As dez Ofensas As dez Ofensas As Dez Ofensas Contra o Santo Nome Padma Purana Brahma Khanda 25.

1518 (1) satam ninda namnah paramam aparadham vitanute yatah khyatim yatam katham u sahate tad-vigarham Blasfemar os devotos que tm dedicado suas vidas ao canto dos santos nomes do Senho r. O santo Nome, que idntico a Krishna, jamais tolera tal atividade de blasfmia. (2) sivasya sri-visnor ya iha guna-namadi-sakalam dhiya bhinnam pasyet sa khalu hari-namahita-karah Considerar os nomes do Senhor Siva ou do Senhor Brahma como sendo o mesmo e igual em nvel com o santo nome do Senhor Vishnu. (3) guror avajna Desobedecer s ordens do Mestre Espiritual ou consider-lO como uma pessoa comum. (4) sruti-sastra-nindanam Blasfemar a literatura vdica ou literatura de acordo com variantes vdicas. (5) artha-vadah Dar alguma interpretao sobre os Santos Nomes do Senhor. (6) hari-namni kalpanam Considerar as glrias do Santo Nome do Senhor como imaginao. (7) namno balad yasya hei papa-buddhir na vida-te tasca amai hei buddhir Pensar que o Maha Mantra Hare Krishna pode agir contra todas as reaes pecaminosas e que, portanto, algum possa seguir com suas atividades pecaminosas ao mesmo tempo em que canta o Mantra Hare Krishna, para, ento; neutraliz-las. Isso grande ofensa aos ps de ltus de Hari-nama. (8) dharma-vrata-tyaga-hutadi-sarvasubhakriya-samyam api pramadah Considerar o canto do Maha Mantra Hare Krishna como sendo um dos mantras ritualsti cos auspiciosos mencionados nos Vedas, como atividade fruitiva. (9) asraddadhane vimukhe py asrnvati yas copadesah siva-namaparadhah uma ofensa pregar as glrias do Santo Nome do Senhor sem f. (10) srute pi nama-mahatmye yah priti-rahito narah aham-mamadi-paramo namni so py aparadha-krt Se algum escutar as glrias transcendentais dos Santos Nomes do Senhor, mas, todavia , continua com um conceito materialista de vida, pensando Eu sou este corpo, e tu do que pertence a este corpo meu [aham mameti], e no demonstra respeito e amor por cantar o Maha Mantra Hare Krishna, ento isso ofensivo. api pramadah Tambm ofensivo estar desatento enquanto se canta o Santo Nome do Senhor. 1. Blasfemar os devotos (sadhu-ninda) Sadhu qualquer um que se rende a Krishna. Aquele quem mostra grosseira irrevernci a ou desrespeito para aqueles devotos, que tm dedicado as suas vidas para Krishna , comparado a um elefante louco (hati mata), o qual vem e atropela a trepadeira d a devoo.

Um devoto dever ser como uma abelha, que sempre est procura do nctar, e no como uma mosca, que sempre busca por estrume ou feridas abertas. Uma pessoa associa-se co m as qualidades nas 2. Nomes dos semideuses Isso se aplica principalmente ndia, onde muitas pessoas adoram semideuses. Os semideuses so subordinados e dependem de Krishna. Quaisquer que sejam os poderes que os semideuses possuem, e quaisquer que sejam suas benesses, eles as podem oferecer porque o Senhor Krishna os apodera dando a eles Sua permisso. Um devoto dever saber que o nome de Krishna no , absolutamente, diferente de Krishn a em Si mesmo, enquanto que os nomes dos semideuses so diferentes deles. 3. Ordens do Mestre Espiritual (guror avajna) As instrues devem ser seguidas explicitamente. Em certas circunstncias o mestre Espiritual, talvez, d um aviso ou sugesto, mas dei xa o discpulo escolher o que deve fazer. Nesta ofensa est includa uma concepo material do guru, ou inveja dEle. 4. Blasfemar a literatura vdica (sruti-sastra-nindanam) Descrer nas citaes vdicas. Um devoto dever aceitar que sua descrena se deve a sua prpria percepo limitada. 5. Considerar as glrias do Santo Nome como imaginrias (artha-vadah) Considerar as citaes como exageros, para apenas motivar as pessoas. Pensar que os devotos do alguma importncia artificial para o Santo Nome.

6. Dar alguma interpretao mundana (hari-namni kalpanam) Pensar que cantar cria algum tipo de reao qumica no crebro, e que simplesmente prod algum tipo de efeito de euforia. Pensar que Hari significa o Brahman impessoal; q ue Krishna se refere a mente e que Rama significa satisfao, etc. Definir o Santo Nome do Senhor em termos de consideraes pessoais de algum. 7. Cometer atos pecaminosos (namno balad yasya hi papa-buddhir) Cometer atos pecaminosos, com expectativa de neutralizar as reaes atravs do canto d o Santo Nome do Senhor. Srila Prabhupada, amide, repetia que isso se trata de uma grande ofensa. Aps tomar abrigo nos Santo Nome, pessoa dever estritamente abster-se de atividades que cometam atos pecaminosos. 8. Atividades ritualsticas auspiciosas (karma-kanda) Karma-kanda: realizar cerimnias religiosas; seguir votos austeros; praticar renun cia, penitncia e austeridades; sacrifcios de fogo, etc., tendo em vista ganhar ben efcios materiais dos semideuses; Equiparar o canto do Santo Nome com outra atividade spiritual, como meditao, auste ridades, penitncia ou sacrifcio; Uma pessoa no dever tentar utilizar o Santo Nome para o servio pessoal de algum. Cantar o Santo Nome tendo em vista alcanar o amor de Deus. 9. Instruir a uma pessoa sem f Glorificar a importncia do Santo nome, ou dar informaes sobre Krishna a pessoas que no esto interessadas; quem no est pronto para ouvir, ou quem, talvez, como um resul tado em escutar sobre isso se torne mais antagnico. Pseudo espiritualistas vendem o Santo Nome para pessoas desqualificadas. Quando voc comete estas ofensas, voc corre o risco de diminuir a sua prpria f. O que h sobre o canto pblico e a pregao? Voc pode pegar pessoas para cantar; pelo canto, eles iro ser purificados e iro apre ciar o Santo Nome. Srila Prabhupada sempre encorajou todos a cantarem, mas Ele no fornecia todos os detalhes imediatamente. 10. F parcial e apegos materiais Apegos materiais: estar apegado concepo errada de possuir alguma coisa, ou aceitar

o corpo como sendo o ser, enquanto executa o processo de cultivo espiritual. Se deve ter uma atitude de servir, e deixar de lado os apegos. Talvez sejamos apegados, mas ser apegado tendenciosamente ento se dever desapegarse e livrar-se deles com tenacidade. Devemos marcar um x, no apego, e livrar-se de le, assim como um lenhador marca a rvore que ir cortar no futuro. Ter completa f no Santo Nome significa que voc sente que o Santo Nome tudo o que v oc necessita (para ser feliz, etc.). Manter apego material significa que voc ainda precisa destas coisas.

tambm uma ofensa no ter plena f no Santo Nome, e manter apegos materiais mesmo depo is ter o entendimento de muitas instrues sobre este aspecto. Isso como convidar algum vizinho para visitar-nos e ento ignor-lo quando vem. Voc est chamando por Krishna, mas, entretanto est distrado pela mente ou por estar i ndo a outro lugar. Exemplos: enquanto cantar, ler o quadro de notcias; tendo uma conversa, tendo a m ente pensando em diferentes coisas, etc. Para ter pleno efeito, o Santo Nome deve entrar nos ouvidos e deixar uma impresso na mente. A mente deve focar-se no som da vibrao. Isso uma associao com Krishna. Ns queremos nos associar tanto mais plenamente possvel. http://kunjabihari.in/dez_ofensas.html