ESCOLA DE TEOLOGIA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL - CARPINA Rua Sólon Moraes Coutinho, 278, Bairro Novo – Fone: 813621-6061 CEP 55819-680 – Carpina – PE Disciplina: Antropologia Missionária | Professor: Ev. Shóstenes Pereira | Aluno: Herivelton Marculino
Resumo do livro “O Fator Melquisedeque” – Autor: Don Richardson
A obra missiológica se utiliza de argumentos escriturísticos e fatos históricos para
explicar que Deus não se deixou ficar sem testemunho entre povos e nações, mesmo sem haver pregação do evangelho.
O autor introduz o tema a partir do “Deus desconhecido”, reconhecido pelos
atenienses e narrado pelo doutor Lucas no cânon bíblico (Atos 17.16-34). Uma praga não solucionada pelo panteão de deuses gregos culmina no chamado do cretense Epimênides que supõe a existência de um deus ainda não conhecido em Atenas, nem representado por sua multidão de entidades, e sugere sua invocação. Após um teste com rebanho de ovelhas famintas, duas ovelhas são indicadas como aprovadas pela divindade, as quais são oferecidas como sacrifício em altares dedicados ao “Deus desconhecido” pelos atenienses. Tempos mais tarde, após esquecimento desses altares, um desses altares é restaurado e registrado na segunda viagem missionária de Paulo. Diferenças entre monoteísmo e politeísmo e o abismo de comunicação transcultural demandou do apóstolo dos gentios encontrar um ponto de contato cultural para inserção da mensagem do evangelho, o que de forma sábia, retomando a história: “Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos, pois, andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e encontrei até um altar com esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO. Ora, o que vocês adoram, apesar de não conhecerem, eu lhes anuncio”. Sendo assim, o Deus proclamado por Paulo não era realmente um “estranho”, mas “Javé” - o Deus judaico-cristão, fora representado pelo altar de Epimênides. Sendo portanto um Deus que já interferiu na história grega, tendo o direito de ser proclamado ali. Paulo apropriou-se de um ponto da cultura grega para abrir uma porta da pregação do evangelho.
Deus preparou o mundo para receber o evangelho de Jesus Cristo, revelou-se a
Melquisedeque como El Elyon, a Abraão como Javé, a Paulo como Theos, aos gregos como Logos, aos atenienses como deus desconhecido. Urge à ação missionária possuir discernimento para distinguir componentes culturais aos moldes da relação entre Abraão e Melquisedeque e diferentemente da relação entre Abraão e Bera (rei de Sodoma) a fim de alcançar povos a recepção do Evangelho.