Os Castelos Dos Templários em Portugal E A Organização Da Defesa Do Reino No Séc. Xii

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MÁRIO JORGE BARROCA*
OS CASTELOS DOS TEMPLÁRIOS EM PORTUGAL E A

ORGANIZAÇÃO DA DEFESA DO REINO NO SÉC. XII
ABSTRACT
This is the study of the organisation of the templars castles in the kingdom of Por-
tugal throughout XII century, as control of the territories of Coimbra and Tajo valleys
of the Edge, in second half of century XII. It describes the border with the castellanole-
onesa Extremadura at the beginning of century XIII.
A presença dos Templários prolongou-se em Portugal por perto de duzentos

anos, desde 1128 até à extinção da Ordem, em 1312, e revestiu-se de uma importân-
cia que só agora começa a ser conhecida e devidamente valorizada. Na realidade, a
Ordem do Templo continua a ser a menos estudada de todas as ordens militares que
actuaram no território português 1. Isto apesar de ter sido uma das primeiras a sur-
* Departamento de Ciências e Técnicas do Património. Faculdade de Letras da Universidade do

Porto. Apartado 55038 - 4150-452 PORTO. E-mail: mbarroca@mail.telepac.pt.
O presente texto foi, nas suas linhas gerais, apresentado no International Archaeological Sympo-
sium - Defense Systems Through History, organizado pelo International Centre of Croatian Universi-
ties in Istria, e que decorreu em Pula (Croácia) em Novembro de 1999.
Os mapas que acompanham este estudo, executados a partir de elementos fornecidos pelo autor,
foram realizados pelo Dr. Miguel Nogueira, do Gabinete de Cartografia da FLUP, a quem expressa-
mos o nosso reconhecimento.
1. Os estudos consagrados às Ordens Militares em Portugal conheceram recentemente uma
grande renovação com a defesa de várias teses de mestrado e de doutoramento na Universidade do
Porto que permitem avaliar a importância económica e política destas instituições. Sobre a Ordem
de Avis veja-se Maria Cristina Almeida e Cunha, A Ordem Militar de Avis (Das origens a 1329), Por-
to, 1989; e Maria Cristina Gomes Pimenta, “A Ordem Militar de Avis (durante o mestrado de D.
Fernão Rodrigues de Sequeira)”, Militarium Ordinum Analecta, vol. I, Porto, 1997, pp. 127-242.
Sobre a Ordem de Santiago veja-se Mário Raul de Sousa Cunha, A Ordem Militar de Santiago (Das
214 MÁRIO JORGE BARROCA
gir no reino (juntamente com a Ordem do Hospital) e de ter sido detentora de um

considerável património militar. Os Templários chegaram a possuir vinte castelos em
Portugal, a maior parte dos quais chegaram às suas mãos ainda durante o Século XII,
durante os reinados de D. Afonso Henriques (1128-1185) e de D. Sancho I (1185-
1211). Se tivermos em conta que, nos finais do Séc. XII ou inícios do Séc. XIII a
defesa do reino se apoiava em pouco mais de duas centenas de castelos podemos ava-
liar melhor a importância que a Ordem do Templo desempenhou, controlando qua-
se 10% das fortificações cristãs. A importância deste património militar pode tam-
bém ser avaliado quando se compara com o das outras ordens militares: a Ordem do
Hospital (que deteve 8 castelos), a Ordem de Avis (10 castelos) e a Ordem de San-
tiago (13 castelos). Alguns dos castelos dos Templários - como é o caso de Soure e
de Longroiva - já existiam antes de terem sido doados aos Templários e os freires
limitaram-se a reformar a sua arquitectura, melhorando as condições de defesa.
Outros - como os castelos de Pombal, Tomar e de Almourol - foram construídos de
raiz e os Templários aplicaram aqui todos os seus conhecimentos de arquitectura
militar, revelando como estavam a par das mais recentes experiências. A Ordem do
Templo seria, de resto, responsável pela introdução de várias inovações na arquitec-
tura militar portuguesa ao longo do Séc. XII. Finalmente, acrescentemos que os
Templários fundaram ainda várias povoações - como Vila do Touro e Castelo Bran-
co - contribuindo para o povoamento das zonas de fronteira, particularmente na
zona Leste do reino. Neste breve apontamento começaremos por caracterizar o apa-
recimento da Ordem em Portugal e o seu itinerário ao longo do Séc. XII para, de
seguida, procurarmos sintetizar os seus principais contributos do ponto de vista da
arquitectura militar e da organização da defesa do reino.
A Ordem do Templo foi fundada em Jerusalém, em 1118 ou 1119, por um gru-
po de cavaleiros de origem francesa, entre os quais se contavam Hugues de Payens e
Godefroy de Saint Omer 2. Uma década mais tarde recebeu a sua Regra, um texto
austero redigido por S. Bernardo e aprovado no Concílio de Troyes, em Janeiro de
1128 3. A adopção da Regra correspondeu a uma fase de expansão da Ordem pelo
origens a 1327), Porto, 1991. Sobre a Ordem do Hospital veja-se Paula Maria de Carvalho Pinto
Costa, A Ordem Militar do Hospital em Portugal (Séc. XII-XIV), Porto, 1993; e, da mesma autora, A
Ordem Militar do Hospital em Portugal: dos finais da Idade Média à Modernidade, Porto, 1999. Sobre
a Ordem de Cristo veja-se Isabel Morgado de Sousa e Silva, “A Ordem de Cristo durante o Mestra-
do de D. Lopo Dias de Sousa (1373?-1417)”, Militarium Ordinum Analecta, vol. I, Porto, 1997, pp.
5-126. No entanto, a Ordem do Templo ainda não foi estudada em nenhuma tese de mestrado, per-
manecendo assim a mais desconhecida das Ordens Militares da Idade Média portuguesa.
2. Malcolm Barber, The New Knighthood. A History of the Order of the Temple, Cambridge, Cam-
bridge University Press, 1996, pp. 6-7; Alain Demurger, Vie et Mort de l’Ordre du Temple, Paris, Ed.
du Seuil, 1989, pp. 15-27.
3. Alain Demurger, Vie et Mort de l’Ordre du Temple, Paris, Ed. du Seuil, 1989, pp. 40 e ss..
OS CASTELOS DOS TEMPLÁRIOS EM PORTUGAL 215
Ocidente europeu, quando Hugues de Payens empreendeu uma viagem por diversos
reinos procurando novos apoios para a sua causa 4. É sensivelmente por esta altura
que se documenta pela primeira vez a presença dos Templários em Portugal. Na rea-
lidade, a primeira notícia que se conhece remonta a 19 de Março de 1128, quando
a condessa D. Teresa lhes entregou o castelo de Soure, uma fortificação que se erguia
escassos quilómetros a Sul da cidade de Coimbra, na fronteira entre o espaço cristão
e o território muçulmano 5. Conhece-se igualmente o rascunho de uma ampla
doação de bens para os Templários, redigido cerca de 1128, que alguns historiadores
entenderam que nunca se chegou a concretizar 6. No entanto, as Inquirições de 1220
e de 1258 revelam que uma parte dos bens mencionados nessa minuta ou rascunho
estavam na posse dos Templários na primeira metade do Século XIII, o que parece
sugerir que a doação se terá mesmo concretizado. De qualquer forma, podemos afir-
mar com segurança que os Templários se encontram documentados em Portugal des-
de a Primavera de 1128. A Ordem do Templo surgiu, portanto, nos derradeiros
momentos do Condado Portucalense, quando o espaço do Norte de Portugal ainda
estava confiado ao governo de D. Teresa. Esta senhora, filha do rei Afonso VI de Leão
e Castela, casara em 1096 com o Conde D. Henrique, filho do Duque da Borgon-
ha, de quem enviuvara em 1112. Nesse ano de 1128 o Condado atravessava momen-
tos difíceis. A nobreza portucalense, discordando da crescente influência do nobre
galego Fernão Peres de Trava, abandonou a corte condal e tomou o partido de D.
Afonso Henriques 7. A 24 de Junho de 1128, escassos três meses depois das primei-
ras referências documentais aos Templários, D. Afonso Henriques revoltou-se contra
sua mãe e defrontou as forças que lhe eram leais na Batalha de S. Mamede. O resul-
tado dessa batalha, travada junto a Guimarães, foi favorável ao infante D. Afonso
Henriques, que foi escolhido para governar o território portucalense. A condessa viu-
se obrigada a exilar-se na Galiza, onde morreu em 1130. A Batalha de S. Mamede
ficou a assinalar o início do governo de D. Afonso Henriques e foi o acontecimento
escolhido pelas fontes medievais para marcar a independência de Portugal 8. Pouco
4. Alain Demurger, Vie et Mort de l’Ordre du Temple, Paris, Ed. du Seuil, 1989, pp. 55-62.
5. Cf. Documentos Medievais Portugueses. Documentos Régios (1096-1185), Lisboa 1958-1962
(daqui em diante citado pela sigla DMP, DR), doc. nº 79. Uma síntese actualizada sobre a história
dos Templários em Portugal ao longo do Séc. XII encontra-se em Mário Jorge Barroca, “A Ordem
do Templo e a Arquitectura Militar Portuguesa do Séc. XII”, Portvgalia, Nova Série, vol. XVII-
XVIII, Porto, 1996-97, pp. 172-182.
6. Cf. DMP, DR, doc. nº 77.
7. Vd. José Mattoso, “A primeira tarde portuguesa”, Portugal Medieval. Novas interpretações, Lis-
boa, INCM, 1985, pp. 11-35; José Mattoso, História de Portugal, vol. II, Lisboa, Círculo de Leito-
res, 1992, pp. 56-60.
8. Todos os registos analísticos medievais utilizam o ano de 1128 e a Batalha de S. Mamede para
iniciar a contagem do reinado de D. Afonso Henriques revelando como, já durante a Idade Média,
se entendia que a independência de Portugal arrancara com essa Batalha.
depois, a 14 de Março de 1129 ou 1130 o jovem monarca assinaria um novo diplo-

ma confirmando a posse do castelo de Soure e do seu território pelos Templários 9.
A doação de Soure aos Templários revela uma preocupação com a defesa de
Coimbra, cidade que tinha sido reconquistada definitivamente pelas forças cristãs
em 1064 mas que continuava regularmente a ser objecto de incursões militares
almorávidas (como aconteceu em 1111 e em 1116). Na realidade, o território de
Soure assumia uma enorme importância porque permitia controlar a via romana
que, saindo de Olisipo (Lisboa), se dirigia até Aeminum (Coimbra) e daí até Bra-
cara Augusta (Braga). Esta via, uma das mais trilhadas estradas medievais, era
regularmente utilizada para as incursões militares organizadas quer por muçul-
manos, quer por cristãos. Pouco tempo depois de ter assumido os destinos do rei-
no, D. Afonso Henriques transferiu a corte régia de Braga (no Entre-Douro-e-
Minho) para Coimbra, onde passou a residir com regularidade a partir de 1131
10
. Coimbra converteu-se, assim, na capital do reino. Esta deslocação da corte
para junto da fronteira meridional do reino contribuiu para uma nova dinâmica
no processo da Reconquista e veio conferir uma nova importância à defesa da
cidade de Coimbra. O papel dos Templários, controlando um amplo território a
sul da cidade, centrado em torno do eixo viário romano, ganhou ainda maior
relevo.
Dentro deste território os Templários reconstruíram o Castelo de Soure, onde
instalaram a primeira sede da Ordem em Portugal 11. O Castelo de Soure tinha sido
erguido na segunda metade do Séc. XI por D. Sesnando Davides, um moçárabe que
se distinguira como conselheiro de Fernando o Magno no cerco e reconquista de
Coimbra (em 1064). O monarca leonês, reconhecido, nomeara-o Alvazil do terri-
torium de Coimbra e foi nessa condição de governador que este procedeu à cons-
trução da primeira fortificação de Soure. Este castelo, que durante várias décadas este-
ve na fronteira dos territórios cristãos, teve de enfrentar diversas ofensivas
muçulmanas. A última ocorrera em 1116, quando forças almorávidas comandadas
por Ali ibn Yusuf investiram sobre o vale do Mondego, destruindo Miranda do Cor-
9. DMP, DR, doc. nº 96.

10. José Mattoso, História de Portugal, vol. II, Lisboa, Círculo de Leitores, 1992, pp. 64-69.
11. Sobre a fase mais antiga do Castelo de Soure veja-se Mário Jorge Barroca, “Do Castelo da
Reconquista ao Castelo Românico (Séc. IX a XII)”, Portvgalia, Nova Série, vol. XI-XII, Porto,
1990-91, pp. 103-105; e Mário Jorge Barroca, “Contribuição para o estudo dos Testemunhos Pré-
Românicos de Entre-Douro-e-Minho. I. Ajimezes, Gelosias e Modilhões de Rolos”, Actas do Con-
gresso Internacional Comemorativo do IX Centenário da Dedicação da Sé de Braga, vol. I, Braga,
1990, pp. 122-123. Sobre a reforma do castelo ordenada pelos Templários veja-se Mário Jorge
Barroca, “A Ordem do Templo e a Arquitectura Militar Portuguesa do Século XII”, Portvgalia, vol.
XVII-XVIII, Porto, 1996-97, pp. 182-186. Para um enquadramento histórico consulte-se a sínte-
se de Leontina Ventura, “Soure na História: algumas reflexões”, Locus, vol. 1, Coimbra, 1986, pp.
39-49.
vo e o castelo de Stª. Eulália (junto a Montemor-o-Velho) 12. A população de Soure,

tomando conhecimento da aproximação dos exércitos muçulmanos, incendiou o seu
castelo e refugiou-se em Coimbra. Evitou, assim, que a fortificação caísse nas mãos
das forças muçulmanas e fosse utilizada para apoio de outras operações militares. Des-
ta forma, quando a Ordem do Templo recebeu o território e o castelo de Soure, em
1128, a zona estava ainda duramente afectada pela destruição de 1116: a igreja paro-
quial de Soure começara a ser reconstruída apenas em 1123 13, o povoamento da zona
era escasso e deficiente, e o castelo devia necessitar de obras de reconstrução. Para
mais, como referimos, Soure foi a primeira doação que a Ordem recebeu e tornou-se
a sede dos Templários em Portugal, estatuto que conservou durante três décadas, des-
de 1128 até 1160-69. É natural, por isso, que os Templários tenham realizado obras
no castelo de Soure. Foi por esta altura que foram construídas duas torres na zona Sul
do castelo, que passaram a enquadrar a estrutura de D. Sesnando permitindo tiro
flanqueado. Dentro do território de Soure os Templários construíram duas novas
estruturas militares: um pequeno castelo em Ega e um outro, mais importante, em
Pombal. Do castelo de Ega conhecemos a sua implantação mas quase não sobrevivem
vestígios arqueológicos. Resta apenas parte da sua muralha, encoberta pela vegetação
e por terras de deposição recente. O castelo foi destruído quando, no Séc. XVI, ali se
ergueu um Paço senhorial. Mas em relação ao castelo de Pombal temos vestígios
monumentais muito importantes. O Castelo de Pombal, que se começou a construir
em 1156, já durante o governo de D. Gualdim Pais, apresenta um perímetro poligo-
nal irregular onde cada esquina é marcada por um torreão de planta quadrangular. Ao
todo, nove torreões que, evitando ângulos mortos, permitem tiro flanqueado eficaz.
A porta de entrada, enquadrada por dois torreões, beneficia igualmente de condições
de defesa assinaláveis. Este castelo, que se começou a erguer em 1156 14 e que devia
estar concluído (ou quase concluído) em 1160, revela uma arquitectura militar mui-
to mais apurada e desenvolvida que a dos restantes castelos erguidos pelas forças
cristãs portuguesas. Mais tarde, em 1171, as defesas de Pombal foram reforçadas com
a construção de uma notável Torre de Menagem, dotada de alambor 15. A data da sua
12. Sobre a incursão almorávida de 1116 vd. Luís Gonzaga de Azevedo, História de Portugal,
vol. III, Lisboa, 1940, pp. 131-134.
13. O Bispo de Coimbra, D. Gonçalo Pais, entregou Soure aos presbíteros e irmãos D. Mar-
tinho e Mendo Arias, para estes reedificarem a “... ecclesiam qui ibi jacebat destructa” - cf. Livro Pre-
to da Sé de Coimbra, doc. nº 241, de 1123.
14. O Foral de Pombal, de 1174, refere a fundação do castelo na forma como a data se encon-
tra expressa: “... Facta firmamenti karta a constructioni opidi anno decimo octavo mense Iunio Era
Millesima Ducentesima XIIª ...” (Portugaliae Monumenta Historica, Leges et Consuetudines, p. 399). A
Era de 1218 corresponde ao A.D. de 1174. O Castelo de Pombal fora, portanto, fundado 18 anos
antes, em 1156.
15. Cf. Mário Jorge Barroca, “A Ordem do Templo e a Arquitectura Militar Portuguesa do Séc.
XII”, Portvgalia, Nova Série, vol. XVII-XVIII, Porto, 1996-97, pp. 189-191.
construção e o papel de D. Gualdim Pais, mestre dos Templários portugueses, ficaria

memorizada por meio de uma extensa inscrição de 1171 16.
Até aos meados do Séc. XII não conhecemos muitos mais dados sobre a
actuação dos Templários em Portugal. Para voltarmos a encontrar referências docu-
mentais é necessário avançar até 1144, quando os freires defenderam Soure de uma
investida muçulmana que teve um desfecho pouco favorável para os cristãos, sal-
dando-se num elevado número de prisioneiros 17. Mas esse desaire não impediu que
os Templários recebessem, em 1145, uma segunda importante doação que envolvia
três castelos. O autor dessa doação foi um particular, D. Fernão Mendes de Bra-
gança, elemento de uma das mais poderosas famílias da Nobreza portuguesa 18.
Fernão Mendes era casado com a irmã de D. Afonso Henriques, D. Sancha Hen-
riques, sendo assim cunhado do monarca e nobre da sua confiança. Em 10 de Jun-
ho de 1145 doou o castelo de Longroiva, na fronteira Leste do reino, não muito
longe do rio Côa, aos Templários, na pessoa do Procurador D. Hugo de Martónio
19
. Sensivelmente pela mesma altura o mesmo nobre entregou mais duas fortifi-
cações aos Templários - os castelos de Mogadouro e de Penas Róias, em Trás-os-
Montes, também ligados à defesa da fronteira leste de Portugal, confinante com o
reino de Leão e Castela 20. O Castelo de Longroiva permaneceu na posse dos Tem-
plários até à extinção da Ordem, em 1312, mas os castelos de Mogadouro e de
Penas Róias foram trocados em 1197 e 1199 por outros bens, regressando à posse
da coroa portuguesa 21.
Desta forma, podemos dizer que cerca de 1145 os Templários detinham em
Portugal dois grupos de castelos em duas zonas distintas. Uns localizados a Sul de
Coimbra, dentro do território de Soure, encarregados de defender a cidade das
16. Cf. Mário Jorge Barroca, Epigrafia Medieval Portuguesa (862-1422), Dissertação de Douto-
ramento, vol. II, tomo 1, Porto, 1995, Insc. Nº 136, pp. 292-301.
17. Entre os prisioneiros capturados pelo Wali de Santarém e levados para esta cidade contava-
se o presbítero Martinho Arias, que veio a falecer no cativeiro entre 1145 e 1147 e que alcançou,
assim, fama de santo, ficando conhecido por “S. Martinho de Soure”.
18. Vd. José Mattoso, Ricos-Homens, Infanções e Cavaleiros. A Nobreza Medieval Portuguesa nos
Séculos XI e XII, Lisboa, 1982, pp. 65-68; José Mattoso, Identificação de um País. Ensaio sobre as Ori-
gens de Portugal (1096-1325), vol. I, Lisboa, 1995 (5ª ed.), pp. 185-187.
19. Cf. Fr. Joaquim de Santa Rosa Viterbo, Elucidário das Palavras, Termos e Frases que em Por-
tugal antigamente se usaram ..., vol. II, s.v. «Tempreiros», Porto, 1966, p. 587.
20. Desconhecemos o documento original, mas as Inquirições de 1258 confirmam que a doação
fora realizada por D. Fernão Mendes de Bragança - cf. Portugaliae Monumenta Historica, Inquisitio-
nes, Lisboa, 1856 e ss., p. 1279.
21. Cf. Documentos de D. Sancho I (1174-1211), Coimbra, 1979, doc. nº 100 (de 23 de Janei-
ro de 1197) e doc. nº 117 (de 5 de Julho de 1199). O primeiro documento diz respeito à troca dos
castelos de Penas Róias e Mogadouro, o segundo diploma à troca das igrejas dessas localidades. Em
recompensa a Ordem recebeu outros bens, igualmente importantes, mas localizados junto da fron-
teira meridional, frente às forças muçulmanas.
incursões muçulmanas, particularmente as que partiam de Santarém e se serviam

da via romana para chegar aos campos do Mondego. E um segundo grupo de cas-
telos - Mogadouro, Penas Róias e Longroiva - localizados ao longo da fronteira les-
te do reino, frente a Leão e Castela.
Em 1147 os Templários estiveram ao lado de D. Afonso Henriques em dois
acontecimentos militares de grande importância para a história portuguesa: pri-
meiro na conquista de Santarém (ocorrida a 15 de Março de 1147) e depois no cer-
co de Lisboa (iniciado em Junho de 1147) que culminaria na conquista da cidade
(a 25 de Outubro de 1147) 22. É importante sublinhar que estas são as primeiras
acções militares onde, comprovadamente, os Templários integram o exército régio
português. A participação dos Templários na conquista de Santarém levou o
monarca a entregar-lhes os direitos eclesiásticos sobre os templos de Santarém 23.
Esta doação haveria de estar na origem de um prolongado litígio. Na realidade,
depois da conquista de Lisboa, em 25 de Outubro de 1147, a diocese de Lisboa foi
restaurada e o seu Bispo, Gilberto de Hastings, reclamou a posse dos direitos das
igrejas de Santarém, que pertenciam à diocese de Lisboa. A contenda entre os Tem-
plários e a diocese de Lisboa arrastou-se ao longo de doze anos, sendo apenas resol-
vida em 1159.
Os meados do Séc. XII foram particularmente importantes para os Templários
portugueses. Cerca de 1151-52 um nobre português, D. Gualdim Pais, partiu para
o Próximo Oriente onde permaneceu durante cinco anos, combatendo no âmbito da
IIª Cruzada, pregada por S. Bernardo em 1146. Sabemos que Gualdim Pais partici-
pou no Cerco de Antioquia e na tomada de Escalona (em 1153) 24. Desta forma,
Gualdim Pais percorreu o Próximo Oriente de Norte a Sul e conheceu alguns dos
mais importantes castelos que os Cruzados - nomeadamente os Templários e os Hos-
pitalários - aí ergueram, onde se aplicavam as mais arrojadas soluções da arquitectu-
ra militar da época. Depois, cerca de 1156, Gualdim Pais regressou a Portugal onde
foi escolhido para Mestre dos Templários portugueses, cargo em que já se encontra
documentado em 1156-57 25. Sucedeu, assim, a Hugo de Martónio, documentado
como Procurador dos Templários em Portugal desde 1143 até 1155. O papel de
Gualdim Pais revelou-se de grande importância, inaugurando uma fase de grande
22. Vd. Mário Jorge Barroca, “1ª Parte (1096-1325)”, in José Mattoso (Coord. de), História
Militar de Portugal, Lisboa, Círculo de Leitores, 2000 (no prelo).
23. Cf. DMP, DR, doc. nº 221, de Abril de 1147.
24. Malcolm Barber, The New Knigthood. A History of the Order of the Temple, Cambridge,
Cambridge University Press, 1996, pp. 70-75.
25. DMP, DR, doc. nº 257, de [1156-57], e DMP, DR, doc. nº 262, de Julho de 1157. Sobre
Gualdim Pais veja-se o que escrevemos em Mário Jorge Barroca, “A Ordem do Templo e a Arqui-
tectura Militar Portuguesa do Séc. XII”, Portvgalia, Nova Série, vol. XVII-XVIII, Porto, 1996-97,
pp.176-181.
desenvolvimento da Ordem em Portugal. Logo nesse ano de 1156 começou a cons-

truir o Castelo de Pombal, na zona sul do Território de Soure, em terrenos que lhes
tinham sido doados em 1128. Pouco depois, em 1159, Gualdim Pais chegou a acor-
do com o Bispo de Lisboa, cedendo-lhe os direitos das igrejas de Santarém e resol-
vendo a contenda que se arrastava desde 1147. D. Afonso Henriques, em reconhe-
cimento, entregou-lhe um grande território - o do Castelo de Ceras 26. Este novo
território, mais amplo que o de Soure, localizava-se igualmente a Sul da cidade de
Coimbra e permitia o controle de uma nova via de comunicação. Mas enquanto que
Soure controlava a via romana, o território de Ceras localizava-se sobre o itinerário
da estrada medieval da Ladeia, via regularmente trilhada pelos exércitos cristãos e
muçulmanos em acções militares. No centro deste território erguia-se uma pequena
fortificação que lhe dava o nome - o castelo de Ceras - que Gualdim Pais parece ter
tido intenção de reconstruir. Mas rapidamente abandonou esse projecto, preferindo
erguer um novo castelo duas léguas a Sul, em local mais adequado. Assim surgia um
dos mais extraordinários castelos portugueses do Séc. XII - o castelo de Tomar, fun-
dado a 1 de Março de 1160 27. Concebido desde início para ser a nova sede da Ordem
do Templo em Portugal, Tomar revestiu-se de características de vanguarda e foi res-
ponsável pela introdução de uma série de novidades na arquitectura militar portu-
guesa. Destaquemos duas particularmente importantes. Em primeiro lugar, a Torre
de Menagem. O Castelo de Tomar possui a mais antiga torre de menagem que con-
hecemos em Portugal com datação segura, erguida em 1160 e comemorada com ins-
crição 28. De resto, as mais antigas torres de menagem portuguesas com datação estão
todas associadas aos Templários: depois de Tomar (1160), temos Pombal (1171),
Almourol (1171), Penas Róias (1172) e Longroiva (1174) 29. A segunda grande novi-
dade que encontramos em Tomar é a presença do alambor - uma estrutura rampea-
da na base dos muros do castelo que impedia a aproximação dos engenhos de guerra
e das torres de assalto, e que dificultava o escalamento do muros e os trabalhos de
mina 30. Esta estrutura é relativamente comum nos castelos do Próximo Oriente. Sem
a preocupação de sermos exaustivos, registemos a sua presença no Crac dos Cavalei-
26. DMP, DR, doc. nº 271, de Fevereiro de 1159.

27. A história de Tomar foi objecto de um recente e aprofundado estudo de Manuel Sílvio Con-
de, Tomar Medieval. O espaço e os homens, Cascais, 1996. Sobre o Castelo de Tomar veja-se o que
escrevemos em Mário Jorge Barroca, “A Ordem do Templo e a Arquitectura Militar Portuguesa do
Séc. XII”, Portvgalia, vol. XVII-XVIII, Porto, 1996-97, pp. 190-199.
ramento, vol. II, tomo 1, Porto, 1995, Insc. nº. 104, pp. 230-234.
ramento, vol. II, tomo 1, Porto, 1995, Insc. nº 104 (Tomar, 1 de Março de 1160), nº 136 (Pombal,
1171), nº 137 e 138 (Almourol, 1171), nº 142 (Penas Róias, 1172) e nº 148 (Longroiva, 1174).
30. Cf. D. Luis de Mora-Figueroa, Glosario de Arquitectura Defensiva Medieval, Cadiz, 1994,
pp. 34-35.
ros (Qal’at Salah-ed-Din), no Castelo de Beaufort (Qal’at al-Shaqif ), no Castelo de

Belvoir e no Castelo de Kerak de Moab (al Karak), todos no Reino de Jerusalém, e
nos castelos de Saone (Sahyun) e de Margat (Qal’at al-Marqab), no Principado de
Antioquia 31. O alambor de Tomar é uma estrutura notável, que se estende por toda
a muralha exterior da Alcáçova e do Castelo, atingindo uma dimensão que não
encontramos em mais nenhuma estrutura militar portuguesa. É, também, o mais
antigo exemplo de alambor que se conhece em Portugal, já que as obras deste caste-
lo decorreram entre 1160 e 1169. Conhecemos mais cinco casos de uso do alambor
em Portugal ao longo do Século XII mas todos posteriores a Tomar: Pombal (1171),
Almourol (1171), Soure (c. 1175), Lousã e Juromenha (estes dois últimos da 2ª
metade do Século XII). Portanto, quatro dos seis exemplos de alambor em castelos
portugueses do Século XII pertencem aos Templários. O castelo de Tomar revela,
ainda, uma notável capacidade de adaptação às condições topográficas do terreno. O
seu espaço encontra-se repartido em três zonas com funções distintas. Na zona mais
elevada encontramos a Alcáçova dos Templários, que se estende entre a Charola e o
Castelo. No espaço intermédio temos um Pátio, de que se conhece uma represen-
tação numa iluminura do Séc. XVI e que foi sempre um espaço livre, destinado a
abrigar populações em caso de perigo. E por fim, na zona mais baixa, encontramos
a Almedina de Tomar, onde se instalou a primeira povoação civil de Tomar. Para
atrair população civil, D. Gualdim Pais assinou duas cartas de Foral: uma em 1162
e outra em 1174 32. Os diplomas surtiram efeito já que se documentam casas e popu-
lação civil em Tomar logo em 1172 33, escassos três anos depois de concluída a cons-
trução do castelo. Dotado de vinte e cinco torreões, o Castelo de Tomar consegue,
graças a um sábio aproveitamento da morfologia do terreno, eliminar a quase totali-
dade dos ângulos mortos, assegurando tiro flanqueado em quase toda a sua extensão.
Os pontos extremos do seu perímetro amuralhado encontram-se reforçados por
torres particularmente possantes - a Torre da Rainha e a Torre da Condessa. À boa
maneira românica, o Castelo de Tomar evita multiplicar o número de portas de
entrada, apresentando apenas duas: a Porta do Sol, que garantia o acesso ao Pátio e
à zona da Alcáçova militar, e que era defendida por tiro vertical praticado a partir do
Castelo dos Templários; e a Porta do Sangue, que assegurava comunicação à Alme-
dina, uma porta dotada de dois torreões de planta quadrada 34.
31. Sobre a arquitectura militar dos Cruzados veja-se, entre outros, Hugh Kennedy, Crusader
Castles, Cambridge, Cambridge University Press, 1995; Paul Deschamps, Terre Sainte Romane, Yon-
ne, Zodiaque, 1964, pp. 31-159; T. E. Lawrence, Crusader Castles, Oxford, Clarendon Press, 1990.
32. Portugaliae Monumenta Historica, Leges et Consuetudines, Lisboa, 1856 e ss., pp. 388-389 e
399-401.
33. Manuel Sílvio Conde, Tomar Medieval. O espaço e os homens, Cascais, 1996, p. 42, nota 49.
34. A Porta de Santiago resulta de acrescento posterior, do Século XV, no momento em que se
acrescentou a Barbacã de Porta ao sistema muralhado de Tomar.
Como demonstramos no estudo que consagramos em 1996 à arquitectura

militar dos Templários, o Castelo de Tomar começou a ser erguido a 1 de Março
de 1160 e em 1169 devia estar concluído. Pouco depois, cerca de 1175, os Tem-
plários começaram a construir a Charola de Tomar, um dos raros exemplos de uma
igreja românica portuguesa de planta centrada 35. A construção da Charola româ-
nica de Tomar, seguindo uma planta inspirada na arquitectura do Santo Sepulcro,
prolongou-se desde 1175 até 1190, tendo sido interrompida com o grande cerco
levantado ao castelo de Tomar por Abu Yaqub Yuçuf, em 1190 36. Na realidade,
apesar das forças almóadas não terem conseguido conquistar Tomar, a economia
dos Templários deve ter sido duramente afectada pela destruição muçulmana e as
obras da Charola foram interrompidas para só serem retomadas e concluídas já no
Século XIII.
Depois de terminada a construção do Castelo de Tomar, os Templários empre-
enderam um programa de reforma dos restantes castelos da Ordem. Conhecem-se
obras em pelo menos oito fortificações. Em Pombal é construída a Torre de Mena-
gem, com alambor, comemorada por inscrição de 1171. Nesse mesmo ano é cons-
truído de raiz o Castelo de Almourol, numa ilha rochosa do Tejo, obra comemo-
rada com duas inscrições, ambas de 1171. Por meio destas inscrições sabemos que
entre os anos de 1169 e 1171 os Templários tinham realizado obras nos castelos de
Cardiga, Zêzere, Idanha-a-Velha e Monsanto, tudo castelos que tinham chegado à
posse da Ordem num passado recente. Efectivamente Idanha-a-Velha e Monsanto,
dois castelos na margem zona Leste do reino, a Norte do Tejo, tinham sido doados
por D. Afonso Henriques em 30 de Novembro de 1165 37. E os castelos da Cardi-
ga e de Zêzere tinham sido entregues em Outubro de 1169, quando o monarca
confirmou a posse de Tomar pelos Templários e ampliou o território de Ceras, pro-
35. Sobre a Charola de Tomar veja-se, entre outros, Carlos Alberto Ferreira de Almeida, O
Românico, vol. III da História da Arte em Portugal, Lisboa, Alfa, 1986, pp. 118-120; José Augusto
França, Tomar, Lisboa, 1994, pp. 53 e ss.; G. Graf, Portugal Roman, vol. I, Yonne, Zodiaque, 1986,
pp. 205-214.
Para além da Charola de Tomar, Portugal só possui mais um exemplo de uma igreja dotada de
planta centrada - a Ermida de Stª. Catarina, em Monsaraz, uma obra também atribuída aos Tem-
plários. No entanto, é mais tardia que a Charola de Tomar. Vd. José Pires Gonçalves, “A Ermida
Românica de Santa Catarina de Monsaraz”, Junta Distrital de Évora - Boletim Anual de Cultura, nº
8, Évora, 1967, pp. 125-156.
36. O grande cerco almóada de 1190 encontra-se memorizado numa longa inscrição datada de
5 de Julho de 1190, que se conserva em Tomar, e onde é enaltecida a resistência oferecida por D.
Gualdim Pais e pelos freires face a um poderoso exército muçulmano comandado pelo monarca
almóada Abu Yaqub Yuçuf, cognominado al-Mansur (O Vitorioso) - cf. Mário Jorge Barroca, Epigra-
fia Medieval Portuguesa (862-1422), Dissertação de Doutoramento, vol. II, tomo 1, Porto, 1995,
Insc. Nº 188, pp. 399-405.
longando-o até ao vale do Tejo 38. O Castelo de Monsanto, que se ergue não mui-
to longe de Idanha-a-Velha, no alto de um imponente monte rochoso, teve uma
Torre de Menagem, da qual só sobrevivem os entalhes abertos nos afloramentos
rochosos. Por estes conseguimos saber que era uma construção de planta quadran-
gular, com 6,70 m de lado. A sua edificação pode ser balizada entre os anos de 1169
e 1171, pertencendo, assim, ao conjunto dos mais antigos exemplos deste tipo de
construção em Portugal. Pouco tempo depois, em 1172, foi construída a Torre de
Menagem do castelo de Penas Róias, e em 1174 a Torre de Menagem do Castelo
de Longroiva, ambas também datadas por meio de inscrições. Devemos ainda
acrescentar que a Torre de Menagem do Castelo de Longroiva constitui o mais anti-
go exemplo do uso de uma hurdício em Portugal, revelando, uma vez mais, como
os Templários estavam na vanguarda dos conhecimentos de arquitectura militar.
O ano de 1171 foi ainda o ano da construção do Castelo de Almourol. Este
castelo, erguido numa pequena ilha rochosa no leito do rio Tejo, é talvez o mais
conhecido dos castelos portugueses dos Templários 39. O local foi escolhido porque
permitia controlar um vau onde se transpunha o Tejo. Na realidade, quem preten-
dia atravessar o Tejo podia socorrer-se de barcas de passagem na zona de Lisboa e
de Santarém, ou recorrer ao vau na zona de Almourol. A multiplicação de castelos
erguidos pelos Templários na margem Norte do Tejo nesta zona - onde, de mon-
tante para jusante, se alinhavam os castelos de Zêzere, Almourol e Cardiga - revela
a importância estratégica deste ponto de passagem que estava igualmente associado
à estrada medieval que passava por Tomar e seguia pela Ladeia até à zona de Coim-
bra. O castelo de Almourol, para além da sua notável implantação, é um castelo de
grande requinte construtivo, com dois recintos independentes, isolados por uma
muralha interna: um pequeno recinto, destinado à habitação da guarnição militar,
e um pátio superior dominado pela Torre de Menagem. As suas muralhas, dotadas
de torreões semi-circulares muito desenvolvidos, que favorecem muito o tiro flan-
queado, e com duplo parapeito nas suas extremidades (recordando a solução das
couraças), revelam toda a mestria dos Templários na construção militar e um extra-
ordinário aproveitamento do local. Na realidade, o castelo utiliza toda a área dis-
ponível da pequena ilha - toda a superfície que permanece acima da linha de água
no Inverno, quando o caudal do Tejo é mais forte.
Chegados a 1175, quase vinte anos depois de Gualdim Pais ter regressado a
Portugal e ter sido nomeado Mestre dos Templários, a Ordem atravessava o seu
momento áureo. Detinha amplos e consolidados domínios, todos localizados ao
longo das fronteiras, controlava treze castelos e desempenhava um papel funda-

39. Vd. Mário Jorge Barroca, “A Ordem do Templo e a Arquitectura Militar Portuguesa do Séc.
XII”, Portvgalia, Nova Série, vol. XVII-XVIII, Porto, 1996-97, pp. 199-202.
mental na defesa do reino. O monarca distinguira a fidelidade dos freires com gene-
rosas doações e os Templários, enquanto freires-militares, não enfrentavam
qualquer “concorrência”. Na realidade, a única outra Ordem militar que existia em
Portugal era a Ordem dos Hospitalários, que entrara no reino cerca de 1128 mas
que mantinha, desde então e até 1189, uma actividade exclusivamente no domínio
da assistência, sem abraçar uma dimensão militar. Até 1172 os Templários eram os
únicos freires-militares presentes no reino. Mas nessa mesma década começaram a
surgir novas ordens militares. Em primeiro lugar apareceu a Ordem de Santiago,
uma ordem de origem peninsular que se encontra documentada em Portugal des-
de 1172. Pouco depois, em 1175, o próprio monarca fundava a Milícia de Évora,
encarregada da defesa desta cidade do Alentejo. Esta Milícia viria a receber em
1211 a vila de Avis, onde construiu um castelo em 1214 e para onde transferiu a
sua sede, passando a ser conhecida como Ordem de Avis. Depois, no final do sécu-
lo, a Ordem do Hospital, que como vimos entrara em Portugal sensivelmente ao
mesmo tempo que os Templários, passou a ter também actividade militar. Os seus
freires participam em 1189 no cerco e conquista de Silves, ao lado de D. Sancho I
e dos cavaleiros do Templo, de Santiago e de Évora. E recebem em 1194 uma
ampla herdade na margem norte do Tejo, doada por D. Sancho I, com a condição
de aí erguerem um castelo a que o rei pôs o nome de Belver 40. Estas novas ordens
militares acabaram por constituir uma forte concorrência para os Templários, e essa
concorrência começou a sentir-se precisamente quando Gualdim Pais entrava na
velhice, vendo as suas capacidades físicas diminuídas. Nascido cerca de 1120, o
Mestre viria a falecer a 13 de Outubro de 1195, com cerca de 75 anos, tendo sido
enterrado na Igreja de Stª. Maria dos Olivais, em Tomar, onde se localizava o Pan-
teão dos freires e onde se conserva o seu epitáfio 41. Com ele encerrava-se a fase de
maior pujança dos Templários portugueses. Se a defesa de Coimbra e do vale do
Tejo esteve, em boa parte, confiada aos cavaleiros do Templo, a reconquista do
Alentejo e do Algarve, na primeira metade do Séc. XIII, seria obra dos freires das
novas ordens, particularmente da Ordem de Avis e da Ordem de Santiago.
40. Documentos de D. Sancho I (1174-1211), Coimbra, 1979, doc. nº 73, de 13 de Junho de

1194. O nome dado a este castelo - Belver - não pode deixar de ser relacionado com o Castelo de
Belvoir, um dos mais famosos castelos detido pelos Hospitalários no Próximo Oriente. Também os
Templários optaram por alguns topónimos emblemáticos para a sua Ordem: a duas povoações por-
tuguesas deram o nome de “Castelo Branco”, tal como o Chastel Blanc que a Ordem do Templo
detinha no Próximo Oriente: a primeira, uma pequena povoação junto a Penas Róias, no Norte de
Portugal; a segunda, a actual cidade de Castelo Branco, nome atribuído pelos Templários à antiga
“Vila Franca da Cardosa”.
41 Cf. Mário Jorge Barroca, Epigrafia Medieval Portuguesa (862-1422), Dissertação de Douto-
ramento, vol. II, tomo 1, Porto, 1995, Insc. nº 203.
A distribuição geográfica dos castelos dos Templários em Portugal revela três

grandes concentrações, visando três objectivos estratégicos:
- em primeiro lugar, o controle dos acessos meridionais a Coimbra, cidade que
se convertera desde 1131 na capital do novo reino;
- em segundo lugar, o controle do vale do Tejo, que se assumiu como linha está-
vel de fronteira na segunda metade do Séc. XII e cujo papel se viu reforçado depois
das incursões almoadas de Abu Yaqub Yuçuf, al-Mansur, em 1190 e 1191;
- e em terceiro lugar, o controle da fronteira Leste, de Trás-os-Montes e da Bei-
ra, que confinava com o reino de Leão e Castela, e onde se alinham vários castelos,
sobretudo a Norte do Tejo.
A entrega deste amplo património militar, que nos fins do Séc. XIII era com-
posto por treze castelos, e que chegariam a um total de vinte fortificações, revela a
confiança que a coroa portuguesa depositou, desde a primeira hora, nos cavaleiros
do Templo. Mas reflecte, igualmente, o facto desta Ordem ter sido, em Portugal e
ao longo do Séc. XII, a organização que detinha os melhores conhecimentos de tác-
tica militar e da arte de construir fortificações. É significativo que os Templários
tenham sido responsáveis pelos mais sofisticados castelos construídos em Portugal
ao longo do Séc. XII, e que tenham sido os responsáveis pela introdução das mais
importantes inovações em termos de arquitectura militar - a Torre de Menagem (a
cuja difusão em Portugal estão ligados), o alambor e a hurdício, tudo soluções com
que devem ter tomado contacto durante as deslocações ao Próximo Oriente, no
quadro das Cruzadas. Neste sentido, a participação de Gualdim Pais no âmbito da
IIª Cruzada teve repercurssões muito importantes na evolução da arquitectura mili-
tar portuguesa do Séc. XII.
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Os Castelos Dos Templários em Portugal E A Organização Da Defesa Do Reino No Séc. Xii

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