A SOMBRA

José Francisco
Zamorano*

A essência
magnífica
abarca todos
os mundos e a
todas as
criaturas
boas e más.
Eéa
verdadeira
unidade.
Então como
pode
reconciliar-se com
antagonismo
do bem e o
mal? En
realidade, não
existe
antagonismo
por que o mal
é o trono do
bem. Baal Sem
Tob.

Um dos principais temas ou motivos com os quais em

em algum momento nos enfrentaremos no caminho do
analisar e compreender nossos sonhos é o de 'A
Sombra". C.G. Jung designou como "Sombra" a todos
os aspectos ocultos ou inconscientes de si mesmo,
tanto positivos quanto negativos, que o ego tem
reprimido ou nunca reconheceu, incluindo-a dentro
de um dos quatro arquétipos principais do
inconsciente. "A sombra representa qualidades e
atributos desconhecidos ou pouco conhecidos do ego
tanto individuais (inclusive conscientes) como
coletivos. Quando queremos ver a nossa própria
sombra nos damos conta(muitas vezes com
vergüenza) de qualidades e impulsos que negamos em
nós mesmos, mas que eu posso ver claramente em
outras pessoas." C.G.Jung.

Este aspecto desconhecido ou não reconhecido de toda

a personalidade não aparece apenas nos sonhos, mas também
pode ser expresso de várias maneiras. Por exemplo
pode se mostrar em omissões ou em um ato impulsivo
o impensado, como também quando se está cansado,
sob pressão ou quando se sofre de uma doença.
Todas estas situações têm em comum que a
personalidad sufre un cambio repentino de carácter y
aparece uma personalidade desconhecida tanto para
nossos seres próximos como até mesmo para nós
mesmos.

Na sua maior parte, a sombra é composta de desejos

reprimidos e impulsos incivilizados que temos
excluído de nossa própria autoimagem, ou seja,
como nos vemos a nós mesmos. Estas
as motivações são percebidas como moralmente
inferiores ao nosso "ideal" do que somos (ou mais
bien dicho de lo que "creemos" que somos), por lo
que também depositamos na sombra fantasias e
resentimientos. De esta manera la sombra abarca en
geralmente todas aquelas coisas das quais um não se
sinta-se orgulhoso.

Estas características pessoais não reconhecidas a

menudo se percebe nos outros através do
mecanismo de projeção, o qual consiste em
observar as próprias tendências inconscientes nos outros
personas. Devido à dificuldade de reconhecer e
aceitar nossa própria sombra, este mecanismo de
projeção é uma das formas mais recorrentes e
negativas de não trabalhar os próprios defeitos e
adjudicar estes apenas aos outros. Este é um fenômeno
típico que por exemplo se observa em grande parte a os
fofocas ou comentários pelas costas que ocorrem
dentro de qualquer vizinhança ou entre grupos
pequenos de indivíduos.

O ser humano projeta em um mal anônimo que existe

no mundo todas as manifestações que saem de sua
sombra, porque tem medo de encontrar em si mesmo
a verdadeira fonte de toda desgraça. Tudo o que o
ser humano rejeita passa à sua sombra que é a soma
de tudo que ele não quer, mas deve se ocupar em
forma muito especial desses aspectos, já que quando
rechaza em seu interior um princípio determinado, cada
vez que eu o encontre no mundo exterior
desencadeará nele uma reação de angústia e
repúdio. C.G.Jung.

Um dos efeitos mais negativos deste tipo de

projeções da sombra em outras pessoas está
relacionado com a agitação e os conflitos políticos
e acima de tudo com a guerra. Tomemos como exemplo
a recente guerra no Oriente Médio. Através
das notícias era usual ouvir os governantes de
os principais países envolvidos, referir-se um ao
outro com as mesmas qualidades negativas como
inhumano, ladrão, cruel, anticristo, inimigo da
humanidade etc. Além disso, ambos se atribuíram as
mesmas propriedades salvíficas e redentoras da
humanidade e curiosamente ambos falavam e eram
dirigidos, aconsejados o tenían la aprobación de Dios
para seus atos de guerra.

As projeções de todo tipo obscurecem nossa

visão em relação ao próximo, destrói sua objetividade, e
desse modo destroem toda a possibilidade de autênticas
relações humanas. E há uma desvantagem adicional
na projeção da nossa sombra. Uma parte de
nossa personalidade permanece do lado oposto e
o resultado é que constantemente (embora de modo
involuntário) faremos coisas às nossas costas que
apoiarão esse outro lado, e portanto ajudaremos
inintencionadamente ao nosso inimigo. (M.L von
Franz.).

Somado a isso, a sombra está exposta a contágios.

coletivos, devido ao fato de a pessoa ser seduzida pelo
anonimato do grupo e se deixa levar pela massa
desenfreada. Nesta massa anônima a personalidade
pode expressar o reprimido ou seus aspectos não
reconhecidos sob a proteção e aprovação do grupo.
Alguns exemplos cotidianos disso nós observamos
nos jogos de futebol em que as torcidas se
enfrentam violentamente e podem haver feridos e
incluso mortos ou em protestos que acabam com
desmandos e numerosas perdas econômicas.

Sin embargo es por medio de los sueños, proceso en

onde o inconsciente encontra um espaço mais livre de
expresión de sus contenidos, en donde la imagen de la
sombra nos confronta cara a cara. Neles podemos
entrar em conhecimento dos aspectos de nossa
personalidade, que por diversas razões temos
preferido no contemplar muy de cerca. A este proceso
Jung chamou de "Percepção da Sombra".

Nos sonhos, a sombra pode aparecer como alguém

muito oposto a como somos habitualmente ou mais bem
dicho à imagem que temos de nós mesmos.
Por exemplo, se você é uma pessoa com um cargo alto
pode sonhar com alguém desempregado ou com um
trabalhador de baixa hierarquia dentro de uma
organização. Isso se deve ao fato de que a sombra com a
a personalidade se relaciona de forma compensatória,
ou seja, uma pessoa que se identifica com uma
pessoa brilhante, bem-sucedida ou poderosa pode sonhar com
sua sombra personificada em alguém
correspondentemente escuro, fracassado e sem poder.

Nos sonhos assim como nos mitos, a sombra

aparece em forma personificada como uma pessoa do
mesmo sexo que o sonhador. Isso se deve ao fato de que é
particularmente em contato com pessoas do mesmo sexo
quando uma pessoa se esquece entre a sua própria
sombra e a dos outros, por este mesmo fenômeno
é que a sombra em uma pessoa do sexo oposto
geralmente nos incomoda muito menos. Também se
relaciona com a sombra o sonhar com tenebrosos
pasadizos, labirintos, peças ou quartos ou adegas
escuras, já que esses símbolos oníricos aludem a estar
descubriendo aspectos desconocidos de nuestra
personalidade, homologáveis em certas ocasiões ao
descenso a los infiernos, tanto personales como
coletivos, do lado obscuro da personalidade ou de
humanidade.

Mas por que o inconsciente através dos sonhos

nos envia esses mensagens muitas vezes
emocionalmente tan perturbadores y tan arduos de
analisar e compreender? Isso é assim porque o
emprender este difícil caminho de enfrentar, reconhecer,
integrar e trabalhar com nossa sombra é necessário
para o conhecimento e realização total de um
mêsmo, processo ao qual Jung denominou o processo de
individuación.

A confrontação da consciência com sua sombra é

uma necessidade terapêutica e, na verdade, o primeiro
requisito para cualquier método psicológico completo.
Vale a pena passar por esse processo de chegar a um
acordo com "O Outro" que há em nós, porque
assim conseguimos conhecer aspectos da nossa natureza
que não aceitaríamos, que ninguém nos mostraria, e que
nós mesmos jamais admitiríamos. C.G. Jung.
Embora esteja claro o fundamental e necessário que é
a sombra similar, lamentavelmente não existe
nenhuma técnica que seja geralmente eficaz para
todos e para todas as situações, pelo que sempre
será uma questão de responsabilidade, descoberta
e resolução individual. Alguns passos básicos que
podem guiar qualquer pessoa são:

I. Deve-se aceitar e levar a sério a existência de

a sombra.
II. É necessário perceber suas qualidades e intenções.
Isso é feito prestando muita atenção aos estados
de ânimo, fantasias e impulsos.
III. É inevitável passar por um longo processo de
negociação, ou seja, por chegar a um acordo entre o
que la sociedad espera de nosotros, lo que nuestras
tendências inconscientes precisam e o que nossa
persona o "yo" consciente espera y desea.

Por tudo o que foi descrito anteriormente, parece que a

sombra alberga e está conformada somente por
aspectos negativos, pero la sombra no sólo es el lado
oscuro de la personalidad. Hay personas que prefieren
viver o pior aspecto de sua personalidade, e então
têm uma sombra positiva, é o caso por exemplo de
os delinquentes, para quem sua sombra costuma ter
um aspecto bem intencionado. No entanto para a
mayoría lo normal es identificarse con los rasgos más
positivos y desarrollados del carácter empujando el
lado inferior para a sombra. Isso significa que
geralmente a sombra não possui apenas aspectos
negativos, mas contém valores necessários para a
consciência, mas que existem de uma forma que faz
difícil integrá-los em nossa vida. Também consiste
de instintos, habilidades e qualidades morais
positivas. Por exemplo, se alguém suprimir as
reacciones emocionales instintivas o impulsos
naturais, é comum que a sombra também apareça
en los sueños con la forma de un animal hostil, que
nos persegue e que a maioria das vezes nos quer
danificar.

A sombra é apenas um pouco inferior, primitiva,

inadaptada e desajeitada; não é completamente negativa.
Incluso contém qualidades infantis ou primitivas que
de certa forma poderão vitalizar e embelezar a
existência humana, mas as costumes o proíbem!
C.G.Jung.

O homem inconsciente, ou seja, sua sombra, não

consiste apenas em tendências moralmente reprováveis,
mas também ostenta muitas qualidades positivas,
como instintos normais, reações apropriadas,
insights realistas, impulsos criativos, etc. C.G.Jung.

Finalmente enfrentar a sombra contempla trabalhar

e integrar ambos lados: aquelas qualidades e
atividades das quais não se orgulha, e
novas possibilidades que ninguém nunca soube que existiam
lá. Quando as pessoas aprendem a reconhecer seu
sombra e a vivê-la um pouco mais se tornam mais
acessíveis, naturais e humanas, nos integra ao grupo
e deixamos de estar sobre o grupo para sermos humanos
entre humanos en una relación natural. Las personas
sin sombra demasiado perfeitas provocam uma
sensação de inferioridade no ambiente que irrita
os outros. No sentido de aceitar e apreciar
nossos próprios erros a sombra é nossa melhor
função social.

A seguir, eu criei um breve questionário

para ajudá-lo a identificar situações em que tanto em
o estado de vigília como nos sonhos pode
ter-lhe sido apresentada a sombra.

a) Às vezes, quando estive em grupos, eu me

comportado de uma forma que jamais me teria
comportado estando a sós?

b) Existe uma qualidade ou aspecto da minha personalidade

às vezes conhecido, na maioria das vezes
desconhecido, que me empurrou a agir de
determinada forma apesar de meus intentos por
me comportar de outra forma?

c) Aconteceu que um amigo (a) disse algo ou me

ele me recriminou uma falta e eu senti uma raiva
insoportable?

d) Existem ocasiões em que me é mais fácil ver os

errores en los demás que en mi propia persona?

e) No trabalho, família ou qualquer outro grupo

social tem existido uma pessoa (ou mais de uma) com a
qual eu experimentei uma irritação, raiva e até mesmo
ódio, sem que ela me tenha feito nenhum mal?

f) Acho que existe uma classe ou grupo de seres

humanos que não tolero e inclusive preferiria que não
existirem, é mais, em momentos eu mesmo colocaria
fim a sua existência?

g) Eu sonhei com alguém desconhecido, de mim mesmo

sexo, que me quer querer dañar ou que se comporta de
forma estranha, alheia ou mesmo oposta a como eu sou
comumente na vida diária?

h) Já sonhei com um animal que me persegue ou que

incluso me ha querido dañar?

Eu sonhei que andava à noite ou com pouca luz

por passagens, labirintos, escadas, ruas,
quartos ou casas, na maioria das vezes
desconhecidas?

Este questionário poderia ser estendido a numerosos

perguntas mas se você respondeu que sim a alguma
das anteriores, então provavelmente o Sr. a
tido um contato direto com 'sua sombra', mas não
se sente tão especial ou anormal já que toda pessoa ou
mais bem toda "personalidade" tem aspectos
desconhecidos e escuros que é difícil identificar, aceitar
e incorporar como próprios. No caso de que não tenha sido
identificado com nenhuma não se preocupe, por que
estas perguntas só abrangem uma pequena porção de
lo que es o puede llegar a ser la Sombra, o puede que
suas respostas tenham sido negativas, uma vez que as
percepções de você mesmo(a) tenham sido
ensombrecidas por sua própria sombra.

José Francisco Zamorano é Psicólogo, Terapeuta

Corporal. Professor e Investigador de Etologia em
Santiago do Chile.