ESCOLA

A ORIGINALIDADE DE DOM BOSCO NA EDUCAÇÃO ESCOLAR

ORIGEM ORATORIANA DA ESCOLA SALESIANA

A escola salesiana nasceu no Oratório, depois já se tornou uma instituição
propriamente dita, dedicada à superação das questões sociais dos meninos e de
caráter vocacional. Na perspectiva “Donbosquiana”, a escola tem o seu crescimento
definitivo graças ao mesmo clima de promoção cultural da classe “baixa” da sociedade
e de resgate dos valores religiosos e morais, iniciado no reinado de Carlos Alberto
(1831-1849), no Piemonte, na década de 1940, como reação à investida racionalista e
anticlerical da Revolução Francesa (1789-1799) e do império napoleônico (1804-1814).
Estas eram, efetivamente, características substancialmente diferenciais das
instituições educativas de Dom Bosco; muito distante, de fato, das formas repressivas e
laicas vigentes no ensino oficial. Seu sistema respeitava a pessoa do aluno, acreditava
nele, nas suas possibilidades, proporcionava-lhe um ambiente rico em valores
humanos e de fé. Baseava-se nas capacidades e recursos internos do aluno, na sua
liberdade, no amor, na capacidade de pensar e ver as coisas racionalmente.
A “prevenção” em Dom Bosco não era um serviço predominantemente de
cuidado e proteção, mas antes uma forma de promoção moral e educativa para o
exercício das próprias responsabilidades. Na sua pedagogia “preventiva”, os objetivos
iam além do puramente individual, olhavam para o “futuro da sociedade”, do qual os
jovens deveriam tornar-se protagonistas.
ORIGINALIDADE DE DOM BOSCO NA EDUCAÇÃO ESCOLAR
João Bosco realizou a sua formação humanista nas escolas de Capriglio, de
Castelnuovo e de Chieri, sob os postulados pedagógicos da legislação de 1822.
O período vivido em Chieri foi a sua experiência mais completa e construtiva. Ali
alicerçou as bases definitivas da sua orientação humanista, da sua erudição clássica, do
seu amadurecimento emocional e do seu enriquecimento na experiência da amizade.
Lá ele desenvolveu sua vida moral e religiosa dentro dos parâmetros de práticas de
piedade e de severa disciplina escolar. As exigências relativas à conduta ética de
professores e alunos eram rigorosas; o ambiente de convivência social, saudável.
O rigor e o incentivo nos estudos e exames levaram Joãozinho a aprimorar sua
formação intelectual. Aqui vemos a existência de valores da pedagogia escolar que
mais tarde serão confirmados na escola que Dom Bosco organizará no seu Oratório; e
haverá atividades extraescolares com raízes nestes anos como: “peças, declamações,
canto e teatro”.
O PENSAMENTO DE DOM BOSCO
O ideal do homem italiano proposto pelo Ressurgimento político era o de um
homem laico, sem aqueles valores cristãos que forjaram a cultura ocidental desde a
Idade Média. Em resposta, a identidade cristã da sua escola foi uma alternativa
pedagógica.
Dom Bosco, para dotar esta formação de mentalidade crítica e lançar os
fundamentos de uma cultura cristã no coração dos estudantes, publicou a “História
Eclesiástica”, em 1845, e a “História da Itália”, em 1855. Para ajudar a mudar conceitos
sobre as medidas utilizadas nas trocas comerciais, ele já havia escrito em 1847 o
“Sistema Métrico Decimal” e até dicionários escolares.
Não é nas estruturas das escolas e faculdades, “como tais”, que podemos
encontrar expressões da “originalidade criativa” de Dom Bosco. Nem foi a escola, em
si, quem tratou de forma mais direta e abrangente as suas preocupações pedagógicas e
pastorais. Estas estavam para além das estruturas da educação formal, centravam-se
nos próprios conteúdos de ensino e, sobretudo, na relação pessoal com o aluno.
Neste sentido foi também “o Oratório” por excelência, o arquétipo e o centro
de irradiação de uma nova maneira de educar, que representariam a prioridade na sua
atividade educativa.