O Complexo de Castrao e Seus Aspectos Comuns no Menino e na Menina

Rodrigo Correia Diniz

meu propsito, no presente trabalho, apresentar um estudo sobre o complexo de castrao a partir de alguns trabalhos de Sigmund Freud, dentre outros autores que abordaram este tema como uma experincia/etapa no desenvolvimento psicossexual infantil, atentando para a base, fundamentalmente na obra freudiana. O complexo de castrao considerado um dos principais conceitos da Psicanlise. H muito j sabido, desde a obra freudiana, sobre as diferenas (estrutura, efeitos, etc.) entre os meninos e as meninas no que se refere a sua realizao. Atravs deste trabalho, contudo, no tenho pretenso de fazer um paralelo ltimo, preciso e unvoco do complexo de castrao entre os dois sexos ou apontar as diversas dessemelhanas que ocorrem entre o menino e a menina no que diz respeito a esta etapa, uma vez que estes seguem caminhos e se situam nela de formas totalmente diferentes, mas, trata-se de uma tentativa de identificar os aspectos em comum desta experincia em ambos os sexos, sendo este, o seu objetivo especfico, ressaltando, em ltima instncia, o objetivo geral de clarificar quais so os acontecimentos fundamentais desta experincia no menino e na menina para Freud. Em Lies sobre os sete conceitos cruciais de Psicanlise, Nasio (1997) aponta para dois nicos aspectos em comum entre o menino e a menina no que se refere ao complexo de castrao. O primeiro se refere universalidade do pnis como ponto de partida do complexo de castrao. O segundo diz respeito importncia do papel da me como principal personagem at o momento da separar-se da criana. Realizarei, portanto, com base na bibliografia psicanaltica, um percurso, apontando para os principais acontecimentos do complexo de castrao no menino e na menina, podendo confirmar a presena dos traos apontados por Nasio e/ou identificar outros aspectos em comum entre os sexos, iniciando, por algumas breves consideraes a respeito do conceito de castrao em Psicanlise.

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2. Conceito de Castrao O complexo de castrao foi descoberto/percebido por Sigmund Freud a partir da anlise de um caso de fobia em um menino de cinco anos, o Pequeno Hans1 e descrito, pela primeira vez, em seu trabalho Sobre as Teorias Sexuais das Crianas (1908). De acordo com Nasio (1997), o conceito de castrao no est relacionado com a experincia literal de mutilao dos rgos sexuais masculinos, propriamente ditos. Em psicanlise, o conceito se refere a uma experincia psquica, vivida pela criana (por volta dos cinco anos de idade) e determinante em sua futura identidade sexual. O aspecto essencial desta experincia leva diferenciao anatmica entre os sexos, vivenciada pela criana, ao preo da angstia, levando-a a aceitar que o mundo seja composto de homens e mulheres e percepo dos limites de seu corpo. A experincia inconsciente da castrao incessantemente renovada ao longo de toda a existncia e particularmente recolocada em jogo na cura analtica do paciente adulto. 2.1. O Primado do falo Em A Organizao Genital Infantil (Uma Interpolao na Teoria da Sexualidade), Freud (1923, p. 159-160) afirma que o significado do complexo de castrao s poder ser corretamente apreciado se levarmos em considerao sua origem na fase da primazia flica.
[...] a caracterstica principal dessa organizao genital infantil sua diferena da organizao genital final do adulto. Ela consiste no fato de, para ambos os sexos, entrar em considerao apenas um rgo genital, ou seja, o masculino. O que est presente, portanto, no uma primazia dos rgos genitais, mas uma primazia do falo. (Id., Ibid., p.158)

Portanto, Freud correlacionava o flico posse do pnis e o castrado sua ausncia, embora, de acordo com Rocha (2002), pnis e falo pertenam a dois registros totalmente diferentes:
O pnis , sem dvida, um rgo narcisicamente muito investido e, enquanto rgo sexual tem
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FREUD, S. Anlise de uma fobia em um menino de cinco anos. 1909. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. X.

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um papel decisivo na diferenciao entre o sexo masculino e o sexo feminino por ocasio da fase genital adulta (embora como sabido masculinidade e feminilidade no se esgotem, de maneira alguma, nesta diferena de sexos). A identidade sexual do homem e da mulher, alm da diferena orgnica dos sexos, supe um complexo processo de identificaes no qual esto em jogo as instncias ideais do ego, ego-ideal, ideal do ego e superego. [...] O Phallus2 da ordem dos smbolos. (Id., Ibid., p. 135-136)

O objeto de castrao , portanto, o falo e no o pnis. Embora Freud utilizasse o termo pnis, h muito este j se inscrevia num sentido simblico e, em 1923, Freud inicia o uso do termo falo3 em A Organizao Genital Infantil (Uma Interpolao na Teoria da Sexualidade), inferindo uma clivagem entre o anatmico e o psquico. De acordo com Gorski (2000), A distino que se v ao nvel da percepo no se inscreve a nvel psquico. O complexo de castrao tomado como conseqncia da distino anatmica. 3. Os Principais Acontecimentos do Complexo de Castrao Freud descreveu, em seu trabalho sobre as teorias sexuais infantis, o ponto de partida do complexo de castrao no menino e na menina; a fico, da universalidade do pnis:
[...] A primeira dessas teorias deriva do desconhecimento das diferenas entre os sexos [...] Consiste em atribuir a todos, inclusive s mulheres, a posse de um pnis, tal como o menino sabe a partir de seu prprio corpo. justamente na constituio sexual que devemos encarar como normal que, j na infncia, o pnis a principal zona ergena e o mais importante objeto sexual auto-ertico. (Freud, 1908, p.195-196)

A atribuio do pnis (tanto pelo menino, quanto pela menina) a todos os seres humanos assinala, ento, a fora da negligncia da diferenciao dos sexos. Conforme Nasio (1997), o primeiro tempo4, para o menino, marcado pela descoberta da realidade de um ser prximo que no possui o atributo supostamente universal a me, a
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Embora o termo phallus seja correta e habitualmente traduzido, na lngua portuguesa, pela palavra falo, o autor considerou a grafia latina, phallus, como fazem as lnguas alem, inglesa e francesa, por consider-la mais expressiva para traduzir a dimenso mtica e simblica que tem o phallus no s na literatura dos povos primitivos, mas tambm na teoria psicanaltica. 3 FREUD, S. A organizao genital infantil (Uma Interpolao na Teoria da Sexualidade). 1923. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. XIX, p.158. 4 O autor esquematiza em quatro tempos o complexo de castrao masculino e feminino In NASIO, J.-D. Lies Sobre Sete Conceitos Cruciais da Psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997, p.14-21.

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irmzinha, etc. fazendo fracassar a fico e abrindo caminho para a angstia de um dia ficar, ele prprio, similarmente despossudo. O menino pensa que, se pelo menos um ser se revelou desprovido de pnis, no h garantias para a posse do seu prprio. Para a menina, no h a vagina. Assim como o menino, ela ignora a diferena entre os sexos e atribui ao clitris o mesmo valor que o menino confere ao seu rgo. A partir desta etapa, o desenvolvimento psicossexual no menino e na menina segue por diferentes percursos com relao ao complexo de castrao. 3.1. O Complexo de Castrao no Menino e na Menina A ameaa de castrao incide sobre a fantasia do menino de um dia possuir o objeto amado, a me, sendo obrigado a renunciar as suas fantasias incestuosas, por conta da proibio de suas prticas auto-erticas, como explica Freud:
A me do menino compreende muito bem que a excitao sexual dele relaciona-se com ela, mais cedo ou mais tarde reflete que no correto permitir-lhe continuar. Pensa estar fazendo certo proibindo-lhe manipular seu rgo genital. Sua proibio tem pouco efeito; no mximo, ocasiona uma certa modificao em seu mtodo de obter satisfao. Por fim, a me adota medidas mais severas; ameaa tirar fora dele a coisa com que a est desafiando. Geralmente, a fim de tornar a ameaa mais assustadora e mais crvel, delega a execuo ao pai do menino, dizendo que contar a este e que ele lhe cortar fora o pnis. (Freud, 1938, p.203)

Freud (1925) afirma que, para a menina, a etapa de descoberta visual da regio genital masculina, atravs das observaes do pnis grande e visvel de um irmo ou colega de brincadeiras, a leva a reconhec-lo como superior ao seu rgo pequeno e oculto, o clitris. Neste ponto, diferentemente do menino, a experincia visual da menina tem efeitos imediatos. Tais observaes levam-na a admitir no possuir o verdadeiro rgo peniano, desde o incio, por ela, invejado. Segundo Freud (1938), a menina, naturalmente, no receia a perda do pnis, mas, reage ao fato de no ter recebido um. Esta experincia ocorre, no menino, de forma gradual. De acordo com Nasio (1997), o menino no percebe o rgo genital feminino (vagina), mas, a falta do pnis. Inicialmente, o menino aparenta no mostrar interesse por essa falta, entretanto, sua experincia perceptiva (mais particularmente a visual), reativa as ameaas verbais anteriores.
[...] se na ocasio da ameaa ele pode recordar a aparncia dos rgos genitais femininos ou se pouco depois tem uma viso deles - de rgos genitais, equivale a dizer, a que falta realmente

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essa parte supremamente valorizada, ento ele toma a srio que ouviu e, caindo sob a influncia do complexo de castrao, experimenta o trauma mais srio de sua vida em incio. (Freud, op. cit., p.203)

Freud (1923) havia denotado em A Organizao Genital Infantil, a negligncia do menino em conceber a falta do pnis nas meninas:
Sabemos como as crianas reagem s suas primeiras impresses da ausncia de um pnis. Rejeitam o fato e acreditam que elas realmente, ainda assim, vem um pnis. Encobrem a contradio entre a observao e a preconcepo dizendo-se que o pnis ainda pequeno e ficar maior dentro em pouco, e depois lentamente chegam concluso emocionalmente significativa de que, afinal de contas, o pnis pelo menos estivera l, antes, e fora retirado depois. A falta de um pnis vista como resultado da castrao e, agora, a criana se defronta com a tarefa de chegar a um acordo com a castrao em relao a si prpria. (Id., Ibid., p.159)

No menino, diferentemente das meninas, essa negligncia perde fora gradualmente. Conforme Nasio (1997), a despeito do corpo da menina, este persiste na crena de que as mulheres mais velhas e respeitveis, como sua me, so dotadas de um pnis. Ento, mais tarde, o menino percebe que a me tambm desprovida do pnis, possibilitando, assim, o surgimento de uma angstia de castrao (diferentemente da angstia que observamos nos pesadelos e medos das crianas, a angstia de castrao inconsciente, no sendo efetivamente sentida pelo menino). A visualizao e percepo do corpo feminino sinalizam para a possibilidade de perda do rgo masculino, na medida em que despertam lembranas de ameaas verbais (reais ou imaginrias) proferida pelos pais, visando interditar suas prticas masturbatrias. Estas seriam as duas condies principais para o complexo de castrao no menino. O menino, sob efeito da emergncia da angstia de castrao, aceita a proibio e opta por salvar seu pnis, mesmo tendo de renunciar a me como parceira sexual, encerrando-se assim, a fase do amor edipiano do menino e tornando-se possvel a afirmao da identidade masculina e a capacidade de produzir seu prprio limite. O trmino do complexo de castrao (particularmente, violento e definitivo), para o menino, o trmino do complexo de dipo.
Os resultados da ameaa de castrao so multifrios e incalculveis; afetam a totalidade das relaes do menino com o pai e a me e, mais tarde, com os homens e as mulheres em geral. [...] A fim de preservar seu rgo sexual, ele renuncia posse da me de modo mais ou menos completo; sua vida sexual com freqncia fica permanentemente dificultada pela proibio.

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(Freud, op.cit., p. 203-204)5

Freud (1931) afirmou que a menina, por sua vez, encara a castrao, em um primeiro momento, como uma desgraa particular. Quando descobre sua deficincia (falta de um pnis), por perceber um rgo genital masculino, aceita este conhecimento com hesitao e relutncia, se ancorando expectativa de um dia possuir um rgo genital do mesmo tipo. Seu desejo persiste at muito tempo depois de sua esperana ter expirado. Mais tarde, ela vem a compreender que tal infortnio se estende a algumas outras crianas e, finalmente, a alguns adultos (seres do sexo feminino). Ao tomar conscincia de que as outras mulheres (dentre elas, sua me) sofrem da mesma desvantagem, esta despreza a me pela censura de no ter podido-lhe transmitir os atributos flicos. Quando a menina compreende a natureza geral dessa caracterstica, decorre a feminilidade, levando a menina a separar-se dela e escolher o pai como objeto de amor. De acordo com Freud (1938), se a menina persistir no desejo de transformar-se em menino (acreditar que um dia possuir um pnis) acabar homossexual manifesta ou apresentar traos marcantemente masculinos na vida futura. Outro caminho ocorre atravs do abandono da me, colocando outra pessoa como objeto de amor o pai. Ao perder um objeto de amor, a reao identificar-se com ele, substitu-lo dentro de si prpria. A identificao com a me, assim, pode ocupar o lugar de ligao com ela. A filha se pe no lugar da me nas brincadeiras. A menina tenta tomar o lugar da me, junto ao pai, passando a odi-la por conta do cime e mortificao do pnis que lhe foi negado. Entretanto, a nova relao com o pai que, pode comear com o desejo de ter o pnis dele disposio cede lugar para o desejo de ter um filho com ele, como presente. O anseio da menina em possuir um pnis , na realidade, insacivel e pode encontrar satisfao se ela for bem sucedida em completar seu amor pelo rgo, estendendo-o ao seu portador. Para Nasio (1997) tambm h que se atentar, na menina, para uma terceira mudana, no que diz respeito aos substitutos do pnis: A mudana da zona ergena. Quando esta descobre a castrao da me, o clitris-pnis perde a supremacia ergena, implicando em um deslocamento da libido no corpo da menina. No decorrer dos anos que se estendem da infncia adolescncia, o clitris, progressivamente, cede lugar vagina.
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FREUD, S. Esboo de Psicanlise. 1938. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. XXIII.

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 interessante que a relao entre o complexo de dipo e o complexo de castrao assuma forma to diferente - uma forma oposta, na realidade - no caso das mulheres, quando comparada com a dos homens. Nos indivduos do sexo masculino, como vimos, a ameaa de castrao d fim ao complexo de dipo; nas mulheres, descobrimos que, ao contrrio, a falta de um pnis que as impele ao seu complexo de dipo. Pouco prejuzo causado a uma mulher se ela permanece em sua atitude edipiana feminina. (Freud, op.cit., p. 207)

4. Concluso Concluindo, atravs deste trabalho, na tentativa de, ao menos, esclarecer, com base na perspectiva freudiana, como o complexo de castrao, um dos principais conceitos da Psicanlise, ocorre no menino e na menina, tambm foi possvel identificar a presena de aspectos comuns no desenvolvimento psicossexual dos dois sexos, no que diz respeito a esta etapa. O primeiro aspecto que se mostrou fundamental em ambos os sexos se refere fico da universalidade do pnis, enquanto uma teoria infantil que precede o complexo de castrao. A segunda caracterstica refere-se importncia do papel da me at o momento em que o menino se separa dela com angstia e a menina com dio. A me continua sendo o personagem principal at o momento em que descoberta como castrada por ambos os sexos. Os aspectos apontados por Nasio (1997) em Lies sobre os sete conceitos cruciais de Psicanlise foram logo percebidos na obra freudiana. O primeiro aspecto descrito por Freud como a primeira e talvez principal teoria infantil em seu trabalho Sobre as Teorias Sexuais das Crianas, de 1908. A segunda caracterstica comum pde ser identificada em praticamente toda a obra freudiana relacionada ao complexo de castrao, mas, mais clarificada em Esboo de Psicanlise, de 1938 (no que se refere a ambos os sexos) e em Sexualidade Feminina, de 1931, no qual este movimento de separao da me mais explorado com relao s meninas. Junto a estes aspectos, proponho a adio de um possvel outro trao em comum entre os sexos com relao ao complexo de castrao, sujeito a um trabalho mais profundamente embasado e relacionando-se novamente com a importncia do papel da me na perspectiva do complexo de castrao como conseqncia da distino anatmica, refere-se ao choque que a experincia perceptiva (mais particularmente

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visual) da me como um ser castrado impe ao desenvolvimento psicossexual dos meninos e meninas e, principalmente, sua importncia e implicaes especficas no complexo de castrao. A experincia de percepo (perceber/ver o rgo ou sua falta) se mostra relevante para o complexo de castrao nos trabalhos de Freud, principalmente nos j citados Sexualidade Feminina (1931) e Esboo de Psicanlise (1938), no que abordam a percepo da me castrada pelo menino e pela menina, como em alguns outros trabalhos que os precedem, a saber: A Organizao Genital Infantil (Uma Interpolao na Teoria da Sexualidade), de 1923, mais significativamente relacionado experincia perceptiva e gradual dos seres castrados (meninas) pelos meninos e Algumas Conseqncias Psquicas da Distino Entre os Sexos, de 1925, abordando a percepo da superioridade peniana de alguns seres (meninos) pelas meninas. Notavelmente, esta experincia ocorre de diferentes maneiras para o menino e para a menina, porm, constitui-se um fator crucial na transio entre a negligncia de diferenciao dos sexos e a emergncia da angstia de castrao, renncia ao amor edpico, masculinidade no menino e o dio pela me, mudana de parceiro amado, zona ergena e, por fim, objeto desejado, possibilitando a feminilidade na menina. guisa da metfora, poderamos numa brincadeira, pensar que se todo este percurso, desde a teoria infantil da universalidade do pnis (onde no h ausncia/castrao do objeto flico) at a masculinidade e feminilidade fosse o script6 de um filme, a descoberta da me castrada poderia ser um dos principais elementos de seu plot-point7 (ponto de virada).

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Roteiro de cinema. O plot-point (ponto de virada) um termo tcnico utilizado na composio de roteiros cinematogrficos. descrito por Syd Field como um incidente, ou evento, que engancha na ao e reverte em outra direo no captulo O Ponto de Virada (Plot Point) in Manual do Roteiro Ed. Objetiva, 1995.

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5. Referncias Bibliogrficas FREUD, S. Sobre as teorias sexuais das crianas. 1908. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. IX. _________ Anlise de uma fobia em um menino de cinco anos. 1909. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. X. _________ A organizao genital infantil (Uma Interpolao na Teoria da Sexualidade). 1923. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. XIX. _________ Algumas conseqncias psquicas da distino entre os sexos. 1925. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. XIX. _________ Sexualidade feminina. 1931. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. XXI. _________ Esboo de Psicanlise. 1938. In: Obras psicolgicas completas. Ed. Standard Brasileira (ESB). Rio de Janeiro: Imago, 1996, v. XXIII. GORSKI, G. (2000). Algumas consideraes sobre o complexo de dipo em Freud e Lacan. Disponvel em http://www.psiconica.com/psimed. Acessado em: 15/07/11. NASIO, J.-D. Lies Sobre Sete Conceitos Cruciais da Psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997. ROCHA, Z. Feminilidade e castrao seus impasses no discurso freudiano sobre a sexualidade Feminina (Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental, vol. V, nm. 1, maro, 2002, pp. 128-151). Associao Universitria de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental. So Paulo, Brasil.

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