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15/07/2020 O tempo, a pausa e o silêncio – a expressão japonesa ‘Ma’ como uma potência do vazio, na obra de arte – Entretempos

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22.abr.2020 às 8h51

O tempo, a pausa e o silêncio – a expressão


japonesa ‘Ma’ como uma potência do vazio, na
obra de arte

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15/07/2020 O tempo, a pausa e o silêncio – a expressão japonesa ‘Ma’ como uma potência do vazio, na obra de arte – Entretempos

Hiroshi Sugimoto

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Cassiana Der Haroutiounian

Vivemos uma suspensão de nossas vidas. Em um intervalo de espaço-tempo


que jamais a história pode prever para nossa civilização. Estamos no presente.
Numa pausa, num silêncio. É nisso que nos apegamos, no hoje, porque o
passado está cada vez mais distante… e o futuro? Tá bem longe também… E
esse longe é abstrato, podendo ser amanhã ou em meses.

Na semana passada falamos do tempo a partir do Bergson. Nesta semana,


entrevistei a pesquisadora Michiko Okano e professora da Universidade
Federal de São Paulo para alguns devaneios partindo do “MA” – representado
pelo ideograma 間 – um elemento japonês que significa um entre-espaço a
partir do qual acontece o processo de comunicação, um quase signo.

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Tradicional na cultura japonesa, o “MA” está presente quase que de forma


intuitiva nas artes, arquitetura e nas relações interpessoais. Tudo parece fazer
sentido dentro dos significados do 間 na dinâmica de suas vidas, como, por
exemplo, como se cumprimentam, na distância entre os corpos durante o
gesto. A relação estabelecida entre os seres é o que provoca a melhor
experiência vivida. E o ser humano se faz dessa relação vivida, como um
indivíduo no coletivo.

Nós, do “Ocidente”, que de alguma forma tentamos sempre apreender algo


como coisa para poder se apropriar, buscamos infinitamente uma palavra que
resuma o MA em toda sua abrangência. Michiko, de origem japonesa e maior
estudiosa do 間 no Brasil, em sua tese, busca propor a espacialidade “MA”
como signo e processo de mediação característico da cognição e percepção
entre os japoneses, de modo a abrir novas possibilidades de comunicação
para aprofundar o diálogo entre o Japão e o Ocidente, fora do âmbito
exclusivo das imagens estereotipadas, facilmente aceitas pelos paradigmas de
mercado em tempos de mundialização.

O “MA” é uma potência, um devir, uma possibilidade que pode se manifestar


de várias maneiras. Não é algo linear e se manifesta de 3 formas distintas: 1)
vazio; 2) espaço entre, isto é, uma zona de suspensão, uma coexistência na
dualidade; 3) espaço e tempo, como uma preparação para se chegar a um
novo lugar, quase espiritual. Se nos apegarmos ao “MA” como um tempo
necessário como preparação para o que está por vir, então vivemos o
estado “MA” nos dias de hoje, na efemeridade e na impermanência da vida.

Na cultura ocidental, o homem é antropoceno, diferente da cultura oriental,


panteísta, na qual o homem é parte da natureza e respeita o poder que ela
tem. Claro, existe uma rarefação dos pensamentos-base do Japão, mas
existem, ainda assim, os vestígios desse respeito e dessa consideração com a
natureza, o que talvez seja uma herança do xintoísmo.

Nesses dias habitados do hoje, vivemos processos meditativos, processos de


reflexão, de novas formas de conexões e uma possível transformação interna,
na produção de um novo signo, vivendo como indivíduo um “MA” potencial,
na reminiscência de som que antecede o silêncio.

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15/07/2020 O tempo, a pausa e o silêncio – a expressão japonesa ‘Ma’ como uma potência do vazio, na obra de arte – Entretempos

Existe um vazio disponível que os japoneses permitem com o “MA”, sugerindo


os caminhos e não na entrega da fórmula exata. O processo torna-se o mais
importante. Vivemos nesse processo, nesse vazio completamente cheio de
possibilidades, na extrema potência do vir a ser, deixando nossos poros
abertos para a multissensorialidade, em um momento de não ação.

“Quando nada acontece há um grande milagre acontecendo que não estamos


vendo.” Guimarães Rosa.

Na arte oriental, ao invés de usar o preto e o branco (não evidenciando a


dualidade) preferiam o cinza, para deixar que cada espectador preenchesse a
obra com seu repertório. Numa galeria, a parede branca não é um vazio sem
potências, é o vazio do que está por vir, na espera do quadro, da escultura, na
disponibilidade do vazio, ao culto do imperfeito, que intencionalmente deixa
algo inacabado para a imaginação completar. A arte japonesa não quer
representar o mundo como a gente vê, mas como ele aparece aos olhos de um
artista.

“Ao deixar algo não dito, é concedida ao observador a oportunidade de


completar a ideia; deste modo, uma grande obra-prima prende sua atenção
até você ter a impressão de ser realmente parte da obra. O vácuo está ali para
que você possa entrar e preenchê-lo completamente com sua emoção
estética.” Kakuzo Okakura

Pensar na coexistência das coisas, dos espaços, dos seres e como o particular
afeta o conjunto é bastante pertinente ao que vivemos hoje, estando em casa
como indivíduos para fortalecer o mundo como sociedade, num movimento
do microcosmos para o macrocosmos, em pequenas ilhas, pequenos
universos.

“Aqueles entre nós que não conhecem o segredo de ajustar adequadamente a


própria existência neste tumultuado mar de tolos problemas que chamamos
de vida estão em constante estado de miséria, enquanto tentam em vão
parecer felizes e contentes.” Kakuko Okakura

Escolhi alguns artistas japoneses de diferentes épocas, que tem o vazio como
um elemento forte em suas imagens, para ilustrar a matéria.

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E se vc quiser saber mais sobre o MA, acesse o podcast


(https://open.spotify.com/episode/1Fl9f6UuJxoOQHsLhHJSKb?si=Ih8mS3l7SKmqB7nzoG7vGQ) da Piti Koshimura
que é editora e curadora do blog Peach no Japão. (https://blog.peachnojapao.com)

Se puder, #ficaemcasa

Masao Yamamoto

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Masao Yamamoto

Tawaraya Sotatsu

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Hasegawa Tohaku

Sakai Hoitsu

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Sakai Hoitsu

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Rinko Kawauchi

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Shoji Ueda

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Yukio Futagawa

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Shinoyama Kishin

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