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[Traduzido por Hélio de Menezes Silva. Concordo com a mensagem principal deste artigo,
não necessariamente com todos os pingos de i]
[arquivos:
Erros-Igrejas-Casa.0.Introducao.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.1.Reunioes-So-Com-Dialogos.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.2.Ensino-E-Pregacao-Nao-Proeminentes.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.3.1.Nao-Autoridade.Hupotasso.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.3.2.Nao-Autoridade.Proistemi.Hegeomai.Peitho.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.3.3.Nao-Autoridade.Paraggello.Silencio.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.3.4.Nao-Autoridade.Por-Que-Lideres.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.3.5.Nao-Autoridade.Mau-Sinal.Nao-Sejais-Assim.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.4.Igrejas-Sejam-Somente-Em- Casas.B.Jennings
Erros-Igrejas-Casa.5.E-Tradicao-A-Pratica.B.Jennings
]
... ... ...
Um mau sinal
Um autor adepto de "igrejas- somente- em- casas" diz: "Mas Moisés foi
designado por Deus. Você não pode aplicar isso aos anciãos da igreja."
Verdade? Os anciãos, pastores, pastores ou superintendentes também são
designados em algum sentido real por Deus, Atos 20:28
28) Vigiai- cuidai- guardai, pois, a vós mesmos e a todo o rebanho no meio do
qual o Espírito, o Santo, vos constituiu pastores-
superintendentes, para apascentardes a assembleia de
Deus, a qual Ele resgatou por- operação- de o Seu próprio sangue.
Mas o que [nós mesmos] faremos com esse versículo [abaixo] [muito usado pelos adeptos de "igrejas-
somente- em- casas"]
?
Mateus 20: 25-28 25Jesus, então, havendo-os chamado- para- junto- de Si mesmo, disse:
"Bem tendes sabido que os príncipes dos gentios dominam sobre eles, e que os grandes (em
posição)exercem autoridade sobre eles. 26 Não assim, porém, será entre vós;
ao contrário, todo- e- qualquer- homem que queira, entre vós, grande se
tornar, que seja ele vosso serviçal; 27E todo- e- qualquer- homem que queira, entre vós,
ser o primeiro, seja ele vosso escravo; 28Tal como o Filho do homem não veio para ser servido,
mas para servir, e para dar a Sua vida como preço- de- resgate, (dar a Sua vida) em- lugar- de
muitos."
[Nestes versos,]
o Senhor Jesus contrasta o mundo e a igreja na questão da
autoridade. Ao valorizar que tenhamos a atitude interna de nos vermos como
meros servos, quis Ele dizer que a idéia de autoridade na igreja é eliminada?
Se é assim, então o Senhor Jesus, sendo o principal exemplo de servidão, não
tem nenhuma autoridade. Dizer que a atitude de todo crente se reconhecer
como mero servo, isso elimina a autoridade, é uma aplicação incorreta. O
versículo em si contém o ponto que devemos entender – termos humildade
(que é o oposto de querer dominar e escravizar), e nossa decisão de querer
servir, são atitudes de verdadeiros líderes e são grandeza no reino de Deus
É certo que essa não é uma autoridade como a dos gentios. Matthew Henry
resume muito bem, em 1Ts 5.12 (grifo meu).
"Os ministros devem governar seu povo também, de modo que a palavra é
traduzida em 1 Tim. 5:17. Eles devem governar, não com rigor, mas com
amor . Eles não devem exercer domínio como senhores temporais; mas
governar como guias espirituais, dando um bom exemplo ao rebanho. Eles
estão sobre o povo no Senhor, para distingui-los dos magistrados civis e para
denotar também que eles são apenas ministros sob Cristo, designados por Ele,
e devem governar o povo pelas leis de Cristo , e não por leis próprias. Isso
também pode significar a finalidade, o propósito do cargo deles, e todo o seu
trabalho deles; ou seja, o servir e o honrar ao Senhor. Eles também devem
admoestar o povo, e isso não apenas em público, mas em particular, pois
pode haver ocasiões. Eles devem instruí-los a fazer o bem e devem reprovar
quando procedem mal. É dever deles não apenas dar bons conselhos, mas
também advertir, alertar o rebanho dos perigos aos quais eles estão sujeitos e
reprovar contra a negligência ou tudo o mais que estiver errado."
Uma pessoa não tem mais autoridade do que Deus coloca sobre ela, e não
mais do que os outros discernem [realmente] haver nela. [Autoridade] não pode ser
alegada pela própria pessoa - Fp 2.9, "Deus O exaltou supremamente ..." Não se
atreva a se auto-promover. A alma piedosa evita isso e procura maneiras de
ser menor.