A paz da Vestfália como uma lição para resolver

guerras religiosas no passado, presente ou futuro.

Em 1999, ocorreu em Chicago um discurso aparentemente inócuo que revelou um
novo paradigma nos assuntos mundiais que foi apelidado de “Doutrina Blair”. Neste
discurso, Blair afirmou que as realidades da nova era do terrorismo tornaram
irrelevante e obsoleto o respeito pelos Estados-nação soberanos, exigindo uma doutrina
superior compatível com a necessidade de bombardear periodicamente nações
soberanas das quais você não gosta. Esta nova era de bombardeamentos humanitários
seria chamada “ a era pós-Vestefália ”.

Relembrando este discurso de 2004, Blair reflectiu “antes do 11 de Setembro, eu já

estava a procurar uma filosofia diferente nas relações internacionais daquela
tradicional que prevaleceu desde o Tratado de Vestfália em 1648; ou seja, que os
assuntos internos de um país são a favor dele, e você não interfere, a menos que
isso o ameace, ou quebre um tratado, ou desencadeie uma obrigação de aliança.”

O discurso anti-Westfália original de Blair em 1999 ocorreu no momento em que uma

seita fanática de neoconservadores se preparava para inaugurar um “Novo Século
Americano” com um novo foco num momento de Pearl Harbor que justificaria uma
nova Cruzada de guerras sem fim no Sudoeste. Ásia. Uma das principais doutrinas
para esta época envolvia invocar o fogo violento da guerra e do ódio entre árabes e
judeus, que foi o que animou “ Uma ruptura limpa: uma nova estratégia para proteger
o reino ” de Richard Perle como um plano de batalha estratégico para o novo primeiro-
ministro de Israel, Benjamin. Netanyahu.

Cynthia Chung escreve que o documento político “Clean Break” delineava estes
objectivos: 1) Acabar com a influência política de Yasser Arafat e da Autoridade
Palestiniana, culpando-os por actos de terrorismo palestiniano 2) Induzir os Estados
Unidos a derrubar o regime de Saddam Hussein no Iraque. 3) Lançar a guerra contra
a Síria depois de o regime de Saddam ter sido eliminado. 4) Seguido por uma acção
militar contra o Irão, a Arábia Saudita e o Egipto.”

Este plano infernal de incendiar o Médio Oriente foi, em muitos aspectos, tornado
possível pelo assassinato do primeiro-ministro de Israel, Yitzak Rabin, em 1995 (por
um fanático sionista radical) e pela criação americano-israelense do Hamas como um
movimento anti-Arafat que compensaria A tendência de Yasser Arafat para encontrar
soluções a longo prazo com pacificadores israelitas como Rabin, como testemunhado
pelos esforços para criar uma solução de dois Estados e pelos Acordos de Oslo em
1993.

Esta tendência para a paz entre religiões vizinhas tinha de ser travada a todo o custo.

Desordem baseada em regras versus paz entre religiões na

Vestfália
Neste momento, todos sabemos o nome desta doutrina unipolar e da onda latente de
destruição e morte que justificou durante as duas décadas seguintes.

O que é menos compreendido é a natureza do Tratado de Vestfália de 1648, ao qual

Blair se referiu como uma doutrina obsoleta que necessita desesperadamente de ser
substituída.

Desde que o Tratado de Vestfália de 1648 estabeleceu as bases para a posterior Carta
da ONU redigida por Franklin Roosevelt e pelo Subsecretário de Estado Sumner
Welles em 1941 e desde que tanto este tratado de 1648 como a Carta da ONU têm sido
sistematicamente alvo de destruição por exércitos do tipo Borg de “International Os
defensores do Estado de Direito” que impulsionam a R2P e uma Grande
Reinicialização para o mundo, vamos parar um momento para perguntar: O que é o
Tratado de Vestfália? Como isso transformou a história mundial? E porque é que a
defesa é tão necessária no mundo actual assolado pela crise?

A Paz da Vestfália: Mudança de Fase na História

Mundial
Antes do Tratado de Vestefália, a Europa estava mergulhada no caos e na guerra.

Não só a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) eliminou mais de um terço da população
alemã, mas um século adicional de guerra religiosa incendiou a Europa, começando
com a Revolta dos Cavaleiros de 1522 e a Guerra dos Camponeses Alemães de 1524,
que viu o seu início. a 300 mil camponeses protestantes mortos.
Antes de explodir na Alemanha, as guerras protestantes versus católicas devastaram a
França entre 1562-1598 durante um período devastador de caos que veio a ser
conhecido como “a Pequena Idade das Trevas”, só chegando ao fim através das sábias
manobras diplomáticas do rei Henrique IV. de Navarra. Foi Henrique IV, ao lado de
seu principal conselheiro Maximilien de Bethune (também conhecido como Duque de
Sully), quem reformou a França ao estabelecer a tolerância religiosa no famoso Édito
de Nantes de 1598 (removendo o Luteranismo e o Calvanismo da lista de heresias), ao
mesmo tempo que reprimia corrupção, proibição da usura, fim da especulação,
proibição de rendas elevadas e investimento em melhorias internas com foco na
indústria têxtil e nas reformas agrícolas.

A explosão de crescimento económico gerada por estas reformas duplicou as receitas

da França em 12 anos e reavivou o espírito do grande rei construtor da nação, Luís XI,
transformando a França de uma casa dividida na Guerra Civil num Estado unificado
que conquistou a admiração de todos os países. povo da Europa (e o desdém da
oligarquia financeira). Henrique IV também pretendia claramente reviver as
tradições do Grande Carlos Magno , que foi o último monarca a unir toda a Europa
sob um princípio comum de direito, quando disse que a Europa deveria tornar-se “uma
república cristã, inteiramente pacífica em si mesma”.

Infelizmente, o assassinato de Henrique IV por “um assassino solitário” em 1610

deixou um vácuo de poder e logo as guerras religiosas cresceram mais uma vez fora de
controle na Europa. Desta vez, porém, concentraram-se nos solos mais férteis do
altamente fragmentado Sacro Império Romano, que então ocupava a maior parte da
actual Alemanha, Áustria, República Checa e Polónia. Ao contrário da Alemanha de
hoje, a terra que explodiu em conflitos religiosos durante estes anos sombrios foi
dominada por príncipes e duques senhores da guerra de mentalidade mesquinha, cujo
poder dependia de quantos mercenários podiam contratar e das terras que podiam
roubar. No total, existiam mais de 350 pequenos estados e principados, juntamente com
2.000 jurisdições que dividiam o Sacro Império Romano sob uma série de mini-
soberanias, sem qualquer concepção de um todo maior. [ver mapa]

Dizer que a guerra de 30 anos foi de natureza puramente religiosa é um erro

simplificado que muitos querem cometer.
Conforme descrito brilhantemente pelo historiador Pierre Beaudry , durante todo o
conflito, os Bourbons católicos da França usaram frequentemente procuradores
protestantes na Alemanha para lutar contra os Habsburgos espanhóis (católicos) que
eram rivais territoriais nos países baixos ou na Polônia. Entretanto, a ausência de
quaisquer regras de soberania territorial acolheu a constante violação das facções nas
terras umas das outras. Os imperadores austro-húngaros dos Habsburgos promoviam
constantemente políticas expansionistas e os jogos venezianos eram frequentemente
disputados no Mar Báltico e no Mar Negro, enquanto venezianos, holandeses e outros
financiadores financiavam todos os lados em guerra ao longo dos anos de caos.

Escusado será dizer que foi um desastre que estava claramente a colocar a Europa num
caminho acelerado rumo a uma nova era das trevas.

Em 1609, o primeiro banco central privado do mundo, Amsterdã, foi estabelecido junto
com a Companhia Holandesa das Índias Orientais, que logo se fundiu com a
Companhia Britânica das Índias Orientais e estabeleceu um império marítimo global,
onde Veneza havia sido anteriormente o centro dominante da atividade bancária e do
comércio mundial . , controladora de gargalos marítimos e de ouro.

Na realidade, as mesmas forças de Veneza (e a sua “cidade-estado” irmã de Génova)

estiveram em grande parte por trás da realocação dos centros de comando imperiais da
Companhia Veneziana do Levante para os Países Baixos e daí para a Inglaterra (onde a
aquisição posterior foi finalizada durante a Revolução de 1688). A 'Revolução Gloriosa'
e a fundação do Banco da Inglaterra em 1694, como descrevi no meu artigo A Arte da
Mentira Política .)
Percebendo que era necessária uma mudança profunda para pôr fim a esta descida para
o inferno, forças que desejavam reavivar as políticas de Luís XI e Henrique IV e unir a
Europa numa coexistência pacífica organizaram-se em torno do primeiro-ministro
francês, cardeal Jules Mazarin (1602-1661) e do seu jovem protegido Jean-Baptiste
Colbert (1616-1683). A partir de 1642, Mazarin iniciou um tedioso processo de
organização do Tratado de Vestfália, oferecendo-se para servir como mediador da paz,
negociador principal e garante das liberdades religiosas para todas as partes, finalmente
organizando a assinatura para ocorrer em dois locais em 24 de outubro de 1648, onde
os signatários protestantes reuniram-se em Osnabrück e os signatários católicos
reuniram-se em Münster.
O benefício do outro
Embora o Tratado que estabeleceu a estrutura para o Estado-nação soberano seja
frequentemente ensinado aos estudantes de ciência política como um protocolo jurídico
confuso com 128 cláusulas destinadas a respeitar os direitos dos outros de serem
deixados em paz e não interferirem em território que não pertence a você, algo muito
especial geralmente é deixado de fora da equação. Este algo é um princípio delineado
nos dois primeiros artigos que servem como uma espécie de preâmbulo orientador e
que infundem vitalidade em todo o quadro:

1) Que todas as nações serão agora guiadas pela preocupação com o benefício dos seus
vizinhos e 2) pelo perdão de todas as transgressões passadas. Como é tão raro que esses
artigos sejam lidos no mundo de hoje, vamos revisá-los aqui:

Artigo 1: “Que haja uma paz cristã e universal, e uma amizade perpétua,
verdadeira e sincera... Que esta paz e amizade sejam observadas e cultivadas com
tal sinceridade e zelo, que cada Parte se esforçará para obter o Benefício, Honra e
Vantagem do outro; para que assim, por todos os lados, possam ver esta Paz e
Amizade no Império Romano e o Reino da França florescer, mantendo uma
vizinhança boa e fiel.

Artigo 2: Que haverá de um lado e de outro um perpétuo esquecimento, anistia ou

perdão de tudo o que foi cometido desde o início destes problemas, em que lugar
ou de que maneira as hostilidades foram praticadas , de tal maneira que ninguém,
sob qualquer pretexto, pratique quaisquer atos de hostilidade, entretenha
qualquer inimizade ou cause qualquer problema um ao outro”

Estas não eram palavras bonitas escritas em pergaminho, aplicáveis apenas a uma
“matriz cultural da Europa Ocidental”, como muitos acreditam, mas princípios
fundamentais da lei natural aplicáveis a todas as civilizações e épocas. Não precisamos
de ir muito longe para ver a sua expressão nos tempos modernos, não apenas na Carta
das Nações Unidas, mas também nos Cinco Princípios de Coexistência Pacífica de
1954 , que ganharam vida com o Grande Desígnio Eurasiático de cooperação
vantajosa para ambas as partes subjacente à Iniciativa Cinturão e Rota. hoje .
Os desenvolvimentos económicos que deram
vitalidade à paz
Na mesma medida em que os princípios de Vestefália delineados nos artigos um e dois
da Carta das Nações Unidas dependiam da implementação bem sucedida dos
programas económicos internacionais do New Deal apresentados em Bretton Woods ,
também o sucesso do Tratado de Vestefália dependia da implementação de grandes
obras públicas e reformas económicas que foram apenas parcialmente realizadas em
toda a Europa nas décadas seguintes a 1648.

Antes de sua morte em 1661, o Cardeal Mazarin delineou grandes projetos de

infraestrutura para a Alemanha e a França, que foram direcionados ao desenvolvimento
dos poderes internos de trabalho das nações da Europa através de canais, manufaturas e
estradas, ao mesmo tempo em que libertavam os estados europeus da dependência dos
monopólios marítimos. dos venezianos, holandeses, espanhóis e genoveses.

Como Beaudry descreve em seu livro Paz de Vestfália e a Questão da Água , o

principal dos projetos de canais delineados por Mazarin incluía:

• o rio Vístula (através da Silézia, Mazóvia e Prússia Oriental desembocando no

Mar Negro),
• os projectos do rio Oder (descarregamento no Mar Báltico),
• o desenvolvimento do rio Elba (da Boémia ao Mar do Norte via Dresden,
Magdeburgo e Leipzig),
• o programa do rio Weser através do centro da Alemanha e
• o Rio Reno (Suíça, Alemanha, França, Holanda).

Alguns destes projetos, como o Canal Reno-Maine-Danúbio, que liga o Mar do Norte e
o Mar Negro, só foram realizados 300 anos após o Tratado de Vestfália, embora o
principal aliado alemão de Mazarin, Friedrich William (O Grande Eleitor de
Brandemburgo), que foi escolhido para liderar a Liga do Reno em 1759 liderou o
crescimento de muitos dos canais e projetos de estradas de Mazarin junto com seu filho
Frederico, o Grande.
Uma das primeiras pré-condições que Mazarin teve no início da negociação do tratado
de Vestefália em 1642 foi o fim das portagens nas vias navegáveis impostas por
príncipes e duques tacanhos que detinham controlos territoriais sobre secções de
sistemas fluviais em toda a Alemanha, o que tornava qualquer desenvolvimento
económico do território financeiramente inviável. Num acordo inicial assinado em
1642, Mazarin fez com que dezenas de príncipes concordassem que

“ Deste dia em diante, ao longo das duas margens do rio Reno e das províncias
adjacentes, o comércio e o transporte de mercadorias serão livres de trânsito para
todos os habitantes, e não será mais permitido impor ao Reno qualquer novo pedágio,
direito de atracação, alfândega ou tributação de qualquer denominação e de qualquer
espécie, seja qual for .”

Na França, um dos maiores projetos de infraestrutura da história foi iniciado sob

Mazarin e continuado por seu colaborador próximo, Jean-Baptiste Colbert, chamado La
Canal Du Midi (também conhecido como Canal Languedoc). Este era um canal de 240
km que criava uma passagem direta entre o Atlântico e o Mediterrâneo, eliminando um
desvio de 3.000 km ao redor do Estreito de Gibraltar, controlado pelos Habsburgos
espanhóis [ver mapa].

Este programa levou 15 anos para ser concluído e envolveu a construção de 130 pontes
em arco, 75 eclusas e o maior reservatório artificial da história da humanidade, na base
da Montagne Noire. Este reservatório exigiu novas descobertas em engenharia e
ciência, elevando seis milhões de metros cúbicos de água a uma altitude de 190 metros
acima do mar e acumulando água de diversas fontes, incluindo rios subterrâneos, a fim
de alimentar por fluxo gravitacional os rios Garonne e Aude, fluindo em dois rios
opostos. instruções.

Foi este último desafio que fez com que séculos de engenheiros desistissem da
viabilidade do projeto que tinha sido uma luta desde os tempos da Roma Antiga. As
grandes melhorias nos sistemas de água ao redor do Languedoc transformaram a região
num celeiro, com a produção de trigo e de vinhos disparando.

Colbert drena o pântano

O Ministro das Finanças, Colbert, desencadeou uma das maiores repressões à
corrupção, forçando auditorias públicas à aristocracia e auditando todos os responsáveis
financeiros que eram obrigados a provar de onde vinham todos os seus bens e até
títulos. A compra de títulos também era uma prática comum em França como fonte de
receitas do Estado, e este crescimento canceroso da corrupção também foi alvo de
intervenção de Colbert, que exigiu uma investigação sobre a legitimidade de todos os
títulos. No final deste inquérito, mais de 2.000 títulos de nobreza alegados foram
considerados fraudulentos, pelo que os antigos nobres tinham de conseguir empregos
reais e pagar impostos.

Uma das figuras mais importantes em França que enfrentou a justiça sob a repressão de
Colbert foi o corrupto Superintendente das Finanças, Nicholas Fouquet, que saqueou a
França durante milhões ao longo de décadas, tendo mesmo reembolsado a si mesmo
mais de seis milhões de libras dos tesouros do Estado por empréstimos que nunca tinha
feito. a nação. Ao longo desses julgamentos de 1661, todos os esqueletos de Fouquet
foram trazidos à luz e ele foi preso pelo resto da vida junto com muitos dos principais
colaboradores do estado profundo da França (resultando no recebimento da posição de
Fouquet por Colbert).

O novo acordo de Colbert

Com o pântano suficientemente limpo e o estado profundo da França controlado,
Colbert lançou uma série de reformas adicionais que incluíam a imposição de tarifas
protetoras contra o dumping britânico, holandês e belga de produtos baratos, o
direcionamento de 5 milhões de libras de crédito estatal para o desenvolvimento de
têxteis e industrial, a fundação da Academia Real das Ciências em 1666, convidando as
maiores mentes da Europa para França, a criação do maior observatório do mundo, o
estabelecimento de escolas profissionais e programas de mestrado, o aumento das
exportações nacionais em detrimento das importações, a extensão de subvenções reais a
empresas privadas para construir e gerir melhorias internas, e Colbert até estabeleceu as
primeiras horas mínimas de trabalho e seguro de saúde da Europa para os 12.000
funcionários que trabalham no Canal du Midi.
Colbert pôs fim à aquisição de cargos públicos (chamados “cargos venais”), criou uma
moratória da dívida de cinco anos para reorganizar a dívida legítima da dívida usurária
imposta à França ao longo dos anos pela sua oligarquia local, e aprovou leis que
garantiram que apenas o estado poderiam cobrar impostos e não nobres privados.

Colbert não perdeu tempo em revisar a burocracia excessivamente inchada da França,

dizendo ao jovem rei Luís XIV:

“ É necessário reduzir ao máximo as profissões dos vossos súbditos àquelas que

possam ser úteis a estes grandes desígnios… são a agricultura, as mercadorias
[produção e distribuição de bens], os soldados e os marinheiros… Vossa majestade
deveria estar a trabalhar no ao mesmo tempo, diminuir, gradual e insensivelmente, o
número de monges e freiras… as duas profissões que consomem inutilmente cem mil de
seus súditos são os financistas e os advogados .”

Colbert também liderou a construção naval, criando uma das frotas mercantes mais
avançadas do mundo, competindo com os holandeses, espanhóis e britânicos,
ampliando as defesas da França nas regiões fronteiriças e aumentando os navios de
guerra de 20 para 250 em vinte anos.
As raízes da Vestefália da Revolução Americana
Ao formular os princípios sobre os quais a nova república seria fundada em 1781,
Alexander Hamilton demonstrou a sua profunda compreensão do Colbertismo como a
chave para a salvação da nova república. Quando confrontado com o maior império do
mundo, que gozava de quase monopólios na indústria transformadora, na banca, no
ouro e no comércio marítimo, como é que esta jovem nação, que acabou de emergir da
guerra revolucionária, sem produção, com território subdesenvolvido e com dívidas
impagáveis, seria capaz de se sustentar sozinha? pés?

Escrevendo em “The Continentalist” em 1782, Hamilton disse :

“ Com um espírito de governo diferente, com vantagens superiores, a França estava

muito mais tarde em melhorias comerciais, nem o seu comércio estaria nesta época
em condições tão prósperas se não fosse pelas habilidades e esforços incansáveis do
grande Colbert. Ele lançou as bases do comércio francês e ensinou aos seus
sucessores o caminho para ampliá-lo e melhorá-lo. O estabelecimento da
manufatura de lã, num reino onde a natureza parecia ter negado os meios, é uma
entre muitas provas de quanto pode ser efetuado em favor do comércio pela atenção
e patrocínio de uma administração sábia. O número de decretos úteis aprovados por
Luís XIV, e desde a sua época, apesar das frequentes interrupções da inimizade
ciumenta da Grã-Bretanha, fez avançar a da França a um grau que despertou a
inveja e o espanto dos seus vizinhos .

O sistema que Hamilton desenvolveu através de seus estudos do dirigismo de Colbert

foi delineado em seus famosos quatro relatórios ao Congresso de 1791-92 ( Relatório
sobre um Banco Nacional, Relatório sobre Crédito Público, Relatório sobre
Manufaturas e Relatório sobre uma Casa da Moeda ) e continuou a moldar-se. as
mentes dos maiores estadistas dos EUA e internacionalmente durante os próximos 240
anos. Nas gerações passadas era conhecido mais claramente como “ o Sistema
Americano de Economia Política ”.
Este foi o sistema que John Quincy Adams estendeu a uma doutrina de política externa
de uma Comunidade de Princípios Comuns . Esta é a concepção que animou a
elaboração da Doutrina Monroe por Adams, que procurava promover o
desenvolvimento económico soberano de todas as nações americanas e impedir que a
intriga imperial europeia se infundisse no hemisfério ocidental. Apesar dos abusos
cometidos em seu nome pelos presidentes imperialistas dos EUA mais tarde, esta
continua a ser a verdade do seu nascimento, quer os que odeiam os EUA gostem ou
não.

Este sistema continuou a crescer sob a sábia orientação do conselheiro económico de

Lincoln, Henry C Carey, e do Presidente McKinley, cujo assassinato em 1901 marcou
o início de três décadas de insanidade e corrupção paralisantes nos EUA.
FDR como o Colbert do século 20
Este foi o sistema que voltou a entrar em cena com a ascensão de Franklin Roosevelt ao
poder em 1932. Tal como descrevi no meu recente artigo “ Como esmagar a ditadura
de um banqueiro” , FDR não perdeu tempo a reviver as políticas de Colbert a todos os
níveis – desde o seu drenagem do pântano durante a comissão Pecora , a dissolução do
Too Big To Fails, a destruição da Ditadura dos Banqueiros de Londres, a sabotagem da
Liga unipolar das Nações e o compromisso de destruir o fascismo durante a Segunda
Guerra Mundial e, mais importante, o colonialismo britânico de forma mais ampla .

Quando se lê a Carta do Atlântico, a Carta das Nações Unidas, as Quatro Liberdades ou

a Política de Boa Vizinhança delineada por FDR entre 1936-1945, fica claro que o
espírito de Vestfália ardeu forte no grande projecto de Franklin Roosevelt para um
mundo multipolar que foi sabotado antes de ter um chance de respirar.

Muitos zombam rapidamente do Tratado de Vestfália por não ter trazido uma paz
duradoura à Europa, uma vez que as guerras obviamente continuaram depois de 1648.
Muitos geopolíticos imperiais como Henry Kissinger, Robert Gates ou Brent Scowcroft
até elogiam o tratado, mas apenas para os mais tacanhos. razões que na verdade servem
para causar muito mais danos à causa do sistema de Estado-nação do que aqueles
imperialistas liberais que tentam atacá-lo abertamente, como Tony Blair, George Soros,
Lord Malloch Brown, Susan Rice ou Samantha Power.

O facto é que a Paz de Vestfália, tal como a Revolução Americana que inspirou, e
a Carta da ONU que serviu de continuação desta marcha em direcção ao progresso são
como alho para os vampiros da Wall Street e da cidade de Londres de hoje. Pois tal
como Colbert tinha de lidar com a oligarquia financeira da nobreza negra da Europa, a
elite sociopata de hoje procura fins que não divergem dos seus antepassados do século
XVII, que negam os direitos inalienáveis da humanidade, dos quais deriva justamente a
autoridade para a lei e a soberania nacional.

É esta força oligárquica que agora impulsiona uma “ordem internacional baseada em
regras” que tem procurado incansavelmente desfazer todos os grandes avanços no
progresso moral, intelectual e estético da humanidade desde o Renascimento,
devolvendo a sociedade a uma nova ordem feudal com um toque tecnocrático que
difere da idade das trevas medieval apenas pelas massas muito maiores de pessoas que
sofrerão e morrerão no século XXI.