Longe de mim aviltar contra o entendimento dos irmãos que

creem que o batismo com fogo é um revestimento a mais de poder

para o crente ou algo assim.
Meu objetivo é apenas fazer uma exegese de alguns textos
bíblicos sobre tal assunto.

Vamos analisar algumas passagens para compreender melhor este

assunto;

⁷ E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus que vinham ao seu
batismo, dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira
futura? (Observe que, João viu ali fariseus e saduceus, quem conhece a
Bíblia sabe que estes eram ferrenhos opositores de Cristo).

⁸ Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento (João segue com sua

exortação).

⁹ e não presumais de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão; (ou
seja, não pensem que vocês são agradáveis, salvos aos olhos de Deus,
simplesmente por serem descendentes de Abraão) porque eu vos digo que
mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão.

¹⁰ E também, agora, está posto o machado à raiz das árvores (a palavra

árvores aqui é uma tipificação do ser humano, como em Salmo 1.3); toda
árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo (ou
seja, o ser humano que não tiver uma vida correta aos olhos de Deus, será
como uma árvore cortada e lançada no fogo).

¹¹ E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas

aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; não sou digno de
levar as suas sandálias (perceba que João falava para muitas pessoas (veja
Mateus 3.5), certamente gente piedosa e impiedosa, crentes e religiosos
hipócritas, pessoas tementes à Deus e pessoas que não eram tementes); ele
vos batizará com o Espírito Santo e com fogo .
 ¹² Em sua mão tem a pá (A palavra traduzida como “pá” refere-se ao
instrumento usado para atirar os grãos para o ar a fim de separá-los da
palha), e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo ( o trigo
aqui está associado aos crentes, isto é, aos salvos), e queimará a palha
com fogo que nunca se apagará. (palha aqui está associado aos não
salvos, isto é, aos ímpios)

João falava com vários tipos de pessoas.

Acreditar que o batismo com fogo é algo bom, que é algo para os crentes
vem de uma interpretação textual desatenta (muito pobre) só porque
“Espírito Santo e com fogo” está na mesma frase, sendo que está na
mesma frase porque mostra ambas as situações. Ou seja, o batismo com
Espírito Santo e com fogo são realizados pela mesma pessoa (isto é, Jesus
Cristo), e, não porque é algo bom em sequência (algo que vêm para o
crente logo após o batismo com/ou no Espírito Santo).

Mateus 3.7-12

Veja também Salmo 1.3-5:

³ Pois (o justo, isto é, o ser humano que serve e agrada a Deus) será como a
árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto na estação
própria (observe Mateus 3.10), e cujas folhas não caem, e tudo quanto
fizer prosperará.

⁴ Não são assim os ímpios; mas são como a moinha (isto é, resíduos,
palha seca) que o vento espalha.
 ⁵ Pelo que os ímpios não subsistirão no juízo (isto é, serão condenados,
lançados no fogo, veja Mateus 3.10, Apocalipse 20.15), nem os pecadores
na congregação dos justos.

Salmo 1.3-5

Embora muitos interpretem o batismo com fogo como uma referência ao

dia de Pentecostes, quando o Espírito Santo foi enviado do céu, tal
interpretação não encontra sustentação quando fazemos uma exegese
detalhada dos textos bíblicos.

Uma boa exegese dos textos bíblicos nos faz perceber ainda que o
contexto imediato de Mateus e Lucas é o julgamento ( Mateus
3:7-12 ; Lucas 3:7-17 ).

Reflita, analise os textos, ore a Deus, e veja, o que lhe parece mais
razoável.

Atenciosamente: Professor José Junior