COMENDO

O
SENHOR

Witness Lee
 COMENDO O SENHOR

CONTEÚDO

A Bíblia É Um Livro Sobre Comer.

O Senhor É Para o Homem Comer.
Ir Ao Banquete e Celebrar Uma Festa
Dois Tipos de Comer — Comer ao Semear e Comer ao Colher.

Este livro é uma tradução de mensagens dada pelo Irmão Witness Lee que foi publicado
em chinês em setembro de 1979. Esta tradução não foi revisada pelo orador.

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 COMENDO O SENHOR
CAPÍTULO UM

A BÍBLIA É UM LIVRO SOBRE COMER

Leitura Bíblica: Gn. 2:8-9, 16; Êx. 12:6-8; Dt. 12:6-7; 15:19-20; 16:10-11, 15;
Jo. 6:35, 57, 63; Apocalipse. 22:2, 14

A BÍBLIA — UM LIVRO SOBRE COMER

A Bíblia é um livro maravilhoso. Sobre o que a Bíblia fala? É correto dizermos que a Bíblia
fala sobre Cristo, vida, e salvação. Além disso, não é errado dizer que a Bíblia fala sobre
esposas que se submetem aos seus maridos, maridos que amam as suas esposas, filhos que
honram os seus pais, e pais que cuidam dos seus filhos. Nem é errado dizer que a Bíblia
fala sobre humildade, paciência, paz, e bondade. Também não está errado dizer que ela
fala sobre o amor de Deus, a luz de Deus, e a santidade de Deus. Além disso, não está
errado dizer que a Bíblia nos ensina a adorar a Deus, amar a Deus, e servir a Deus. Nós
podemos listar centenas e até mesmo milhares de tópicos sobre o que a Bíblia fala. Porém,
a coisa mais estranha é que nós nunca ouvimos uma mensagem no Cristianismo dizendo-
nos que a Bíblia fala sobre comer.

É verdade que a Bíblia é um livro de vida, um livro de salvação, um livro de amor, e um

livro de ensinamentos. Porém, depois de ler os versículos acima da Bíblia, você tem que
admitir que a Bíblia é um livro sobre comer.

Depois que Deus criou o homem, Deus não disse que o homem precisava de vida ou
salvação. Ele nem disse que o homem precisava amar e obedecer a Deus. Nem Ele disse
que o homem precisava ser humilde ou ser pacífico. Depois que Deus criou o homem, Ele
pôs o homem em um jardim, e Ele colocou-o diante da árvore da vida, dizendo, “Coma!
Coma! Coma!” Sobre o que a Bíblia fala? Fala sobre comer. Que tipo de livro é a Bíblia? É
um livro sobre comer.

A Bíblia é um livro profundo e misterioso. Não fica enfadonho nem sequer depois de
repetidas leituras, e não pode ser esgotado nem sequer depois de você ler cem vezes, mil
vezes, ou dez mil vezes. Independente de quantas vezes você tenha lido a Bíblia, ainda há
coisas novas. Trinta anos atrás eu já tinha gasto três ou quatro Bíblias ao ler repetidamente,
e eu pensei que entendia a Bíblia quase toda. Porém, eu vim a perceber gradualmente que
ainda há muitas verdades na Bíblia que eu não via. Neste momento se você fosse me
perguntar, “Irmão Lee, o que você descobriu agora da Bíblia?” Eu diria, “Agora eu
descobri a palavra — comer”.

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 LER A BÍBLIA REQUER QUE ABANDONEMOS NOSSOS VELHOS CONCEITOS

Irmãos e irmãs, esta palavra está claramente na Bíblia, contudo nós não a vemos mesmo
após ler a Bíblia muitas vezes. Por quê? É porque todo velho conceito que nós temos é um
véu. É mais que evidente que a palavra comer está na Bíblia, contudo nós não pudemos
vê-la. Isto é devido ao fato de que nós temos nossas velhas idéias pré-concebidas, nossos
velhos conceitos.

Os versículos na leitura Bíblica do livro de Deuteronômio contêm uma declaração que é

repetida muitas vezes: “Vocês devem comer,…vocês e suas casas” (12:7). Ainda nós
podemos não ver isto mesmo depois de vários momentos de leitura. Porém, quando nós
lemos Josué 24, nós claramente vemos uma sentença tal como, “Eu e minha casa,
serviremos ao Senhor” (v. 15). Esta sentença só é falada uma vez nos sessenta e seis livros
da Bíblia, mas todos os Cristãos a conhece. Por quê? Isto é porque nosso conceito natural é
servir a Deus; nós não temos o conceito de simplesmente comer o Senhor. Portanto,
mesmo depois de ter lido os versículos deste assunto mais de mil vezes, nós podemos não
ver ainda a palavra comer. Comer está na Bíblia, mas não está no seu conceito. Ao invés
disto, a palavra servir está em seu conceito. Falando honestamente, até mesmo sem Josué
24, de acordo com sua mentalidade você ainda diria, “eu e minha casa serviremos ao
Senhor”. Isto só acontece porque na Bíblia tem tal versículo que corresponde com seu
conceito. Portanto, a idéia é impressa em sua mente imediatamente após você ler o
versículo. Ele não é lido da Bíblia para sua mente; pelo contrário, é lido da sua mente para
a Bíblia. Este é nosso problema com respeito a ler a Bíblia.

Deus disse que seus pensamentos não são os nossos pensamentos, contudo nós não
estamos dispostos a abandonar os nossos pensamentos. Toda vez que você vai ler a Bíblia,
você não está lendo a Bíblia de fato; você está lendo os seus conceitos. Por exemplo, dia
após dia você tem o conceito de que as esposas devem submeter-se aos seus maridos e que
os maridos devem amar as suas esposas. Entretanto, um dia quando você vai a Efésios 5
relacionado às esposas que se submetem aos seus maridos e maridos que amam as suas
esposas, você é rápido para ver isto. Entretanto, você pode não ver as muitas palavras
mais importantes na Bíblia, embora você as leia vez após vez.

GÊNESIS — O DESEJO DE DEUS ERA QUE O HOMEM

COMESSE DA ÁRVORE DA VIDA

Sobre o que a Bíblia fala desde o princípio até o fim? Todos aqueles que conhecem a Bíblia
reconhecem que há um princípio na Bíblia: A maneira que determinado assunto é falado
pela primeira vez na Bíblia torna-se imutável o significado daquele assunto em seu
desenvolvimento posteriormente. Portanto, se nós quisermos conhecer o relacionamento
adequado entre Deus e o homem, nós temos que ver o que Deus queria que o homem
fizesse depois que Ele o criou. Depois que Deus criou Adão, Ele não disse, “Adão, Eu o
criei. Eu sou seu Senhor. Você tem que Me adorar, e você tem que Me agradecer e Me
louvar”. Nós não vemos estas palavras registradas na Bíblia. Estes pensamentos são os
conceitos religiosos do homem. Eu não estou sugerindo que estes conceitos sejam ruins,
mas estes conceitos religiosos saíram dos pensamentos caídos do homem. Eles não eram os
pensamentos do princípio. Depois que Adão foi criado, Deus o colocou em frente à árvore
da vida e lhe disse que comesse livremente do fruto das árvores no jardim. A primeira
coisa que Deus queria que o homem fizesse era comer, comer, e comer! Portanto, nós
vemos que a Bíblia é um livro sobre comer. Comer o que? Comer Deus! Comer o Senhor!

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Entretanto, você pode ver imediatamente o erro que o homem cometeu naquilo que ele
comeu, e ele caiu. É terrível comer a coisa errada. Adão caiu porque ele comeu a coisa
errada. Nosso comer físico é um símbolo desta questão. Qualquer coisa que nós comemos,
seja da vida animal ou da vida vegetal, ela nos dá uma provisão de vida. Se nós comermos
a coisa errada, nós poderemos ser envenenados. Em alguns casos nós podemos ficar
doentes, mas nos casos mais sérios podemos até morrer. O mesmo é verdade no reino
espiritual. Somente Deus é o alimento certo; é correto para nós somente comermos Deus.
Se nós comermos qualquer coisa diferente de Deus, nós comeremos a coisa errada. Não
surpreendentemente, todo ser humano foi envenenado. A última sentença em Gênesis diz,
“Eles o embalsamaram, e foi colocado em um caixão no Egito” (50:26). Este foi o fim de
José, e este é igualmente o fim de toda raça humana. Este é o resultado do homem que foi
criado por Deus e que foi envenenado. Depois que foi envenenado, o homem morreu;
depois da sua morte, ele foi colocado em um caixão; depois que foi colocado em um
caixão, ele permaneceu no Egito.

ÊXODO — O DESEJO DE DEUS ERA QUE O HOMEM COMESSE O CORDEIRO

Após o livro de Gênesis, há Êxodo. Em Êxodo o Senhor veio salvar o homem que ainda
estava no Egito. Como o Senhor levou a cabo a Sua salvação? Desta vez Deus se
apresentou de outra forma. Em Gênesis Deus tinha Se apresentado como a árvore da vida;
em Êxodo o Senhor Se apresentou como o Cordeiro.

Primeiro o Senhor Se apresentou como uma planta; em seguida Ele se apresentou como
um animal. Ambos não são figuras enormemente grandes. Um cordeiro é pequeno. Eu
acredito que a árvore da vida nem era uma árvore grande nem uma árvore alta que estaria
fora do alcance de Adão. Na realidade, eu acredito que a árvore da vida não era uma
árvore que cresceu para cima, mas uma árvore que cresceu esparramando-se como uma
videira. Portanto, Deus não Se apresentaria como algo verdadeiramente grande.

Eu não estou dizendo que Deus não é grande; porém, quando o grande Deus Se deu a nós
para ser comido por nós, Ele Se reduziu. Quando Jesus veio pela primeira vez, os judeus
estavam esperando por um Messias. No conceito deles o Messias tinha que ser uma
grande Pessoa. Porém, quando o Senhor Jesus veio, eles olharam para Ele e acharam que
Ele era um fraco, sem aparência ou majestade, e que nasceu na cidade de Nazaré na
Galiléia. Ele realmente era muito pequeno.

Um dia este pequeno Jesus executou algo espetacular. Ele alimentou cinco mil pessoas,
não contando as mulheres e crianças, com cinco pães e dois peixes. Então, os judeus
disseram, “Este é o Profeta! Venham, vamos tornar-lhe Rei”. O Senhor Jesus fugiu
depressa quando ouviu isto. Não O aplauda; se você fizer isto, Ele não receberá. Se você O
colocar numa posição elevada, Ele não aceitará; pelo contrário, Ele fugirá. No dia seguinte
o Senhor Jesus não voltou a mostrar Sua força e poder de uma maneira pública, mas de
uma maneira discreta. Ele voltou e disse com ênfase, “Eu sou o pão da vida. Eu vim para
ser alimento para vocês. Eu não tenho nenhuma intenção de ser o Rei de vocês. Não me
adorem. Quanto mais vocês me adoram, mais eu fico descontente com vocês. Se vocês me
comerem, eu ficarei contente. Eu sou o pão da vida; aquele que me come viverá por causa
de mim”.

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Este não é nem um conceito moral nem um conceito religioso; verdadeiramente é um
conceito divino. Hoje nós ainda temos nossos conceitos religiosos; nós ainda temos o
sentimento de que o Senhor está acima nos céus e que Ele é completamente santo. Eu não
estou dizendo que este conceito está errado ou que não é bom. O que eu estou dizendo é
que este conceito não é o conceito de Deus. O conceito de Deus não é para você fazer
qualquer coisa exceto comê-Lo.

CRISTO VINDO A NÓS PARA O COMERMOS

Os versículos que nós lemos em Deuteronômio 15 dizem que os primogênitos do gado não
deveriam ser colocados para trabalhar e nem as ovelhas deveriam ser tosquiadas; ao invés
disso, eles deveriam ser comidos (vv. 19-20). O que significa isto de acordo com a
tipologia? Quando muitos cristãos e não-cristãos falam sobre Cristo, ou eles esperam que
Cristo cultive a terra ou tosquie as ovelhas para eles. Ninguém pensa em comer Cristo.
Pedir para Cristo cultivar a terra significa pedir que Ele trabalhe em seu lugar, faça coisas
para você. Você sabia que diariamente você quer que o Senhor Jesus cultive a terra para
você? Você não tem como lidar com sua esposa, portanto você ora, “Senhor, Tu sabes que
tipo de esposa o Senhor me deu; eu estou sem esperança. Por favor, trate com ela”. Isto é
pedir para que o Senhor Jesus cultive a terra para você. Algumas irmãs podem orar,
“Senhor, Tu sabes quão teimoso é meu marido. Tu tens que tratar com ele; caso contrário,
eu não poderei aguentá-lo por mais tempo”. Quando você pede para o Senhor fazer coisas
para você desta maneira, você está pedindo a Ele que cultive a terra como um boi.

Qual é o significado de tosquiar a lã da ovelha? A lã é usada para fazer roupa. Você pode
desejar que Cristo seja sua veste exterior; você tenta imitar Cristo exteriormente. É raro
achar cristãos que escaparam destas duas coisas. Aqueles cristãos que não amam o Senhor
simplesmente O ignoram. Porém, cristãos que amam o Senhor querem-No cultivando o
solo ou tosquiando ovelhas para eles.

A Bíblia não nos diz para cultivar a terra, mas comer. Não peça para Cristo que faça
qualquer coisa para você; pelo contrário, coma Cristo para dentro de você. Não ore e peça
para Cristo que mude sua esposa; ao invés disso, coma Cristo para dentro você e viva por
Ele! Sua esposa pode não mudar muito; contudo para você, viver é Cristo. Não peça para
que o Senhor derrote seu marido; o Senhor nunca responderá este tipo de oração. O
Senhor dirá, “pelo contrário, eu usarei Minha vara para açoitar você”. Você tem que comer
o Senhor. Quando você comer o Senhor, qualquer mau trato do seu marido será doce a
você. Aleluia! Você não precisa do Senhor para cultivar a terra; nem você precisa tosquiá-
Lo. Você simplesmente precisa comê-Lo.

Parece que o Senhor está dizendo, “Eu Sou o pão da vida. Aquele que Me come viverá por
causa de Mim. Não me espere fazer qualquer coisa para você ou espere que eu seja sua
vestimenta exterior. Você tem que entender que eu venho para lhe dar vida e dá-la
abundantemente. Eu quero entrar em você ser sua vida e seu tudo. Contanto que Eu viva
em você, você não deve se preocupar com as circunstâncias exteriores. Seria bom se sua
esposa mudasse; melhor ainda se ela não mudasse. É bom ter uma esposa submissa; é
melhor ainda ter uma esposa insubmissa. Um marido fervoroso e gentil é adorável, claro
que; entretanto, um marido áspero e duro é ainda mais adorável”.

Portanto, o que importa hoje é ter vida dentro de nós, não implorar para que Cristo faça
qualquer coisa para nós. Contanto que Cristo entre em nós para ser nossa vida e nossa

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provisão, nós podemos fazer coisas que outros não podem fazer, nós podemos suportar
sofrimentos que os outros não podem suportar, e nós podemos suportar fardos que outros
não podem aguentar. Não cultive a terra ou tosquie a ovelha. Ao invés disso, coma o
Senhor! Não espere que Ele seja seu Profeta ou seu Rei. Ele veio para ser o pão da vida a
você. Então, coma-O!

Irmãos e irmãs, sobre o que a Bíblia fala? Comer! Por que razão Jesus veio? Ele veio para
nós O comermos. Sempre que o Cristianismo fundamental fala sobre a Festa da Páscoa, o
sangue do cordeiro invariavelmente é considerado com extrema importância. Eu não estou
sugerindo que o sangue não seja importante. O homem pecou, e ele precisa do sangue. No
Jardim do Éden, porém, havia a árvore da vida; não havia nenhum sangue. Foi quando o
homem pecou que foi necessário o sangue, mas o cordeiro não tem apenas sangue, mas
também carne. O sangue trata de nossos pecados devido a nossa queda, e a carne nos
supre com a vida da árvore da vida. Consequentemente, não é somente o sangue; é o
sangue com a carne.

Quando você lê Êxodo 12, você pode ver estas duas coisas — o sangue e a carne. O sangue
foi aspergido fora da casa, assim a casa estava debaixo do sangue. O que filhos de Israel
estavam fazendo debaixo da cobertura do sangue? Eles estavam comendo. Muitos no
Cristianismo falam claramente sobre o sangue, mas o foco do cordeiro da Páscoa não está
no sangue, mas na carne. O sangue é para a carne; e o aspergir do sangue é para homem
comer a carne. O sangue é para redenção, e a redenção é para trazer de volta o homem ao
desfrute de Cristo como vida.

DEUTERONÔMIO — O DESEJO DE DEUS ERA QUE O

HOMEM COMESSE DOS PRODUTOS DE CANAÃ

No livro de Deuteronômio, você vê todos os tipos de produtos como tipos diferentes de

ofertas para o povo de Israel trazer diante de Deus. Estes tipos diferentes de produtos são
todos tipos de Cristo. Embora as ofertas sejam para Deus, eventualmente elas são para nós
comermos. Nós as oferecemos a Deus, contudo elas se tornam nossa comida. Portanto, nós
temos que comer o que nós oferecemos.

Neste estágio, o que nós desfrutamos não é somente o cordeiro, mas também um
banquete. Neste banquete nós temos novilhos, ovelhas, pombos, grãos, vinho novo, e
todos os tipos de primícias. Nós temos um banquete rico que inclui plantas e animais.
Além disso, nós não comemos este banquete de uma só vez; nós o comemos durante sete
dias. Em todos os sete dias do Banquete, nós comemos um banquete diariamente.

Hoje nós não somente comemos Cristo como a árvore da vida e como o Cordeiro, mas
também como um banquete. Nós estamos celebrando o Banquete de Cristo. Toda a igreja
reunida é para celebrar o banquete e comer Cristo. Venham e celebrem o banquete!
Venham e comam Cristo!
APOCALIPSE — O DESEJO DE DEUS AINDA É QUE
O HOMEM COMA DA ÁRVORE DA VIDA

Finalmente, no final de Apocalipse você vê a Nova Jerusalém com um rio de águas e a

árvore da vida que cresce em ambos os lados do rio. Há um versículo no último capítulo
de Apocalipse que diz, “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras para que
possam ter direito à árvore da vida” (v. 14). Portanto, nós vemos que comer e beber o

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Senhor é nosso destino. Esta é a ordenação de Deus. Se você fizer qualquer outra coisa ou
fizer qualquer outra escolha, você encontrará morte. A ordenação de Deus é nosso destino.
Nós não devemos ter nossa própria escolha.

Deus ordenou até mesmo antes da fundação do mundo que o nosso destino, o nosso
futuro, seria comer diariamente do Senhor. O que os Cristãos têm que fazer? Comer o
Senhor! Que tipo de Cristão você é? Nós somos cristãos que comem do Senhor. Que tipo
de igreja você tem? Uma igreja que come o Senhor. Os Cristãos são pessoas que comem o
Senhor. Esta é a restauração do Senhor. O que o Senhor está restaurando? O Senhor está
restaurando a questão de comê-Lo. O Cristianismo em geral, perdeu a questão de comer o
Senhor, e perdeu a visão do fato de que os crentes têm o direito de comer o Senhor. O
Senhor está restaurando isto hoje.

Bem-aventurados os que lavam as suas vestiduras para que tenham o direito à árvore da
vida. Não é o direito de adorar e servir, mas o direito de comer. Recentemente, quando a
igreja em Los Angeles se reuniu, as cadeiras não foram organizadas em filas únicas, mas
em muitos círculos pequenos. Eu os ouvi planejarem montar pequenas mesas-redondas,
de forma que eles pudessem se sentar ao redor delas durante as reuniões e desfrutar do
banquete. Isto é muito significante. Considere a maneira que os bancos são organizados
neste local de reuniões. Quando os irmãos e irmãs se reúnem e ocupam os bancos fila atrás
de fila, ele se parece como um “serviço de adoração Dominical”. Quando você estiver
sentado desta maneira, a atmosfera de adoração Dominical está presente. Não pense que o
arranjo dos assentos não merece consideração. Quando todo mundo estiver sentado desta
maneira em ordem, isto é religião, e a atmosfera de comer terá ido embora. Mas ter
pequenas mesas-redondas aqui, cada uma com cinco ou seis cadeiras, e sentar-se ao redor
delas dá uma atmosfera de festa.

A MANEIRA DE COMER

O Senhor a quem nós comemos como nossa comida é o Espírito. Então, qual órgão nós
usamos para comê-Lo? Nós usamos nosso espírito para comê-Lo. O Senhor é Espírito,
assim nós temos que usar nosso espírito para comê-Lo. Como nós O comemos? Invocando,
“Ó Senhor! Ó Senhor!” Invocar o Senhor é comê-Lo. A Bíblia mostra para nós claramente
que o Senhor é nossa comida, e nós temos que comê-Lo. Como o Espírito Ele é nossa
comida. O órgão pelo qual nós O comemos também é o espírito. Além disso, a maneira de
comê-Lo é invocando o nome do Senhor. Invocar o nome do Senhor é comer o Senhor.

Alguns podem dizer que não parece que nós estamos prestando um serviço de adoração
Dominical com o nosso invocar e os nossos gritos. Eles absolutamente têm razão. Nós não
queremos o tipo de adoração Dominical deles; nós viemos aqui para comer o Senhor.
Como nós comemos? Invocando o Senhor. Você pode ser refinado em muitas outras
reuniões, mas não na hora de comer. Invocar o nome do Senhor pode não ser considerado
refinado, mas eu sei que é verdadeiramente doce, porque eu provo isto. Nós agradecemos
e louvamos o Senhor que esta é a restauração do Senhor hoje! O que Senhor está
restaurando? Comer o Senhor! Aleluia!

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 COMENDO O SENHOR
CAPÍTULO DOIS

O SENHOR É PARA O HOMEM COMER

Leitura Bíblica: Mt 15:21-28; Lc 14:15-16; 15:22-24; 1Co 3:2; 1Pe 2:2

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 LER A BÍBLIA PARA TOCAR A VIDA NELA

A Bíblia é um livro extraordinário. Os conceitos e pontos de vista na Bíblia são frequente-

mente além do que nós podemos imaginar e podem até mesmo ser contrários aos nossos
conceitos naturais. Portanto, sempre que nós formos à Bíblia, nós temos que aprender a
derrubar completamente nossos próprios conceitos. Quando nós lemos a Bíblia, nós
precisamos dizer ao Senhor do íntimo do nosso ser, “Senhor, liberte-me dos meus
conceitos; remove meus véus para que eu possa ver a pura luz em Tua Palavra e possa Te
tocar com sentimentos puros”.

Muitos de nós lemos o Novo Testamento varias vezes. Eu acredito que em sua leitura você
tirou muitos ensinamentos da Bíblia. Porém, se você os examinar de perto, você descobrirá
que a maioria deles são conceitos que já existiam em sua mente. Nós quase podemos dizer
que você não pode obter nenhum conceito de sua leitura da Bíblia a menos que este
conceito já esteja lá em sua mente.

Por que é que nós lemos frequentemente a Bíblia como se ela fosse um livro sobre ética e
moralidade? Isto é porque ética e moralidade estão em nossos conceitos. Por que é que
quando nós lemos a Bíblia, tudo o que nós podemos ver é que precisamos servir ao
Senhor, trabalhar para o Senhor, ser zelosos pelo Senhor, e fazer isto ou aquilo para o
Senhor? Isto também é porque estes conceitos já existem em nós. Portanto, é fácil ver estes
itens quando nós lemos a Bíblia.

Eu gostaria de dizer, sim, que todos estes conceitos éticos, conceitos morais, e conceitos de
como servir ao Senhor e trabalhar para o Senhor existem na Bíblia. Estes itens são
encontrados na Bíblia, mas eles são o resultado da vida que está na Bíblia. Isto pode ser
comparado a um vaso de flores. Eles têm sua aparência exterior, forma, e cor. Porém, a
forma e a cor externa deles não são somente algo externo; eles são a extensão e a expressão
da vida dentro das flores. Todo tipo de vida tem a essência, o poder, e a forma daquela
vida. Se você permitir que esta vida se desenvolva, a sua forma e aparência externa serão
manifestadas. Então, a aparência externa será a expressão da vida interior.

Hoje quando nós lemos a Bíblia, é muito fácil nós vermos a aparência externa e a forma,
mas não é fácil nós tocarmos a vida interior. Esta é a dificuldade fundamental em nossa
leitura da Bíblia. Agora, como nós poderemos ver a vida dentro da Bíblia? Simplesmente
expresse-a, ela é uma questão de comer.

O SENHOR É O PÃO DOS FILHOS PARA O HOMEM COMER

Vamos usar uma ilustração. Mateus 15 fala sobre o Senhor deixando a terra da Judéia e
retirando-se para a região Pagã de Tiro e Sidom. Uma mulher Cananéia clamava e
chorava, “Senhor, Filho de Davi, tem compaixão de mim! Minha filha está horrivelmente
endemoninhada” (v. 22). Embora ela fosse uma mulher Pagã, ela se dirigiu ao Senhor
Jesus como o Filho de Davi de acordo com o conceito tradicional do Judaísmo. Porém, o
Senhor respondeu, “não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-los aos cachorrinhos” (v. 26).
A mulher usou o título religioso “Filho de Davi”; a resposta de Jesus foi com respeito a um
pedaço de pão. Que vasta diferença entre as palavras que eles disseram a um ao outro!

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O Filho de Davi como descendente real e Herdeiro ao trono era um grande homem. No
conceito religioso do homem, Cristo era considerado inacreditavelmente um grande
homem e o Herdeiro da família real. Porém, Jesus respondeu que Ele era o pão dos filhos.
Agora deixe-me perguntar a você, “Quem é maior, o Filho de Davi ou os filhos?” Todos
concordarão que o Filho de Davi é maior. Agora deixe-me lhe fazer outra pergunta, “Qual
é maior, os filhos ou o pão dos filhos?” É desnecessário dizer, os filhos são maiores do que
o pão dos filhos. Então, considere isto: Quem é maior, você ou o Senhor Jesus? Você tem
que dizer corajosamente, “eu sou maior porque eu sou um filho, e Ele é o pão”. Porém,
você não ousa declarar que você é maior por causa da influência dos conceitos tradicionais
da religião. Dizer que nós somos maiores que o Senhor não é uma blasfêmia ao Senhor,
mas um genuíno conhecimento do Senhor. Com toda a sinceridade de coração, você pode
dizer, “Senhor, eu Te agradeço e Te louvo! Hoje Você se tornou meu alimento. Aquele que
come sempre será maior do que a comida. Senhor, Tu te tornaste um pedaço de pão para
eu comer”!

Quando o Senhor Jesus se retirou para Tiro e Sidom, lá apareceu uma mulher Cananéia
que estava num estado lamentável, e humildemente simples. Ela considerou o Senhor
Jesus como o Filho de Davi, um descendente da casa real. Porém, o Senhor foi sábio, e a
resposta Dele foi maravilhosa — simples, mas profunda. Ele disse, “não é bom tomar o
pão dos filhos e lançá-los aos cachorrinhos”. Ele queria que a mulher Cananéia soubesse
disto: “Se eu fosse o Filho de Davi, eu não teria vindo a você. O Filho de Davi deveria estar
no trono, não em Tiro e Sidom. Você tem que saber que eu sou o pão dos filhos. Você tem
que também saber sua posição. Se eu fosse o Filho de Davi, você não estaria qualificada
para clamar a Mim. Se Eu sou o pão dos filhos, você não está qualificada para Me comer.
Você é um cachorro gentio. Você não Me conhece o suficiente, nem se conhece adequa-
damente”.

O Senhor foi verdadeiramente sábio, e o significado da Sua resposta foi verdadeiramente

profundo. Não obstante, naquele dia o Espírito Santo trabalhou na mulher Cananéia de
forma que a sua compreensão foi aberta imediatamente após ouvir a palavra do Senhor.
Ela não discutiu nem ficou zangada. É como se ela dissesse, “Senhor, Você tem razão.
Você é o pão dos filhos, e eu sou um cachorro gentio. Entretanto, Você tem que saber que
até mesmo os cachorros têm a sua porção. A porção dos cachorros não está sobre a mesa,
mas debaixo da mesa. Os cachorros não podem comer o pão sobre a mesa, mas as
migalhas debaixo da mesa não poderia ser a porção deles?” A resposta desta mulher
Cananéia também foi muito significante. É o mesmo que dizer, “Senhor, Você tem que
saber que embora Você seja o pão dos filhos, o pão não está mais sobre a mesa porque
Seus filhos são mal-educados e O derrubaram da mesa. Como um cachorro gentio, eu
estou debaixo da mesa, mas Você também está debaixo da mesa. Eu estou em Tiro e
Sidom, mas Você também não está em Jerusalém. Consequentemente, Você é agora a
minha porção”.

O SENHOR TORNOU-SE PEQUENO O SUFICIENTE PARA ENTRAR EM NÓS

Irmãos e irmãs, vocês precisam ver o significado deste caso. As pessoas invariavelmente se
dirigem ao Senhor Jesus de acordo com os seus conceitos religiosos, considerando-O como
um grande homem. Porém, o Senhor revela claramente a nós que Ele não é assim. Nós
temos que conhecer o Senhor não de acordo com o conceito religioso, mas de acordo com a
revelação da Sua Palavra. Hoje, o mundo inteiro vê Cristo da mesma maneira como a
mulher Cananéia via. Então, alguns dizem que Cristo foi um mestre religioso, outros

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dizem que Cristo foi o fundador de uma religião, e ainda outros dizem que Cristo foi um
grande homem. Isto é o que os incrédulos Gentios dizem. Então aos olhos dos Cristãos,
Cristo é maior e muito superior. Eu não estou dizendo que o Senhor Jesus não é grande
nem superior. Entretanto, você tem que perceber que estas opiniões são de acordo com o
conceito religioso do homem. Desde a criação do homem, Deus sempre Se revelou ao
homem e Se colocou diante do homem como a árvore da vida. Todos nós sabemos que as
árvores frutíferas não são árvores gigantescas. Por exemplo, nem macieiras nem videiras
são altas. Porém, árvores como “abeto” (São árvores coníferas da família Pinácea, nativas
de florestas temperadas da Europa, Ásia e América do Norte. Os abetos de maneira geral
possuem folhas pequenas e aromáticas, e produzem pólen abundante durante o período
de reprodução, o que pode causar alergia respiratória em indivíduos mais sensíveis. São
usados como fonte de madeira, e das suas folhas extraem-se óleos essenciais para
aromaterapia e farmacologia. São igualmente bastante apreciados pelo seu efeito
decorativo e usados como protecção contra o vento. Todos os anos, milhões de abetos são
vendidos como árvores de Natal), e cipreste que são usados como colunas pois são muito
altas. Se as árvores fruteiras tivessem vários metros de altura com seus frutos pendurados
nelas, a tal altura, como nós poderíamos conseguir seu fruto para comer? Portanto, eu
acredito firmemente que a árvore da vida apresentada na Bíblia deveria ser uma árvore
pequena e curta. Alguns estudiosos da Bíblia sugerem que a árvore da vida era uma
videira porque o Senhor Jesus declarou uma vez, “eu sou a videira verdadeira”.
Considerando isto, a árvore da vida não poderia ser muito alta.

Aleluia, quando Deus apareceu diante do homem a primeira vez, Ele não apareceu como
Alguém grande, mas pelo contrario, como uma árvore colocada diante do homem!
Portanto, quando Jesus veio, os homens O consideraram como uma pessoa
tremendamente grande e religiosa. Porém, Ele disse, “eu sou o pão da vida”. Pão é até
menor que uma árvore. Deus sempre Se colocou diante dos homens como alguém
pequeno; Ele nunca Se manifestou como uma grande pessoa. Por quê? É porque somente
sendo pequeno que Ele pôde entrar no homem. Quando nós O tomamos para dentro de
nós, Ele fica satisfeito.

Muitos de vocês estão muito familiarizados com as Epístolas de Paulo. Deixe-me

perguntar a vocês, “Nas quatorze Epístolas de Paulo, quantas vezes ele escreveu que
curvou sua cabeça e se prostrou diante de Deus?” Há apenas alguns exemplos. Porém, ele
disse repetidamente, “Cristo em mim” e “Cristo em vós”. Por exemplo, ele disse, “há
muito tempo que não sou eu quem vive, mas é Cristo quem vive em mim”; “aprouve a
Deus revelar Seu Filho em mim”; “Meus filhos, com quem eu novamente sofro dores de
parto até que Cristo seja formado em vocês”; “Cristo em vós, a esperança da glória”; “Para
que Cristo faça sua morada em vossos corações” (Gl. 2:20; 1:15-16; 4:19; Cl. 1:27; Ef. 3:17).
Quando algo entra em você, quem é maior, você ou esta coisa? Aleluia, você é maior!
Quando você louvar o Senhor, você deve dizer a Ele verdadeiramente, “Senhor, eu Te
louvo, eu sou maior que Você! Ó Senhor, Você é menor do que eu!” Se você não ousa
louvar o Senhor desta maneira, prova que você ainda está sendo influenciado por seus
conceitos religiosos. De manhã tente dizer corajosamente ao Senhor, “Aleluia! Eu sou
grande, e Você é pequeno”. Se você fizer isto, eu posso garantir que seu espírito saltará de
alegria. O Senhor dirá então, “Aqui está um homem que me conhece completamente”.

Não me entendam mal. Eu não estou dizendo que o Senhor Jesus na pessoa Dele é menor
que você. Em Si mesmo Ele é muitas vezes maior e superior a você. Porém, Ele se tornou
um Jesus realmente pequeno para que você O pudesse comer e desfrutar. Além disso,

12
quando Ele deixou Jerusalém e Se retirou para Tiro e Sidom, Ele se tornou até mesmo as
migalhas que caíram debaixo da mesa. O pão sobre a mesa é comparativamente grande; as
migalhas debaixo da mesa são verdadeiramente pequenas. Ó Jesus, eu Te louvo como as
“migalhas”. Hoje Tu não és um Jesus inteiro; Tu és o Jesus como as “migalhas”!

Aproximadamente quinze anos atrás em um treinamento de tempo integral aqui, eu

procurei na Bíblia e tentei de tudo para achar todos os títulos do Senhor. Ele é Cristo,
Jesus, Emmanuel, Filho de Deus, e assim por diante. Nós achamos aproximadamente
duzentos e setenta títulos. Porém, eu não incluí “as migalhas” como título. Esta manhã eu
quero somar um outro título: O Senhor Jesus também é chamado de “as migalhas”. O
Senhor Jesus não somente é o pão da vida, mas também “as migalhas”.

Eu repito, Jesus em Si mesmo é grande, mas para que nós pudéssemos comê-Lo e desfrutá-
Lo, Ele a Si mesmo se humilhou tomando a forma de um servo. O homem, no seu conceito
natural, chama-O de “Filho de Davi” que era um tratamento tradicional. Porém, o Senhor
Jesus disse, “eu sou o pão dos filhos, e até mesmo as migalhas. Eu não sou as migalhas
sobre mesa, pelo contrário, Sou as migalhas debaixo da mesa”. Oh, o Senhor Jesus está no
lugar onde você está — numa condição caída, em Tiro e Sidom. Tiro e Sidom não eram
lugares respeitáveis, contudo o Senhor Se retirou para esses lugares. Embora Ele seja
santo, Ele se humilhou e condescendeu para estar conosco, achegando-Se aos pecadores
injustos. Como o grande Deus, Ele Se achegou aos homens humildes.

NÃO PEDIR MERAMENTE PARA O SENHOR FAZER

COISAS PARA NÓS, MAS COMER O SENHOR.

A mulher Cananéia veio pedir ao Senhor que fizesse algo por ela. Ela implorou para que o
Senhor curasse a sua filha doente. Porém, a resposta do Senhor não deu qualquer sugestão
de que Ele iria fazer algo. Ele disse que Ele era o pão para alimentá-la. Por isto nós
entendemos que não precisamos que o Senhor Jesus faça qualquer coisa por nós; ao invés
disso, nós precisamos comer o Senhor Jesus. Irmãs, seu marido está doente? Não peça ao
Senhor que primeiro cure a sua doença. A razão de seu marido estar doente é para que
você possa comer o Senhor Jesus. Tome o Senhor Jesus para dentro de você, e então a
doença do seu marido será curada. Você está aborrecido por causa da desobediência de
seus filhos? Você ora frequentemente para que o Senhor faça um milagre para tornar seus
filhos obedientes. Porém, quanto mais você pede, menos efetivas suas orações serão;
quanto mais você pede, mais desobedientes seus filhos serão. Agora você tem que
aprender este segredo: Você tem que comer mais o Senhor. Coma bem o Senhor, e seu
filho será curado.

Sempre que você tiver uma necessidade, é uma prova de que você precisa comer o Senhor
Jesus. Você perdeu seu emprego? Não ore ao Senhor por um bom emprego. Tudo que
você precisa fazer é comer o Senhor Jesus, e o emprego aparecerá. Quando os incrédulos
ouvirem estas palavras, eles pensarão que eu estou falando tolices, mas os experientes
sabem que o emprego sai do nosso comer o Senhor. Não peça para o Senhor Jesus que faça
algo fora de você. Pelo contrário, coma o Senhor Jesus e Tome-O para dentro de seu ser.

Irmãos e irmãs, todos nós temos visto que o Senhor Jesus veio verdadeiramente para ser
nosso alimento. Nós precisamos mudar nosso conceito. Os presbíteros em todas as
localidades estão fielmente administrando as igrejas, carregando as igrejas em seus
corações, e esperando seriamente que as igrejas funcionem. Ficar ansioso por causa da

13
igreja é bom, mas não é eficaz. Não peçam ao Senhor que lhes ajudem a cuidar bem das
igrejas; vocês têm que se voltar e dar algumas mordidas no Senhor Jesus. Quando vocês
comerem mais do Senhor Jesus, as igrejas serão estimuladas.

Este é o ponto de vista central do Novo Testamento. O Senhor não veio trabalhar para nós,
mas nos alimentar. Está errado pedir para o Senhor cultivar o solo para você como um boi;
também está errado tosquiar a lã do Senhor por causa da sua beleza. Quando a mulher
Cananéia em Mateus 15 pediu para o Senhor Jesus que curasse a sua filha doente, o Senhor
respondeu, “não Me peça para que seja um boi para cultivar a terra para você; eu sou as
migalhas para você comer! Não importa se sua filha esteja doente ou não, apenas se
alimente de mim! Me coma, e sua filha será curada!”

Irmãos e irmãs, sua vida familiar tem problemas porque vocês não comem Jesus. Quando
as esposas comerem Jesus, os maridos mudarão para melhor; quando os maridos comerem
Jesus, as esposas mudarão para melhor. Quando os filhos comerem Jesus, os pais já não
serão um problema. Quando os pais comerem o Senhor Jesus, os filhos terão uma
mudança. Você precisa tomar o Senhor Jesus para dentro de você e deixá-Lo se tornar sua
vida, sua comida, e seu tudo; então suas circunstâncias mudarão. De fato, nós não nos
preocupamos se nossas circunstâncias são boas ou ruins; nós somente nos preocupamos
em comer e desfrutar o Senhor. O Senhor é para você comer! Você come primeiro debaixo
da mesa, e então depois de um tempo você come o que está sobre mesa. Quando os
cachorros gentios comerem Cristo, eles se tornarão os filhos de Deus. Depois que os filhos
comerem mais de Cristo, eles se tornarão as pedras preciosas. Em Apocalipse 2, o Senhor
disse ao mensageiro da igreja em Pérgamo, “Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, e
darei a ele uma pedra branca” (v. 17). A pedra branca é para aqueles que vencem. Aquele
que come o maná escondido eventualmente se tornará uma pedra branca para o edifício
de Deus.

COMER É A IDÉIA CENTRAL DA BÍBLIA

Quando o filho pródigo voltou para casa, exteriormente ele foi vestido com a melhor
roupa preparada pelo seu pai, mas interiormente ele ainda tinha fome. Então, o pai disse,
“Traga o novilho cevado; mate-o, e vamos comer e nos alegrar” (Lc 15:23). Esta é a idéia no
Novo Testamento como também em toda a Bíblia.

O Senhor Jesus também disse que a pregação do evangelho é comparada a um homem que
prepara um grande banquete. Quando nós pregamos o evangelho, nós dizemos
frequentemente para as pessoas se arrependerem e falamos sobre o homem ser
pecaminoso. Porém, nesta parábola o Senhor Jesus disse, “Ide e avisai os convidados! O
banquete está pronto. Venham, pois todas as coisas já estão prontas!” Venham fazer o que?
Venham comer! Não se preocupem se os incrédulos não confessarem e se arrependerem
dos seus pecados. Quando eles comerem o Senhor, eles se alegrarão. Depois quando eles
perceberem que são pecadores, eles lamentarão. Tal lamentar e confessar de pecados serão
melhores do que o que eles fariam após ouvir a sua persuasão. Portanto, quando nós
pregarmos o evangelho a outros, nós temos que sugerir a eles que comam. O homem
precisa comer o Senhor, tomar o Senhor interiormente.

Paulo disse em suas Epístolas que ele alimentou os crentes com leite. Pedro também disse
que como crianças recém-nascidas nós deveríamos almejar o leite sem dolo, espiritual. O
leite não é somente para beber, mas também para comer. O leite é comida nutritiva.

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Portanto, a idéia da Bíblia é comer! A Bíblia é um livro sobre comer! Coma! Coma! Nós
precisamos comer o Senhor Jesus!

COMENDO O SENHOR
CAPÍTULO TRÊS

IR AO BANQUETE E CELEBRAR UMA FESTA

Leitura Bíblica: Mt. 22:2-4; 1 Cor. 10:17-21; 11:23; 5:7-8; Ap. 3:20-21; 19:7-9

RECEBER O EVANGELHO É VIR AO BANQUETE

No Novo Testamento nós vimos que em Sua salvação o Senhor presta atenção à questão
de comer. Os versículos acima mostram para nós que o evangelho é um grande banquete.
Ser convidado para um banquete é ser convidado para vir e desfrutar. Eu verdade-
iramente desejo que vocês leiam e orem muitas vezes estes versículos acima; e então vocês
verão que se esta questão de comer não fosse tão importante, não seria repetida inúmeras
15
vezes no Novo Testamento. É mencionado em Mateus, em 1 Coríntios, e finalmente em
Apocalipse. Na visão de Deus, o Seu evangelho não é focalizado em pedir para que as
pessoas se arrependam ou creiam; nem mesmo é focalizado para que se unam a uma
religião. Pelo contrário, ele é focalizado em convidar as pessoas para o banquete. Ir ao
banquete significa ir e desfrutar o Senhor Jesus.

Entretanto, nossos conceitos naturais estão muito distantes deste fato. Se não fosse pelo
fato de que este assunto está registrado na Bíblia, nós nunca teríamos este conceito em
nosso pensamento natural. Nós pensaríamos que receber o evangelho é se arrepender,
crer, e receber a verdade. De fato, estas coisas ainda não são o receber do evangelho.
Receber o evangelho é receber o Senhor para dentro de nós para que possamos comê-Lo,
bebê-Lo, e desfrutá-Lo.

A VIDA CRISTÃ

No Novo Testamento a palavra festa em 1 Coríntios 5 é superior a palavra festa no Velho

Testamento: “Celebremos o banquete” (v. 8). Deus queria que Seu povo celebrasse os
banquetes no tempo do Velho Testamento. Isso era apenas um tipo que é cumprido hoje
no Novo Testamento. O cumprimento é que nós desfrutamos o Senhor Jesus. Toda nossa
vida Cristã é uma vida de celebrar o banquete. Diariamente nós estamos celebrando um
banquete. Sempre que nós nos encontramos, nós estamos celebrando um banquete. Toda
vez que nos reunimos, cantamos, oramos-lemos, temos comunhão, exortamos uns aos
outros, suprimos uns aos outros, falamos uns com os outros, ou ouvimos uns aos outros, o
princípio básico é que nós estamos celebrando um banquete.

No Evangelho de Mateus o Senhor disse que o reino dos céus é comparado a um rei que
preparou um banquete de casamento para o seu filho e que enviou seus servos para que
pedissem aos convidados para virem ao banquete (22:2-4). Então no final de Apocalipse,
diz, “As bodas do Cordeiro é chegada…. Bem-aventurados aqueles que são chamados as
bodas do Cordeiro” (19:7, 9). Nós vimos que o Novo Testamento começa com um
banquete, e também termina com um banquete. O que você está fazendo aqui hoje? Se
você disser que veio participar da conferência, isto não é tão bom. Se você disser que veio
assistir a um serviço de adoração, isto é ainda pior. O que você veio fazer aqui? Celebrar
um banquete! De quem é o banquete? É o banquete das bodas do Cordeiro! Nós não
apenas viemos a um banquete, mas para um banquete de casamento. Este banquete de
grande alegria é o banquete das bodas de Cristo. Você sabe quando este banquete
começou? Começou no dia de Pentecostes, pouco tempo depois que o Senhor Jesus
ascendeu aos céus. Este banquete das bodas não dura somente duas horas ou dois dias.
Começou com Pentecostes, e ainda continua até hoje.

As mensagens que nós anteriormente ouvimos quando estávamos no Cristianismo estava

principalmente sob a influência de conceitos naturais. Considere qual foi a primeira coisa
que veio à sua mente depois que você foi salvo. Imediatamente depois que nós fomos
salvos, alguns de nós tivemos o conceito de que de agora em diante nós teríamos que ir
mais para as reuniões, tínhamos que aprender e tínhamos que entender mais as verdades,
prestar mais atenção à Bíblia, e outras coisas desta natureza. Há alguém que, após ser
salvo, disse alegremente que foi convidado para um banquete e que ele estava frequen-
tando o banquete de casamento do Cordeiro? Eu não acredito que podemos achar tal
Cristão. Porém, a palavra do Senhor nos fala claramente que ser salvo é ser convidado

16
para um banquete. No universo Deus preparou um grande banquete de casamento para o
Seu Filho. Deus disse, “Venham! Todas as coisas estão prontas”.

Nós temos que perceber que os céus e a terra é uma grande sala de casamento. Todo o
universo é a história de um banquete de casamento. Não importa quantos problemas o
diabo esteja causando, quantos pecados vis estejam sobre a terra, quão corrupta a raça
humana seja, e quão mal seja o coração humano, estes são apenas o lado escuro. Todo
objeto tem dois lados — um lado branco e um lado negro, um lado agradável e um lado
desagradável, um lado feliz e um lado triste. As pessoas na terra vêem o lado escuro e o
lado triste das coisas, mas Deus nos céus vê o lado agradável e o lado feliz. Quanto mais
nós olharmos para a situação na terra, mais triste nos sentiremos porque o mundo está se
tornando cada vez pior. Entretanto, Deus está contente, pois Ele assiste do céu. Deus diz,
“Meu Filho tem uma sala de casamento, e eu estou preparando um banquete de
casamento para o Meu Filho. Eu não Me preocupo que as pessoas na terra estejam
causando problemas. Eu quero convidá-las para o banquete. Venham! Todas as coisas
estão prontas”!

Nós somos libertos do mundo não por ranger os dentes nem por ouvir sermões nem por
ser exortados nem por ser regulados; nós somos libertos do mundo por nos alimentarmos
de Cristo. Quando nós provarmos Cristo e O comermos plenamente, nós já não
desejaremos o mundo até mesmo se os outros o oferecerem a nós. Deixe os outros ficarem
ocupados com o mundo; isso não é assunto nosso. Nosso negócio é celebrar um banquete
diariamente, comer Cristo e desfrutar Cristo dia a dia. Por isso, Paulo disse que nós
estamos celebrando um banquete.

Como nós celebramos um banquete? Nós celebramos um banquete comendo o pão sem
fermento da sinceridade e da verdade. Neste pão sem fermento há todos os tipos de
elementos, como amor, verdade, luz, santidade, poder, e paciência. Este pão sem fermento
da sinceridade e verdade é Cristo. Nós não celebramos o banquete aprendendo as
verdades e ouvindo mensagens, mas comendo Cristo plenamente. Quanto mais comermos
Cristo, mais teremos os elementos Dele.

Deus não tem intenção nenhuma de que nós trabalhemos, lutemos ou nos esforcemos. É
verdade que a Bíblia diz, “O reino dos céus é tomado através de violência” (Mt. 11:12),
mas esta palavra implica que nós precisamos desfrutar Cristo em nosso espírito. Todo o
período do Novo Testamento não é um período de trabalho, mas de um grande banquete.
Lembra-se desse tipo no Velho Testamento que não era permitido as pessoas trabalharem
durante os banquetes. Nos dias normais todo mundo tinha que trabalhar. Porém, durante
os banquetes, a ninguém era permitido trabalhar; pelo contrário, todo mundo
simplesmente comia, bebia, e desfrutava. Além disso, durante os banquetes, eles não
comiam de uma maneira pobre; pelo contrário, eles comiam coisas boas, e festejavam.

A REUNIÃO DO PARTIR DO PÃO É O BANQUETE DO SENHOR

Por que nós temos o partir do pão frequentemente quando nos reunimos? O que significa
partir o pão? Note a frase em 1 Coríntios 10:21, a mesa do Senhor. A reunião do partir do
pão é nossa vinda à mesa do Senhor, o banquete do Senhor. Nesta mesa, neste banquete,
nós comemos o corpo do Senhor e bebemos o sangue do Senhor. Em outras palavras, nós
comemos e bebemos o Senhor. Ao mesmo tempo, quando nós partirmos o pão, nós
também declaramos e testemunhamos para todo o universo que nós somos um grupo de

17
cristãos que vivem uma vida de diariamente festejar com Cristo, comendo Cristo
diariamente, e desfrutando Cristo diariamente. Sempre que nós partimos o pão, é uma
exibição da nossa vida diária. Em nosso viver normal nós comemos o Senhor, bebemos o
Senhor, e desfrutamos o Senhor. Então no Dia do Senhor nós nos reunimos para exibir
para todo o mundo, para toda a criação ver, declarando a eles que nossa vida é uma vida
de desfrutar o Senhor.

Irmãos, em nossas reuniões da mesa do nosso Senhor no passado, nós ainda celebrávamos
alguns conceitos tradicionais prestando atenção em como louvar o Senhor e como adorar o
Pai. Nós aprendemos estas coisas dos Irmãos. Embora estas coisas não estejam erradas,
elas são meramente tradicionais. De fato, o mais importante na mesa do Senhor não é
louvar ou não louvar. Pelo contrário, é abrir nosso espírito e exibir uma vez mais para os
anjos e Satanás verem como nós recebemos Cristo para dentro de nós. Naquele momento
podemos louvar ou não.

Eu acredito que os Irmãos viram a luz verdadeiramente, contudo a luz que eles viram
ainda estava limitada por conceitos humanos naturais. Portanto, nós não podemos mais
tomar aquele caminho. Se nós continuarmos seguindo a velha maneira dos Irmãos, nosso
espírito ficará deficiente. Portanto, a ênfase da mesa do Senhor está uma vez mais em se
abrir para receber e desfrutar o Senhor!

Por exemplo, dois irmãos podem vir à mesa do Senhor. Um deles é um bom irmão, bem-
educado. Antes de vir à reunião, ele se examina e vê se ofendeu alguém ou se cometeu
qualquer pecado. Depois que ele senta no local de reunião, ele se comporta rigorosamente
correto. Quando os outros cantam, ele canta junto; quando os outros oram, ele diz amém;
quando o pão é passado a ele, ele toma um pedaço; quando cálice é passado a ele, ele bebe
um pouquinho. Ele também louva o Senhor e adora o Pai. Porém, não há nenhuma
mudança nele. Quando ele vai embora, ele sai do mesmo jeito quando entrou. Porém,
pode não ser assim com o outro irmão. Este segundo irmão pode ser alguém que
normalmente é bastante mal-educado e grosso, e ele pode ter tido uma grande discussão
com alguém no dia anterior. Porém, quando ele vem ao partir do pão, ele toca o Espírito, e
se abre completamente. Ele não se importa em louvar e não louva, mas ele recebe o Senhor
novamente na mesa do Senhor. Quando ele recebe o Senhor, todo o seu ser muda, e ele
grita, “Aleluia!” Naquele momento ele está voando nas nuvens. Não há nenhuma
necessidade de você falar com ele sobre pecados ou sobre as coisas na terra. Não há
nenhuma sujeira nas nuvens. Se você lhe disser para não perder a paciência com os outros,
você o derruba das nuvens. Na hora que ele se abre e recebe o Senhor, ele voa para os
céus. Por outro lado, o irmão bem-educado é como um inseto rastejando na terra; ele ainda
está escalando a montanha. Esta é a diferença entre aquele que desfruta Cristo e aquele
que não desfruta.

Perdoe-me por dizer isto. Alguns entre vocês podem estar vindo à reunião da mesa do
Senhor há uns dezoito anos, e vocês ainda são como um “inseto rastejante” bem-educado.
Você é um Cristão que durante dezoito anos sempre se comportou corretamente. Sua
esposa diz que você é muito bom, e seus amigos dizem que você é agradável. Ninguém o
critica, contudo você permanece um inseto rastejando sobre a terra. Todo o mundo cai,
mas você nunca cai. Você apenas continua rastejando, lenta e continuamente.

Alguém pode ter sido mal-educado antes, contudo em uma das reuniões ele toca o Senhor.
Depois que ele tocou o Senhor, ele vem no próximo Dia do Senhor novamente para tocar o

18
Senhor. Ele não vem receber a denominada Sagrada comunhão ou se comportar ou adorar
o Pai. Ele vem simplesmente tocar o Senhor. Ele é como um gigantesco jato 747 que pára
para reabastecer quando o combustível está baixo. A mesa do Senhor é a estação de
reabastecimento dele. Após ser abastecido, este irmão pode correr durante a outra semana,
e então ele volta na próxima semana para reabastecer.

Portanto, vir à mesa do Senhor é vir a um banquete, é também vir reabastecer. Não é uma
questão de receber ensinamentos externos, correções externas, ou exortações externas; pelo
contrário, é uma questão de conhecer o Senhor intimamente. Assim, nossa reunião não
precisa de qualquer regulamento. Qual é a finalidade dos regulamentos? Qual é o valor
deles? É bem melhor tocar o Senhor intimamente. Contanto que nós sejamos abastecidos,
não é uma questão de se nós nos comportamos ou nós não nos comportamos, se nós
gritamos, rolamos no chão, ou pulamos; tudo está correto.

Porém, eu não encorajo você a inverter algumas regras; isso não teria sentido. Ser
inteligente é uma coisa, mas tocar o Senhor é outro. Nós não queremos regulamentos
porque não queremos que eles limitem as pessoas de tocar o Senhor. Porém, se nós
deixarmos esta liberdade e nos ocupar com as regras, perderemos o sentido. A coisa mais
importante é que você não está cercado, pelo contrario, todo seu ser está solto, livre, e
liberto de tal forma para que você tenha acesso fácil ao Senhor.

Considerando que a mesa do Senhor é uma declaração, esta declaração tem que ter a vida
como sua base. Se sua vida particular não estiver de acordo com o que você declara, então
o que você faz na reunião não é uma declaração, mas uma atuação, um espetáculo. Se a
sua vida particular não é uma vida de desfrutar Cristo e você só vem à reunião para atuar,
ela é falsa. A mesa do nosso Senhor não é uma atuação ou um espetáculo; é um teste-
munho, uma declaração, contando a todo o universo que esta é a maneira que nós
vivemos. Nós comemos o Senhor diariamente, bebemos o Senhor, e desfrutamos o Senhor;
então, nós vamos agora juntos testemunhar para todo o universo que nós somos um grupo
de pessoas que come, bebe, e desfruta o Senhor.

Agora eu acredito que quando você vier novamente à mesa do Senhor, seu conceito será
mudado. Você não virá para observar qualquer regulamento. Na realidade, não há
nenhuma necessidade de observar qualquer regulamento. Seu espírito está aberto, e você
contata o Senhor e toca o Senhor em seu espírito. Não há nenhuma regra ou restrição em
você. Esta é a maneira de você viver todos os dias — sem rituais ou regulamentos, mas
abrindo seu espírito ao Senhor para comê-Lo e bebê-Lo continuamente. Então, quando o
Dia do Senhor chegar, todos nós viremos juntos declarar mais uma vez que esta é a
maneira que nós passamos nossos dias. Nós celebramos o banquete diariamente. Quanto
tempo nós deveríamos celebrar o banquete? O Senhor Jesus nos disse que deveríamos
fazer isto “até aquele dia em que Ele beberia, novo convosco” (Mt 26:29). Um dia nós
festejaremos com Ele face a face. Hoje nós começamos festejando até o dia quando nós
cearemos no novo banquete.

A IGREJA DEGRADOU-SE POR NÃO DESFRUTAR O SENHOR

Olhe para a degradação das igrejas em Éfeso e em Laodicéia. Elas tornaram-se degradadas
dentro daquilo em que elas caíram, se afastaram do desfrute do Senhor. Elas meramente
trabalhavam e labutavam e prestavam atenção às doutrinas e ensinamentos. Elas
degradaram a tal ponto que embora elas conhecessem e entendessem todas as doutrinas, o

19
Senhor parecia dizer, “Desde que vocês não são nem quente nem frio, vocês foram
afastadas do Meu banquete. Eu estou do lado de fora da sua porta batendo. Vocês
precisam se abrir a Mim para que eu possa entrar e cear com vocês e vocês Comigo. Vocês
estavam no banquete quando foram salvos primeiramente, mas vocês abandonaram o
banquete e entraram no Cristianismo degradado. Eu os estou chamando para ser um
vencedor e ser libertos da condição de não festejar. Abram-se e deixe-Me entrar em vocês
de maneira que vocês e Eu possamos festejar juntos”. Este banquete continuará até o
banquete das bodas do Cordeiro em Apocalipse 19. Naquele tempo serão abençoados
todos aqueles que foram convidados ao banquete. Aleluia!

COMENDO O SENHOR
CAPÍTULO QUATRO

DOIS TIPOS DE COMER:

COMER AO SEMEAR E COMER AO COLHER

Leitura Bíblica: Dt. 12:5-9, 17-18; 14:22-23; 15:19-21; 16:9-10, 13-17

Agradecemos ao Senhor que agora todos nós estamos aprendendo a comer o Senhor.
Porém, de acordo com a revelação em Deuteronômio, há muitos pontos particulares na
questão de comer, beber, e desfrutar o Senhor. Por um lado, o Senhor é o pão da vida, e
nós precisamos simplesmente comê-Lo. Por outro lado, de acordo com Deuteronômio 12,
14, e 15, o Senhor Jesus a quem nós comemos, surge do nosso labutar; Ele é produzido
pelo nosso semear no campo e pelo aumento do nosso rebanho. Portanto, de acordo com
Deuteronômio, nosso desfrute das riquezas do Senhor é o resultado do nosso trabalhar
Nele.

Posso descrever as particularidades deste tipo de comer mais adiante. Por exemplo, se
você abre sua Bíblia, invoca o nome do Senhor, ora e lê a Sua palavra, você pode desfrutar
o Senhor como agora. Porém, este é somente o desfrute inicial; não é o desfrute de uma
colheita rica, porque está destituído do seu próprio labutar. Você simplesmente desfruta o

20
Senhor se abrindo, usando seu espírito para invocar o Seu nome, e orar-ler Sua Palavra.
Este é o desfrute de semear, não o desfrute de colher.

Muitos de vocês têm testificado com respeito ao seu desfrute do Senhor, mas tudo isto que
eu ouço pertence ao seu comer, seu desfrute ao semear. Vocês não têm, contudo,
alcançado o nível de comer com respeito à colher. O semear inicial é fácil, mas o colher
final não é tão fácil. Depois que as sementes são semeadas, se haverá uma colheita ou não
ainda é um dilema. Até agora, seu comer do Senhor para desfrutar foi na fase inicial, a fase
de semear.

Portanto, eu tenho que deixar isto claro para vocês, irmãos e irmãs, que vocês não devem
parar no desfrute de semear, mas continuar até o desfrute de colher. Quando você semeia,
você simplesmente enterra a semente no chão. Depois de semear, você precisa ainda
cuidar do broto para que possa crescer e produzir fruto. Só então você poderá ter o
desfrute da colheita. Em nosso desfrute de semear, nós recebemos algo do Senhor em nós.
Sempre que nós invocamos o nome do Senhor e oramos-lemos a Sua palavra, nós
recebemos uma porção do Senhor como uma semente em nós. Se isto resultará em uma
colheita dependerá da nossa vontade de deixar a semente crescer. Se nós a deixarmos
crescer, seguramente renderá uma colheita. Caso contrário, nada acontecerá.

PRECISAMOS LABORAR POR UMA COLHEITA RICA

De acordo com a minha observação pessoal, o desfrute dos irmãos e irmãs está
principalmente no desfrute de semear. A maioria das sementes que são semeadas em
vocês não tem nenhum resultado. Por que não tem nenhum resultado? É porque depois
que vocês comem, bebem, e desfrutam o Senhor, vocês não O deixam crescer, amadurecer
e frutificar em vocês.

Suponhamos que vocês invoquem, “Ó Senhor Jesus”. Eu acredito que este invocar terá um
efeito evidente em você. Você não pode invocar o Senhor sem qualquer resultado. Ele vem
a você sempre que você O invoca. Por um lado, Ele virá confortá-lo; por outro lado, Ele
poderá vir te aborrecer. Se você como um esposo invoca, “Ó Senhor! Ó Senhor!”, Ele pode
vir e tocar o seu interior, dizendo, “Veja? Você ofendeu sua esposa”. Você pode dizer, “Ó
Senhor! Me limpe com Seu sangue precioso!” Mas Ele pode dizer, “Realmente, o sangue
pode limpá-lo, mas não pode confessar seus pecados por você. Vá depressa e confesse à
sua esposa!” O que você deveria fazer? Alguns maridos podem endurecer seus corações e
se recusarem a obedecer. Por eles se recusarem a voltar, o Senhor romperá com eles. Se
você fosse tal pessoa e tentasse invocar novamente, “Ó Senhor,” este invocar não seria tão
efetivo quanto antes. O Senhor Jesus conhece sua história; então, quando você invocá-Lo
novamente, Ele não se moverá. Todos nós temos este tipo de experiência. No passado Ele
entrou em você quando invocou, “Ó Senhor”; agora Ele não vem. Quanto mais você
invoca, menos funciona; quanto mais você diz “Ó…” mais vazio você fica. Então você
pode começar a questionar a prática de invocar o nome do Senhor a tal ponto que você
não quer mais invocar. Isto não é lamentável? Você apenas semeia a semente no chão, mas
não deixa a semente crescer para ter uma colheita. Consequentemente, até mesmo o
desfrute da semente se perderá.

Isaías 55:10 diz, “Que pode dar semente ao semeador e pão ao que come”. Eu semeio uma
semente na terra, e ela produz trinta sementes; eu consumo quinze delas e ainda tenho
quinze sementes para semear durante o próximo ano. Mas qual é a sua situação? A

21
semente que você semeou está acabada porque não cresceu. Então, não há mais nenhuma
semente. Por que você está sem sementes? É porque você não deixou a semente crescer.

Quando você invoca, “Ó Senhor,” e o Senhor lhe dá o sentimento de que você ofendeu sua
esposa, se você confessar seus pecados rapidamente diante do Senhor e também for para
sua esposa e admitir seu erro e lhe pedir perdão, então a semente em você crescerá muito
rápido. Quando você voltar a invocar, “Ó Senhor”, o sabor será completamente diferente.
Porém, o Senhor continua o incomodando. Quando você invocar, “Ó Senhor” novamente,
Ele mostrará que seu cabelo não está corretamente cortado e que você tem que levar em
conta esta questão. Se você obedecer imediatamente e fizer um corte de cabelo adequado,
você sentirá muita alegria interior. Queridos irmãos e irmãs, quando for este o caso, o
resultado será tremendo. Seu ser interior se tornará um campo, uma grande fazenda que
terá uma colheita rica diariamente. Isto cumpre verdadeiramente a palavra falada por
Isaías, para dar semente ao semeador e pão ao que come. Hoje eu quero perguntar tudo a
vocês. Vocês como semeadores verdadeiramente têm sementes? Como comedores vocês
realmente têm pão? Talvez vocês tenham apenas meia tigela de arroz a qual não é
suficiente nem mesmo para vocês. Se vocês não se alimentam adequadamente, como
poderão cuidar dos outros? Qual é a razão disto? É porque vocês semeiam a semente,
contudo não trabalham para deixar a semente crescer.

Todos nós sabemos que quando um fazendeiro trabalha num campo, ele tem que remover
as pedras, eliminar as ervas daninhas, molhar a terra, adicionar fertilizante, e às vezes
aplicar alguns pesticidas. O que vocês fazem? Vocês têm feito muito bem em comer o
Senhor e orar-ler a Sua palavra, mas vocês não removem as pedras, nem eliminam as ervas
daninhas, nem molham a terra, nem adicionam fertilizantes, nem aplicam pesticidas. Por
fim vocês podem não ter semeado nada. Se vocês não semearem, suas sementes
permanecerão intactas, mas uma vez que vocês semeiam, perderão as únicas sementes que
têm. Há algumas pessoas que realmente têm uma pequena reserva de uma porção do
Senhor antes de orar-ler a Palavra, mas depois que elas ganham o Senhor através do orar-
ler e, portanto são desobedientes por não laborar, elas perdem a presença do Senhor. O
Senhor vai para bem longe delas.

UMA COMPARAÇÃO ENTRE O MANÁ E OS PRODUTOS DE CANAÃ

Em Deuteronômio trabalhar na terra de Canaã era completamente diferente de recolher o

maná no deserto. Realmente, a terra de Canaã era a terra dada por Deus, as sementes
foram dadas por Deus, e as coisas necessárias, como o ar, o sol, e a chuva eram todas
dadas por Deus. Porém, além destas dádivas, as pessoas ainda precisavam trabalhar. Se
elas não trabalhassem no campo, o Senhor não poderia fazer nada. Em tipologia as
sementes, a luz solar, a chuva, e até mesmo a força física que as pessoas tinham com a qual
semear e trabalhar na terra, tudo eram o próprio Senhor. Não obstante, a cooperação delas
para com o Senhor era requerida. Elas não poderiam colher os produtos da terra a menos
que cooperassem. Os produtos da terra eram diferentes do maná. O maná era dado
puramente do céu. Não havia nenhuma necessidade do homem semear, colher, ou
cooperar com Deus. Claro que para ter o maná para comer, a pessoa ainda tinha que sair e
recolhê-lo de manhã cedo. Se alguém fosse preguiçoso e levantasse tarde, não haveria
nada para recolher. Sim, este sair pela manhã pode ser considerado cooperação, mas esta
era uma quantia mínima de cooperação. Para obter os produtos da terra era
completamente diferente. Obter os produtos da terra requeria a cooperação das pessoas

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desde o começo ao fim. Deus deu a água, sol, ar, e sementes. Porém, Deus não trabalharia
para eles; eles teriam que fazer o próprio trabalho deles.

Deixe-me perguntar algo a vocês: Qual é melhor e superior, o maná ou os produtos da boa
terra de Canaã? Naturalmente, vocês dirão que os produtos da terra de Canaã eram
superiores. De que maneira eram superiores? Primeiro, os produtos eram para ofertar. O
maná que descia do céu era bom aos olhos do homem, mas Deus não queria o maná como
oferta. Deus não disse que nós deveríamos oferecer o maná como oferta queimada, como
oferta alçada, ou uma oferta movida. Pelo contrário, Ele disse, “Coma! Ele é bom somente
para ser sua comida; não é bom o suficiente para ser Minha oferta”. O maná não estava
qualificado como oferta. Ofertas são para a adoração a Deus. O maná é bom, mas não está
qualificado para ser usado na adoração a Deus. Se vocês quiserem adorar a Deus, vocês
têm que trazer os produtos da boa terra de Canaã; somente os produtos da boa terra
podem constituir sua adoração a Deus. Independente de quanto maná vocês comem, como
no caso de Israel que comeu maná durante quarenta anos, ele não foi suficiente para
constituir a adoração a Deus. Vocês têm que comer os produtos da terra de Canaã;
somente estes produtos podem constituir sua adoração a Deus. Portanto, por isto vocês
vêem que o maná é inferior, e que os produtos da terra de Canaã são superiores.

Deixe-me perguntar a vocês, irmãos e irmãs, o que vocês comem, maná ou os produtos da
boa terra? Alguns dizem que eles comem maná; outros dizem que eles comem maná como
também os produtos. Isto é verdade. Porém, eu espero que esses que comem maná deixem
de comê-lo gradativamente. Vocês sabem onde o maná era comido? Era comido no
deserto. Portanto, comer maná é uma prova evidente de que vocês são errantes. Onde o
produto da boa terra era comido? Era comido em Canaã! Além disso, a décima parte da
colheita, do primogênito do gado — do rebanho e das primícias dos grãos — não eram
para ser comido em casa. Eles tinham que ser trazidos ao templo e comidos diante de
Deus. Isto mostra que o viver errante deles tinha cessado.

Vocês querem ser um Cristão que come maná ou um Cristão que come os produtos da boa
terra? Todo mundo quer ser um Cristão que come os produtos da boa terra. Na verdade, o
maná era bom; mas não era bom o suficiente porque era a dieta daqueles que vagavam
pelo deserto. Josué 5 mostra claramente que o maná deixou de descer imediatamente do
céu depois que os filhos de Israel entraram em Canaã e começaram a comer os produtos
da terra (v. 12). Uma vez que você come os produtos da boa terra, você não precisa mais
de maná, porque você experimenta algo mais profundo e desfruta algo melhor. Daqui em
diante, nós temos que exercitar para não comer mais maná. Sim, maná era Cristo, mas era
Cristo como nossa provisão durante nossos dias errantes. Nós precisamos entrar na terra
de Canaã onde os produtos são de longe melhor do que o maná.

ACEITAR OS TRATAMENTOS EM NOSSA VIDA

PARA TER UMA COLHEITA RICA

Para recolher o maná não requer nosso trabalho, mas para conseguir os produtos da terra
de Canaã sim. Enquanto nós estamos desfrutando o Senhor e O estamos recebendo em
nós, Ele frequentemente levanta circunstâncias e permite que muitas coisas aconteçam
para o nosso bem, de maneira que a semente em nós possa crescer e possa produzir algo.
Por exemplo, uma irmã, cujo marido sempre torna as coisas difíceis para ela, ora
diariamente, pedindo para que o Senhor faça com que seu marido O ame tanto quanto ela
ama o Senhor. Porém, quanto mais ela pede, menos ele ama o Senhor; quanto mais ela

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invoca “Ó Senhor, Amém!” e quanto mais ela ora e lê, mais seu marido fica aborrecido.
Antes, seu marido comparecia a duas reuniões por semana; depois do seu invocar e orar-
ler, o seu marido não vai nem sequer a uma meia reunião. Num caso assim, o que você
deve fazer? Deixe-me dizer a vocês que todas essas coisas que acontecem é o Senhor levan-
tando o vento norte para soprar sobre vocês (Ct 4:16). Em vez de pedir para que o Senhor
mude seu marido, ore para que o Senhor cresça em você: “Ó Senhor, me faça aceitar Seu
tratamento. Ó Senhor, subjugue-me interiormente. Ó Senhor, faça-me submeter debaixo
de Sua mão e tomar o quebrantamento”. Mais tarde você agradecerá e louvará o Senhor
por estar disposto a ser tratado desta maneira, a vida em você crescerá um pouco mais.

Você poderá começar a sentir-se bem quanto aos tratamentos quando a vida em você
crescer um pouco hoje e um pouco mais amanhã. Porém, no terceiro dia seus filhos podem
tomar partido do pai deles e podem até mesmo começar a ajudá-lo a tratar com você. O
que você deve fazer? Este é novamente o vento norte soprando para tratar com você. Você
tem que aprender a aceitá-lo. Você sabia que uma vez que aceita o tratamento e invoca o
nome do Senhor novamente, o sabor será muito maravilhoso? Sempre que você O invoca,
Ele vem. Então haverá uma colheita em você. Assim, você terá uma provisão abundante
de sementes para semear e de pão para comer. Ao mesmo tempo você poderá trazer a
décima parte, as primícias dos produtos para as reuniões e comer e desfrutar com os
santos. Este comer é sua adoração. Isto é o que está faltando no Cristianismo e até mesmo
em nosso meio. Porém, o Senhor quer restaurar isto. Sem restaurar isto, será difícil a igreja
amadurecer, a noiva ser preparada, e o Senhor voltar. Portanto, este assunto é crucial.

LABORAR EM CRISTO E NA VIDA DA IGREJA

Irmãos e irmãs, eu tenho a plena certeza de que é isto que o Senhor está restaurando hoje.
O Senhor não está restaurando sua virtude insignificante, sua vitória insignificante, ou sua
santidade insignificante. O que o Senhor deseja é que um grupo de pessoas entre na Sua
Palavra e no Seu plano eterno. Esta não é uma questão de conter-se para não perder a
paciência, uma questão de ser vitorioso, ou uma questão de ser santo. Pelo contrário, é
uma questão de tocar o Senhor de uma maneira real de modo a permitir-Lhe crescer e
amadurecer em você. Quando você tiver uma colheita abundante, você terá o suficiente
não somente para se alimentar, mas também para convidar os irmãos e irmãs para
comerem com você. Além disso, você terá uma porção mais elevada que poderá ser
trazida às reuniões para oferecer a Deus. Esta é a vida da igreja genuína. Na reunião você
testemunha Cristo, e eu também testemunho Cristo. Todos nós ofereceremos Cristo a
Deus, e nós desfrutaremos Cristo junto com os irmãos e irmãs depois que Deus estiver
satisfeito. Esta é a reunião da igreja. Esta é a nossa adoração e o viver prático e testemunho
da igreja.

Sinto verdadeiramente que isto que nós vimos anteriormente relacionado ao testemunho
da igreja e a igreja sendo a expressão de Cristo, ainda há alguns elementos naturais; nós
ainda não vimos estas questões de comer e crescer completamente. Vinte anos atrás,
quando eu via irmãos que tinham um caráter bom e um comportamento adequado e que
davam boa impressão onde quer que eles fossem, eu os apreciava grandemente. Porém,
agora fazendo um retrospecto desses irmãos com um bom caráter e comportamento
adequado, eles não produziram bons frutos. Pelo contrário, algumas pessoas negligentes e
desmazeladas puderam levar pessoas a salvação. A vida da igreja, o testemunho da igreja,
não é uma questão de se comportar bem ou não se comportar bem, nem é uma questão de
estar ou não estar sobre repreensão. A vida da igreja, o testemunho da igreja, é uma

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questão de comer o Senhor como a semente e permitir que esta semente cresça. Como um
fazendeiro, você remove as pedras, elimina as ervas daninhas, molha a terra, adiciona
fertilizante, e aplica pesticidas de maneira que Cristo em você cresça gradualmente numa
colheita. Esta não é uma questão de ser bem-educado ou não; é uma questão num reino
totalmente diferente. Se comportar ou não se comportar faz parte do reino do bem e do
mal. O que nós estamos falando é sobre o reino de Cristo. Se você está cheio de Cristo,
você traz sua porção superior diante de Deus para desfrutar com os santos na reunião.
Esta é nossa reunião adequada hoje. A ênfase na reunião não está em cantar, orar, louvar,
falar em línguas, ou funcionar; a ênfase está em trazer a porção superior de Cristo que
você produziu. Eu trago a minha porção, e você traz a sua. Aparte-se de qualquer fórmula,
todos nós apresentemos nosso Cristo.

CONSIDERAR O LABOR

Sinto que a grande deficiência que nós temos hoje na questão de trazer Cristo às reuniões é
que nossa colheita não é rica. Isto é por que às vezes quando você vem testemunhar, você
tenta usar algumas fórmulas. Eu não estou dizendo que você deve se abster de todos os
tipos de métodos, mas eu tenho medo de que o que você tem não tem conteúdo. As
fórmulas são para a aparência; elas não são o conteúdo. Eu preferiria não ter qualquer
fórmula ou métodos, mas ao contrário, ter mais conteúdo. Nós não podemos ganhar
consistência em nossos testemunhos em apenas alguns dias; nós precisamos labutar
durante um longo período de tempo.

Irmãos e irmãs, nós temos que voltar ao Senhor para termos uma colheita. Nós temos que
trabalhar para que possamos cultivar algo. Às vezes o Senhor é como o grão semeado em
nós; em outros tempos Ele é em nós como uma pequena árvore. Esta árvore pode ser uma
oliveira, uma videira, uma figueira, ou uma romeira. Você precisa cultivá-la para que
possa crescer e produzir fruto. Então quando você vier às reuniões, você terá as primícias
para oferecer a Deus.

O problema hoje é que quando nós vamos às reuniões, nós sabemos apenas como liberar
nosso espírito e invocar o nome do Senhor; nós não podemos apresentar nada com
consistência para desfrutar com os outros. Isto pode ser comparado a vir ao banquete de
mãos vazias ou somente com um pequeno pombo que é suficiente apenas para uma
refeição. Considerando que muitos estão destituídos de coisas para apresentar, eles têm
que recorrer a algumas coisas engraçadas para causar risos nas pessoas. Lamentavelmente,
todos permanecem vazios interiormente.

Se nós temos uma colheita abundante e somos ricos em grãos, vinho novo, novilhos,
ovelhas, e pombos, nós podemos trazer nossos produtos, cesta sobre cesta e pilha sobre
pilha. Nós podemos apresentar nossos novilhos, ovelhas, pombos, e frutos. Isso será muito
rico. Todos serão muito supridos e quererão voltar a próxima vez.

Espero que vocês não gastem suas energias em fórmulas; pelo contrário, usem seus
esforços para produzir algum conteúdo. Vocês precisam semear o campo, cultivar as
árvores frutíferas, cuidar do rebanho, e tomar conta dos pombos. Consequentemente, as
colheitas no campo, as árvores nas montanhas, os novilhos, ovelhas e pombos, na fazenda
todos crescerão. Você será rico porque tudo em você estará crescendo continuamente.
Desta maneira, o semeador terá semente, aquele que come terá pão, e o ofertante terá algo

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que ofertar. Quando todos trouxerem suas riquezas às reuniões, as reuniões serão libertas
de todas as velhas maneiras.

Tenho muito a dizer neste momento. Agora que todos nós aprendemos a comer. Nós
aprendemos que há dois tipos de comer. Um é o comer ao semear, e o outro é o comer ao
colher. O comer ao semear não pode constituir nossa adoração; nós precisamos do comer
ao colher. Quando você trouxer o comer ao colher, isso se constituirá na verdadeira
adoração e na vida da igreja genuína. A igreja precisa disto. Nós temos que olhar para o
Senhor e nos abrir a Ele para que todos nós possamos aprender a nos exercitar na questão
de comer.

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