A Igreja de Jezabel!

Rev. Fábio Henrique do Nascimento Costa

Introdução

O nome Jezabel é famoso e com razão. Ela foi a

rainha mais perversa da história de Israel;
encontramos seu comportamento traiçoeiro
descrito em 1 Reis 16–2 Reis 9.

Ela era “o poder por trás do trono” como

esposa do fraco e covarde Rei Acabe. Ela
levou o marido a adorar deuses pagãos (1
Rs 16:31), matar os profetas de Deus (1
Rs 18:13) e matar um homem justo e
simples chamado Nabote para se apossar
de sua vinha (1 Rs 21). Ela era a
personificação do mal, e quando Deus
castigou uma igreja por permitir o
ensino falso de Seu corpo, Ele disse que
estavam "tolerando a mulher Jezabel"
(Ap 2:20).

O comprometimento doutrinário e
teológico é sempre um perigo para a
saúde, vitalidade e sobrevivência da
igreja. Comprometimento teológico e
doutrinário é como uma "Drosera espiritual" “A
Drosera é uma planta carnívora que tem
um aspecto mais rústico. Ela tem
“tentáculos” cobertos por “pelinhos” e
uma substância pegajosa. Quando a
presa pousa sobre a folha da Drosera,
sua haste se enrola e leva o inseto até o
centro da planta, onde ele é digerido”.

Nosso Senhor sabia disso, por isso Ele

traz aqui uma palavra severa para Seu
povo. Aqui está o "amor difícil" em sua
completa exposição! Pode não ser fácil
de ouvir, mas muitas vezes é
absolutamente necessário e para o nosso
bem.

Elucidação

Ideia Principal: A igreja que tolera falso

ensino e uma moralidade corrupta receberá o
juízo de Deus, enquanto aqueles que se
apegarem ao verdadeiro evangelho receberão o
cumprimento das promessas de Deus.
Cristo nos conhece melhor do que imaginamos,
Ele penetra o mais profundo do nosso ser
(2:18). Saiba que o juízo de Jesus é justo.

Cristo nos ordena que sejamos praticantes das

boas obras (2:19). Façamos as boas obras para
Jesus. Cresçamos em nossa santidade para o
Senhor.

Tema: A Igreja de Jezabel!

Desenvolvimento

CRISTO NOS CONHECE E PENETRA O

MAIS ÍNTIMO DO NOSSO CORAÇÃO!
2:18

João, pela quarta vez, é incumbido a

escrever para o anjo da igreja, desta vez
para o da “igreja em Tiatira”. Esta é a
mais longa das sete cartas e a mais
difícil. E, isso por ser “dirigida às cidades
menos conhecidas, menos importantes e
menos notáveis”.

Tiatira era um posto militar avançado há

120 km a sudeste de Pérgamo. Sua
importância se dava apenas pelo
comércio de lã, linho, couro, bronze e
principalmente corante, e púrpura.
Tinha uma extensa rede de associações
comerciais ou sindicatos que dominavam
a vida cotidiana. Cada associação ou
sindicato tinha sua própria divindade
padroeira, festas e celebrações em períodos do
ano, e que frequentemente incluíam
imoralidade sexual. Apolo, o deus do sol, e
Diana, a deusa da fertilidade, eram as
divindades mais significativas. Atos 16:14
nos diz que Lídia, a quem Paulo levou a
Cristo em Filipos, era de Tiatira e
vendedora de púrpura. Ela foi
fundamental na evangelização de Tiatira.
Por todas os requisitos exigidos pela
época, a cidade não era importante e sua
igreja era insignificante. Este não é o
conceito de Jesus. Grande ou pequena,
conhecida ou quase desconhecida, toda
igreja é importante para Jesus. Se a
igreja tem 10 mil, mil, cem ou 10
membros, não faz diferença para Ele. Ele
quer que a igreja seja pura onde foi
plantada. Ele quer que você o honre onde
quer que você esteja.

Saibamos que o olhar de Jesus é

perceptivo a tudo!

Cristo é mencionado pela primeira vez como o

"Filho de Deus", um título encontrado somente
aqui em Apocalipse. E o objetivo aqui é
contrastar com o deus pagão Apolo, filho de
Zeus, que era o mais popular em Tiatira. Jesus é
o verdadeiro Filho de Deus, não Apolo, filho de
um deus morto. Apolo é um pseudo deus,
enquanto Jesus é o eterno e majestoso Filho de
Deus.

Seus olhos são como chamas de fogo (1:14;

19:12). Isso é uma referência a Sua onisciência -
Sua capacidade penetrante, perceptiva de ver
tudo o que existe, nada está fora do seu alcance.
Ele vê todas as ações, pensamentos e emoções.
Nada escapa de seu olhar perscrutador. E você
pode ter certeza, Ele vê através da aparência
enganosa e dos ensinamentos sedutores de
Jezabel. Uma repulsa ardente e um juízo
purificador brilham em seus olhos divinos que
continuamente observam tudo o que está
acontecendo.

Saiba que o juízo de Jesus é poderoso

Seus pés são como bronze polido, isto é

uma referência a sua força e seu esplendor.
Tiatira era famosa por suas obras de bronze,
mas suas melhores obras ficam sem brilho em
comparação com o brilho do Filho de Deus. Ele
é glorioso em sua aparência, incomparável em
força e totalmente poderoso como juiz. Ele é o
mestre artesão e a obra de arte ao mesmo
tempo! Há estabilidade e constância nos
julgamentos que Ele profere. Ele está
“preparado para pisar sob seus pés os inimigos
da fé cristã. Essas características poderosas nos
preparam para as palavras duras nos versículos
26-27”.

CRISTO NOS ADVERTE QUANTO AS

OBRAS FIÉIS Ap. 2:19

Jesus graciosamente louva esta igreja pelas

coisas boas que vê. Nosso Senhor é sempre
justo em Sua avaliação de Seu povo. Mesmo
quando Ele está para nos repreender e corrigir,
Ele leva em consideração o que fazemos
corretamente e os encoraja a manter o que
estamos fazendo corretamente. Seria prudente
toda igreja seguir os passos de Tiatira no que
tange o versículo 19.

Façamos boas obras para Jesus

Jesus louva Sua igreja por suas obras, suas

atividades piedosas e esforços em Seu favor. Ele
observa várias coisas pelas quais se deleita em
Seus filhos quanto a sua fidelidade.

Jesus os louva por seu amor e fidelidade. O

amor (ágape) por Cristo e os outros e a fé
(pistina) em Deus os moveram e levaram esta
igreja a agir assim. Ao contrário da igreja de
Éfeso, o amor deles por Cristo não
esfriou. Diferente da igreja de Éfeso, eles
tinham amor pela verdade. Efésios 4:15 nos
ensina a "falar a verdade em amor". Segundo e
Terceiro João enfatizam a necessidade de
ambos para uma fé sólida. Éfeso não tinha
amor. Tiatira não tinha verdade. Uma igreja
saudável precisa de ambos.

O Senhor também observa seu serviço e

perseverança, destacando os resultados que
decorrem naturalmente do amor e da fé. Uma
pessoa com o coração de um servo é alguém
que, com longanimidade e firmeza, se entregará
deliberada, voluntaria, e, sacrificialmente com
alegria, a fim de ajudar e suprir às necessidades
dos santos. Muitas vezes vamos deixar nossas
necessidades e interesses particulares e iremos
nos dedicar – com o nosso tempo, sabedoria,
habilidades, talentos e dons - para ajudar os
outros. As qualidades das pessoas com espírito
genuíno de servo mostrará um espírito de
humildade, disposto a servir outro, mas nunca
pedindo reconhecimento. Confiável, leal,
amoroso, paciente - eis as coisas que toda igreja
deveria ser.

Cresçamos em nossas boas-obras para

Jesus

Jesus louva as características de Sua igreja. Ele

também os louvam porque “as tuas últimas
obras, mais numerosas do que as
primeiras.”. Eles não estavam estagnados ou
satisfeitos com o que já fizeram. Eles haviam
avançado! Eles estavam fazendo mais do que no
início! Ainda assim, havia “um ponto escuro de
pecado cancerígeno que devorava o interior” da
igreja. Nosso Senhor agora irá abordar a grave
doença espiritual que prejudicou a saúde deste
corpo.

CRISTO CONDENA A TOLERÂNCIA DO

PECADO Ap 2:20

William Hendriksen diz:

“Quanto a tudo isso, a Igreja de Tiatira

era, na verdade, um candeeiro, um
candelabro. Mas isso não constitui uma
desculpa para a falha em exercitar a
disciplina quanto a um membro que se
compromete com o mundo.”

Agora, devemos ser claros. Deus não espera que

sejamos perfeitos, embora a perfeição seja o
alvo pelo qual buscamos (Mt 5:48; Fp 3: 12-14).
O que Ele requer de nós é que sejamos
uma comunidade de pecadores
arrependidos. O que Ele espera é que
chamemos de pecado o que Ele chama de
pecado. Nadar contra as correntes da
cultura será difícil e quase sempre
impopular. No entanto, como Pedro e os
apóstolos disseram em Atos 5:29:
“Devemos obedecer a Deus, e não aos
homens” (ver Gl 1:10).
Jesus aborda quatro áreas de perigo e tentação
que uma igreja deve reconhecer e confrontar
imediatamente quando as veem - quanto antes,
melhor. Um atraso pode ser mortal.

Guarda contra um culto à personalidade

Jesus tem algo contra esta igreja: “Tenho,

porém, contra ti o tolerares que essa
mulher, Jezabel”. Este é certamente um
título descritivo e não o nome real da
mulher. Aqui Ele evoca a figura da
rainha má e vil de Israel. No entanto,
acredito que nosso Senhor está falando
sobre uma pessoa real. Essa mulher era
uma personalidade poderosa que fisgou seus
próprios seguidores na igreja de nosso Senhor.
Ela era inteligente, influente como uma
personalidade dentro daquela sociedade, e
poderosa no uso das palavras. Foi fácil se
juntar a ela, porque fazia muito sentido o
que ela falava. No entanto, como Jezabel,
ela era má e enganosa, dominadora e
intrigante, idólatra e sexualmente
imoral. A liberdade que ela prometeu
realmente os levaria à escravidão e a se
afastarem de Deus e do senhorio de
Jesus.

Há um ensino muito valioso aqui, algo que

nunca devemos esquecer. Qualquer coisa ou
alguém que tire os olhos de Jesus não é
de Deus. Qualquer coisa ou alguém que
minimize ou acrescente ao evangelho
não é de Deus. Qualquer coisa ou alguém
que comprometa a verdade bíblica não é
de Deus. A impressionante capacidade de suas
habilidades, dons e oratória não faz diferença.
De fato, quanto maiores os dons, maiores os
perigos.

Combata a falsa autoridade

Esse perigo naturalmente flui e está conectado à

ameaça de "cultos a personalidade" em uma
igreja, ou denominação. “que a si mesma se
declara profetisa”.

Aqui está o problema alguém que se

autoproclama um lider. Quem disse que
ela era profetisa? Ela mesma. Não Deus!
Aqui, há uma usurpação, algo ilegítimo, uma
tomada inapropriada do poder devido à
ambição, e querer a primazia da igreja.
Tomando por base o paralelo com a perversa
Jezabel, podemos dizer que essa mulher era
habilmente enganosa, manipuladora e
dominadora, ardilosa e espiritualmente
idólatra. Ela claramente era uma líder porque
as pessoas a estavam seguindo. Mas a liderança
pode ser boa ou ruim, uma bênção ou uma
maldição. Alguém deveria ter intensificado e
confrontado ela, mas ninguém o fez. O medo
paralisou as boas pessoas da igreja de lidar com
essa falsa mestra.

Combata os erros Doutrinários

Um falso profeta misturará verdade com
mentiras. Nem tudo o que eles dizem será
falso ou errado. Se fosse, não teríamos nenhum
problema em detectar. Em vez disso, sua
mensagem terá verdade suficiente para enganar
os ingênuos e superficiais, aqueles que, por
qualquer motivo, não podem pensar em
categorias bíblicas e com uma cosmovisão
cristã.

“não somente ensine, mas ainda seduza

os meus servos” (ou "servos", Gk doulos).
Sua doutrina era atraente e sedutora. À
primeira vista, parecia perspicaz, profundo e
compreensível. Ela tinha um jeito de abrir as
Escrituras que eram novas e emocionantes.
Seus ensinamentos prometiam liberdade,
prosperidade, e vida. Prometiam exaltar Jesus,
mas na verdade destronaram Jesus. Ela alegou
ter a verdade, mas vendia mentira. O padrão de
Deus foi pervertido, e o Filho de Deus foi tirado
de Sua primazia (Cl 1:18). A igreja nunca deve
perder de vista o fato de que a doutrina é
importante. Teologia é importante. A verdade
importa. Devemos estar sempre alerta. A
verdade é facilmente comprometida e, nesse
ponto, é perdida.

Proteja a ética e a moral

Jezabel ensinou e seduziu os servos de Deus a

fazer duas coisas: cometer imoralidade sexual e
comer carne sacrificada aos ídolos. Robert
Mounce é preciso ao fazer um link do contexto
histórico do primeiro século, ficamos
impressionado com a similaridade com o século
XXI! Ele escreve,

Uma coisa que podemos afirmar com toda

certeza: o problema em Tiatira estava centrado
nas associações e sindicatos. Para as pessoas
manterem seus meios de comércios, tinha que
estar filiado com alguma destas associações.
Para os cristãos, o problema era que essa
participação obrigatória nas festas dessas
associações envolviam o consumo de "carne
oferecida aos ídolos", já que os deuses
padroeiros das associações e sindicatos sempre
eram adorados nessas festas. Sem contar que
ainda envolvia imoralidade. Sempre que os
cristãos se recusavam a participar das festas
porque essa participação comprometia sua fé,
eles enfrentavam a ira da população pagã, e isso
repercutia economicamente. Assim, enquanto
em Pérgamo era uma situação com risco de
vida, em Tiatira o problema era econômico e
social. Jezabel provavelmente "ensinou" que
não havia nada errado com um cristão
participando das festas e celebrações das
associações e sindicatos, pois era algo
meramente cultural. Como os ídolos não eram
nada, os cristãos não perverteria sua fé
participando dessas comemorações.
Jezabel ensinava que não têm problemas em
juntar o sagrado e o secular. O pensamento era:
“Se você quiser sobreviver financeiro e
economicamente tem que deixar de ser
intolerante. Em algumas ocasiões, você terá que
abrir mão de algumas de suas convicções. Não
vai doer nada. Jesus entende. Ele não quer que
ao segui-Lo seja algo ruim para os negócios. E
lembre-se, você é livre em Cristo!” Claro, ela
está errada. A nossa profissão de fé colocam o
Senhor Jesus contra sua própria igreja.

A imoralidade sexual e os atos de idolatria, em

qualquer cultura, são uma grande afronta para
Deus. Deus nos chama à santidade, não à
prostituição. Ele nos chama à pureza, não à
prostituição espiritual. Deus nos chama à
fidelidade espiritual, não ao adultério espiritual.
Deus nos chama para amá-Lo, não para amar o
mundo (ver 1 João 2: 15-17).

Quando a igreja se parece com o mundo, você

tem uma igreja doente. Quando a igreja age
como o mundo, você tem uma igreja impotente.
Quando a igreja brinca com o mundo, você tem
uma igreja infiel.

DEUS NOS CORRIGE COM DISCIPLINA

AMOROSA Ap. 2. 21-25

Nosso Deus é um bom pai. Ele é um pai

perfeito. Ele não permitirá que Seus filhos
trilhem um caminho de destruição sem intervir.
Com disciplina amorosa, mas firme, Ele entrará
nos nossos planos, projetos e ações. Ele agirá
em nossas vidas e na igreja de forma pessoal
(Hb 12. 5-13). Cinco aspectos da disciplina de
Deus para Tiatira são observados. Eles são
instrutivos.

A disciplina de Deus é justa (2:21)

Jesus deu a Jezabel "tempo para se

arrepender". No entanto, "ela não quer se
arrepender de sua imoralidade sexual". Nosso
Senhor deu-lhe tempo para mudar seus maus
caminhos. Ela disse não.

A disciplina do Senhor está sempre envolta

com graça, amor e misericórdia. Duas vezes
vemos a palavra arrepender-se, significando
"uma mudança de mentalidade que
resulta em uma mudança de ação". Nosso
Senhor deu-lhe tempo, ela disse que não, e
agora o juízo vem. Ela não poderá questionar o
juízo de Deus. Jeremias (Jr 17:10). Paulo (Rm 2:
6). E Jesus alerta a todos sobre isso (Mt 16:27).

A disciplina de Deus é completa (2:22)

"Veja!" Ao anunciar Sua sentença, Jesus

declara: “Eis que a prostro de cama, bem
como em grande tribulação os que com
ela adulteram”. “Grande tribulação” será o
seu destino, a menos que “se arrependam” (esta
é a terceira vez que Ele a chama ao
arrependimento). As imagens são vívidas e
impressionantes. Os doentes podem se referir a
doenças e enfermidades reais (ver 1 Cor 11: 27-
29). Nesse caso, o sofrimento será intenso para
ela e os que a seguem. A Mensagem diz: "Estou
prestes a deitá-la, junto com seus parceiros,
enquanto eles jogam seus jogos de sexo e
religião".

MacArthur, faz uma distinção entre o juízo

contra Jezabel e seus seguidores. Ele diz,

À luz da recusa de Jezabel em se

arrepender, é mais provável que a cama
se refira à morte e ao inferno - o melhor
local de “descanso” para quem se recusa
a se arrepender. O juízo divino está prestes a
cair não apenas sobre Jezabel, mas também
naqueles que cometeram adultério com ela. O
Senhor ameaça lançá-los numa grande
tribulação - não a tribulação escatológica
descrita em Apocalipse 4–19, mas em angústia.
Visto que esses eram os cristãos pecadores que
haviam acreditado em suas mentiras, o Senhor
não ameaça enviá-los para o inferno, como fez
com a falsa profetisa. Ele promete trazer
severos castigos - possivelmente até morte física
(ver 1 Cor 11:30; 1 João 5:16) - a menos que se
arrependam de suas ações.

Em ambos os casos, o julgamento do Senhor

será certo e seguro, intenso e doloroso.

A disciplina de Deus é final (2:23)

Jesus declara: “Matarei os seus filhos”.

Parafraseando aqui pode ser dito o seguinte: "O
filho bastardo de sua prostituição com seus
ídolos eu matarei". Mal se sabe como responder
a essas palavras. "Seus filhos" fala de sua
descendência espiritual, daqueles que
compartilham sua natureza, seu DNA. Com
toda a probabilidade, João vê Jezabel e seus
filhos como perdidos e não regenerados. Matar
significa entregá-los à destruição e morte que
estão perseguindo e terão o que merecem. A
diferença entre "aqueles que cometem adultério
com ela" e "seus filhos":

O texto distingue entre aqueles que se juntam

ao adultério com a profetisa e aqueles que são
chamados de filhos dela. O castigo do último é
muito mais severo que o anterior: a morte.
Aparentemente, João pretende que façamos
uma distinção entre aqueles que ainda lutam
com o problema de como ser leais a Cristo e, ao
mesmo tempo, nos praticarmos os “costumes”
comerciais e sociais, e aqueles que se
comprometeram sem reservas ao ensino da
falsa profetisa.

A Disciplina de Deus traz temor (2:23)

Quando Deus tirar Jezabel e seus filhos, “todas

as igrejas conhecerão”. E o que eles
conhecerão? “que eu sou aquele que sonda
mentes e corações, e vos darei a cada um
segundo as vossas obras” Esta declaração se
refere ao juízo de Deus de forma mais intensa.
Ele ecoa Jeremias 17:10, mas também 1
Crônicas 28: 9; Salmo 7: 9; Provérbios 24:12;
Jeremias 11:20; e 20:12. A onisciência divina
perscruta suas almas, vendo-as quem elas
realmente servem e adoram. Ações e
motivações são expostas ao Seu olhar
penetrante. Jezabel e sua descendência podem
enganar os outros, mas eles não enganam a
Cristo, “que tem os olhos como chama de
fogo” (2:18).

A disciplina de Deus é fiel (2: 24-25)

A esperança não está perdida para esta igreja.

Ainda existem em Tiatira “Digo, todavia, a
vós outros, os demais de Tiatira, a tantos
quantos não têm essa doutrina e que não
conheceram, como eles dizem, as coisas
profundas de Satanás”. As coisas profundas
de Satanás são os ensinos de Jezabel. Alegando
saber profundamente as coisas de Deus e
acrescentar algo ao evangelho, eles estavam
realmente propagando doutrina dos demônios e
a sabedoria de Satanás.

De qualquer maneira, Jezabel afirma que ela

poderia levar a igreja à "uma vida mais
profunda", a conhecimentos mais amplos de
entendimento e novas experiências espirituais.
Ela ofereceu uma teologia "Jesus mais alguma
coisa". No entanto, o que ela realmente deu a
eles foi a mentira mais profunda de Satanás,
ignorância espiritual e uma teologia do “não-
Jesus”. Por outro lado, Jesus diz: “Outra
carga não jogarei sobre vós; tão somente
conservai o que tendes, até que eu
venha.”.

Apegar-se a Jesus, o evangelho e a verdade

bíblica não seria fácil. Satanás, Jezabel e seus
filhos continuarão tentando roubar essas coisas
preciosas de você. Então não deixe Cristo. Fique
onde está. Você tem Jesus, e Ele é tudo que você
precisa.

CRISTO NOS DESAFIA COM

PROMESSAS FUTURAS Ap. 2. 26-29

Precisamos "nunca largar" Jesus e o evangelho.

Aguentar é experimentar a verdadeira vitória;
falhar significa derrota certa. Os vencedores, os
"vitoriosos", os conquistadores, mantêm as
obras de Cristo até o fim. Perseverança é prova
de nossa profissão de fé (Mt 24:13). Para
aqueles que perseveram, Jesus promete um
duplo encorajamento.

Recebemos a autoridade do poder de

Cristo (2. 26-27)

Leon Morris diz: "A vida cristã não é uma

batalha, mas uma campanha". Para o vencedor,
Jesus diz: “eu lhe darei autoridade sobre
as nações”. Cristo honra Seus fiéis discípulos,
permitindo-lhes co-reinar com Ele no
cumprimento do Salmo 2. Esta é uma referência
ao Seu reino milenar (20: 1-6) e possivelmente
ao estado eterno (21:24). Os crentes servirão
sob Cristo, sentados nos tronos (ver Mt 19:28;
Ap 20: 4), exercendo conjuntamente Sua
autoridade graciosa, firme e soberana. Jesus
"recebeu isso do [Seu] Pai". Ele agora
compartilha com seus servos.

Recebemos a certeza da presença de

Cristo (2. 28-29)

Ele nos dará "a estrela da manhã". Este é o

próprio Cristo, como 22:16 deixa claro. No final,
conseguimos o que buscamos desde o início:
temos Jesus! Nosso Senhor promete a si
mesmo em toda a sua plenitude e glória.
Com o que mais poderíamos sonhar ou
esperar? Escute, aqueles de vocês que têm
ouvidos para ouvir. O Espírito está falando com
todas as igrejas. Todos nós precisamos desse
lembrete. Todos nós precisamos manter essa
esperança.

Aplicação/Conclusão

Jesus Cristo é o mesmo "ontem, hoje e

eternamente" (Hb 13: 8). O evangelho é o
mesmo ontem, hoje e eternamente. A Palavra
de Deus é a mesma ontem, hoje e eternamente.
A santidade do Senhor é a mesma ontem, hoje e
eternamente.

Os falsos mestres estão sempre adicionando ou

subtraindo a verdade de Deus. João diz para
ficar com o ensino que você tem de Cristo.
"Alguns podem pregar melhor o evangelho de
Jesus Cristo, mas ninguém pode pregar um
evangelho melhor". Eu acredito que ele está
certo. O apóstolo João também. Fique com
Jesus e o evangelho.