Michel Foucault

(1926-1984)
Filósofo e teórico social
Collège de France
Saber e poder
Sob que condições seres humanos
tornam-se sujeitos?
Sujeito moderno é constituído a partir de relações de
saber-poder

Práticas, discursos e mecanismos que formam

ideias, e controlam o corpo (e.g., que separam o
louco, doentio, delinquente, pervertido);
 Etapas do pensamento de Foucault
Constituição dos saberes a partir de
Arqueologia suas relações entre si e com as
instituições

Genealogia Constituição e transformação dos

saberes a partir de relações de poder

Estudo das relações do sujeito consigo

Ética
mesmo
 Fases do pensamento de Foucault
1. Arqueologia do Saber:
a. História da Loucura (1961) → condições de possibilidade da psiquiatria;
b. Nascimento da Clínica (1963) → ruptura entre medicina clássica e moderna;
c. As Palavras e as Coisas (1966) → generalização da arqueologia para as ciências
humanas;
d. A arqueologia do Saber (1969) → sistematização da arqueologia;
2. Genealogia do Poder:
a. Vigiar e Punir (1975);
b. A Vontade de Saber (1976);
3. Ética:
a. O uso dos prazeres (1984);
b. O cuidado de si (1985);
Formativo Difuso

PODER

Indivíduos são
intermediários do
poder, e não seu
objeto
 Tipos de poder

1. Soberania : deixar viver e fazer morrer (jurídico);

2. Poder disciplinar: controle dos corpos;
3. Biopolítica: controle da população;
4. Biopoder: poder disciplinar + biopolítica;
 Poder disciplinar
O quê: Como: ação
dispositivo sobre o corpo

Para quê: PODER Organização do espaço,

controle do tempo,
formar DISCIPLINAR vigilância
corpos dóceis

Contexto: Revolução
Industrial
Pessoas economicamente
produtivas e politicamente
(racionalização dos
submissas recursos)
 Panóptico
Espaço: o poder está
Incorpora um
presente na arquitetura
saber-poder: a
(círculo + torre)
racionalização
(economia do
tempo e espaço)

Formativo: produção
de corpos dóceis
pela introjeção da
vigilância.
Questões
1) Colégio Pedro II - 2016
Durante muito tempo acreditei que eu era perseguido por um tipo de análise
dos saberes e dos conhecimentos tais como eles podem existir em uma sociedade
como a nossa: o que se sabe acerca da loucura, acerca da doença, o que se sabe
do mundo, da vida? Ora, creio que esse não era meu problema. Meu verdadeiro
problema é aquele que é, aliás, um problema atualmente de todo mundo, o do
poder. (FOUCAULT, Michel. Poder e saber. In: MARÇAL, Jairo (org.). Antologia
de textos filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 232-233.)

A questão do poder aparece em várias obras de Michel Foucault (1926-1984).

É correto afirmar sobre o pensamento do filósofo a esse respeito que
1) Colégio Pedro II - 2016

A. a exploração econômica e a formação da propriedade privada condicionaram

relações de poder até então nunca vistas, desaguando nas grandes revoluções
da primeira metade do século XX.
B. em relação ao poder, Foucault concentrou seus estudos na origem da miséria,
que no século XIX foi palco de grandes discussões, incluindo a obra marxista
refletindo sobre as mazelas oferecidas à maioria da população por conta do
capital.
1) Colégio Pedro II - 2016

C. a obra de Foucault, basicamente, instalou o problema do poder na relação

econômica entre os Estados e, se os problemas econômicos estivessem
resolvidos, o problema relacionado ao excesso de poder também estaria.
D. em sua obra, Foucault percebeu não somente o excesso de poder no aparelho
de estado capitalista, como o fascismo, e socialista, como o stalinismo, mas
nas relações entre os indivíduos, uns sobre os outros.
2) Colégio Pedro II - 2015

“Eu quero dizer que as relações de poder suscitam necessariamente, chamam a

todo instante, abrem a possibilidade de uma resistência, e isso porque há a
possibilidade de resistência real, que o poder daquele que domina tenta manter‐se
com tanta força quanto possível, quanto maior a astúcia, maior a resistência. De
modo que é muito mais a luta perpétua e multiforme que eu tento mostrar do que a
dominação morna e estável de um aparelho uniformizador. Em todo lugar se está
em luta – há a cada instante, a revolta da criança que põe o dedo no nariz à mesa
para provocar seus pais, isso, pode‐se dizer que é uma rebelião.” (FOUCAULT,
Michel. Poder e saber. Apud MARÇAL, Jairo (org.). Antologia de textos filosóficos.
Curitiba: SEED, 2009. p. 241.)
2) Colégio Pedro II - 2015
De acordo com o trecho citado, é correto afirmar acerca do “poder” e da
“resistência” que
A. quanto maior for o poder, menor será a resistência.
B. a resistência se diferencia da luta por seu caráter pacífico.
C. o fato de haver resistência implica que onde há poder há luta.
D. o poder apresenta um caráter uniformizador e a resistência se manifesta de
maneira plural.
3) SEDUC CE - Professor de Filosofia - 2016

“Em seu livro, Microfísica do Poder, Foucault salienta que “o poder funciona e
se exerce em rede. Nas suas malhas, os indivíduos não só circulam, mas estão
sempre em posição de exercer este poder e de sofrer sua ação; nunca são o alvo
inerte ou consentido do poder, são sempre centros de transmissão. Em outros
termos, o poder não se aplica aos indivíduos, passa por eles”. (FOUCAULT, M.
Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1992, p. 183.)

Partindo do pensamento de Foucault e do conteúdo desse trecho, podemos

dizer que esse filósofo concebe o poder como
3) SEDUC CE - Professor de Filosofia - 2016

A. a relação social, engendrada nas mais diversas instituições e situações

cotidianas, através da disciplina e do controle.
B. a parte da estrutura social e política que mantém a divisão entre aqueles que
o possuem e os que não o possuem.
C. a concentração de forças que contrapõe as classes sociais nas suas expressões
contemporâneas de mundo em rede.
D. a ação política que se estabelece através de mecanismos específicos de
controle da vida social.
E. a estratégia natural dos indivíduos para dissolver os instrumentos, por meio
dos quais a sociedade age sobre eles.
4) CEBRASPE - SEE AL - Professor de Filosofia - 2014
Na obra A ordem do discurso, Michel Foucault afirma que a linguagem não é
apenas um veículo comunicativo, mas é também um meio de estruturação e
circulação das relações de poder.
5) FEPESE - Prefeitura de Lages - Professor de Filosofia - 2016
O pensador francês ______ é conhecido pelas suas críticas às instituições sociais,
como a psiquiatria, a medicina, as prisões e pelas suas ideias sobre a evolução da
história da sexualidade, bem como pelas teorias gerais relativas ao poder e à
complexa relação entre poder e conhecimento. Além de ter escrito o livro As
Palavras e as Coisas, publicou também a obra intitulada ______.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

A. Karl Popper • Técnica e Ciência como “Ideologia”

B. Jean Baudrillard • O nascimento da Clínica
C. Jürgen Habermas • História da Sexualidade
D. Michel Foucault • Vigiar e Punir
E. Gilles Deleuze • O Ser e o Nada