Seu novo Conceito em RPG

Edição 002 / Setembro de 2009

Death Note
As Ficha de L e Raito, além
de regras para o Caderno
da Morte

Mitologia
Conhea um pouco sobre a
mitologia Japonesa e Indiana

Busou Renkin
Um Ótimo Desenho do Cria-
dor de Samurai X

Tarot Café
Um dos mais adorados Man-
gás do mundo

Avatar
Seja um Dobrador Também
Confira: Quadrinhos / Noticias / Aventuras / Novas Classes para Awdar / Contos
 Equipe Chronicles
Rubens Costa “Dark” - Formado em
contabilidade, administração, Web design
e Design gráfico. Escreveu artigos para
Ano I - Setembro de 2009 Edição 002
revistas e sites de games, também foi co-
Editor Rubens Costa laborador teste de vários Rpgs e edições
eletrônicas de RPG, como o popular
Redatores Rubens Costa “Dark” Under Earth. Joga RPG a mais de qua-
Luiza Calazans “Luka”
César Lorenzato “Shinobi”
torze anos.
Simone Galdino “Mitysu”
Luiza Calazans “Luka” - Desenhista,
Escritora de peças de teatro, Pedagoga.
Colaboradores César Lorenzato
Escreveu diversos artigos em jornais lo-
cais. Joga RPG há onze anos.
Direção de arte e Rubens Costa
Projeto Gráfico
Simone Galdino “Mitysu” - Web
Acabamento Rubens Costa design e Psicóloga. Recomenda a alguns
Luiza Calazans de seus clientes a prática do RPG. Joga há
Logotipo e Diagramação Rubens Costa
treze anos.

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Lundgren I - Paulista - Pe
CEP:53415-040
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Cezar Lorenzato “Shinobi” - Forma-
do em História e Letras pela UFPE, admi-
nistra um Curso de Matérias específicas.
Joga RPG há nove anos.

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cles Rpg, este é um direito único de seus Redatores.

06
Nesta Edição Você
Vai Encontrar...
Colunas:
05 - Editorial
Chegadas e Partidas!
72
06 - Chronicles News
Dark Sun 4th e ainda lançamentos e novidades.

60 - Crônicas do Leitor
Cartas e muito mais...

63 - Contos
Lendas e Mitos Medievais

72 - De Mestre para Mestres

Ataque Furtivo e pontos de Ação, você realmente conhece
estas regras?

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 03

 64 64 - Crônicas de Awdar
As classes Básicas Barbaro e Monge alteradas para o
cenário.

80 - Taverna do Dragão Vermelho

Traduções das classes de Pathfinder; e ainda mais misté-
rios.

98 - Quadrinhos
Valkirie Profile - Armgrin e a princesa Jelanda, o que pode
acontecer aos dois?

Matérias:
10 - Mitologia 24
O que RPG tem haver com mitologias?
Descubra e Conheça um pouco sobre as mitologias india-
na e Japonesa.

19 - Death Note
L Versus Kira! E regras de uso do Caderno da morte! Tudo
para Daemon e Storytelling

21 - Busou Renkin
O anime do mesmo autor de Samurai X.
Conheça a história Da luta de um garoto contra terriveis
seres tecnorgâmicos.

24 - Avatar
Aprenda a dominar os elementos e viaje pelo mundo do
21
“Último Dobrador de Ar” vivendo aventuras e desafiando
a Nação do Fogo.

58 - Tarot Café
Um dos mangás mais Famosos do mundo!
Veja a história de uma Cafeteria visitada por diversos
seres sobrenaturais!

19
58

04 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

 Editorial
Chegadas e Partidas
Em qualquer função que exista, há um meio de fa-
cilitar e desenvolver de modo mais eficiente uma tarefa.
Este meio é o estabelecimento de equipes.
Uma equipe é um grupo de pessoas que agem
unindo suas qualidades em prol de um objetivo comum.
Equipes são eficientes em suas tarefas, pois ninguém pode
ser bom em tudo, mas alguém sempre é bom em alguma
coisa.
Ao se relacionar com o seu trabalho, cada membro
da equipe, desenvolve um papel de modo a alcançar me-
lhores resultados. Não é por acaso que em RPG, o grupo
de heróis deve se unir para serem capazes de subjugar os
desafios impostos pelo mestre. No entanto, embora o re-
lacionamento entre a equipe e o trabalho seja perfeita, a
relação entre as pessoas não o é.
As pessoas têm sua própria vida, seus objetivos e
estes podem ser diferentes da meta da equipe. Este e ou-
tros fatores levam muitas equipes a possuir uma rotati-
vidade de membros. Aqueles que precisam por motivos
pessoais ou mesmo profissionais saem e dão lugar a novos
membros, assim muitas vezes os projetos da equipe cres-
cem, embora às vezes declinem.
Nós da equipe Chronicles RPG temos interesse de
Enquanto isso, na redação da Chronicles, Dark
“pega no pé” de um novato....
alcançar nossos sonhos e objetivos. Sendo a própria re-
vista o primeiro passo para eles. Infelizmente, por moti-
vos pessoais como muitos já devem saber um de nossos
membros saiu da equipe. Seu nome é Iman Griebeler
“Arashi”, moderador das comunidades Pathfinder RPG
Brasil e Naruto D20– Adaptado.
Vamos sentir a sua falta Arashi.
Quero desejar aqui a você sucesso, felicidade e
boa sorte meu amigo.
Mas temos que prosseguir e a Chronicles anuncia
aqui a sua nova parceria. Estamos nos tornando parceiros
da equipe RPG Anime Brasil, mas ainda mantemos nossa
autonomia e o mesmo ocorre com eles. A Equipe RPG
Anime Brasil é uma equipe que desenvolve, gerencia e
cria cenários de RPG e adaptações baseadas apenas em
animes, fanzines e mangás. Um grande fortalecimento no
RPG Otaku, tendo seus títulos sido disponibilizados para
download gratuito. Esta parceria vai indicar a divulgação
da revista nos livros do RPG Anime Brasil.
Nosso objetivo é que a Chronicles RPG e a Equipe
RPG Anime Brasil sejam irmãs. Isso quer dizer que pode-
mos contar com o material deles, escrevendo matérias
para eles, ao mesmo tempo que eles, também poderão
contar com nosso material.
Porém, este edição não é dedicada apenas a esta
parceria e a Arashi, mas também a outra pessoa. Al-
guém que sempre me deu apoio e que me incentivou a
ser o melhor que pudesse, mas acima de tudo que eu
fosse feliz com isso. Esta pessoa maravilhosa é a minha
mãe. Ela desencarnou recentemente no dia 20 de se-
tembro, as 07h58min da manhã próxima a seus filhos.
A partida das pessoas que gostamos seja por morte,
mudança de endereço ou mesmo por outros motivos
é comparável a um barco que flutua na água junto à
praia.
No começo, você é capaz de vê-lo e as pessoas
no barco também vêem você. Mas à medida que o bar-
co se afasta em direção ao alto-mar, torna-se cada vez
mais difícil vê-lo nitidamente. Quando o barco cruza a
linha do horizonte você deixa de ver o barco, mas isso
não significa que ele deixou de estar lá. O barco ainda
existe só que não somos capazes de vê-lo.
Pense nisso e viva. Se divirta do modo que pu-
der. Jogue muito RPG e saiba que ainda encontrará um
dia todos que hoje não fazem mais parte de sua equipe,
de sua vida. E enquanto nós da Chronicles, nos vemos
por aqui na próxima edição. Até logo, sucesso e muita
diversão a todos. Aproveitem a revista.
Rubens Costa
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 05
 Chronicles News Sua Central de Noticias

Dark Sun
Para D&D 4th
Por Mitysu

Como muitos já sabem a poderosa Wizards planeja lan-

çar um cenário de campanha para cada ano que D&D estiver
em sua 4ª edição. No ano de lançamento (ano passado), tive-
mos Forgotten Realms, provavelmente o cenário mais famoso
da empresa. Este ano tivemos o outro carro chefe da Wizards,
o Eberron. E Durante a Gencon ela anunciou o cenário de 2010,
Dark Sun.
Para quem não conhece, Dark Sun foi um cenário de
AD&D que era baseado num mundo pós-apocalíptico em que
a magia arcana, quando utilizada, drena a vida da fauna e flo-
ra. Dessa forma, através da prática indiscriminada da magia, o
mundo de Athas se tornou um deserto enorme, cheio de pe-
rigos e onde o maior desafio é sobreviver para ver o amanhã.
Muito interessante, e cheio de bases “Sword & Sorcery” estilo
Conan.
Como os deuses do cenário estão mortos ou o abando-
naram, não há muitas fontes de “magias” no cenário... Magia
arcana é utilizável, mas drena a força vital do solo, das plantas
e dos seres vivos. A forma mais comum é magia psiônica, que
vem do poder mental do indivíduo. Por acaso, não coinciden-
temente, o livro que sairá ano que vem vai conter as classes
psiônicas.

Notícias Relâmpago
Por Mitysu e Shinobi

O blog oficial da revista Dragon Age prevê o anime Depois de inúmeros adiamentos, finalmente Astro
Omamori Himari para o mês de janeiro de 2010 no Japão. Boy já tem data definida para chegar ao Brasil. O longa
A animação é do estúdio ZEXCS (Umi Monogatari, H2O) animado em computação gráfica chega aos cinemas na-
com direção de Ushiro Shinji e desenho de Isono Satoru. cionais no dia 22 de janeiro, com distribuição da Paris Fil-
O manga é uma comédia romântica sobre um espírito de mes.
gato com forma de garota chamada Himari que luta com
sua espada para proteger o protagonista Youto de outros
espíritos malignos. Esse é o primeiro manga para todas
as idades de Matra Milan, especializada, até então, em
manga adulto.

Setembro já está chegando ao fim e com ele a cer-

teza de que o anime Os Cavaleiros do Zodíaco: The Lost
Canvas não sairá em DVD por aqui no referido mês, con-
forme as previsões iniciais da Flashstar. A distribuidora já
anunciou seus lançamentos até o final de outubro e Lost
Canvas não está entre eles.
 O anime Hanamaru Youchien / Hanamaru Kinder-
garten teve a previsão divulgada para estrear no Japão
em janeiro de 2010 na TV Tokyo. A animação é do estúdio
Gainax e a direção será do diretor Mizushima Seiji, o mes-
mo que dirigiu Gundam 00 e Fullmetal Alchemist (2003).
Essa série é baseada no manga de comédia sobre o dia a
dia de um professor de jardim de infância tomando conta
de três garotinhas que querem sua atenção. A publicação
do manga começou em 2006 na Young Gangan e atual-
mente está com seis volumes.
Uma reportagem do jornal norte-americano Los
Angeles Times revelou um novo projeto da Microsoft com
a série “Halo”. “Halo Legends” é uma coleção de cinco
animações curta metragem que acontecem no univer-
so da franquia criada pelo estúdio Bungie. Pela imagem
promocional, Master Chief deve aparecer nos desenhos.
Todas serão produzidas no estilo dos desenhos animados
japoneses (os chamados ‘animes’) e cada um será de au-
toria de um estúdio distinto.
As empresas envolvidas são Bones, Casio Enter-
tainment, Studio 4ºC, Production I.G. (que recentemen-
te anunciou que está também trabalhando na animação
do jogo “Dante’s Inferno”) e Toei Animation (conceituado
estúdio responsável por séries aclamadas, como “Dragon
Ball”). O diretor responsável pelo projeto é Shinji Aramaki,
que também dirigirá um dos vídeos e as animações serão
lançadas em 2010 em discos de DVD e Blu-ray e contarão
também com distribuição digital para diversas platafor-
mas. “Halo Legends” é o primeiro projeto publicamente
revelado da 343 Industries nova divisão da Microsoft de-
dicada a supervisionar todos os produtos relacionados
à franquia “Halo”. Há previsão de que até o final do ano
prévias dos desenhos animados seja disponibilizada na
rede online Xbox Live.
Parece mesmo que Avatar: Last Airbender irá ga-
nhar um mangá. Veja o depoimento de um dos artistas
que farão o mangá.
“Os quadrinhos serão lançados algum tempo an-
tes do filme, nenhuma data oficial que possamos achar.
Quanto à adaptação tão pouco. Eu não ficaria surpresa se
eles chegassem ainda antes do longa. Há uma tendência
que isso aconteça de acordo com o que eu vi da adapta-
ção dos quadrinhos de GI Joe que saiu nas livrarias antes
do filme.”
Por falar em filme Avatar estará indo para as telo-
nas também, a produção deve sair no final do próximo
ano.
A Marvel soltou uma nota interessante, onde re-
força seu compromisso de fazer com que todos os seus
filmes lançados mantenham certa continuidade entre si,
para que realmente tenhamos a sensação de que todos se
passam dentro do Universo Marvel. Essa estratégia tam-
bém é importante como preparação ao aguardado filme
dos Vingadores. Todos as histórias dos filmes levarão os
personagens até a formação dos Heróis Mais Poderosos
da Terra, que chegarão aos cinemas de todo o mundo no
dia 4 de Maio de 2012.
O Filme com atores reais de Castlevania está em um
novo projeto, isso mesmo você não leu errado, o evento
Comicon que aconteceu em San Diego revelou pela mãos
do diretor James Wan (o mesmo diretor de Jogos Mor-
tais), que o antigo estúdio Rogue Pictures que estava en-
volvido no projeto cancelou o filme de Castlevania, assim
o novo Estúdio Crystal Sky
está totalmente no proje-
to e até mesmo aprontou
um cartaz para o filme.
De Acordo com No-
boru Ishiguro a animação
japonesa Yamato já está
em produção e que um
membro da banda japone-
sa Smap, o cantor Takuya
Kimura (ele se tornou co-
nhecido por dublar o filme
o Castelo Animado ou Vo-
ador e o também o anime Trinity Blood).
Ainda sobre Yamato, ele ainda informou que será
lançado uma nova animação de Yamato em comemora-
ção aos 36 anos da série, que será em 2010. A nova ver-
são irá tratar de temas mais atuais como o desmatamento
e Aquecimento Global.
De Acordo com o jornal americano Hollywood Re-
pórter o ator Zac Efron dos filmes High School Musical
estaria em negociação para atuar em Fullmetal Panic. A
Produção do filme é de Mandalay Pictures que já detém
os direitos para a adaptação ao cinema.
O Ano de previsão para o lançamento do filme é
para o segundo semestre de 2010 e será que este filme
será bem fiel ao anime já que eles dizem que será bem fiel
ao anime e mangá, nada muito modificado.
De Acordo com o Jornal The Hollywood Repórter
os Estúdios UA Arclight (Estados Unidos, CA’s Wizzfilms),
Infotainment China (China), UK’s Latec (Austrália), AIC
(Japão) e As (Canadá). Este foi os estúdios que estão no
desenvolvimento do Live-action com atores reais de Bub-
blegum Crisis, o produtor Anthony La Molinara fará cenas
de impacto do filme. O Projeto começa no dia 30 de Maio,
onde deverá acabar com as gravações no mês de Dezem-
bro de 2011. No filme terá nomes de produção como An-
thony La Molinara (Homem-Aranha 1 e 2), onde levou a
produção que será rodada no Canadá. O Roteiro será de
Shinji Aramaki, o verdadeiro criador da obra Bubblegum.
Na Arte Conceitual continuará no projeto o mesmo dese-
nhista do anime Kenichi Sonoda. O Filme custará cerca de
30 Milhões de Dólares. O Filme lançado simultaneamente
em todos os países.
Sukeban Deka - Codinome: Asamiya Saki: O Filme
conta a história de Saki, uma adolescente rebelde que
vivia com sua mãe em Nova York, até que foram desco-
bertas pela polícia. A garota é mandada de volta para
o Japão, mas sua mãe fica para ser julgada na América.
Saki, então, decide aceitar a proposta da polícia japonesa
para colaborar em uma investigação, em troca da ajuda
do governo para libertar sua mãe. Ao se infiltrar na escola
Divine Springs, ela se vê no meio de uma trama diabólica
criada pelos donos do site Enola Gay, que incentiva os jo-
vens ao suicídio e são capazes dos piores crimes.
Acertos e Falhas
Acerto Crítico
Lembram daquele caso que fi-
cou famoso em todo o Brasil por que
alegavam que o assassinato de uma
garota tinha sido obra de jogadores
de RPG. Bom, estou aqui para dar os
parabéns para a corte jurídica que julgou o caso. Após um
investigação minuciosa foi confirmado que nenhum dos
acusados foi o responsável pela morte. O interessante
é que apenas um deles jogava RPG e não os quatro. Por
acaso, ele não tinham nada haver com a questão tendo
sido indiciado apenas por que conhecia a vitima e por que
jogava RPG. O Julgamento ocorreu no dia 05 de julho de
2009 e o seu veredicto foi o seguinte: “Os réus não con-
correrem, de qualquer forma, para a prática do crime”,
neste caso o verdadeiro culpado ainda está à solta e rindo
ao longo desses oito anos com a investigação deturpada
guiada por uma mídia obtusa. Depois de todo esse tempo
fico feliz que finalmente a verdade (ou parte dela), venha
áatona e mostre que os acusados eram inocentes e que
tudo não passou de pânico moral criado pela mídia.
Falha Crítica
Ainda dentro deste assunto, a falha
critica desse mês vai para a mídia. Para
esclarecer deixo aqui trechos da matéria
realizada por Cynthia Semíramis Vianna
quatro anos após o crime, para o portal
Observatório da Imprensa, onde faz seve-
ras críticas ao que ela classifica como má
atuação da mídia no caso.
“O Jornal da Globo de 20/12/2004 fez reportagem
sobre o crime, divulgada nacionalmente. Nela, enquanto
a narração afirmava que foram encontrados manuais de
magia negra, incluindo uma bíblia satânica, a tela mos-
trava apenas livros de RPG, levando a uma associação
de idéias absurdas. Vale esclarecer que a referida “bíblia
satânica” era um dos suplementos do RPG “Vampiro: A
Máscara” denominado “Livro de Nod”, que reúne textos
poéticos, fictícios, sobre uma possível origem bíblica dos
vampiros.”
Em seguida ela complementa:
“Porém, a mídia não esclarece essas questões.
Poderia fazer um favor à sociedade ao explicar como se
dá o processo de criação de personagens, o desenrolar
do jogo, e desmistificar o comportamento dos jogadores.
Mas, ao optar por fazer associações com magia negra ou
reproduzir a ignorância de quem nunca jogou nem viu um
livro de RPG, apenas faz com que os jogos sejam injusta-
mente criticados e proibidos.”
E por fim sentencia:
“É por viver situações como essa que lamentamos
o pouco empenho da mídia. Ela teve três longos anos para
aprender o que é RPG e fazer reporta-
gens decentes sobre o tema. Como não
o fez, podemos presumir que prefere
manipular a opinião pública para des-
.
viar os jovens dos seus jogos educati-
vos, fornecendo-lhes outro tipo de di-
versão: assistir à televisão, ler notícias
deturpadas e virar cidadão consumista
e alienado.”
 Mitologia Por Dark

Mitologia e RPG No início, nasceram no

Uma das fontes da qual bebe o RPG é a mitologia
em especial a greco-romana, no entanto existe inumeras.
A mitologia foi transformada muitas vezes em diversos li-
vros e cenários, no entanto a originalidade dos mesmos se
manteve por dar uma roupagem nova a formas já antigas
e desgastadas.
O que sugiro aos mestres e jogadores é mudar o
foco da greco-romana para outros tipos de culturas e cos-
tumes. Na mitologia nipônica temos diversos tipos de en-
tidades atuando em hierarquia; na indiana um conjunto de
avatares dos deuses são em muito os grandes heróis pron-
tos para salvar o mundo ou mesmo grandes herois que se
tornam deuses; enquanto na nórdica temos um conjunto de
deuses e superseres (digo como heróis e entidades fantas-
ticas), preucapados com a chegada iminente do Ragnarok,
a batalha final da qual nem os deuses sobreviveriam; na
china encontramos vários heróis que desbramvam o mun-
do em aventuras em busca de paixões e poder.
Como pode-se observar tudo o que foi dito aqui
pode ser usado sim como base para grandes histórias. Afi-
nal, o estimulo da criatividade é uma das carcteristicas do
RPG. Não vou criar aqui modelos ou paradigmas que es-
tabeleçam o que deve ou não ser feito. Isso depende única
e exclusivamente da imaginação de jogadores e mestres.
Pensando nisso passarei a publicar nessa e nas próximas
edições da Chronicles RPG diversas mitologias para que
isso possa estimular a criatividade de vocês. Leiam, ima-
ginem, criem e inove os seus jogos.
Mitologia Japonesa
Izanagi e Izanami
Takaamahara os cinco deuses
Kotoamatsugami e os sete deuses
Kaminoyonanayo. Os últimos
dois deuses a nascer foram os ir-
mãos Izanagi e Izanami. Izanagi
e Izanami desceram ao Ashihara
no Nakatsu Kuni e se casaram.
Tiveram como filhos as ilhas que
formam o arquipélago japonês. E
além das ilhas, nasceram vários
deuses. Porém, na hora do par-
to de Kagutsuchi, deus do fogo,
Izanami morre ferida pelo fogo.
Izanami é enterrada na fronteira
entre Izumo e Houki (atual Yasugi na província de Shima-
ne). Izanagi mata Kagutsuchi e vai procurar Izamami no
Yomi, o mundo dos mortos. Mas a Izanami do mundo dos
mortos apresentava uma forma diferente e Izanagi foge.
Izanagi com asco do mundo dos mortos vai se purificar.
Quando limpa o olho esquerdo nasce Amaterasu. Quan-
do lava o olho direito nasce Tsukuyomi. Quando lava seu
nariz nasce Susanowo. Esses três deuses são conhecidos
como os Sankishi e governaram o mundo a mando de Iza-
nagi.
Amaterasu e Su-
sanowo
Susanowo, des-
contente com o império
dos oceanos, faz grandes
patifarias à irmã, a pon-
to de a fazer fugir para
uma caverna, deixando
o mundo na escuridão.
Todos os outros kami,
reunidos, concebem
então um plano para a
fazer sair. Com grande
alarido, gritos e risos,
despertam a curiosidade
da deusa solar, que a leva
a entreabrir a entrada da caverna. Atraída por um espelho
colocado à sua frente, acaba por sair, sendo então fechada
a caverna, para a impedir de reentrar. Garantida de novo a
luz, Susanowo é condenado a pagar uma multa e a ser des-
terrado dos céus. Mais tarde, ele arrepende-se e acaba por
presentear a irmã com um esplêndido sabre encontrado no

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 11

13 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
 corpo de um dragão.
Susanowo querendo ir
ao Ne no Kuni, onde Izanami
está, chora e grita causando
um grande estrago no univer-
so. Susanowo sobe então ao
Takaamahara, que é governa-
do por Amaterasu para cha-
mar a mesma para ir buscar
a mãe. Amaterasu pensando
que Susanowo quer o Takaa-
mahara para si, pega seu arco
e flecha e vai ao encontro de
Susanowo.
Susanowo propõe um
ukei para provar que suas intenções são boas. Amaterasu
concorda. Primeiro, Amaterasu pega a espada de Susano-
wo e a mastiga. Da fumaça expirada por Amaterasu nas-
cem três deusas, as Munakata Sanjojin. Então, Susanowo
pega um colar de jóias de Amaterasu e a mastiga. Da fu-
maça expirada por Susanowo, nascem cinco deuses, todos
homens.
Amaterasu diz que os deuses que nasceram por
último (homens) foram feitos a partir de um objeto seu,
portanto são filhos dela. Amaterasu afirma também que as
deusas que nasceram antes são filhas de Susanowo. Susa-
nowo prova que seu coração é puro porque suas filhas são
gentis deusas. Assim, Amaterasu perdoa Susanowo.
Izumo
Susanowo desce a Izumo nas proximidades de um
rio hoje conhecido como Hiika-
wa. Lá, Susanowo percebe hashis
sendo carregados pela correnteza
e decide subir o rio. Susanowo
encontra o casal de idosos Ashi-
najichi e Natejichi chorando. O
casal tinha oito filhas, porém o
monstro Yamata no Orochi vinha
uma vez por ano e comia uma
de suas filhas. Sua última filha,
Kushinadahime estava prestes a
ser devorada. O casal então pro-
mete a mão de sua filha se Su-
sanowo exterminasse o monstro.
Susanowo mata Yamata no Orochi, se casa com Kushina-
dahime e constrói um castelo para morar com ela.
Um dos descendentes de Susanowo, Ookuninushi,
se casa com Suserihime, filha de Susanowo. Ookuninushi
e Sukunahikona desenvolvem o Ashihara no Nakatsu Kuni
criando as regras da agricultura, medicina e magia.
Ashihara no Nakatsu Kuni
Amaterasu e os outros deuses do Takaamahara de-
claram que eles deveriam governar o Ashihara no Nakatsu
Kuni então governado por Ookuninushi. Vários deuses são
enviados a Ashihara no Nakatsu Kuni, mas falham em seu
objetivo. Amaterasu pergunta aos deuses quem deveria ser
o próximo enviado. Os deuses respondem que deveria ser
Itsunoohabari ou seu filho Takemikadzuchi.
Takemikadzuchi e Amenotohibune são enviados ao
Ashihara no Nakatsu Kuni. Lá chegando Takemikadzuchi
finca a espada Totsuka no Tsurugi no chão. Takemikadzu-
chi se senta com as pernas cruzadas em cima da espada e
diz a Ookuninushi que Amaterasu ordenara que Ashihara
no Nakatsu Kuni fosse governado por um de seus filhos.
Takemikadzuchi vai então conversar com Kotoshironushi,
filho de Ookuninushi e Kotoshironushi se esconde. Vai
conversar com outro filho de Ookuninushi, Takeminaka-
ta. Takeminakata tenta medir forças com Takemikadzuchi,
mas é derrotado.
Amaterasu envia então Takamimusubi para conver-
sar com Ookuninushi. Takamimusubi diz a Ookuninushi
que Amaterasu lhe construiria um grande castelo em troca
do controle do Ashihara no Nakatsu Kuni. Ookuninushi
pede um grande castelo, para seus 180 filhos morarem e
depois disso desaparesce. Este castelo é o santuário Izumo
Taisha, em Shimane.
Yamasatihiko e Umisatihiko
Yamasatihiko perde a vara de pescar de seu irmão
Umisatihiko. Yamasatihiko vai então ao castelo do deus
do mar, Kaijin, se casa com sua filha e devolve a vara de
pescar do irmão. Yamasatihiko e sua esposa têm a Ugaya-
fukiaezu como filho. Ugayafukiaezu por sua vez tem como
flho Kamuyamatoiwarehiko, o imperador Jinmu.
Mitologia Indiana
Nos assentamentos urbanos do vale do Indo, entre
os restos da civilização precursora de Harappa, nas ruínas
das altamente evoluídas cidades de Harappa e Mohenjo-
Daro, encontraram-se as imagens em terracota e em selos
de cerâmica de diversas divindades que bem podem consi-
derar-se como precursoras das posteriores representações
bramânicas. Esta cultura, que já se comunicava regular-
mente com a Mesopotâmica no século XXIV AC, tinha
o touro como animal emblemático principal dado a abun-
dância das suas representações, certamente como garantia
da fecundidade e como símbolo da vida após a morte; o
touro ou boi sagrado compartilhava a sua popularidade, a
julgar pelo número de achados, com uma deusa-mãe que
também estaria a cargo da proteção da fecundidade, de um
modo similar ao que o faria séculos mais tarde a deusa
Devi esposa de Shiva, uma figura da qual esta deusa ino-
minada do vale do Indo pôde ser antecessora. O ubíquo
e predominante touro sagrado aparece também em outras
representações de perfil perante uma pira ritual, como o
fará depois uma das advocacias de Shiva, Nandi; assim
como outra representação do touro sagrado, em lugar pre-
eminente junto de outros animais, pode ser por sua parte,
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 13
 assimilada à posterior advocacia de Shiva como protetor
dos animais, o deus Pashupanti. Outros animais emblemá-
ticos terrestres e aéreos também aparecem profusamente
na cerâmica de Harappa, e são, naturalmente, os mesmos
elefantes, tigres, serpentes, búfalos, águias, macacos, etc.,
que continuarão sendo parte importante das personifica-
ções zoomórficas dos deuses do panteão indiano.
Mas a primeira aparição histórica é a que nos vem
colhida pelos Vedas, as obras escritas em sânscrito do ri-
tual religioso elaboradas pelos arianos, um povo chegado
à Índia vindo do noroeste entre os séculos XVI e XIII
(AC). No grupo dos “arya”, dos nobres, estavam às três
castas dos bramanes ou homens da religião, os ksatriya
ou guerreiros, e a última casta dos vaisya ou povo; com
eles, mas a uma grande distância social, estavam os sudra
ou vassalos, os que não eram “arya”, mas iam junto dos
nobres. Esta obra do Veda, do conhecimento, que começa
com o livro do Rig Veda, livro que se devia ter escrito
para o século XX (AC), se continua com o Yajur Veda,
contendo o primeiro ritual, o Sama Veda, no qual figura
os cantos religiosos, e o Atarva Veda, o tratado da reli-
gião íntima para uso privado dos fiéis. O Rig Veda, com
mais de 1.000 hinos e 10.000 estrofes, nos fala de um
Universo composto por duas partes: Sat e Asat. Sat é o
mundo existente, a parte destinada às divindades e à hu-
manidade; Asat, o mundo não existente, é o território do
demônio. Em Sat está a luz, o calor e a água; em Asat só
há escuridão, porque os demônios vivem nela, na noite.
O Sat, o mundo visível e existente, está composto por três
esferas: a superior do firmamento, o ar que está sobre as
nossas cabeças e o solo do planeta onde vivemos. Mas a
criação deste Universo não foi só um ato gratuito, um ato
de vontade divina; pelo contrário, a construção do mundo
que agora habitamos necessitou de uma luta heróica e de-
cidida entre as forças do ar e as forças da matéria, porque
o Universo é um lugar belo que só se pôde conseguir com
o esforço que representa o combate entre as forças do
bem e as forças do mal. Entre os assura, os seres espi-
rituais, havia uma grande rivalidade que se manifestava
na briga entre os deuses aditya e os demônios raksa. Esta
briga desembocou, finalmente, numa luta que resolverá o
domínio do mundo dos assura, através do confronto dire-
to entre os campeões dos dois bandos, entre o deva Indra,
um filho do Céu e da Terra, que morava no ar, e Vritra, o
dono dos materiais necessários para construir o Universo.
O deva, o deus Indra, era um aditya escolhido pelos seus
companheiros para representá-los no combate no qual de-
via vencer o seu campeão de uma vez por todas.
O seu oponente, Vritra, era um danava ou raksa;
o seu antagonismo vinha de longe, até tal ponto que se
tornou necessário chegar a iniciar o combate definitivo,
aquele do qual sairá o chefe indiscutível. O deva Indra,
após beber a bebida sagrada, o soma, cresceu tanto que
os seus pais, Céu e Terra, tiveram que afastar-se para lhe
deixar espaço; por isso ele habitava no ar da atmosfera
que ficou aberta com a sua separação. Indra foi armado
com o raio (vayra) por Tvastri, o ferreiro dos deuses, e
fortaleceu-se ainda mais tomando outros três grandes jar-
14 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
ros de soma, mas a luta foi longa e difícil, porque Vritra,
onde andava o filho de Danu, era nada menos que uma
gigantesca serpente que vivia nas montanhas, dado que é
sabido que as forças do mal gostam de tomar o aspecto da
serpente. Indra, com ou sem a ajuda de Rudra e dos ma-
ruts, divindades do vento, que nisso há versões diferentes,
combateu Vritra até conseguir destroçar-lhe o lombo com
o vayra; e não se deu por satisfeito, pois Indra também
acabou com a mãe Danu, que caiu ao morrer sobre o cadá-
ver do representante do mal.
Mas do mal nasceu o bem e, assim, do seu ventre
nasceram às águas da terra, até encherem os oceanos, de
cujo calor saiu o Sol; e com o Sol, o ar, a terra firme e os
oceanos, já foram possíveis construir o Universo, pois se
possuíam todos os materiais requeridos, e se deu forma
definitiva ao Sat dos deuses e das suas criaturas, enquanto
o Asat invisível ficava para sempre afastado e relegado à
sua não-existência. Os três deuses encarregados de velar
pelo Sat desde o momento da sua criação são Dyaus, Indra
e Varuma. Dyaus está a cargo da primeira esfera cósmi-
ca, a concavidade do firmamento; Indra da segunda, do ar
da atmosfera e dos elementos e meteoros que nela acon-
tecem; Varuma encarrega-se da terceira esfera, da qual a
ordem cósmica estabelecida rege na terra. Indra, o aditya
Vritahan, o campeão aditya que matou Vritra, já o conhe-
cemos pela sua façanha de libertar as águas e construir o
mundo. Dyaus Pitr, o Céu Pai, é o esposo do fecundador
de Prtivi Matr, a Terra Mãe; Dyaus o Grande é o espírito
benfeitor supremo do dia e da luz. Varuma, o deus que está
em todos os lados, é também o chefe dos adityas, os filhos
de Aditi, a deusa virgem do ar; Varuma cuida do rito da
verdade divina, e faz zelosamente da Terra e da Lua, isto
é, mantém-se vigilante no dia e na noite, ajudado na sua
constante missão protetor pelas estrelas como zelador que
é da ordem sagrada no Universo visível, do Sat, embora o
deus solar Mitra siga substituindo-o nas tarefas diurnas,
de um modo auxiliar, pelo menos na Índia, dado que a
Mitra transferida para o Ocidente, primeira através da Ba-
bilônia e mais tarde através da Pérsia, converte-se num
deus principal. Varuma é o deus sábio que conhece tudo
o que já aconteceu e tudo o que tem de suceder. Da sua
garganta brotam as águas das sete fontes do céu, de onde
vêm a terra para formar os grandes rios do planeta. Dyaus
Pitr, donde talvez saia o Zeus grego, é o deus supremo do
Céu. Varuma também velava pelos mortos, paraíso no qual
reina junto com o primeiro humano nascido e falecido, o
bom Yama, e com a sentinela dos dois cães protetores das
almas, Syama e Sabala. O deva Indra, desposado com a
deusa Indrani, era uma divindade caprichosa, embora
fosse o deus principal dos humanos, e os seus caprichos
manifestavam-se com mulheres, homens ou animais, tanto
que a divindade Gautama teve que enfurecer-se com a sua
atitude e chegou a desmembrá-lo, embora mais tarde os
seus divinos companheiros se ocupassem de recompor o
seu corpo desfeito.
Entre os aditya estavam também Mitra, do qual já
se falou Baga, Amsa, Daksa e Aryaman, junto de Indra e
Varuma, formando o septeto básico; também se costuma-
va pôr um oitavo aditya, o errante Martanda, que, com o
seu contínuo andar pelo céu, era simplesmente uma di-
vindade astral, o Sol, Surya, desposado com a deusa da
Aurora, Uchas, uma deusa bondosa e benfeitora. A serviço
dos adityas estava os cavaleiros ou Asvins, divindades me-
nores que tinham os seus domínios na escuridão de cada
noite, dispensadores do orvalho no seu correr celestial e
outorgadores de muitos mais bens espirituais e corporais.
Os centauros Gandharva vigiavam o sumo sagrado do
Soma, que era, além disso, outro deus de importância nas
cerimônias sagradas. Estes centauros Gandharva eram do
mesmo modo umas divindades tutelares das almas emi-
grantes na metempsicose. Os Gandharva estavam unidos
às mais belos divindades, as perturbadoras Apsara, ninfas
da água e concubinas dos deuses maiores. Precisamente
um Gandharva, Visvavat, foi o pai do primeiro mortal.
Visvavat estava casado com Saranya, a filha do ferreiro
dos deuses, Tvachtar, o mesmo que proporcionou o raio
a Indra para lutar com Vritra. Deste casamento nasceram
Yama e a sua irmã gêmea, e esposa, Yami. Os Gandharva
também se ocupavam da escolta do deva Kama, deus do
amor e esposo de Rati, deusa da paixão amorosa.
Na mitologia bramânica, Kama, foi morto por
Shiva, dado que tinha tentado distraí-lo nas suas medita-
ções, seguindo as maliciosas instruções da mutante deusa
Parvati, esposa de Shiva; mas foi devolvido à vida pelo
mesmo Shiva, ao ouvir a pena que invadia a apaixona-
da viúva Rati. Depois da sua misericordiosa ressurreição,
Kama passou a tomar a nova denominação de Ananga.
Os Marut, os deuses dos ventos, filhos do deus Rudra e
da deusa Prasni, tinham grande poder, tanto como o dos
temporais devastadores que vinham das montanhas, ou o
dos ventos carregados de água benéfica que apareciam es-
tacionalmente na época das chuvas, que era simplesmente
o urinar dos cavalos de Rodasi, a outra esposa do seu pai
Rudra, ou o da sua mãe, a vaca Prasni. Mas os Marut não
estavam sozinhos no reino dos ares, pois o deus Savitar
era quem fazia com que se levantasse o vento, se puses-
sem em movimento os raios do sol e fluíssem as águas dos
rios, porque ele próprio era o movimento e até o próprio
Sol, embora então tomasse o nome de Surya. O deva Pu-
chan, armado com uma lança de ouro, encarregava-se de
unir o destino dos seres vivos e de cuidar deles em todo
o necessário para o seu sustento, assim como de guiá-los
nas suas viagens pelo bom caminho. Mas o culto mais
popular, o que atraía os mais abundantes sacrifícios dos
fiéis, os crauta do ritual, dirigiam-se preferentemente a
Agni ou Anhi, o deus vermelho do fogo, o dos sete bra-
ços e três pernas, o que estava em todos os lugares onde
se fizesse fogo. Anhi era filho da união entre o Céu e a
Terra e, posteriormente, foi adscrito à união entre o Céu
e Brama. Anhi estava casado com Svaha, que o fez pai de
três filhos: Pavaka, Pavamana e Suc. Ao redor deste deus
formou-se uma muito especializada e importante casta sa-
cerdotal, pois só ela se considerava capaz de dirigir-se a
ele com rezas e cânticos específicos, uma ordem sacerdo-
tal que daria mais tarde nascimento à casta superior dos
bramanes, precisamente os responsáveis de que a religião
popular que se colhia nos livros do Veda fosse deslocada
em favor do mais completo e complexo corpus do culto
bramânico, uma mistura de religião e metafísica que se
converterá também no regulamento quotidiano para os
crentes, fazendo dele uma forma de vida totalizadora do
religioso e o doméstico. Da união dos Veda e do ritual
sagrado elaborado de cima pela classe sacerdotal, nasceu
à nova doutrina bramânica, na qual revelação e costume
se sintetizavam para formarem um único corpo de regras
que preside toda a vida dos fiéis, que vai desde os livros
revelados, os quatro Veda os livros ascéticos do Aranyaka,
os religiosos Bramanes e os litúrgicos Upanisads, aos li-
vros escritos pelo homem para compendiar o conhecimen-
to humano, os que tratavam da astronomia, da arte e da
linguagem, os Vedangas, as leis reunidas nos Dharma e os
Sutras, os livros de relatos legendários Puranas, e as epo-
péias do Ramayana e o Mahabharata, onde se encontra o
texto védico do Bhagavad Gita, que nos ensina as três vias
sagradas de acesso ao conhecimento pela contemplação,
as obras e a devoção religiosa.
O bramanismo contempla na sua base o mistério da
Trimurti, a trindade do absoluto, do Eu ou atman, como
criador de toda a existência e possuidor de todas as idéias.
O Eu existe nas suas três pessoas complementares: Bra-
ma, o criador, Visnú, o conservador e Shiva, o destruidor.
Mas também o Eu, o Único, coexiste ao mesmo tempo
nas duas naturezas unidas, na mortal e na imortal, porque
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 15

as duas naturezas são simplesmente uma única essência,
o último princípio, o atman. Por isso o deus que conhece
tudo e que tudo experimenta é, antes de mais, a ubíqua
presença universal, quer seja em criatura viva ou em coi-
sa inanimada. E os humanos não são senão reflexo dessa
dupla natureza mortal e imortal há um tempo, todos os hu-
manos somos um eu pessoal, mais a parte proporcional do
Eu total, a esse eu ao qual devemos tentar unir-nos, para
alcançar a paz eterna, a harmonia com o último princípio,
para poder aspirar a ser felizes nesta vida contingente e
eternos na vida transcendente. Enquanto Brama ficava es-
tabelecido num plano metafísico, as outras duas personifi-
cações do Trimurti, Shiva e Visnú, convertiam-se em figu-
ras queridas e temidas, nos santos visíveis aos qual havia
que recorrer num caso concreto, nas pessoas divinas, mas
humanizadas das quais se podiam contar lendas e acre-
ditar em prodígios, porque os deuses que se assemelham
aos homens nos seus defeitos e nas suas virtudes sempre
estão mais perto deles. Visnú, por exemplo, foi o herói
amado, o ser celestial que descia continuamente ao mundo
ao qual tinha dado vida com o seu hálito divino, para livrá-
lo do mal, que também tentava perpetuar-se sobre a sua
superfície, aproveitando cada uma das novas recreações.
As suas façanhas aparecem relatadas nos circunstâncias e
esses textos penetram profundamente no fervor popular,
porque não há coisa melhor do que poder contar as muitas
histórias do deus valente e bondoso. Shiva, por ser o deus
destruidor da trindade bramânica, viu-se impelido a adotar
16 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
papéis cada vez mais terríveis e assim, transformado radi-
calmente desde o seu primitivo caráter de deva benfeitor,
chegou a representar o deus implacável a quem se enco-
mendava a ingrata tarefa da destruição, mas nem por isso
deixava de dar o melhor de si em benefício das grandes
causas, embora tivesse que repetir uma e mil vezes o sacri-
fício. Também se fez em breve assumir ao terrível Shiva a
tutela da fecundidade, e os signos fálicos elevaram-se por
todo o território da Índia em sua honra, num patrocínio ló-
gico de compreender, porque ao ser um deus tão poderoso
e valente, não podia deixar de ser o homem desejável ao
qual dirigir-se com devoção, para rogar-lhe que comuni-
casse a graça da sua força e vigor aos filhos esperados.
Há muitos milênios o deus Visnú começou a sua
carreira mitológica como mais uma divindade da natureza,
talvez como um deus solar, mas foi galgando postos cons-
tantemente, passando para um lugar de máxima importân-
cia na trindade trimurtiana, para o segundo lugar, atrás do
grande Brama. Agora Visnú está à espera da última encar-
nação do seu ciclo, depois de ter tido nove das dez previs-
tas pelo plano bramânico, tendo já passado pelas do peixe
que salvou Manú do dilúvio, a tartaruga que obteve a be-
bida sagrada do amrita, o javali que voltou a salvar a terra
do novo dilúvio, o leão que castigou o blasfemo demônio
Hiranya, Trivikrama, o Brâmane anão dos três passos, o
Parasurama que venceu os chatrias, o Rama exemplar que
se narra no Ramayana, Rama Chandra, o príncipe negro
Krisna, Buda. A décima será o acontecer do gigante com
cabeça de cavalo branco, de Visnú como Kalki, vindo a
Terra para a batalha definitiva contra o mal, quando se aca-
be o mundo e Shiva apareça também sobre as ruínas do dia
do fim do mundo. Nas populares e muito belas epopéias
sacro-poéticas do Ramayana e do Mahabharata, Visnú já
se converte no verdadeiro protagonista da lenda, relegan-
do Brama, o que fora poder eterno, para um segundo pla-
no, enquanto ele se aproxima mais e mais do fervor popu-
lar e habita nas moradas paradisíacas rodeado pelo amor
eterno de um milhar de incondicionais pastoras celestiais,
as Gopis, e na companhia de Laksmi, divindade do amor,
da ciência e da sorte, segundo nos contam os textos do
Ramayana. Quando Visnú desce a terra para acompanhar
os humanos, faz geralmente incorporando-se em um deus
de quatro braços, braços que portam o disco, o maço, a
concha ou a trombeta, e a espada ou o lótus, emblemas que
são representações das suas faculdades e virtudes, como
são os símbolos do Sol, da força, do combate contra o mal
e o seu justo castigo, respectivamente. Shiva é a terceira
pessoa do Trimurti, embora para os seus fiéis ele seja a
primeira e incontestável divindade trinitária. Casado com
a também impressionante deusa Parvati, a montanha, que
conhece muitas advocacias, desde a de Sati, ou esposa, e
Ambiká, ou mãe, até a de Kali, a negra, a deusa da morte.
Com a sua esposa Shiva habita nas regiões que for-
mam o teto do mundo, no Himalaia, em cima do monte
Kailas. Naturalmente, um amor como o da deusa Parvati
e o deus Shiva não podia deixar de ser grandioso e con-
ta-se que, quando por fim Shiva e Parvati se uniram pela
primeira vez, todo o planeta estremeceu num gigantesco
terremoto. O deus Shiva apresenta-se às vezes perante os
homens nus e cobertos com a cinza da ascese, com toda a
pureza do seu ser adornados com o sinal inconfundível de
um terceiro olho vertical no meio da fronte, com o qual
vê tudo, símbolo da sua onisciência, e com o cabelo preso
num grande carrapicho, o mesmo que parou a queda da
deusa Ganga, a deusa das águas sagradas do rio Ganges, na
Terra, absorvendo com a sua estóica dor essa imensa quan-
tidade de água, que era tão necessária para a vida do povo
indiano. Outras vezes aparece completamente coberto de
serpentes, para apontar inequivocamente a sua imortalida-
de, e armado com o arco Ayakana e o Jinjira, mais o raio
e um machado, porque então é a personificação do tempo,
o deus destruidor. Quando aparece como deus da justiça,
faz montado num touro branco e o seu corpo está coroado
por cinco cabeças e um número par de braços, entre dois e
dez, empunhando numa das suas mãos um tridente no qual
estão enfiadas duas cabeças. Na fronte destaca-se a marca
de uma lua em quarto crescente, o seu cabelo vermelho
eleva-se como uma tiara e a sua garganta é azul, para re-
cordar que é o Nilakantha, o herói que salvou o mundo de
todo o veneno vomitado por Vasuri, o rei das serpentes, e
o apanhou na sua mão para bebê-lo depois, queimando a
sua garganta divina com a peçonha, antes que deixar que
os homens morressem pelo seu efeito. O príncipe Siddhar-
ta Gautama, conhecido pela posteridade como Buda (Ilu-
minado), viveu entre os anos 550 e 471 (AC). Nasceu ao
norte de Benarés, em Kapilavastu, com o anúncio feito a
Maia, sua mãe, segundo nos conta a sua lenda, de que a
sua vida seria o de um rei de corpos, um Kakravartin, ou o
de um pastor de almas, um Buddah. Nasceu o prodigioso
menino através do costado de Maia, auxiliado por Indra e
acompanhado de duas serpentes das águas, duas Nasa, que
criam vastas fontes de água quente (Nanda) e fria (Upa-
nanda) para lavar a criatura prodigiosa, que perderá uma
semana depois a sua mãe. O seu pai, o viúvo rei Suddho-
dana, decidiu rodeá-lo de tudo o mais belo que estava ao
seu alcance, para evitar que fosse o homem espiritual que
se tinha profetizado, apartando-o daquilo que lhe pudesse
fazer pensar nas misérias humanas e pondo-o nas mãos da
sua cunhada e nova esposa Mahaprajapati. Mas Siddharta,
no seu retiro perfeito, chegou a ver e a reconhecer o sofri-
mento alheio, soube da doença e da morte e, sobretudo, viu
num asceta a perfeição que o pai queria proporcionar-lhe
com presentes e prazeres. Foram os seus quatro encontros:
com a velhice, com a doença, com a morte e com a sere-
nidade. Então, e após vencer qualquer classe de tentações
postas pelo seu pai, o príncipe Gautama, que tinha casado
com a mais bela das donzelas, com Gopa, e já tinha um
filho, decidiu seguir o exemplo do asceta, abandonando o
mundo de esplendor do seu pai.
Segundo se conta, Siddharta tinha vinte e nove anos
quando decidiu abandonar tudo para procurar a verdade, e
ainda passou outros seis anos percorrendo a Índia na com-
panhia do seu fiel Chandaka, procurando essa serenidade
admirável no anônimo frade, mas o seu esforço não se via
recompensado pelo êxito; não tinha encontrado o mestre
procurado nem alcançado o estado desejado. Por fim, na
solidão de uma noite de Bodh-Gaya, quando se encontra-
va praticamente à beira da desesperança, sob os ramos da
árvore Bo, Gautama foi iluminado e, com a força da ver-
dade, o Buddha começou o seu caminho de pregação à boa
gente que encontrava no seu caminho. A sua verdade era
simples, nada há de permanente num Universo mutante,
num Universo no qual os nossos atos, e não os deuses nos
premiam ou castigam com um novo nascimento em que
o nosso ser, emigrado, alcançará um estado mais perfeito
ou mais imperfeito, segundo os méritos da nossa própria
vida, segundo tenha sido de triunfal a sua luta contra os
anseios e as paixões. A doutrina de Buda desenvolveu-
se com força na Índia e fora dela, mas, pouco a pouco,
a sua implantação no território onde nasceu foi perden-
do força, mudando-se com mais vigor para o outro lado
dos confins do norte, no reduto inacessível do Tibete, e
atravessando mais tarde para o este, chegando à penínsu-
la da Indochina, à China, Mongólia, Coréia e Japão, para
ficar definitivamente assentada no Extremo Oriente. Tam-
bém com o decurso do tempo, a doutrina simples e quase
ateia de Buda se foi enriquecendo com elementos alheios,
dando ao asceta Buda uma dimensão divina da qual ele
teria fugido envergonhado e confuso, e pondo junto dele
toda uma corte de deuses tradicionais, até fazer crescer
da mera idéia filosófica da renúncia todo um bosque de
personagens mitológicos, onde permanecia parte do Bra-
ma original e, sobretudo, do Indra do culto védico, agora
reduzidos a pessoas santas do budismo e transformados
até no seu aspecto, com Indra batizado Sacra, à frente de
uma ordem celestial de trinta e três deuses, à espera de
receber a ordem de Buda para ir a sua ajuda com o vayra
sagrado, para lutar a seu lado contra Mara, o novo demô-
nio da tentação, o rei dos prazeres. Este Mara, que reina na
Terra, no Inferno e nos seis andares inferiores do Céu, tem
sob as suas ordens um exército de demônios e serve-se
das suas três filhas, Sede, Desejo e Prazer, como avança-
das do seu mundo de pecado. O príncipe iluminado, ven-
cido pela necessidade de uma religião que se adaptasse
à tradição indiana, transformou-se num deus múltiplo no
tempo, no protótipo da transmigração incessante, numa
pessoa divina que tinha vivido em muitas ocasiões, como
se o personagem sagrado se tivesse encharcado também
da essência de Visnú e das suas circunstâncias, num deus
que operava milagrosamente e que se multiplicava na Ter-
ra em outros seres humanos, dado que, mediante o exato
cumprimento da sua doutrina, ia dando lugar ao nascimen-
to de inumeráveis Bodhisattvas, daqueles humanos santi-
ficados que iriam progredindo no caminho da transmigra-
ção, até chegarem a ser também outro novo Buda numa
futura reencarnação, quando os seus méritos acumulados
assim os recompensassem com a divindade. Também se
viram desde os Veda os antigos Gandharva, mas agora
a cargo da música do Céu, e fizeram-no como auxiliares
de um dos quatro Lokapalas, os soberanos dos quatro ru-
mos. Estes Lokapalas estão a cargo dos pontos cardeais:
no Norte estão Kubera, com os também tradicionais Yak-
sas, os antigos auxiliares de Shiva; no Este Dhritarastra,
governando sobre os Gandharva; no Sul está Virudhaka,
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 17
 senhor dos pequenos gênios anões; no Oeste o senhor é
Virupksa, com as suas serpentes aquáticas Nasa, donas da
chuva. Junto dos demônios de Mara e das suas filhas, que
conhecem as trinta e duas magias das mulheres e as ses-
senta e quatro dos desejos, há outras criaturas infernais,
desde os desgraçados espíritos emigrantes Pretas, míseras
almas penadas, ao legendário Davadatta, o primo de Buda
e traidor, passando por Hariti, a deusa da doença negra,
da varíola, mãe de quinhentos demônios, que foi transfor-
mada numa mulher bondosa por Buda, ao ver o amor que
sentia pelos seus filhos. Com estes e muitos mais deuses,
o asséptico corpo primogênito do ascetismo budista foi-
se enchendo de personagens locais, cobertos de atributos
e também de ornamentos e, ainda mais, se foi tornando
mais e mais barroco à medida que, nos diferentes lugares
outra viva (atman), que se liberta da matéria pelo dharma
das suas obras e fica apanhada no karma das suas faltas,
no seu caminho para a perfeição do siddha, o nirvana ja-
nista. O sincretismo sij foi fundado pelo guru Nanak nos
finais do século XV, procurando a união de hinduísmo e
Islã. O guru Arjam escreveu em gurmuji, em pujabi, o que
seria depois o texto sagrado do Adigrant, recompilando
os ensinos de Nanak sobre um único deus e um mundo
sem castas, no qual as almas conhecem a reencarnação em
virtude da perfeição e da pureza que tenham sabido con-
seguir na sua vida anterior. E assim se reencarna o guru
Nanak nos sucessivos gurus que governam o culto sij. A
obra de Arjam foi escrita, precisamente, numa época de
perseguição muçulmana, o que levou este grupo religioso
punjabi a transformar-se em temíveis guerreiros. À parte

.
da Ásia, se ia apropriando de divindades locais para o seu da humildade e da sinceridade, a alimentação omnívora
novo panteão, como é o caso dos mais representativos Bo- (perante o vegetarianismo hindu e os alimentos proibidos
dhisattvas, Mitreya, Manjusri e Tara (que tinha sido deusa dos muçulmanos) e rejeitar a divisão em castas, os sijs
da energia na Índia e passa a ser encarnação de Buda) no distinguem-se pelos seus turbantes e pela obrigação de
Tibete, ou a multidão de divindades existentes associadas conservar sempre o seu cabelo.
a Buda ou aos Bodhisattvas na China e Japão. Buda,
o asceta histórico original, esvai-se perante a série
de Buddah que já alcançaram o Nirvana, o repouso
eterno, e ele só é o Gautama ou o Sakiamuni, e não
haverá mais até chegar o Mitreya do último tempo,
enquanto uma nova família de Buddah celestes reina
num também novo e heterodoxo Paraíso encravado
no mais elevado. Finalmente, o budismo doutrinal
evoluiu, transformando a sua essência tanto como o
seu aspecto formal, e do metta da serenidade che-
gou-se ao bhakti da sensibilidade e do amor, para
que no karma também se inscrevam a renúncia e os
sacrifícios, abrindo-se o ser humano, da individua-
lidade primigénia do budismo até chegar à doutrina
da necessidade de transferir a graça alcançada por
um mesmo para os outros, para o próximo. Quase
mil anos depois de Buddah, na mesma época em
que nasce o hinduísmo, Nataputta ou Vardhamana,
alcunhado Mahavira (o Grande) e Jina (Vencedor),
funda o Janismo. Em efeito, era filho de uma per-
sonalidade, mas aos trinta anos morreram os seus
pais e esse acontecimento levou-o a repartir as suas
riquezas e sair à procura da verdade numa longa pe-
regrinação que desembocou numa rebelião religio-
sa contra o bramanismo.
O Janismo é uma religião sem deuses e que
procura alcançar na transmigração a paz do espí-
rito, nas suas duas vertentes; digambara e svetam-
bara, a nudez total ou hábito branco. O janista leva
vida eremita, com a esmola como simples forma
de supervivência e o respeito extremo a qualquer
ser vivem, com um especial ênfase na proteção dos
animais, para alcançar a liberdade pelo triratna:
conhecimento, fé e virtude. A fé alcança-se com a
leitura dos Ágamas do Mahavira; a virtude exige
não matar, não roubar, não mentir, a castidade e a
renúncia total. Para o Janismo, o Universo divide-se
em duas partes: uma material, sem vida (adjiva) e

18 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

 Kira vs
-Death Note -
L
Death Note é um dos animes de maior sucesso no
mundo, ele foi apresentado aqui na Chronicles RPG na
edição nº0. A história do anime é perfeita para ser usada
como referencia em nos cenários “O Mundo de Trevas”,
da White Wolf; “Trevas RPG”, da Daemon, ou o próprio
Anime RPG da mesma. Agora como prometido a fichas
de Kira e L, além das regras de uso do Caderno da Morte.
Ao contrário do anime este
confronto é você quem de-
cide.
Raito Yagami / Kira
O principal persona-
gem de Death Note, Raito
é extremamente inteligen-
te é um estudante de 17
anos com tédio. Quando
ele encontra o Death Note
(Caderno da Morte) que
havia sido deixado caido
no mundo humano pelo
shinigami Ryuuku, ele deci-
de usá-lo para matar todos
os criminosos, chegando a
matar mais de 100 deles em
uma semana.
Raito acaba ganhando o título de Kira pelos inter-
Por Luka
nautas que ouvem falar dos assassinatos sem explicação.
O objetivo de Raito é “limpar” o mundo do mal para criar
uma utopia onde não exista crimes e a sociedade viva pa-
cificamente enxergando Kira como o novo “Deus da Jus-
tiça”.
Daemon
CON 13, FR 11, DEX 16, AGI 14, INT 20, WILL 16,
PER 14 e CAR 14
Pvs: 22
Perícias: Investigação 20%, Manipulação (Empatia
80%, Lábia 90%), Arte marcial 40/40, Esquiva 30%, Direi-
to 60%, Física 30%, Química 40%, Matemática 20%, Es-
tratégia 60%, Psicologia 45%, Etiqueta 20% e Informática
30%.
Aprimoramentos: Inocência 1, Memória Expandi-
da, Sedutor e Gênio
Storytelling
Força 2, Destreza 2, Vigor 2, Inteligência 5, Racio-
cino 4, Perseverança 5, Presença 4, Manipulação 4 e Au-
tocontrole 5
Vitalidade: 7
Habilidades: Ciências 3, Erudição 2, Informática 3,
Investigação 2, Ofícios 1, Política 1, Armas de fogo 2, Briga
2, Dissimulação 4, Esportes 2, Astúcia 4, Empatia 2, Ex-
pressão 2, Persuasão 4 e Socialização 3
Vantagens: Fonte de Inspiração 2, Conhecimento
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 19
 Expandido 3 e Memória
eidética 2
Virtude: Fortaleza/
Vicio: Orgulho/ Moralida-
de: 6
L / Ryuzaki
É o maior deteti-
ve do mundo, obisseca-
do por casos estranho e
complexos demais para
ser resolvidos pela policia
sempre resolvendo os ca-
sos que pega.
L acaba saben-
do sobre um misterioso
caso, onde criminosos es-
tão morrendo sem motivo aparente, e muitos afirmam
se tratar de uma força misteriosa que está punindo-os.
Logo, ele se torna o arqui-inimigo de Raito. Ele frequente-
mente toma estratégias drásticas para confundir e forçar
a rendição de seus oponentes, e sua desleixada aparência
engana muito. Ele adora doces, e em toda cena em que
aparece, próxima a ele tem algum tipo de doce, ou mes-
mo, pode estar comendo algum bolo ou brincando com
os doces.
Daemon
CON 12, FR 11, DEX 17, AGI 14, INT 20, WILL 15,
PER 16 e CAR 10
Pvs: 20
Perícias: Investigação 90%, Dedução 80%, Manipu-
lação (Lábia 50%), Arte marcial 40/40, Esquiva 30%, Di-
reito 60%, Lógica 30%, Matemática 20%, Psicologia 40%,
Etiqueta 20%, Estratégia 40% e Informática 50%.
Aprimoramentos: Recursos 5, Contatos 3, Aliados
3 e Gênio
Storytelling
Força 2, Destreza 3, Vigor 2, Inteligência 4, Racio-
cino 5, Perseverança 4, Presença 3, Manipulação 4 e Au-
tocontrole 5
Vitalidade: 7
Habilidades: Ciências 3, Erudição 3, Informática 5,
Investigação 5, Armas de fogo 2, Briga 3, Dissimulação 3,
Esportes 3, Astúcia 4, Empatia 2, Expressão 2, Persuasão
4 e Socialização 1
Vantagens: Recursos 5, Contatos 3 e Memória Ei-
dética 2
Virtude: Justiça/ Vicio: Gula/ Moralidade: 7
Death Note (Caderno da Morte)
O Caderno da Morte é um poderoso artefato má-
gico do mundo dos mortos. Com ele um Shinigami (Anjo
da morte) pode drenar a vida de uma pessoa para si,
matando-a. Para ativar os poderes do caderno basta que
20 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
o Shinigami escreva o nome da pessoa. Os anos de vida
que a pessoa ainda viveria é somado aos anos de vida
que o Shinigami ainda possue. Mas se um humano usar o
caderno ocorre um efeito diferente, os anos que a pessoa
ainda viveria e retirado do tempo de vida do usuário do
caderno.
O Caderno da Morte não funciona quando escrito
o nome de um shinigami, estes só podem morrer caso seu
tempo de vida acabe ou se escreverem por amor a uma
pessoa o nome de outro humano no caderno. É impor-
tante salientar que em cenários como “Lobisomem: Os
Destituidos”, os Uratha podem ferir espiritos, neste caso
podendo entrar em luta direta contra um shinigami.
O Caderno da Morte nunca foi testado contra ou-
tras espécies de seres sobrenaturais sendo que o resulta-
do desta tentativa deve ficar a critério do mestre, no en-
tanto é interressante aferrecer aos mesmos o direito de
um teste de Vontade para resistir ao poder do caderno.
O Caderno tem um conjunto de regras que devem ser se-
guidas para o seu uso, sendo estas universais e não existe
com um humano resistir aos seus efeitos.
As vezes um Shinigami pode deixar cair no mun-
do humano o caderno, seja para se livrar do tédio de seu
mundo (Ryuuku), seja para proteger um humano que ame
(Remu) ou por simples descuido.
Regras de Uso
O Caderno da
Morte não surtirá efeito
se o autor não tiver em
mente o rosto de que ira
escrever o nome. Deste
modo, pessoas que te-
nham o mesmo nome
não serão afetadas.
A pessoa que ti-
ver seu nome escrito no
Caderno morrerá em 40 segundos.
Quando não se especifica a causa da morte, a apes-
soa irá morrer de um ataque cardiaco.
Quando escrever o nome da pessoa, o autor tem 6
minutos e 40 segundos para escrever como a morte ocor-
rerá.
Quando uma pagina é arrancada do Death Note
seus poderes permanecem inalterados tendo o mesmo
efeito que o caderno.
O ser humano que utilizar o caderno não poderá
mais ir para o céu ou o inferno.
 Busou Renkin
A História
A história começa quando o colegial Mutou Ka-
zuki é morto ao salvar uma garota de um monstro, mas ele
acorda achando que tudo não passou de um pesadelo. No
dia seguinte ele leva sua vida normalmente, mas acaba se
encrencando por ter perdido sua mochila na noite anterior
e fica no colégio até tarde. Durante a noite, ele e sua irmã
são atacados pelo mesmo monstro cobra da noite anterior.
Enquanto foge, Kazuki recebe uma ligação em seu celular,
é Tsumura Tokiko, a garota de seu “sonho”, ela explica
que o monstro é um Homúnculo e que Kazuki realmente
foi morto, mas ela o ressuscitou colocando uma Kakugane
no lugar do seu coração. O desejo de Tokiko ao fazer isso
era que Kazuki vivesse normalmente, sem saber do que
carregava.
Tokiko explica que a Kakugane é um aparato al-
quimista que quando ativado se transforma em uma arma
para lutar contra os Homúnculos. Num momento de deses-
pero, Kazuki ativa sua Kakugane e cria sua própria Busou
Renkin, que tem a forma de uma lança imensa. Juntamen-
te com Tokiko, Kazuki luta contra os Homúnculos e seu
Por Shinobi
criador.
Alquimia em Busou Renkin
Esqueça do que viu em Fullmetal Alchemist, em
Busou Renkin a alquimia funciona de um modo diferente.
No anime é explicado que a alquimia foi usada em tempos
antigos com dois propósitos, o primeiro a criação de armas
o outro a criação de seres vivos. Do primeiro resultarão os
Kakuganes/Busou Renkin e do segundo seres tecnorgâni-
cos chamados Homúnculos.
Kakugane/ Busou Renkin
Kakugane é uma liga especial de metal desenvolvi-
da pelos alquimistas que através do instinto de batalha do
seu usuário se transforma numa Busou Renkin.
Busou Renkin são as armas utilizadas pelos guer-
reiros alquimistas. A forma e aparência da Busou Renkin
variam de usuário para usuário, pois ela depende da perso-
nalidade e instinto guerreiro do individuo. Mas dependen-
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 21
 do do Kakugane utilizado, a aparência pode se alterar um
pouco. Por exemplo, em um dos episódios Kazuki utiliza
sua Kakugane e a da Tokiko para criar duas Sun light He-
arts (o nome da Busou Renkin de Kazuki que se manifesta
na forma de uma alabarda), embora ambas sejam tipos de
lanças, elas são diferentes uma da outra. Cada Kakugane
(Ou Karugane como também pode ser pronunciado) pos-
sui um número serial que vai de I a C (1 a 100 em nume-
rais romanos).
Homúnculos
São seres ainda incompletos, uma espécie de hos-
pedeiro que quando em contato com outra criatura viva,
toma controle do corpo e passa a se tornar um monstro
tecnorgânico, no entanto eles ainda permanecem incom-
pletos e isso faz com que desejem consumir humanos com
o objetivo de se completaram, algo que nunca ocorre, o
que os faz consumir cada vez mais pessoas. Em sua grande
maioria, os homúnculos são testes de cientistas em bus-
ca de uma perfeição ou imortalidade, que é o exemplo de
Chouno que se transforma pra não morrer devido a doença
que tem; Não é explicado como ele continua a crescer já
que necessitam de outro parasita pra se criar um homúncu-
lo, o que deixa um mistério no anime de que ainda existe
alguém que continua criando os homúnculos. Os Homún-
culos são seres indestrutíveis e não podem ser feridos por
armas normais. O único tipo de armamento que pode su-
perar a resistência de um homúnculo é a Busou Renkin.
Existem dois tipos de Homúnculos:
Homúnculos do Tipo Animal: São os mais comuns
eles possuem como base de sua estrutura inicial um animal
(como uma águia ou uma cobra, por exemplo). São fortes
e determinados além de sempre leais aos seus criadores.
Homúnculos do Tipo Humano: São criados a par-
tir de uma amostra de DNA humano e geram verdadeiros
super seres. Esse tipo de Homúnculos são mais fortes, rá-
pidos e resistentes que o do tipo animal. Seu maior poder,
22 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
no entanto, é que eles são capazes de usar Busou Renkin
também, o que os tornam inimigos terríveis.
Personagens
Mutou Kazuki
Um adolescente normal, aluno do segundo ano do
colégio Kinsei. Kazuki na maioria das vezes age impulsi-
vamente e faz coisas idiotas. Apesar de não gostar de dor,
ele está sempre pronto para se sacrificar pelos outros sem
pensar duas vezes. Após lutar com Papillon ele passou a se
sentir muito mal por tê-lo matado (pelo menos ele achou
que tivesse) e passa a ter o desejo de se tornar mais forte
para poder proteger as pessoas a sua volta sem precisar
sacrificar a vida de mais ninguém. Sua Busou Renkin é a
Sun light Heart uma espécie de alabarda muito poderosa.
Tsumura Tokiko
Uma misteriosa garota que aparece na cidade in-
vestigando o caso do Papillon e numa noite quando se
passava por isca, acabou presenciando a morte do Kazuki
(que queria salvá-la) e o ressuscitou com uma Kakugane.
Sempre séria, não costuma falar sobre seu passado, mas
após um incidente com um Homunculus passou a ter um
ódio mortal por todos eles. Sua Busou Renkin é a Valkyrie
Skirt (um tipo de traje, que fica preso em suas cochas, re-
pleto de lâminas).
Chouno Koushaku/Papillon
Chouno Koushaku era o aluno mais inteligente do
colégio e herdeiro da família Chouno. No terceiro ano ele
pega um doença desconhecida e por causa das várias visi-
tas ao hospital ele acabou repetindo o ano e passou a ser
desprezado pelo pai. Um dia ele descobriu uma pesquisa
antiga de seu avô sobre alquimia e aprende a criar Homun-
culus. Primeiro ele experimenta criando vários Homun-
culus de pessoas próximas a ele, tudo para se aprimorar e
transformar a si mesmo em um Homúnculos humano al-
cançando a imortalidade. No fim, ele consegue e se torna
o Homunculus Papillon.
Após ser derrotado por Kazuki ele se une ao seu
avô, Dr. Butterfly, na L.X.E (Uma organização composta
por homúnculos do tipo humano), que é onde ele consegue
sua Busou Renkin.
Capitão Bravo ou Sakimori
Bravo é o capitão da equipe alquimista da Tokiko
que está investigando a L.X.E, ao chegar ao colégio Kin-
sei ele assume o posto de gerente dos dormitórios, faz com
que Tokiko se transfira para o colégio e torna o Kazuki
.
um guerreiro alquimista oficialmente. Seu passado é um
mistério, mas apenas sabemos que seu nome é Sakimori
revelado no episódio 18. Tudo que se sabe sobre ele é que
sua frase favorita é “Bravo!”. Sua Busou Renkin é a Silver
Skin, um tipo de traje indestrutível.
 Água, Terra, Fogo, Ar ...
Há muito tempo, as quatro nações viviam juntas e em harmonia.
Então tudo mudou quando a nação do fogo atacou!
Somente o Avatar, mestre dos quatro elementos poderia detê-los.
Mas quando o mundo mais precisava dele, ele desapareceu!
Cem anos se passaram e meu irmão e eu descobrimos o novo
Avatar.
Um Dobrador de Ar chamado Aang.
E mesmo que seus talentos de dobrador sejam ótimos,
ainda tem muito a aprender antes de poder salvar qualquer um.
Mas eu acredito que Aang pode salvar o mundo!

24 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02


A Lenda de Aang
Avatar: A Lenda de Aang (Ava-
tar: The Last Airbender), é uma série
de animação criada por Michael Dan-
te Dimartino e Bryan Konietzko, para
a Nickelodeon.
A série passa-se em um mundo
fictício influenciado pelas artes mar-
ciais asiáticas, mescladas à magias
elementais. Conta as aventuras de
Aang, o último sucessor de uma longa
linhagem de Avatares. Ele e seus ami-
gos têm a missão de salvar o mundo
dos ataques da Nação do Fogo, que
quer dominar todo o planeta.
A série é estruturada na for-
ma de “livros”: cada episódio da
animação se torna um “capítulo” e
cada temporada um “livro” diferente.
Sua primeira exibição foi planejada
para Novembro de 2004, mas foi ao
ar pela primeira vez somente no dia
21 de Fevereiro de 2005 nos Estados
Unidos pela Nickelodeon. O último
episódio apresentado foi lançado em
19 de Julho de 2008.
O programa recebeu grande
aceitação do público entre 6 a 11
anos, tendo o auge de 4,4 milhões
de telespectadores em um de seus
episódios. Em 2006, foi considerado
o segundo programa mais popular da
Nickelodeon no Brasil, perdendo ape-
nas para Bob Esponja.
Enredo
Em uma era perdida, a huma-
nidade se dividiu em quatro nações:
a Tribo da Água, o Reino da Terra, a
Nação do Fogo e os Nômades do Ar.
Dentro de cada nação, há uma ordem
de homens e mulheres notáveis, cha-
mados de “Dobradores”, que são ca-
pazes de manipular seus elementos
nativos, fazendo uma “dobra”, que
combina artes marciais variadas. Para
manter o equilíbrio entre estas na-
ções, existe um único dobrador que
é capaz de controlar todos os quatro
elementos. Esse dobrador é o Avatar,
Avatar
um escolhido que manifesta o espíri-
to do mundo em uma forma humana.
Quando o Avatar morre, ele reencar-
na em outra nação seguindo um ciclo
milenar. Começando com o domínio
de seu elemento nativo, o Avatar vai
aprender como comandar todos os
quatro elementos. Ao longo das eras,
as incontáveis encarnações do Avatar
serviram para manter as quatro na-
ções em harmonia.
Porém, na época onde se pas-
sa a historia, a Nação do Fogo iniciou
uma guerra cujo objetivo é dominar
as outras três nações. Somente o Ava-
tar poderia impedi-la, “mas quando o
mundo mais precisa dele, ele desapa-
rece.”
Seguindo o ciclo reencarnató-
rio, o próximo Avatar deveria nascer
entre os nômades do ar. Sabendo dis-
so, a Nação do Fogo atacou os nôma-
des do ar e eles foram dizimados. A
partir daquele dia ninguém mais viu
um dominador de ar, e acredita-se
que todos eles morreram.
Entretanto, cem anos passa-
ram e dois irmãos da Tribo da Água,
chamados Katara e Sokka, salvam um
garoto que estava preso dentro de um
iceberg e logo descobrem que o garo-
to, que atende pelo nome de Aang, é
um dominador de ar, além de ser o
Avatar que sumiu há cem anos. Agora
é a hora de Katara e Sokka ajudarem
o jovem Avatar Aang a encarar seu
destino e salvar o mundo. Tudo isso
porque o Avatar representa a maior
ameaça às conquistas da Nação do
Fogo e a maior esperança para que o
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Por Dark
mundo volte ao equilíbrio normal.
Nestas viagens exploram-se os
universos psicológicos dos persona-
gens com o desenrolar de suas ações,
bem como a crueldade e a falta de
escrúpulos da Nação do Fogo em
suas manobras políticas no mundo
para dominá-lo, além de conspira-
ções e elos entre grupos de pessoas.
Romances também são explorados
e o desenvolvimento do poder dos
personagens é observável episódio a
episódio.
Elementos e Dobras
Há quatro elementos que re-
gem o mundo: Água(水), Terra(土),
Fogo(火) e Ar(气). A base de uma Do-
bra é uma arte marcial específica, cada
dobra tem a sua. No mundo onde se
passa a história de Aang e seus ami-
gos, há pessoas que conseguem con-
trolar os elementos da natureza: são
os chamados Dobradores.
Dobrador
Os Dobradores são pessoas
que canalizam seu ‘Chi’ em um ele-
mento específico e assim conseguem
o manipular (ou dobrar). Cada Dobra-
dor pode dobrar apenas um elemen-
to, de acordo com a energia presen-
te dentro dele próprio. O Avatar é o
único Dobrador que pode dobrar os
quatro elementos e a energia dentro
de cada um.
Tendência: Qualquer.
Dado de Vida: d8.
Perícias de Classe
As perícias de classe do Dobra-
dor são: Esportes (Des), Escalar (For),
Ofícios (Int), Arte da Fuga (Des), Inti-
midar (Car), Conhecimento (historia)
(Int), Concentração (Sab), Percepção
(Sab), Atuação (Car), Profissão (Sab),
Cavalgar (Des), Sentir Motivação
25
 (Sab), Furtividade (Des), Natação
(For) e Vôo (Sab) (Dobradores do Ar
ou Fogo).
Pontos de Perícia por Nível: 4 +
modificador de Int.
Características de Classe
Usar armas e armaduras: Do-
bradores sabem usar clava, besta
(leve ou pesada), adaga, machadinha,
azagaia, kama, nunchaku, bordão, sai,
shuriken, siagham e a funda. Dobra-
dores sabem usar armaduras leves.
Quando estão usando armaduras
médias ou pesadas, escudo ou carre-
gando uma carga media ou pesada, o
Dobrador perde seu bônus de arma-
dura, assim como seu movimento rá-
pido e sua rajada de golpes.
Bônus na CA (Ext): Quando
não esta usando armadura nem car-
regando uma carga media ou pesada,
o Dobrador adiciona seu bônus de sa-
bedoria (se positivo) a sua CA. Além
disso, o Dobrador ganha um bônus de
+1 em sua CA no 4º nível. Esse bônus
aumenta em 1 para cada 4 níveis de
Dobrador subseqüentes, ate um má-
ximo de +5 no 20º nível. Esse bônus
se aplica mesmo contra ataques de
toque ou quando o Dobrador perde
seu bônus de des. Ele perde esse bô-
nus quando está imobilizado ou inde-
feso, quando usa qualquer tipo de ar-
madura, quando carrega um escudo,
ou quando carrega uma carga media
ou pesada.
Rajada de Golpes (Ext): Quan-
do não esta usando armadura ou
usando uma aradura leve, o Dobra-
dor pode golpear com uma rajada
de golpes sacrificando sua precisão.
Quando usa a rajada, ele pode fazer
um ataque extra em cada rodada com
seu maior bônus base de ataque, mas
sofre uma penalidade de -2 em todos
os outros ataques feitos nessa roda-
da. O valor do bônus base de ataque
do Dobrador é mostrado na tabela
abaixo na coluna bônus de ataque da
rajada de golpes. Essa penalidade se
aplica por 1 rodada, então também
afeta os ataques de oportunidade que
o Dobrador possa vir a fazer antes de
sua próxima ação. Quando um Dobra-
dor alcança o 5º nível, a penalidade é
reduzida para -1, e no 9º nível ela de-
saparece. Um Dobrador precisa usar
uma ação de ataque total para ata-
car com a rajada de golpes. Quando
usando a rajada de golpes o Dobrador
só pode atacar com ataques desarma-
dos ou com as armas especiais de Do-
brador (kama, nunchaku, bordão, sai,
shuriken, siagham, dentre outras). Ele
pode intercalar ataques desarmados
e com armas especiais de Dobrador
caso queira. Quando usando armas
como parte de sua rajada de golpes, o
Dobrador aplica seu modificador to-
tal de força em todos os ataques bem
sucedidos. O Dobrador não pode usar
nenhuma outra arma além das armas
de Dobrador como parte da rajada de
golpes. No caso do bordão, cada pon-
ta é contada como uma arma dife-
rente para o uso de rajada de golpes.
Ainda que o bordão exija duas mãos
para ser usado, o Dobrador ainda
pode intercalar ataques desarmados
com seu uso, assumindo que ele pos-
sua ataques suficientes em sua raja-
da de golpes para fazê-lo. Quando o

Dobrador
Nível B.A. Fortitude Reflexos Vontade Especial
1º +0 +2 +2 +2 Dobra Elemental, rajada de golpes, Ataque desarmado, Poder
Elemental, Dobra Especial
2º +1 +3 +3 +3 Evasão
3º +2 +3 +3 +3 Treinamento em Manobras, Resistência Elemental e Mente
Tranqüila
4º +3 +4 +4 +4 Queda suave (6m)
5º +3 +4 +4 +4 Dobra Especial, Movimento Elemental
6º +4 +5 +5 +5 Queda suave (9m)
7º +5 +5 +5 +5 -
8º +6/+1 +6 +6 +6 Queda Suave (12m)
9º +6/+1 +6 +6 +6 Evasão Aprimorada
10º +7/+2 +7 +7 +7 Queda Suave (15m), Dobra Especial, Explosão Elemental
11º +8+3 +7 +7 +7 -
12º +9/+4 +8 +8 +8 Queda Suave (18m)
13º +9/+4 +8 +8 +8 -
14º +10+5 +9 +9 +9 Queda Suave (21m)
15º +11/+6/+1 +9 +9 +9 Dobra Especial
16º +12/+7/+2 +10 +10 +10 Queda Suave (24m)
17º +12/+7/+2 +10 +10 +10 -
18º +13/+8/+3 +11 +11 +11 Queda Suave (27m)
19º +14/+9/+4 +11 +11 +11 -
20º +15/+10/+5 +12 +12 +12 Dobra Especial

26 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

 Tabela Adicional da Classe Dobrador
Deslocamento sem Armadura Rajada de Golpes Dano Desarmado Bônus na Ca
+0 -2/-2 1d6 +0
+0 -1/-1 1d6 +0
+3 +0/+0 1d6 +0
+3 +1/+1 1d8 +0
+3 +2/+2 1d8 +1
+6 +3/+3 1d8 +1
+6 +4/+4 1d8 +1
+6 +5/+5/+0 1d10 +1
+9 +6/+6/+1 1d10 +1
+9 +7/+7/+2 1d10 +2
+9 +8/+8/+8/+3 1d10 +2
+12 +9/+9/+9/+4 2d6 +2
+12 +9/+9/+9/+4 2d6 +2
+12 +10/+10/+10/+5 2d6 +2
+15 +11/+11/+11/+6/+1 2d6 +3
+15 +12/+12/+12/+7/+2 2d8 +3
+15 +12/+12/+12/+7/+2 2d8 +3
+18 +13/+13/+13/+8/+3 2d8 +3
+18 +14/+14/+14/+9/+4 2d8 +3
+18 +15/+15/+15/+10/+5 2d10 +4
habilidade relacionada ao elemen-
Tabela de Dano para Dobradores de Outros Tamanhos to (mas apenas em uma delas). Esse
Nível Dano (Dobrador pequeno) Dano (Dobrador grande) bônus aumente em +1 no 5º nível e
1º-3º 1d4 1d8 a cada cinco níveis depois (10º, 15º e
4º-7º 1d6 2d6 20º) chegando ao máximo de +5 no
20º nível.
8º-11º 1d8 2d8
Elemento Poder Elemental
12º-15º 1d10 3d6
Água Destreza ou Constituição
16º19º 2d6 3d8
Ar Sabedoria ou Destreza
20º 2d8 4d8 Fogo Destreza ou Constituição
Dobrador atinge o 11º sua habilidade Terra Força ou Constituição
nhuma penalidade. Ele tem a mesma
de rajada de golpes se aprimora. Ele escolha de causar dano letal ou não
ganha um segundo ataque extra com letal enquanto agarrando. O ataque Evasão (Ext): Um Dobrador de
seu maior bônus base de ataque em desarmado do Dobrador é tratado 2º nível ou maior, ganha a habilidade
adição ao primeiro. como uma arma natural e como uma evasão, caso seja alvo de uma ma-
Ataque Desarmado: No 1º ní- arma manufaturada para efeitos má- gia que permita um teste de reflexos
vel, o Dobrador ganha ataque desar- gicos ou magias que aprimorem ou para reduzir o dano à metade, o Do-
mado aprimorado como um talento encantem armas naturais ou manu- brador consegue evitar todo o dano
bônus. Os ataques desarmados do faturadas. O Dobrador também causa caso seja bem sucedido no teste, ele
Dobrador podem ser com seus pu- um dano maior com seus ataques de- ainda sofre o dano normal caso falhe.
nhos, cotovelos, joelhos ou pés. Isso sarmados do que uma pessoa normal Evasão só pode ser usada se o Dobra-
significa que um Dobrador pode fazer causaria como visto na tabela abaixo. dor estiver usando armadura leve ou
ataques desarmados com suas mãos O dano encontrado na tabela funcio- nenhuma armadura. Um Dobrador
ocupadas. Não existem ataques com na para Dobradores médios, Dobra- indefeso não ganha nenhum benefi-
a mão inábil para o ataque desarma- dores pequenos causam menos dano, cio de evasão.
do do Dobrador. O Dobrador aplica enquanto um Dobrador grande causa Movimento Rápido (Ext): No
seu bônus total de força em jogadas mais como visto na tabela abaixo. 3º nível, o Dobrador ganha um bô-
de dano para todos os seus ataques Poder Elemental: No 1º nível, nus de aprimoramento no seu deslo-
desarmados. Normalmente o Dobra- devido a sua harmonia com o seu ele- camento, como visto na tabela. Um
dor causa dano letal, mas pode es- mento de Dobra, o Dobrador ganha Dobrador usando armadura ou carre-
colher causar dano não letal sem ne- um Bônus aprimoramento de +1 na gando carga media ou pesada perde

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 27


esse deslocamento extra.
Treinamento em Manobras
(Ext): No 3º nível, o Dobrador passa
a usar seu nível de Dobrador ao invés
de seu bônus base de ataque quando
calculando seu bônus de manobra de
combate. Bônus base de ataque de
outros classes permanecem inaltera-
dos e são adicionados normalmente.
Mente tranqüila (Ext): Um Do-
brador de 3º nível ou maior ganha um
bônus de +2 em testes de resistência
contra magias e efeitos da escola de
encantamento.
Desviar (Ext): O domínio de sua
arte de luta permite ao Dobrador rea-
lizar façanhas incríveis com se desviar
de ataques a distância. Apartir do 8º
nível o Dobrador recebe +4 na sua CA
quando estiver sem armadura para se
esquivar de ataque a distância.
Grande Salto (Ext): A partir
do 5º nível, o Dobrador adiciona seu
nível a todos os testes de Acrobacia
feitos para saltar, verticalmente ou
horizontalmente. Adicionalmente
o Dobrador é sempre considerado
28 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
mora conforme o personagem sobe
de níveis até o 20º quando o Dobra-
dor pode usar um muro ou parede
próxima para não sofrer nenhum
dano da queda.
Movimento Elemental (Sob):
No 15º nível, você ganha um tipo de
deslocamento especial ou um bônus.
Essa habilidade é baseada no seu ele-
Elemento Movimento Elemental
Água Natação 18m
Ar Vôo 18m (médio)
Fogo Deslocamento 9m
Terra Escavar 9m
mento.
Dobrar elementos (Sob): O Do-
brador é um especialista em controlar
um dos quatros elementos da nature-
za, este elemento deve ser escolhido
no 1º nível e não pode ser mudado
mais tarde. Por motivos de definição
passaremos a chamá-lo de elemento-
base. Para dobrar um elemento-base
o Dobrador precisa se concentrar e
não pode combinar a dobra a sua ra-
jada de golpes ele realiza uma ação
padrão sempre que utiliza uma do-
bra. O uso das Dobras elementais é
guiado pela imaginação e técnica do
como se tivesse corrido ao realizar
Dobrador, no entanto a base para o
um teste para saltar.
uso dos elementos é mesma:
Resistência Elemental (Ext):
O Dobrado pode apartir do
No 3º nível, o Dobrador ganha resis-
1º nível usar sua dobra de elemen-
tência a elementos (seu elemento de
to como um ataque de toque a dis-
dobra) igual ao seu nível de Dobra-
tância, com uma ação padrão, tendo
dor.
como alvo qualquer oponente a 9m.
Evasão Aprimorada (Ext): A
A Dobra causa 1d6 pontos de dano do
partir do 9º nível, a habilidade de
seu tipo elemento somada a metade
evasão do Dobrador se aprimora. Ele
de seu nível de Dobrador. Este dano
ainda deixa de sofrer dano caso obte-
aumenta para 2d6 no 5º nível, 3d6 no
nha sucesso no teste, mas agora sofre
10º, 4d6 no 15º e 5d6 no 20º nível.
apenas metade do dano caso falhe no
O Dobrador pode usar o ele-
teste de reflexos. Um Dobrador inde-
mento-base para Erguer, Empurrar
feso não ganha nenhum beneficio de
ou aprisionar um oponente ou obje-
evasão aprimorada.
to com uma força equivalente ao seu
Queda Suave (Ext): Um Do-
nível mais o seu modificador de Sa-
brador de 4º nível ou superior que
bedoria. Como exemplo, se Jang-Lee,
esteja ao alcance de um muro pode
Dobrador de água (Sabedoria 16 e 18
usá-lo para reduzir a velocidade de
nível) quiser erguer Tini-ko com uma
sua queda. Quando usa essa habilida-
rajada de água ele o faria como se ti-
de, ele sofre dano como se a queda
vesse força 21 (nível 18 + 3 do modi-
fosse 6m menor do que realmente é.
ficador de sabedoria). Obviamente, o
A habilidade do Dobrador de reduzir
elemento Fogo provoca dano ao ser
a velocidade de sua queda (que efeti-
usado desse modo, sendo ineficaz se
vamente, reduz a distancia da queda
o propósito for não ferir o alvo.
quando próximo a um muro) se apri-
 O Dobrador pode afetar uma
área igual à metade de seu nível mul-
tiplicado por 1,5 em metros. Ou seja,
um Dobrador de terra que possua 10º
nível será capaz de afetar uma área
igual a 7,5 (no caso 5, que é metade
de 10, x 1,5).
O alcance vertical ou horizon-
tal de uma dobra é equivalente a 3m
a cada três níveis de Dobrador. Estes
valores sevem apenas para manipular
o elemento.
As Dobras são:
Dobra de Água: A dobra de
Água é baseada em movimentos le-
ves e elegantes que se originaram de
uma arte marcial chinesa chamada
Tai Chi Chuan. Ela consiste ser defen-
siva e usa a própria defesa com um
poderoso contra-ataque. Assim po-
demos falar que é uma arte de trans-
formação, também podendo usar os
três estados, água, gelo e até mesmo
vapor. Água é o Elemento da Mudan-
ça.
Dobra de Terra: A dobra de
Terra é caracterizada por posturas fir-
mes e golpes fortes que se originaram
da arte marcial chinesa Hung Gar, do
Kung Fu. Essa dobra consiste ser de-
fensiva e ofensiva, porém seus movi-
mentos não são de grande agilidade.
É inspirada em dois animais: O tigre
para golpes firmes e fortes e a garça é
usado no solo de forma suave. Terra é
o Elemento da Substância
Dobra de Fogo: A dobra de
Fogo é caracterizada por ataques de
longo alcance, entradas e saídas rápi-
das de luta, posturas amplas, chutes
e defesas circulares e ataques agres-
sivos que tem origem no estilo de
Kung Fu Shaolin do Norte. Essa dobra
consiste em ser muito ofensiva e usa
seu próprio ataque com defesa. Fogo
é o Elemento do Poder
Dobra de Ar: A dobra de ar é
baseada no estilo Ba Gua (também
chamada de Pa Kua Chang ou Bagua-
zhang), do Kung Fu, e é uma dobra
com movimentos defensivos e leves.
Essa dobra consiste em ser defensiva
e, muito similar a dobra de água, uti-
liza o ataque do oponente contra ele
próprio.
O Ba Gua é um dos estilos da
arte marcial chinesa Kung Fu. Ba-
guàzhang (a escrita chinesa), lite-
ralmente, significa “palma dos oito
trigramas” (desenhos que correspon-
dem às oito possibilidades de com-
binação de Yin Yang em três linhas).
A pratica das bases do Ba Gua tem
como característica fundamental an-
dar em círculos. Os praticantes desta
arte andam como que ao redor de
um círculo, mantêm sua base baixa,
o olhar dirigido para o centro do cír-
culo. Os deslocamentos em torno do
círculo se configuram em uma estra-
tégia de combate que procura evitar
um confronto direto de força bruta
com o adversário ao escapar pelos la-
dos ou pelas suas costas.
Explosão Elemental (Sob): No
9º nível, você libera uma explosão de
elemento uma vez por dia. Essa ex-
plosão tem um alcance de 6m de raio
e causa 1d6 pontos de dano do seu
tipo de energia por nível de Dobra-
dor. Todos os que estiverem dentro
do alcance da explosão tem direito a
um teste de reflexos para sofrer me-
tade do dano. Criaturas que falhem
em seu teste ganham vulnerabilidade
aquele tipo de energia por 1 rodada.
A CD para o teste é igual a 10+1/2 do
nível de feiticeiro + modificador de
constituição do feiticeiro. No 9º nível,
você pode usar essa habilidade uma
vez por dia. No 17º nível, você pode
usar essa habilidade uma vez por dia.
No 17º nível, você pode usar essa ha-
bilidade duas vezes por dia. No 20º
nível, você pode usar essa habilidade
três vezes por dia. Esse poder tem um
alcance de 18m.
Dobra Especial (Sob): Apartir
do 1º nível um Dobrador pode esco-
lher uma dobra especial, que funcio-
na como uma especialização dentro
do uso do elemento. O Dobrador re-
cebe outra dobra especial no 5º nível
e a cada cinco níveis depois do 5º ní-
vel o Dobrador (10º, 15º e 20º) pode
escolher uma Dobra especial nova.
As Dobras especiais funcionam com
as mesmas regras da Dobra Elemen-
tal, para escolher leia abaixo Dobras
Especiais do Elemento.
Dobrando os Elementos a Sua
Vontade
Dobra de Água
A água é o elemento da mu-
dança. Diferentemente dos outros
elementos, a água pode ser usada
para curar, se o Dobrador de Água
possuir tal habilidade. Os Dobradores
de água podem se adaptar facilmente
às mudanças, assim como a água que
dobram pode mudar de estado físico
rapidamente.
Origem
Reza a lenda que a primeira
Dobradora de Água foi à lua. Os pri-
meiros Dobradores de Água viram
como ela puxava e empurrava as ma-
rés e tentaram a copiar, utilizando o
Chi para imitar a gravidade sobre a
água.
A Dobra
Os movimentos dos Dobrado-
res de água são baseados no Tai Chi
Chuan, arte marcial de origem chi-
nesa. Os movimentos de tal arte en-
volvem basicamente usar a energia
de seu adversário contra ele mesmo,
em contraste com as dobras de fogo
e terra: a intenção do dobrador de
água é controlar os oponentes para
não machucá-los. Este é o preceito
básico da Dobra de Água, e seu mo-
vimento básico consiste em puxar e
empurrar a água, como ocorre com
as marés. Os movimentos da Dobra
de água, assim, são mais defensivos
do que ofensivos. Entretanto, eles po-
dem ser bem poderosos e causar um
grande estrago, se realizados por um
verdadeiro mestre.
A postura do Tai Chi Chuan Chi-
cote é uma das que Katara aprende
durante suas viagens, utilizando-a
para manipular a água como se fosse
realmente um chicote.
Um Dobrador de Água pode
controlar o elemento em qualquer
um de seus estados físicos: sólido,
líquido ou gasoso. Os mais aperfeiço-
ados podem até tirar água da umida-
de do ar e de plantas, causando sua
morte imediata. Sendo assim, eles
podem congelar a água durante seus
ataques, criarem iceberg, cortinas de
neblina ou até devastar um campo
de arbustos em segundos. Tal fato faz
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 29
 com que a Dobra de Água possa ser
muito versátil. Entretanto, um Dobra-
dor de Água se limita ser ativo em lu-
gares em que haja água.
Fonte de Poder
Segundo as lendas dos Dobra-
dores de Água, sua força vem do Espí-
rito da Lua e a vida deles vem do Es-
pírito do Oceano. Os Dobradores de
Água associam o Espírito da Lua ao
“empurrar” e o Espírito do Oceano ao
“puxar”, e consideram estas as bases
de sua arte. Esta interação é visível na
natureza através da relação Yin Yang
entre a força da gravidade da Lua e a
inércia das águas do Oceano, repre-
sentada pelas marés.
De qualquer forma, a fonte
principal de poder dos Dobradores
de Água é a lua. Por causa disso, a
Dobra de Água é mais poderosa à
noite, na presença da Lua. Pelo mes-
mo motivo, durante um eclipse lunar
os Dobradores de Água perdem seus
poderes completamente. Já durante
a lua cheia, eles têm seus poderes au-
mentados ao máximo.
nica de Dobra de Água de alto nível.
Apenas verdadeiros mestres na Do-
bra podem realizá-la. Ela consiste em
controlar a água dentro das plantas,
para fazê-las mover como o Dobrador
deseja. Esta Dobra especial só pode
ser adquirida apartir do 10º nível de
Dobrador.
Dobra de Sangue
A Dobra de Sangue só pode ser
realizada durante a lua cheia, quando
os poderes do Dobrador de Água es-
tão no seu máximo. Ela consiste em
controlar a água dentro do corpo de
um ser vivente, como um animal ou
um ser humano, possibilitando que
o Dobrador de Sangue imponha sua
vontade sobre quem ele controla. É
uma técnica de altíssimo nível, assim
como a Dobra de Plantas. Ela permite
controlar todas as ações físicas de um
personagem, mesmo que esse seja
um dobrador, no entanto não é possí-
vel fazê-lo dobrar elementos.
Na dobra de sangue pode-
se encaixar a dobra de plantas, pois
como Hamma mesmo disse, a dobra
de sangue consiste em dobrar a água
que existe em seres vivos, incluindo
plantas. A Dobra de Sangue só pode
ser adquirida apartir do 10º nível de
Dobrador.
Outras dobras
-Um dobrador de água pode
dobrar água do próprio suor, das nu-
vens, que são feitas por pequenas
partículas de vapor.
Dobradores Notáveis
Água: Katara; Pakku; Gaby
Hamma; Aang; Tho; Huu; Due; Kuruk
(avatar antecessor de Kyoshi); Kyoshi
(avatar antecessor de Roku); Roku
(avatar antecessor de Aang); Yang-
chen (avatar antecessor de Kuruk)
Condensação e Fusão: Qual-
quer dobrador de água.
Cura: Katara; Yogoda
Dobra de Plantas: Huu

Dobras especiais

Condensação e Fusão
Consiste em controlar a água
nos seus três estados físicos: líquida,
gasosa e sólida.

Cura
A Cura é uma técnica conheci-
da apenas por Dobradores de Água,
pelo simples fato de ela ser restrita às
mulheres na Tribo do Norte, onde es-
tão os Dobradores de Água. A técnica
da cura permite que ferimentos gra-
ves e leves sejam tratados e curados.
A qualidade da água usada influencia
diretamente na eficácia do processo.
O Dobrador pode Curar um numero
de pontos de vida igual ao seu nível.
No entanto, ferimentos muito graves
só podem ser tratados com cuidado
médico e, ou, usando materiais espe-
ciais como a água especial do Oasis
Espiritual dos espíritos Tuí e La na Tri-
bo da Água do Norte.

Dobra de Plantas
A Dobra de Plantas é uma téc-

30 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

 Dobra de Sangue: Katara; Ham-
ma
Dobra de Terra
A Terra é o elemento da subs-
tância. Os Dobradores de Terra são
resistentes e às vezes teimosos, como
a terra que dobram: eles podem re-
sistir a tudo enquanto tiverem espe-
rança em algo.
A Dobra
A Dobra da Terra usa a terra,
minérios (como o carvão e cristais)
como uma arma de encontro a um
oponente. Excepcionalmente mus-
cular, o uso da Dobra da Terra usa a
força para derrotar os oponentes. Um
dobrador de terra golpeia fisicamen-
te a terra com suas mãos ou seus pés,
fazendo que ele a controle e possa
atirá-la contra o adversário, criar es-
cudos de pedra ou destruir objetos
feitos de terra. Os movimentos des-
sa dobra são retirados do estilo Hung
Gar, do Kung Fu. Em seu nível mais
avançado, o dobrador de terra pode
sentir seu adversário apenas pelo
contato de ambos com a terra, não
necessitando da visão para atacá-lo.
Tal nível se baseia no Louva-a-deus
do Sul, também do Kung Fu.
Origem
De acordo com a lenda, os
primeiros Dobradores de Terra eram
as Toupeiras-texugo, que viviam nas
montanhas. A Dobra de Terra teria
começado por causa de uma história
de amor entre dois jovens chamados
Oma e Shu. Eles não podiam ficar jun-
tos por que eram de aldeias inimigas
separadas por uma montanha, mas
ao aprenderem a Dobra de Terra com
as Toupeiras-texugo, puderam cons-
truir túneis elaborados na montanha
para se encontrarem secretamente.
Um dia, Shu não compareceu, e Oma
recebeu a notícia de que ele havia
morrido numa batalha entre as duas
vilas. Arrasada a mulher dá uma ter-
rível amostra de seu poder dobrador
de terra. Ela poderia ter destruído
todo mundo, mas em vez disso re-
solveu unir as duas cidades e acabar
com a guerra; a união dessas cidades
originou Omashu, uma das grandes
cidades do Reino da Terra. Ela então
ensinou a dobra de terra para os ha-
bitantes de Omashu, e logo o conhe-
cimento foi passado para o resto do
Reino.
Fonte de Poder
Os Dobradores de Terra não
tem uma grande fonte de poder como
os Dobradores de Água e Fogo. Eles
simplesmente dobram a terra em vol-
ta deles.
Dobras especiais
Dobra de Areia
Consiste em dobrar a areia, já
que ela é um mineral.
Dobra de Metal
O metal sempre foi o inimi-
go número um dos Dobradores de
Terra, uma vez que eles não podem
dobrá-lo. Entretanto, se um Dobrador
de Terra puder sentir as vibrações na
terra, ele poderá ver que dentro do
próprio metal há impurezas, peque-
nas partículas de terra, que podem
ser dobradas. Desse modo, o Dobra-
dor de Terra pode dobrar o metal tão
facilmente quanto ele dobra a terra.
A Dobra de Metal é o nível mais alto
de dificuldade de Dobra de Terra.
Dobra de Cristais
Consiste em dobrar cristais, já
que são minerais.
Dobradores Notáveis
Terra: Toph; Bumi; Aang; Long
Feng; Haru; Kyoshi; Agentes Dai Li;
Hippo; Pedregulho; Roku; Kuruk; Ichi;
Yangchen; General Fong; Mestre Yu;
Xin Fu
Dobra de Areia: Toph; Dobra-
dores de Areia do deserto
Dobra de Metal: Toph
Minérios: Agentes Dai Li; Bumi
Dobra de Fogo
O fogo é o elemento da vonta-
de. Os Dobradores de Fogo são cheios
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
de energia e vontade, podem ser fe-
rozes, como o fogo que dobram, e
muitas vezes têm grande dificuldade
em controlarem suas emoções. Mas
o fogo não é só destruição, também é
vida. Essa era filosofia dos Guerreiros
do Sol, os primeiros humanos a do-
brarem o fogo, filosofia que foi cor-
rompida por Sozin e os membros da
Nação do Fogo, que passaram a usar
o fogo com objeto de destruição.
Origem
Os primeiros Dobradores de
Fogo foram os Dragões, enormes ani-
mais que viviam na atual Nação do
Fogo. Os Dragões julgaram um grupo
de humanos merecedores de adqui-
rirem os conhecimentos da Dobra
de Fogo, e então a ensinaram a eles.
Esses humanos eram os Soldados do
Sol, primeira civilização da Nação do
Fogo. Os ensinamentos dos Soldados
do Sol foram passados à frente, e logo
estavam por toda a Nação do Fogo.
A Dobra
A Dobra de Fogo tem seus mo-
vimentos baseados no estilo Shaolin
do Norte, do Kung Fu, que se carac-
teriza por ataques rápidos e ferozes,
e vem da respiração, não dos múscu-
los. O ar, quando entra no corpo, se
transforma em energia, e essa ener-
gia é liberada na forma de fogo pelos
Dobradores desse elemento. A Dobra
de fogo é agressiva, traiçoeira e dire-
ta: ela se baseia em movimentos rápi-
dos e furtivos, o que faz dessa Dobra
a mais destruidora de todas. Por cau-
sa disso, é necessário que o dobrador
tenha muito autocontrole para domi-
nar todo este poder, senão as conse-
qüências podem ser desastrosas.
Em batalha, um dobrador de
fogo compensa sua falta de movi-
mentos defensivos lançando várias
labaredas em uma grande variedade
de formas: fortes rajadas de fogo, es-
feras de fogo, paredes de fogo, etc..
Além de muito poderosa, a Dobra
pode se realizar praticamente em
qualquer lugar, desde que haja oxigê-
nio para o fogo queimar. Assim como
o estilo de luta da dobra do fogo con-
siste em oprimir seu inimigo para que
31
 não ataque, a Nação do Fogo também
adquire essa postura em suas mano-
bras políticas.
Fonte de poder
A verdadeira fonte do poder
dos Dobradores de fogo é o Sol. As-
sim, sua Dobra é mais forte de dia
e, quando há um eclipse solar, eles
perdem totalmente o poder. Come-
tas, por sua vez, aumentam o poder
dos Dobradores de Fogo quanto mais
perto da superfície terrestre eles pas-
sarem. No anime foi mostrado que os
Dobradores de fogo ficaram 100 ve-
zes mais fortes do que o normal.
Dobras especiais
Adagas de Fogo
As adagas de Fogo são criadas
comprimindo as chamas na palma das
mão, a chama acaba adquirindo um
aspecto de lâmina. Dano adicional de
+1 a cada 4 níveis de Dobrador.
Relâmpago
O Relâmpago pode ser criado
por Dobradores de fogo que possam
separar a energia em volta deles mes-
mo em positiva e negativa, o que cria
um desequilíbrio. A energia, a fim de
restaurar o equilíbrio, se choca ao
se reencontrar, criando eletricidade.
O Dobrador de Fogo, então, apenas
guia a energia, liberando o Relâmpa-
go. Essa técnica é de altíssimo nível, e
só Dobradores de Fogo que estão em
paz consigo mesmo conseguem sepa-
rar a energia, dando o apelido a essa
técnica de “Dobra de Fogo de Sangue
Frio”.
Redirecionamento de Relâm-
pagos
Se um Dobrador de Fogo dei-
xar a energia fluir pelo seu corpo,
ele pode conduzir o Relâmpago para
onde quiser. Ele tem que fazer a
energia entrar pelo seu braço, passar
pelo estômago e sair pelo outro bra-
ço, sem passar pelo coração, onde o
dano poderia ser fatal. Essa técnica,
criada por Iroh, se baseia nos precei-
tos da Dobra de Água: usar a força do
oponente contra ele próprio.
32 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Respiração do Dragão
Esta técnica aumentar a tem-
peratura interior de modo a lançar
um Jato de Ar quente. Muito Aprecia-
da por Iroh que usa essa técnica para
aquecer seu Chá.
Fogo Azul
Consiste em vez de gerar um
simples fogo comum, consiste em ge-
rar um fogo muito mais quente que o
original. O dominador de fogo precisa
redirecionar toda a energia combusti-
va do fogo em cada chama. A chama
Azul provoca um dano adicional de +1
por nível de Dobrador.
Combustão
A combustão é uma técnica de
Dobra de Fogo perigosíssima: ela pre-
vê superaquecer o ar para causar de-
sastrosas explosões. Entretanto, ela
exige muita concentração, e qualquer
erro pode resultar em resultados fa-
tais. O Dobrador tem que passar em
um teste de Vontade (CD15), antes de
atacar usando essa dobra.
Sopro de Fogo
O Sopro de Fogo é uma habi-
lidade também restrita a Dobradores
de Fogo muito poderosos. Ela envolve
simplesmente cuspir fogo pela boca.
Um Dobrador de Fogo que consegue
tal feito fica conhecido como “dra-
gão”, pelo fato do animal também
cuspir fogo pela boca.
Dobra de Magma
Embora não tenha sido dito
especificamente no desenho, o ava-
tar Roku pode fazê-la, no episódio 08,
livro 1, água, o avatar Roku dobra o
magma para destruir o templo de si
próprio.
Propulsão
É quando um dobrador de fogo
lança fogo através dos pés e mãos
para voar como se fosse um foguete,
a dobra também pode ser usada para
dar um impulso quando o dobrador
estiver caindo e assim chegar até uma
montanha próxima, assim voar não é
uma coisa restrita aos Dobradores
de ar. O efeito é como Vôo 18m (mé-
dio).
Dobradores Notáveis
Fogo: Zuko; Iroh; Azula; Aang;
Roku; Ozai; Sozin; Azulon; Joeng Jo-
eng; Zhao; Guerreiros do Sol; Yang-
chen; Kuruk; Ichi; Kyoshi
Adagas de Fogo: Zuko; Iroh
Relâmpago: Azula; Iroh; Ozai
Redirecionamento de Relâm-
pago: Zuko; Iroh; Aang
Chama Azul: Azula; Guerreiros
do Sol
Combustão: Homem Combus-
tão
Sopro de Fogo: Zuko; Iroh;
Aang; Azula; Ozai
Magma: Avatar Roku
Propulsão: Azula; Ozai; Joeng
Joeng; Zuko
Respiração do Dragão: Iroh
Dobra de Ar
O Ar é o elemento da harmonia
e da liberdade. Os Dobradores de Ar,
como o ar que dobram, são calmos e
pacíficos, e tentam se livrar das ape-
gações mundanas para se tornarem
livres espiritualmente.
Origem
Segundo os monges Dobrado-
res de Ar, os primeiros Dobradores de
Ar foram os Bisões Voadores, que po-
diam voar sem sustentação aparente.
Os monges observaram como os Bi-
sões controlavam as correntes de ar
em volta deles e tentaram copiá-los,
originando a Dobra de Ar. Por causa
disso, os Dobradores de Ar ganham
flechas em seu corpo quando domi-
nam a Dobra, para imitarem as fle-
chas dos Bisões Voadores.
A Dobra
Os movimentos dos Dobra-
dores de ar são baseados no Bagua-
zhang, uma arte marcial de origem
chinesa. Uma de suas principais ca-
racterísticas é o movimento circular,
que possibilita se esquivar ao invés
de atacar. Os Dobradores de Ar po-
dem criar de leves brisas às fortes
tornados e vendavais, mas geralmen-
te eles usam sua dobra para impedir
seu inimigo de atacar, e não para feri-
lo. Eles podem também, para evitar
a batalha, usar o ar como impulso
para correr em altíssima velocidade,
ou pular grandes altitudes. Por causa
disso, os Dobradores são ágeis e têm
reações rápidas. Praticamente não há
limitações para um dobrador de ar, já
que o ar está em todo lugar. O único
lugar que eles não podem dobrar o ar
é debaixo da água.
Fonte de Poder
Os Dobradores de Ar não tem
uma grande fonte de poder como os
Dobradores de Fogo e os Dobradores
de Água. Eles simplesmente dobram
o ar em volta deles.
Dobras Especiais
Planar
Os Dobradores de Ar podem
usar sua dobra para voar, usando pla-
nadores escondidos dentro de seus
cajados e controlando as correntes
de ar em volta de seu corpo. Todos os
Dobradores de Ar aprendem a planar
nos seus treinamentos com a Dobra.
O efeito é como Vôo 12 metros (mé-
dio).
Dobradores Notáveis
Ar: Aang; Gyatso; Yangchen;
Kuruk; Kyoshi; Roku; Ichi
Planar: Aang; Gyatso; Roku
Patinete Aéreo: Aang
Ski Aéreo: Gyatso
Tornado: Aang
Dobra de Energia
Nos tempos antes de surgir o
Avatar, as pessoas não dobravam os
elementos, mas sim a energia dentro
de cada um. Tal habilidade, entretan-
to, desapareceu quando as pessoas
passaram a concentrar suas energias
para poderem dobrar um só elemen-
to. Atualmente, a Dobra de Energia
pode ser realizada por todos Avata-
res, embora nem ele mesmo saiba
que tem essa habilidade até alguém
o ensiná-la.
Dobras especiais
O próprio “Estado de Avatar”
de Aang
Dobra do espírito
A Dobra de Energia consiste
em dobrar a energia interna de uma
pessoa, podendo fazer o que quiser
com ela. Entretanto, para poder re-
alizá-la, o Dobrador deve ter um es-
pírito “indobrável”. Do contrário, seu
próprio espírito será corrompido e to-
mado pela energia do outro, e então
será destruído.
Os únicos que conhecem essa
Dobra na atualidade são o Guru Pa-

Patinete Aéreo
O Patinete Aéreo consiste em
uma esfera de ar rodopiante na qual
o Dobrador de Ar monta para poder
se mover em grande velocidade, su-
bir em paredes ou até mesmo flutuar
no ar. É uma técnica um pouco difícil
de ser controlada. Esta Dobra altera o
Deslocamento base para 21 metros.

Ski Aéreo
O Ski Aéreo é uma “evolução”
de planar. Consiste em ficar em pé no
planador durante um vôo.

Tornado
Possivelmente a técnica mais
poderosa dos Dobradores de Ar. O
Tornado consiste em reunir uma
grande quantidade de ar entorno do
Dobrador. O vento atinge uma velo-
cidade impressionante e despedaça
e arremessa tudo ao seu redor. Pro-
voca Dano igual ao nível de Dobrador
+ modificador de Sabedoria em uma
área de 6 metros.

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 33

 thik, A Tartaruga Leão e Aang.
Dobradores Notáveis
Todos os Avatares; Guru Pa-
thik; tartaruga leão
Considerações sobre as Dobras
Especiais
As Dobras que foram descritas
são as que aparecem na animação,
no entanto o mestre de Jogo e Joga-
dores com consentimento do mesmo,
pode criar e desenvolver novos tipos
de Dobras Especiais, seguindo o que
34 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
já foi descrito.
O Avatar
Mestre dos Elementos
O “Avatar” é o único ser deste
mundo que tem controle sobre todos
os quatro elementos da natureza.
Estes poderes surpreendentes ainda
são pequenos diante de sua capaci-
dade de se contatar com o mundo
espiritual e de receber orientação de
todos os Avatares anteriores. A mis-
são do Avatar é manter e proteger o
equilíbrio no mundo.
O surgimento do “Espírito Ava-
tar” segue um ciclo de reencarnação
que corresponde a esta ordem: “Nô-
mades do Ar”, “Tribo da Água”, “Rei-
no da Terra” e “Nação do Fogo”. Pela
teoria da reencarnação, somente um
Avatar pode existir por vez, tanto
que após a morte de Roku, Avatar do
Fogo, logo em seguida Aang nasce,
mantendo o ciclo vivo. Devido a esse
ciclo de reencarnações, o Avatar pos-
sui um conhecimento em potencial
vastíssimo, onde a própria mente do
Avatar desconhece donde vem. Ape-
nas se Aang morrer, poderá nascer de
novo para substituir sua última ma-
nifestação e prosseguir a missão de
manter a paz no mundo.
O Avatar, além de mestre dos
quatro elementos, também é um mé-
dium, ou seja, é uma ponte entre dois
mundos: o mundo material e o mun-
do espiritual. O Avatar pode entrar
no mundo espiritual se conseguir se
concentrar e meditar profundamen-
te, ou pode ser levado para lá por
algum espírito. O mestre dos quatro
elementos também pode pacificar os
espíritos que, de alguma forma, con-
seguiram passar para o mundo físico
e que estão causando destruição ou
medo.
Em termos de regras um Ava-
tar é um tipo especial de Dobrador e
o mestre de todos os elementos, ele
pode aprender cada um dos tipos de
dobra sem pagar nenhum custo adi-
cional por isso. Ele pode usar cada
Dobra que conheça utilizando uma
ação padrão, sim isso mesmo o Ava-
tar só é capaz de usar os quatro ele-
mentos ao mesmo tempo no estado
Avatar. Se ele não estiver nesse es-
tado ele os usará cada um separada-
mente de acordo com a necessidade.
Além disso, o Avatar recebe um Do-
bra Especial adicional no 4º, 8º, 12º,
16º e 18º níveis. No entanto o ideal é
que o Avatar seja um NPC e não um
Personagem jogador.
Estado Avatar
O Estado Avatar é um fenô-
meno que ocorre com todos os Ava-
tares. Quando neste estado, o Avatar
apresenta poderes surpreendentes,
maiores até mesmo que os poderes
dos quais ele dispõe normalmente.
O Estado Avatar é um mecanismo de
defesa, designado a dar ao presente
Avatar todo o poder e sabedoria de
suas vidas passadas. O brilho que
ocorre nos olhos e tatuagens, quan-
do o Avatar entra nesse estado, é a
combinação de todas as vidas passa-
das dele focando as suas respectivas
energias em seu corpo.
No Estado Avatar o Dobrador
pode somar todos os efeitos das Do-
bras dos quatro elementos em uma.
Seus ataques provocam sempre o
efeito máximo permitido (Alcance,
Área e Dano). Além disso, nesse es-
tado o Avatar recebe + 10 de compe-
tência em seu Teste de Resistência de
Vontade e um Bônus de +5 em Sabe-
doria. Como Exemplo Aang ao atingir
o 20º nível e entrar no estado avatar
pode Combinar os quatro elementos
e usando a habilidade de classe Ex-
plosão Elemental provoca 80d6 (ou
seja, 20d6 por elemento) em uma
área de 24 metros de raio. Por isso o
Avatar é enormemente poderoso em
tal estado. Não obstante, se no Esta-
do Avatar o mesmo está em seu pon-
to mais potente, ele também está no
seu ponto mais vulnerável: se morto
enquanto estiver nesse estado, o ci-
clo de reencarnação (Tribo da Água,
Reino da Terra, Nação do Fogo e Nô-
mades do Ar) é quebrado e o Avatar
não mais renascerá, deixando de exis-
tir no mundo. Os pontos de Vida e os
Testes de Resistência de Fortitude e
Reflexos permanecem Inalterados.
Há duas etapas na vida de um
Avatar que envolvem tal estado. Na
primeira, o Avatar entra nesse esta-
do quando ele ou ela tem uma emo-
ção forte, geralmente raiva ou medo.
No entanto, ele não pode se contro-
lar quando está nesse estado (neste
caso, se u jogador estiver interpretan-
do o Avatar, ele passa a ser considera-
do um NPC), e pode ferir pessoas sem
intenção. Entretanto, um Avatar não
só pode como deve aprender a con-
trolar esse imenso poder. E é isso que
ele deve aprender na segunda etapa.
Para poder manter o equilíbrio entre
as nações, o Avatar tem que antes
conseguir manter o equilíbrio dentro
de si mesmo. Para isso, ele tem que
desbloquear seus sete chakras, os lu-
gares onde as energias de uma pes-
soa ficam reunidas. Cada energia tem
uma função e é bloqueado por um
tipo específico de emoção. Necessi-
ta livrar-se do seu medo para liberar
seu instinto de sobrevivência; da sua
culpa para libertar seus prazeres; da
sua vergonha para poder ter sua força
de vontade livre; do seu remorso para
libertar seu amor; de suas mentiras
para soltar a verdade; das ilusões
para libertar seu discernimento e das
suas fixações mundanas para liberar
sua energia cósmica. Esse processo
não é nada fácil e, quando iniciado,
não pode parar, ou a última energia
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
aberta se tranca. Mas, no final, o es-
forço é recompensado: quando finali-
zado com sucesso, o Avatar se torna
completo, pois pode entrar e sair do
Estado Avatar quando e onde bem
entender, e fica mais de 100 vezes
mais forte tanto fisicamente quanto
mentalmente. Ele Recebe um Bônus
de +5 em todas as suas Habilidades
(Força, Destreza, Constituição, Inteli-
gência, Sabedoria e Carisma).
Personagens
Aang
Aang é um típico garoto de
doze anos de idade exceto pelo fato
de ele ser o Avatar. Ele é o último re-
manescente dos Dobradores de ar, e
foi descoberto depois de passar cem
anos aprisionado em um iceberg.
Aang nunca quis ser o Avatar, mas sim
uma criança normal. Não obstante,
ele é muito importante para restaurar
a paz do mundo e seu destino é der-
rotar o senhor do fogo Ozai, e ele en-
tende isso. Contudo, apesar dele ser
o Avatar, ele tenta sempre que pos-
sível realizar brincadeiras para afastá-
lo de sua enorme responsabilidade. É
apaixonado por Katara.
Dobrador de Ar 15º; CB; Ta-
manho médio; DV 15d8 +15; Pvs 87;
Inic. +9; Desl 12m; Vôo 18m; CA 18,
Toque 15, Surpresa 13; Ataque Base:
+11/+6/+1; Agarrar +12; Ataque Cor-
po a Corpo: Bordão +12/+8/+2 (1d8
19-20/x2); Ataque Corpo a Corpo: Pu-
nhos +16/+11/+6 (2d6 19-20/x2); Ra-
jada de Golpes: +16/+16/+16/+11/+6;
TR Fort +10, Ref +14, Vont +13;
Habilidades: For 12, Des 20,
Con12, Int 14, Car 14, Sab 18.
Características Especiais: Ava-
tar, Dobra Elemental do Ar, Rajada de
Golpes, Poder Elemental, Dobra Es-
35
 pecial, Evasão, Treinamento em Ma-
nobras, Resistência Elemental, Mente
Tranqüila, Queda Suave (21m), Movi-
mento Elemental, Evasão Aprimorada
e Explosão Elemental.
Dobras Especiais: Condensa-
ção e Fusão, Tornado, Planar, Patine-
te Aéreo, Sopro de Fogo, Redirecionar
Relâmpagos e Dobra de Espírito.
Talentos: Acuidade com Arma
(Punhos), Iniciativa Aprimorada, Cor-
rida, Ataque Giratório, Foco em Peri-
cia (Concentração) e Luta as Cegas.
Pericias: Arte da Fuga + 10,
Acrobacia +16, Concentração + 18, In-
timidar +10, Vôo +14, Conhecimento
(Geografia) +10, Conhecimento (His-
tória) +12, Saltar +11, Observar +14,
Ouvir +15, Operar Mecanismos +6 e
Sobrevivência +14.
Katara
Katara é uma Dobradora da
Tribo da Água do Sul. No começo de
suas aventuras com Aang, ela era ape-
nas uma amadora na Dobra de Água,
mas, após sair do Pólo Norte, Katara
atingiu o nível de mestra na Dobra de
Água. Ela quem ensina Aang a dobra
de água. O temperamento de Katara é
um pouco instável e ela se irrita com
facilidade. Apesar disso, ela é muito
caridosa, prestativa e responsável,
uma vez que teve que assumir o co-
mando de sua família após a morte
de sua mãe (apesar de estarem com
a avó). No decorrer do desenho, se
apaixona por Aang.
Dobrador de Água de 12º; LB;
Tamanho médio; DV 12d8 +12; Pvs
73; Inic. +6; Desl 9m; Natação 18m;
CA 14, Toque 12, Surpresa 12; Ata-
que Base: +9/+4; Agarrar +10; Ata-
que Corpo a Corpo: Punhos +10/+5
(2d6 19-20/x2); Rajada de Golpes:
36 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
+10/+10/+10/+5; TR Fort +9, Ref +10,
Vont +11;
Habilidades: For 12, Des 14,
Con12, Int 14, Car 16, Sab 16.
Características Especiais: Do-
bra Elemental da Água, Rajada de
Golpes, Poder Elemental, Dobra Es-
pecial, Evasão, Treinamento em Ma-
nobras, Resistência Elemental, Mente
Tranqüila, Queda Suave (18m), Movi-
mento Elemental, Evasão Aprimorada
e Explosão Elemental.
Dobras Especiais: Condensa-
ção e Fusão, Cura e Dobra de Sangue
Talentos: Iniciativa Aprimora-
da, Sorrateiro, Ataque atordoante,
Ataque Giratório, Foco em Pericia
(Cura) e Esquiva.
Pericias: Acrobacia +11, Con-
centração + 12, Intimidar +10, Na-
tação +14, Cura +14, Conhecimento
(História) +11, Saltar +10, Observar
+12, Ouvir +12 e Sobrevivência +10.
Sokka
Sokka é o irmão mais velho de
Katara. Ele era o único guerreiro que
havia sobrado na Tribo da Água do Sul
depois que seu pai e as suas tropas
saíram da tribo. Sokka não pode do-
brar nada, mas é muito inteligente e
também é um bom guerreiro. Ele é
muito engraçado, mas a maior parte
da graça do garoto advém do fato dele
ser extremamente sarcástico. Utiliza
um bumerangue como arma, além
de sua espada negra, feita de um me-
teoro. Apaixonou-se pelo espírito da
Lua, que foi sua primeira namorada; e
também por uma guerreira Kyoshi.
Guerreiro de 2º, Guerreiro de
Kyoshi de 2º, Espadachim de 3º; LB;
Tamanho médio; DV 7d10 +14; Pvs
66; Inic. +6; Desl 9m; CA 13, Toque
13, Surpresa 10; Ataque Base: +7/+2;
Agarrar +8; Ataque Corpo a Corpo:
Espada +10/+5 (1d10 19-20/x2); Ata-
que a Distância: Bumerangue +10/+5;
TR Fort +7, Ref +5, Vont +2;
Habilidades: For 12, Des 16,
Con14, Int 16, Car 10, Sab 10.
Características Especiais: Ta-
lentos Adicionais, Evasão e Treina-
mento em Esgrima.
Talentos: Iniciativa Aprimora-
da, Ataque atordoante, Ataque Gira-
tório, Acuidade com Arma (Espada) e
Esquiva.
Pericias: Acrobacia +11, Estra-
tégia + 12, Natação +10,Conhecimento
(História) +11, Saltar +6, Observar
+10, Operar Mecanismos +10 e So-
brevivência +10.
Toph
Toph tem 12 anos e é uma ex-
celente Dobradora de terra. Apesar de
ser cega, Toph está longe de ser uma
menina inútil e frágil, pois é a pessoa
mais forte (no sentido de força física)
do grupo. Seus pais não acreditam
que ela é forte, o que a faz duvidar se
eles realmente a amam. Aprendeu a
dobrar terra com as toupeiras Dobra-
dores, consideradas as primeiras Do-
bradores de terra do planeta. Como
ela mesma diz, apesar de ter nascido
cega nunca teve problemas para ver,
pois com a dobra de terra, seus pés
podem “enxergar” qualquer vibração
à sua volta através das ondas trans-
mitidas pelo solo. Desde que fugiu de
casa para se juntar ao grupo, Toph en-
sina a Dobra de Terra a Aang. A garota
é uma típica baderneira e tem um gê-
nio muito forte, entrando em conflito
com Katara várias vezes. Seu senso de
humor é parecido com o de Sokka.
Dobrador de Terra de 12º;
CB; Tamanho médio; DV 12d8 +24;
Pvs 84; Inic. +6; Desl 9m; Cavar 18m;
CA 14, Toque 12, Surpresa 12; Ata-
que Base: +9/+4; Agarrar +13; Ata-
que Corpo a Corpo: Punhos +13/+8
(2d6 19-20/x2); Rajada de Golpes:
+13/+13/+13/+8; TR Fort +10, Ref
+10, Vont +10;
Habilidades: For 18, Des 15,
Con14, Int 12, Car 12, Sab 14.
Características Especiais: Do-
bra Elemental da Terra, Rajada de
Golpes, Poder Elemental, Dobra Es-
pecial, Evasão, Treinamento em Ma-
nobras, Resistência Elemental, Mente
Tranqüila, Queda Suave (18m), Movi-
mento Elemental, Evasão Aprimorada
e Explosão Elemental.
Dobras Especiais: Minérios,
Areia e Dobra de Metal.
Talentos: Iniciativa Aprimo-
rada, Sorrateiro, Ataque Poderoso,
Ataque Atordoante, Foco em Pericia
(Sobrevivência) e Luta as Cegas.
Pericias: Conhecimento (Geo-
grafia) +11, Concentração + 12, Inti-
midar +11, Conhecimento (História)
+11, Saltar +14, Observar +12, Ouvir
+12 e Sobrevivência +14.
Príncipe Zuko
“Eu vou capturar o Avatar, e
restaurar minha honra!” Essa era a
fixação do Príncipe Zuko, que fre-
qüentemente tentava capturar o Ava-
tar para que ele pudesse ser de novo
aceito como príncipe da Nação do
Fogo. Sob o manto de sua fúria, Zuko
é um jovem que foi privado do amor
de seu pai, que marcou seu rosto com
uma enorme cicatriz, o que o levava
a fazer qualquer coisa para agradá-lo,
tornando suas decisões confusas e
impensadas, mas seu pai nunca deu
nenhum sinal da afeição. Mesmo de-
pois que seu tio e ele foram banidos
da Nação do Fogo, ele ainda tentou
recuperar sua “honra” para ser aceito
de volta pelo pai, ajudando sua irmã
a dominar o Reino da Terra. Não obs-
tante, após voltar para sua casa e ser
aceito por seu pai, Zuko percebeu o
quão errado ele havia sido em sua
vida e decidiu se juntar a Aang e seus
amigos para ensinar ao Avatar a Do-
bra de Fogo. Apesar de ser um tanto
quanto sarcástico e impulsivo, Zuko é
uma pessoa bondosa e justa. Durante
o cometa de Sozin, Zuko e Katara der-
rotam a princesa Azula, em conseqü-
ência, Zuko se torna Senhor do Fogo e
começa uma nova Era de paz e amor
na Nação do Fogo e, com a ajuda de
Aang e do resto do grupo, no resto do
mundo.
Dobrador de Fogo de 14º;
LN; Tamanho médio; DV 14d8 +24;
Pvs 88; Inic. +7; Desl 18m; CA 17, To-
que 13, Surpresa 15; Ataque Base:
+10/+5; Agarrar +10; Ataque Corpo a
Corpo: Cimitarra +13/+8 (1d8+1 19-
20/x2); Ataque Corpo a Corpo: Pu-
nhos +13/+8 (2d6 19-20/x2); Rajada
de Golpes: +13/+13/+13/+8; TR Fort
+11, Ref +12, Vont +10;
Habilidades: For 13, Des 16,
Con14, Int 14, Car 16, Sab 12.
Características Especiais: Do-
bra Elemental do Fogo, Rajada de
Golpes, Poder Elemental, Dobra Es-
pecial, Evasão, Treinamento em Ma-
nobras, Resistência Elemental, Mente
Tranqüila, Queda Suave (21m), Movi-
mento Elemental, Evasão Aprimorada
e Explosão Elemental.
Dobras Especiais: Adagas de
Fogo, Redirecionar Relâmpagos e So-
pro de Fogo.
Talentos: Iniciativa Aprimora-
da, Acuidade com Arma (Punhos),
Ataque atordoante, Usar Armas Co-
muns (Cimitarra), Combate com Duas
Armas e Esquiva.
Pericias: Acrobacia +16, Con-
centração + 15, Intimidar +16, Conhe-
cimento (História) +15, Saltar +15,
Observar +15, Ouvir +12 e Sobrevi-
vência +16.
Iroh
Apelidado de “Dragão do Oes-
te”, Iroh é um general aposentado.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Ele é irmão do Senhor do Fogo Ozai, e
acompanha Zuko em todos os lugares
em que ele vai. Seu filho, Lu Ten, mor-
reu quando ele realizava um cerco na
cidade de Ba Sing Se. Desde então,
considera Zuko como seu próprio fi-
lho. Iroh é muito calmo e sábio, mas
é sem dúvida um dos Dobradores de
Fogo mais fortes que existe, portan-
to não deve ser subestimado. Sua
bebida preferida é chá, de todos os
sabores, além de adorar um jogo de
tabuleiro chamado Pai Sho. Tio Iroh
tem uma posição elevada na secreta
Ordem do Lótus Branco, sendo que
os participantes desse grupo se iden-
tificam por meio do jogo Pai Sho ao
jogar começando com a peça Lótus
Branco.
Dobrador de Fogo de 20º; CB;
Tamanho médio; DV 20d8 +24; Pvs
131; Inic. +9; Desl 18m; CA 19, To-
que 15, Surpresa 14; Ataque Base:
+15/+10/+5; Agarrar +17; Ataque
Corpo a Corpo: Punhos +20/+15/+10
(2d10 19-20/x2); Rajada de Golpes:
+20/+20/+20/+15/+10; TR Fort +11,
Ref +12, Vont +10;
Habilidades: For 15, Des 20,
Con14, Int 12, Car 14, Sab 20.
Características Especiais: Do-
bra Elemental do Fogo, Rajada de
Golpes, Poder Elemental, Dobra Es-
pecial, Evasão, Treinamento em Ma-
nobras, Resistência Elemental, Mente
Tranqüila, Queda Suave (27m), Movi-
mento Elemental, Evasão Aprimorada
e Explosão Elemental.
Dobras Especiais: Adagas de
Fogo, Redirecionar Relâmpagos, Res-
piração do dragão, Combustão e So-
pro de Fogo.
Talentos: Iniciativa Aprimora-
37
 da, Acuidade com Arma (Punhos),
Ataque atordoante, Ataque Podero-
so, Ataque Incapacitante, Foco em
Pericia (Concentração), Foco em Peri-
cia (Estratégia) e Esquiva.
Pericias: Acrobacia +17, Con-
centração + 20, Intimidar +16, Co-
nhecimento (História) +15, Estratégia
+18, Saltar +20, Observar +20, Ouvir
+20 e Sobrevivência +16.
Princesa Azula
Azula é a princesa da Nação do
Fogo, filha mais nova de Ozai e irmã
de Zuko. É uma pessoa de personali-
dade difícil, extremamente inteligen-
te, manipuladora e cruel, além de ser
uma das melhores Dobradores de
Fogo. Ela é muito fiel ao seu pai e con-
seguiu muitas vitórias contra o Reino
da Terra. Recentemente, ela também
começou a perseguir Aang, com a aju-
da de suas duas amigas, Mai e Ty Lee.
A jovem, entretanto, tem um grande
medo de ser abandonada por aque-
les que a cercam. Por isso, mantém as
pessoas perto dela pelo medo. Tem
a cabeça feita e tem certeza que sua
própria mãe, desaparecida há anos, a
considera um monstro.
Dobrador de Fogo 15º; LM;
Tamanho médio; DV 15d8 +15; Pvs
96; Inic. +9; Desl 18m; Vôo 18m;
CA 18, Toque 15, Surpresa 13; Ata-
que Base: +11/+6/+1; Agarrar +12;
Corpo a Corpo: Punhos +16/+11/+6
(2d6 19-20/x2); Rajada de Golpes:
+16/+16/+16/+11/+6; TR Fort +10,
Ref +14, Vont +13;
Habilidades: For 12, Des 20,
Con12, Int 14, Car 10, Sab 18.
Características Especiais: Do-
bra Elemental do Fogo, Rajada de
Golpes, Poder Elemental, Dobra Es-
38 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
pecial, Evasão, Treinamento em Ma-
nobras, Resistência Elemental, Mente
Tranqüila, Queda Suave (21m), Movi-
mento Elemental, Evasão Aprimorada
e Explosão Elemental.
Dobras Especiais: Fogo Azul,
Relâmpago, Sopro de Fogo e Propul-
são.
Talentos: Acuidade com Arma
(Punhos), Iniciativa Aprimorada, Cor-
rida, Ataque Giratório, Foco em Peri-
cia (Concentração) e Ataque Podero-
so.
Pericias: Acrobacia +16, Con-
centração + 18, Intimidar +18, Vôo
+14, Conhecimento (Geografia) +15,
Conhecimento (História) +12, Saltar
+14, Observar +14, Ouvir +15, Operar
Mecanismos +7 e Sobrevivência +14.
As Quatro Nações
O mundo de Avatar divide-se
em quatro nações: a Tribo da Água,
o Reino da Terra, a Nação do Fogo e
os Nômades do Ar. Enquanto a Nação
do Fogo está em Guerra com as ou-
tras Nações, os Nômades do Ar se ex-
tinguiram devido um genocídio pela
parte do Senhor do Fogo Sozin.
A Tribo da Água
A versão antiga do ideograma
chinês água 水 representa esta tribo
na introdução do desenho animado.
Junto ao ideograma água é resentado,
gentileza ou adaptabilidade da Tribo
da Água. Ela é formada por Dobrado-
res de Água e por alguns guerreiros,
que não dominam a Dobra. Ela se di-
vide em dois lugares, o Pólo Norte e o
Pólo Sul, onde, relativamente, encon-
tram-se a Tribo da Água do Norte e
a Tribo da Água do Sul. Geralmente a
pele é mais morena, e usam grossos
casacos de pele, também azuis. De
fato, a cor azul domina totalmente as
tribos do Sul e do Norte.
História
As Tribos da Água se localizam
nos Pólos Norte e Sul, mas há muito
tempo atrás, essa divisão não existia.
Ela foi criada por um grupo de guer-
reiros, Dobradores e curandeiros da
Tribo da Água do Norte que viajaram
para o Pólo Sul para criar uma nova
Tribo e uma nova vida. Eles conse-
guiram isso, pelo menos por algum
tempo.
Tribo da água do Sul
A Tribo da Água do Sul já foi
grande e próspera assim como a Tribo
do Norte. Entretanto, o local foi um
dos primeiros lugares a ser atacado
pela Nação do Fogo após o ataque
aos Nômades do Ar. Nesse ataque,
todos os Dobradores de Água foram
levados da Tribo, que foi também
destruída e entrou numa grave deca-
dência. A Tribo, sem Dobradores de
Água para se defenderem, levou mui-
to tempo para se reconstruir. Quando
a situação estava mais estável, outro
ataque chegou a Tribo do Sul. Ela foi
atacada pelos Bandidos do Sul, uma
facção da marinha da Nação do Fogo,
liderada por Yun Ra. Esse homem fora
ao Pólo Sul procurando lá o último
Dobrador de Água do Sul. Essa pes-
soa era Katara, que era uma pequena
criança na época. Sua mãe, Kaya, para
proteger sua filha, entregou-se como
a Dobradora de Água e foi morta por
causa disso. A Tribo, então, entrou em
nova decadência, que só se acabou
quando todos os guerreiros da Tribo
saíram de lá e foram para o Reino da
Terra, ajudar a combater a Nação do
Fogo, deixando a tribo menor ainda,
com pouquíssimos habitantes e com
um “líder” de 14 anos, Sokka.
Quando Aang foi libertado
do iceberg, a Tribo quase sofreu um
novo ataque por Zuko, mas o Avatar
impediu tal ataque se entregando ao
príncipe. Após Aang, Katara e Sokka
impedirem o sucesso do Cerco do
Norte, Dobradores de água, guerrei-
ros e Curandeiras foram para o Pólo
sul para ajudar a reconstruir a Tribo.
Os guerreiros da Tribo do Sul partici-
param do Dia do Sol Negro, e foram
presos após o fracasso da invasão.
Hakoda o grande líder da vila e pai de
Katara e Sokka, foi liberto antes dos
outros por este último.
Tribo da Água do Norte
Há muito tempo atrás, os Espí-
ritos da Lua e do Mar, Tui e La, esco-
lheram viver de forma mortal, se tras-
formando em duas carpas, uma preta
e outra branca. Elas vivem desde en-
tão em um oásis escondido nas entra-
nhas da cidade, que contrasta muito
com a paisagem branca de neve da
cidade. Há grama, bambus e um pe-
queno lago, onde se encontram dois
peixes. Os dois peixes representam
as duas forças fundamentais Yin Yang
que rege a tribo da água: o mar e a
lua. Os peixes Tui e La, nadando um
em torno do outro em seu pequeno
lago, representam a relação Yin Yang
entre a Lua e o Oceano.
Desde a migração dos espíri-
tos, muito tempo se passou. Mesmo
após a divisão das Tribos da Água, a
Tribo da Água do Norte foi sempre
bem maior que a sua irmã do Sul,
pelo fato de ela ter resistido muito
bem aos cem anos de guerra. Tal fato
foi possível, pois sua capital é protegi-
da por enormes muros de gelo. Essa
paz reinava na Tribo do Norte até a
chegada do Avatar com seus amigos.
Quando Zhao descobriu que
Aang estava indo ao Pólo Norte para
encontrar um professor de Dobra de
Água, ele ordenou que uma enorme
frota invadisse a Tribo do Norte, com
o fim de capturar Aang e destruir a
Tribo. Zhao sabia que a lua cheia iria
determinar o fracasso do Cerco do
Norte, mas ele sabia que Tui se encon-
trava lá, e assim, pretendia matá-lo
para remover a lua como um fator de
vantagem aos Dobradores de Água.
Iniciado o ataque, Zhao e os Dobrado-
res de Fogo foram adentrando na ci-
dade até chegarem ao Oásis Espiritu-
al. No entanto, antes de poder matar
Tui, Zhao foi parado por Aang e por
Iroh. Mesmo com os avisos de Aang
e as ameaças de Iroh, Zhao matou o
Espírito, causando um eclipse lunar
permanente. Aang, então, recebendo
os poderes de La, eliminou os Dobra-
dores de Fogo que estavam na cidade
e destruiu toda a frota de navios. En-
quanto isso, a princesa da Tribo, Yue,
que havia sido salva quando criança
por Tui sacrificou sua vida, devolven-
do a força que o Espírito havia dado a
ela quando era apenas um bebê. As-
sim, a lua voltou, junto com a norma-
lidade. Alguns Dobradores, guerrei-
ros e Curandeiras foram, então, para
a Tribo do Sul ajudar a reconstruí-la.
A Tribo do Norte vive em paz desde o
fim do cerco.
Tribo do Pântano
A Tribo do Pântano consiste
em um pequeno grupo de Dobrado-
res de Água que migraram do Pólo Sul
e foi morar no Pântano Nevoado, um
mega organismo (uma grande árvore
que se ramifica em muitas direções
e cria o pântano) que se encontra no
Reino da Terra, decidindo ficar por
lá por causa do grande volume de
água. Eles se vestem como índios,
com tangas e chapéus feitos de fo-
lha, e tem um sotaque diferente dos
outros Dobradores de água. Eles não
sabiam que tinham outros Dobrado-
res de água vivendo no Pólo Norte e
Sul, e a situação era igual nos Pólos.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Só foi tomado conhecimento dessa
tribo quando Aang, Katara e Sokka se
perderam no pântano. Alguns mem-
bros da Tribo do Pântano foram pre-
sos após o fracasso da invasão do Dia
do Sol Negro, mas foram libertados
quando Zuko assumiu o poder de Se-
nhor do Fogo.
Costumes
Tribo da Água do Sul
Na tribo do Sul, há um costu-
me único, chamado de “Desviar no
Gelo”. Quando um garoto da tribo
atinge 14 anos, ele vai na companhia
de seu pai para o mar. O garoto então
tem que se desviar dos Icebergs. Do
contrário, seu barco choca-se contra
os Icebergs e quebra, fazendo seu pai
e o próprio garoto cair no mar gela-
do. Se o garoto obtiver sucesso, ele
vira um membro honorário da Tribo
da Água e ganha uma marca na sua
testa, simbolizando sua coragem e
determinação. Outro costume, este
um pouco já esquecido é uma brinca-
deira que consiste em pegar um pin-
güim, montar nas suas costas e des-
lizar no gelo e na neve. Os pingüins
não parecem se importar com esse
jogo. Um costume mais forte é o que
dita que todos os homens da Tribo do
Sul devem ser treinados para serem
guerreiros. Os mais velhos são guer-
reiro as já totalmente treinados. Suas
armas incluem lanças e bastões com
laminas feitos com dentes de baleia
e bumerangues. Eles também pintam
seus rostos de branco, cinza e pretos,
antes de uma batalha.
Tribo da Água do Norte
Na Tribo da Água do Norte,
os casamentos são arranjados. Uma
pretendente é escolhida por um ga-
roto quando ele completa 16 anos, e
essa não pode fazer mais nada além
de aceitar. Como símbolo de que es-
tão comprometida, as mulheres que
estão com o casamento arranjado
usam colares com um pendente com
o símbolo da Dobra d’Água. As mu-
lheres também não podem praticar a
Dobra d’Água para batalha. O máximo
que aprendem na arte da Dobra é a
Cura. De fato, as mulheres da Tribo
do Norte são bastante submissas aos
39
 homens, mas não se importam com
isso.
Tribo do Pântano
A Tribo do Pântano se alimenta
de insetos gigantes e tem como mas-
cotes jacarés peixe-gato. Eles tam-
bém têm uma grande sintonia com a
natureza e com todo o tipo de orga-
nismo vivo que está em volta deles,
não importando sua complexidade
ou tamanho.
Forças militares
Exército
O exército da Tribo da Água é
constituído de guerreiros que lutam
com lanças ou clavas e Dobradores de
Água, no caso da Tribo do Norte. Tal
exército é muito eficaz e poderoso,
mas, porém é limitado, não podendo
ser comparado ao da Nação do Fogo
ou do Reino da Terra. Enquanto o
exército do Norte se limita a proteger
40 setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
sua cidade, o exército do Sul ajuda o Tribo da Água do Sul (na verdade, é
Reino da Terra. a única civilização no Pólo Sul). Ela se
encontra no litoral, e é toda circun-
Marinha dada por uma parede de neve, onde
A Tribo da água dispõe de uma também há uma Torre de Vigilância,
marinha, mas esta é pré-histórica se construída por Sokka. Dentro da Vila,
comparada a da Nação do Fogo. Os há oito tendas, que se agrupam en-
barcos da marinha da Tribo da Água constadas na parede de neve, em tor-
são relativamente pequenos, feitos no de uma fogueira. Há também um
de madeira e usam velas para se mo- grande iglu dentro da Vila e alguns do
verem, não sendo, portanto, muito lado de fora. A entrada para a vila se
ágeis. No cerco do Dia do Sol Negro, o dá no lado contrário do mar. Lá, mo-
Mecânico inventou apartir de proje- ram, cerca de dez mulheres velhas ou
tos feitos por Sokka, um tipo de sub- casadas, as quais os maridos estão na
marino movido à Dobra de Água. Eles guerra. Dez crianças também vivem
dispunham, também, de torpedos, lá, contando com Katara e Sokka. A
lançados também por Dobra de Água. tribo também tem um Urso Polar de
Os submarinos, entretanto, foram estimação.
destruídos pelas aeronaves da Nação
do Fogo quando o cerco fracassou. Cidade do Norte
A Cidade do Norte é a capital
Lugares importantes da Tribo da Água do Norte. É uma
enorme cidade (que lembra muito a
Vila do Sul Itália, em especial, Veneza) feita toda
A pequena vila é o centro da de gelo e neve. Há grandes muros de
gelo que protegem toda a cidade,
juntamente com um portão de gelo
das mesmas proporções. Dentro da
cidade, há calçadas e casas feitas de
gelo. As ruas são os inúmeros canais
que cortam as cidades, e o transporte
que há lá são gôndolas. Há, no pon-
to mais alto da cidade, o palácio de
Chefe da Tribo, também feito de gelo.
Na cidade vivem desde guerreiros até
Dobradores de Água e Curandeiras,
assim como Bufalos-Yakis, domestica-
dos e usados como montaria e Focas-
Tartarugas, no subsolo da cidade.
Aldeia do Pântano
Na Aldeia do Pântano Nevoa-
do vivem os Dobradores de Água do
Pântano. Ela é uma pequenina aldeia
na beira da água, composta de ocas
que rodeiam uma fogueira, onde os
Dobradores de Água vivem.
Navio da Nação do Fogo
Há um navio da Nação do
Fogo atracado não muito longe da
Vila. Ele é uma “lembrança” de um
dos primeiros ataques à Tribo do Sul,
quando todos os Dobradores de água
foram levados do Pólo Sul. Mesmo
estando totalmente debilitado e pre-
so na neve, dentro dele há inúmeras
armadilhas que ainda funcionam. Por
causa disso, a entrada lá é terminan-
temente proibida para todos.
Oásis Espiritual
O Oásis Espiritual se encontra
na Tribo do Norte, no fundo da cida-
de, e abaixo de uma geleira. Lá, vivem
os espíritos Tui e Lá, do Mar e da Lua.
O local diverge muito da Tribo em que
se localiza, quando é levada em conta
sua aparência: ele tem grama e bam-
bus verdes, e o clima lá é bem mais
ameno do que fora dele, o que só é
possível pela presença dos espíritos
no Oásis. Ele é considerado o local
mais espiritual de todo o Pólo Norte.
Animais
Nos Pólos, há animais como
Ursos Polares, Penguins-Foca e Focas-
Tartarugas. Também são encontrados
Bufalos-Yakis, que são usados, na Tri-
bo do Norte, como Montaria. Já no
pântano, há inúmeros animais, mas
se dá destaque ao Jacaré Peixe-gato,
que é criado como animal de estima-
ção.
Curiosidades
A Tribo da Água tem como sua
estação o Inverno assim como as ou-
tras nações tem suas estações distin-
tas. As maiorias dos Dobradores de
Água nascem no Inverno, e seus po-
deres são maiores nessa estação. Por
causa disso, os Dobradores de Água
vivem nos Pólos, por que lá há um cli-
ma de Inverno o ano todo, além de
serem cercados de água em todos os
estados para poderem dobrar.
Por se localizarem nos Pólos,
as Tribos da Água procuram alimento
principalmente no mar. No Sul, Amei-
xas do Mar são os mais populares,
enquanto no Norte, o sucesso são os
Caranguejos Gigantes do Mar. Lulas e
Algas Marinhas também são usadas
para fazer outros pratos. Já para fazer
tendas ou acolchoados para casacos,
são respectivamente usadas peles de
Leão Marinho e pêlo de Urso Polar.
Os pescadores e caçadores da Tribo
da água são os melhores do mundo.
O símbolo (pelo menos da Tri-
bo do Norte) da Tribo da Água é uma
Lua crescente dentro de um circulo,
onde há três ondulações. Esse símbo- marcial com a qual pudessem cavar
lo representa a Lua e o Mar, as maio- túneis para se encontrarem secre-
res fontes de poder dos Dobradores tamente debaixo da montanha que
de Água. dividia suas tribos. Tal arte era a Do-
Os primeiros Dobradores de bra de Terra. Certo dia, o homem não
água foi à lua; pois seus movimentos compareceu, e sua amada descobriu
levavam e puxavam a água. Assim os que ele havia sido morto na batalha
demais ancestrais aprendiam a dobrar entre as tribos. Ela, ao invés de usar
a água através de seus movimentos. seus poderes para destruir a todos,
unificou as duas tribos e selou a paz
Reino da Terra entre elas. Ensinando a Dobra de Ter-
ra aos outros, uma cidade foi erguida
A versão antiga do ideograma em homenagem aos amantes Oma e
chinês terra 土 representa esta tribo Shu. Assim foi criada a primeira cida-
na introdução do desenho animado. de do Reino da Terra, Omashu.
Junto ao ideograma terra é apresen-
tado o ideograma 強 (Pinyin: qiáng), Conflitos e Paz
que significa força.
O Reino da Terra é a maior na- Durante toda sua vida, o con-
ção que existe. Ele se resume a um tinente inteiro foi cobiçado por pes-
grande continente com várias ilhas soas ambiciosas devido a sua grande
que se estendem por toda a parte extensão e a sua conseqüente grande
leste do mapa do mundo do Avatar, quantidade de riquezas. Casos como
ocupando mais da metade da parte de Chin, o Grande, um tirano que ten-
habitável deste. tou conquistar todo o Reino e uma
Assim, há inúmeras cidades rebelião em massa na capital Ba Sing
no Reino, cada uma com seu gover- Se para derrubar o Rei da Terra (am-
no próprio e distinto das outras. No bos os conflitos impedidos pela inter-
entanto, todas as cidades estão sub- venção da Avatar Kyoshi). Entretanto,
metidas ao monarca regente do Rei- todos os conflitos foram impedidos e
no, que vive na capital Ba Sing Se, o a paz reinava no imenso continente.
Rei da Terra, o que aproxima o tipo Até que chegou o dia que o Avatar
de governo do Reino como uma “mo- morreu e não mais reapareceu para
narquia federalista”. A diversidade impedir os conflitos, possibilitando
também se encontra na população que a Nação do Fogo atacasse.
do Reino: ele não abriga apenas Do-
bradores de Terra e civis. Lá também Os Ataques da Nação do Fogo
é a casa de muitas pessoas de outras
nações, principalmente de refugia- O Reino da Terra sempre foi
dos da guerra. Outros moradores do à maior ambição da Nação do Fogo,
Reino são os Dobradores de Fogo do e também o maior empecilho a sua
exército da Nação do Fogo. Esses ocu- vitória. Devido à diferença de tama-
pam várias cidades e vilas que foram nhos entre as duas Nações, a Nação
conquistadas nas inúmeras invasões do Fogo sempre teve sérios proble-
ao Reino. mas em dominar de forma satisfató-
Em todo o Reino, a cor verde ria todo o reino de uma só vez. Logo,
é amplamente usada, principalmen- os militares do Senhor do Fogo per-
te nas vestimentas dos habitantes do ceberam que para dominar todo o
continente. Reino em uma tacada só era preciso
dominar sua capital, Ba Sing Se, a ci-
dade que era conhecida como “im-
História
penetrável” devido às suas enormes
muralhas. Desde então começaram
O Início
os ataques à cidade. O primeiro ata-
que que resultou em sucesso foi o
O Reino da Terra foi criado de-
cerco de seiscentos dias realizados
vido a uma batalha entre duas tribos
pelo então Príncipe Iroh, general do
inimigas. Dois membros dessas tribos
Senhor do Fogo, seu pai. Iroh conse-
se apaixonaram e criaram uma arte
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 41
 guiu destruir e penetrar a muralha ex-
terna da cidade, mas a tragédia logo
o acometeu. Seu único filho, Lu Ten,
foi morto em combate, fazendo com
que Iroh desistisse do cerco e perdes-
se a batalha que estava quase ganha.
Como conseqüência, o então Senhor
do Fogo Azulon teria destituído dos
direitos de nascimento o seu primo-
gênito e os dado a seu segundo filho,
Ozai, logo antes de morrer (sabe-se
que, na verdade, tudo foi um plano
arquitetado por Ozai). Sob o coman-
do de Ozai, a Nação do Fogo intensi-
ficou seus ataques ao Reino da Terra,
uma vez que os Nômades do Ar ha-
viam sido exterminados e a Tribo da
Água não oferecia uma grande amea-
ça. Ozai, entretanto, não contava com
a aparição de um garoto de doze anos
que estaria disposto a frustrar seus
planos.
O Retorno do Avatar
Na primeira viagem de Aang
e seus amigos ao Reino da Terra, o
Avatar pode rever amigos como o Rei
Bumi, fazer novos como as Guerreiras
Kyoshi e libertar algumas vilas e co-
munidades das garras da Nação do
Fogo, mas nada que pudesse mudar
de fato a situação de todo o Reino.
Após ter seu treinamento na Dobra
de Água no Pólo Norte e impedir o su-
cesso da invasão da Nação do Fogo lá,
Aang e seus amigos foram até o Reino
da Terra para que o Avatar pudesse
iniciar seu treinamento com a Dobra
de Terra, enquanto Zuko e Iroh, que
haviam participado do Cerco do Nor-
te, haviam sido culpados pelo seu fra-
casso e transformados em fugitivos
da Nação do Fogo, tendo que vagar
pelo Reino da Terra como refugiados.
Aang, ao procurar o seu candi-
dato para professor, o Rei de Omashu
e amigo de longa data dele, Bumi,
descobre que a cidade fora tomada
pela Nação do Fogo. Ao tentar liber-
tar Bumi, Aang conhece sua mais
nova inimiga: Azula a princesa da Na-
ção do Fogo. A jovem Dobradora de
Fogo havia mudado o nome da cida-
de para Nova Ozai, em homenagem a
seu pai, e estava disposta a capturá-lo
após descobrir sua identidade. Aang,
por sua vez, escapou das garras de
42 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Azula e encontrou Bumi, que se recu-
sou a agir para esperar a hora certa
de atacar. O grupo então passou a va-
gar pelo Reino à procura de alguém
que pudesse ensinar a Dobra de Ter-
ra à Aang. Eles então encontraram
Toph, uma garota durona e cega, que
era uma exímia Dobradora de Terra e
que lutava escondida dos pais em tor-
neios que envolviam a Dobra. A con-
tra gosto de seus pais, ela se juntou
ao Avatar.
O objetivo de Aang logo mu-
dou, após aprender a Dobra de Terra:
o garoto teria que ir até Ba Sing Se
para avisar ao Rei da Terra que have-
ria um eclipse solar, o que deixaria os
Dobradores de Fogo sem poderes e
permitiria que a Nação do Fogo fos-
se invadida. No entanto, para Aang,
o motivo mais forte era encontrar
Appa, seu Bisão Voador, que havia
sido roubado dele quando o grupo se
encontrava no Deserto de Si Wong.
A Cidade de Muralhas e Segre-
dos
Quando Aang se aproximou de
Ba Sing Se, se deparou com o segundo
ataque da Nação de Fogo que chega-
ria a penetrar as muralhas da cidade.
Azula havia ordenado a construção
de uma broca gigante, que iria furar
a muralha de Ba Sing Se. Entretanto,
o Avatar e seus amigos bolaram um
plano: uma vez que a broca era indes-
trutível por fora, eles a destruiriam
por dentro, atingindo seus pontos de
pressão. Tal plano obteve sucesso,
mas os problemas apenas haviam co-
meçado.
Chegando à cidade, o panora-
ma da situação não era nada favorá-
vel a Aang: havia uma conspiração
pela parte de Long Feng, secretário
pessoal do Rei da Terra e líder da for-
ça especial da cidade, o Dai Li. Long
Feng visava que as notícias sobre a
guerra nunca chegassem ao Rei da
Terra, permitindo que ele o contro-
lasse e tivesse poder sobre a capital,
que havia sido transformada em uma
utopia, um lugar aonde a guerra não
chegava. Desse modo, Long Feng ten-
tou impedir o contato de Aang com o
Rei da Terra de todas as formas, che-
gando até a chantageá-lo, dizendo
que ia impedi-lo de procurar seu Bi-
são se Aang não colaborasse com ele.
Por infortúnio do destino, Long Feng
pôde capturar Appa, que havia se sol-
tado após ser capturado e encontra-
do um guru no Templo do Ar do Leste
que havia lhe revelado que seu dono
estava em Ba Sing Se. Nesse meio
tempo, Iroh e Zuko haviam consegui-
do adentrar na cidade para viverem
lá como simples refugiados, e Azula
e suas amigas haviam encontrado e
derrotado as Guerreiras Kyoshi, rou-
bando suas roupas e disfarçando-se,
para que pudessem também infiltrar
na cidade.
Aang então descobre onde fica
o quartel general da Dai Li, o local
onde Long Feng realizava seus crimes
mais perversos, como execuções, pri-
sões e lavagens cerebrais. Zuko, que
havia descoberto que Aang estava
em Ba Sing Se, o seguiu e encontrou
Appa antes dele, mas ao invés de cap-
turar o Bisão, o libertou após o ser-
mão de seu tio, que, por sua vez, ha-
via o seguido. Aang então reencontra
Appa e parte com seus amigos para
encontrar o Rei da Terra. Apesar da
resistência da guarda real, da Dai Li
e do próprio Long Feng, o Rei acredi-
tou na versão de Aang dos fatos após
ele mostrar os restos da broca usada
pela Nação do Fogo. Então, é revela-
do a Aang que o guru que Appa en-
contrara o espera para ensinar-lhe a
controlar o Estado Avatar, que a mãe
de Toph quer encontrá-la na cidade e
que o pai de Katara e Sokka está pró-
ximo da cidade. O grupo então, com
exceção de Katara, deixa Ba Sing Se
e se separa. Logo após, Azula, Mai e
Ty Lee chegam como convidados de
honra na cidade, uma vez que todos
pensavam que elas eram as Guerrei-
ras Kyoshi.
A Queda de Ba Sing Se
Aproveitando-se da ausência
do Avatar na cidade, Azula não per-
deu tempo em arquitetar um plano
no qual ela conseguiria tanto o Aang
quanto o Reino da Terra. A princesa
se fez ser capturada pela Dai Li para
que fosse levada até seu líder e pu-
desse negociar com ele. Long Feng,
que agora se encontrava preso, tam-

bém esperava negociar com ela. O
acordo firmado fora o seguinte: Azula
ajudaria Long Feng a derrubar o Rei
da Terra, e ele em troca a ajudaria a
capturar o Avatar. Entretanto os pla-
nos da princesa eram um pouco mais
elaborados. Após tomar o controle da
Dai Li no lugar de Long Feng, ela a li-
derou com mãos de ferro e fez com
que eles se tornassem leais somen-
te a ela, de modo que, após tirar do
caminho todos os generais do Rei,
Katara e o próprio Rei da Terra, a Dai
Li traiu Long Feng, fazendo com que
Azula tomasse a liderança. No meio
tempo, Aang havia ido para o Templo
de Ar do Leste, para, com o auxílio do
Guru Pathik, liberasse seus chakras
e conseguisse controlar o Estado
Avatar. Entretanto, ele interrompeu
o processo ao ver Katara em perigo,
numa visão, e não abriu seu último
chakra. O garoto voltou para pegar
Sokka, que estava com seu pai perto
dali, e no caminho encontraram Toph,
que havia sido seqüestrada de volta
para casa.
Azula, entretanto, não perdeu
tempo. Após a chegada de Aang à ci-
dade, ela primeiramente atacou seu
irmão e seu tio, e Zuko foi capturado
no processo. Iroh então foi pedir aju-
da a Aang e a seus amigos. Azula, após
derrubar o Rei da Terra e Long Feng,
prendeu Toph e Sokka. Zuko e Kata-
ra se encontraram nas catacumbas
onde foram jogados. Apesar de des-
confiar primeiramente de Zuko, Kata-
ra se comoveu após ele contar a his-
Fogo no Dia do Sol Negro. Do outro
lado do mundo, Bumi, aproveitando-
se do eclipse solar, se libertou e ex-
pulsou os Dobradores de Fogo da sua
cidade, Omashu. Movido pelos rebel-
des de Ba Sing Se, Ozai arquitetou um
plano com a ajuda de Zuko e Azula
antes do eclipse solar: ele usaria o
poder do cometa Sozin para destruir
o Reino da Terra assim como seu avô
Sozin havia usado o mesmo poder
para destruir os Nômades do Ar. Tudo
que Ozai fez foi esperar até que o dia
chegasse.
O Ataque do Rei Fênix
No dia da chegada do Cometa
Sozin, Ozai auto declarou-se Rei Fênix,
o líder do novo mundo que ele domi-
tória de sua mãe. Entretanto, quando
naria e deixou seu posto de Senhor
Aang e Iroh chegaram às catacumbas,
do Fogo a Azula. Junto de sua frota
mal tiveram tempo de compreender
aérea, ele queimaria parte do Reino
a situação: Azula chegou e atacou-os,
da Terra até chegar a Ba Sing Se, onde
e pressionou Zuko para escolher um
lançaria seu golpe final e venceria a
lado. O príncipe, para o desgosto de
guerra de uma vez por todas. Seus
seu tio, escolheu seus antigos dese-
planos, entretanto, foram frustrados
jos: foi ajudar Azula a capturar Aang.
por Aang, que apareceu em seu cami-
Quando a Dai Li chegou à situação
nho. Em Ba Sing Se, a Ordem do Lótus
ficou muito desfavorável à Aang e
Branco se reunia: Bumi, Pakku, Pian-
Katara, de modo que Aang teve que
dao, Joeng Joeng e Iroh esperavam
tentar entrar no Estado Avatar. Ape-
usar o poder do cometa para tomar
sar de ele ter conseguido, Azula foi
Ba Sing Se em nome do Reino da Ter-
mais rápida, acertando-o com um
ra. Assim, enquanto Aang lutava con-
relâmpago. Iroh então aparece para
tra o impiedoso Rei Fênix, os mem-
ajudar Katara a fugir com Aang, mas
bros da Lótus Branco lutavam contra
é capturado. Katara, Toph, Sokka e o
os soldados da Nação do Fogo na ca-
Rei da Terra fogem voando no Appa,
pital. Os velhos acabaram vencendo,
e Katara consegue reviver Aang com
libertando Ba Sing Se do comando da
sua Água Espiritual. Mas, apesar do
Nação do Fogo, e Aang por final pode
Avatar ainda estar vivo, Ba Sing Se e
derrotar Ozai tirando dele sua capaci-
todo o Reino da Terra haviam caído
dade de dobrar o fogo.
perante a Nação do Fogo.
O Fim da Guerra
O Domínio da Nação do Fogo
Com a derrota de Ozai, este foi
A primeira ordem de Azula a
preso; Azula, após perder para seu ir-
Dai Li foi que seus agentes abrissem
mão e Katara, enlouquece, e Zuko é
as muralhas de Ba Sing Se, possibili-
nomeado Senhor do Fogo, pondo um
tando a entrada dos soldados e dos
ponto final nos cem anos de guerra.
tanques da Nação do Fogo. Como
O Reino da Terra, assim, é libertado
todos pensavam que o Avatar havia
em todos os seus pontos da Nação
morrido, todas as esperanças esta-
do Fogo, e passa a viver em paz mais
vam perdidas, e a Nação do Fogo era
uma vez.
dada como vencedora. No entanto,
os habitantes de Ba Sing Se começa-
ram a se rebelar, enquanto Aang e in- Costumes
tegrantes da Tribo da água e do Reino
da Terra tentavam invadir a Nação do Devido ao seu grande tama-
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 43
 nho, o Reino da Terra não tem costu-
mes homogêneos. Cada área de Rei-
no tem suas diferentes características
e costumes. Por exemplo, em Ba Sing
Se, há um popular jogo que consiste
em se jogar futebol com a Dobra de
Terra e, em Chintown, antes da che-
gada de Aang, era nutrido um imenso
ódio pelo Avatar.
Guerreiras de Kyoshi
Essas jovens guerreiras resi-
dem e aprenderam a lutar na Ilha de
Kyoshi, lideradas por Suki. Elas usam
suas roupas e maquiagem inspiradas
na Avatar Kyoshi (roupas verdes e
compridas, cobertas com armaduras
marrom, um tipo de tiara dourada
e maquiagem semelhante à de uma
Gueixa). Elas também lutam de forma
semelhante à Avatar Kyoshi, usando
leques dourados de metal (entretan-
to, seus ataques são apenas físicos,
elas não dobram nenhum elemento
como a Avatar fazia). O estilo de luta
delas se baseia em usar o leque como
um extensão de seus braços para po-
der usar a força do inimigo contra ele
mesmo (o princípio de Dobra d’Água).
Há apenas guerreiras do sexo femini-
no, e elas não gostam de passar seus
conhecimentos a estranhos. Sokka
foi o único estrangeiro homem que
aprendeu o estilo de luta das Guerrei-
ras de Kyoshi.
Após a visita do Avatar em sua
ilha, as guerreiras decidiram ir ajudar
o Reino da Terra em sua batalha con-
tra a Nação do Fogo (a Ilha de Kyoshi
estava “neutra” na guerra desde en-
tão). Embora elas não fiquem na li-
nha de ataque do exército, elas foram
mandadas para a Baía da Lua Cheia
para proteger os refugiados que pe-
gam balsas lá, dirigindo-se para Ba
Sing Se. Após sua líder Suki ajudar
Aang e seus amigos a passar pela Pas-
sagem da Serpente, as Guerreiras en-
contram Appa perdido numa flores-
ta. Quando estavam cuidando dele,
elas são cercadas por Azula, Mai e Ty
Lee, que queriam capturar o Avatar,
achando que Appa estava com eles,
e as mulheres começam a batalhar.
Após terem ganhado a luta, Azula e
suas amigas roubaram a roupa das
Guerreiras e se infiltraram em Ba Sing
Se, disfarçadas como elas. Suki então
44 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
é levada para a prisão da Pedra Fer-
vente e depois é libertada por Sokka e
Zuko, enquanto suas companheiras fi-
cam presas na prisão próxima à Praça
Real, na Nação do Fogo, onde conhe-
cem Ty Lee, que se une a elas. Todas
são libertadas quando Zuko assume o
poder como Senhor do Fogo.
Dai Li
Dai Li é a força cultural de Ba
Sing Se, criada pela Avatar Kyoshi
para servir ao quadragésimo sexto
Rei da Terra, em troca dele dar aten-
ção aos cidadãos. Antes comandada
pelo secretário do Rei da Terra, Long
Feng, tinha o objetivo de proteger
os costumes da cidade (mas acabava
agindo mais como uma polícia). Seus
membros são selecionados a dedo
quando jovens, e desde então são
treinados para serem a elite das for-
ças de Ba Sing Se. A missão da Dai Li é
proteger a cidade contra arruaceiros
e criminosos. Mas também visa pro-
teger a cidade de assuntos indesejá-
veis, como a guerra contra a Nação do
Fogo. Eles usam métodos de hipnose
com as pessoas que tendem a ficar
mencionando a guerra. Eles também
recrutam inúmeras mulheres hipno-
tizadas para serem “guias turísticas”
da cidade, sob o nome de Joo Dee.
Todas as Joo Dee tem a obrigação de
impedir que os visitantes falem com o
Rei da Terra ou que os habitantes de
Ba Sing Se comentem sobre a guerra.
Há também Dobradores de Terra que
servem como agentes secretos, usan-
do a Dobra de Terra para subir em pa-
redes e no teto, e assim, ouvir coisas
importantes sem serem notados.
A Dai Li é temida por todos em
Ba Sing Se, por causa de seus méto-
dos de prisão: luvas de pedra que são
atiradas como projéteis para prender
aqueles que forem contra as regras
da força especial e até correntes de
metal para impedir a fuga de Domi-
nadores de Terra. O objetivo da Dai
Li é, na verdade, fazer de Ba Sing Se
uma utopia, um lugar aonde a guer-
ra não chegue. Com isso, Long Feng
se aproveita para “não incomodar”
o Rei da Terra com “assuntos supér-
fluos”, fazendo dele o seu fantoche
e tendo e verdadeiro poder sobre a
cidade. Entretanto, com a chegada
de Azula em Ba Sing Se, Long Feng
rapidamente perdeu seus poderes
para a manipuladora garota. Desde
então, a Dai Li passou a servir Azula e
a Nação do Fogo, até ser banida pela
própria princesa, no dia de sua coro-
ação como Senhor do Fogo, a mando
de seu pai.
Forças militares
Exército
O Reino da Terra dispõe de um
enorme exército (soldados que bata-
lham na terra), assim como a Nação
do Fogo. Há soldados Dobradores de
Terra e há soldados que não domi-
nam a Dobra. Ambos carregam armas
como espadas ou lanças. Apesar de
sua enorme credibilidade e eficiên-
cia, há, em alguns pontos do Reino
da Terra, destacamentos do exército
que são extremamente corruptos, e
que ao invés de protegerem a popu-
lação local, a oprime tanto quanto a
Nação do Fogo. A montaria usada pe-
los soldados do Reino da Terra são os
Cavalos-avestruz, que podem correr
em altas velocidades e até subir cur-
tas distancias na vertical.
Marinha
A marinha do Reino da Terra
não é tão eficaz quanto à marinha da
Nação do Fogo. Aparentemente, ela é
muito pequena e arcaica, quase ine-
xistente. Como disse o General Fong,
invadir a Nação do Fogo com a mari-
nha do Reino da Terra seria suicídio.
Lugares importantes
Omashu
Localizada em uma cadeia
montanhosa no Reino da Terra e cer-
cada por um enorme muro de pedra
com três portões, Omashu era uma
das cidades mais importantes do rei-
no (a segunda maior). Segundo a len-
da, no lugar de Omashu havia duas
tribos inimigas. Nessas duas tribos,
haviam um homem e uma mulher que
se apaixonaram. Para poderem ver
um ao outro, eles construíram túneis
em uma caverna: a Caverna dos Dois
Amante. Eles foram os dois primeiros
Dobradores de Terra, tendo aprendi-
do essa arte com os Touperias-texu-
go, que são animais que conseguem
dobrar a Terra. Um enorme e escuro
labirinto foi construído pelos dois, e o
único jeito de iluminá-lo é estar sem
nenhuma luz, para fazer os cristais
que se encontram dentro da caverna
brilharem. Certo dia, a mulher foi até
o centro das galerias, onde o casal
se encontrava, mas não encontrou
seu amado. Foi saber depois que ele
havia sido morto na guerra entre as
duas tribos. Ela, ao invés de vingar a
morte de seu amado com os poderes
que agora apenas ela sabia, decre-
tou o fim da guerra, unificou as duas
tribos e passou seus conhecimentos
para todos os habitantes da nova ci-
dade, e posteriormente, para todas
as pessoas do Reino da Terra. O nome
dos amantes era Oma e Shu, e nome
dado à cidade foi Omashu em home-
nagem aos dois.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Omashu é governada por um
Rei, sendo o atual Bumi (que apa-
rentemente governa sua cidade por
muito tempo, pois ele era um amigo
de infância de Aang antes de a guerra
começar), um velhote com uma pin-
ta de maluco, mas um excelente Do-
brador de Terra. O principal papel da
segunda maior cidade do Reino era
produzir armas e suprimentos para
os soldados do Reino da Terra que es-
45
 tavam na guerra. A cidade se asseme-
lha muito com quatro pirâmides (uma
maior atrás, duas médias dos lados e
uma menor no meio das outras três),
e, dentro dela, a um sofisticado siste-
ma de entregas. Verdadeiros escor-
regadores gigantes correm por toda
a cidade. As encomendas são postas
em caixas de pedra, e assim, Dobra-
dores de Terra empurram as caixas
pelos escorregadores, que chegam à
segurança ao seus destinos.
Entretanto, tudo isso mudou
quando a Nação do Fogo dominou a
cidade. Quando Katara, Sokka e Aang
foram visitar Bumi após o Cerco do
Norte para que Aang pudesse come-
çar seu treino com a Dobra de Terra
a cidade estava totalmente mudada.
Havia pontes e guindastes de metal,
a cidade estava tomada por Dobrado-
res de Fogo, e havia uma estátua do
Senhor do Fogo Ozai no topo da cida-
de. A cidade agora se chamava Nova
Ozai, em homenagem ao Senhor do
Fogo, e fora dominada por ninguém
menos que Azula. O Rei Bumi havia
se rendido sem lutar, por que, ao ver
dele, ele não devia fazer nada até ter
a chance de poder retomar o con-
trole de sua cidade. Aang conseguiu
fazer com que todos os moradores
e soldados de Omashu saíssem da
cidade, fazendo-os passar por doen-
tes de uma peste. Acidentalmente,
o bebê, filho do Governador que es-
tava no controle de Omashu, acabou
com os moradores que fugiram. Após
uma “troca” não bem sucedida, Aang
teve que lutar contra Azula, Mai e
Ty Lee. Acabaram por não conseguir
derrotá-las e tiveram que fugir após
Aang conseguir falar com Bumi, que
se recusou a fugir com eles, para que
pudesse esperar à hora certa de ata-
car de volta.
Durante o eclipse solar, en-
quanto Aang e o resto da força inva-
sora invadiam a Nação do Fogo, Bumi
aproveitou-se da ausência de poderes
dos Dobradores de Fogo e se libertou
para tomar sua cidade de volta sozi-
nho. O ancião conseguiu tal proeza, e
depois se união aos seus amigos da
antiqüíssima Ordem do Lótus Branco
para tomar Ba Sing Se da Nação do
Fogo durante a passagem do Cometa
Sozin.
46 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Ilha de Kyoshi
Essa pequena Ilha ao sul do
Reino da Terra foi um lugar que sem-
pre permaneceu neutro à guerra, até
Aang a visitar. O seu povoado é pací-
fico, mas eles temem muito o Una-
gi, uma grande serpente marítima
que vive perto do litoral da Ilha. Ela
é governada por um ancião, Oyajii,
um velinho muito simpático que não
hesitou em ajudar o Avatar ou seus
amigos quando ambos estavam em
sua vila. Na Ilha, há vários monumen-
tos em homenagem a Avatar Kyoshi.
Um deles é uma imensa estátua de
madeira da Avatar na entrada da Ilha.
Outro é um pequeno templo no fim
da vila, onde estão objetos pessoais
que a Avatar Kyoshi teve enquan-
to ainda era viva, com seus leques,
sua roupa e até suas enormes botas.
Há também um quadro, que mostra
Kyoshi e os habitantes da Ilha no nas-
cer do sol, que é o quadro que mostra
o nascimento da Ilha de Kyoshi. Todos
os habitantes da Ilha usam azul, dife-
rentemente do resto dos habitantes
do Reino da Terra, que usam verde.
Ela, na verdade foi criada a
mais de 400 anos (levando em conta a
época que Aang vive agora) pela Ava-
tar Kyoshi, pois esta queria proteger o
povo da vila onde nasceu e residia de
Chin, o Grande, um poderoso tirano
militar do Reino da Terra, que exigiu a
rendição imediata dos aldeões locais,
para adicionar a vila a sua coleção de
conquistas. Kyoshi disse ao conquis-
tador que jamais permitiria que isto
acontecesse, e então usou seus pode-
res de Avatar para separar sua aldeia
do resto do continente, fundando as-
sim a Ilha de Kyoshi. Mas no momen-
to exato em que a ilha se separou do
resto do reino, uma rocha caiu no
oceano levando Chin junto a ela. De-
pois da morte do tirano, seus segui-
dores ficaram totalmente arrasados,
a ponto de erguerem uma estátua,
um templo e a cidade de Chintown
em sua homenagem, e passar a nutrir
um imenso ódio pelo Avatar.
Como já foi dito, a Ilha de
Kyoshi sempre permaneceu fora da
guerra. Seus habitantes viveram paci-
ficamente “longe” da Nação do Fogo,
até que Aang e seus amigos chega-
ram à Ilha. Eles foram capturados
pelas Guerreiras Kyoshi, um grupo de
garotas que treinavam a luta usando
leques, como a Avatar Kyoshi fazia. A
líder delas, Suki, logo percebeu quem
elas tinham capturado e também em
pouco tempo ficou amiga do grupo,
especialmente de Sokka. No tempo
que ficou lá, Aang se tornou muito
popular na Ilha, especialmente com
as garotas. Entretanto, nesse meio
tempo, Zuko descobriu que Aang
estava na Ilha e foi lá com o intuito
de finalmente capturá-lo, mas, mais
uma vez, não conseguiu. Enquanto as
guerreiras da Ilha tentaram proteger
seu povoado, os Dobradores de Fogo
praticamente destruíram a vila. Aang
e seus amigos decidiram fugir, para
que Zuko e seus soldados também
deixassem a ilha. Mas, ao sobrevo-
ar o litoral, Aang mergulhou no mar
e dominou o Unagi (segurando em
seus “bigodes”), fazendo cuspir um
imenso jato de água, o que provocou
um forte chuva que apagou o fogo na
vila. Sokka e Katara retornaram a Ilha
quando Aang está preso em Chinto-
wn, para investigar sobre o passado
de Kyoshi, a fim de descobrir se ela
realmente matara Chin, o Grande.
Nesse dia, Suki e suas guerreiras já
haviam saído da ilha, a fim de e to-
mar um partido na guerra. Mais tar-
de descobre-se que elas estavam es-
coltando pessoas para a Baía da Lua
Cheia, onde ficaram desde então. O
dia que os irmãos da Tribo da água
visitaram a Ilha é o dia da Morte de
Chin, o Grande e também é o dia da
fundação da Ilha de Kyoshi.
Ba Sing Se
Ba Sing Se, a “cidade impene-
trável”, é a capital do Reino da Terra.
Sempre atacada pela Nação do Fogo,
a cidade resistiu os cem anos de
guerra devido à sua enorme muralha.
Entretanto, a cidade se encontrava
totalmente corrompida por dentro:
Long Feng, líder da força especial Dai
Li e secretário pessoal do Rei da Terra
o controlava-o restringindo os assun-
tos que chegavam até os ouvidos do
monarca. Entretanto, o controle de
Long Feng caiu graças a Aang e seus
amigos. Long Feng, no entanto, ten-
tou voltar ao poder com a ajuda de
Azula, que havia infiltrado na cidade.
O tiro saiu pela culatra quando Azula
subjugou a Dai Li e a fez se virar con-
tra Long Feng. Após Azula derrotar
Aang e Katara com a ajuda de Zuko e
da Dai Li, a Nação do Fogo conquistou
a cidade e, conseqüentemente, o Rei-
no da Terra.
Após a derrota do Avatar, os
agentes da Dai Li derrubaram parte
da muralha de Ba Sing Se e possibilita-
ram que o exército da Nação do Fogo
adentrasse e dominasse a cidade. No
entanto, focos de rebelião surgiram
e perduraram na cidade. Ozai, sob o
posto de Rei Fênix, esperava queimar
Ba Sing Se junto de parte do Reino da
Terra na passagem do Cometa Sozin e
derrubar o Reino de Vez, mas foi im-
pedido por Aang. Enquanto o Avatar
confrontava o Rei Fênix, a antiqüís-
sima Ordem do Lótus Branca, sob o
comando de Iroh, tomou Ba Sing Se
de volta ao Reino da Terra.
Pântano Nevoado
O Pântano Nevoado é habito
por Dobradores de Água que formam
uma subdivisão da Tribo da Água. O
lugar é totalmente místico: lá, as pes-
soas podem ter ilusões de pessoas
que já se foram ou que ainda vão co-
nhecer, e algumas plantas parecem se
mexer por vontade própria. O lugar,
na verdade, é um mega organismo,
uma enorme árvore em cujas imen-
sas raízes nascem outras plantas.
Deserto de Si Wong
Localizado no centro do Reino
da Terra, o Deserto de Si Wong, ou o
“deserto da morte” é uma vasta ex-
tensão árida e praticamente inabita-
da. Nele se localiza a lendária Biblio-
teca de Wan Shi Tong, uma espécie
de oásis congelado, uma “colméia”
de Vespas-urubu e os inescrupulosos
Dobradores de Areia. Esses Dobrado-
res roubaram Appa de Aang quando
ele e seus amigos estavam na Biblio-
teca de Wan Shi Tong, fazendo com
que o grupo vagasse pelo deserto a
pé.
Biblioteca de Wan Shi Tong
A Biblioteca que contém um
imenso acervo sobre todo o tipo de
conhecimento se localiza no Deserto
de Si Wong. Seu proprietário, Wan Shi
Tong, o Espírito da Sabedoria e “aque-
le que sabe mil coisas”, não gosta dos
humanos, pois estes sempre procura-
vam seus conhecimentos para tenta-
rem destruir o próximo, ou até para
destruir seu acervo, como fez Zhao.
Assim, ao descobrir que Sokka entrou
em sua biblioteca para encontrar in-
formações contra a Nação do Fogo,
ele decidiu enterrar sua coleção, que
já estava quase totalmente enterrada,
sob as areias do Deserto. Lá, Sokka
pode descobrir sobre o eclipse que
levou à invasão do Dia do Sol Negro.
Passagem da Serpente
A Passagem da Serpente é um
caminho sinuoso de terra que liga Ba
Sing Se às primícias do Deserto de
Si Wong. Considerado um caminho
percorrido apenas pelos mais deses-
perados, a Passagem da Serpente foi
percorrida por Aang e seus amigos
quando estes tentavam chegar até Ba
Sing Se. O caminho leva esse nome
pelo monstro marinho em forma de
serpente que habita o oceano ao re-
dor da Passagem.
Animais
O Reino da Terra é repleto de
inúmeros animais, sendo voadores,
aquáticos ou terrestres. No entanto,
os mais conhecidos são os Ursos-Or-
nitorrincos, animais selvagens e bru-
tos, geralmente temidos por todos
os habitantes do Reino, as Toupeiras-
Texugo, enormes animais cegos que
vivem em cavernas, e que foram os
primeiros Dobradores de Terra e os
Cavalos-Avestruz, animais velozes
que podem subir até em paredes ver-
ticais, e que por tal motivo, são usa-
dos como montaria pelo exército.
Curiosidades
O Símbolo do Reino da Terra
é um grande círculo com um qua-
drado no meio (se parece muito com
uma moeda chinesa). Ele aparece em
uniformes de guardas e em todas as
cidades maiores do Reino. Ele repre-
senta a terra profunda que os Dobra-
dores usam para criar seus ataques e
cidades. A moeda corrente do Reino
da Terra é uma peça de ouro também
idêntica ao símbolo do Reino.
A estação do Reino da Terra é
a Primavera. Os Dobradores de Terra
são mais fortes na Primavera e mais
Dobradores de Terra nascem nessa
estação.
As rochas são usadas para
quase tudo no Reino. As várias for-
mas de dominação que existem per-
mitem que os Dobradores usem a
terra como ferramentas e até como
facilidades nas metrópoles, como as
caixas de pedra usadas na encomen-
das via escorregadores em Omashu e
os trens movidos pela dominação de
terra de Ba Sing Se.
A indústria no Reino da Terra é
praticamente inexistente. Tudo é feito
de pedra ou de madeira (assim, todas
as cidades tem um aspecto arcaico),
e no máximo, há extração mineral.
Por causa disso, combustíveis fósseis
são muito pouco usados. Os sistemas
de trocas e comércio, entretanto,
são bem desenvolvidos. Mesmo com
tudo isso, há pessoas que inventam
várias coisas, assim como o Inventor
que mora no Templo do Ar do Norte.
Nação do Fogo
A versão antiga do ideograma
chinês fogo 火 representa esta tribo
na introdução do desenho animado.
Junto ao ideograma fogo é apresen-
tado o ideograma 烈 (Pinyin: liè), que
significa ferocidade ou intensidade.
A Nação do Fogo é um peque-
no conjunto de ilhas e um pequeno
continente, a oeste do Reino da Terra.
Há muitos Vulcões em toda a nação,
assim como florestas tropicais que
abrigavam animais fantásticos, como
dragões. A Nação é controlada pelo
Senhor do Fogo, um tipo de rei que
controla o poder político, legislativo
e militar. Há um grande culto à per-
sonalidade do Senhor do Fogo, como
visto nas escolas da Nação, onde há
quadros do líder e onde todo dia é
cantado um hino em sua homena-
gem.
A Nação do fogo iniciou a
guerra, com o pretexto de “dividir sua
glória com o resto do mundo”. Com
a passagem do cometa Sozin, uma
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 47
 força inigualável foi dada aos Dobra-
dores de Fogo, o que os possibilitou
a lançar seu primeiro grande ataque
aos Nômades do Ar.
A Nação do Fogo, atualmente,
se estende mais longe do que o con-
tinente e as pequenas ilhas. Todo o
Reino da Terra está tomado pela Na-
ção do Fogo, já que Azula a princesa
da Nação, junto de Zuko, seu irmão, o
príncipe, conseguiu conquistar a capi-
tal do Reino da Terra, Ba-Sing-Se.
Desde o primeiro ataque às
outras nações, se passaram 100 anos,
e a Nação do Fogo está quase ga-
nhando a guerra. Entretanto, a volta
do Avatar pôs em cheque os planos
do Senhor do Fogo atual, Ozai. A che-
gada do Cometa Sozin possibilitará
que a Nação do Fogo ganhei a guerra
por fim, mas o Avatar poderá impedir
que o desejo do Senhor do Fogo se
cumpra.
A cor vermelha domina a na-
ção: roupas, casas, e todos os deta-
lhes das ilhas e do pequeno conti-
nente são coloridos de tons rublos e
escarlates.
História
Os Guerreiros do Sol
A Nação do Fogo teve como
seu primeiro núcleo de civilização a
Civilização do Guerreiros do Sol, os
primeiros humanos a aprenderem a
Dobra de Fogo dos Dragões. Os Guer-
reiros espalharam seus conhecimen-
tos e a Nação do Fogo começou a se
expandir até o tamanho atual.
O início da Guerra
A Nação do Fogo, antes de se
iniciar a guerra, estava em uma época
de grande prosperidade. Foi idéia do
Senhor do Fogo daquela época, So-
zin, de “expandir o império”. Com o
pretexto de “tornar as outras pessoas
mais felizes” e de “dividir sua glória
com o resto do mundo”, a Nação do
Fogo, sob o comando de Sozin iniciou
uma guerra imperialista a fim de do-
minar as outras nações e controlar o
mundo. Aproveitando-se da morte de
seu amigo de infância, Avatar Roku, e
da passagem do Grande Cometa So-
48 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
zin, que daria grande poder aos Do-
bradores de Fogo, o Senhor do Fogo
Sozin lançou seu primeiro ataque em
escala global: atacou e destruiu to-
dos os Nômades do ar, na esperança
de matar o subseqüente Avatar, que
nasceria naquela nação. Entretanto,
o Avatar, Aang, se encontrava conge-
lado em um iceberg próximo da Tribo
da Água do Sul, e saiu ileso dos ata-
ques.
O Golpe
Passados muitos anos, durante
mais uma das frustradas tentativas
de conquistar a capital do Reino da
Terra, o filho do herdeiro do trono, o
então general Iroh, Lu Ten, morreu,
fechando, assim, a linhagem de san-
gue de Senhores do Fogo, que passa
de pai para filho. O então príncipe
Ozai, irmão mais novo de Iroh, pediu
a seu pai que ele revogasse os direi-
tos de nascimento de seu irmão e lhe
passasse a herança do trono, uma
vez que seu filho, Zuko, estava vivo, e
assim, a linhagem poderia continuar.
Enfurecido, seu pai, o Senhor do Fogo
Azulon, disse que era um ultraje que
Ozai pedisse que ele traísse seu pri-
mogênito quando este havia acabado
de perdeu seu próprio. Então, man-
dou que Ozai matasse seu primeiro
filho, para ele poder saber o quanto
Iroh sofria. O príncipe da Nação do
Fogo ia o fazer, até que sua mulher,
a então princesa Ursa, descobriu a
vontade de Azulon, e bolou um pla-
no para contornar a situação: um
plano no qual Ozai teria seu trono e
vida de seu filho seria poupada. No
dia seguinte, Azulon estava morto e
Ursa, desaparecida. Após o funeral
de Azulon, Ozai, pelo suposto último
desejo de seu pai, foi coroado Senhor
do Fogo.
O Governo de Ozai
Ozai passou a governar a Na-
ção com toda sua crueldade. Após al-
guns anos de seu governo, ele baniu
seu próprio filho, Zuko, por este falar
fora de hora em um encontro para
planejar a guerra e por se recusar a
lutar contra o Senhor do Fogo para
reganhar sua honra. Ozai então feriu
o rosto de Zuko com sua Dobra de
Fogo, deixando com o lado esquerdo
do rosto de seu filho com uma enor-
me cicatriz e mandou que ele só vol-
tasse para casa se tivesse em mãos o
Avatar, a maior ameaça da Nação do
Fogo. Após esse episódio, Zuko pas-
sou a procura incessante mente pelo
Avatar, acompanhado de seu tio, Iroh.
Numa tentativa de capturar o mestre
dos quatro elementos e de destruir a
Tribo da água do Norte, a Nação do
Fogo a atacou, mas perdeu graças ao
Avatar. Ozai então culpou seu irmão
Iroh e seu filho Zuko pela perda, e
os fez inimigos da Nação do Fogo. O
senhor do Fogo então mandou sua
filha, a princesa Azula, para capturar
os traidores. Zuko e Iroh conseguiram
escapar das garras de Azula, e passa-
ram a vagar pelo Reino da Terra como
fugitivos. Os dois conseguiram entrar
na capital do Reino, Ba Sing Se, para
começar lá uma nova vida. Entretan-
to, Azula se infiltrou na cidade e en-
controu lá seu irmão. Manipuladora,
ela convenceu Zuko a trair seu tio e
se unir a ela para derrotar o Avatar,
que também se encontrava na cidade
e finalmente conquistar o Reino da
Terra. Os dois conseguiram, e então
a Nação do Fogo se tornou vitoriosa
na guerra aos olhares de todos, pois
o mundo inteiro achava que o Avatar
havia sido morto nas catacumbas da
cidade impenetrável.
O Dia do Sol Negro e A Volta
do Cometa
Ao regressar para casa, Zuko foi
tratado como um herói recuperando
sua honra para com seu pai. Entretan-
to, apenas por Azula ter mentido para
seu pai que havia sido Zuko quem ma-
tara o Avatar, e não ela. Zuko, confuso
por ter traído seu tio, que agora se en-
contrava preso e não mais falava com
ele, ficou mais confuso ainda quando
seu tio revelou que ele era bisneto
do Avatar Roku. Após esse episódio,
ocorreu um eclipse solar, que deixou
os Dobradores de Fogo sem pode-
res. Nesse dia, O Dia do Sol Negro, o
Avatar e alguns membros da Tribo da
Água e do Reino da Terra tentaram
invadir a Nação do Fogo e derrubar
o seu líder. Entretanto, Ozai e Azula
sabiam da invasão e se protegeram,
fazendo com que o plano fracassasse.
Não obstante, Zuko traiu seu pai e se
uniu ao Avatar para ajudá-lo a por um
fim na guerra, enquanto Iroh fugiu da
prisão. Zuko sabia dos planos de seu
pai, pois antes de fugir de casa, ele foi
a um encontro de guerra no qual seu
pai revelou seus planos, criados com
a ajuda de Azula: assim como seu avô
Sozin havia usado o poder do cometa
para destruir os Nômades do Ar, Ozai
usaria tal poder para destruir de vez
o Reino da Terra. Por isso, ele decidiu
que iria ajudar o Avatar a derrubar
seu pai. Mas isso não parou Ozai, o
Senhor do fogo foi adiante com seus
planos: no dia da chegada do come-
ta, ele passou a denominar-se o Rei
Fênix, o líder do novo mundo, que
ele mesmo criaria depois de queimar
todo o Reino da Terra. Ozai, entretan-
to, planejava fazer isso sozinho: o ex-
Senhor do Fogo deixou sua filha para
trás, na Nação do Fogo, sob o posto
de nova Senhora do Fogo. Ele, então,
rumou com sua frota de dirigíveis
para incendiar o Reino da Terra. Mas,
ao iniciar seu plano, se deparou com
Aang e os dois começaram a lutar. No
início, Ozai levava a melhor, uma vez
que Aang tentava evitar matá-lo ao
máximo, até que o garoto, liberando
sua última Chakra acidentalmente
entrou no Estado Avatar. Assim, Aang
chegou ao ponto de poder matá-lo se
quisesse, mas não o fez. Ele escolheu
tirar os poderes de Dobrador de Fogo
de Ozai, para que ele não mais pu-
desse usá-lo para causar sofrimento
e destruição.
Enquanto sua frota de dirigí-
veis era destruída para impedir os Do-
bradores de fogo de lançar o segundo
grande ataque da Nação do Fogo, Zuko
lutava com Azula pelo trono da Na-
ção. Apesar de Azula sempre ter sido
melhor que Zuko na Dobra de Fogo,
ela estava debilitada mentalmente
pela recente traição de suas melhores
amigas, Mai e Ty Lee e pelo abandono
de seu pai. Assim, sua perícia e pre-
cisão estavam muito ruins, mas sua
crueldade não. Ela tentou matar Ka-
tara, que estava ajudando Zuko, com
um de seus Raios. Zuko, entretanto,
deixou-se atingir para proteger a ami-
ga. Katara então passou a lutar com
Azula, e, congelando-a, conseguiu
prendê-la. Katara então curou Zuko,
e Azula ao contemplar sua derrota,
finalmente enlouqueceu. Seguida-
mente, Iroh, após se reconciliar com
seu sobrinho, liderando a Ordem do
Lótus Branco, retomou Ba Sing Se em
nome do Reino da Terra.
O Fim da Guerra
Com a derrota de Ozai, que foi
preso, e Zuko foi coroado Senhor do
Fogo e junto com Aang decidiu ajudar
a reconstruir o mundo, numa cerimô-
nia onde estavam membros de todas
as nações e Aang. Seu primeiro ato
como Senhor do Fogo foi declarar a
guerra que já durava 100 anos final-
mente finalizada, e dar início a uma
era de paz e amor no mundo com to-
das as nações.
Costumes
A Nação do Fogo teve seu or-
gulho e ego super aumentado pela
guerra. As pessoas da Nação, portan-
to, consideram-se superiores às ou-
tras nações, assim como consideram
o Fogo o elemento superior. A guerra
também fez desaparecer várias dan-
ças e músicas, além de uma boa parte
do legado cultural da Nação do Fogo:
as crianças são educadas para serem
disciplinadas e formais, o que fez de-
saparecer várias danças e festas tra-
dicionais.
Um costume muito comum na
época do Senhor do Fogo Sozin era o
de caçar dragões. Um Dobrador de
Fogo que capturasse tal animal teria
seus poderes elevados a um nível
muito superior, e sua grandiosida-
de seria reconhecida pela título que
ele ganhava: Dragão. Por causa de
tal costume, os dragões foram qua-
se extintos. Os únicos dois restantes
moram próximos à civilização perdida
dos Guerreiros do Sol. Já um costume
atual é do Agni kai, ou seja, um duelo
de fogo. Estes duelos geralmente são
muito perigosos e podem até chega-
rem a ser mortais. Eles geralmente
são feitos para decidir uma discurção
acirrada ou para uma luta por respei-
to.
Outro costume são os festi-
vais feitos em homenagem ao fogo,
os “Festivais do Fogo”. Lá, há muita
comida picante e shows de exibições
com fantoches e Dobra de Fogo. Tam-
bém são usados fogos de artifício em
tais festivais.
Forças militares
Exército
A Nação do Fogo dispõe de
um vasto exército de Dobradores de
Fogo, ou seja, soldados que atacam
por terra. Os soldados da Nação do
Fogo são inescrupulosos: destroem
vilas, matas e as vidas das pessoas
para conseguirem o que querem. Sua
montaria são Rinocerontes Komodo,
mas eles também atacam usando
tanques hidráulicos que têm uma
abertura para possibilitar disparos
de Dobra de Fogo. Os militares mais
altos do exército geralmente se en-
contram em fortes construídos pelo
Reino da Terra ou no Palácio do Se-
nhor do Fogo, realizando encontros
de guerra.
Arqueiros Yu Yan
Os arqueiros Yu Yan são ar-
queiros lendários por sua extrema
precisão. Eles antes usados apenas
como meros soldados protetores de
um forte no Reino da Terra, mas após
Zhao se tornar Almirante, ele orde-
nou que os arqueiros servissem tam-
bém fora do forte. Zhao, na verdade,
queria usa-los para capturar o Avatar.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 49

Rough Rhinos
Os Rough Rhinos são um gru-
po de cinco soldados de alto posto do
exército da Nação do Fogo. Cada um
deles tem uma habilidade única e ma-
tadora (e, segundo Iroh, eles também
são um belo grupo musical). A espe-
cialidade dos Rough Rhinos é atacar
cidades e destruí-las. Assim como
atacaram a vila Chin, eles também
atacaram a cidade onde moravam
Jato e seus pais. O seu líder, o Coronel
Mongke, foi o homem que matou os
pais do garoto rebelde.
Marinha
A marinha da Nação do Fogo
é a mais avançada de todas as na-
ções. Seus navios são feitos de metal
e funcionam com motores. Nas em-
barcações, há catapultas com um tipo
de bola feita com material inflamá-
vel, para ataques a distância serem
realizados. A marinha de Nação do
Fogo controla os mares de sua Na-
ção e também os de seus territórios
conquistados, fazendo ataques ou
realizando bloqueios, mas é especial-
mente temida nos Pólos Sul e Norte,
onde o único acesso é por água. O na-
vio da princesa Azula é maior e mais
rápido do que os outros, e dispõe de
Dobradores de Fogo altamente quali-
ficados. Já o Navio de Zuko, usado até
ter sido explodido antes do Cerco do
Norte, era bem menor do que todos
os outros.
Força Aérea
A Nação do Fogo estudava a
possibilidade de ter uma força aérea
há tempos: antes do Cerco do Norte
se iniciar, ela já havia pedido ao Me-
cânico que construísse um balão de
guerra. Mas a Nação só revelou sou
verdadeira força aérea após o fracas-
so do cerco no Dia do Sol Negro. Além
dos balões de guerra, agora também
havia uma espécie de enorme aerona-
ve de metal com formato de dirigível.
Tais aeronaves, além de permitiram
deslocamentos muito mais velozes
das tropas de Dobradores de Fogo,
também são equipadas com bombas.
Elas foram usados pelo Rei Fênix Ozai
para realizar seu ataque ao Reino da
Terra durante a passagem do Cometa
50 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Sozin. ção do Fogo, uma cidade dentro da
cratera de um vulcão inativo. Lá está
Lugares importantes o palácio do Senhor do Fogo, bem
como todos os edifícios importantes
Templo do Avatar Roku da Nação. O caminho para se chegar
O Templo do Avatar Roku se à Praça é tortuoso: deve-se passar pe-
encontra numa ilha em forma de lua las forças defensivas do lugar e subir
crescente. Isolada no meio do oceano o vulcão por uma trilha em zigueza-
da Nação do Fogo, essa ilha era ha- gue. Não é necessário dizer que o lo-
bitada apenas pelos Sábios do Fogo. cal é protegidíssimo. A Praça Real foi
Aang foi visitar o Templo para poder vítima do cerco do Dia do Sol Negro,
se comunicar, pelo primeira vez com realizado pelo Avatar, pelo Reino da
Roku. Os Sábios no templo, entre- Terra e pela Tribo da Água.
tanto haviam se tornado leais a Ozai
e atacaram Aang. Com a ajuda de Civilização dos Guerreiros do
um dos Sábios, que ainda cria que o Sol
dever dos Sábios do Fogo era servir A Civilização perdida dos Guer-
o Avatar, Aang conseguiu se comuni- reiros do Sol foi onde a Nação do
car com Roku, que destruiu o templo Fogo começou. Lá os primeiros Do-
com a ajuda do vulcão ativo da ilha. bradores de Fogo viviam, juntos dos
Com os sábios do templo capturados dragões, animais que veneravam. No
por Zhao e levados para o continen- entanto, acredita-se que eles haviam
te, a ilha esta provavelmente deserta. sumido há séculos, sobrando somen-
Muito tempo depois, Aang acaba lá, te às ruínas de sua civilização. Aang e
depois de fugir do navio da Nação do Zuko, entretanto, descobrem que ain-
Fogo em que acordou após o fracas- da existem alguns Guerreiros do Sol
so em Ba Sing se, e ser pego por uma vivendo nos dias atuais. A Nação do
tempestade. Fogo herdou não só a Dobra de Fogo
dos Guerreiros do Sol, mas também
Ilha de Roku sua arquitetura: os templos dos Sá-
Roku morava em uma Ilha mui- bios do Fogo têm uma grande seme-
to próxima da Capital da Nação do lhança com os dos Guerreiros.
Fogo, a Praça Real. Um dia, o vulcão
da ilha entrou em erupção, e Roku Rocha Fervente
tentou impedi-lo. O Avatar estava A Rocha Fervente é a prisão de
perdendo para as forças da natureza segurança máxima da Nação do Fogo.
quando Sozin apareceu para ajudá-lo. Ela se situa entre a Praça Real e o Tem-
Mas a ajuda do Senhor do Fogo não plo do Ar do Oeste, num vulcão no
durou muito tempo: Quando Roku es- meio do oceano. O calor proveniente
tava para morrer, Sozin o abandonou, do vulcão faz com que a água dentro
e Roku morreu soterrado pela lava. de sua cratera esteja em fervura per-
Atualmente, a ilha esta desabitada. manente, fazendo com que a escapa-
tória da prisão seja praticamente im-
Os Grandes Portões de Azu- possível. Os prisioneiros, nos quais se
lon incluem ladrões, inimigos do estado e
Os Grandes Portões de Azulon prisioneiros de guerra, são levados de
se localizam no oceano, na entrada fora do vulcão até a rocha no meio de
da parte continental da Nação do sua cratera, onde se encontra a prisão
Fogo. O propósito de sua existência em si por meio de um teleférico.
é proteger a capital da Nação contra
ataques marítimos: quando um navio Ilha Ember
suspeito é avistado, redes flamejan- A ilha Ember é um ilha fre-
tes sobem do mar, impedindo que o qüentada por vários membros da Na-
navio prossiga sem o alvará dos guar- ção do Fogo, incluindo sua elite. Lá, o
das do Portão. então Príncipe Ozai ia com a sua famí-
lia todo o verão antes dele se tornar o
Praça Real Senhor do Fogo. A ilha, segundo Lo e
A Praça Real é a capital da Na- Li, tem o poder de polir todas as suas
saliências e revelar o seu verdadeiro
eu. Também é conhecido o grupo de
teatro “Os Atores da Ilha Ember”, que
já realizaram várias peças, incluindo
uma que contava a história de Aang
e seus amigos, mas não do jeito que
eles a viveram. É lá também a última
parada de Aang, Zuko, Katara, Sokka,
Toph e Suki antes da chegada do Co-
meta Sozin.
Animais
Nas florestas tropicais da Na-
ção do Fogo, viviam e ainda vivem
diversos animais. Mas os mais vistos
atualmente são Tucanos, Rinoceron-
tes Komodo e Gaviões Mensageiros,
que são usados como método de cor-
respondência rápido e eficaz. Os Dra-
gões, quase extintos nos dias atuais,
foram os primeiros Dobradores de
Fogo, cuspindo chamas pelas suas bo-
cas. Eles costumavam a se encontram
em grande número até começarem
a serem caçados por Dobradores de
Fogo que procuravam a glória de ter
capturado um Dragão, motivo pelo
qual quase todos morreram
Curiosidades
O símbolo da Nação do Fogo
se assemelha muito ao Símbolo da
Dobra de Fogo: é uma chama com
três pontas, sendo que há um corte
em formato de semi cículo no meio.
A estação da Nação do Fogo é
o Verão: nesta estação, os Dobrado-
res de Fogo são mais poderosos e nas-
cem em maior número. Apesar de ter
grande influência asiática, os primór-
dios da Nação do Fogo se baseavam
nas civilizações pré-colombianas.
Nômades do Ar
O ideograma chinês ar 气
(“Chi” ou “Qi”) representa esta tribo
na introdução do desenho animado,
também pode significar espírito. Jun-
to ao ideograma ar é apresentado o
ideograma 和 (Pinyin: hé), que signi-
fica paz ou harmonia.
Os Nômades do Ar são uma
civilização pacífica de monges, que,
como o nome já diz, também são nô-
mades. O objetivo de um Nômade do
Ar é conseguir se livrar totalmente
dos bens mundanos e alcançar um
patamar espiritual mais avançado, e
sempre evitar conflitos, por mais di-
fícil que seja. Para os Nômades do Ar,
toda a vida, não importa qual ela seja,
é sagrada.
Os Nômades têm como terri-
tório cadeias montanhosas, onde se
encontram seus templos, sendo que
três dessas cadeias estão em ilhas:
acima do Pólo Sul, ao sul do Reino da
Terra e a oeste da Nação do Fogo, e a
outra está ao extremo norte do Reino
da Terra. Eles não dispõem de um lí-
der nem de um exército. No máximo,
haviam monges mais velhos que im-
punham um maior respeito devido a
sua idade avançada e seus vastos co-
nhecimentos
Atualmente, só resta um Nô-
made do Ar, o Avatar Aang, pois todos
os outros foram mortos no ataque da
Nação do Fogo liderado pelo Senhor
do Fogo Sozin.
A cor amarela e laranja predo-
minavam nas roupas dos Nômades
do Ar, que eram uma espécie de robe
comprido. Eles também levam setas
azuis na cabeça, nas costas, nos bra-
ços e nas pernas, quando dominam
a Dobra de Ar. Quando cansados de
vagar pelo mundo sem destino, eles
podem voltar para seu templo de ori-
gem para descansar, onde são acolhi-
dos como se nunca tivessem partido.
História
Quando o Avatar antes de
Aang, Roku, morreu durante a erup-
ção do vulcão da ilha onde morava. O
Senhor do Fogo Sozin, sabendo que o
próximo Avatar nasceria entre os Nô-
mades do Ar, atacou severamente os
quatro templos do Ar, na esperança
de que,durante os ataques, matasse
o mestre dos quatro elementos jun-
to com os outros nômades. O Avatar
Aang sobreviveu aos ataques, pois fu-
giu do templo em que morava antes
dos ataques começarem. Ele acabou
congelando-se, acidentalmente, em
um iceberg perto da Tribo da Água
do Sul, quando, quase se afogando,
entrou no Estado Avatar e acabou
sendo achado por Katara e Sokka que
fazem parte da Tribo da Água do Sul
que acabaram virando seus melhores
amigos. Depois do ataque aos Nôma-
des do Ar todos foram extintos so-
brando apenas Aang.
Costumes
Os Nômades do Ar jovens são
criados pelos monges mais velhos:
eles os ensinam a viver em paz com
tudo e com todos, a respeitar o próxi-
mo independentemente de quem ele
for e a se desfazer de posses munda-
nas. Por causa disso, os Nômades do
Ar são geralmente pacíficos e presta-
tivos e tentam de qualquer maneira
evitar conflitos. Como para eles toda
a forma de vida é sagrada, os Nôma-
des do Ar se recusam a comer carne,
sendo vegetarianos.
Apesar de parecerem sérios,
alguns monges e monjas desenvol-
vem um grande senso de humor por
viviam em paz com tudo e com to-
dos.
Lugares importantes
Templo do Ar do Norte
O Templo de Ar do Norte lo-
caliza-se ao norte do Reino da Terra,
próximo ao Pólo Norte, e se localiza
no alto de uma montanha, a qual tem
uma grande reserva de gás natural.
Antigamente, antes de a guerra co-
meçar, ele abrigava somente Dobra-
dores de ar do sexo masculino. Atu-
almente, o templo é a moradia de
alguns cidadãos refugiados do povo
da terra, liderados por um cientista,
conhecido como O Mecânico. Esse
homem se fascinou pelas figuras de
Dobradores de ar e de Bisões Voa-
dores que encontrou quando chegou
ao templo. Então, dedicou-se a criar
um jeito de poder voar também. Ele
imitou os planadores que os Dobra-
dores de ar usavam, criando uma es-
pécie de asa delta. Assim, mesmo não
sendo Dobradores de ar, os cidadãos
locais conseguiram uma maneira de
planar no ar. Entretanto, para que
as pessoas possam ficar lá, O Mecâ-
nico fez um acordo com Dobradores
de fogo que tentaram invadir o local
um ano após ele ser repovoado: ele
construiria armas para os Dobradores
de fogo e eles o deixariam morar lá,
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 51
 juntos com sua família e o resto dos
refugiados.
Quando Aang vai para o tem-
plo, fica furioso ao ver que o templo
está semi destruído pelas máquinas
e encanamentos do Mecânico. Aang
diz que eles estão destruindo as úni-
cas memórias restantes de seus ante-
passados. Ele fica mais furioso ainda
quando descobre do acordo dos Do-
bradores de fogo com o Mecânico, e
se recusa a guardar segredo do acor-
do quando a nação do fogo vai cobrar
novos inventos. Assim, os Dobradores
de fogo começaram a invadir o tem-
plo. Mas graças ao Mecânico, Sokka
e Aang, os Dobradores de fogo foram
expulsos de lá.
Templo do Ar do Sul
O Templo de Ar do Sul localiza-
se nas cadeias montanhosas de Pato-
la, território dos nômades do ar logo
ao sul do reino da Terra, próximo ao
Pólo Sul, e abrigava exclusivamente
Dobradores de ar do sexo masculino.
Antes do ataque da Nação do Fogo,
lá viviam Aang e outros monges.
Quando este completou doze anos,
os monges revelaram sua identidade
como o novo Avatar, temendo que a
guerra eclodisse a qualquer momen-
to. Nessa época, Aang era um dos
poucos garotos que já havia recebido
as tatuagens de flecha, que indica-
vam seu posto como Mestre de dobra
de ar.
O mentor, guardião e figura
paterna de Aang era o Monge Gyatso,
dotado de grande sabedoria e mestre
na dominação de ar. Segundo ele, os
outros monges haviam cometido um
erro ao contarem ao garoto quem
ele realmente era antes dos seus de-
zesseis anos. Por isso, junto do trei-
namento da dobra de ar, Gyatso pro-
porcionava brincadeiras e jogos, pois
alegava que Aang deveria crescer
como um garoto normal.
Após a descoberta da identi-
dade de Aang, os outros garotos do
templo começaram a se recusar a
brincar com ele, alegando que seria
uma vantagem injusta ao time que
ele pertenceria, o que começou a
transtornar Aang. A gota d’água veio
quando o garoto ouviu escondido,
que os monges haviam decidido o
52 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
separar de Gyatso e o mandar para o
Templo de Ar do Leste para comple-
tar seu treinamento. Após descobrir
isso, Aang fugiu em seu bisão, Appa.
Os dois acabaram presos em uma
tempestade no Pólo Sul e caíram no
mar, o que fez Aang entrar no Esta-
do Avatar e se congelar em animação
suspensa por 100 anos.
Cem anos mais tarde, Aang
voltou ao templo e o encontrou de-
serto e semi destruído, mas estava
esperançoso de encontrar algum do-
brador de ar lá, pois o templo só é
acessível através de um bisão voador.
Entretanto, ele não achou ninguém
vivo lá, com exceção de Momo, o lê-
mure voador que se juntou ao grupo
após a visita ao templo. Quando Aang
achou o esqueleto de Gyatso no meio
de vários uniformes dos Dobradores
de fogo, ele entrou no Estado Avatar,
más depois foi acalmado por Katara
e Sokka. No templo também há um
santuário onde se encontra toda a
linhagem de Avatares até Roku. Lá
Aang descobriu que teria que falar
com o espírito de Roku para poder
progredir em sua jornada.
Templo do Ar do Leste
O Templo de Ar do Leste se lo-
caliza em três montanhas ao sudeste
do Reino da Terra e era habitado ex-
clusivamente por Dobradores de ar
do sexo feminino. Antes do ataque da
Nação do Fogo, o templo foi o local
onde Aang escolheu Appa para ser
seu bisão voador. Atualmente, o tem-
plo também se encontra semi destru-
ído. O único morador de lá é o Guru
Pathik, um especialista espiritual que
teve uma visão na época do começo
da guerra na qual ele ajudava Aang
a controlar o Estado Avatar. Quando
Appa estava perdido, o último lugar
no qual ele parou foi o Templo do
Leste, onde ele encontrou o Guru,
que, após algum esforço, conseguiu
a simpatia do Bisão e amarrou uma
mensagem em seu chifre, para que,
quando este fosse procurar por Aang
em Ba Sing Se, pudesse informar o
garoto do Guru que o esperava. Após
a prisão de Long Feng na cidade im-
penetrável, Aang foi ao templo para
aprender a controlar o Estado Avatar.
Pathik disse a Aang que ele teria que
abrir suas sete Chakras, para que a
energia pudesse fluir em equilíbrio
em seu corpo. Aang conseguiu abrir
as seis primeiras Chakras sem mui-
tos problemas, mas, quando o jovem
Avatar estava tentando abrir à sétima,
teve uma visão de Katara em perigo, e
desistiu de completar o treinamento
para ir ajudá-la.
Templo do Ar do Oeste
O Templo do Ar de Oeste lo-
caliza-se muito próximo da Nação do
fogo, justo ao norte do arquipélago
que forma a Nação. Entretanto, dife-
rentemente dos outros três templos
do ar, ele se localiza “grudado de
cabeça para baixo” em um despe-
nhadeiro. O lugar abrigava somente
Dobradores de ar de sexo feminino.
O Templo do Oeste foi o primeiro lu-
gar visitado por Zuko e seu tio após o
príncipe ter sido banido. Atualmente
também se encontra deserto e semi
destruído. Após o fracasso da invasão
do Dia do Sol Negro, Aang, Katara,
Sokka, Toph, O Duque, Ao e Téo, os
participantes da invasão à Nação do
Fogo que tiveram de fugir, se abriga-
ram no local. Zuko, que fugiu em um
balão após ter confrontado seu pai,
seguiu o grupo até o templo, pois o
príncipe planejava ganhar a confiança
de todos para poder se unir ao gru-
po e ensinar Aang a dobrar o fogo.
Entretanto, todos recusaram a ajuda
de Zuko, pois suspeitavam dele por
suas atitudes no passado para com
o grupo. Entretanto, todos se surpre-
enderam quando Zuko tentou deter
o Homem Combustão, que seguiu o
grupo até o templo. Após sucessivos
disparos do assassino, Sokka conse-
guiu acertar seu terceiro olho com
seu bumerangue, o que fez um último
disparo explodir na frente do Homem
Combustão, fazendo com que a tor-
re onde ele estava caísse. Zuko então
tenta novamente se unir ao grupo,
e desta vez é aceito, ainda que com
muita relutância, principalmente de
Katara, que ameaça matar Zuko se
este der um passo em falso ou se ela
sequer suspeitar que ele queira ma-
chucar Aang. Após Esse acontecimen-
to, Zuko faz três viagem com os inte-
grantes do grupo com o qual ele teve
conflitos antes de se juntar a estes:
vai até a civilização perdida dos Sol-
dados do Sol com Aang, para a prisão
da Rocha Fervente com Sokka e pro-
curar o homem quer matou a mãe de
Katara com ela. Após isso, eles saem
do templo, uma vez que Azula os en-
contra com sua frota de dirigíveis.
Animais
Os Nômades do Ar conviviam
em seus templos com animais como
o Bisão Voador, nos quais os Dobrado-
res de ar se inspiraram para aprender
a dominar o ar, chegando até a copiar,
usando tatuagens, as flechas que os
bisões têm na cabeça, o que indica
que o nômade se tornou um mestre
de Dobra de Ar. Os bisões voadores
têm cinco estômagos e possuem uma
força impressionante, além de serem
muito inteligentes e formarem uma
relação muito íntima com seus do-
nos, que conhecem quando ambos
são crianças. Outro animal típico é o
Lêmure Voador. Rápidos e sorrateiros,
os Lêmures Voadores roubem comi-
da de outros animais e pessoas com
muita facilidade. Assim como os Do-
bradores de Ar, os Lêmures voadores
também planam e voam, pois estes
possuem uma asa que se assemelha
muito a dos morcegos.
Curiosidades
A estação dos Dobradores de
Ar é o outono, ou seja, eles nascem
e ficam mais fortes no Outono. Os
monges mais no vos não tem setas na
cabeça, pois ainda não se tornaram
mestres na Dobra de Ar.
Os monges do sexo masculino
raspam seu cabelo para ficarem care-
cas.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 53
 As monjas do sexo feminino
têm cabelo, mas este é raspado até
metade da cabeça.
Os Nômades do Ar são a única
nação em que todas as pessoas são
Dobradores.
Mundo Espiritual
O Mundo Espiritual é uma di-
mensão paralela à dimensão física.
Nela residem os espíritos e as almas
dos Avatares que já morreram. Esta
dimensão é acessível apenas ao Ava-
tar e aos espíritos, porém alguns vi-
ventes, Iroh e Sokka, já estiveram lá.
No Mundo Espiritual, nenhuma do-
bra funciona, por mais que o Dobra-
dor tente.
O Avatar é a ponte entre o
Mundo Material e o Mundo Espiritu-
al. Quando o Avatar lança seu espírito
no Mundo espiritual, seu corpo fica
no Mundo Material, e é a única liga-
ção que ele tem para voltar da dimen-
são dos espíritos.
A dimensão do Mundo Espi-
ritual é desconhecida. Ele pode se
limitar a um cenário que lembra um
pântano ou ser mil vezes maior do
que isso. O que se conhece são al-
guns espíritos.
Espíritos Notáveis
Hei Bai
Espírito de uma floresta no
Reino da Terra, Hei Bai ataca uma
vila próxima a seus domínios após a
Nação do Fogo ter queimado seu lar.
Pacificado por Aang, ele vira um gran-
de amigo do Avatar, auxiliando-lhe
quando ele vai até a dimensão dos
espíritos.
Dama Pintada
A Dama Pintada é um espíri-
to que cuida de um rio da Nação do
Fogo. Nesse rio há uma vila que a
venera. Entretanto, quando a Nação
do Fogo instalou uma fábrica de ar-
mamentos na beira do rio e passou a
poluí-lo, a Dama nunca mais se ma-
nifestou. Quando Aang e seus amigos
passaram por lá, descobriram que a
vila estava passando por necessida-
des. Katara, então, se disfarçou de
Dama Pintada e ajudou a vila. O ver-
54 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
dadeiro espírito, então, se manifestou
no Mundo Material para agradecer a
garota.
Koh
Koh, um espírito com forma de
Lacraia, é o espírito mais antigo que
se conhece, e provavelmente, tam-
bém um dos mais temidos. Ele é co-
nhecido como “o Ladrão de Rostos”,
pois, se alguém se dirigir a ele mos-
trando qualquer emoção, seu rosto é
roubado e adicionado a sua coleção.
Ele nutre um sentimento ruim em re-
lação ao Avatar, pois em uma de suas
encarnações, o Avatar Kuruk tentou
matá-lo por ele ter roubado o rosto
da mulher que ele amava.
Wan Shi Tong
Com forma de Coruja, Wan Shi
Tong, “aquele que sabe dez mil coi-
sas”, é o espírito da sabedoria. Ele é
um dos poucos espíritos que vivem
no Mundo Material. Tal fato se deve a
ele ser o bibliotecário de sua própria
biblioteca, uma gigantesca coleção
de conhecimento localizada no de-
serto de Si Wong, no Reino da Terra.
Ele não gosta de humanos, pois estes
sempre tentam angariar conhecimen-
to para causar a destruição de seus
próximos, assim como fez Zhao quan-
do entrou na sua biblioteca. Wan Shi
Tong afundou seu patrimônio nas
areias do deserto quando descobriu
que Sokka entrou lá com seus amigos
só para conseguir informações contra
a Nação do Fogo.
Tuí e La
Tui é o espírito do Mar, en-
quanto La era o espírito da Lua. Os
dois espíritos escolheram viver sob
forma mortal de peixes na Tribo da
Água do Norte, no Oásis Espiritual.
Quando La foi morto por Zhao, Tui ce-
deu seus poderes a Aang para que o
Avatar pudesse livrar a Tribo do cerco
que a Nação do Fogo estava realizan-
do.
Yue
A nova encarnação do espíri-
to da Lua é Yue, a princesa da Tribo
da Água do Norte. Após a morte de
La, Yue, que havia recebido parte da
vida do espírito da Lua quando bebê
sacrificou sua vida, devolvendo a vida
ao peixe e tornado-se o novo espírito
da Lua.
Avatares Anteriores
Quando um Avatar morre, ele
ganha um espaço no Mundo Espiritu-
al, para que ele possa se comunicar
com o Avatar presente do Mundo
Material, caso necessário, e para po-
der mandar seus poderes quando o
Avatar entra no Estado Avatar. Aang
já foi auxiliado muito por Roku, o
Avatar da Nação do Fogo e anterior a
ele. Ele também já recebeu ajuda de
Kyoshi, Avatar do Reino da Terra, Ku-
ruk, da Tribo da Água e Yangchen, dos
Nômades do Ar.
Ordem da Lótus Branca
A Ordem da Lótus Branca é
uma sociedade secreta formada por
grandes e sábios mestres. Esta socie-
dade secreta dedica-se a partilhar de
conhecimentos e filosofia antiga a ní-
vel político e individual. Formado há
séculos pelos sábios acadêmicos de
todo o mundo, OLB começou como
um clube onde estes antigos mestres
poderiam contestar outro sobre o Pai
Shô. Eles seu nome derivado da Whi-
te Lótus azulejos usados no Pai Sho,
um elemento fundamental em sua
estratégia favorecido no jogo.
A OLB não possui um líder, to-
dos os seus membros tem a mesma
influência e poder dentro da ordem.
Iroh é apenas um dobrador de fogo
renegado da realeza e não o líder da
OLB e muito menos o mais habilido-
so no Pai Shô. Em nenhum momento
em todo o desenho vemos, como por
exemplo, o Joeng Joeng jogando Pai
Shô, logo, dizer que Iroh é o mais ha-
bilidoso não é válido.
A ordem da Lótus Branca é um
organização presente em todas as na-
ções, por isso cada integrante pode
ser um dominante de um elemento,
até mesmo é possível ter como mem-
bro um Avatar.
Membros
A Ordem da Lótus Branca é for-
mada por velhos mestres jogadores
de Pai Shō. Os participantes conheci- aérea repleta de Dobradores de Fogo reino da terra novamente.
dos são: prontos para queimar tudo que en- Com a derrota de Ozai e o fim
Iroh, Joeng Joeng, Mestre contrassem pela frente. Enquanto o da guerra, Ba Sing Se voltou a ficar
Pakku, Rei Bumi e Mestre Piandao. Rei Fênix era impedido por Aang, em em paz.
perto de Ba Sing Se as coisas estavam
A Retomada de Ba Sing Se prestes a melhorar. Outros Casos
Procurando por Iroh, Zuko,
Após conquistarem Ba Sing Se que após o Dia do Sol Negro se jun- Espadachins
e o Reino da Terra, Zuko e Azula vol- tou a Aang e seus amigos, chegou a A arte da espada é uma técnica
taram para a Nação do Fogo como Ba Sing Se. Lá, ele e os outros foram comum na nação do fogo, uma arma
heróis, e Iroh como prisioneiro. Os recepcionados por ninguém menos poderosa, tanto no ataque, quanto
agentes da Dai Li que não foram com que a antiga Ordem do Lótus Branco: na defesa, é mais usado por aqueles
Azula ficaram em Ba Sing Se e abriram Bumi, Pakku, Joeng Joeng e Piandao. que não têm o dom de dobrar.
a muralha para a entrada das tropas No acampamento da Ordem, Zuko se
da Nação do Fogo, completando, as- reconcilia com seu tio, que havia fugi- Nova Classe Espadachim
sim, a conquista de Azula. do da prisão, também no dia do eclip-
Apesar do controle da Nação se. Iroh então revela que há um pla- Tendência: qualquer uma.
do Fogo, focos de rebeliões come- no para reconquistar Ba Sing Se com Dado de vida: d10.
çaram a surgir e não cessaram, de o poder do Cometa: ele e os outros Perícias de classe
modo que, pouco antes do Dia do Sol membros da Ordem atacariam Ba As perícias de classe do Espa-
Negro, Ozai criasse um plano com a Sing Se quando o Cometa estivesse dachim são Acrobacia (Des), Escalar
ajuda de Azula e Zuko: para derrubar passando, e a tomariam de volta ao (For), Ofícios (Int), Adestrar animais
o Reino da Terra e Ba Sing Se de vez, Reino da Terra. (Car), Intimidar (Car), Conhecimen-
ele usaria o poder do Cometa Sozin Os membros da Ordem da Ló- to (masmorras) (Int), Conhecimento
para fazer o mesmo que seu avô fize- tus Branca Iroh, Joeng Joeng, Mestre (Engenharia) (Int), Profissão (Sab),
ra com os Nômades do Ar. Chegado o Pakku, Rei Bumi e o Mestre Piandao Sobrevivência (Sab), Cavalgar (Des) e
dia da passagem do Cometa, Ozai se em uma luta épica, enfrentam os Natação (For).
proclamou Rei Fênix, o líder do novo exércitos da nação do fogo que esta- Pontos de perícia por nível: 2 +
mundo que ele criaria, e partiu em di- vam na cidade de Ba Sing Se e os der- modificador de int.
reção ao Reino da Terra com sua frota rotam entregando assim a cidade ao
Espadachim
Nível Base de Ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
1º +1 +2 +0 +0 Talento adicional
2º +2 +3 +0 +0 Talento adicional, Evasão
3º +3 +3 +1 +1 Treinamento de Esgrima
4º +4 +4 +1 +1 Talento adicional
5º +5 +4 +1 +1 Bônus Defensivo +1
6º +6/+1 +5 +2 +2 Talento adicional
7º +7/+2 +5 +2 +2 Treinamento de Esgrima
8º +8/+3 +6 +2 +2 Talento adicional
9º +9/+4 +6 +3 +3 Bônus Defensivo +2
10º +10/+5 +7 +3 +3 Talento adicional
11º +11/+6/+1 +7 +3 +3 Treinamento de Esgrima
12º +12/+7/+2 +8 +4 +4 Talento adicional, Evasão Aprimorada
13º +13/+8/+3 +8 +4 +4 Bônus Defensivo +3
14º +14/+9/+4 +9 +4 +4 Talento adicional
15º +15/+10/+5 +9 +5 +5 Treinamento de Esgrima
16º +16/+11/+6/+1 +10 +5 +5 Talento adicional
17º +17/+12/+7/+2 +10 +5 +5 Bônus Defensivo +4
18º +18/+13/+8/+3 +11 +6 +6 Talento adicional
19º +19/+14/+9/+4 +11 +6 +6 Treinamento de Esgrima
20º +20/+15/+10/+5 +12 +6 +6 Mestre Espadachim

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 01 55

 Características de classe
Usar armas e armaduras: Um
Espadachim sabe usar todas as armas
simples e comuns (no entanto é co-
mum que use apenas um único tipo
de espada), além de todas as arma-
duras (pesadas, medias e leves) e es-
cudos (incluindo escudos de corpo).
Talentos bônus: No 1º nível e
a cada nível par o Espadachim ganha
um talento bônus em adição aos ga-
nhos por avanço de nível. Esses talen-
tos precisam ser escolhidos da lista
de talentos do Guerreiro padrão de
D&D.
Evasão (Ext): A partir do 2º
nível, o Espadachim consegue evitar
ataques mágicos e incomuns com
grande agilidade. Caso ele obtenha
sucesso em um teste de resistência
de Reflexos contra um ataque que
normalmente cause metade do dano
em um teste de resistência bem su-
cedido, em vez disso ele não sofrerá
dano algum. A evasão pode ser utili-
zada apenas caso o Espadachim este-
ja trajando uma armadura leve ou es-
teja sem armadura. Um Espadachim
indefeso não recebe o benefício da
da não sofre dano em um teste de re-
sistência de Reflexos bem sucedido
contra os ataques, porém ele sofre
apenas metade do dano caso falhe do
teste de resistência. Um Espadachim
indefeso não recebe os benefícios da
evasão aprimorada.
Treinamento de Esgrima (Ext):
A partir do 3º nível, o Espadachim
sempre que ele atacar com sua espa-
da ganha +1 de bônus em jogadas de
ataque e dano, a cada 4 níveis acima
(7º, 11º, 15º e 19º), o Espadachim
recebe +1 de bônus adicional em jo-
gadas de ataque e dano com sua es-
pada.
Bônus Defensivo (Ext): O Es-
padachim recebe um bônus de ma-
nobra de esquiva na CA Apartir do
5º nível e a cada quatro níveis subse-
qüentes (9º, 13º e 17º), está habilida-
de só funciona quando o espadachim
está usando uma armadura Leve ou
nenhuma armadura.
Mestre da Espada (Ext): no
20º nível o Espadachim ao realizar
qualquer ataque com sua espada con-
firma automaticamente uma ameaça
de decisivo e tem seu multiplicador
aumentado em 1 (x2 se torna x3, por
Novo Kit
Dobrador
Custo: 3 pontos de Aprimora-
mento e 100 de perícia.
Perícias: Artes Marciais (O es-
tilo de luta tem haver com o tipo de
elemento da dobra) 30%/30%, Acro-
bacias 20%, Ciências (Filosofia) 20%,
Ciências Proibidas (Chi Kung) 10%,
Esquiva 20%, manobras de Combate
(quebramentos e Imobilizações).
Aprimoramentos: Pontos He-
róicos 2 e Poderes Mágicos 2 (Apenas
em Controlar e um dos elementos).
Novo Aprimoramento
Avatar
Custo 5: O personagem é ca-
paz de gastar seu pontos de Focus em
outros elementos além daquele que
tem domínio. Ele ganha 1 ponto de
Focus a mais por nível. O personagem
também pode entrar em estado ava-
tar.
Estado Avatar: No estado de
Avatar o personagem recebe Focus 5
em todos os elementos, além de po-

evasão.
Evasão Aprimorada (Ext): No
12º nível desenvolve esta habilidade
que de um modo geral funciona como
evasão, exceto que o Espadachim ain-
exemplo). Além disso, ele não pode
ser desarmado enquanto estiver
usando uma espada.
Avatar para Daemon
.
der controlar todas as formas (Enten-
der, Criar e Controlar).
Fúria: O personagem não con-
segue controlar suas ações e atacará
tudo e todos em seu caminho.

Idéias Para Aventuras

• Após a Vitória do Avatar contra Ozai e de Zuko Assumir o titulo de “Senhor do Fogo”, Aang desaparece mis-
teriosamente. A População começa a suspeitar que tudo seja parte de um plano da Nação do Fogo. A missão
dos Jogadores é Procurar o Avatar antes que se inicia um novo conflito.
• Azula escapa da Prisão. Seu objetivo é assassinar o novo Senhor do Fogo e o Avatar. A missão dos jogadores
é impedi-la antes que ela alcance o Palácio real.
• Um ano se passou desde fim da guerra, as nações estão em um período de reconstrução e tentando restau-
rar a ordem. Agora um General do Reino da Terra vê a chance de Conquistar o Mundo já que as nações estão
enfraquecidas.
• O Novo Senhor do Fogo Zuko contrata os Personagens Jogadores para localizar sua mãe que se encontra em
algum lugar do Reino da Terra.
• O equilíbrio do Mundo Espiritual foi quebrado e espíritos vingativos começam a atacar o mundo material, os
jogadores devem descobrir o que está acontecendo antes que seja tarde demais.
• Long Feng e o Daí li tramam um plano para tomar o trono do Rei da Terra. Eles começam a provocar peque-
nas rebeliões dentro de Ba Sing Se. Agora o Rei da Terra só pode contar com a ajuda dos Jogadores.
• Embora a guerra tenha acabado vários Generais da Nação do fogo permanecem comandando focos de re-
sistências contra o novo Senhor do Fogo e almejam tomar o poder para si.
• Em decorrência da guerra, um gigantesco monstro marinho despertar e começa a arrasar vilas costeiras. As
autoridades estão desesperadas a procura de heróis que enfrentem o monstro.

56 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

 Tarot Café
Em meio ao emaranhado de prédios que circundam
o centro urbano, existe um lugar onde as pessoas podem
tomar seu café sossegado, longe da agitação do dia a
dia. Tranqüilas elas podem conhecer novos amigos e se
divertir de um modo pacato e reconfortante. E se por
acaso conhecerem a dona do local, poderão pedir que ela
leia o que o destino esconde nas cartas do tarô. Esse lugar
se chama Tarot Café e é dirigido pela bela proprietária
Pâmela. No entanto, à meia-noite a clientela muda. Esses
novos clientes pertencem as mais diversas naturezas,
eles procuram ajuda para seus problemas amorosos
e espirituais com Pámela em troca de um pequeno
pagamento.
A vida de cada um está muito mais ligada ao
sobrenatural do que se imagina. Alguns desses clientes
58 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Por Luka
são pessoas com habilidades especiais como alquimistas,
outros são seres sobrenaturais que convivem com
humanos, como Vampiros, Homens-Lobos, Fadas, dentre
outros. Enquanto prevê o futuro dos outros, Pâmela ainda
carrega um segredo que precisa ser resolvido antes que
ela passe para outra vida.
Pâmela é uma jovem mulher bonita com seus
cabelos repicados, rosto de boneca e jeito de cigana. No
começo, ela parece ser fria e desinteressada, mas trata-se
de uma protagonista fascinante, que mesmo tendo com
ligações com assuntos místicos é às vezes, simplesmente
uma mulher como tantas outras, que se apaixona, gosta
de admirar homens bonitos, que trabalha no seu próprio
negócio e está sempre pronta para ajudar a quem
precisa.
 Com diálogos diretos, e
uma historia que não fica dando
voltas, Tarot café promete uma
nova surpresa atrás de cada
pagina. Tarot Café é referência
quando se fala em mangás.
O romântico clima gótico do
mangá acaba por encantar
e envolver os leitores. Ele é
composto por varias histórias
fechadas, como capítulos de
um livro e vai contando aos
poucos sobre seus misteriosos
personagens e o porquê da
história. Não existe amores
simples em Tarot café, eles são
intensos na sua tragédia ou na
sua beleza, e vividos em toda a
sua plenitude.
Além da personagem
principal há outros como o
enigmático Belus. Um homem
misterioso que parece saber
muito sobre o passado de Pámela e esta sempre por perto
para provocá-la ou compartilhar um lanchinho sempre
trajado com suas roupas estilosas, e o jovem lobisomem
Aaron. Com um traço gótico e um enredo fantástico,
Tarot café conquistou fãns em todos os países em que foi
lançado. Uma combinação de terror e romance garante
um toque especial nessa historia, que e imperdível.
A obra já é publicada em mais de 10 países e, a cada
momento, novas editoras anunciam a inclusão do título
em seu catálogo. Entre os países que publicam Tarot
Café estão: Alemanha (pela editora Achterbahn), Canadá
(HarperCollins Canadá), Coréia do Sul (Sigongsa), Espanha
(La Cupula), EUA, Austrália, Nova Zelândia e Japão
(Tokyopop), França (Soleil Manga), Hungria (Fumax) e
Itália (FlashBook Edizioni). Tarot café chegou ao Brasil em
2007 pela Lumus Editora em parceira com a NewPOP e já
esta conquistando mais fãns. O mangá possui 7 volumes
e foi produzido pela incrível mangaka Park Sang-Sun.
Falando dela, Park Sang-Sun, tem Tarot Café como
seu trabalho mais famoso, e na opinião do próprio artista
o mais bonito. Depois de se formar pela universidade de
Kookmim, em Design, ela venceu uma competição de
desenho com a história
“Broken Toy” (1997).
Usando as palavras da
mangaka, desenhar um
mangá é “encontrar
uma forma superior de
manifestação artística”,
por isso ela adora ilustrar
seus trabalhos que
geralmente possuem
nos enredos elementos
de ficção cientifica ou
fantasia tradicional
coreana e medieval
européia. Entre seus
trabalhos licenciados
estão “Angels”, uma
história que combina
aos moldes de Sakura
Card Captors e “Les
Bijoux’, que se passa
numa realidade
fantástica repletas de
elfos, magos e anões, onde a Park participa somente com
o traço.
Recomendo este mangá para todos, afinal imagine
em um jogo de RPG uma cafeteria onde todos os seres
sobrenaturais pudessem se encontrar sem conflitos
apenas para resolver seus problemas sentimentais ou
mesmo da própria história do jogo. Perfeito para jogos
como Vampiro, Lobisomem e Mago (e isto inclui os atuais
Réquiem, Destituídos e Caminhantes). Ou mesmo com
um pouco de criatividade e algumas pequenas mudanças
uma taverna em um cenário de D&D.
Alguns dos Personagens da Trama
Alicia – Por ser filha de um mafioso e andar de
muletas, Alicia vive isolada das pessoas. Ela conheceu o
gato Borboleta quando ainda era menina e, agora que
virou moça, pode corresponder aos sentimentos do lindo
gato dos desejos. Ou quem sabe se apaixonar por um
garoto de verdade.
Borboleta – Amoroso e gentil, Borboleta é um gato
dos desejos que Alicia adotou após encontrá-lo na rua.
Seus problemas começam quando ele se apaixona por
sua dona, fazendo de tudo para torná-la feliz. Porém ao
perceber que não é correspondido, o homem-gato pede
ajuda de Pâmela quando o ciúme e a raiva começam a
consumi-lo. Mais até onde o amor pode levar alguém?
Calic – O belo vampiro Calic já teve uma vida amoral
na Paris viciada do século 19. Foi quando conheceu seu
grande amor, Isabel, e tentou enfrentar seus instintos.
Atualmente ele é um modelo famoso e viaja o mundo em
busca da reencarnação da amada.
A Fada – Irônica e divertida, ela está há mais de três
séculos sob um encanto que a impossibilita de crescer
e voltar para casa. Para
quebrá-lo, a fada desbocada
precisa ajudar uma tímida
mortal a ser feliz.
Mikhail Meyer – O
alquimista Mikhail é capaz
de criar seres humanos
artificiais, mas não consegue
conquistar o coração da
bela princesa Gwyneth. Sua
amada nunca sorri e, por
trás de uma expressão fria
e sem emoções, há uma
mente perigosa e vingativa.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 59
 Crônicas do Leitor
Dúvidas
Olá Mitysu e Shinobi, espero que
estejam bem. Tenho algumas dúvi-
das.
1) Gostaria de saber se vocês irão
falar de outros sistemas de RPG?
2) Pode rolar uma matéria sobre
RF online?
3) Quando vocês vão falar das
outras raças e classes de Awdar?
4) E a Adaptação de Death Note?
Vocês vão fazer?
Alanna, e-mail
Oi Rachel, obrigada pelo e-mail.
Vamos a suas dúvidas:
1) Sim, vamos falar e adaptar
matérias a outros sistemas.
2) Vamos ver, ok.
3) Nesta edição você já pode
conferir as Classes Bárbaro e Monge
para Awdar.
4) Você já pode ler nesta edição
a adaptação de L e Kira.
Chega de Naruto
E ai galerinha vocês não preten-
dem fazer nada de Naruto né? Não
sei outras pessoas mais eu já estou
cheio desta história de ficar enchen-
do lingüiça. É Naruto pra cá, Naruto
pra Lá. Já estamos cheios, tudo já foi
dito e feito sobre esse anime. Não
que não goste de Naruto, só que ex-
istem outros animes que poderiam
ter uma adaptação, mas só ouço falar
de Naruto e Bleach.
Desculpem este e-mail, não é
bem uma pergunta, e sim um desa-
bafo.
Vlw e sucesso moçada!
Daniel, e-mail
60 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Sim, entendemos seu ponto de
vista, e por enquanto não preten-
demos fazer nada ligado a Naruto.
Estamos dando prioridade a outros
animes.
Elogios
Estou passando apenas para elo-
giar o desempenho de vocês e dizer
que a revista é show de bola. Vocês
inovaram ao incluir dicas sobre an-
imes e mangás, além disso, a Chron-
icles News é ótima e fala um pouco
sobre tudo. Parabéns pela revista ela
é com certeza a melhor na rede. Até
logo e boa sorte!
Edgar Montenegro, e-mail
Obrigado pelo incentivo, um ab-
raço.
Sugestões
Gostaria de sugerir alguns an-
imes para serem adaptados, são
eles: Black Cat, Robotech, Zillion,
Appleseed, Genociber, Claymore, X e
DNA².
Manoela Duarte, e-mail
Estão anotadas as sugestões.
Pathfinder
Pessoal eu sou fã de Pathfinder
e gostaria de saber, depois de colocar
as classes traduzidas de Pathfinder,
vocês pretendem colocar mais o que
deste ótimo sistema?
Painkiller, e-mail
É realmente um excelente
sistema, respondendo a sua pergunta
depois que concluirmos as classes
básicas, vamos começar a falar das
raças.
Por Shinobi e Mitysu
Regulamento
Envie seu material para nós: Re-
vista Chronicles RPG, Rua Amaragi, nº
372 Arthur Lundgren I, Paulista, PE, CEP
53415-041, ou pelo E-mail chroniclesr-
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guido do titulo da seção ao qual se des-
tina de acordo com o seguinte modelo:
Chronicles RPG – Fanfic, Chronicles RPG
– Desenhos, Chronicles RPG – Contos,
Chronicles RPG – Dúvidas, Chronicles
RPG – Mundo Épico, Chronicles RPG –
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tos de compreensão duvidosa não serão
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12.000 caracteres, incluindo espaços. Os
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tras em Arial, tamanho 12 e espaçamen-
to simples.
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gras, o autor deverá se responsabilizar
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qualquer sistema que desejar ( mas de
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nerados ou devolvidos. Todo o material
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 Já Aconteceu...
Últimas Frases:
Eu corro na direção dos canhões para desviar a atenção
deles.
Eu tento segurar o robô gigante que esta caindo.
Tolo minha CA é 26 você não vai me acertar!
Ataque-me com seu golpe mais forte.
Aaaaaaahhhhhhhhhhh!!!!!!!!!!!!!!!!
Tenho o talento desviar de “objetos”, vou me desviar do
raio!
É apenas um Troll atroz!
Dragão, você esta diante de seu
algoz!
Ele é meu amigo!
Nós vamos conseguir!
Aha! Eu ainda tenho oito Pvs!
Nãããõooo!!!!!!!!!!
Vai lá, você consegue!
Não estou vendo nenhum cubo...
Dark
O Guarda sem Cabeça
Um grupo de aventureiros precisava invadir um castelo
para salvar a vida de uma garota que seria sacrificada
naquela noite. Montada a estratégia o grupo se separou
em dois. Um invadiu o castelo e o outro composto por
um Guerreiro e uma clériga se dirigiu a torre do sino para
evitar que os guardas não fossem alertados da invasão.
Chegando lá eles que estavam usando a magia invisibili-
dade matou os guardas, tendo um dos guardas sido de-
capitado. Infelizmente este antes de ser morto golpeou
o sino. Logo um grupo de guardas chegou para verificar
o que acontecia.
Neste momento a clériga teve uma grande idéia pegou
o corpo do guarda que não havia sido decapitado e o
ergueu como uma marionete, já que estavam invisível
os guardas não a notaram e de longe ela acenou dizen-
do que estava tudo bem e que havia sido um engano.
Quando os guardas já estavam se retirando o guerreiro
que também estava invisível ergueu como uma mario-
nete o corpo decapitado e disse eu estou bem pessoal.
Estragando toda a estratégia.
Beto, e-mail
Filho Obediente
Após muitas aventuras o grupo de heróis fica cara a
cara com o vilão, o homem que manipulou tudo. Um
dos heróis gritou:
- Quem é realmente você?
Então o vilão tirou o capuz deixando revelar seu rosto.
-Não pode ser...
- Sim, eu sou seu pai!
- Maldito! Você matou todas essas pessoas e Agora
vamos puni-lo!
- Deixe de bobagem filho, sua mãe está preocupada. Vá
para casa, já está tarde.
E o herói responde com plena convicção.
- Sim pai, até logo pessoal! A gente se esbarra por ai.
E foi embora deixando todo o grupo boquiaberto.
Kaio, e-mail
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 61
Contos
Antigas lendas e Mitos
Inocente ou Culpado
Conta uma antiga lenda que na Idade Média um homem muito
religioso foi injustamente acusado de ter assassinado uma mulher. Na
verdade, o autor do crime era uma pessoa influente do reino e por isso,
desde o primeiro momento se procurou um bode expiatório para acobertar
o verdadeiro criminoso.
O homem foi levado a julgamento, já temendo o resultado: a
forca. Ele sabia que tudo iria ser feito para condená-lo e que teria poucas
chances de sair vivo desta história. O juiz, que também participava da
trama para levar o pobre homem à morte, simulou um julgamento justo,
fazendo uma proposta ao acusado que provasse sua inocência. Disse
o juiz: - Sou de uma profunda religiosidade e por isso vou deixar sua
sorte nas mãos do senhor. Vou escrever em um pedaço de papel a palavra
INOCENTE e em outro pedaço a palavra CULPADO. Você sorteará
um dos papéis e aquele que sair será o veredicto. O senhor decidirá seu
destino.
Sem que o acusado percebesse, o juiz preparou os dois papeis,
mas em ambos escreveu CULPADO. Não havia nenhuma chance do
acusado se livrar da forca. Não havia saída. Não havia alternativas para
o acusado escolher um. O homem pensou alguns segundos, aproximou-se
confiante da mesa, pegou um dos papéis, rapidamente colocou-o na boca
e o engoliu. Os presentes ao julgamento reagiram surpresos e indignados
com a atitude do homem.
- Mas o que você fez? - disse o juiz - E agora?
Como vamos saber qual seu veredicto?
- É muito fácil - respondeu o homem.
Basta olhar o outro pedaço e saberemos que acabei engolindo o
seu contrário. Imediatamente o homem foi libertado.
Momotaro
Há muito tempo, em uma vila distante, vivia junto um casal
de velhinhos. Num certo dia, o velhinho colhia gravetos de madeira na
montanha e a velhinha lavava roupas no riacho. Enquanto esfregava
as roupas, ela viu um pêssego enorme flutuando no rio e, com alguma
dificuldade, conseguiu alcançá-lo.
Ela carregou o pêssego para casa, parando diversas vezes no
caminho para descansar. O velhinho chegou em casa no final da tarde e
ficou muito contente quando viu o enorme pêssego. “Que lindo pêssego,
parece delicioso!”, disse o velhinho. Quando se preparavam para fatiá-lo,
o pêssego se mexeu. “Esta vivo, está vivo”, disse a velhinha.
De repente, um pequeno menino saiu de dentro do pêssego. Es-
tarrecidos, os dois ficaram olhando e examinando. Como não tinham fil-
hos, eles ficaram muito contentes e resolveram adotar o menino. Decid-
iram que seu nome seria Momotaro.
O tempo passou e, quanto mais o Momotaro crescia, mais
saudável ficava. Numa certa noite, ele ouviu conversas sobre os Onis,
monstros que atacavam as aldeias e assustavam os moradores locais.
Ele ficou tão bravo que tomou uma decisão: iria à Ilha dos Onis para
combatê-los.
A princípio, seu pais ficaram muito assustados, mas gostaram
de ver a coragem do filho. Apesar do medo que sentiam, os velhinhos
preparam diversos bolinhos, os kibidangos, para Momotaro levar na via-
gem.
Na manhã seguinte, Momotaro partiu, levando consigo os ki-
bidangos. No caminho, ele encontrou um cachorro. “Momotarosan, Mo-
motarosan, por favor, dê-me um bolinho e eu irei com você enfrentar os
Onis”, disse o cachorro. Momotaro deu-lhe um kibidango e o cachorro
partiu com ele.
Por Mitysu
Mais adiante, encontraram um macaco. “Momotarosan, Mo-
motarosan, o que você leva neste saquinho?”. “São kibidangos, os deli-
ciosos bolinhos, os melhores do Japão”. Pode me dar um? “Assim eu irei
com vocês”. E assim foi feito. Momotaro, o cachorro e o macaco seguiram
o caminho juntos e, mais à frente, viram um faisão. Ele também pediu e
ganhou um kibidango e assim seguiram em quatro.
Após uma longa jornada eles chegaram ao mar. Remaram e re-
maram, enquanto o faisão voava e indicava o caminho, pois o céu estava
escuro e coberto de nuvens. Quando chegaram à ilha dos Onis, tudo parecia
assustador, os portões do castelo eram grandes e escuros, havia névoa e o
dia estava escuro.
O macaco, com toda sua agilidade, escalou o alto portão e o
destrancou por dentro. Todos entraram no castelo e deram de cara com os
horrendos Onis, que se levantaram e encararam os quatro. “Sou Momotaro
e vim enfrentá-lo”. Travou-se então uma grande luta. O faisão voava e,
com seu bico afiado, feria os inimigos. O cachorro corria em volta do Onis e
lutava com dentadas, enquanto o macaco utilizava suas unhas.
Finalmente, após muita luta, Momotaro e seus companheiros der-
rotaram os Onis. “Nunca mais vamos invadir as aldeias e prejudicar os
moradores, nós prometemos. Por favor, poupe nossas vidas”, disse o chefe
dos Onis.
Compreensivo e bondoso, Momotaro perdoou os Onis. Em troca, o
chefe ofereceu-lhe os tesouros que eles vinham roubando das aldeias, eram
moedas de ouro, pedras preciosas e outros objetos de grande valor. Momot-
aro retornou para casa e, quando seus pais o viram, não puderam acreditar.
Ele estava salvo e carregava um grande tesouro, que foi dividido entre
todos os moradores da aldeia.
A Catedral de Lund
Em Zchonen, cidade universitária e primeiro arcebispado da Es-
candinávia, ergue-se formosa catedral romana. Debaixo do coro, abre-se
grande e bela cripta. Dizem todos que a igreja nunca será terminada, que
sempre faltará alguma coisa, e que o motivo é este:
Quando São Lourenço chegou a Lund, a fim de pregar o Catoli-
cismo, desejou construir uma igreja, mas carecia dos meios necessários e
não sabia onde arranjá-los. Pensando constantemente no seu objetivo, teve
um dia a surpresa de ver na sua frente um gigante, que se ofereceu para
em pouco tempo erguer o templo, contanto que São Lourenço adivinhasse
o seu nome antes do fim. Se não o conseguisse, o gigante receberia como
prêmio da aposta o Sol, a Lua ou os olhos do santo. Este, confiando em
Nossa Senhora, não teve o menor receio e aceitou a imposição. Iniciou-se
a construção, e dentro em pouco o templo estava quase pronto. São Lou-
renço, pensando tristemente em como descobrir o nome do gigante, pois
evidentemente não queria de maneira nenhuma desfazer-se dos seus olhos,
tão necessários para a glória de Deus.
Um dia, percorrendo as ruas da cidade, sentiu-se cansado e resolveu
sentar-se na encosta de uma colina. Do interior da colina chamou-lhe a
atenção o pranto de uma criança e a voz de uma mulher que cantava:
— Durma bem, durma bem, filhinho meu, que amanhã regressa o
bom Finn, seu pai, e você brincará com o Sol ou a Lua, ou então com os
olhos de Lourenço.
O santo, ouvindo aquilo, alegrou-se imensamente. Sabia, por fim, o
nome do gigante. Imediatamente voltou para a igreja, e viu o gigante sen-
tado já no teto, preparando-se para colocar a última pedra. Gritou-lhe:
— Ó Finn, coloque bem a última pedra!
O gigante, enfurecido, atirou a pedra para longe, afirmando que a
igreja jamais ficaria terminada, e desapareceu. A partir daquele dia, falta
na igreja sempre alguma coisa.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 63
Crônicas de Awdar

Classes Básicas Alteradas Por Dark

No mundo de Awdar as classes bási-
cas são um pouco diferentes das vistas
em outros cenários, vamos conhecer al-
gumas delas, e quais são as mudanças:
Bárbaro
O Bárbaro é um guerreiro incan-
sável e furioso que vive nas regiões mais
inóspitas do mundo. Quando entra em
fúria o Bárbaro entra em contato com o
lado primitivo que habita o interior de
seu coração. Os Bárbaros são conhecidos
por serem seguidores dos grandes To-
tens, espíritos ancestrais que protegem a
tribo. Cada Bárbaro possui como Totem
pessoal um animal. Este animal é conhe-
cido pelo Bárbaro durante seu ritual de
passagem, onde os membros da tribo o
aceitam como adulto e lhe designam um
espírito protetor que representa suas
qualidades e defeitos.
Tendência: Qualquer uma, excerto
Leal.
Dado de Vida: d12
Esquiva Sobrenatural (Ext): Apartir
do 2º nível, o Bárbaro mantém seu bônus
de Destreza na CA (se houver) mesmo
quando surpreendido ou atacado por
um inimigo invisível, mas não quando es-
tiver imobilizado. Caso o Bárbaro possua
esta habilidade originaria de outra classe
(como um Bárbaro que já tenha quatro
níveis de Ladino) ele automaticamente
recebe Esquiva Sobrenatural Aprimo-
rada.
Esquiva Sobrenatural Aprimorada
(Ext): Apartir do 5º nível, o Bárbaro não
pode ser mais franqueado. Esta habili-
dade impede o Ataque Furtivo de um
Ladino que tente atacá-lo franqueando-o
(exceto quando este ataque vem de um
Ladino quatro níveis acima do nível do
Bárbaro). Se o Bárbaro já possui a ha-
bilidade Esquiva Sobrenatural ele recebe
automaticamente a habilidade Esquiva
Sobrenatural Aprimorada em seu Lugar –
e os níveis de Classe que oferecem esta
habilidade é somado para determinar o
nível mínimo do Ladino para que ele seja
capaz de franqueá-lo.
Fúria (Ext): O Bárbaro é capaz de
entrar em contato com a natureza primi-
tiva de seu ser invocando um poder avas-
salador. Quando entra em fúria o Bárbaro
torna-se mais agressivo e combativo, no
entanto trona-se descuidado. Ele recebe

Perícias de Classe
As Pericias de Classe do Bárbaro (e a
Habilidade chave para cada Pericia) são:
Adestrar Animais (Car), Cavalgar (Des),
Escalar (For), Intimidação (Car), Natação
(For), Ofícios (Int), Ouvir (Sab), Saltar
(For), Sobrevivência (Sab).
Pontos de Pericia no 1º Nível: (4 +
Modificador de Inteligência) x4.
Pontos de Pericia por Nível Subse-
qüente: 4 + Modificador de inteligência.

Características de Classe

Usar Arma e Armadura: Um Bár-

baro sabe usar todas as armas simples
e comuns, armaduras leves, armaduras
médias e escudos (excerto escudo de
corpo).
Movimento Rápido (Ext): Um Bár-
baro possui um deslocamento três met-
ros superiores a qualquer outro membro
de sua raça. Este benefício é aplicado ap-
enas quando o Bárbaro estiver sem arma-
dura ou trajando uma armadura leve ou
média e não estiver portando uma carga
pesada. Este bônus é aplicado antes de
alterar o deslocamento do Bárbaro em
função de sua armadura ou de sua carga.

64 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

+4 em Força e Constituição, além de rece-
ber +2 bônus de moral nos testes de Re-
sistência de Vontade. Porém ele recebe
-2 de penalidade na Classe de Armadura
(CA).
A alteração do valor de Constitu-
ição do Bárbaro aumenta sua quanti-
dade de pontos de vida, na medida de 2
por nível. Esses pontos de vida adicional
são perdidos assim que a Fúria cessar.
Em quanto esta em fúria o Bárbaro não
pode usar nenhuma perícia baseada em
Carisma, Destreza e Inteligência (excerto
Equilíbrio, Arte da Fuga, Intimidação e
Cavalgar); ele também não pode usar a
pericia Concentração ou qualquer habili-
dade que exija paciência e concentração.
O Bárbaro em Fúria não pode usar magias
ou itens mágicos ativados com palavras
de comando, gatilho de magia (como
uma varinha) e complementos de magia
(como um pergaminho). No entanto,
em Fúria o Bárbaro pode usar qualquer
talento que exceção Especialização de
Combate, Talentos de criação de itens e
metamágicos.
Para entrar em Fúria o Bárbaro
recorre a uma reserva adicional de Força
que se origina de seu lado primitivo, essa
reserva é chamada de Impulso Primitivo.
No 1º nível o Bárbaro recebe uma quan-
tidade de pontos de Impulso Primitivo
igual a 4 + modificador de Constituição
do Bárbaro, e uma quantidade de pontos
adicionais de 2 + modificador de Consti-
tuição por nível após o primeiro.
O Bárbaro precisa gastar um ponto
de Impulso Primitivo para entrar em
fúria e um ponto adicional no início de
qualquer rodada gasta em fúria. Além
disso, os pontos de Impulso Primitivo po-
dem ser gastos para ativar outras habili-
dades. O Bárbaro pode ativar os pontos
de Impulso Primitivo com uma ação livre.
Os pontos de Impulso Primitivo são recu-
perados através de 8 horas de sono, que
não precisam ser consecutivas.
O Bárbaro pode terminar sua fúria
como uma ação livre e Estará fatigado
(-2 em Força e constituição) durante um
número de rodadas igual a duas vezes o
número de pontos de Impulso Primitivo
gastos durante a fúria. O Bárbaro não
consegue entrar em uma nova fúria en-
quanto estiver fatigado embora ele consi-
ga entrar em fúria diversas vezes durante
um único encontro ou combate.
Habilidade do Totem (Sob): Quan-
do gasta pontos de Impulso Primitivo
o Bárbaro pode entrar em contato com
seu animal interior e assim despertar os
poderes do seu Totem (como será visto
a seguir).
Mente Tranqüila (Ext): O Bárbaro
recebe +2 nos testes de resistência de
Vontade para resistir a magias ou efeitos
da escola encantamento, pois o seu To-
tem lhe permite resistir aos efeitos de
ação mental. Esta habilidade só pode
ser usada apartir do 4º nível de Bárbaro.
Custa 2 pontos de Impulso Primitivo para
ser usado e dura uma quantidade de ro-
dadas igual ao bônus de Constituição do
Bárbaro.
Ataque Aéreo (Ext): Apartir do 6º
nível o Bárbaro pode combinar um po-
deroso salto com seu ataque. Este ataque
permite ao mesmo atingir oponentes que
estejam a até 9m de distância dele. O Bár-
baro realiza sua jogada de ataque normal
e caso obtenha sucesso o ataque provo-
cará um dano adicional de 3d6. Com a ex-
periência esse golpe torna-se mais eficaz
e sua distância e o dano aumentam em
3m/1d6, respectivamente, a cada seis
níveis. Chegando ao máximo de 15m de
distância e 5d6 de dano no 18º nível. Cus-
ta 6 pontos de Impulso Primitivo para ser
usado. Este poder é concedido apenas
aos Bárbaros que possuem como Totem
pessoal a Águia, o Falcão ou a Coruja.
Visão na penumbra (Ext): Do mesmo
modo que os animais o Bárbaro desen-
volve uma ótima visão enxergando duas
vezes melhor que um membro de sua
raça em condições de pouca luminosi-
dade, como sob a luz das estrelas, tochas
e outras formas de iluminação precárias.
Ainda capaz de distinguir cores nestas

Bárbaro
Nível Bônus base de ataque Fortitude Reflexos Vontade Especial
1º +1 +2 +0 +0 Movimento Rápido, Fúria
2º +2 +3 +0 +0 Esquiva Sobrenatural, Habilidade do Totem
3º +3 +3 +1 +1 Sentir Armadilhas +1
4º +4 +4 +1 +1 Habilidade do Totem
5º +5 +4 +1 +1 Esquiva Sobrenatural Aprimorada
6º +6/+1 +5 +2 +2 Habilidade do Totem, Sentir Armadilhas +2
7º +7/+2 +5 +2 +2 Redução de Dano 1/-
8º +8/+3 +6 +2 +2 Habilidade do Totem
9º +9/+4 +6 +3 +3 Sentir Armadilhas +3
10º +10/+5 +7 +3 +3 Habilidade do Totem, Redução de Dano 2/-
11º +11/+6/+1 +7 +3 +3 Fúria maior
12º +12/+7/+2 +8 +4 +4 Habilidade do Totem, Sentir Armadilhas +4
13º +13/+8/+3 +8 +4 +4 Redução de Dano 3/-
14º +14/+9/+4 +9 +4 +4 Habilidade do Totem, Vontade Inabalável
15º +15/+10/+5 +9 +5 +5 Sentir Armadilhas +5
16º +16/+11/+6/+1 +10 +5 +5 Habilidade do Totem, Redução de Dano 4/-
17º +17/+12/+7/+2 +10 +5 +5 Fúria incansável
18º +18/+13/+8/+3 +11 +6 +6 Habilidade do Totem, Sentir Armadilhas +6
19º +19/+14/+9/+4 +11 +6 +6 Redução de Dano 5/-
20º +20/+15/+10/+5 +12 +6 +6 Habilidade do Totem, Fúria Poderosa

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 65

 condições. Custa 3 pontos de Impulso
Primitivo para ser usado e dura uma. Está
habilidade só pode ser usada apartir do
4º nível.
Visão no Escuro (Ext): Os sentidos
do Bárbaro se aguçam incrivelmente
enquanto estiver em fúria e ele recebe
visão no escuro 18 metros durante uma
rodada. O Bárbaro precisa possuir visão
na penumbra como habilidade de Totem
ou como característica racial para sele-
cionar este pode de fúria. Custa 4 pontos
de Impulso Primitivo para ser usado.
Garras Animal (Ext): Quando em
Fúria o Bárbaro desenvolve garras. Essas
garras causam dano de 1d6(se o Bárbaro
for de tamanho médio ou 1d4 se for de
tamanho pequeno) + bônus de Força.
Custa 4 pontos de Impulso Primitivo se
ativado.
Força Avassaladora (Ext): Apartir
do 8º nível o Bárbaro evoca uma reserva
de energia extra que o deixa ainda mais
forte em fúria. O Bárbaro recebe um bô-
nus de melhoria de + 2 em Força quando
está em Fúria. Este bônus é cumulativo
a aquele concedido pela própria Fúria.
Custa 4 pontos de Impulso Primitivo para
ser utilizado.
Golpe Poderoso (Ext): O Bárbaro
adiciona seu nível de Bárbaro em uma
jogada de dano. Este poder é utilizado
como uma ação rápida antes da jogada
de ataque ser feita. Custa 4 pontos de Im-
66 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
pulso Primitivo para ser utilizado.
Impacto Avassalador (Ext): No 12º
nível o Bárbaro é capaz de atingir o solo
com sua arma criando um forte estronde
seguido por um tremor que deixará to-
dos os oponentes a até 9m de distancia
do Bárbaro atordoados por uma rodada,
além disso, todos na área de efeito de-
verão ser bem sucedidos num teste de re-
sistência de Reflexos ou caíram. Inimigos
atordoados largam qualquer coisa que
estiver segurando nas mãos, é incapaz de
realizar ações, sofre -2 de penalidade na
CA e perde seu bônus de Destreza na CA
(se houver). Custa 8 pontos de Impulso
Primitivo para ser usado.
Impacto Poderoso (Ext): Todos gol-
peados pelos ataques corpo a corpo do
Bárbaro nesta rodada são empurrados
1,5 m para trás, caso possível. Este poder
é utilizado antes de quaisquer ataques
serem feitos. Custa 4 pontos de Impulso
Primitivo para ser usado.
Ataque Selvagem (Ext): O Bárbaro
pode realizar um ataque de mordida uti-
lizando seu bônus base de ataque total
mais seu modificador de Força. Caso sua
mordida acerte, ela causa 1d6 pontos de
dano (assumindo que o Bárbaro seja do
tamanho Médio; 1d4 pontos de dano caso
seja do tamanho Pequeno) mais o modi-
ficador de Força do Bárbaro. O Bárbaro
consegue utilizar este poder enquanto
estiver agarrando. Caso o ataque de mor-
dida acerte, quaisquer testes de agarrar
realizados contra o alvo nesta rodada
possuem +2 de bônus. Custa 2 pontos de
Impulso Primitivo para ser utilizado.
Rasgar (Ext): No 8º nível o Bárbaro
torna-se ainda mais selvagem. Um Bár-
baro que tenha vencido uma manobra
de agarrar para prender ou imobilizar
um inimigo no turno anterior pode usar
a manobra rasgar (dano de 1d6 caso o
Bárbaro seja de Tamanho médio ou 1d4
caso seja de tamanho pequeno, + bônus
de Força do Bárbaro). Custa 4 pontos de
Impulso Primitivo para ser usado.
Olhar do Predador (Ext): O Bárbaro
pode realizar um teste de Intimidar con-
tra um adversário adjacente como uma
ação livre. Caso o Bárbaro desmoralize
com sucesso seu oponente, o adversário
ficará abalado durante 2d6 rodadas. Cus-
ta 4 pontos de Impulso Primitivo para ser
usado.
Defesa Instintiva (Ext): Apartir do
8º nível o Bárbaro recebe +2 de bônus
de Esquiva na Ca e +2 de bônus de intu-
ição no teste de resistência de Reflexos.
O Bárbaro pressente o perigo e torna-se
mais apto a reagir ao mesmo. Este bô-
nus se acumula com aqueles concedidos
pela habilidade Sentir Armadilhas. Custa
4 pontos de Impulso Primitivo para ser
ativado.
Couraça (Ext): Apartir do primeiro
nível o Bárbaro pode entrar em comu-
nhão seu animal interior tornando sua
pele tão resistente quanto à do totem.
O Bárbaro recebe um bônus de +1 de
armadura natural na CA. Esse bônus au-
menta em +1 a cada quatro níveis após
o primeiro, chegando ao máximo de + 5
no 17º nível. Este poder custa 2 pontos
de Impulso Primitivo para ser usado no
primeiro nível e depois aumenta em +1
(cada +1 de bônus recebido na CA). Por
exemplo, um Bárbaro de 17º nível gasta 6
pontos de Impulso Primitivo para ter CA
+5. Este poder é concedido apenas aos
Bárbaros que Possuem como Totem pes-
soal o Crocodilo ou o Rinoceronte.
Rugido (Sob): O Bárbaro solta um
Rugido como uma ação padrão. Todos
os inimigos até 9 m precisam realizar
um teste de resistência de vontade (CD
igual a 10 + metade do nível de Bárbaro
+ o modificador de Força do mesmo) ou
ficarão apavoradas durante 1d4+1 ro-
dadas. Uma vez que um inimigo tenha
realizado um teste de resistência contra
o Rugido (tenha obtido sucesso ou não)
ele ficará imune a este poder durante 24
horas. O Bárbaro precisa ter a habilidade
olhar do Predador para selecionar este
habilidade. O Bárbaro precisa estar no
mínimo no 8º nível antes de selecionar
este poder. É preciso gastar 8 pontos de
Impulso Primitivo para usar esta habili-
dade.
Grito Do Destruidor (Sob): O Bárba-
ro emite um rugido ensurdecedor que é
considerado um ataque sônico. O ataque
provoca 2d6 de dano a qualquer criatura
que esteja até 6 metros à frente do Bár-
baro. Além disso, qualquer criatura num
raio de 3 metros do Bárbaro deve obter
sucesso em um teste de resistência de
Fortitude ou ficará ensurdecido por um
número de rodadas igual à metade do
nível do Bárbaro. Uma criatura surda,
além dos efeitos óbvios, sofre -4 de pe-
nalidade na iniciativa e 20% de chance
de perder qualquer magia conjurada que
tenha um componente verbal. O Bárbaro
precisa está no 14º nível para adquirir
esta habilidade. Custam 8 pontos de Im-
pulso Primitivo para ser utilizado.
Investida Poderosa (Ext): Quando
realiza um ataque de investida o Bárbaro
adiciona um 2d6 de dano ao golpe e rece-
be +4 de bônus em sua jogada de ataque.
No entanto, o ataque é ainda mais impru-
dente do que a Investida comum e por
isso o Bárbaro recebe -4 de penalidade
na CA no inicio do próximo turno.
Um Bárbaro em Investida Pode-
rosa recebe um bônus de +4 nos testes
resistidos de Força durante as manobras
Encontrão e Atropelar. É preciso gastar
8 pontos de Impulso Primitivo para usar
esta habilidade. Este poder é concedido
apenas aos Bárbaros que Possuem como
Totem pessoal o Bisão ou o Rinoceronte.
Faro (Ext): Um Bárbaro com essa
habilidade pode sentir todas as criaturas
num raio de 9 metros através do odor que
exalam de seus corpos. Caso as criaturas
estejam a favor do vento, o alcance será
de 18 metros; caso esteja contra o vento,
será de apenas 4,5 metros. É possível de-
tectar aromas fortes, como fumaça ou
lixo putrefato, numa distância duas vezes
maior. Aromas extremos como o cheiro
de um morto-vivo pode ser sentido numa
distância três vezes superior ao indicado.
Quando o Bárbaro usa essa habili-
dade ele não é capaz de capta a posição
exata da fonte – apenas sua presença em
algum lugar dentro do alcance – mas ele
é capaz de usar uma ação de movimento
para definir a direção do cheiro. Caso se
aproxime a 1,5 metros ou menos da ori-
gem, conseguirá detectar sua localização.
É preciso gastar 8 pontos de Impulso
Primitivo para usar esta habilidade.
Regeneração (Sob): O Bárbaro re-
genera 1d8 pontos de dano + seu modi-
ficador de Constituição, parte das feridas
se fecharão e qualquer sangramento será
estabilizado. Este poder é utilizado como
uma ação padrão. O Bárbaro precisa es-
tar no mínimo no 6º nível antes de sele-
cionar está habilidade. Custam 6 pontos
de Impulso Primitivo para ser usado.
Movimento Selvagem (Ext): Apartir
do 8º nível o Bárbaro torna-se tão rápido
quanto um animal selvagem. O Bárbaro
recebe um bônus de melhoria, adicio-
nal, de + 2 em Destreza quando está em
Fúria e o seu deslocamento aumenta em
3 metros. Custam 4 pontos de Impulso
Primitivo para ser utilizado.
Redução de Dano (Ext): No 7º nív-
el, o Bárbaro torna-se mais difícil de ser
ferido, ele uma recebe redução de dano.
Subtraia 1 do dano que o Bárbaro sofre
cada vez que ele é atingido por uma arma
ou ataque natural. No 10º nível, e a cada
três níveis de Bárbaro após (13º, 16º e
19º nível), esta redução de dano aumen-
ta em 1 ponto. A redução de dano pode
reduzir o dano a 0, mas não abaixo de 0.
Sentir Armadilhas (Ext): No 3º nív-
el, o Bárbaro passar a perceber com mais
atenção o mundo a sua volta, ele recebe
+1 de bônus nos testes de resistência de
Reflexos realizados para evitar armadilhas
e +1 de bônus de esquiva na CA contra
ataques realizados por armadilhas. Esses
bônus aumentam +1 a cada três níveis de
Bárbaro após o 3º (6º, 9º, 12º, 15º e 18º
nível). Os bônus de sentir armadilhas re-
cebidas de outras classes se acumulam.
Fúria Maior (Ext): No 11º nível,
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
quando o Bárbaro entra em fúria, ele
pode escolher entrar em uma fúria maior.
Os bônus em sua Força e Constituição
aumentam para +6 e o bônus de moral
em seus testes de resistência de Vontade
aumentam para +3. O Bárbaro precisa
gastar 2 pontos de Impulso Primitivo para
entrar em fúria maior, e mais 2 pontos de
Impulso Primitivo por rodada para man-
ter sua fúria.
Vontade Inabalável (Ext): Enquanto
estiver em fúria, um Bárbaro de 14º nível
ou mais recebe +4 de bônus nos testes
de resistência de Vontade para resistir
a magias de encantamento. Este bônus
se acumula com todos os outros modi-
ficadores, incluindo bônus de moral nos
testes de resistência de Vontade que ele
recebe durante sua fúria.
Fúria Incansável (Ext): A partir do
17º nível, o Bárbaro não ficará mais fati-
gado no final de sua fúria.
Fúria Poderosa (Ext): No 20º nível,
quando o Bárbaro entra em fúria, ele
pode escolher entrar em fúria poderosa.
Os bônus em sua Força e Constituição
aumentam para +8 e o bônus de moral
em seus testes de resistência de Vontade
aumentam para +4. O Bárbaro precisa
gastar 3 pontos de Impulso Primitivo para
entrar em fúria maior e mais 3 pontos de
Impulso Primitivo por rodada para man-
ter sua fúria.
Monge
Todo ser vivo libera uma Aura, que
é a própria energia da vida. Aqueles que
são conhecedores de seu próprio poder
interior pode usar o poder de sua aura de
diversas formas. Para as outras pessoas
comuns, esse poder é um mistério e seus
feitos são quase mágicos. O Monge é
aquele que vive para aperfeiçoar sua Aura
se desenvolvendo com o intuito de alcan-
çar a perfeição. Ele pratica a meditação e
vive para seu alto desenvolvimento.
Tendência: Qualquer Leal.
Dado de Vida: d8.
Perícias de Classe
As perícias de classe do Monge
são: Esportes (Des), Escalar (For), Ofícios
(Int), Arte da Fuga (Des), Intimidar (Car),
Conhecimento (historia) (Int), Percepção
(Sab), Atuação (Car), Profissão (Sab), Cav-
algar (Des), Sentir Motivação (Sab), Fur-
tividade (Des), Natação (For).
Pontos de Perícia no 1º nível: (4 +
Modificado de Int) x 4
Pontos de Perícia por Nível: 4 +
modificador de Int.
Características de Classe
67
 Monge
Nível B.A. Fortitude Reflexos Vontade Especial
1º +0 +2 +2 +2 Aura Chi, rajada de golpes, Ataque desarmado
2º +1 +3 +3 +3 Evasão
3º +2 +3 +3 +3 Treinamento em manobras, Poderes Chi, Mente Tranqüila
4º +3 +4 +4 +4 Queda suave (6m)
5º +3 +4 +4 +4 Poderes Chi, Pureza Corporal
6º +4 +5 +5 +5 Queda suave (9m)
7º +5 +5 +5 +5 Poderes Chi
8º +6/+1 +6 +6 +6 Queda Suave (12m)
9º +6/+1 +6 +6 +6 Poderes Chi, Evasão Aprimorada
10º +7/+2 +7 +7 +7 Queda Suave (15m)
11º +8+3 +7 +7 +7 Poderes Chi, Corpo de Diamante
12º +9/+4 +8 +8 +8 Queda Suave (18m)
13º +9/+4 +8 +8 +8 Poderes Chi, Alma de Diamante
14º +10+5 +9 +9 +9 Queda Suave (21m)
15º +11/+6/+1 +9 +9 +9 Poderes Chi
16º +12/+7/+2 +10 +10 +10 Queda Suave (24m)
17º +12/+7/+2 +10 +10 +10 Corpo Atemporal, Idiomas do Sol e da Lua, Poderes Chi
18º +13/+8/+3 +11 +11 +11 Queda Suave (27m)
19º +14/+9/+4 +11 +11 +11 -
20º +15/+10/+5 +12 +12 +12 Auto-Perfeição, Queda Suave (qualquer distancia), Po-
deres Chi

Usar armas e armaduras: Monges
sabem usar clava, besta (leve ou pesa-
da), adaga, machadinha, azagaia, kama,
nunchaku, bordão, sai, shuriken, siagham
e a funda. Monges não sabem usar nen-
hum tipo de armadura ou escudo. Quan-
do estão usando armadura, escudo ou
carregando uma carga media ou pesada,
o Monge perde seu bônus de armadura,
assim como seu movimento rápido e sua
rajada de golpes.
Bônus na CA (Ext): Quando não
esta usando armadura nem carregando
uma carga media ou pesada, o Monge
adiciona seu bônus de sabedoria (se posi-
tivo) a sua CA. Alem disso o Monge ganha
um bônus de +1 em sua CA no 4º nível.
Esse bônus aumenta em 1 para cada 4
níveis de Monge subseqüentes, ate um
máximo de +5 no 20º nível. Esse bônus
se aplica mesmo contra ataques de toque
ou quando o Monge perde seu bônus de
des. Ele perde esse bônus quando está
imobilizado ou indefeso, quando usa
qualquer tipo de armadura, quando car-
rega um escudo, ou quando carrega uma
carga media ou pesada.
Rajada de Golpes (Ext): Quando não
esta usando armadura, o Monge pode
golpear com uma rajada de golpes sac-
rificando sua precisão. Quando usa a ra-
jada, ele pode fazer um ataque extra em
cada rodada com seu maior bônus base
de ataque, mas sofre uma penalidade
de -2 em todos os outros ataques feitos
nessa rodada. O valor do bônus base de
ataque do Monge é mostrado na tabela
4-8 na coluna bônus de ataque da rajada
de golpes. Essa penalidade se aplica por 1
rodada, então também afeta os ataques
de oportunidade que o Monge possa vir a
fazer antes de sua próxima ação. Quando
um Monge alcança o 5º nível, a penali-
dade é reduzida para -1, e no 9º nível ela
desaparece. Um Monge precisa usar uma
ação de ataque total para atacar com a ra-
jada de golpes. Quando usando a rajada
de golpes o Monge só pode atacar com
ataques desarmados ou com as armas es-
peciais de Monge (kama, nunchaku, bor-
dão, sai, shuriken, e siagham). Ele pode
intercalar ataques desarmados e com
armas especiais de Monge caso queira.
Quando usando armas como parte de
sua rajada de golpes, o Monge aplica seu
modificador total de força em todos os
ataques bem sucedidos. O Monge não
pode usar nenhuma outra arma alem das
armas de Monge como parte da rajada
de golpes. No caso do bordão, cada ponta
é contada como uma arma diferente para
o uso de rajada de golpes. Ainda que o
bordão exija duas mãos para ser usado,
o Monge ainda pode intercalar ataques
desarmados com seu uso, assumindo que
ele possua ataques suficientes em sua
rajada de golpes para fazê-lo. Quando
o Monge atinge o 11º sua habilidade de
rajar se aprimora. Ele ganha um segundo
ataque extra com seu maior bônus base
de ataque em adição ao primeiro.
Ataque Desarmado: No 1º nível, o
Monge ganha ataque desarmado aprimo-
rado como um talento bônus. Os ataques
desarmados do Monge podem ser com
seus punhos, cotovelos, joelhos ou pés.
Isso significa que um Monge pode fazer
ataques desarmados com suas mãos
ocupadas. Não existem ataques com a
mão inábil para o ataque desarmado do
Monge. O Monge aplica seu bônus total
de força em jogadas de dano para todos
os seus ataques desarmados. Normal-
mente o Monge causa dano letal, mas
pode escolher causar dano não letal sem
nenhuma penalidade. Ele tem a mesma
escolha de causar dano letal ou não letal
enquanto agarrando. O ataque desarma-
do do Monge é tratado como uma arma
natural e como uma arma manufaturada
para efeitos mágicos ou magias que ap-
rimorem ou encantem armas naturais
ou manufaturadas. O Monge também
causa um dano maior com seus ataques

68 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

desarmados do que uma pessoa normal
causaria. O dano encontrado na tabela
abaixo funciona para Monges médios,
Monges pequenos causam menos dano,
enquanto um Monge grande causa mais
como visto na tabela abaixo.
Evasão (Ext): Um Monge de 2º nív-
el ou maior, ganha a habilidade evasão,
caso seja alvo de uma magia que permita
um teste de reflexos para reduzir o dano
à metade, o Monge consegue evitar todo
o dano caso seja bem sucedido no teste,
ele ainda sofre o dano normal caso falhe.
Evasão só pode ser usada se o Monge es-
tiver usando armadura leve ou nenhuma
armadura. Um Monge indefeso não gan-
ha nenhum beneficio de evasão.
Movimento Rápido (Ext): No 3º
nível, o Monge ganha um bônus de apri-
moramento no seu deslocamento, como
visto na tabela 4-8. Um Monge usando
armadura ou carregando carga media ou
pesada perde esse deslocamento extra.
Treinamento em Manobras (Ext):
No 3º nível, o Monge passa a usar seu
nível de Monge ao invés de seu bônus
base de ataque quando calculando seu
bônus de manobra de combate. Bônus
base de ataque de outras classes per-
manecem inalterados e são adicionados
normalmente.
Mente tranqüila (Ext): Um Monge
de 3º nível ou maior ganha um bônus de
+2 em testes de resistência contra magias
e efeitos da escola de encantamento.
Aura Chi (Sob): No 1º nível, o Mon-
ge desenvolve uma aura Chi uma espécie
de energia sobrenatural que ele pode
usar para realizar feitos surpreendentes.
A Aura Chi do Monge é igual a 4 + modi-
ficador de sabedoria do Monge no 1º
nível. Além disso, ele ainda recebe 2 +
modificador de sabedoria por nível sub-
seqüente. Cada um dos efeitos criados
pelo Monge é ativado com uma ação ráp-
ida. Em níveis superiores o Monge ganha
habilidades que consomem pontos de
sua Aura Chi. A Aura Chi é totalmente
restaurada toda manha após 8 horas de
descanso ou meditação.
Poderes da Aura Chi: Apartir do 3º
nível o Monge passa a desenvolver mel-
hor sua Aura e passa a usar se fluxo para
realizar efeitos impressionantes. O Mon-
ge recebe um poder de Aura Chi a cada
dois níveis e pode escolhê-los da seguinte
lista:
Ataque Chi (Sob): Enquanto tiver ao
menos 1 ponto de sua energia, o Monge
pode fazer um ataque Chi. No 3º nível o
Monge provoca um dano adicional de +2
de bônus em seus ataques por uma ro-
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
dada ao custo de 1 ponto de Aura Chi. No
4º nível, o ataque Chi do Monge permite
que seus ataques desarmados sejam con-
siderados armas mágicas para o propósi-
to de superar redução de dano (1 ponto
de Aura Chi). O Ataque Chi se aprimora
conforme o personagem ganha níveis de
Monge, no 10º nível, seus ataques desar-
mados são considerados armas ordeiras
para o propósito de redução de dano (2
pontos de Aura Chi). No 16º nível, seus
ataques desarmados são considerados
armas de adamante para o propósito de
redução de dano e superar dureza de ob-
jetos (3 pontos de Aura Chi).
Deslocamento (Sob): Ao usar sua
Aura o Monge pode gastar 1 ponto de
seu Chi para aumentar seu deslocamento
em 6m por 1 rodada.
Desviar (Ext): O domínio da Aura per-
mite ao Monge realizar façanhas incríveis
com se desviar de ataques a distância, ele
pode gastar 1 ponto de sua Aura Chi para
dar a si mesmo um bônus de esquiva de
+4 na sua CA por 1 rodada.
Arma Chi (Sob): O Monge pode ca-
nalizar a sua Aura através de outros ob-
jetos que tenham em mãos aumentando
sua resistência e conferindo habilidades
que sua Aura possa ter. Assim, ele pode
aumentar a capacidade de corte de uma
69
 Tabela de Dano para Dobradores de Outros Tamanhos

Nível Dano (Dobrador pequeno) Dano (Dobrador grande)

1º-3º 1d4 1d8
4º-7º 1d6 2d6
8º-11º 1d8 2d8
12º-15º 1d10 3d6
16º19º 2d6 3d8
20º 2d8 4d8

Tabela Adicional da Classe Monge

Deslocamento sem Armadura Rajada de Golpes Dano Desarmado Bônus na Ca
+0 -2/-2 1d6 +0
+0 -1/-1 1d6 +0
+3 +0/+0 1d6 +0
+3 +1/+1 1d8 +0
+3 +2/+2 1d8 +1
+6 +3/+3 1d8 +1
+6 +4/+4 1d8 +1
+6 +5/+5/+0 1d10 +1
+9 +6/+6/+1 1d10 +1
+9 +7/+7/+2 1d10 +2
+9 +8/+8/+8/+3 1d10 +2
+12 +9/+9/+9/+4 2d6 +2
+12 +9/+9/+9/+4 2d6 +2
+12 +10/+10/+10/+5 2d6 +2
+15 +11/+11/+11/+6/+1 2d6 +3
+15 +12/+12/+12/+7/+2 2d8 +3
+15 +12/+12/+12/+7/+2 2d8 +3
+18 +13/+13/+13/+8/+3 2d8 +3
+18 +14/+14/+14/+9/+4 2d8 +3
+18 +15/+15/+15/+10/+5 2d10 +4
lâmina, a resistência de um escudo ou dano de energia adicional durante uma um teste para saltar. Gastando 2 pontos
torna uma folha de papel dura como aço. rodada em todos os ataques. O tipo de de sua Aura Chi com uma ação rápida, o
Muitos Monges ao longo do tempo ficar- energia precisa ser eletricidade, fogo ou Monge adiciona +20 de bônus em testes
am conhecidos por lutar com um opo- frio. Este dano de energia não se acumula de Acrobacia feitos para saltar por 1 ro-
nente armado usando apenas um fino com o dano de energia causado por ha- dada.
galho como arma. Ao custo de 4 pontos bilidades especiais de armas caso ele seja Integridade Corporal (Sob): Um
de Aura Chi, o Monge pode, torna um ob- do mesmo tipo. O Monge precisa gastar Monge de 7º nível ou superior pode cu-
jeto que segure em uma arma mágica +1 oito pontos de Aura Chi para usar esse rar seus próprios ferimentos com uma
por uma rodada. O Monge precisa estar poder. ação padrão. Ele pode curar um numero
em contato físico direto com o objeto ou Força Chi (Sob): Apartir do 8º nível de pontos de vidas igual ao seu nível de
o mesmo perde esta habilidade. o Monge pode canalizar sua aura para au- Monge gastando 3 pontos de sua Aura
Armadura Chi (Sob): O Monge ca- mentar sua força. Para cada 4 pontos de Chi.
naliza seu Chi com o intuito de criar uma Aura Chi que o Monge gastar ele recebe Passo Etéreo (Sob): Um Monge de
barreira protetora. O Monge fica em es- +2 de bônus em força. Ele pode elevar 12º nível ou superior, pode se deslocar
tado de meditação enquanto um campo sua força ao o máximo de +6 gastando 12 magicamente entre dois espaços, como
de força se forma a uma distancia de 1,5 pontos de Aura Chi. Este poder dura por se estivesse usando a magia porta di-
m ao redor de seu corpo. O Monge gasta duas rodadas. mensional. Usar essa habilidade é uma
6 pontos de Aura Chi e adiciona mais +4 Grande Salto (Ext): A partir do 5º ação de movimento que consome 2 pon-
de bônus de armadura a sua CA por uma nível, o Monge adiciona seu nível a todos tos da Aura Chi. Seu nível de conjurador
rodada, além disso, a barreira concede os testes de Acrobacia feitos para saltar, para esse efeito é igual a ½ do seu nível
um bônus de cobertura de +2. verticalmente ou horizontalmente. Adi- de Monge.
Chi Elemental (Sob): O Monge cionalmente o Monge é sempre consid- Mão Vibrante (Sob): A partir do 15º
apartir do 12º nível causa 1d6 pontos de erado como se tivesse corrido ao realizar nível, o Monge pode emitir vibrações do

70 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

seu corpo para outra criatura, que podem
ser fatais caso o Monge deseje. Ele pode
usar essa habilidade uma vez por sema-
na, e precisa anunciar sua intenção antes
de realizar a jogada de ataque. Criaturas
imunes a sucessos decisivos não podem
ser afetadas. Caso o Monge obtenha
sucesso no ataque e cause dano ao alvo
a habilidade é bem sucedida e o Monge
pode tentar eliminar a vitima a qualquer
momento, contanto que a tentativa seja
feita em um numero de dias igual ao
nível do Monge. Para fazer tal tentativa, o
Monge precisa apenas desejar que o alvo
sobrenaturais.
Corpo de Diamante (Sob): A partir
do 11º nível, o Monge ganha imunidade
a todos os tipos de veneno.
Corpo Atemporal (Ext): Ao alcan-
çar o 17º nível, o Monge não sofre, mas
nenhuma penalidade em seus valores de
habilidade devido à velhice e não pode
ser magicamente envelhecido. Qualquer
penalidade existente é conservada. Os
bônus por envelhecimento ainda se acu-
mulam e o Monge ainda morre de velhice
quando sua hora chega.
Idiomas do Sol e da Lua (Ext): Um
qualquer tipo de criatura que ele seja)
para os propósitos de magias e efeitos
mágicos. Adicionalmente, o Monge gan-
ha redução de dano 10/mágica, o que
permite que ele ignore os 10 primeiros
pontos de dano de qualquer ataque feito
por uma arma mundana ou qualquer
ataque natural feito por uma criatura que
não tenha uma redução de dano simi-
lar. Diferente de outros extra-planares o
Monge ainda pode ser trazido de volta
da morte, como se fosse um membro do
tipo de criatura anterior.
Ex-Monges

.
morra (com uma ação livre), e a menos Monge de 17º nível ou superior pode Um Monge que assuma uma
que o alvo obtenha sucesso em um teste falar com qualquer criatura viva. tendência diferente da Leal, não poderá
de Fortitude (CD 10+1/2 do nível de Mon- Auto-Perfeição: No 20º nível, o mais ganhar níveis como um Monge, mas
ge + modificador de Sab do Monge), ele Monge se torna uma criatura mágica. A mantém todas as habilidades de Mon-
morre. Se o teste for bem sucedido, o alvo partir de agora ele é tratado como um ex- ge.
não corre mais perigo contra essa tenta- tra-planar ao invés de um humanóide (ou
tiva de mão vibrante, mas ainda pode ser
alvo de outra no futuro. . Usar essa ha-
bilidade é uma ação de movimento que
consome 8 pontos da sua Aura Chi.
Corpo Vazio (Sob): A partir do 19º
nível, O Monge ganha a habilidade de
assumir um estado etéreo por 1 minuto
como se estivesse sobre os efeitos da
magia forma etérea. Usar essa habilidade
é uma ação de movimento que consome
3 pontos da sua Aura Chi.
Alma de Diamante (Ext): No 13º
nível, o Monge ganha resistência à magia
igual ao seu nível de Monge atual + 10.
Para afetar o Monge com uma magia, o
conjurador dever ter um resultado em
um teste de conjurador (1d20 + nível de
conjurador) igual ou maior do que a re-
sistência à magia do Monge.
Evasão Aprimorada (Ext): A partir
do 9º nível, a habilidade de evasão do
Monge se aprimora. Ele ainda deixa de
sofrer dano caso obtenha sucesso no
teste, mas agora sofre apenas metade do
dano caso falhe no teste de reflexos. Um
Monge indefeso não ganha nenhum ben-
eficio de evasão aprimorada.
Queda Suave (Ext): Um Monge de
4º nível ou superior que esteja ao alcance
de um muro pode usá-lo para reduzir a
velocidade de sua queda. Quando usa
essa habilidade, ele sofre dano como se
a queda fosse 6m menor do que real-
mente é. A habilidade do Monge de re-
duzir a velocidade de sua queda (que
efetivamente, reduz a distancia da queda
quando próximo a um muro) se aprimora
conforme o personagem sobe de níveis
até o 20º quando o Monge pode usar um
muro ou parede próxima para não sofrer
nenhum dano da queda.
Pureza Corporal (Ext): No 5º nível,
o Monge ganha imunidade a todas as
doenças, incluindo doenças mágicas ou

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 71

 Ataques Furtivos e Pontos de Ação
Conheça Tudo Sobre Eles Por Mitysu
Às vezes surgem regras nos jo-
gos que muitos jogadores e mestres
não compreendem ou entende de
modo errôneo o que é mais comum
do que se imagina. Por isso, hoje ire-
mos trazer luz a duas das regras que
mais trazem discussões em D&D 3.0,
3.5 e suas variações OGL. Pontos de
Ação e Ataques Furtivos. O Autor do
texto sobre ataque furtivo não é nin-
guém menos que Skip Williams um
dos criadores da Terceira versão de
D&D.
Ataques Furtivos
Parece que alguns mestres e
jogadores por ai simplesmente não
concordam em como a habilidade de
ataque furtivo realmente funciona.
Para ter certeza, um jogador esperto
pode lidar com a grande quantidade
de dano de um ataque furtivo.
Um ladrão de 20º nível lutan-
do com duas armas podem fazer até
40d6 pontos de dano ou mais em uma
única rodada de ataques furtivos, o
que e o bastante para fazer a maioria
dos mestres gritarem “não vale” na
primeira vez que um PJ tentar isso.
Então, vamos examinar quan-
do os ataques furtivos são possíveis,
quantos ataques furtivos os perso-
nagens podem fazer em uma rodada,
e como as regras do ataque furtivo
interagem com as outras regras que
regem o combate.
O Básico do Ataque Furtivo
72 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Para todas as regras básicas
sobre ataques furtivos, olhe a de-
scrição da classe ladrão no Capitulo
três do Livro do Jogador. Aqui esta
uma amostra.
Ataques furtivos precisam de
uma das duas condições básicas:
O alvo precisa ter seu bônus de
Destreza para a Classe de Armadura
negado (mesmo que ele não tenha
um bônus) contra o ataque.
--ou--
O atacante precisa flanquear
o alvo. Se o atacante não tiver nen-
huma dessas condições, o ataque fur-
tivo não e possível. Se o atacante tiv-
er ao menos uma dessas condições,
o ataque furtivo e possível, contanto
que algo não interrompa e atrapalhe
o ataque furtivo. Muitas coisas po-
dem matar um ataque furtivo, mes-
mo que o atacante prepare o ataque
devidamente:
Ataques a distancia podem ser
ataques furtivos apenas
Se o alcance for 9 metros ou
menos.
O atacante precisa usar uma
arma apropriada para fazer o ataque
furtivo. Se o atacante escolher ter -4
de penalidade no ataque para causar
dano de atordoamento, o ataque fur-
tivo não e possível. (Uma arma que
normalmente cause dano de atordo-
amento, como um porrete, ela pode
ser usada no ataque furtivo; contudo,
você causa dano de atordoamento se
fizer isso.)
Ataques furtivos são possíveis
apenas contra criaturas vivas que
tenham uma anatomia perceptível.
Mortos-vivos, constructos, gosmas,
plantas e criaturas incorpóreas não
podem sofrer ataques furtivos, e cria-
turas que não são sujeitas a acertos
críticos também não são sujeitas a
ataques furtivos.
Ataques furtivos exigem uma
visão clara do alvo. Qualquer grau de
camuflagem -- mesmo camuflagem
de fumaça (meros 20% de chance de
erro) acaba com o ataque furtivo.
Ataques furtivos são possíveis
apenas quando o atacante consegue
alcançar os pontos vitais do alvo. Se
você esta limitado a atingir o inimi-
go nas canelas, você não pode fazer
ataques furtivos contra ele.
Além do Básico
Então quando estas condições
e contra condições se aplicam? Fico
feliz que tenha perguntado.
Bônus de Destreza do De-
fensor Negado
Quando as regras falam do
bônus de Destreza ser negado, elas
se referem a qualquer numero de
condições de combate excepcionais
nas quais uma criatura não pode se
defender bloqueando ou esquivando
de ataques físicos. Criaturas que não
tenham bônus de Destreza para a
Classe de Armadura, ou criaturas que
tenham penalidades não tem o bônus
de Destreza “negado” em uma situa-
ção de combate normal.
Felizmente para personagens
que confiam nos ataques
Furtivos (e infelizmente para
todos os outros), tais situações de
combate são abundantes. Aqui esta
uma lista:
Ser Surpreendido: Isto acon-
tece com todo mundo, cedo ou tarde.
Qualquer um que sofra um ataque
surpresa esta surpreendido durante o
rodada. Atacado de surpresa ou não,
qualquer um fica surpreendido no
primeiro turno de qualquer combate
do momento que o combate começa
ate a criatura realizar seu primeiro
turno de ação no ciclo da iniciativa.
Criatura surpreendida tem
duas grandes desvantagens: Elas não
podem fazer ataques de oportuni-
dade e elas não podem usar seus
bônus de Destreza (se tiverem) na
Classe de Armadura. Isto os deixa vul-
neráveis a ataques furtivos corpo-a-
corpo e a distancia (mas veja a sessão
da esquiva sobrenatural).
Enfrentando um Oponente Oc-
ulto: Para se defender corretamente
em um combate, uma criatura pre-
cisa ser capaz de ver seu inimigo, ou
usar alguma habilidade aguda o
bastante para substituir a visão,
como a qualidade especial visão
às cegas (ou a habilidade esquiva
sobrenatural; a seção sobre es-
quiva sobrenatural está na Parte
Três).
Quando enfrenta um in-
imigo totalmente oculto, a cria-
tura perde seu bônus de Destr-
eza (se tiver) para a Classe de
Armadura e o atacante ganha +2
de bônus no ataque.
Talvez a forma mais co-
mum de ocultamento total é a
magia invisibilidade. O efeito
normal de invisibilidade é queb-
rado quando você ataca. Se você
começa seu turno sobre feito e
tiver ataques múltiplos, você estará
invisível apenas no primeiro ataque
e seu oponente perde seu bônus de
Destreza para a Classe de Armadura
(se tiver) apenas contra este primeiro
ataque.
Todo mundo está completa-
mente camuflado contra uma criatura
cegada, e escuridão total também dá
camuflagem total contra inimigos que
não tenham visão no escuro. Lembre,
contudo, que a camuflagem vale para
os dois lados. Ataques furtivos não
são possíveis quando o alvo possuir
qualquer tipo de camufla-
gem.
Algumas qualidades
especiais e perícias per-
mitem que criaturas ten-
ham uma habilidade limi-
tada de localizar inimigos
ocultos. A qualidade espe-
cial faro e as perícias Ob-
servar e Escutar dá alguma
chance de descobrir onde
exatamente um inimigo
oculto passa. Assim como
meios mais rudes, como
jogar areia ou farinha no
chão de uma masmorra
quando você suspeita que
exista um inimigo oculto,
e possivelmente atacá-lo,
mas isso não nega a camu-
flagem total do inimigo,
então isso não vai evitar
que você sofra ataques
furtivos. Não basta saber
onde seu inimigo está.
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
Você tem que saber quando e aonde
o ataque virá.
Por outro lado, é apenas a ca-
muflagem total que interfere com o
bônus de Destreza para a Classe de
Armadura. Qualquer coisa que der-
rube a camuflagem total para um
grau menor faz com que qualquer
bônus de Destreza para Classe de Ar-
madura esteja disponíveis de novo.
Magias como ver o invisível ou visão
da verdade tira do inimigo invisível
sua camuflagem total, mas apenas
para a criatura que estiver usando a
magia; contudo, o usuário da magia
poderia então usar de outras ma-
neiras para deixar o inimigo invisível
pelo menos parcialmente visível para
os aliados. Cobrir um inimigo invisível
com um pouco de farinha ou tinta re-
duz a camuflagem total de uma cria-
tura invisível, pelo menos por pouco
tempo, assim como magias de poeira
ofuscante ou fogo das fadas.
A habilidade visão às cegas
permite que seu usuário perceba
qualquer criatura oculta dentro do
alcance como se a criatura oculta
estivesse totalmente visível (desde
que a criatura com visão às cegas
tenha uma linha de efeito até a cria-
tura oculta). Portanto, a criatura com
visão às cegas não perde seu bônus
de Destreza para a Classe de Arma-
dura (se tiver) contra um inimigo oc-
ulto e a visão às cegas também nega
a maioria dos tipos de camuflagem.
Isto significa que você não pode fazer
ataques furtivos contra uma criatura
que tenha visão às cegas a não ser
73
que você a esteja flanqueando
Ou a pegue de surpresa. Além
disso, uma criatura com visão às ce-
gas pode ignorar qualquer camufla-
gem do inimigo quando for fazer um
ataque furtivo contra ele.
A magia piscar fornece certo
grau de camuflagem (e atrapalha
ataques furtivos) quando o atacante
não puder ver oponentes etéreos.
(Tanto ver o invisível quanto visão da
verdade revela oponentes etéreos).
Um atacante que possa ver,
mas não afetar, oponentes etéreos
ainda tem uma chance de erro (20%)
contra um alvo que esteja usando
piscar porque o inimigo pode estar
etéreo quando o ataque acontecer;
contudo, isto não causa nenhuma
camuflagem e não nega ataques fur-
tivos (apesar de um erro ainda ser um
erro).
Quando o atacante está usando
piscar em si próprio, ele tem 20% de
chance de erro (porque algumas vez-
es ele estará etéreo quando o ataque
acontecer). A chance de erro também
não interfere com os ataques furtivos
do atacante. De fato, um atacante sob
efeito de piscar ataca como um a cria-
tura invisível, e seus inimigos perdem
seu bônus de Destreza (se tiverem)
para a Classe de Armadura e tornam
o ataque furtivo possível. Se o alvo do
atacante puder ver oponentes eté-
reos, ele ainda manter seu bônus de
Destreza (se tiver) para a Classe de
Armadura e não pode sofrer ataques
furtivos a não ser que ele esteja sur-
preso ou flanqueado. Pelo fato da
“invisibilidade” do atacante so-
bre o efeito de piscar ser na verdade
um efeito etéreo, a visão às cegas não
permite que o inimigo mantenha seu
bônus de Destreza contra o atacante,
e a visão às cegas não reduz a chance
de erro para ataques contra o ata-
cante que estiver piscando.
Imobilizado
Quando você não pode se
mover, você não pode usar seu bônus
de Destreza (se tiver) para a Classe
de Armadura, e você pode sofrer
ataques furtivos mesmo se não es-
tiver flanqueado ou surpreso.
Qualquer uma destas
condições previne que você use seu
bônus de Destreza para a Classe de
Armadura: agarrado, preso, indef-
eso, incapacitado, imobilizado ou
atordoado. Imobilização é uma das
vezes que a esquiva extraordinária
não impede o ataque furtivo (veja a
seção sobre esquiva sobrenatural).
Agarrar merece uma nota especial.
Quando você está agarrando, você
perde seu bônus de Destreza para a
Classe de Armadura (se tiver) contra
qualquer inimigo que você não esteja
agarrando, e isso é válido não impor-
ta quem começou o Agarrar -- você é
tão vulnerável ao começar a agarrar
ou quando o inimigo te agarra. Você
mantém seu bônus de Destreza para
a Classe de Armadura, contudo, con-
tra um inimigo que você esteja agar-
rando. Então, se alguém agarra você,
você não pode fazer ataques furtivos
contra este inimigo, mas seus amigos
poderiam.
Quando você está escalando
(subindo ou descendo uma superfície
vertical ou uma escarpa muito difícil
para andar) você não pode usar seu
bônus de Destreza para a Classe de
Armadura, o que o torna vulnerável
a ataques furtivos (mesmo se você
tiver esquiva sobrenatural).
Ser enredado impede seu mo-
vimento e reduz seu valor de Destr-
eza, mas isso não o torna vulnerável a
ataques furtivos.
Defensor Flanqueado
As criaturas ficam suscetíveis a
ataques furtivos quando
Estão flanqueadas porque
elas precisam dividir sua atenção
entre dois ou mais oponentes cujas
posições relativas às deixam com di-
ficuldades para bloquear ou esquivar
dos ataques. A situação é como lidar
com um oponente oculto, mas não
tão severa.
Para flanquear um oponente,
dois aliados precisam estar
Em lados opostos daquele opo-
nente, e ambos precisam ameaçar o
oponente (o Capítulo 8 do Livro do
Jogador tem alguns diagramas úteis
que explicam o flanqueamento).
Você ameaça um oponente
quando você pode fazer um ataque
com arma branca contra aquele opo-
nente. Você está “armado” quando
usa uma arma manufaturada, natu-
ral, o talento Ataque Desarmado Ap-
rimorado, ou a habilidade de ataque
desarmado do monge. Você não tem
de ter uma arma que possa ferir o
oponente para ameaçar aquele opo-
nente. Se você e seu companheiro
não tiverem armas de prata, mas se
encontrarem em lados opostos de
um lobisomem, vocês ainda flanque-
iam o lobisomem (mas veja a seção
final desta série de artigos). Você
pode flanquear com qualquer arma
branca, incluindo armas que tenham
alcance, mas não pode flanquear com
uma arma de ataque à distância.
Você ganha um bônus de
flanco de qualquer aliado que seu
inimigo possa ver (e que esteja na
posição correta de flanquear). Se o
seu inimigo não puder velo, você não
fornece nenhum bônus de flanquea-
mento para nenhum aliado. Você lit-
eralmente não pode flanquear uma
criatura cega; contudo, uma criatura
cega perde seu bônus de Destreza
na Classe de Armadura contra seus
ataques (então você pode fazer
ataques furtivos nela), e você ganha
+2 para atacá-la. Criaturas com a ha-
bilidade visão às cegas efetivamente
“vêem” dentro do alcance da habili-
dade visão às cegas e podem ser flan-
queadas.
A habilidade de classe esquiva
sobrenatural aprimorada pode preve-
nir que uma criatura seja flanqueada.
. níveis da classe que fornece a esquiva
Esquiva Sobrenatural e sobrenatural. Então conte o nível dos
Ataques Furtivos
A habilidade de esquiva sobre-
natural é que mais bloqueia o ataque
furtivo no jogo. Apenas imunidade a
sucessos decisivos oferece proteção
mais absoluta contra ataques furtivos.
Então, a esquiva sobrenatural tem
uma seção só para ela neste artigo.
A habilidade de esquiva sobrenatural
permite que uma criatura surpresa
mantenha seu bônus de Destreza na
Classe de Armadura (se tiver) e im-
pede ataques furtivos por causa disso.
A habilidade de esquiva sobrenatural
também permite que uma criatura
use seu bônus de Destreza (se tiver)
contra inimigos ocultos, então um in-
imigo oculto precisa encontrar outra
maneira de fazer ataques furtivos
contra criaturas com essa habilidade.
A esquiva sobrenatural não
permite que uma criatura mantenha
seu bônus de Destreza na Classe de
Armadura (se tiver) quando ela não
puder se mover fisicamente. Se você
está sendo seguro, preso, indefeso,
incapacitado, imobilizado ou atordo-
ado, você perde seu bônus de Destre-
za na Classe de Armadura. Se você for
atacado enquanto estiver escalando,
você também não pode usar seu bô-
nus de Destreza na Classe de Arma-
dura. A esquiva sobrenatural não per-
mite manter seu bônus de Destreza
na Classe de Armadura nesses casos.
A característica de classe es-
quiva sobrenatural aprimorada pode
prevenir que uma criatura seja flan-
queada, exceto por um ladino que
tenha quatro ou mais níveis acima do
alvo.
Um atacante com níveis sufi-
cientes de ladino pode flanquear o
defensor simplesmente tendo um
aliado no lado oposto do defensor,
se aquele aliado não puder flanquear
o defensor ele próprio, levando em
conta que o defensor possa ver ou
perceber seu aliado. Nesse caso, o
aliado não ganha benefícios por estar
em uma posição de flanquear, mas
o ladino recebe todos os benefícios.
Quando for determinar quem flan-
queia quem, comece contando os
níveis do alvo, e conte apenas aqueles
atacantes, contando apenas os níveis
da classe que fornece o ataque fur-
tivo. Por exemplo, um ladino de 10º
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
nível não poderia flanquear um bár-
baro de 5º nível/ladino de 5º nível,
mas o mesmo personagem poderia
flanquear um bárbaro de 5º nível/
bardo de 5º nível. Da mesma forma,
um ladino de 7º nível/assassino de 7º
nível poderia flanquear um bárbaro
de 5º nível/ladino de 5º nível.
Dano de Ataques Furtivos
O bônus de dano de um ataque
furtivo é expresso como um dado ex-
tra e não é multiplicado em um suc-
esso decisivo, ou quando um ataque
ganhar um multiplicador de dano.
Por exemplo, um ladino montado in-
vestindo com uma lança podem fazer
um ataque furtivo, mas o multiplica-
dor de dano da investida montada
não se aplica ao ataque furtivo. Um
ataque furtivo bem sucedido aumen-
ta o dano causado.
Quando você faz um ataque
furtivo contra um oponente que
tenha redução de dano, role o dano
do ataque furtivo e adicione ao dano
do ataque normal antes de aplicar os
efeitos da redução de dano.
O dano do ataque furtivo é
sempre o mesmo dano da arma usada
para fazer o ataque. Por exemplo, se
você faz um ataque furtivo com uma
espada (uma arma cortante), todo o
dano do ataque furtivo será dano de
corte.
Número de Ataques Fur-
tivos
Contanto que seja possível
realizar ataques furtivos, você pode
fazer vários ataques furtivos quando
você usa uma ação de ataque total.
Por exemplo, se você tem um resul-
tado de iniciativa maior no começo
do encontro, seu oponente está sur-
preso e todo ataque que você fizer
será furtivo. O mesmo acontece se
você flanquear seu oponente.
Qualquer coisa que permita
que você faça ataques extras duran-
te a ação de ataque total também
permite ataque furtivos extras: lutar
com duas armas, a magia velocidade,
a rajada de golpes do monge são as
maneiras mais comuns de conseguir
ataques extras. Lembre-se da obser-
75
 vação anterior sobre os efeitos da in-
visibilidade, contudo. Se você confia
na invisibilidade para fazer um ataque
furtivo, você terá o efeito apenas para
o primeiro ataque que fizer durante
seu turno. Você ainda tem todos
seus ataques extras, mas apenas o
primeiro será furtivo. Você não tem
esse problema se estiver usando o
efeito de invisibilidade aprimorada.
Ataques do Tipo Rajada Algu-
mas vezes, você faz várias jogadas de
ataque como sendo parte do mesmo
ataque, como quando usa o talento
Tiros Múltiplos. Quando isso acon-
tece, apenas o primeiro teste da ra-
jada pode ser um ataque furtivo.
Armas e Armaduras usadas
em Ataque Furtivo
uma flecha ácida de Melf, mas não
com um míssil mágico. Magias com
alcance só podem ser usadas em
ataques furtivos a uma distância de
até 9 metros ou menos (tal qual out-
ros ataques furtivos à distância. Um
ataque furtivo bem-sucedido com
uma magia similar a uma arma causa
dano extra de acordo com a habili-
dade de ataques furtivos de quem a
usa, e o dano extra é do mesmo tipo
causado pela magia. Por exemplo,
um ladino de 10°nível que realiza um
ataque furtivo bem-sucedido com
uma flecha ácida de Melf causa 2d4
pontos de dano por ácido, mais 5d6
pontos de dano por ácido devido ao
ataque furtivo (note que o dano per-
sistente causado pela magia não é
parte do ataque furtivo). Magias que
causam dreno de energia ou dano de
atributo causam dano por energia
negativa em caso de ataque furtivo,
e não níveis negativos adicionais ou
mais dano de atributo. Por exemplo,
um ladino de 10° nível que realiza
um ataque furtivo bem sucedido com
uma magia de enervação causa 1d4
níveis negativos e mais 5d6 pontos de
dano por energia negativa.
Se o ataque furtivo com uma
magia similar a uma arma resultar em
um acerto crítico, o dano da magia
é dobrado, mas não o dano extra do
ataque furtivo (como acontece com
qualquer ataque furtivo). Com efeitos

Você pode atacar furtivamente

com qualquer arma que conseguir
manejar. A arma não precisa estar na
lista de armas do ladino. Como ob-
servado anteriormente nesta série
de artigos e na descrição de classe do
ladino, você não pode atacar furtiva-
mente se aceitar a penalidade de -4
para fazer uma arma que causa dano
letal causar dano não letal (ou vice-
versa), porque você está deliberada-
mente deixando de usar aquela arma
da melhor maneira possível. Você
pode, entretanto, atacar furtivamente
quando não for proficiente com uma
arma -- o uso não-proficiente não é
exatamente “o melhor possível”, mas
é próximo o suficiente disso para um
ataque furtivo. De modo semelhante,
a armadura que você usa não influi
em sua habilidade de atacar furtiva-
mente, mas quaisquer penalidades
de combate que você sofrer pelo uso
não-proficiente de uma armadura ou
escudo ainda se aplica a seus ataques
furtivos.

Magias como Ataques Fur-

tivos

Qualquer magia que requer

uma jogada de ataque e causa dano
pode ser usada como ataque furtivo.
Neste caso, “dano” pode significar
dano normal, dano não-letal, dano
de atributo, ou dreno de energia.
Você pode atacar furtivamente com

76 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

de magia que permitem que você
faça múltiplo testes de ataque, tais
quais as magias de esfera de energia
ou o talento Dividir Raio de Linhagens
e Tomos, você deve tratar o efeito
como uma rajada -- apenas o primeiro
ataque é considerado furtivo.

Uma Regra não-oficial para

lidar com oponentes tentando Fran-
queá-lo

Jonathan Tweet (co-criador do

D&D 3ª Edição) e eu tivemos muitas
oportunidades para ponderar os as-
pectos táticos do flanqueamento e o
que fazer ao ser flanqueado. Depois
de uma discussão extensa há pouco
tempo, Jonathan propôs a base de a
regra a seguir, e eu a apresento aqui,
com alguns ajustes:
Você pode ignorar os ataques
de um oponente tentando flanqueá-
lo. Quando você o fizer, aquele opo-
nente não ganha o bônus de flan-
queamento de +2 quando o atacar,
e aquele oponente não provêem um
bônus de flanqueamento a nenhum
de seus aliados. Ignorar um franque-
ador, porém, provoca um ataque de
oportunidade daquele flanqueado, e
você perde seu bônus de Destreza na
CA contra aquele flanqueado. Você
ainda continua a ameaçar aquele
franqueador.
Se o franqueador já usou to-
dos os seus ataques de oportuni-
dade, você pode ignorá-lo com im-
punidade. Se você não consegue ver
(ou localizar) o franqueador, você o
ignora automaticamente, e provoca
o ataque de oportunidade. Você deve
tomar a decisão de ignorar o inimigo
assim que ele começar a flanqueá-lo.
Você pode mudar sua decisão como
uma ação livre na sua vez de agir
(Você ainda deve ignorar um franque-
ador que não consegue ver).
Notas do autor:
Esta regra dá a certas cria-
turas a opção de ignorar franque-
adores quando eles não apresentam
nenhum perigo real a elas. Licantro-
pos enfrentando inimigos que não
estão armados com prata, assim
como personagens com CAs muito
altas enfrentando inimigos mais
fracos,podem diminuir os efeitos de
estarem cercado. Esta regra também
significa que você muitas vezes não
conseguirá prover um bônus de flan-
queamento a seus aliados se estiver
sem ataques de oportunidade (ape-
sar de seus inimigos poderem ter difi-
culdades em determinar exatamente
quando esta situação ocorre).
Pontos de Ação
Pontos de ação são um meio
para jogadores alterarem suas jogadas
em situações dramáticas, refletindo a
sorte que pode mudar uma falha es-
magadora para um sucesso heróico.
Um personagem jogador tem um
número limitado de pontos de ação
e deve usá-los sabiamente, pois não
pode recuperar o suprimento de pon-
tos de ação até o personagem atingir
um novo nível.
Você pode gastar um ponto
de ação para melhorar o resultado
de qualquer jogada que represente
um teste. Por exemplo, uma jogada
de ataque, um teste de resistência
ou um teste de perícia são válidos,
mas uma jogada de dano (seja por
arma ou magia) não. Certos talentos
e classes de prestígio podem permitir
usar pontos de ação de formas difer-
entes, mas este é seu uso primordial.
Ao gastar um ponto de ação,
você faz o teste rolando 4d6 em vez
de 1d20. Você não pode usar um
ponto de ação se estiver escolhendo
10 ou 20 para o teste. Você só pode
gastar 1 ponto de ação por rodada. Se
gastar um ponto para usar uma ação
especial (ver abaixo), não pode gastar
outro na mesma rodada para mel-
horar um teste e vice versa. Nenhuma
magia, poder nem outra habilidade
especial podem permitir que um per-
sonagem repita uma jogada de ponto
de ação. Se um personagem sofrer
perda permanente de nível, ele não
perde pontos de ação e a aquisição
de novos pontos de ação se dá nor-

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 77

 malmente.
No 1º nível, um personagem
jogador tem 5 pontos de ação. Cada
vez que atingir um novo nível, renova
seu suprimento de pontos de ação
por 5 +1/2 do novo nível, arredon-
dado para baixo. Pontos de ação que
não tiverem sido usados no nível an-
terior são perdidos. Uma alternativa
78 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
é permitir apenas 1 ponto de ação
por sessão de jogo mas com o Mestre
regularmente premiando interpreta-
ções notáveis com 1 ponto de ação
adicional.
Ações Especiais
Em vez de alterar o resultado
de um teste, podem-se usar pontos
de ação para realizar uma das ações
especiais descritas abaixo. Além dis-
so, algumas classes de prestígio e tal-
entos podem permitir gastar pontos
de ação para ativar habilidades espe-
cíficas.
Ataque Adicional: Durante
qualquer rodada na qual um persona-
gem usar a ação de ataque completo,
ele pode gastar 1 ponto de ação para
fazer um ataque adicional ao seu bô-
nus de ataque mais alto. Pontos de
ação podem ser usados desta forma
com tanto ataques corpo-a-corpo
quanto ataques à distância.
Ativar Habilidade de Classe:
Um personagem pode gastar 2 pon-
tos de ação para ganhar outro uso
de uma habilidade de classe que tiv-
er um número limitado de usos por
dia. Por exemplo, um monge poderia
gastar um ponto de ação para ganhar
outro uso de sua habilidade punho
atordoante, ou um paladino poderia
gastar um ponto de ação para fazer
um ataque adicional de destruir mal-
dade.
Emular Talento: No começo do
turno de um personagem, ele pode
gastar 1 ponto de ação como uma
ação livre para ganhar o benefício
de um talento que ele não tem. Ele
deve satisfazer os pré-requisitos do
talento. Ele ganha o benefício até o
começo do seu próximo turno.
Estabilizar: A qualquer mo-
mento que um personagem estiver
morrendo, ele pode gastar 1 ponto
de ação para se tornar estável no seu
total atual de pontos de vida.
Melhorar Defesa: Um person-
agem pode gastar 1 ponto de ação
como uma ação livre ao lutar defen-
sivamente. Isto lhe dá o dobro dos
benefícios normais por lutar defensi-
vamente pela rodada inteira (bônus
de esquiva +4 na CA; +6 se tiver cinco
ou mais graduações em Acrobacia).
Melhorar Magia: Um person-
agem pode gastar 1 ponto de ação
.
como uma ação livre para melhorar
o nível de usuário efetivo de uma de
suas magias em 2. Ele deve decidir se
gastará um ponto de ação desta ma-
neira antes de usar a magia.
Traduções Pathfinder
Por Shinobi e
Comunidade do Orkut Pa-
thfinder Brasil
 - É isso que aconteceu e aqui- O bardo pode conjurar magias en-
lo logo chegará aqui, por isso quero quanto usa armaduras leves e escu-
contratá-las para o serviço. dos, sem que isso acarrete na chance
- Tudo bem para nós, mas es- de falha de magia arcana. No entanto
pero que você esteja exagerando so- o bardo ainda recebe a chance nor-
bre eles. mal de falha ao usar uma armadura
- Gostaria, realmente, que fos- media ou pesada ou escudos caso a
se exagero, no entanto tudo que falei magia possua componentes somáti-
é verdade. cos. Um bardo multiclasse recebe a
Uma mulher de pele morena chance de falha de magia arcana nor-
se aproximou da mesa, era seguida mal para magias recebidas de outras
de perto por um pequenino. classes.
- Perdão, mas não pude evitar Magias: O bardo conjura ma-
ouvir sua conversa e digo que você gias arcanas, escolhidas da lista de
está enganado. Esses seres estão magias do bardo. Ele pode conjurar
mortos, eu e meu companheiro cui- apenas magias que ele conheça sem
damos dele há uma semana. prepará-las com antecedência. Toda
-Minha companheira está cer- magia de bardo possui um compo-
ta! - Disse o pequenino nente verbal (cantando, recitando ou
- Perdão senhora mais quem tocando). Para aprender uma magia
são vocês? – perguntou Lyra, a ladi- o bardo precisa de um valor de caris-
na. ma igual à no mínimo 10+ o nível da
- Bom, vou-lhes contar com magia. A classe de dificuldade para
uma bela canção quem somos. – Dis- resistir a uma magia de bardo é igual
se sorridente o pequenino, enquanto a 10+ nível da magia + modificador de
pegava um diminuto violão de suas Carisma do bardo.
costas. Assim como outros conjura-
... dores o bardo só pode conjurar um
numero determinado de magias por
dia. Seu numero de magias diárias é
Bardo dado na tabela 4-3. Ele ainda recebe
magias adicionais por um alto valor
Tendência: qualquer. em carisma.
Dado de vida: d8. A seleção de magias do bardo
é extremamente limitada. Um bardo
Perícias de Classe começa conhecendo quatro magias
As perícias de classe do bardo de nível 0º e duas magias de 1º ní-
são Esportes (Des), Avaliação (Int), vel a sua escolha. A cada novo nível
Blefar (Car), Escalar (For), Ofícios (Int), o bardo recebe uma ou mais magias,
Diplomacia (Car), Disfarces (Car), Arte indicado na tabela 4-4 (ao contrário
da Fuga (Des), Conhecimentos (To- do limite diário o número de magias
dos), Falar Idiomas (Int), Percepção conhecidas pelo bardo não é afetado
(Sab), Atuação (Car), Profissão (Sab), pelo seu valor de carisma. Os núme-
Sentir Motivação (Sab), Prestidigita- ros na tabela 4-4 são fixos).
ção (Des), Furtividade (Des), Usar Ins- Ao alcançar o 5º nível, e a cada
trumentos Mágicos (Car) e Identificar três níveis seguintes (8º, 11º e assim
Magia (Int). por diante), o bardo pode escolher
Pontos de Pericia por nivel: 6 aprender uma nova magia no lugar de
+ modificador de Int. uma que ele já conheça. Como efeito
o bardo “perde” uma magia antiga
Características de Classe em troca de uma nova. A nova magia
do bardo deve ser de nível equivalen-
Usar armas e armaduras: O te ao da magia trocada, e deve ser no
bardo sabe usar todas as armas sim- mínimo dois níveis menores do que
ples, mais espada longa, sabre, por- a magia de maior nível que o bardo
rete, espada curta, e chicote. Bardos pode conjurar. O bardo pode trocar
também sabem usar armaduras leves apenas uma única magia a cada nível,
e escudos (exceto escudos de corpo). e precisa escolher trocar ou não a ma-
gia no momento em que ganha novas
magias conhecidas para o nível.
Como visto acima, o bardo não
precisa preparar suas magias adianta-
das. Ele pode conjurar qualquer ma-
gia que ele conheça a qualquer mo-
mento, assumindo que ele ainda não
tenha esgotado seu limite diário de
magias para aquele nível de magia.
Conhecimento Bardo: No 1º
nível o bardo escolhe uma perícia de
conhecimento. Ele ganha um ponto
de perícia extra para usar com aquela
perícia e um ponto adicional cada vez
que ganha um nível. O bardo ainda
adiciona ½ do seu nível (mínimo 1)
a todos os testes de conhecimento e
pode fazer tais testes mesmo que não
seja treinado.
Musica de bardo: uma vez por
dia a cada nível, um bardo é capaz de
usar sua musica ou poesia pra produ-
zir ume feito mágico nas pessoas ao
seu redor (incluindo o próprio bardo
se desejado).
Mesmo que essas habilida-
des estejam englobadas na categoria
“musica de bardo” e a descrição in-
dique necessidade de cantar ou to-
car um instrumento, elas podem ser
ativadas por meio da poesia recitada,
cantigas, canções líricas, melodias,
assobios, instrumentos ou musica
instrumental acompanhada de um
discurso. Cada habilidade exige um
nível mínimo de bardo e graduações
mínimas em atuação: se o bardo não
atender os pré-requisitos em uma
perícia atuação (pelo menos), ele não
adquiri a habilidade musica de bardo
ate possuir as graduações necessá-
rias.
Um efeito de musica de bar-
do exige uma ação padrão. Algumas
dessas habilidades requerem con-
centração; isso significa que o bar-
do deve utilizar uma ação padrão a
cada rodada para sustentar o efeito.
Mesmo quando ativar uma variante
da musica de bardo que não exige
concentração, o bardo será incapaz
de conjurar magias, utiliza itens má-
gicos acionados com complemento
de magia (como pergaminhos) ou pa-
lavras de comando (como varinhas).
Semelhante a conjuração de magias
com componentes verbais. Um bardo
ensurdecido sofre 20% de chance de
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 81
 falha pra ativar a musica de bardo. Se
fracassar a tentativa será reduzida do
seu limite diário da habilidade.
Musica de Proteção (Sob): Um
bardo com uma ou mais graduações
em atuação pode usar sua musica
ou canção para contra atacar efeitos
mágicos que dependam do som (mas
82 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
não magias que apenas possua com-
ponentes verbais). A cada rodada da
musica de proteção, o bardo faz um
teste de atuação. Qualquer criatura a
9m do bardo (incluindo o bardo) que
seja alvo de uma magia com efeito
sônico ou que dependa da linguagem
pode usar o teste de atuação do bar-
do no lugar do seu próprio teste de
resistência se, após a jogada do tes-
te de resistência, o teste de atuação
tiver sido maior. Se a criatura no al-
cance da magia já estiver sobre algum
efeito sônico ou que dependa da lin-
guagem, ela ganha direito a um novo
teste feito com a perícia atuação do
Bardo
Nível B.B.A. Fortitude Reflexos V o n - Especial 1º 2º 3º 4º 5º 6º
tade
1º +0 +0 +2 +2 Conhecimento de Bardo, Música de Bardo, 1 - - - - -
Truques, Musica de Proteção, Distração,
Fascinar, Inspirar Coragem +1
2º +1 +0 +3 +3 Versado 2 - - - - -
3º +2 +1 +3 +3 Inspirar Competência 3 - - - - -
4º +3 +1 +4 +4 3 1 - - - -
5º +3 +1 +4 +4 Inspirar Coragem+2, Mestre do Conheci- 4 2 - - - -
mento 1/dia
6º +4 +2 +5 +5 Sugestão 4 3 - - - -
7º +5 +2 +5 +5 4 3 1 - - -
8º +6/+1 +2 +6 +6 Réquiem do Medo, Performance da Discór- 4 4 2 - - -
dia
9º +6/+1 +3 +6 +6 Inspirar Grandeza 5 4 3 - - -
10º +7/+2 +3 +7 +7 5 4 3 1 - -
11º +8+3 +3 +7 +7 Inspirar Coragem +3, Mestre do Conheci- 5 4 4 2 - -
mento 2/dia
12º +9/+4 +4 +8 +8 Melodia da Liberdade, Música de Descan- 5 5 4 3 - -
so
13º +9/+4 +4 +8 +8 5 5 4 3 1 -
14º +10+5 +4 +9 +9 Melodia do Desespero, Atuação Paral- 5 5 4 4 2 -
isante
15º +11/+6/+1 +5 +9 +9 Inspirar Heroísmo 5 5 5 4 3 -
16º +12/+7/+2 +5 +10 +10 5 5 5 4 3 1
17º +12/+7/+2 +5 +10 +10 Inspirar Coragem +4, Mestre do Conheci- 5 5 5 4 4 2
mento 3/dia
18º +13/+8/+3 +6 +11 +11 Sugestão em Massa 5 5 5 5 4 3
19º +14/+9/+4 +6 +11 +11 Faz-Tudo 5 5 5 5 5 4
20º +15/+10/+5 +6 +12 +12 Atuação Mortal 5 5 5 5 5 5
bardo. Musica de proteção não fun- sistência, mas devera usar o teste de bardo faz um teste de atuação. O re-
ciona com efeitos que não permitam atuação do bardo, e ganha um novo sultado é a dificuldade do teste de
testes para resistir ao efeito. O bardo teste a cada rodada, essa habilidade vontade que cada criatura afetada
pode manter a musica de proteção não funciona em efeitos que não per- deve fazer para resistir. Caso a criatu-
por 10 rodadas. O bardo pode usar mitam teste de resistência. O bardo ra tenha sucesso no teste de resistên-
essa habilidade usando a perícia atu- pode manter essa habilidade por 10 cia o bardo não pode tentar fasciná-la
ação (teclado, percussão, sopro, cor- rodadas. Essa habilidade pode ser novamente por 24 horas. Se o teste
das ou canto). usada usando a perícia atuação (dra- de resistência falhar, a criatura senta
Distração (Sob): Um bardo ma, comedia, dança ou oratória). e ouve o bardo silenciosamente, não
com 1 ou mais graduações em atua- Fascinar (Sm): Um bardo com 1 fazendo mais nada, enquanto o bar-
ção pode usar sua musica para anular ou mais graduações em atuação pode do continuar a tocar e se concentrar
efeitos mágicos que dependam da vi- usar sua habilidade para fascinar uma (por um Maximo de rodadas igual ao
são. A cada rodada que ele use dis- ou mais criaturas. Cada criatura a ser nível do bardo). Enquanto fascinado,
tração, ele faz um teste de atuação. fascinada deve estar a 27m, ser capaz um alvo sofre -4 de penalidade em
Qualquer criatura a 9m do bardo (in- de ouvir e ver o bardo, e prestar aten- testes de perícia feitos por reflexo,
cluindo o bardo) que esteja sobre o ção nele. O bardo precisa ser capaz como testes de percepção. Qualquer
efeito de uma ilusão (idéia) ou ilusão de ver a criatura também. A distração ameaça potencial faz com que o bar-
(padrão) pode usar o teste de atua- de um combate ou qualquer perigo do tenha que fazer um novo teste de
ção do bardo no lugar do seu teste próximo impede essa habilidade de perícia e permite a criatura um novo
de resistência, se o bardo obtiver um funcionar. Para cada três níveis acima teste de resistência com uma CD igual
resultado superior ao teste de resis- do 1º o bardo é capaz de fascinar uma ao resultado do novo teste de atua-
tência. Se uma criatura no alcance da criatura extra com um único uso des- ção.
distração já estiver sobre um efeito sa habilidade. Qualquer ameaça obvia como
de ilusão ela ganha outro teste de re- Para usar essa habilidade o alguém desembainhado uma arma,

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 83

 ou conjurando uma magia, ou mi- Usar essa habilidade não que- fundir uma criatura novamente usan-
rando uma arma a distancia, quebra bra a concentração do bardo no efeito do performance da discórdia por 24
o efeito automaticamente. Fascinar é de fascinar, nem permite um segundo horas. Se o teste de resistência falhar,
um efeito de encantamento (compul- teste contra o mesmo. a criatura se torna confusa enquanto
são). Fazer uma sugestão não conta o bardo continuar sua atuação (até
O bardo pode usar essa habili- no limite diário de musicas de bardo. um máximo de 1 rodada por nível de
dade com qualquer atuação. Um teste de vontade (CD 10+ ½ do ní- bardo). É permitido a uma criatura,
Inspirar Coragem (Sob): Um vel de ardo + modificador de Car do no final de sua rodada, um novo teste
bardo com 1 ou mais graduações em bardo) nega o efeito. Essa habilidade de resistência para superar o efeito,
atuação pode usar sua musica para afeta apenas uma criatura (veja su- tornando-se assim imune a perfor-
inspirar coragem em seus aliados (in- gestão em massa, abaixo). Sugestão mance discordante por 24 horas, caso
cluindo ele mesmo), Amparando-os é um efeito de encantamento (com- tenha sucesso. O bardo pode usar
contra o medo e aprimorando suas pulsão), e um efeito de ação mental essa habilidade usando atuação (Dra-
habilidades de combate. Para ser afe- dependente da linguagem. Um bardo maturgia dança ou oratória).
tado o aliado precisa ouvir o bardo pode usar essa habilidade com qual- Inspirar Grandeza (Sob): Um
cantar. O efeito permanece ativo en- quer tipo de atuação. bardo de 9º nível ou maior com 9 ou
quanto a atuação do bardo continuar Réquiem do Medo (Sob): Um mais graduações em atuação pode
e cinco rodadas após ela terminar. Os bardo de 8º nível ou maior com 8 ou usar sua habilidade para inspirar
aliados afetados recebem +1 de bô- mais graduações em atuação pode grandeza em si mesmo ou em um
nus de moral nos testes de resistên- usar sua habilidade para criar uma único aliado a 9m, aprimorando sua
cia contra efeitos de encantamento sensação de medo crescente em seus capacidade de combate. Para cada
e medo e +1 de bônus de moral em inimigos, fazendo com que eles rece- três níveis que o bardo possua acima
jogadas de ataque e dano. No 8º ní- bam diversas penalidades. Para ser do 9º, ele pode escolher um aliado
vel, e a cada seis níveis de bardo sub- afetado, um inimigo precisa ser capaz adicional com um único uso dessa ha-
seqüentes, esse bônus aumenta em 1 de ouvir a atuação do bardo e estar a bilidade (2 no 12º nível, 3 no 15º e 4
ponto (+2 no 8º, +3 no 14º e +4 no 9m. O efeito dura enquanto o inimigo no 18º). Para inspirar grandeza, o bar-
20º). Inspirar coragem é um efeito de ouvir e permanecer a 9m do bardo, do deve realizar uma atuação e o alia-
ação mental. O bardo pode usar essa e permanece por mais três rodadas do precisa ouvir ou ver essa atuação.
habilidade com qualquer tipo de atu- após o bardo parar de tocar ou o ini- Os efeitos duram enquanto o aliado
ação. migo deixar a área. Inimigos
Inspirar Competência (Sob): afetados estão abalados e Magias conhecidas
Um bardo de 3º nível ou maior com 3 sofrem -2 de penalidade em
ou mais graduações em atuação pode testes de habilidade, jogadas Nív- 0º 1º 2º 3º 4º 5º 6º
usar sua musica de bardo para ajudar de ataque, testes de resis- el
um aliado a ser bem sucedido em tência e de perícia. 1º 4 2 - - - - -
uma tarefa. O aliado deve estar a 9m Um bardo pode usar 2º 5 3 - - - - -
e conseguir ver e ouvir o bardo. O bar- essa habilidade usando atu- 3º 6 4 - - - - -
do também precisa ser capaz de ver ação (percussão, sopro, cor- 4º 6 4 2 - - - -
o aliado. O aliado ganha +2 de bônus das, cantos ou instrumentos
5º 6 4 3 - - - -
de competência em testes de perícia de teclado).
com uma perícia em particular en- Performance da Dis- 6º 6 4 4 - - - -
quanto continuar a ouvir a musica do córdia (Sob): Um bardo de 7º 6 5 4 2 - - -
bardo. Certas utilizações dessa habili- 8º nível ou maior, com 8 ou 8º 6 5 4 3 - - -
dade são inúteis, como uma tentativa mais graduações em atua- 9º 6 5 4 4 - - -
de se esgueirar furtivamente. O Efeito ção pode usar sua habilidade 10º 6 5 5 4 2 - -
dura enquanto o bardo se concentrar, para fazer com que inimigos
11º 6 6 5 4 3 - -
até um Maximo de 2 minutos. O bar- fiquem confusos. Para ser
do não pode usar essa habilidade em afetado, um inimigo precisa 12º 6 6 5 4 4 - -
si mesmo. Inspirar competência é um estar a 9m do bardo e ser ca- 13º 6 6 5 5 4 2 -
efeito de ação mental. O bardo pode paz de vê-lo e ouvi-lo. O efei- 14º 6 6 6 5 4 3 -
usar essa habilidade com qualquer to dura enquanto o inimigo 15º 6 6 6 5 4 4 -
tipo de atuação. ver o bardo e permanecer a
16º 6 6 6 5 5 4 2
Sugestão (Sm): Um bardo de 9m. Para usar essa habilidade
6º nível ou maior, com 6 ou mais gra- o bardo faz um teste de atu- 17º 6 6 6 6 5 4 3
duações em atuação pode fazer uma ação. O resultado do teste é 18º 6 6 6 6 5 4 4
sugestão (como na magia) a uma a CD para o teste de vontade 19º 6 6 6 6 5 5 4
criatura que já esteja fascinada (veja de cada criatura afetada, o 20º 6 6 6 6 6 5 5
acima). bardo não pode tentar con-

84 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02

for capaz de ver a atuação e por cinco
rodadas após o fim dela. Uma criatu-
ra inspirada ganha 2 dados de vida
(d10s), e os pontos de vida temporá-
rios proporcionais (aplique o modifi-
cador de constituição, se houver, aos
DVs), +2 de bônus de competência em
jogadas de ataque, e +1 de bônus de
competência em testes de fortitude.
Os Dados de Vida adicionais contam
como dados de vida regulares para
determinar o efeito de magias que
dependam dos DVs. Inspirar grandeza
é um efeito de ação mental. O bardo
pode usar essa habilidade com qual-
quer tipo de atuação.
Melodia da Liberdade (Sm):
Um bardo de 12º nível ou maior, com
12 ou mais graduações em atuação
pode usar sua habilidade para criar
um efeito equivalente à magia can-
celar encantamento (nível de conju-
rador igual ao nível de bardo). Usar
essa habilidade requer 1 minuto de
concentração ininterrupta e musica,
e funciona em um único alvo a 9m.
O bardo não pode usar a melodia
da libertação em si mesmo. O bardo
pode usar essa habilidade com atua-
ção (instrumentos de teclado, sopro,
cordas ou canto).
Musica de Descanso (Sm): Um
bardo de 12º nível ou maior com 12
ou mais graduações em atuação pode
usar sua habilidade para criar um
efeito equivalente a curar ferimentos
leves em massa (nível de conjurador
igual ao nível de bardo). Essa habili-
dade também remove as condições
fatigado, abalado e enjoado de todos
aqueles afetados. Usar essa habilida-
de requer 1minuto de concentração
ininterrupta e atuação, e funciona em
todos os alvos a 9m. O bardo pode
usar essa habilidade com atuação
(drama, dança ou oratória).
Melodia do Desespero (Sm):
Um bardo de 14º nível ou maior com
14 ou mais graduações em atuação
pode usar sua habilidade para causar
medo em seus inimigos. Para ser afe-
tado, um inimigo precisa ser capaz de
ouvir a atuação do bardo e estar a 9m.
Para usar essa habilidade, o bardo faz
um teste de atuação. O resultado do
teste é a CD para o teste de vonta-
de de cada criatura afetada. Se uma
criatura obtiver sucesso no teste, se
torna imune aos efeitos de Melodia
do Desespero por 24 horas. Se o tes-
te falhar, a criatura fica amedrontada
por 1d4 rodadas + o modificador de
carisma do bardo. O bardo pode usar
essa habilidade utilizando atuação
(instrumentos de teclado, percussão,
sopro, cordas ou canto).
Atuação Paralisante (Sm): Um
bardo de 14º nível ou maior com 14
ou mais graduações em atuação pode
usar sua habilidade para paralisar ini-
migos. Para ser afetado, um inimigo
precisa ser capaz de ver a atuação do
bardo e estar a 9m dele. Para usar
essa habilidade, o bardo faz um teste
de atuação. O resultado é igual a CD
do teste de vontade para cada criatu-
ra afetada. Se uma criatura for bem
sucedida no teste de resistência, se
torna imune aos efeitos de Atuação
Paralisante por 24 horas. Caso a cria-
tura falhe no teste de resistência, fica
paralisada por um número de roda-
das igual ao nível do bardo. No final
de seu turno, uma criatura afetada
pode fazer um novo teste de vonta-
de para superar o efeito, tornando-se
assim, imune aos efeitos de Atuação
Paralisante por 24 horas. O bardo
pode usar essa habilidade com atua-
ção (drama, dança ou oratória).
Inspirar Heroísmo (Sob): Um
bardo de 15º nível ou maior com 15
ou mais graduações em atuação pode
usar sua habilidade para inspirar um
tremendo heroísmo em si mesmo ou
em um único aliado a 9m. Para cada
três níveis de bardo acima do 15º, ele
pode inspirar uma criatura adicional.
Para inspirar heroísmo, o bardo pre-
cisa realizar uma atuação e o aliado
deve ser capaz de presenciar a per-
formance por uma rodada completa.
Uma criatura inspirada ganha +4 de
bônus de moral em testes de resis-
tência e +4 de bônus de esquiva na
armadura. O efeito dura enquanto o
aliado puder ver a atuação e por mais
cinco rodadas após o termino da mes-
ma. Inspirar heroísmo é um efeito de
ação mental. O bardo pode usar essa
habilidade com qualquer tipo de atu-
ação.
Sugestão em massa (Sm): Essa
habilidade funciona como sugestão
(veja acima), exceto que um bardo de
18º nível ou superior com 18 ou mais
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
graduações em atuação pode fazer
uma sugestão simultânea a qualquer
numero de criaturas que já estejam
fascinadas. Sugestão em massa é um
efeito de ação mental dependente da
linguagem e um encantamento (com-
pulsão). O bardo pode usar essa habi-
lidade com qualquer tipo de atuação.
Atuação Mortal (Sob): Um
bardo de 20º nível ou superior com
20 ou mais graduações em atuação
pode usar sua habilidade para fazer
com que um inimigo morra de êxtase
ou tristeza. Para ser afetado, o alvo
precisa ser capaz de ver e ouvir a atu-
ação do bardo e estar a 9m. O teste
realizado é um teste de Vontade com
CD 10 + metade do nível de bardo +
modificador de Carisma. Se a criatura
for bem sucedida no teste, ela ainda
fica atordoada por 1d4 rodadas e o
bardo não pode usar a atuação mor-
tal novamente nessa criatura por 24
horas. Se o teste de resistência falhar,
o alvo morre. O bardo pode usar essa
habilidade com qualquer tipo de atu-
ação.
Truques (Sm): O bardo conhe-
ce certo numero de truques. Ele pode
conjurar essas magias à vontade
como uma habilidade similar à ma-
gia. O numero de truques conhecidos
pelo bardo pode ser visto na tabela
4-4 abaixo de magias conhecidas do
nível 0º. Truques são tratados como
qualquer outra magia conjurada pelo
bardo para calcular duração e outras
variações que dependam do nível.
Versado (Ext): A partir do 2º
nível, o bardo se torna resistente à
atuação de outros bardos. Ele ganha
+4 de bônus em testes de resistên-
cia para resistir a atuações de bardo,
efeitos sônicos e dependentes do
idioma.
Mestre do Conhecimento
(Ext): No 5º nível, o bardo se torna
um mestre do conhecimento e pode
escolher 10 em qualquer teste da pe-
rícia conhecimento na qual ele pos-
sua graduações. O bardo pode deci-
dir não escolher 10 e pode realizar o
teste normalmente. Adicionalmente
o bardo pode, uma vez por dia, esco-
lher 20 em qualquer teste da perícia
conhecimento com uma ação padrão.
Ele pode usar essa habilidade uma
vez mais para cada seis níveis acima
85
 do 5º, até um Maximo de três vezes
por dia no 17º nível.
Faz-Tudo (ou pau pra toda
obra) (Ext): No 19º nível o bardo
pode usar qualquer perícia, mesmo
que ela exija treinamento. Adicional-
mente, todas as perícias são agora
consideradas perícia de classe. Se o
bardo tiver mais de 5 graduações em
uma perícia, ele pode escolher 10 em
qualquer teste, mesmo que isso nor-
malmente não seja permitido.
CLÉRIGO
Tendência: A tendência do clé-
rigo precisa estar até “um passo” da
tendência de sua divindade, ou seja,
ela pode diferir um passo no eixo Le-
al-Caótico ou no eixo Bem-Mal, mas
não em ambos.
Dado de Vida: d8.
PERÍCIAS DE CLASSE
As perícias de classe do clérigo
são: Avaliação (Int), Conhecimento
(arcano) (Int), Conhecimento (his-
tória) (Int), Conhecimento (nobre-
za) (Int), Conhecimento (os Planos),
Conhecimento (religião) (Int), Cura
(Car), Diplomacia (Car), Identificar
Magia (Int), Lingüística (Int), Ofícios
(Int), Profissão (Sab) e Sentir Motiva-
ção (Sabedoria).
Pontos de Perícia Por Nível: 2 +
modificador de Int.
CARACTERÍSTICAS DE CLASSE
Os clérigos possuem as seguin-
tes características de jogo.
Usar Arma e Armadura: O clé-
rigo sabe usar todas as armas simples
e todos os tipos de armaduras e escu-
dos (exceto o escudo de corpo).
Aura (Ext): O clérigo de uma di-
vindade caótica, maligna, benigna ou
leal possui uma aura ponderosa parti-
cular correspondente à tendência de
sua divindade (veja a magia detectar
o mal para maiores detalhes).
Magias: O clérigo conjura ma-
gias divinas selecionadas da lista de
magias do clérigo. Sua Tendência,
86 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
contudo, pode restringi-lo de conju-
rar determinadas magias contrárias
às suas crenças morais e éticas; veja
Magias do Caos, do Mal, do Bem e
da Ordem, a seguir. O clérigo precisa
escolher e preparar suas magias com
antecedência.
Para preparar ou conjurar uma
magia, o clérigo precisa possuir no
mínio um valor de Sabedoria igual a
10 + o nível da magia. A Classe de Di-
ficuldade para os testes de resistência
contra as magias do clérigo equivale a
10 + o nível da magia + o modificador
de Sabedoria do clérigo.
Assim como os demais conju-
radores, o clérigo consegue conjurar
apenas um determinado número de
magias de cada nível de magia por
dia. Seu limite diário de magias se en-
contra na Tabela: O Clérigo. Além dis-
so, ele recebe magias adicionais caso
possua um valor alto de Sabedoria.
Os clérigos meditam ou rezam
para receber suas magias. Cada clé-
rigo precisa determinar um horário
na qual ele gastará 1 hora por dia em
contemplação ou súplica para recupe-
rar suas magias diárias. O tempo gas-
to descansando não afeta a capacida-
de do clérigo de escolher e preparar
suas magias. O clérigo pode preparar
e conjurar qualquer magia da lista de
magias do clérigo, considerando que
ele possa conjurar magias daquele
nível, mas ele precisa escolher quais
magias preparar durante sua medita-
ção diária.
Canalizar Energia (Sob): Todos
os clérigos, independente de sua ten-
dência, possuem o poder de afetar
criaturas mortas vivas ao canalizar o
poder de sua fé através de seu símbo-
lo sagrado (ou profano). Este poder
também cura ou danifica criaturas vi-
vas dentro de raio de efeito.
Um clérigo benigno (ou um
clérigo neutro que venera uma divin-
dade benigna) canalize energia posi-
tiva, danificando criaturas mortas vi-
vas e obrigando-as a fugir. Um clérigo
maligno (ou um clérigo neutro que
venera uma divindade maligna) cana-
liza energia negativa, curando mortos
vivos e obrigando-os a servi-los. Um
clérigo neutro de uma divindade neu-
tra deve escolher se ele irá canalizar
energia positiva ou negativa. Uma vez
que esta escolha tenha sido feita, não
poderá mais ser revertida. Esta deci-
são também determina se o poderá
converter espontaneamente magias
de curar ou infligir (veja conversão
espontânea).
O clérigo pode canalizar ener-
gia um número de vezes por dia igual
a 3 + seu modificador de Carisma.
Poderes de Domínio (Sob):
Cada clérigo precisa escolher uma
divindade. Cada divindade possui um
número de domínios associados com
sua fé, e seus clérigos precisam es-
colher dois desses domínios para se
focalizar. Cada domínio fornece um
número de poderes de domínio de-
pendendo do nível do clérigo, assim
como um número de magias adicio-
nais. O clérigo recebe ambos da lista
de poderes e magias adicionais for-
necidos pelos seus domínios a cada
nível listado.
Caso seu clérigo não seja devo-
tado a uma divindade em particular,
você ainda deve selecionar dois do-
mínios para representar sua inclina-
ção espiritual.
Orações (SM): Os clérigos con-
seguem preparar um número de ora-
ções, ou magias de nível 0 a cada dia.
Ele consegue conjurar essas magias
sem limites de uso diário como habili-
dades similares a magia. O número de
orações que o clérigo consegue pre-
parar a cada dia é descrito na Tabela:
O Clérigo, dentro do espaço “Magias
por Dia”. Orações são consideradas
como quaisquer outras magias con-
juradas pelo clérigo em termos de
duração e outras variações baseadas
no nível. As orações não podem ser
canalizadas através de conversão es-
pontânea.
Nota dos Desenvolvedores: Ao
fornecer aos clérigos a habilidade de
conjurar orações sem limites de uso
diário, seria importante remover a
magia curar ferimentos mínimos do
jogo para mantê-los equilibrados e
para prevenir que eles curem todos
até seus pontos de vida totais entre
cada luta. Ao invés disso, nós substi-
tuímos curar ferimentos mínimos por
estabilizar e infligir ferimentos míni-
mos por sangrar.
 CLÉRIGO
Nível B.B.A. Fort Ref Vont Especial Magias por Dia
0 1º 2º 3º 4º 5º 6º 7º 8º 9º
1º +0 +2 +0 +2 Canalizar energia, poderes de 3 1
domínio, orações
2º +1 +3 +0 +3 Poderes de domínio 4 2
3º +2 +3 +1 +3 4 2 1
4º +3 +4 +1 +4 Poderes de domínio 4 3 2
5º +3 +4 +1 +4 4 3 2 1
6º +4 +5 +2 +5 4 3 3 2
7º +5 +5 +2 +5 4 4 3 2 1
8º +6/+1 +6 +2 +6 Poderes de domínio 4 4 3 3 2
9º +6/+1 +6 +3 +6 4 4 4 3 2 1
10º +7/+2 +7 +3 +7 4 4 4 3 3 2
11º +8/+3 +7 +3 +7 4 4 4 4 3 2 1
12º +9/+4 +8 +4 +8 Poderes de domínio 4 4 4 4 3 3 2
13º +9/+4 +8 +4 +8 4 4 4 4 4 3 2 1
14º +10/+5 +9 +4 +9 4 4 4 4 4 3 3 2
15º +11/+6/+1 +9 +5 +9 4 4 4 4 4 4 3 2 1
16º +12/+7/+2 +10 +5 +10 Poderes de domínio 4 4 4 4 4 4 3 3 2
17º +12/+7/+2 +10 +5 +10 4 4 4 4 4 4 4 3 2 1
18º +13/+8/+3 +11 +6 +11 4 4 4 4 4 4 4 3 3 2
19º +14/+9/+4 +11 +6 +11 4 4 4 4 4 4 4 4 3 3
20º +15/+10/+5 +12 +6 +12 Poderes de domínio 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4

Conversão Espontânea: Um
clérigo benigno (ou um clérigo neutro
que venera uma divindade benigna)
consegue canalizar a energia de ma-
gias preparadas e transformá-las em
magias de cura, mesmo que não as
tenha preparado com antecedência.
O clérigo pode “perder” qualquer
magia preparada que não seja uma
oração para conjurar qualquer magia
de cura no mesmo nível ou inferior
(uma magia de cura é qualquer magia
com “cura” em seu nome).
Um clérigo maligno (ou um
clérigo neutro que venera uma divin-
dade maligna) não consegue conver-
ter magias Preparadas em magias de
cura, mas consegue converte-las em
magias de infligir (uma magia de in-
fligir é qualquer magia com “infligir”
em seu nome).
Um clérigo que não seja nem
benigno nem maligno na qual vene-
ra uma divindade nem benigna nem
maligna, consegue converter magias
em magias de cura ou de infligir (à
escolha do jogador). Uma vez que o
jogador fez sua escolha, ela não pode
ser revertida. Esta escolha também
determina se o clérigo expulsa ou co-
manda mortos vivos (veja canalizar
energia).
Magias do Bem, do Caos, do
Mal e da Ordem: O clérigo não pode
conjurar magias de uma Tendência
oposta a sua ou da sua divindade.
Magias associadas com tendências
particulares são indicadas com as
descrições Bem, Caos, mal e Ordem
em suas descrições.
Idiomas Adicionais: As opções
de idiomas adicionais do clérigo in-
cluem os idiomas Abissal, Celestial e
Infernal (os idiomas dos extraplanares
bons, caóticos malignos e leais e mal,
respectivamente). Essas escolhas são
adicionadas aos idiomas adicionais
disponíveis para o personagem de
acordo com sua raça.
DOMÍNIOS
Cada divindade possui um nú-
mero de esferas de influência, ideais e
conceitos os quais representam e são
campeões. Seus seguidores podem
aderir a esses domínios e receberem
poderes adicionais e habilidades vin-
dos deles. Cada clérigo escolhe dois
domínios garantidos pela sua divin-
dade no primeiro nível. Druidas que
não possuam um companheiro ani-
mal também podem escolher um
domínio da seguinte lista: água, ar,
animais, clima, fogo, plantas ou terra
(veja o Capítulo 4: Classes).
Domínios garantem uma ha-
bilidade no 1º nível e uma segunda
habilidade no 8º nível, como apre-
sentado em suas descrições. Exce-
to se especificado o contrário, essas
habilidades são ativadas como uma
ação padrão. O nível do clérigo (ou
druida) é utilizado para determinar o
nível de conjurador desses efeitos. A
CD para qualquer teste é igual a 10 +
o nível da magia + o modificador de
Carisma do conjurador. Em adição a
essas habilidades, cada domínio tam-
bém garante um número de magias
extras. Essas magias são preparadas
juntamente com as outras magias di-
árias do clérigo. Um clérigo recebe as
magias extras de ambos os seus do-

Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 87

 mínios.
Domínio da Água
NC Habilidade
1º Raio de Gelo (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
lançar um raio de gelo em um inimi-
go a até 9 metros como um ataque
de toque à distância. O raio de gelo
causa 1d6 pontos de dano de frio +1
a cada dois níveis de conjurador que
você possuir.
2º Névoa Obscurecente
(SM): Você pode conjurar névoa obs-
curecente 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Resistência a Ele-
mentos (SM): Você pode conjurar
resistência a elementos 1/dia, para
proteger-se contra frio.
8º Manto de Gelo (Sob):
Um manto de gelo aparece nos seus
ombros por um número de rodadas
por dia igual ao seu nível de conjura-
dor. Enquanto esse manto permane-
cer ativo, qualquer inimigo adjacen-
te que acerte você com um ataque
corpo a corpo sofrerá 1d6 pontos de
dano de frio +1 a cada dois níveis de
conjurador que você possuir.
12º Tempestade Glacial
(SM): Você pode conjurar tempesta-
de glacial 1/dia.
16º Cone Glacial (SM):
Você pode conjurar cone glacial 3/
dia.
20º Grupo de Elementais
(SM): Você pode conjurar grupo de
elementais 1/dia, mas somente para
criaturas da água.
Domínio dos Animais
NC Habilidade
1º Invocar Companheiro
(Sob): Como uma ação padrão, você
pode invocar um animal para auxiliá-
lo como na magia invocar aliado da
natureza I. A criatura permanece com
você até que você a liberte, e você
nunca pode ter mais de uma criatura
a seu serviço ao mesmo tempo. Caso
você liberte a criatura ou ela mora,
você deve esperar 1 hora antes de
invocar outra. No 6º nível e a cada
quatro níveis subseqüentes, você
pode invocar um companheiro mais
poderoso, aumentando a magia in-
vocar aliado da natureza em 1 (II no
88 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
6º nível, III no 10º, IV no 14º e V no
18º).
2º Falar com Animais
(SM): Você pode conjurar falar com
animais 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Imobilizar Animal
(SM): Você pode conjurar imobilizar
animal 1/dia.
8º Forma Animal (Sob):
Você pode assumir a forma de qual-
quer animal que você possa invocar
usando sua habilidade de invocar
companheiro por uma quantidade de
rodadas por dia igual ao seu nível de
conjurador. Essas rodadas não pre-
cisam ser consecutivas. Em todos os
demais aspectos, essa habilidade fun-
ciona como a magia forma animal III.
12º Comunhão com a
Natureza (SM): Você pode conjurar
comunhão com a natureza 1/dia.
16º Cúpula de Proteção
contra a Vida (SM): Você pode conju-
rar cúpula de proteção contra a vida
3/dia.
20º Alterar Forma (SM):
Você pode conjurar alterar forma 1/
dia.
Domínio do Ar (Air Domain)
NC Habilidade
1º Arco de Eletricidade
(Sob): Como uma ação padrão, você
pode lançar um arco de eletricidade
em um inimigo a até 9 metros como
um ataque de toque à distância. O
arco de eletricidade causa 1d6 pon-
tos de dano de eletricidade +1 a cada
dois níveis de conjurador que você
possuir.
2º Névoa Obscurecente
(SM): Você pode conjurar névoa obs-
curecente 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Lufada de Vento
(SM): Você pode conjurar lufada de
vento 1/dia.
8º Andar no Ar (Sob):
Você pode andar no ar como se ele
fosse sólido por um número de roda-
das por dia igual ao seu nível de con-
jurador. Essas rodadas não precisam
ser consecutivas. Em todos os demais
aspectos, essa habilidade funciona
como a magia andar no ar.
12º Corrente de Relâm-
pagos (SM): Você pode conjurar cor-
rente de relâmpagos 1/dia.
16º Controla o Clima
(SM): Você pode conjurar controlar o
clima 1/dia.
20º Grupo de Elementais
(SM): Você pode conjurar grupo de
elementais 1/dia, mas somente para
criaturas do ar.
Domínio do Artífice
NC Habilidade
1º Toque do Artífice
(Sob): Você pode reparar objetos à
vontade com um toque, como con-
sertar. Em adição, você pode causar
dano a objetos e constructos como
um ataque de toque corpo a corpo
que não provoca ataques de oportu-
nidade. Objetos e constructos sofrem
1d6 pontos de dano +1 a cada dois ní-
veis de conjurador que você possuir.
Objetos atacados dessa forma ga-
nham a condição de quebrados (veja
o Capítulo 16: Glossário).
2º Animar Cordas (SM):
Você pode conjurar animar cordas 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Moldar Madeira
(SM): Você pode conjurar moldar ma-
deira 1/dia.
8º Criação (Sob): Você
pode criar objetos mundanos uma
quantidade de vezes por dia igual a
seu nível de conjurador. O volume dos
itens criados não pode exceder 30 cm
cúbicos por nível de conjurador. Obje-
tos criados de matéria vegetal, como
madeira, duram 1 minuto por nível
de conjurador. Objetos criados de
materiais preciosos (como ouro, pra-
ta, adamante ou diamantes), duram 1
rodada. Todos os outros objetos du-
ram 1 rodada por nível de conjurador.
Objetos criados dessa forma não po-
dem ser usados como componentes
materiais.
12º Compor (SM): Você
pode conjurar compor 1/dia.
16º Animar Objetos (SM):
Você pode conjurar animar objetos 3/
dia.
20º Esfera Prismática
(SM): Você pode conjurar esfera pris-
mática 1/dia.
Domínio do Bem
NC Habilidade
1º Toque do Bem (Sob):
Você pode tocar uma criatura como
uma ação padrão, concedendo a ela
um bônus de melhoria a uma única jo-
gada de ataque, teste de perícia, teste
de habilidade ou teste de resistência
igual ao seu nível de conjurador. Esse
bônus dura por 3 rodadas ou até ser
utilizado. Uma vez que uma criatura
foi afetada pelo toque do bem, não
pode receber seus benefícios nova- (SM): Você pode conjurar tendência
mente por 1 dia. em arma 1/dia, de forma que a arma
2º Proteção contra o tocada torna-se bondosa para os pro-
Mal (SM): Você pode conjurar pro- pósitos de superar redução de dano.
teção contra o mal 1/dia a cada dois 8º Lança Sagrada (Sob):
níveis de conjurador. Você pode fazer com que uma arma
4º Tendência em Arma branca que você possua adquira a
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 89
 propriedade sagrada por um número
de rodadas por dia igual ao seu nível
de conjurador. Essas rodadas não pre-
cisam ser consecutivas. Se a arma sair
de sua posse, ela perde essa habilida-
de.
12º Destruição Sagrada
(SM): Você pode conjurar destruição
sagrada 3/dia.
16º Palavra Sagrada
(SM): Você pode conjurar palavra sa-
grada 1/dia.
20º Invocar Criaturas
IX (SM): Você pode conjurar invocar
criaturas IX 1/dia, mas somente para
criaturas bondosas.
Domínio do Caos
NC Habilidade
1º Toque do Caos (Sob):
Você pode imbuir um alvo com caos
como um ataque de toque corpo a
corpo. Durante as próximas 3 roda-
das, toda vez que o alvo rolar um d20,
ele deve rolar dois dados e ficar com
o pior resultado. Esse efeito termina
depois de 3 rodadas ou quando o alvo
falhar em uma jogada de ataque, tes-
te de resistência, perícia ou teste de
habilidade. Uma vez que um alvo foi
afetado pelo toque do caos, torna-se
imune a seus efeitos por 1 dia.
2º Proteção contra a Or-
dem (SM): Você pode conjurar prote-
ção contra a ordem 1/dia a cada dois
níveis de conjurador.
4º Tendência em Arma
(SM): Você pode conjurar tendência
em arma 1/dia, de forma que a arma
tocada torna-se caótica para os pro-
pósitos de superar redução de dano.
8º Lâmina do Caos
(Sob): Você pode fazer com que uma
arma branca que você possua adqui-
ra a propriedade anárquica por um
número de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Essas roda-
das não precisam ser consecutivas.
Se a arma sair de sua posse, ela perde
essa habilidade.
12º Martelo do Caos
(SM): Você pode conjurar martelo do
caos 3/dia.
16º Palavra do Caos
(SM): Você pode conjurar palavra do
caos 1/dia.
20º Invocar Criaturas
IX (SM): Você pode conjurar invocar
90 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
criaturas IX 1/dia, mas somente para
criaturas caóticas.
Domínio do Clima
NC Habilidade
1º Explosão Tempestu-
osa (Sob): Como uma ação padrão,
você pode lançar uma explosão tem-
pestuosa em um inimigo a até 9 me-
tros como um ataque de toque à dis-
tância. A explosão tempestuosa causa
1d6 pontos de contusão +1 a cada
dois níveis de conjurador que você
possuir. Em adição, o alvo é atingido
por ventos e raios, sofrendo -2 de pe-
nalidade em jogadas de ataque por 1
rodada.
2º Névoa Obscurecente
(SM): Você pode conjurar névoa obs-
curecente 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Névoa (SM): Você
pode conjurar névoa 1/dia.
8º Senhor dos Trovões
(Sob): Você pode invocar um número
de relâmpagos por dia igual ao seu ní-
vel de conjurador. Você pode invocar
quantos relâmpagos desejar como
uma ação padrão, mas não pode atin-
gir o mesmo alvo com mais de um
relâmpago, e todas as criaturas atin-
gidas não podem estar a menos de 9
metros entre si. Em todos os demais
aspectos, essa habilidade funciona
como convocar relâmpagos.
12º Controlar os Ventos
(SM): Você pode conjurar controlar
os ventos 1/dia.
16º Controlar o Clima
(SM): Você pode conjurar controlar o
clima 1/dia.
20º Tempestade da Vin-
gança (SM): Você pode conjurar tem-
pestade da vingança 1/dia.
Domínio da Comunidade
NC Habilidade
1º Toque Calmante
(Sob): Você pode tocar uma criatura
como uma ação padrão e curar 1d6
pontos de dano de contusão +1 pon-
to por nível de conjurador. Esse toque
também remove as condições de fa-
diga, abalado ou adoecido (mas não
possui efeitos em condições mais se-
veras).
2º Benção (SM): Você
pode conjurar bênção 1/dia a cada
dois níveis de conjurador.
4º Condição (SM): Você
pode conjurar condição 1/dia.
8º Aura de Preces (Sob):
Você pode emitir uma aura de preces
de 12 metros de raio por um número
de rodadas por dia igual ao seu nível
de conjurador. Você e todos os seus
aliados na área recebem +1 de bônus
de sorte em jogadas de ataque, joga-
das de dano, testes de resistência e
perícias, enquanto seus inimigos so-
frem -1 de penalidade nos mesmos
testes. Essas rodadas não precisam
ser consecutivas.
12º Banquete de Heróis
(SM): Você pode conjurar banquete
de heróis 1/dia.
16º Refúgio (SM): Você
pode conjurar refúgio 1/dia.
20º Cura Completa em
Massa (SM): Você pode conjurar cura
completa em massa 1/dia.
Domínio do Conhecimento
NC Habilidade
1º Guardião do Conhe-
cimento (Sob): Adicione todas as perí-
cias de conhecimento às suas perícias
de classe. Você pode tocar uma cria-
tura para aprender sobre suas habi-
lidades e fraquezas como um ataque
de toque corpo a corpo. Caso obte-
nha sucesso, você recebe informação
como se você tivesse obtido sucesso
em um teste da perícia de Conheci-
mento adequada com um resultado
igual a 10 + seu nível de conjurador +
seu modificador de Inteligência.
2º Compreender Idio-
mas (SM): Você pode conjurar com-
preender idiomas 1/dia a cada dois
níveis de conjurador.
4º Detectar Pensamen-
tos (SM): Você pode conjurar detec-
tar pensamentos 1/dia.
8º Visão Remota (Sob):
Você pode ver e ouvir à distância por
um número de rodadas por dia igual
ao seu nível de conjurador. Essas ro-
dadas não precisam ser consecutivas.
Em todos os demais aspectos, essa
habilidade funciona como uma com-
binação de clarividência e clariaudi-
ência.
12º Visão da Verdade
(SM): Você pode conjurar visão da
verdade 1/dia.
 16º Lendas e Histórias
(SM): Você pode conjurar lendas e
histórias 1/dia.
20º Sexto Sentido (SM):
Você pode conjurar sexto sentido 1/
dia.
Domínio da Cura
NC Habilidade
1º Censurar a Morte
(Sob): você pode tocar uma criatura
como uma ação padrão, curando 1d4
pontos de dano +1 a cada dois ní-
veis de conjurador que você possuir.
Você só pode utilizar essa habilidade
em criaturas que estejam abaixo de
0 pontos de vida. Se você tocar um
morto-vivo com essa habilidade, ela
ficará abalada por um número de ro-
dadas igual ao seu nível de conjura-
dor.
2º Curar Ferimentos Le-
ves (SM): Você pode conjurar curar
ferimentos leves 1/dia a cada dois ní-
veis de conjurador.
4º Restauração Menor
(SM): Você pode conjurar restaura-
ção menor 1/dia.
8º Bênção do Curandei-
ro (Sob): Você pode emitir uma aura
de cura de 9 metros de raio por um
número de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Você e todos
os seus aliados na área recebem cura
acelerada igual a um quarto do seu
nível de conjurador enquanto perma-
necerem na área. Essa cura acelerada
só pode ser aplicada a danos causa-
dos após o início da aura. Essas roda-
das não precisam ser consecutivas.
12º Curar Ferimentos Le-
ves em Massa (SM): Você pode conju-
rar curar ferimentos leves em massa
1/dia.
16º Restauração Maior
(SM): Você pode conjurar restaura-
ção maior 1/dia.
20º Cura Completa em
Massa (SM): Você pode conjurar cura
completa em massa 1/dia.
Domínio da Destruição
NC Habilidade
1º Golpe Destrutivo
(Sob): Como uma ação de rodada
completa, você pode fazer um único
ataque corpo a corpo contra um ini-
migo com um bônus de dano igual à
metade do seu nível de conjurador
(mínimo 1). Se o ataque acertar, todos
os críticos contra aquele alvo serão
automaticamente confirmados por
uma rodada, inclusive esse ataque.
2º Infligir Ferimentos
Leves (SM): Você pode conjurar infli-
gir ferimentos leves 1/dia a cada dois
níveis de conjurador.
4º Despedaçar (SM):
Você pode conjurar despedaçar 1/
dia.
8º Aura da Destruição
(Sob): Você pode emitir uma aura de
destruição de 9 metros de raio por
um número de rodadas por dia igual
ao seu nível de conjurador. Todos os
ataques feitos contra alvos dentro
dessa área (inclusive o conjurador)
recebem um bônus de dano igual à
metade do seu nível de conjurador e
todos os críticos são automaticamen-
te confirmados. Essas rodadas não
precisam ser consecutivas.
12º Infligir Ferimentos
Críticos (SM): Você pode conjurar in-
fligir ferimentos críticos 3/dia.
16º Desintegrar (SM):
Você pode conjurar desintegrar 1/
dia.
20º Implosão (SM): Você
pode conjurar implosão 1/dia.
Domínio do Encanto
NC Habilidade
1º Toque Entorpecente
(Sob): Você pode deixar uma criatura
viva pasma com um ataque de toque
corpo a corpo. Essa habilidade não
tem efeitos em criaturas de nível ou
dados de vida superiores aos seus.
Uma vez que um alvo foi afetado pelo
toque entorpecente, torna-se imune a
seus efeitos por 1 dia.
2º Enfeitiçar Pessoa
(SM): Você pode conjurar enfeitiçar
pessoa 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Acalmar Emoções
(SM): Você pode conjurar acalmar
emoções 1/dia.
8º Toque Encantador
(Sob): Você pode usar enfeitiçar
monstro como um ataque de toque
corpo a corpo. Você só pode contro-
lar uma criatura enfeitiçada a cada
vez. A duração total do efeito por dia
é igual a 1 rodada por nível de conju-
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
rador. Essas rodadas não precisam ser
consecutivas. Toda utilização dessa
habilidade consome 1 rodada de sua
duração, independente se a criatura
obteve sucesso ou não em seu teste
de resistência ao efeito.
12º Tarefa/Missão (SM):
Você pode conjurar tarefa/missão 1/
dia.
16º Insanidade (SM):
Você pode conjurar insanidade 1/dia.
20º Dominar Monstro
(SM): Você pode conjurar dominar
monstro 1/dia.
Domínio da Enganação
NC Habilidade
1º Cópia (Sob): Você
pode criar uma duplicata ilusória de
você mesmo como uma ação padrão.
Essa habilidade funciona como refle-
xos e dura uma quantidade de roda-
das igual ao seu nível de conjurador
(ou até ser dissipada ou destruída).
Você não pode possuir mais de uma
cópia ao mesmo tempo. Os efeitos
dessa habilidade não se acumulam
com reflexos.
2º Transformação Mo-
mentânea (SM): Você pode conjurar
transformação momentânea 1/dia a
cada dois níveis de conjurador.
4º Invisibilidade (SM):
Você pode conjurar invisibilidade 1/
dia.
8º Mestre da Ilusão
(Sob): Você pode criar uma ilusão que
esconde sua aparência e de qualquer
número de aliados a até 9 metros por
um número de rodadas por dia igual
ao seu nível de conjurador. Em todos
os demais aspectos, essa habilidade
funciona como véu. Essas rodadas
não precisam ser consecutivas.
12º Confusão (SM): Você
pode conjurar confusão 3/dia.
16º Invisibilidade em
Massa (SM): Você pode conjurar invi-
sibilidade em massa 1/dia.
20º Parar o Tempo (SM):
Você pode conjurar parar o tempo 1/
dia.
Domínio da Escuridão
NC Habilidade
1º Toque da Escuridão
(Sob): Como um ataque de toque cor-
po a corpo, você pode tornar a visão
91
 de uma criatura mais sombria e es-
cura, causando -2 de penalidade em
suas jogadas e ataque e testes contra
efeitos de medo. Esse feito dura 1 ro-
dada por nível de conjurador. Tocar
uma criatura já afetada por essa ha-
bilidade apenas reinicia a contagem
de rodadas, mas seus efeitos e du-
ração não se acumulam. Esse toque
também extingue automaticamente
recursos de iluminação mundanos,
como tochas e lanternas.
2º Névoa Obscurecente
(SM): Você pode conjurar névoa obs-
curecente 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Cegueira (SM): Você
pode conjurar cegueira 1/dia.
8º Aura de Sombras
(Sob): Você pode emitir uma aura de
sombras de 9 metros de raio por um
número de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Você e todos
os seus aliados na área recebem 20%
de cobertura enquanto estiverem no
alcance da aura. Essas rodadas não
precisam ser consecutivas.
12º Andar nas Sombras
(SM): Você pode conjurar andar nas
sombras 1/dia.
16º Palavra de Poder, Ce-
gar (SM): Você pode conjurar palavra
de poder, cegar 1/dia.
20º Aprisionamento
(SM): Você pode conjurar aprisiona-
mento 1/dia.
Domínio do Fogo
NC Habilidade
1º Raio de Fogo (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
lançar um raio de fogo em um inimi-
go a até 9 metros como um ataque
de toque à distância. O raio de fogo
causa 1d6 pontos de dano de fogo +1
a cada dois níveis de conjurador que
você possuir.
2º Mãos Flamejantes
(SM): Você pode conjurar mãos fla-
mejantes 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Resistência a Ele-
mentos (SM): Você pode conjurar
resistência a elementos 1/dia, para
proteger-se contra fogo.
8º Coroa de Chamas
(Sob): Uma coroa de chamas pode
aparecer na sua cabeça por um nú-
92 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
mero de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Enquanto a
coroa de chamas permanecer ativa,
qualquer inimigo adjacente que acer-
te você com um ataque corpo a corpo
sofrerá 1d6 pontos de dano de fogo
+1 a cada dois níveis de conjurador
que você possuir.
12º Muralha de Fogo
(SM): Você pode conjurar muralha de
fogo 3/dia.
16º Tempestade de Fogo
(SM): Você pode conjurar tempesta-
de de fogo 1/dia.
20º Grupo de Elementais
(SM): Você pode conjurar grupo de
elementais 1/dia, mas somente para
criaturas do fogo.
Domínio da Força
NC Habilidade
1º Feito de Força (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
tocar uma criatura, concedendo a
ela uma enorme força. Durante as
próximas 3 rodadas, o alvo pode adi-
cionar um bônus de melhoria igual à
metade do seu nível de conjurador
em uma jogada de ataque corpo a
corpo ou teste de Força (mínimo +1).
O alvo deve escolher utilizar esse bô-
nus antes da rolagem do dado. Esse
efeito termina depois de 3 rodadas
ou quando o bônus for utilizado. Uma
vez que um alvo foi afetado pelo feito
de força, não pode receber seus be-
nefícios novamente por 1 dia.
2º Aumentar Pessoa
(SM): Você pode conjurar aumentar
pessoa 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Força do Touro (SM):
Você pode conjurar força do touro 1/
dia.
8º Força dos Deuses
(Sob): Você pode adicionar seu nível
de conjurador como um bônus de
melhoria ao seu valor de Força por
um número de rodadas por dia igual
ao seu nível de conjurador. Esse bô-
nus aplica-se somente a testes de
Força ou testes de perícias com habi-
lidade chave Força. Essas rodadas não
precisam ser consecutivas.
12º Força dos Justos
(SM): Você pode conjurar força dos
justos 1/dia.
16º Força do Touro em
Massa (SM): Você pode conjurar for-
ça do touro em massa 3/dia.
20º Mão Esmagadora
(SM): Você pode conjurar mão esma-
gadora 1/dia.
Domínio da Glória
NC Habilidade
1º Toque da Glória
(Sob): Você pode tocar uma criatura
como uma ação padrão, concedendo
a ela um bônus a uma perícia basea-
da em Carisma igual ao seu nível de
conjurador. Esse bônus dura por 3
rodadas ou até ser utilizado. Uma vez
que uma criatura foi afetada pelo to-
que da glória, não pode receber seus
benefícios novamente por 1 hora.
2º Escudo da Fé (SM):
Você pode conjurar escudo da fé 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Abençoar Arma (SM):
Você pode conjurar abençoar arma
1/dia.
8º Presença Divina
(Sob): Você pode emitir uma aura
de presença de 9 metros de raio por
um número de rodadas por dia igual
ao seu nível de conjurador. Qualquer
criatura que desferir um ataque dire-
tamente contra você ou seus aliados
na área devem fazer um teste de re-
sistência de Vontade. A CD para esse
teste é igual a 10 + metade do seu ní-
vel de conjurador + seu modificador
de Carisma. Se fracassar no teste, o
oponente não pode continuar o ata-
que, e a ação é perdida. Essas roda-
das não precisam ser consecutivas.
Se você ou um de seus aliados atacar
um oponente ou sair da área, o efeito
dissipa-se individualmente.
12º Força dos Justos
(SM): Você pode conjurar força dos
justos 3/dia.
16º Ressurreição (SM):
Você pode conjurar ressurreição 1/
dia.
20º Portal (SM): Você
pode conjurar portal 1/dia, mas so-
mente para invocar criaturas bondo-
sas.
Domínio da Guerra
NC Habilidade
1º Golpe de Batalha
(Sob): Você pode tocar a arma favori-
ta de seu deus e conceder a ela a ha-
bilidade de desferir um golpe de ba-
talha. Durante as próximas 3 rodadas,
qualquer um que esteja empunhando
a arma pode adicionar metade do
seu nível de conjurador como um bô-
nus de melhoria para uma jogada de
ataque. O alvo deve escolher utilizar
esse bônus antes da rolagem de ata-
que. Esse efeito termina depois de 3
rodadas ou quando o bônus for utili-
zado. Uma vez que um alvo utilizou o
golpe de batalha, não pode receber
seus benefícios novamente por 1 dia.
2º Arma Mágica (SM):
Você pode conjurar arma mágica 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Arma Espiritual (SM):
Você pode conjurar arma espiritual
1/dia.
8º Mestre da Arma
(Sob): Você recebe o uso de um ta-
lento de combate por um número de
rodadas por dia igual ao seu nível de
conjurador. Essas rodadas não preci-
sam ser consecutivas e você pode tro-
car o talento escolhido toda vez que
utilizar essa habilidade. Você ainda
precisa atender aos pré-requisitos do
talento.
12º Coluna de Chamas
(SM): Você pode conjurar coluna de
chamas 1/dia.
16º Barreira de Lâminas
(SM): Você pode conjurar barreira de
lâminas 3/dia.
20º Palavra de Poder,
Matar (SM): Você pode conjurar pa-
lavra de poder, matar 1/dia.
Domínio da Libertação
NC Habilidade
1º Palavra Inspiradora
(Sob): Como uma ação padrão, você
pode falar de forma inspiradora a
uma criatura a até 9 metros. Na próxi-
ma rodada, o alvo adiciona um bônus
em suas jogadas de ataque, testes de
perícia, testes de habilidade e testes
de resistência igual ao seu bônus de
Carisma. Uma vez que uma criatura
foi afetada pela palavra inspiradora,
não pode receber seus benefícios no-
vamente por 1 dia.
2º Remover Medo (SM):
Você pode conjurar remover medo 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Remover Paralisia
(SM): Você pode conjurar remover
paralisia 1/dia.
8º Chamado da Liberda-
de (Sob): Você pode emitir uma aura
de liberdade de 9 metros de raio por
um número de rodadas por dia igual
ao seu nível de conjurador. Aliados na
área não podem ser afetadas pelas
condições confusão, agarrado, assus-
tado, apavorado, paralisado, imobi-
lizado ou abalado. Essa aura apenas
suprimi esses efeitos, e eles retornam
quando a criatura sair da área da aura
ou quando ela terminar, se aplicável.
Essas rodadas não precisam ser con-
secutivas.
12º Dissipar Magia Apri-
morado (SM): Você pode conjurar
dissipar magia aprimorado 1/dia.
16º Refúgio (SM): Você
pode conjurar refúgio 1/dia.
20º Libertação (SM):
Você pode conjurar libertação 1/dia.
Domínio da Loucura
NC Habilidade
1º Visão da Loucura
(Sob): Você pode conceder a visão da
loucura a uma criatura com um ata-
que de toque corpo a corpo. Escolha
uma das seguintes rolagens: jogadas
de ataque, testes de resistência ou
testes de perícia. O alvo recebe um
bônus nas rolagens escolhidas igual
ao seu modificador de Carisma e uma
penalidade igual nos outros dois tes-
tes. O efeito termina após 3 rodadas.
Uma vez que um alvo foi afetado pela
visão da loucura, torna-se imune a
seus efeitos por 1 dia.
2º Confusão Menor
(SM): Você pode conjurar confusão
menor 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Toque da Idiotice
(SM): Você pode conjurar toque da
idiotice 1/dia.
8º Aura da Loucura
(Sob): Você pode emitir uma aura de
loucura de 9 metros de raio por um
número de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Inimigos na
aura são afetados por confusão se não
obterem sucesso num teste de resis-
tência de Vontade quando entrarem
na área (ou quando a aura for criada).
Esse efeito de confusão termina ime-
diatamente quando a criatura sair da
área de efeito ou quando a aura ex-
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
pirar. Essas rodadas não precisam ser
consecutivas.
12º Assassino Fantasma-
górico (SM): Você pode conjurar as-
sassino fantasmagórico 3/dia.
16º Insanidade (SM):
Você pode conjurar insanidade 1/dia.
20º Encarnação Fantas-
magórica (SM): Você pode conjurar
encarnação fantasmagórica 1/dia.
Domínio da Mágica
NC Habilidade
1º Mão do Acólito (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
invocar uma mão fantasmagórica
para cumprir suas ordens. Essa habi-
lidade funciona como mãos mágicas
exceto pelas seguintes diferenças.
Quando invocada, a mão pode sacar
uma arma (incluindo uma arma má-
gica) que esteja em sua posse como
uma ação livre, desde que você saiba
usá-la. A mão pode ser direcionada
para realizar um único ataque contra
um inimigo a até 9 metros, usando
seu bônus base de ataque, mais seu
modificador de Sabedoria nas joga-
das de ataque e dano. A mão não
possui área de ameaça e não pode re-
alizar ataques de oportunidade. Você
deve manter sua concentração na
mão toda rodada, ou ela desaparece,
trazendo de volta para você qualquer
item antes de desaparecer.
2º Detectar Magia (SM):
Você pode conjurar detectar magia à
vontade.
4º Boca Encantada
(SM): Você pode conjurar boca en-
cantada 1/dia.
8º Toque Dissipante
(Sob): Você pode usar dissipar magia
contra um alvo usando um ataque
de toque corpo a corpo. Caso acerte,
você rola o teste de dissipar normal-
mente contra as magias que estão
afetando o alvo. Você pode utilizar
essa habilidade 1/dia a cada dois ní-
veis de conjurador.
12º Resistência à Magia
(SM): Você pode conjurar resistência
à magia 1/dia.
16º Reverter Magia (SM):
Você pode conjurar reverter magia 1/
dia.
20º Disjunção (SM): Você
pode conjurar disjunção 1/dia.
93

Domínio do Mal
NC Habilidade
1º Toque do Mal (Sob):
Você pode adoecer uma criatura com
um ataque de toque corpo a corpo.
Enquanto adoecida, a criatura é con-
siderada de tendência bondosa para
propósitos de magias com o descritos
[Mal]. Esse efeito dura por 1 rodada
contra criaturas malignas e neutras.
Contra criaturas bondosas, o efeito
dura por 3 rodada. Uma vez que um
alvo foi afetado pelo toque do mal,
torna-se imune a seus efeitos por 1
dia.
2º Proteção contra o
Bem (SM): Você pode conjurar pro-
teção contra o bem 1/dia a cada dois
níveis de conjurador.
4º Tendência em Arma
(SM): Você pode conjurar tendência
em arma 1/dia, de forma que a arma
tocada torna-se maligna para os pro-
pósitos de superar redução de dano.
8º Corte do Mal (Sob):
Você pode fazer com que uma arma
branca que você possua adquira a
propriedade profana por um número
de rodadas por dia igual ao seu nível
de conjurador. Essas rodadas não pre-
cisam ser consecutivas. Se a arma sair
de sua posse, ela perde essa habilida-
de.
12º Nuvem Profana (SM):
Você pode conjurar nuvem profana
3/dia.
16º Blasfêmia (SM): Você
pode conjurar blasfêmia 1/dia.
20º Invocar Criaturas
IX (SM): Você pode conjurar invocar
criaturas IX 1/dia, mas somente para
criaturas malignas.
Domínio da Morte
NC Habilidade
1º Toque Sangrento
(Sob): Como um ataque de toque
corpo a corpo, você pode causar 1d6
pontos de dano por rodada a uma
criatura vida. O efeito dura 1 rodada
por nível de conjurador ou pode ser
cessado com um teste da perícia Cura
(CD 15) ou qualquer magia ou efeito
que cure pontos de vida. Tocar uma
criatura já afetada por essa habili-
dade apenas reinicia a contagem de
rodadas, mas seus efeitos e duração
94 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
não se acumulam. Esse é um efeito
de sangramento (veja o Capítulo 16:
Glossário).
2º Causar Medo (SM):
Você pode conjurar causar medo 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Drenar Força Vital
(SM): Você pode conjurar drenar for-
ça vital 1/dia.
8º Invocar Mortos-vivos
(Sob): Você pode invocar mortos-
vivos para auxiliá-lo. Com essa habi-
lidade você pode invocar um número
de esqueletos e zumbis cujo total de
dados de vida não excedam seu nível
de conjurador. Esses mortos-vivos
não contam no total de mortos-vivos
que você pode controlar e manter até
que sejam destruídos. Você não pode
usar essa habilidade novamente até
que se passe uma hora depois que o
último morto-vivo invocado por esta
habilidade seja destruído.
12º Matar (SM): Você
pode conjurar matar 1/dia.
16º Criar Mortos-vivos
(SM): Você pode conjurar criar mor-
tos-vivos 3/dia.
20º Grito da Banshee
(SM): Você pode conjurar grito da
banshee 1/dia.
Domínio da Nobreza
NC Habilidade
1º Bênção Nobre (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
tocar uma criatura e conceder a ela
uma bênção nobre. O alvo recebe
+2 de bônus de moral em jogadas
de ataque, testes de perícia, testes
de habilidade e testes de resistência.
Esse efeito dura por um número de
rodadas igual ao seu nível de conjura-
dor. Uma vez que um alvo foi afetado
pela bênção nobre, não pode receber
seus benefícios novamente por 1 dia.
2º Auxílio Divino (SM):
Você pode conjurar auxílio divino 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Cativar (SM): Você
pode conjurar cativar 1/dia.
8º Comando Divino
(Sob): Você pode dar um número de
comandos por dia igual ao seu nível
de conjurador. Esse efeito funciona
como comando maior, exceto que
só afeta criatura a até 9 metros. Uma
criatura não pode ser afetada pelo
seu comando divino mais de uma vez
por dia.
12º Tarefa/Missão (SM):
Você pode conjurar tarefa/missão 1/
dia.
16º Repulsão (SM): Você
pode conjurar repulsão 1/dia.
20º Tempestade da Vin-
gança (SM): Você pode conjurar tem-
pestade da vingança 1/dia.
Domínio da Ordem
NC Habilidade
1º Toque da Ordem
(Sob): Como uma ação padrão, você
pode tocar uma criatura, concedendo
a ela a habilidade de considerar uma
rolagem de d20 como um resultado
natural 11. Essa habilidade dura por
3 rodadas ou até ser utilizada. Essa
habilidade pode ser usada após uma
rolagem de dado para modificar o re-
sultado. Uma vez que uma criatura
foi afetada pelo toque da ordem, não
pode receber seus benefícios nova-
mente por 1 dia.
2º Proteção contra o
Caos (SM): Você pode conjurar prote-
ção contra o caos 1/dia.
4º Tendência em Arma
(SM): Você pode conjurar tendência
em arma 1/dia, de forma que a arma
tocada torna-se ordeira para os pro-
pósitos de superar redução de dano.
8º Bastão da Ordem
(Sob): Você pode fazer com que uma
arma branca que você possua adqui-
ra a propriedade axiomática por um
número de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Essas roda-
das não precisam ser consecutivas.
Se a arma sair de sua posse, ela perde
essa habilidade.
12º Cólera da Ordem
(SM): Você pode conjurar cólera da
ordem 3/dia.
16º Ditado (SM): Você
pode conjurar ditado 1/dia.
20º Invocar Criaturas
IX (SM): Você pode conjurar invocar
criaturas IX 1/dia, mas somente para
criaturas ordeiras.
Domínio das Plantas
NC Habilidade
1º Punho de Madeira
(Sob): Seus ataques desarmados não
provocam ataques de oportunidade
e recebem um bônus de dano igual à
metade do seu nível de conjurador.
2º Constrição (SM):
Você pode conjurar constrição 1/dia
a cada dois níveis de conjurador.
4º Pele de Árvore (SM):
Você pode conjurar pele de árvore 1/
dia.
8º Armadura de Espi-
nhos (Sob): Vários espinhos de ma-
deira nascem de sua pele por um nú-
mero de rodadas por dia igual ao seu
nível de conjurador. Quando em efei-
to, qualquer inimigo que acertar você
com ataques naturais ou armas bran-
cas, receberá 1d6 pontos de dano +1
a cada dois níveis de conjurador que
você possuir. Essas rodadas não pre-
cisam ser consecutivas.
12º Muralha de Espinhos
(SM): Você pode conjurar muralha de
espinhos 1/dia.
16º Animar Plantas (SM):
Você pode conjurar animar plantas 1/
dia.
20º Homens Vegetais
(SM): Você pode conjurar homens ve-
getais 1/dia.
Domínio da Proteção
NC Habilidade
1º Toque Resistente
(Sob): Você recebe um bônus de re-
sistência de +1 em todos os seus tes-
tes de resistência. Esses bônus au-
mentam em +1 a cada 5 níveis que
você possuir. Como uma ação padrão,
você pode tocar um aliado e conce-
der a ele esse bônus de resistência
por 1 minuto. Quando você utiliza
essa habilidade, você perde os bônus
concedidos por essa habilidade por 1
minuto.
2º Santuário (SM): Você
pode conjurar santuário 1/dia a cada
dois níveis de conjurador.
4º Proteger Outro (SM):
Você pode conjurar proteger outro 1/
dia.
8º Aura de Proteção
(Sob): Você pode emitir uma aura de
proteção de 9 metros de raio por um
número de rodadas por dia igual ao
seu nível de conjurador. Você e seus
aliados na aura recebem um bônus
de resistência de +1 os seus testes de
resistência e +1 de bônus de deflexão
na CA. Esses bônus aumentam em
+1 a cada 4 níveis de conjurador que
você possuir acima do 8º. Essas roda-
das não precisam ser consecutivas.
12º Resistência à Magia
(SM): Você pode conjurar resistência
à magia 1/dia.
16º Repulsão (SM): Você
pode conjurar repulsão 1/dia.
20º Esfera Prismática
(SM): Você pode conjurar esfera pris-
mática 1/dia.
Domínio do Repouso
NC Habilidade
1º Descanso Gentil
(Sob): Você pode colocar uma criatu-
ra viva para imergir em sono durante
1 rodada como um ataque de toque
corpo a corpo. Essa habilidade não
tem efeitos em criaturas de nível ou
dados de vida superiores aos seus.
Mortos-vivos tocados pela habilidade
tornam-se lentos por um número de
rodadas igual ao seu modificador de
Carisma. Uma vez que uma criatura
foi afetada pelo descanso gentil, tor-
na-se imune a seus efeitos por 1 dia.
2º Visão da Morte (SM):
Você pode conjurar visão da morte 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Descanso Tranqüilo
(SM): Você pode conjurar descanso
tranqüilo 1/dia.
8º Aura Contra a Mor-
te (Sob): Você pode emitir uma aura
contra a morte de 9 metros de raio
por um número de rodadas por dia
igual ao seu nível de conjurador. Cria-
turas vivas na área tornam-se imunes
a efeitos de morte, dreno de energia
e efeitos que causem níveis nega-
tivos. Essa aura não remove níveis
negativos que foram impostos a um
personagem antes ou fora da aura,
mas níveis negativos não têm efeitos
dentro da área protegida. Essas roda-
das não precisam ser consecutivas.
12º Destruir Mortos-vi-
vos (SM): Você pode conjurar destruir
mortos-vivos 1/dia.
16º Destruição (SM):
Você pode conjurar destruição 1/dia.
20º Grito da Banshee
(SM): Você pode conjurar grito da
banshee 1/dia.
Domínio das Runas
NC Habilidade
Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
1º Runa Menor (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
criar uma runa menor em um quadra-
do adjacente. Qualquer criatura que
entre nesse quadrado sofrerá 1d6
pontos de dano +1 a cada dois níveis
de conjurador que você possuir. Essa
runa causa dano por ácido, eletrici-
dade, fogo ou frio, escolhido quando
você cria a runa. A runa é invisível
e dura uma quantidade de rodadas
igual ao seu nível de conjurador ou
até ser descarregada. Você não pode
criar uma runa em um quadrado ocu-
pado por uma criatura.
2º Apagar (SM): Você
pode conjurar apagar 1/dia a cada
dois níveis de conjurador.
4º Página Secreta (SM):
Você pode conjurar página secreta 1/
dia.
8º Runa Maior (Sob):
Você pode criar uma runa maior em
um quadrado adjacente como uma
ação padrão. Qualquer criatura que
entre nesse quadrado sofrerá 1d6
pontos de dano a cada dois níveis
de conjurador que você possuir. Essa
runa causa dano por ácido, eletrici-
dade, fogo ou frio, escolhido quando
você cria a runa. A runa é invisível
e dura uma quantidade de rodadas
igual ao seu nível de conjurador ou
até ser descarregada. Você pode criar
um número de runas maiores por dia
igual ao seu nível de conjurador. Você
também pode criar essas runas em
portas, baús ou outros objetos que
podem estar abertos ou fechados,
de forma que abrir o objeto funciona
como gatilho para a runa. Você não
pode criar a runa em um quadrado
ocupado por uma criatura ou em um
objeto que esteja em sua posse.
12º Símbolo de Proteção
Maior (SM): Você pode conjurar sím-
bolo de proteção maior 1/dia.
16º Símbolo do Atordoa-
mento (SM): Você pode conjurar sím-
bolo do atordoamento 1/doa.
20º Símbolo da Morte
(SM): Você pode conjurar símbolo da
morte 3/dia.
Domínio do Sol
NC Habilidade
1º Toque do Sol (Sob):
Você pode destruir uma criatura
95
 morta-viva com um ataque de toque
corpo a corpo, causando 1d8 pontos
de dano de energia positiva +1 a cada
dois níveis de conjurador que você
possuir. Esse toque não tem efeito
em criaturas vivas.
2º Criar Chamas (SM):
Você pode conjurar criar chamas 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Esquentar Metal
(SM): Você pode conjurar esquentar
metal 1/dia.
8º Nuvem de Luz (Sob):
Você pode emitir uma aura de luz de
9 metros de raio por um número de
rodadas por dia igual ao seu nível de
conjurador. Mortos-vivos dentro da
área de efeito sofrem 1d8 pontos de
dano de energia positiva +1 a cada
dois níveis de conjurador que você
possuir. Magias e habilidades simila-
res a magia com o descrito [Escuri-
dão] são automaticamente dissipa-
das se estiverem dentro da nuvem de
luz. Essas rodadas não precisam ser
consecutivas. Nuvem de luz não tem
efeito em criaturas vivas.
12º Coluna de Chamas
(SM): Você pode conjurar coluna de
chamas 1/dia.
16º Raio de Sol (SM):
Você pode conjurar raio de sol 1/dia.
20º Esfera Prismática
(SM): Você pode conjurar esfera pris-
mática 1/dia.
Domínio da Sorte
NC Habilidade
1º Pouco de Sorte (Sob):
Como uma ação padrão, você pode
tocar uma criatura, concedendo a ela
um pouco de sorte. Durante as pró-
ximas 3 rodadas, toda vez que o alvo
rolar um d20, ele pode rolar o dado
duas vezes e ficar com o melhor re-
sultado. O alvo deve escolher utilizar
essa habilidade antes de rolar a joga-
da. Esse efeito termina depois de 3
rodadas ou quando o alvo utilizar a
rolagem extra. Uma vez que um alvo
foi afetado por um pouco de sorte,
não pode receber seus benefícios no-
vamente por 1 dia.
2º Ataque Certeiro (SM):
Você pode conjurar ataque certeiro 1/
dia a cada dois níveis de conjurador.
4º Nublar (SM): Você
pode conjurar nublar 1/dia.
96 Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02
8º Aura de Sorte (Sob):
Você pode emitir uma aura de sorte
de 9 metros de raio por um número
de rodadas por dia igual ao seu nível
de conjurador. Aliados na área au-
tomaticamente obtêm sucesso em
testes de estabilização, para superar
camuflagem, e recebem +2 de bônus
de sorte em todas as rolagens de d20.
Se um ataque ou teste de resistência
realizado por um aliado na aura ob-
ter um resultado natural 1, ele não é
considerado automaticamente uma
falha. Essas rodadas não precisam ser
consecutivas.
12º Cancelar Encanta-
mento (SM): Você pode conjurar can-
celar encantamento 1/dia.
16º Reverter Magia (SM):
Você pode conjurar reverter magia 1/
dia.
20º Milagre (SM): Você
pode conjurar milagre 1/dia.
Domínio da Terra
NC Habilidade
1º Dardo de Ácido
(Sob): Como uma ação padrão, você
pode lançar um dardo de ácido em
um inimigo a até 9 metros como um
ataque de toque à distância. O dardo
de ácido causa 1d6 pontos de dano
de ácido +1 a cada dois níveis de con-
jurador que você possuir.
2º Pedra Encantada
(SM): Você pode conjurar pedra en-
cantada 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Amolecer Terra e Pe-
dra (SM): Você pode conjurar amole-
cer terra e pedra 1/dia.
8º Corpo de Pedra (Sob):
Sua pele pode tomar a aparência de
pedra por um número de rodadas por
dia igual ao seu nível de conjurador.
Quando afetado dessa maneira, você
adquire redução de dano 5/adaman-
te. Essas rodadas não precisam ser
consecutivas.
12º Muralha de Pedra
(SM): Você pode conjurar muralha de
pedra 1/dia.
16º Terremoto (SM): Você
pode conjurar terremoto 1/dia.
20º Grupo de Elementais
(SM): Você pode conjurar grupo de
elementais 1/dia, mas somente para
criaturas da terra.
Domínio da Viagem
NC Habilidade
1º Passo Dimensional
(Sob): Você pode teleportar até 3 me-
tros por nível de conjurador por dia
como uma ação rápida. Esse teletrans-
porte deve ser usado em incrementos
de 1,5 metros e esse movimento não
provoca ataques de oportunidade.
Você pode fazer com que outras cria-
turas voluntárias teleportem-se com
você, mas deve gastar uma quantida-
de igual de distância para cada criatu-
ra que viaje com você.
2º Recuo Acelerado
(SM): Você pode conjurar recuo ace-
lerado 1/dia a cada dois níveis de
conjurador.
4º Levitação (SM): Você
pode conjurar levitação 1/dia.
8º Vôo (Sob): Você pode
voar com um deslocamento igual ao
seu movimento terrestre por um nú-
mero de rodadas por dia igual ao seu
nível de conjurador. Essas rodadas
não precisam ser consecutivas. Sua
capacidade de manobra quando está
voando desta maneira é perfeita, e
você possui um bônus racial de +8 no
testes da perícia Vôo.
12º Porta Dimensional
(SM): Você pode conjurar porta di-
mensional 3/dia.
16º Teletransporte Maior
(SM): Você pode conjurar teletrans-
porte maior 1/dia.
20º Projeção Astral (SM):
Você pode conjurar projeção astral 1/
dia.
...
Uma explosão no lado de fora faz
a taverna tremer. As pessoas começam a
se agitar mulheres gritam pelas ruas.
Quando eu e os outros tentáva-
mos sair um anão entrou nos empurran-
do para dentro novamente.
- Ninguém sai daqui!
- As coisas estão feias lá fora e
quem não quiser morrer, vai escutar o
que tenho a dizer!
- Me obedeçam e sobreviveram!
Eu não acreditava no que estava
vendo, eles chegaram e muito antes do
que esperava...
 OPEN GAME LICENSE

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Setembro de 2009 / Chronicles RPG Nº 02 97