Ao Leitor

 TFP vem difundindo por todo o território

TEXTOS:
Arnóbio José Glavan
DESENHOS:
r'\telier de desenhos da TFP
FOTOS:
Serviço de Imprensa da TFP
EDITORA VERA CRUZ
São Paulo
I.ª edição (maio/84) -
2.ª edição (junho/84) -
COMPOSIÇÃO E IMPRESSÃO:
Artprcss - Papéis e Artes Gráficas
Rua Garibaldi , 404 - São Paulo
nacional, desde setembro de 1982, o livro As CEBS ... das
quais muito se fala, pouco se conhece - A TFP as
descreve como são, de autoria do Prof Plínio Corrêa de
Oliveira e dos Srs. Gustavo Antonio Solimeo e Lui:
Sérgio Solimeo (Editora Vera Cruz, São Paulo, 6 edições,
72 mil exemplares).
No desejo de colocar ao alcance de mais amplas
camadas da população o conteúdo dessa importante
obra, apresentamos aqui alguns de seus temas vertidos
para o tão difundido gênero das histórias em quadrinhos.
É bem de ver que as cenas e situações figuradas para
descrever o panorama brasileiro em geral e a atuação das
CEBs em particular. contêm necessariamente algo de
imaginativo e hipotético. E isto pela própria natureza
desse gênero de literatura. Em todo caso, tais quadros e
situações procuram guardar similitude com a realidade
vivida diariamente por tão grande númerq de brasileiros.
Citamos em notas a documentação referente às
frases entre aspas, extraídas de As CEBs ... das quais Os
muito se fala, pouco se conhece - A TFP as descreve PORTUGUESES,
como são e de outras fontes. Os leitores que desejarem HERDEIROS DOS
conhecer em toda a sua extensão o panorama do qual BRAVOS CRUZADOS,
10.000 exs. alguns traços aparecem nesta publicação, bem como a sua DA RECONQUISTA IBERICA ...
20.000 exs. sólida fundarr:entação na realidade, devem, pois, re-
portar-se ao livro mencionado acima.
'-;ociedade Brasileira de Defesa da
Tradição, Família e Propriedade

ÍNDICE

Passado de glórias, futuro de esperanças .....
Irmã Sabina, uma freira conscient izada . . . . . .
Os apuros do padre Agapito . . . . . . . . . . . •. . . .
... E as águas do Araguaia se tingirnm de vermelho
t uma reunião '"secreta"... (Desculpe! Eu queria
di1.er ''d iscreta"') . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mas ... Quem é mesmo o causador dos conflitos'!
O Rri Mídia. a CNBB e o dinossauro .......
Dr. Fagundes, um "moderado-útil" ..... .. ... 25
6 O drama de Chico Zeferino ................ 29
12 "Teologia" da Libertação ...... ...... ....... 33
15 Gabriel, um brasileiro esclarecido .... ........ 35
A voz ~os Papas e o dever do católico: ver clara-
17 mente, Julgar retamente e agir coerentemente . 40
19 A TFP esclarece e alerta ...... . ............ 42
22 l\'otas ............... . . ......... .. . ....... 47
 ..,_, , 5()UBf8AM #!lf!~JJS__ __ ,
---:-~-ç---:;:;;;:.-:::-,::::-~:---:-::-;;=;:....:~Lll/llil.-.....-~~L.----1a...--, OLIKJSE OS COl?AÇÔE"S•• : . -------~ - -.-J"' -·

E os AFRICANOS, ARRAN-
. CAOOS !X)LOR054MENTE
ASSIM SURGIA, NESTA
TERRA DE SANTA CRtJZ,
POR varA DE 1930, suRG1u No !3RASJL o
MOVIMENTO CATÓLICO, CU.14 PUJANÇA EVIOENCIOU-
DE SUA TERRA NATAL. •• UMA GRANX NAÇÃO CATÓLICA , SE NO N CONGRESSO ~UCARISTICO NACIONAL,
PROFUNDAMENTE EMSÁO~ULO
.açvo~ ~ (1942). l'i
MÃE a;
JJrus. No MOIIMENTO
CATóllCO TEVE
UMPAPEL - mr:..t~
SALIENTE OXRNA.L 1 ·
"1..EGIONARIO ': I
QUE FO/O
Ól?GÃO CFJCIOSO
PA ARQ:JIOIOCESE
~ SÃ'.J PAULO.

••• QVE PA55()(J A SER TAMBÉM

A PA'TRIA DELES.
2
3
 E NOS DEIXARMOS ARRAS-
TAR PELO DES4NIMO, PELA
INÉRCIA, OU MESMO PELA5
MENT/KAS DO INIMIGO ••• .

O SOCIALISMO
VAI VJ;:NCE.R,
GENTE!

~ AfA5 SE; OS BONS ~

} CA TÓLIC05 E BONS .;;'.
' BRAS~EIROS ~
' SOUBEREM VER COO .,.
CLAR'EZA ONDE ESTA'O
!AI/MIGO EMBOSCADO,
~ SOUBEREM
REAGIR CONTRA ELE
COM J[)ÉJAS CLAT?AS,
NOSSA QUERIDA PA'TRIA
NADA TERA'
A TEMER

t-lÁO Vl::NHA COM COI.JVERSA !

SCXJ CATÓLICO E: NÃO QUERO SABER
~ K~FORMA J.hRÁRIA NFM DE REFORMA
URBANA : 1556 NÃO~ $NÃO COMU-
.s
-----------
NISMO DiSFARÇADO.'
 IRKÃ SABIMA,,
UMAFREURA
~ON~CJENTIZAD
EsrA,,. _ SABE? EU NÃO • ,/2 ~ A~UILQ NÃO É RELl-
VOLTEI MAIS t-.lAQU[;"LAS 1/t~ ~ Ç?,IAO, E OJTRA COJ-
HISTORIA E
A DEMUITOS E
REUNIÕES DA "C0MU· '4 SA!. .. 'FUI L~AR O
NIDADE ''. .. FIQUEI /. • .JOPQUJN21N~O PN<A
MUITOS JJRA5ILE!R05...
DESILUDIOO ••• '~ BAílZAR E A
1ÀLVITA~ - FREIRA ql.EATENDIA
ALGUM CONHEC!DOSEU;· .,_ LÁ NA IGREJA,OMA
TALVE2, A -SU4 At,~Jl-!Jr \ ~ TAL Cf: IRUÃ SABl)JA...
PRÓPRIA .•.

11 '.
,,,..-
CENTRO COM

MAS POR QUE? O '

QUE TE ACONTECEU ?

.. .· ME DISSE QUE; PRIME.IRO DE· ... INSCREVEU E IA LÁTODt>.sa..lANA!.'MAS

VIA FAZER o •cuRso DE PADRI -
NHOS" NA "COMUNIDADE.·. E;U ACHEI
ESTRANI-IO, POIS CRIANÇA PRECl?,A.
BATIZAR LOGO. MAS O CATE-
CISMO SEMPRE Ê BOf>.A REFRES-
CAR, ENTÃO A GENTE Sf: •.•
r--"""----------i
00 CURSO DIZWA COISAS QUf A &Er-JTE
~O 8'J1H.JDIA BEM:"CAM/r\lFIADA LIBER-
TADORA" ... UMAS COISAS ASSJM .
ÁTÉ QUE UM DIA, A TAL DE IRMÃ
wANIMADORA" DISTRIBUIU UMA CARTI-
L---------.. LI-IA DA CPT; EU NÃO CONHECIA ...

ISSO ~ÃO ESTÁ CERTO NÃO,

ANTONIO . VEJA vocg:: si;. A TERRA
FOSSE OC QUEM NELA TRABALHA EN-
TÃO PELA MESMA LÓ61CA, A FÁBRICA
'.ORA ESSA!
voc~s NÃO ESTÃO ...
sr;:RIA DOS 0~RÁRI0S, A LOJA DOS
COMSl?CIÁRIOS, O ÔNIBUS
DO MOTORISTA ...
... CONSC//;NTIZADOS!
6 7
 MAs JRMÃ "A IGREJA D\ MAS ... QUAIS SE~.RlAM ES-
SABINA VOLTAVA PARAÍBA TOMOU POSICÃO.• , SAS "CO~SEQUÊNÇ.IAS MAIS PESADA~,?
À CARGA: COMO JESUS, 'FIZEMOS UMA E QLW- É A TAL "DIREÇÃO" ~
OPÇNJ PELOS OPRIMIDOS, EMBOl?A R~C0- CAMINHADA?
1-JHfÇAMOS QUE ESTAl-1OS AJNDA LONGE
CE LEVAR. ÀS COOSEQUBJCIAS MAIS PESk
DAS ÉSSE COMPKOMISSO. MAS ESTAt-.lDS
CAMl>JI-IANDO NESSA_
DIREÇÃO ..."Cl)
HE, HE !
1,,-::;.~:;;;;:;___,). ••• HE'.,

POR EXEMPLO,
GlEGAR.VOS ATÊ ONPE FORA.½
ALE,UNS DOS PRINCIPAIS
A'5SESSORES DO": BISPOS ...

ELA CONTOU NA REUNIÃO, COMO FIZERAM
PARA "OCUPAR" UMA FAZENDA t.A' NOACRI{_:
~ \
' "ASSESSOR~ BISPO -E.U UM DELES, WANDERLEI CAIXE,
PENSEI - DEVE SER GENTE . COMUNISTA PRESO EM 1972
BQA, PIEDOSA': MAS SABE? POR l.lGAÇÕES COM O TER·
E5SE;:$ AÍ ERAM ... A61TA- RORIS•.~o URBANO, O ARCE-
P0RES COMUNISTAS!

AGORASJM.
PODEREMCS
FAZER A
DERRUBADA ...

D. .JOSÉ M. PIRES:" t'U PEDÍ AO

ÜUTRA OCUPAÇÃO ILEGAL,
WANDERLEI QUE VIESSE /.\E
FOI LÁ ~ FAZENDA ALAGAMAR,
E ATÉ ·coM BISPOS M'O - AWDAR .... SE EL.E FOI 00 É
COMUNISTA, SE &;STEVE
IANDO OS INVASORES!
OU NÃO PRESO, É .•.

8
 'f"
DOM CASAI..DÃLIGA, OB1sro (
qll~ VESTIU UNIFORME I,E &LER· ~~
RllJiEll<O NA «NOITE= SANDlNIS· :$1Wff'rí~~-=pt=t.:Jr=/:l!41i.~
TA" EM SkJ PAULO, ~XPLICA:

. . ,t;XATAMENTE COMO OS
COMUN!STA.S QUEREM?"

t-JÃO, NÃO!_ MANDAMENTOS

SNJ COISAS ANTIQUADAS!
HO;JE, SH,UNDO A TEOLO-
GIA DA i..lBERTACÃO, RE-
LIGIÃO É O M~SN\OQUI:•••

10
11
 QUER DIZER:
DtVEMOS PROCU-
RAI< TODO MUNCO
QUf: ESTEVA O~SCON-
TE:NTE ...
... ~ E:.srE AQU(: "TO~ MAS,PADR'E", ARNt>J..QUAL É A
RilVINglCAÇ-ÃO, Mt:SMQ AQUl:LA Dlfl:RENÇA E=N-raE A PASTORAL
QUE: W-0 DA'. CERTO E UMA O?ERÁR14 E O C.01,füNISMO? OS
ETAPA IMFORr~tJTÉ NA DOIS FALAM A MESMA COISA:
CONSCIE:NTIZAyAO DO rovo~I). PRIMEIRO, REIVINDICAR •••

~.
\

E SE' NOS PER&UNTAM

ATÉ ONDE CHEGARÁ A TAL .
CONSC.IEMTIZA.ÇÃO PARA A LOTA
CONTRA 05 "EXPLORADORES~
O QUE DEVEMOS RESPONDER?

•. •TARA'-TA TÁ!
-RE.fORMA AG>RA11.lA ,JÁ/
"'2 ··: TidU -TA TA!.,.
JS
 ~ ' :'\
Uu GRANDE 1vúMcR.o O l:SSENCl.t.L t; FORMAR ...
.• • UI.A GRUPO Q05". SE. E.NCARR.E.GOE OC t ~ '/
DE" CONFLITOS TCM
OCORRIDO TAMBÉM l:S?ALHAA. PELO BAIRRO A FÀLSA NOTÍCIADt QUE. A
&"MTE'RRAS • • • PRE;:FEITURA ESTÁ DOANDO TÉRRAS AQUI PERTO .. .
OUTRO GRUPO q.JE ARRC:GIME.NTE ~VOLUNTÁRIOS': ..

••• J.OCA/.IZAaAS N.4 PRELAZIA DOAcRE-

-l'URUS, CWO BISPO É o.·MOACIR.
GRECCHI, PRESIDENTE DA COMIS-
$.ÃO PASTORALI>A 7ii:RRA (CPT).

... PARA O TRABALHO BRAÇAL, PS5S1U! NÃO

E. MAIS UM P.Al?A ~IZAR )$ DIGA "Sl:C~ETA",J.IAS
ASStMBL.ÉIAS DOS R::>5Stl~, "DISCRETA'1 AQUI NA
~FlNALMt.::NTE:,ll'-\A TURMA qoc CE8>. 0ENTE "AGE NA
-cu1or:.. OE QUE. NINGUÉM SURDINA", "Pl.ANE'JA i;. DEC.IDE,
ABA>.JDONE SEU HRRENO ... MAS SE.M APARECER., <•rJ.

•.. E AS AGUAS DO Ã.IG4GUAIA

CONTINUARÃO A
TINGIR-SE DE VERMELHO.
16
17
 MAsc:os ATOS DE INVASÃO .
. PROS, EGl/EM, MUITO BEM
SINCRONIZADOS.

/{As ÚLT/MAS l>ÉCAOAS O 13,_'RASIL

FOI APONTADO COMO POTENCIA
EMERGENTE, TANTO PELA AMPLITWE
DI= SEUS 'T?J=CURSOS NAi{JRA/5
COMO PELA PfXJANÇA J)~ SEUS
CENTROS Pl?Ol)()TORES.

Nosso PA"/?QU~ INDUSTRIAL

É O MAIOR D..4 4Vft./?JCA lJO SUL •••

19
18
 ••• ORGANIZADA EM SACRISTIAS.
-QUAL~ ESTE SER MISTERIOSO. QUE: TANTAS
ESSAS GREVES AMEAÇAS ACUMOLJ S08R~ O BRASIL ?
NNÃO CAIRAM DO
c~u COMO o MANÁ
NO DE.SERTO~ Pf:LO
CONTRÁRIO, ELAS FO- ' ~·Ai••
RAM.RESULTADO DE
Ui.-t L'-NTO, PACIE>ITE
E TEl).40S0 TRABAl.HO
Olã BASE'"(U),

O-cooRDENADOR" M GREVE:, FRJ:J ~Ero, o FRADE EN-

. VOLVIDO C~ A GUE,RR/LHA llRBANApt; MARIGIEU.,AVISA:

NO CASO DE INTE:RVENÇÃO NOS Slt-lOCATOS,05 Ml:.-

TAI..IJR61COS PCVERÃO USAR AS IGRE:JAS..l': ~-t.\CA-
MS PAAA ISSO. ESE:APOI.Jé:IA
TENTAR 'INTERVIR' NAS ?AAÚQ.IXAS ·
•••• ESTARÁ CONFIGURADO UM 'ESTA·
J;)O ~ REPRESSÃO' À IGRE.JA
~ fAÍ5(><}

:·.: ÚMA J)lf</t:,EJITE J)() MOYIJ.lliNTO COM ·: ·

11
TKA A CA/liiSTIA (MÇC), UM 1X)S BKJ.ÇOS
POLfrlCOS t:14S CEBS, E IJM l>/l?/6EN-
'?O . TE l>OPC IX) I!,, ENTREOf./TROS. ,
21
 ... PROMOVER E= PRE=STIGIAR.
DETERMINA~S IDÉIAS
E PESSOAS •••
i-------------J

ç:_ ENHOR DE f)()M/NIOS

~NCALCUJ.A'vEIS, DETENTOR
IX PODERES FABULOSOS1
VIV.Ç HOJE. UM DÉSPOTA
MAIS PODEROSO l>O QUE
QUALQUER MONARC4 0.4 _
.ANTIGUIDADE •••
A. MANIFE.SíACÃO DA 1..5·
QU~RDA ~NCH~ A _RUA/

()tJEM É ESSE TERRfvEL CHAMA-SE REI MIDIA SEU REINO

MONARÇA 7 COM (?UE .É CONJ.IECIDO COMOO D05"MEIOS
NOMG E CONHECIDO? DJ; COMUl:JICAÇ'ZO SOCIAL~
~-

'"

._PODElf: ·..
..·

No 13RA5tL COMO EM QUASE TO- · M,s, TÃO POOEROSOSSE TIY?NARAM

IX)S OS P,4/SES. 05 POD;;RCS OS MEIOS CE COMUNICAÇÃO SOCIAL,
OFICIAIS EXERCIDOS PELO E-5· QUE PASSARAM A SER CCWUECIDOS
TAOO SÃO 3: E XECUTlvO, L~- COMO O "4' POPER"1 AO /.ADO
GISLA.TIV0 E JUDICIA'RIO. · IX)S TRÊS POI>ERES CFICIAIS.

ESTE PODEROSO
MONARCA, PODE:
DISPOR DO DESTINO
DE MILl/lJES. ESTÁ
NO SEUPOOER ..•

22 23
 .! . . . -~

....
CNBB··
:
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éO"ol_UHICACAO
_-/S~C~l:. ·
:·:·4! ·\--·
'·... ...·

afouvE A~É(?UEM LJ.IE QUISESSE

DAR UM NOME B8vf APROPRIADO.,.
Dt:~GRA~~L
lõSTE BARULHO!
•.• PENA t;. QUE: RAPAZES
_ TÃO BONS E IDEALISTAS SE-
JAM TÃO EXAE>ERAOOS ••• EU DETESTO
05 EXTREM/SM05 : 50U MODERADO!

O ·-REJ MIOIAÊA CN8B VAf'M

. EM TOTAL HARMONIA, E C1=RTO I>ÍA, .
CONSTITV/;M DOIS- PODERES NOS DOMÍNIOS
EXrRA·OFICIAIS EM FACF IXJS DA C>JBB, SURGI(/ UM
TRÊS 1'01)/:J?ES OFICIAIS. ESTRANHO JAONSTRINl-/0.

PoRÉM, os ANos sE AISSAVA~

E CEBS, O DINOSSAURO, NAO
CRESCIA .

TALV~Z PORQUE'
l:551:5 ANIMAIS DE
[;ST/LO PRÉ-DILU VIA· =--=~:.- . •. E BEM TRATA.1)0 , O J)/NOSSA(JIW
NO LEVEM SÉCULOS PARA SE <---~, CEBS CRFSCXU COM APE77TF
DESENVOLVEREM .•. PARA bEvt:JRAR O BRASIL!~
-,:-Im

••.'DtZE~ ... eEM, SOU CO>-JTRA.
05 EXTREMISMOS! SOU DO
CENTRO, ESTÁ ENT~NDEN-
DO? PO CENTRO!( , ' ' - - -
MOSTRAR COM FIRMEZA A
VERDADE, i;;: CtFENDE"R. COA
CO~EM OS VALOR~S ~ -
DOS DA TRAPIÇAO, FAMfLtA E f'ro.
l"RIE ~ , t-JÃO' E.XTRE.MIS~..•
. }{DA EM CASA, N~SSE DIA, DR.
F).GUNDES ENCONTRA SOSSEGO:
26
'])ERA (Z,EP.Af<'TAMENTO
ll4 REFORMA AGRÁRIA J:
HUI,( •• >JADA MÃO SE
VIMOS COMONICAR A V. 54. QlE
r~ ••
XALTE, FAGOP.. -
COMO VIVER SEMPRE METADE ~SOA FA2/:Jl[)A M:J MÀTO
DESPREOCUPADO! DE5 ... ISSO NÃO n :A
GROSSO FVI EXPROPRIADA PARA 81:.M PARA UM"MO-
FINS~ REFORMA AGl?ÁRIA !'. ~RADü" COMO VCCÊ!
...6 ALÉM DO MAIS,Altl·
DA L~E: ~STA\.\ METADE
DA FAZ.E.NDA 1:: A
..__.. _·_ , FÁBRICA •••
•
AIWIOt. é
N~O ME AMOLE! HÃO QUE.R.O
SABER DE RADICALISMOS! SOU
-
01ia.0GO
(llt.l\)•Cllll'JG
RADICALMENTE CONTRA•.•QVER ... CORRl=SPON DÊNCIA
URGENTE. É DO 'D~RA.
'
BOLAS!~ QUE VEM ESrA TPF A VIDA É DOS QUE
M~IMPOR'.TUNAR. MOSTRANDO O SABEM VIVÊ-LA!... E
~RIGO E DESPERTANDO SABER VIVER A VIPA,
TANTAS PREOCUPA<jÕES? É SE.R OTIMI_STA,
:J i OCSCONTRAIDO ••••
WAO SEJAMOS
.EXTREMISTAS!
NÃO 51::JAMOS RA·
D\CAIS! ~ f'RECISO
SER MODERADO•.•
OF!PELO MENOS
RESfA-ME AINDA
MINHA CASA . ..
NÃO HÁ MOTIVO PARA DAA •
MAS, l.4EUS AMIGOS! MINAL, E.U
CONTINUAREI AA FÁBRICA(SÓQl.E
CO,._.O GERENTE)E VOCÊ~ V.M:
&:f.i FICARÃO . . RADICALISMO,NAO!
27
 NosERT/4:JIXJÂCRE, UM
CVRS!f/11O DE. "RECICLAGEM" DE
PENSAME/ln:J

.•. E COM ISTO

EVITAM QUE O ro\O
& ~~::VOLTE CON-
TRA NÓS~PORIS·
50 O CAMARADA
lÊNlN Dl.c. <;,UE •.•

- ),>-'-&--·.1[
NAD ~NTEKDO
ESSA MISSAM:·'

--------~
"NÃO S.OM05 .LIVRES".?:

ERA UMA Vf2: o

DR. FAGUNDES •.•

'\ 1

•.• NAS IMAGEJIS TÃO ,

D/ YD?5A5 ~ . A TFP ~ W LAlXJ1·
F O PAPRE" ZE PAU4INO [X) OIJTRO,
LHE DERAM DOS REGIMES
COMUNISTAS '

28
 CHICO LEMBRA-SE
IX) QUE aNIRA F.Ai.AR
A Rt;Spt;/TO OC
CUBA, D4 RÚSSIA.••

~ ARMAZtM -,-.;~,...~<-,,_":...:;..
,.<,.,;,
....
~ ··11 BERDADE
~~m8l'[!~L
CARNE - 22 9,a,,..• - - - - -
ARRO:Z-100 •
FEIJÁO·.COQ ~

ôeRGATÓIM APRi;-
SOfíAt;.Ãô toCAA'W
DO DEPARTAMENTO
CE IUC ION4MãNTO
PA~ VALER,
TE.M qt)E: iE.R PELO ME.NOS 5
ASSl~ATURAS.M~ •••

JbBRE CHICO...
M.A.L COMEÇOU A /
CONHECER A KEALJl)Af)E/

•.• DO MONITOR DE .
SEU SERINGAL,A5-
SH.JAOA PELOS
ME.MBR.)S DA
COMUNIO>,OE?

.~ ---------.. f"í'~
S IM, BEM CEDO! PADRE z;
PJIU.INO SÓ - ONDE vod~ MORA 7
AT8-IDE: ATÉ ÀS,3:o.\ TARDE:, 1. - NO SE.RINGAL MONTEVIDÉU
TE.MOS 30 QUILÓMETRO!:> - TROUX&.: A CARTA _.•

30
PARA A>JDAR ••• ---~- ~-- --
.....
-~
 ... A Af/T"ORIZACÁO /iS~lrA ~ TAL.
VOCÊS QUER9-t CA-
SA~-SE? Murro BD<!
JÁ TÊM O ATESTADO
DE li:~lDÊ.NCIA RW-
61054? AGORA PRE.cl-
SAl.4 RESPOW~R i;:s.1
TE ÍTEM QUG t:4Z:

... E A/~DA 05 ATESTADO!: ,

Dt ... BLÁ-BLÂ-BLA'-BLA'... ,
SEU CASO VAI SER ESTUDA •
00.vt)LTEM DA~I A UM MÊS.
• • • SUBSrlTVEM A Ri;o;;NÇÃO
... E os Lll)ERES DA COMUNIDADE
SE REUNFM PARA INVESTIGAR A VIDA
~RA~ P::i? Nosso SENHOR.
JESUS CRISTO AO MORRER PORNás 1---------------m
00 CAN{)fOATO AOS SACRAMENTOS.
. NA CRVZ, POR l/MA REVOLUÇÃO />APRE ERNESTO CARDENAL:
CE TIPO MAKXIST,HENINISTA .
OUÇÂMO-LOS: cc·... ACAaAR COM O MEDO DlANT1:: DO
COMUNISMO;.... AJUDAR NA CONS· . • :-
TIWÇÃO DO SOCIALISMO.: .. , ,' ' , .
.... PARTIR PARA A CONSTRU~ , , ::-:it~-',
3~-•,
l FREI DA SOCIE~ FINAL. COMU"115TA, ·.~; "'
LEONARDO 1sro É, A FUNt»-Çk> DO Rr:INO DO AMOR" (25)-..., 11 \\
BOFF:
PADRE
''Ô QUE
GclSTÃVO Gvrl~REZ
PROPOMOS
NAO ~ TEOL06JA "0 HOMEM l.ATIHO·AME.RtCANO....
DElffRO ).IA LUTA ~E.VOLUCIO~ÁRIA
DO MARXISMO, LIBERTA-SE, •.•t¼ TIJTELA
MAS MARXISMO D{;: UMA REUG,IÃO
( MATERIAL.ISMO HISTÓRICO) ALIENANTE. quE TENDE'l:I
I-IUMMM!. .. · DENTRO DA TE'Ot.OE,IA ;,(1'). CONSERVAÇÃO DA ORDEM" ( 11) ,
POUCO CON5CIEHTIZADO, ) ·
FICARÁ EM OBSERVACÃO.
ESTA NOVA "TEOLOGIA" CON- ... E SE AUTOPROCLAMA ·UMA NOVA RELIGIÃO:
Ôl.lZ A UM;f NOVÂ ºiió!lAL ... É A IGRG.iA NOVA D45 CEBS •••

.~:~·.t1\'.t~,·c·,),'i j -
,.1
' ' . .
' ([j.róuco AUTÊNTICO~StNCcio,
rLE CONS"Eli?W:JU NA ALMA A CJiR,. ·
'7E"ZA DóS RJT(JRaSPIASQ:~ A
PARA A 5.WTA IGRF.JA, PROOE· .
TID()S R)R·1./0SSA SEN/.IORA
EM FitTIMA . fim
32
'I
D.JOSÉ M-WIA PIRES,ARCEBISFO DE
JOÃO 'PESSOA, ~IRMOU QUE E.MCE:R-
TOS CASOS A ~STITUIÇÃO "TEM 1..N.A
CONOTAÇAO NOVA E CLARA C:O VER·
DADE IRO SENTIDO DO SER·
VIÇO DE'DEUS'~lU)
"0 OBJETIVO DO ENCONTRO FOI DELINEAR O PERFIi:.
E DESCOBRIR AS CARACTERfSTICAS FUTURAS DA
IGRli:JA NOVA QUE NA5Ct NO MEIO DO POVO,
PRINCIPALMEJ,ITE ATRAVÉS Dó.5 COMUNl-
~ES 1,CLESIAJ5 DE BASE" (2'\, 33
 VÁ BUSCAR
POIS CAFEZINHOS
E UMA MINERAL

LUIZ CARi.OS
~BRIEL,'
PR~sr.s: @JRíJ lJJf!YJ$:IJfJ.,[t/Ju"\i~
-AlGRÉ.iA; OUTRORA
HUMA DAS PIORES AD~R- [J~@ajJ~[l(CflW@?.
~RIAS •• DO PC., "'~00~
ESTÁ EM COMUNHÃO" GABRIEL o TAl3EJ.IÃO. E
COM 05 COMU>JISTAS, 8RASILINO O DéSPAC/.1.MIT~.
"'NA MEDIDA EM c;u.~us 5ÃO VEL/..10S AMIGOS .
REPRE:$:>ITANTES APO-
IAREM A GREVE DOSME-
TALÚ RG ICOS ...,<., 4 ) .

OS n;:ÓLOGOS PA. LIBER'TÃÇÁO E OS MILI-

p~ RONALDO Muiioz: "COMO
CRISTÃOS, PODE.MOS ACEITAR, E~ ó.E.AAL_,
A CONCEPÇÃO MARXISTA DE
QUE ~ .ETICAMENTE BOM
~UILO QUE NA PRAXIS
REVOLUCIONÁRIA 5E" VAI
MOSTRANDO EFICA7! PA·
RA A CAUSA DO
PROLETARIADO" ()l).
TANTES L\45
CEBS, TIRAM DA RELIGIÃO "Rt-
lNTERPRETADA"AS MESMAS CONCLUSÕES
S}C/0-ECOM:::MICAS E FOLITICAS C(UE O PC OU
OS SOCIAi.iS TAS DEJ)(JZEM DA IRRELJGIÃO.
,~ PABLO l?ICHARO: O J..IOMEM FOI CRIADO RlRA A IGREJA PORTAN-
. "COM O TRIUNFO DAS CONlllêCER, AMAR E SERVIR A TO NÃO MUDOU •
FORÇAS POPOLARE:.S O DEU-$ NESTE MI.INDO, E ASSIM ElffÃO, O QUE A-
POVO DA N1C.AR.(E,UA SE: ALCANÇAR A NMAVENlVRA,',ÇA CHAR DO QUE DIS-
ENCONTRA,AGORA)MAJS ETERNA .ISSONUNCA POOE MUD4Rf SE O PADRE?
PRÓXIMO DO REINO Df=.
DEUS"(JJl,

-~~~

.MA5 A OC.UTRINA DA lGRf:JA NÃO

MUDA! LEMBRA DO QU~ APRENDE·
MOS NO CATECISMO?

-- .: ··.. ··-·
.a.·'7

li~r . ·
--= ·-
,•
&RA'51LINO, vOU LHE
EXPLICAR QUAL A
R:JSICÃO CERTA.
~ ---
~
t....~-.
;~
.......
---

. . . ~ DIFERENTE D4 SANTA IGREJA

CATÓLICA APOST6LICA. ROMANA/
}./AS PÁGINAS SEGUINTES O UITOR
ENCONTRARA' IMPORTANTES

34
ESCLARECIMENTOS . fxm 35

. .. E ADERE IJE CORAÇAOAOS ENSINA-
MENTOS IX) MAGISTÉRIO D4 IGREJA.
MAS MUITOS CATÓ/..ICOS•••
, , .DE í="0.0MÇÁO RELIGIOSA DáF°ICI.NTE
P~SAM QllE ALGUNS .D06M,45 TERIAM
UMA EXTENSÃO Q(.JEPE FATO NÃO TÊM.
ISSO SI: .a.( POR EXEA1PJ..O, COM O
.OO@A DA .•.
~' CONDl~O: (?UE O PAPA 3~: QUF MANIFESTE'
USE A PLENITWE DESUA SUA VONTADE
AUTORIDADE APOSn5UCA; DE CEFINIR;
1i
~.DEFINIMOS,
QU€ € }O)ogma.
lt€Y€lõ.ôO
Jó
.....-DOUTRINA CATÓLICA" ct;
E~íAM!:J/TE°! BOULENGER, QUE. ESTU-
POR EXEMPlD, DAVAMOS NO COLÉGIO?
LEMBRA-SE: DO
QUE DIZIA O LI-
VRO DE: RELI· NÃO, SEIJOOR~ .. Nos DOMÍ-
6lÃO.•.
/-.1105 DAS CIÊNCIAS ~UMAt-JAS •••
O PAPA EST/!í EXR>STO A ERRAR
COMO TODOS OS DEMAIS
HOMENS"(3l).
LlT6LICOS COMPENETRADOS A J()STO TÍTULO PA E ELES Pl=NSAM QVE, ANALOGAMENTE
SANTIPAOE l:i4 IGREJA, MAS COO FORMAÇÃO IXXJ· TOPOS OS BISPOS, NA MAIS PERFEITA UNI/o
T~/NÂRIA J)EF/CIENTE, IMAGINAM ~ 7Óa45 AS ~ O ~PA, OBWECEM FIELMENTE E
INTEN{:ÔES P0 SUMO PCWT(FICE, TO[)() O SEll ~ l:G COU ENTUSIASMO 7DD4S AS SlJ4S ORt:ENS.
COAICEB'=R A REALltw:>E PRESENTE, E' TO[)()S OS SEUS E <?UI=' O MESMO FAZEM OS SACERIX)TES
ATOS CQVCRETOS Sf' BENUlCIAU D4 /NFALIBIL/f)Aí)I=. EM RELAÇÃO AOSBISffJS, E AS RELIGIO-
SAS EM ~LAÇ40 AOS SACER!XJ~S.
'=
NA PRÁTICA ELES AGEM
ü:WOSE O BISPO, O SACER-
DOTE O() A FREIRA FOSSEM
JNl=',J.LfVEIS OU /MPECA'VEIS!
 --··· · -- - - -
... QUANDO tCLARO QI..E
NÃO É ASSIM! BASTA PENSAR (?(JAN- AH! A&ORA VEJO BEM
TOS BISPOS E P,WRES AGEM HOJE~ QUb NEM A INFALIBILIDADE.
°M'ooo [)l~NTI: {X) QUE~TE'l?MIM:XJ A JGREJA.; 00 PAPA, NEM A AUTORIDADE ~
Os PAPAS CONVENAF?AM o ·coMUNISMO E o IGREJA, ESTÃO EM6AOADAS ij() QUI.
SOCIALISMO ••• O 'PADRE ~P.A DIZ 1::'NDO SOBRE
P.tQX/_ -·--- --- 'REFORMAS SOCIAIS'. ••
'l?•Af:'IRMA UFA, quE ALÍVIO!
Q.Uli _
"O SOCIALISMO ... NAl) A:JDE
CONCILÍÃR:SE COM A
{X)IITIW/A CATOÍ.ICA, POIS
CONCEBE A SOCIEDA.DE
DE. MOlX) COMPL.ETA-
MENTE .A~SSO )t ~--
V~RPAl>E Ó?/577,. ,;~)

D. PEI>RO CASALD.(/X:,,A ,
PRELADO l)J;; S. FÉLIX POM::4
GUAIA: "O SOCIALISMO qoc
EU PROPUGNO . •• NÃO É: A
RÚSSIA •• • SE.I QUE.. POSSO
~ D6Vô IR MAIS LONGE ,QUE
O COMU"llSMO••(J3~-
----:::.---__.,--;;,,::>:;;;----:::::::..;;;;;

/NFELIZMENTI: EM NOSSOS OIA5, OS

FATOS CONFIRMAM LARGAMJ;Nrr; A
PREVISÃO DO APÓSTOLO: BISPOS
COMO O CARNAL CHILENO SILVA HEN-
Rl(?Uf:Z . ..
UM DIA 5I:;.RÃ0 CHAMADOS
BE>,hWENTURADOS, PORQUE
RESISTIRA~ À PERSEGUIÇÃO
POR AMOR A JUSTIÇA .

SE VOCÊ PARTICIPA DAS PER-

PLE XIOADES DE ~RASILJNO, VIRE
A PA'GINA E ACHARA'A RJ:5POSTA!
38
 SAo /MPf(ESSICNAJJTJ:-S A VÁRIOS TITULóS
A5 ~VRA5" QW QUF PA/JLO \.1 LÃ!:S"C.0'.:VM A
REALIOADE QlE TINHA J>Wl7E t>OS OJJ.IOS:

A J
SANTA GREJA CATÓLIC :
ÀPOSTOLICA, ROMANA,
ATRAVESSA, EM NOSSOS O/AS,
A MAIOR CRISE DE .$l'4
Vf=NERÁVEL EXISTfNCIA.

·poR CAUSA [)f;SSA CRISE, OS PAPAS CONTEMPO-

RANEOS ATÉ COMPARAM NOSSA ÉPOCA COO OS
TEMPOS DO ANTICRISTO : P10XII
DENUNCIOU
. .'! UM MU~DO QUE
VAI AO ENCONTRO..••
·.. -DE SUA PRÓPRIA
RUÍNA"{~) .
Pio xt
vrA NO
MUNDO ATUAL ..•

,J oio XXII/ ...

SÃO
P10X,NA
ENC ICJ. ICA · . • ~
EM q.JE CONCENOU
O MODERNISMO, fi •• ~·A />JJRORA
AOVl:l?Tlf./ QUE "OS DESTE INÍCIO
FAUTORES DO ERRO .. .•5~ DE DORES QUE TRARÁ
OCULTAM ~O PRÕPRIO SEIO PA O HOMEM DE PECADO ... . .. INAUGUROU A ERA
l&REJA. ... POR ASSIM DIZER NÃO SE PODE Dt;;.IXAR DITA CCWCIIJAR,
NJ.S P~PRJAS VEIAS lã: DE Pl=NSAR QOI:: ESTÃO NA QUAL AINOA
ENTRANHAS PEL.4'; PRÓXIMOS ~ TEMPOS NOS ENCONTRAMOS.
(ti). PREDITOS POR .
Nosso Si::NHOR"(-0.).
41
40

As CE&S NÃO SÃO CONSOANTES
COM OS ENSINAMENTOS TRADICIONAIS
DO5 ROMANOS POMTIFICES, E A LUTA
DE CLASSES QUE; ELAS FOMENTAM
~ CONDENADA PELA I&REJA . .
ISSO ~ -0 SENHOR ~SJÍ
. DIZENDO E O QUE A €,ENTE
ESTÁVENDO
f'CR. AQUI! MOÇO,
PODIA EXPLICAR.
UM POUCO O QJE
:.... ÉA TFP?
A TFP É
UMA SOCIEDADE
ÓVICA E CULTURAL QUE,
INSPIRADA MA VERt>ADEIRA DOUTRINA
·CATÓLiCA, CEFENDE OSTRÊ:S VALORES M ·
SICOS _LÃ CMLIZAÇÃO C~Tf', ,,_ TRADIÇÃO,
A FAMILIA EA PlroPRIEDADEi, CONTRAOS
ATAQU~S DO Ca.4UNISMO, DO SOCIALIS·
MO E: 00 ESQUERDISMO"CATÓLICO'~
42
CONTRA Ó ESCLARE;CIMEI-ITO
$RIO, SERENO E DOCUMENTADO
04. ,:_F P, DE NADA VALEM OS
SILENCIOS CONTRAFEITOS,OS
COCHICHOS CALUNIOSOS, AS
DIFAMAÇÕES ARTICULADAS.
II!
E"SIMPATIZANTES-SÁO PAULO, OUTUBRO CE 1983.
ENCONTRO R EGIONAL [)OS CORRJ;S/>01//X,1/TES
NUMEROSOS JOVENS DE V.AR/OS OUTROS
PAfsES AMERK:ANOS E EUROPEUS, INSPIRADOS
NESSA 08x'A FDRAM FUJ,IDAN[X) SUCKSSNAMIZN-
TE' E NTIQADES AUTÓNOMAS E CO-IRMÃ.S,
CCWGCNERES D4 TFP BRASI LEIRA .
j !lID TFPa e eoúdadea coog~oe rea
u @ Eacric6rioa de reprcaeoUçlo du 15 T FP1
€m 1981 AS 13TFPS (QlE hWE.24510 15,
ALÉM DE 8 /;SCR!TÓR/05 EXISTENTES PAR<!.
REPRESENTÁ-LAS) PUBLICARAM EM 2(}g,j.
SES UMA GRANDE /;IEI-ISA6EM DE AUTCRIA
DOPRCF. PLJNIOCoRl?fA Jx; 0 LJVf;IRA,
DliNUNCIANDO O CAR,fTER ANTICATÓl.! CO
DO SOCIALISMO AUT'OGESTIOJ.IÁRI O •••
·iilí?l•4i#i\·t~ ~ t~ ,!J _
--· IRlrtr·, ie d Oricc.or~ .s -
~ . ··:· ·#-- . ..-;
i JoRNAIS E REVISTAS tE 51 PAÍSES }
-:_~ESTAMPAJ?AM MATÉRIAS REFERrNTl::S:
< À MENSAGEM D4S TFPs. ESTAS -€'
~ P()Bl/CAÇ~l=S, SQI.IA&l4S, ATINGIRAM :
.: O IMPRESSIONANTE TOrA.L 1)€ _-:.:
";. 33,3 MILJl3ES DE EXEMPJ.ARES .•
~ EM CONSE~,E,.,,,.IA ~ [)/RJS"ÁO ·.::
• - ~·'-J ... ,
::. ~ VAIA ABl/Nt>ANTE CORRESPONPENC/A ,
;-~ AFLUIU ÃS s:;DES D4S TFPs. -' ..
f:!CARTAS E CIJPJNS « M4IS DE 100· ~ -_{'
i: PAISES, Q?M ADESÕES ENT(ISIÃSTIC~' )/;
t A71:STM1QUEA CAMPANHA ANn- .'.-::_'
:· SOCIALISTA 71:VEl1VA5-'M~77A E'M {.•!-;,.
if D'SlÃNTES RINCÔl:SDOMf.lNDO, 1 ...'~-~';fti
-'~
..
APELO PARA
QUE CONTINUE O BRASIL
DA BONDADE CRISTÃ
O povo brasileiro sempre foi conhecido
como afetivo, ordeiro e pacífico.
Tal feitio de alma lhe vem da tradição
profundamente cristã. E constitui um nobre
of?stdculo a que a Nação se deixe levedar pelos
fermentos revo/uciondrios indispensáveis para
o êxito do socialismo e do comunismo.
É por isto que as forças da desagregação e
da desordem deitam tanto empenho em criar a
ilusão do contrário, apresentando nossa popu-
lação como desordeira, agressiva, revoltada.
A presente publicação lança um apelo pará
que o Brasil da bondade, o Brasil afetivo, o
Brasil cristão continue idêntico a si mesmo, e
não se deixe arrastar pelas solicitações da
violência, sejaf'tsica, seja moral. Nós brasileiros
não somos afeitos à revolta e à subversão, ao
contrário do que propalam os agitadores. E por
mais razões que tenhamos para estar descon•
tentes, procuramos resolver nossos problemas
dentro da paz autêntica, da paz cristã que
Santo Agostinho definiu lindamente · como
sendo a tranqüilidade da ordem.
Nosso povo tem bem consciê~cia dos
imensos recursos e possibilidades do território
nacional, e sabe que o aproveitamento de toda
esta pottncia/ídade através de um trabalho
empreendedor e confiante, pode tornar o Brasil
uma das primeiras nações do mundo no século
XXI que vem chegando.
Trabalho que exige esforço árduo, ânimo·
forte. Mas não foi assim que nossos ante-
44
,·.: ..' ·~ ,z;_1 -"
:. -_,'; ,- , ..
...,...
.:r~';{;..':ft~-
11\ ' . •
,_ ATUAL CAM~HA DE 1:SCLARl::CJM:NTO SOBR'- AS
COMUN_lDADES tctESJAIS DE BA$,Sk INSERE" NA
léPOPEIA DA TF P ~ CEFESA DO ~RASIL CRISTk:>.
passados dilataram as fronteiras do País? Em-
bora sem as comodidades oferecidas hoje pelo
progresso, eles galgaram serras, venceram jlo-
re11as, atravessaram rios e transpuseram pân-
ranos. E extrairam da terra, pelo plantio, pela
criação e pela mineração os recursos de que
hoje vivem 120 milhões de brasileiros. Por que
não podemos recobrar essa fibra, essa força de
alma que nasce da Fé católica que eles nos
legaram?
Não será pois com revoluções mortíferas,
dissenções internas, tensões estéreis entre ir·
mãos, de que haveremos de aproveitar as
vastidões ainda inexploradas de nosso terri-
tório. Ma'S é com esse espírito empreendedor,
ordeiro e cheio de Fé, que podemos alcançar de
Deus por intermédio de Nossa Senhora Apare-
cida, Rainha e Padroeira do Brasil, a grandeza
cristã que deve ser a nossa nas novas etapas
históricas que se aproximam.
PLINIO CORRtA DE OLIVEIRA
Presidente do Conselho Nacional da TFP
-1.s CEBs ... das quais muito se fala, pouco se conhece - A TFP as descreve como são
Este livro é recente e já tem história
A HISTÓRIA DESTE LIVRO é a de todos os livros
da TFP: recorde de vendas, silêncio da imprensa, refutação
nenhuma... ·
Desde agosto de 1982, a TFP vem difundindo este livro
nas ruas das principais cidades brasileiras e, através de suas
Caravanas, em 1.210 cidades de todos os Estados e
Territórios do País. Em 20 meses, escoaram-se mais de 60
mil exemplares. O que, para o Brasil, consitui um recorde,
uma vez. que não se trata de uma publicação de caráter
didático ou de ficção, que geralmente obtém edições com
dez.enas de milhares de exemplares. Recorde ainda mais
expressivo quando se. tem em vista o silêncio obstinado da
imprensa em relação à obra que, até o momento, não
recebeu das secções de crítica literária um só comentário.
A imprensa · quotidiana deveria ser o reflexo fiel da
opinião pública. Na realidade, não o é. Pois a opinião
pública se interessou vivamente por este . livro, mas os
críticos das secções bibliográficas dos jornais, tão sensíveis
e muitas vez.es elogiosos em relação a livros de esquerda,
silenciaram inteiramente sobre "As CEBs... das quais muito
seja/a, pouco se conhece - A TFP as descreve como são".
E qual tem sido a atitude dos promotores das CEBs?
Em que pese a larga divulgação do livro, o silêncio dos
promotores das CEBs tem sido quase total.
São Pio X já diz.ia no começo do século, a respeito dos
modernistas, antecessores dos atuais progressistas: "Se a
erudição e o acerto de quem os refuta os atemorizam.
procuram descartá-lo, recorrendo ao silêncio". É a tática
dõ silêncio. A vergonhosa tática do silêncio. Ela é a única
explicação para o fato de que ninguém tenha ousado
refutar mais este "livro-bomba" da TFP.
Compre, leia e propague - Compre, leia e propague
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1 Tradição, Família e Propriedade
Rua Dr. M~rtinico Prado, 246 [fel. (011) 221-8755]
1 01224 - SAO PAULO - SP
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 NOTAS

( 1) Referências: "Folha da Manhã", Por10 Ale~re, 21 -2- 1980;

"Jornal do Brasil", Rio. 27-2-80 -apud Plínio CORRÊA DE
OLIVEIRA, Gustavo , Antonio S0LIME0 e Luiz Sérgio
SOLIME0, As CEBs... dos quais muito se Joio. pouco se
conhece - A TFP os descreve como são, Ed. Vera Cruz,
São Paulo, 1982, p. -178.
(2) Op. cit., p. 181. ·
(3) Op. cit., p. 184.
(4) "O São Paulo", 15-2-80, apud op. cil., p. 186.
{5) Op. cit., p. 185.
(6) Delegação dos BISPOS DO MARANHÃO no XVI Encontro
Regional Nordeste I da CNBB, apud op. cit., p. 186.
(7) V, 1. UNIN, "Obras Escogidos", Ed . Cartago, Bue nos
Aires, 2.• ed., 1973, T-. 1, p. 470.
(8) Plínio CORREA DE OLIVEIRA, G. A. SOLIMEO, L. S.
SOLIMEO, "As CEBs... ", p. 224.
(9) ACADEMIA DE CIENCIAS DA URSS, "Fundomenios de
marxismo-leninismo", Ed. Progresso, Moscou, 1964, p.
193. ,
( 10) V,. 1. _LENIN, citado pela Academia de Ciências da URSS,
op. Clt., p. 194. .
( 11) Plinio CORREA DE OLIVEIRA, G. A SOLIMEO, L. S.
SOLIME0, "As CEBs...", ,p. 202.
( 12) ACADEMIA DE CIENCIAS DA URSS, "Fundamentos... ",
p. 194.
( 1J) V. 1. LENIN, citado pela Academia de Ciências da URSS,
op. cit., p . 194. (33) Cfr. "Movimento", 25-2-80, apud op. cit., p. 162.
( 14) Sobre as "operações pega-fazendeiro", cfr. Frei Clodovis (34) Cfr. "Movimento", 6-8-79, apud op. cit., p. 162.
BOFF, "Deus e o homem no inferno verde", Vozes, Petró-
polis, 1980, apud op. cit., pp. 194 ss. (35) Cfr. A. V. XAVIER DA SILVEIRA, "Qual a autor.idade
( 15) Fr. C. BoFF, op. cit., apud op. cit., p. 196. doutrinário dos documentos pontificios e conciliares?" in
CATOLICISMO, n.0 202, outubro de 1967, que enumera as
( 16) Op. cit., p. 1~1. condições de infalibilidade do Papa de acordo com o
(1 7) Narração de um semanário paulista, a pud op. cit., p. 208. CONCILIO VATICANO I (cfr. DENZIGER, "Ench. Symb."
(18) pp. cit ., p. 116. 1839) e com a opinião unânime dos teólogos.
(36) Cfr. E. BOULENGER, "Doutrino Católico", Ed. Col. FTD,
( 19) Relatório da COMUNIDADE SANTA MARGARIDA, apud op. São Paulo, 1962, 1.0 vol., p. 239.
cit., p. 223.
(37) Idem, p. 246.
(20) D. Cláudio HUMMES, Bispo de Santo André, em assem·
bléia grevista na Matriz de São Bernardo do Campo, apud (38) Enclclica "Quadragesimo Anno", de 15-5-1931, Ed. Vozes,
op. cit., p. 229. Petrópolis, 1957, p. 43.
(~I) "O São Paulo", 5-4-80, p. 10. (39) "Yo creo en la jus1icio y en la esperanza!", Ed. Espaiíola
Desclée de Brouwer, Bilbao, 1976, p . 180, apud Plínio
(22)' Pe. Juan LUIS SEGUNDO, SJ (resumido pelo Pe. A. G. CORRl1A DE OLIVEIR.-1, "A Igreja ante a escolada da
Rueto), "Teolpgio do libertação: Política ou Profe1ismor', ameaça comunista - Apelo aos Bispos silenciosos",
Ed. Loyola, São Paulo, 1977, p. 31, apud Plínio CORREA Ed. Vera Cruz, São Paulo, 1976, p. 22.
- - - ------- ------------ - - - - - - - -,- - - - - - - 7 DE OLIVEIRA, G. A. SOLIME0, L S. S0LIMEO, "As
,CEBs ... ", p. 157. (40) Carta ao Círculo Santo Ambrósio, de Milão, de 6-3-1873,
apud Plínio CORREA DE OLIVEIRA, "Revolução e Contra·
1 Revolução", Edição "Diário das Leis Ltda.", São Paulo,
(23) Os diálogós acima, do seringueiro com o Padre e o
1 monitor, são narrados literalmente por FREI BET0, " O 1982, 2.• ed., p. 27.
1 canto dp galo - Relatório pastoral de uma visito à (41) Encíclica "Poscendi Dominici Gregis", de 8-9-1907, Ed.
• Solicito êxemplar(es) do livro "As CEBs ... das quais muito seja/a, pouco Prelazia do Acre e Purus", apud op. cit., p. 132. Vozes, Petrópolis, 1959, p. 4 .
1
se conhece - A TFP as descreve como são". 1 (24) Op. cit., p. 129. (42) Enclclica Miserentfssimus Redemptor", de 8· 5- 1928, apud
(25) 1:.ntrevista à imprensa, apud op. cit., p. 156. Plínio CORREA DE OLIVEIRA, "Em defeso da Arão
• 'Solicito ...•. . .•. . exemplar(es) do livreto em quadrinhos "Agitação social, violência: 1 Católica", Anprcss, São Paulo, 1983, 2.• ed., fac-símile,
1 (26) "Marxismo no Teologia", in "Jornal do Brasil", 6-4-80, ,p. 10.
produtos de laboratório que o Brãsil rejeita". 1
apud op. cit., p. 147.
(43) Radiomensagem ao "Katholikéntag" de Viena, de 14-9-
(27) "Teologia do Ubertoção", Vozes, Petrópolis, 1965, p. 67, : 1952 - "Discorsi e Rodio"!_essaggi", vol. XIV, p. 314. ,
1 apud op. cit., p. 154.
Nome 1 (28l Op. cit., p. 166.
(44) Alocução aos alunos do Seminário Lombardo - "/nsegno-
menti di Poolo Vf', Tip. Pol. Vaticana, vol. VI, p. 1188,
Endereço Te!. • . ........ . ....... 1 .(29) Op. cit.: p. 154. apud Plinio CORREA DE OLIVEIRA, G. A. SOLIMEO, L. S.
1 (JO) Op. cit., p. 155. SOLIMEO, "As CEBs...". p. 71.
CEP .. . ... .. . . . . . . . Cidade Estado 1 (.li)" Op. cit., p. 222. (45) Alocução de 29-6-1972 - "lnsegnomenti... ", vol. X•
'(.l2) Apud Mons. AÍfonso LOPEZ TRUJILLO, "Teologia libera·
p. 707 s., apud op. cit., p. 71. ,
1 (46) Alocução de 6-.2-1981 - "L'Osservatore ,Romano", 7-2-
dora en America Latina", Ed. Paulinas, Bogotá, 1974, ,
1 p. 31 , apud op. cit., p. 162. 1981, apud op. cit., p. 70.
Compre, leia e propague - Compre, leia e propague - Compre, leia e propague 1
1
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1
UMI FDCE DD TFP
QUE NEM TODOS CONHECEM
A maioria de nossos compa-
triotas conhece a Sociedade
Brasileira de Defesa da Tradi-
ção, Família e Propriedade -
TFP - suas campanhas de ca-
ráter anticomunista e anti-so-
lista que atraem a oposição das
esquerdas de todos os matizes.
Mas poucos sabem que esta
mesma TFP, com igual desem-
baraço com que atua no asfal-
to, não recua em subir os mor-
ros ~as favelas ou suportar
as poeiras do interior. E apro-
veita as ocasiões para, por
exemplo, levar um donativo aos
favelados de subúrbios de São
Paulo, ou visitar um doente po-
bre em alguma cidadezinha da
Rondônia.
A face caritativa da TFP, seu
interesse pelo pobre, seu esfor-
ço para aliviar tensões sociais,
são temas não difundidos por
certos órgãos de comunicação,
mais propensos a divulgar o que
favorece a agitação esquerdista.
Por isso, essas atividades filan-
trópicas da TFP são menos co-
nhecidas que suas grandes cam-
panhas premunindo os brasilei-
ros contra as investidas comu-
nistas e socialistas desagrega-
doras das instituições basilares
de nossa Pátria.
Uma palavra especial de confor10 e
caridade cristã para as crianças
cujos padecimentos começam já 110
albor da vida.
48
ORAÇÃO A
i
NOSSA SENHORA DE FÁTIMA
t ..
'
' ô Rainha de Fátima, nesta hora de tantos perigos para
todos os católicos da América Latina, afastai dela o flagelo do
comunismo ateu.
Não permitais que consiga instaurar-se, em tantos países
nascidos e formados sob o influxo sagrado da Civilização
Cristã, o regime comunista, que nega todos os Mandamentos
da Lei de Deus.
Para isto, ó Senhora, conservai vivo e aumentai o repúdio
que o comunismo encontrou em todas as camadas sociais da
América Latina.
Ajudai-nos a ter sempre presente que:
1. 0 ) O Decálogo nos manda "amar a Deus sobre todas as
coisas", ..não tomar seu Santo Nome em vão" e "guardar os
domingos e festas de preceito". E o comunismo ateu tudo faz
para extinguir a Fé, levar os homens à blasfêmia e cnar
obstáculos à normal e pacífica celebração do culto;
2. º) O Decálogo manda "honrar pai e mãe", "não pecar
N11111bairro popular paulistano, a TFP recolhe donativos contra a castidade" e "não desejar a mulher do próximo". Ora, o
para o Natal dos pobres .
comunismo deseja romper os vínculos entre pais e filhos,
entregando a educação destes em mãos do Estado. O comunismo
nega o valor áa virgindade e ensina que o casamento pode ser
dissolvido por qualquer motivo, pela mera vontade de um dos
cônjuges;
3. º) O Decálogo manda "não furtar" e "não cobiçar as
coisas alheias". O comunismo nega a propriedade privada e sua
tão importante função social;
4.0 ) O Decálogo manda "não ·matar". O comunismo em-
prega a guerra de conquista como meio de expansão ideológica e
promove revoluções e crimes em todo o mundo;
5. º) O Decálogo manda " não levantar falso testemunho", e
o comunismo usa sistematicamente a mentira como arma de
propaganda .
Fazei que, tolhendo resolutamente os passos à infiltraçã -..
comunista, todos os povos da América Latina possam contrib 1ir
para que se aproxime o dia da gloriosa vitória que predisses "'S
em Fátima com estas palavras tão cheias de esperança e doçv ·d:
"POR FIM, O MEU IMACULADO CORAÇÃO TRIUNF\RÁ"
:f-··,,;
··,., Nwn bairro pobre, a e111rega de do-
nativos às famílias.
(Com lici:nç:1 i:cks i;'i stica).
 •
1
j
-- ~
..:
r·
1

PaRa. a.t€m 'J "•

6as amaRguRa:s.., ..
•
€ tR.agé61as ô€: •

nosso.s b1a.s,u~ sq}..

be.spon·I:-~ : i: \ · -
€ a RR.Ome:s~ -'t ,. :.ct---~-~----:
óo Re.rno bsffiatZ1A., 11 · ..,.PoR fim, o m€U
quG__ .ssaS n,ho~ /~ :Jmacul~6o CoRa.çã.o
66 Fa ma nc1oa~ 11 tRltlnf~Ri,,
com € ta pP.Lõ:Vl\a~· i
tão eh s óe , \
€SP,€R~ ' Ç3' ..
€ ôOÇ~ :,, : ·
•