PUCMG - CULTURA RELIGIOSA Texto para aula –Professor Edivaldo

O DEUS DA BÍBLIA E A DIGNIDADE ABSOLUTA DA PESSOA HUMANA

1.O DEUS DA BÍBLIA

Deus criador e envolvente(Emanuel: Deus conosco) – O Deus Bíblico é um Deus criador que tem um
envolvimento permanente com a criatura. A Bíblia diz: Transbordo de alegria em Javé, e me regozijo com meu
Deus, porque ele me vestiu com a salvação, cobriu-me com o manto da justiça, como o noivo que se enfeita com
turbante, e a noiva que se adorna com jóias. Assim como a terra faz brotar uma nova planta, e o jardim faz germinar suas
sementes, assim também o Senhor Javé faz brotar a justiça e o louvor na presença de todas as nações( Is. 61,10)
Deus Libertador - Há um compromisso do Criador par com a criatura. Deus intervem na História para libertar a
pessoa da escravidão: Javé disse: «Eu vi muito bem a miséria do meu povo que está no Egito. Ouvi o seu clamor
contra seus opressores, e conheço os seus sofrimentos. Por isso, desci para libertá-lo do poder dos egípcios e para
fazê-lo subir dessa terra para uma terra fértil e espaçosa, terra onde corre leite e mel(Ex. 3,7.8).
Teocentrismo bíblico - A presença de Deus é experimentada em todo lugar. É um teocentrismo antropocêntrico:
Deus está no centro de toda realidade humana. È a divinização do Humano : Então Deus disse: «Façamos o homem
à nossa imagem e semelhança...E Deus criou o homem à sua imagem; ...e os criou homem e mulher(Cf. Gn. 1,26.27)
Relação de aliança - Uma relação de compromisso e fidelidade. Neste relacionamento a fidelidade de Deus é
absoluta. A pessoa humana nem sempre é fiel. Porém a misericórdia de Deus é sempre maior que as infidelidades humanas.
Relação de parceria – A libertação não é algo mágico. Para conseguir a libertação é necessário atravessar o deserto.

2. Texto para aprofundamento :“DIGNIDADE ABSOLUTA DA PESSOA”

Promover a dignidade do ser humano é um grande desafio, sobretudo na complexidade do mundo
globalizado. A temática da dignidade da pessoa é interessantíssima e pode ser abordada sob vários ângulos.
Aqui vamos aborda-la a luz da Palavra de Deus(Bíblia).
No início da Bíblia lemos que Deus criou o ser humano, “homem e mulher Ele os criou... Deus criou o ser
humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou”. (Gn 1, 26ss; 2, 7-25) O lindo salmo 8 apresenta o homem e a
mulher como a obra-prima da criação: “Senhor, tu os fizeste um pouco menor que um deus, de glória e honra o
coroaste. Tu os colocaste à frente das obras de tuas mãos. Tudo puseste sob os seus pés...” (Sl 8, 5-7)
O cosmo e os seres humanos não são fruto do acaso, mas da iniciativa infinitamente livre e amorosa da
vontade de Deus. Criados à imagem de Deus, o homem e a mulher são pessoas dotadas de liberdade, chamadas a
viverem o amor doação, com a responsabilidade de completarem a obra da criação.
Criando o ser humano à sua imagem, Deus o quis próximo de si não somente como amigo, mas como filho.
Deus fez os seres humanos “capazes de Deus”, isto é, capazes de participarem da própria vida divina. Afirmava São
Paulo aos atenienses: “Somos da raça do próprio Deus!” (At 17, 28) Exclama São João: “Filhos de Deus, nós o somos
de fato!” (1 Jo 3, 2) Somos seres feitos para Deus.
Como filhos de Deus cremos que Ele quer a nossa felicidade. É ensinamento bíblico que fomos criados para
sermos felizes. Em nossa sociedade é freqüente ouvir: “Tenho direito de ser feliz”! Ainda que justa, trata-se de uma
reivindicação que parece mais um grito de angústia de quem não consegue encontrar a felicidade. Todavia, mesmo
diante do “mistério” das violências, das doenças, das misérias humanas que o afligem, o cristão acredita que a última
palavra não será do mal mas da vida, pois Cristo ressuscitou vencendo a morte, de todos os males o mais doloroso.
À luz da Palavra de Deus e da Fé poderemos perceber mais profundamente como a dignidade humana é
absoluta, intocável e merecedora de todo respeito. A promoção da dignidade humana, condição indispensável para
construção de uma sociedade solidária, é parte constitutiva e integrante da própria missão do cristão.

3- Duas visões sobre a busca do sentido da vida em Deus.

*Albert Einstein:” Tem um sentido a minha vida? Posso responder a essa pergunta se tenho espírito religioso”.
*Karl Marx: “A abolição da religião como felicidade ilusória do povo é necessário para a sua verdadeira felicidade”
4 -Para conversar em grupo:
1ª - A sua opinião sobre o sentido de Deus para as pessoas está mais próxima da de Marx ou da de Einstein? Por que?
2ª - Dê um exemplo onde a Religião funciona como felicidade ilusória e outro onde a religião funciona como
força construtora da verdadeira felicidade.