A educação para o patriotismo no contexto nacional

Autor: Fernando Mária Jamal Momade

Correio Cletrónico: fernandomomade17@gamil.com

Co-autor: Prof. Dr Agostinho Alberto Queba

Resumo

O trabalho centra-se em educação para o patriotismo no contexto nacional (Moçambique) onde a

sua elaboração cingiu-se na pesquisa de estudo de caso, com objetivo de Adquirir conhecimentos
da educação para o patriotismo no contexto moçambicano. A Educação para Patriotismo no
contexto nacional é o processo de ensinar e aprender a manifestar o sentimento de amor e
devoção à pátria moçambicana. Portanto, a Educação Patriótica serve de veículo regulador para o
surgimento de praticantes do patriotismo, neste caso os Moçambicanos. Que são eles, o elemento
fundamental para a materialização de vontades ou espíritos nacionalistas. E imperioso que os
valores patrióticos mais consensuais e eventualmente, mais duráveis, abordados de forma
transversal, possam espelhar os interesses dos vários atores, inseridos na sociedade em
construção, para que difundam o patriotismo, de modo que haja o respeito pela diferença e ganhe
primazia como elemento de coesão.
Palavras Chaves: Patriotismo, Moçambique, educação, cidadania, socialização.

Résumé

Le travail se concentre sur l'éducation au patriotisme dans le contexte national (Mozambique) où

son élaboration s'est limitée à la recherche d'études de cas, dans le but d'acquérir des
connaissances sur l'éducation au patriotisme dans le contexte mozambicain. L'éducation au
patriotisme dans le contexte national est le processus d'enseignement et d'apprentissage pour
exprimer le sentiment d'amour et de dévouement envers la patrie mozambicaine. Par conséquent,
l’éducation patriotique sert de véhicule régulateur pour l’émergence de praticiens du patriotisme,
en l’occurrence des Mozambicains. Qu’ils sont l’élément fondamental pour la matérialisation des
volontés ou des esprits nationalistes. Il est impératif que les valeurs patriotiques les plus
consensuelles et éventuellement les plus durables, abordées de manière transversale, puissent
refléter les intérêts des différents acteurs, insérés dans la société en construction, pour qu'ils
diffusent le patriotisme, pour qu'il y ait le respect de la différence et gagne la primauté en tant
qu’élément de cohésion.
Les mots clés : Patriotisme, Mozambique, éducation, citoyenneté, socialisation.
Introdução

O presente artigo é de carácter avaliativo na cadeira de Educação para cidadania, com o tema
educação para o patriotismo no contexto nacional. Com este trabalho, queremos garantir a
consciencialização patriótica dos moçambicanos aos diferentes níveis de aprendizagem, como
forma de proporcionar a vontade de compreensão colectiva ao amor e defesa à pátria
alicerçando-se a outros elementos de extrema importância na aprendizagem dos conteúdos
patrióticos. Partindo assim a questão de pesquisa: Qual é a importância da educação para o
patriotismo no contexto Moçambicano? A educação patriótica em Moçambique sempre
mereceu e manifestou-se no seio das sociedades, onde de diferentes formas, as estruturas sociais
foram evidenciando em suas lógicas educacionais internas.

O artigo é o resultado de uma pesquisa de estudo de caso, realizada a partir de uma entrevista
semiestruturada que teve lugar na sala número 31 turma 220222 do curso de mestrado em
psicopedagogia regime pos-laboral.

Objetivos Geral

 Adquirir conhecimentos da educação para o patriotismo no contexto Moçambicano.

Objetivos Específicos

 Definir o patriotismo;
 Descrever a importância da educação patriótica no contexto Moçambicano;

Metodologia

Na elaboração do presente trabalho, para além dos conhecimentos práticos que possuímos, nos
baseamos na pesquisa de campo, onde trouxemos interpretações sólidas e fundamentadas por
diferentes autores de destaque que debruçaram sobre o tema em alusão e também recorremos a
pesquisa documental, para recolher informações em diversos relatórios, monografias e teses de
doutoramento
Segundo Piana (2009) ‘’A pesquisa de campo é o tipo de pesquisa que pretende buscar a
informação diretamente com a população pesquisada. Ela exige do pesquisador um encontro
mais direto. Nesse caso, o pesquisador precisa ir ao espaço onde o fenômeno ocorre, ou ocorreu
e reunir um conjunto de informações a serem documentadas [...]’’ (p, 169).

Neste sentido, a nossa pesquisa foi realizada na Academia Militar Marechal Samora Machel na
sala número 31 turma 220222 do curso de mestrado em psicopedagogia regime pos-laboral.

A pesquisa partiu-se por uma colheita de dados a partir de uma entrevista semiestruturada, a três
(3) colegas da turma. A escolha desses colegas, deveu-se por dois motivos:

 Escolhemos colegas da mesma turma por orientação do professor do módulo e por termos
um contacto mais direto com eles no nosso percurso estudantil, e queríamos nos inteirar
das suas opiniões acerca do tema.
 Por serem pessoas que possuem o conhecimento necessário acerca da educação para o
patriotismo em Moçambique, satisfazendo assim as nossas exigências de pesquisa.

Técnica de colheita de dados

A técnica de coleta de dados utilizada foi a entrevista semiestruturada, onde houve a necessidade
de elaboração de um guia contendo perguntas abertas considerando o objetivo da pesquisa. As
entrevistas foram desenvolvidas individualmente, no horário previamente definido pelo
pesquisador e, realizada em cada colega de turma.

A primeira pergunta da entrevista foi aberta, sendo ela: “Como educar para o patriotismo no
contexto Moçambicano?”, Posteriormente seguida de outras perguntas que gradativamente
tinham a finalidade de aprofundar o tema.

Assim, após a entrevista procedemos à análise dos dados atendendo aos seguintes momentos:

 Pré-análise;
 Categorização;
 Descodificação;
 Interpretação.
Análise e interpretação de dados

A nossa análise e interpretação de dados, orientou-se por meio de questionário e entrevista, os

dados destes instrumentos foram confrontados com objectivo de averiguar os mecanismos
subjacentes na educação para patriotismo no contexto nacional.

Durante a entevista, ficamos claro que a Educação Patriótica no contexto moçambicano é um

processo de ensinar e aprender a manifestar o sentimento de amor e devoção à pátria, aos seus
símbolos como: a figura do Chefe do Estado, bandeira Nacional, hino Nacional, emblema
Nacional, entre outros aspectos. Portanto, a educação patriótica serve de veículo regulador para o
surgimento do patriota como praticante do patriotísmo, sendo este elemento fundamental para a
materialização de vontades ou espíritos nacionalistas.

Revisão de Literatura

Educação patriótica

Educação Patriótica como um processo de ensinar e aprender a manifestar o sentimento de amor

e devoção à pátria, aos seus símbolos como: a figura do Chefe do Estado, bandeira Nacional,
hino Nacional, emblema Nacional, entre outros aspectos.

Portanto, a educação patriótica serve de veículo regulador para o surgimento do patriota como
praticante do patriotísmo, sendo este elemento fundamental para a materialização de vontades ou
espíritos nacionalistas.

Segundo Samaria e Saide (2012):

Educação patriótica é o processo de ensinar e aprender a manifestar o sentimento de amor

e devoção à pátria. Portanto, a educação patriótica serve de veículo regulador para o
surgimento de praticantes do patriotismo, sendo este elemento fundamental para a
materialização de vontades ou espíritos nacionalistas’’ (p, 13).
Todos os que convivem aprendem da sabedoria do grupo social e da força da norma dos
costumes da tribo, o saber que torna todos e cada um pessoalmente apto e socialmente
reconhecido e legitimado para a convivência social, o trabalho, as artes da guerra e os ofícios do
amor”. A educação patriótica reflete-se num amplo campo de estudo subscrito a vários níveis de
observação, como por exemplo:

 Desporto: onde grande parte da população sente o orgulho de sua pátria quando ela está
representada por atletas em competição;
 Cultura: cantores, compositores, artistas plásticos, poetas, entre outros, espalham o
encanto do país em que vivem. E não negam suas raízes;
 Defesa da pátria: pessoas que se oferecem ou são rigorosamente selecionadas para
defenderem seu país.

Em moçambique, vários aspetos do ponto de vista social, cultural, político, económico e

ideológico permitem ou condicionam para um olhar especial no que concerne as abordagens dos
conteúdos virados a educação patriótica a destacar:

 Os ensinamentos étnicos e tribais do ponto de vista tradicional como forma de

preparação da convivência e respeito ao próximo;
 As canções educativas interpretadas em línguas locais aos vários níveis ou pontos
geográficos do nosso país;
 Difusão dos vários recursos existentes no nosso país e a importância que os mesmos
representam na conjuntura internacional, vangloriando de forma autoestimada pela
razão de estes se encontrarem no nosso território.

A educação patriótica e para a cidadania em moçambique

Segundo MACHEL (1975) Após a independência nacional e na perspetiva de construir uma

nova sociedade moçambicana assumida como "indissociável da criação do homem novo,
coube à educação e cultura a tarefa de levar adiante a empreitada de criar esse homem.

O entendimento que existia em relação a esta disciplina era que se tomasse em consideração para
o facto de a educação política não se fazia só através da disciplina instituída, mas sim que todas
as matérias ministradas e todas as aulas teriam que transmitir a ideologia dominante e formar
politicamente.

Segundo MEC (1975) O decreto Lei nº 39/75 de 15 de abril cria a disciplina de Educação
Política em todos os graus e níveis de ensino, com a perspetiva de que iria "contribuir
decisivamente para a criação de um homem novo moçambicano, aberto à crítica e á autocrítica,
como uma visão científica e dialética do mundo".

A criação do homem novo, constituía a pedra angular do processo revolucionário que

caracterizou grande parte da Iª República (1975-1990). Por isso, pela via da educação e da
reeducação procurava-se, pelo menos em teoria, alcançar esse desiderato.

Discussão de resultados

Em Moçambique, a educação patriótica e, mais actualmente, a educação para a cidadania sempre

constituiu preocupação a nível do desenvolvimento curricular. Actualmente, a educação para a
cidadania incorpora a construção da identidade nacional, a valorização dos símbolos nacionais, o
respeito à diferença e à diversidade, ao bem comum, às leis, à participação na vida social,
cultural, política e económica da comunidade e do país em geral ao exercício da democracia, à
solidariedade para com o povo do seu país e de outros países do mundo.

A nível nacional, constata-se transformações socioecónomicas e políticas que estão associadas à

transição de uma economia centralizada para uma economia do mercado, a transição de
um sistema multipartidário pretendendo a democracia efectiva, com toda a componente
ideológica que cada um dos referidos paradigmas traz consigo. Assim, essas mudanças têm
influenciado a abordagem da educação patriótica, notando-se amudança da centralidade no
processo de formação do Homem Novo colocada como acento tónico na em Moçambique para
a construção de uma cidadania dentro de um contexto de pluralidade.

A educação para o patriotismo no contexto nacional trás um resultado nas mudanças

constitucionais introduzidas em 1990, novos valores emergem no contexto da democratização
que paulatinamente se consolida, mas que foi-se impondo novos desafios relacionados com o
verdadeiro exercício da cidadania, uma componente importante no quadro da educação
patriótica.
Conclusão

Com este trabalho, chegamos a concluir que a educação para patriotismo no contexto
Moçambicano trás consigo o respeito pelos direitos humanos, desenvolvendo o espírito de
tolerância, sobretudo numa situação pós-conflito e respeito a alteridade.

A educação para a cidadania dissemina aspectos gerais que constituem preocupação permanente
da sociedade moçambicana, tais como a questão da unidade nacional, paz e reconciliação, o
respeito à diferença, a valorização do património artístico e cultural, a necessidade de participar
activamente no processo de democratização, não só pelo envolvimento nos pleitos eleitorais, mas
também através do uso dos direitos consagrados pela Constituição da Republica de Moçambique
para reclamar, ou sugerir melhores formas de prestação de contas pelas elites políticas e
compreender a necessidade de envolvimento em organizações da Sociedade Civil, como
alternativa à hegemonia dos partidos políticos.
Bibliografia

MACHEL, Samora. (1975). A Nossa Luta. Maputo, Imprensa Nacional.

MEC (Ministério da Educação e Cultura). (1975). Anuário do ensino 1975. Maputo, Imprensa
Nacional de Moçambique.

Piana Maria Cristina. (2009) A construção do perfil do assistente social no cenário educacional
online. São Paulo: Editora UNESP; São Paulo: Cultura Acadêmica.

Samaria, Tovela & Saide Laurindo Daitoni Malimusse. (2012). Educação patriótica Ética e
deontologia Profissional Instituto Nacional de Desenvolvimento de Educacao (INDE).