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- Imaginariam o psiclogo em algum lugar mais pobre e sem infra-estrutura; - Outros veriam o psiclogo indo de encontro populao, populao

o essa que geralmente desconhece esse trabalho assim como as suas possibilidades de ajuda; - Outros pensariam em lugares como favelas, cortios, bairros de periferia, lixes, assentamentos, mutires, associaes de bairros, grupos de mulheres, de jovens, de terceira idade, menores de rua, ou grupos marginalizados, em geral; - Poderiam pensar em situaes institucionalizadas cuja populao frequentadora estaria em condies de marginalizao dos servios, direitos e obrigaes da sociedade e do Estado;

Pode-se indagar se estes exemplos caracterizam prticas da psicologia em comunidade. Para responder a isto faz-se necessrio recuperar o processo de surgimento desse tipo de prtica, e para isto necessrio atender a dois aspectos: - um, ligado ao processo histrico pertinente a essa prtica, recuperando as condies que contriburam para o surgimento dos trabalhos em comunidades ; - outro, ligado aos aspectos que podem explicar como a profisso de psiclogo foi sendo constituda, criada, e em torno de que temtica/ problemticas essa prtica profissional foi se estruturando e preparando novos quadros de psiclogos para a realidade brasileira.

1. Sobre a histria da insero do profissional de psicologia no desenvolvimento de trabalhos em comunidades: Dcada de 40 e 50: Trabalhos em comunidade uma expresso relativamente antiga. Nesta o Brasil passava do modelo produtivo agropecurio para agroindustrial, onde o Estado preparava essa nova mo-de-obra para atender esse novo modelo. Modelo que atendia aos interesses das elites econmicas, onde os profissionais desenvolvia vrios trabalhos juntos aos setores mais desfavorecidos (assistencialismo e paternalismo).

Entrando nos anos 60: O Brasil e vrios pases da Amrica Latina entram em fortes confrontos: Estado (foras capitalistas) X Sociedade civil (necessidades bsicas da populao) greves, desempregos, inflao... Tentativas de transformaes: - rea educacional: Educao Popular (conscincia crtica) Paulo Freire durou pouco tempo devido as represses. - Grande movimento de participao e reivindicaes populares: Caminhadas dos camponeses at os centros urbanos solicitando condies mnimas e razoveis para o plantio e colheita na terra; A populao se revoltando contra o assustador ndice de vida; Operrios reivindicando medidas contra o arrocho salarial;

Em maro de 1964, instaura-se o regime militar pe fim a diversos direitos civis. Ao lado dos polos industriais e dos centros de riquesas construam diversos bairros de forma desorganizada em terrenos inseguros. diante deste contexto que em 27 de agosto de 1962 se d o reconhecimento oficial da profisso de psiclogo no Brasil e criao dos cursos de psicologia. Os modelos tericos metodolgicos ministrados nos cursos eram importados na sua maioria dos EUA. Em Goinia -1973 Em meados da dcada de 60 d se a insero do psiclogo com o objetivo de somar esforos e de colaborar para tornar a psicologia mais prxima a populao, nos setores buscando uma deselitizao da profisso. Neste contexto que se v o incio do emprego do termo psicologia na comunidade.

Nos anos 70 em Belo Horizonte (UFMG) fazia parte do currculo do curso de psicologia a disciplina psicologia comunitria. Alm de outros trabalhos na Paraba, Porto Alegre. A participao de psiclogos em sua grande maioria pertenciam a quadros da carreira docente. O psiclogo trabalhava de maneira voluntria, no remunerada. A preocupao fundamental era o desenvolvimento de atividades e tarefas que permitissem colocar a psicologia a servios dessas populaes, e algumas vezes faziam para que as pessoas se organizassem e reivindicassem por suas necessidades bsicas e melhorias das suas condies de vida. Com isso, tentava-se descaracterizar a psicologia como uma profisso elitista.

Entrando nos anos 70: O pas ainda era governado por militares, mas a populao foi aprendendo a criar e a lutar por canais de reivindicao: associaes de bairros, de grupos de educao popular e pastorais do operrio, do menor e da mulher... Vrios profissionais liberais colaborou com o surgimentos de trabalhos e de publicaes que analisam as formas de organizao dos setores populares. Os profissionais de psiclogos comeou a marcar novas prticas, saiam dos consultrios, das empresas e das escolas e indo para os bairros populares, favelas, associaes de bairros.

As atividades apresentam vrias caractersticas, desde a promoo de reunies e discusses em torno das necessidades vividas pela populao, passando por levantamentos e descries das condies de vida e das deficincias educacionais, culturais e de sade da populao, assim como assistncia psicolgica gratuita, participao em passeatas, mobilizaes, abaixo-assinados dirigidos s autoridades como forma de protesto. Como os trabalhos em comunidades via de regra eram voluntrios, os profissionais desenvolviam atividades remuneradas em outros setores, como na grande maioria, ligados academia. Em contrapartida, isso permitiu a discusso e debates a respeito da prtica do psiclogo e do seu compromisso social nas universidades.

Entrando nos anos 80: O pas comea a viver um clima de expectativa com a abertura democrtica, a discusso e divulgao dos trabalhos desenvolvidos em comunidades passa a ter mais ateno, evidenciando uma preocupao sobre seu carter de clandestinidade. Repensaram sobre seus aspectos no remunerados e voluntrios e os mtodos sobre a prtica em comunidade. A denominao psicologia comunitria passa a ser o termo adotado por vrios profissionais. Criao da ABRAPSO - marco importante para a construo de uma psicologia social crtica, histrica e comprometida com a realidade concreta da populao. Em cada regio do pas foram sendo criados ncleos e regionais para discusso das temticas em psicologia social.

Entrando nos anos 90: Expanso dos trabalhos dos psiclogos junto aos diversos setores e segmentos da populao. Cabe salientar que essa expanso acontece dentro de um quadro variado de prticas, envolvendo diferentes pressupostos filosficos e referenciais tericos. Passa-se a ouvir mais frequentemente a expresso psicologia da comunidade: prticas desenvolvidas quando o psiclogos est no posto de sade, na secretaria do bem-estar-social, em algum rgo ligado famlia e aos menores, ou quando o psiclogo est em algum setor vinculado a instituies penais. Enfim , ocupa alguma instituio normalmente pblica que tem como objetivos ampliar e democratizar o fornecimento dos servios, das diversas reas, para a populao em geral. (trabalha a demanda da instituio).

Surge associada ao contexto do trabalho social na rea da sade havendo o surgimento de problemticas ligadas sade coletiva, em que esperado do psiclogo que ele tenha um papel de trabalhador social dentro dos movimentos de sade. (psicologia passa a ser vista como uma profisso da sade). Cabe lembrar que as outras prticas, psicologia na comunidade ou mesmo psicologia comunitria, continua existindo e sendo desenvolvidas concomitantemente.

Algumas consideraes: Verifica-se nessas quatro dcadas que o desenvolvimento da prtica da psicologia em comunidade e os motivos para a realizao das mesmas, tem se modificado. A partir da metade da dcada de 80, o Brasil v a sada dos militares, passando a enfrentar dificuldades quanto administrao e s novas conjunes polticas. O resultado das eleies diretas, revela o peso que a organizao popular tiveram, aps anos de silncio e proibies. Onde os cargo para a prefeitura e para o governo foram sendo ocupados por candidatos progressistas.

Com isso, ampliou a possibilidade de insero dos psiclogos prestao de servios populao e ampliou o espaos de trabalho e a possibilidade de reconhecimento da profisso de psiclogo junto aos setores populares. Neste perodo, cria-se a possibilidade para que o psiclogo passe a trabalhar em postos/unidades de sade, tendo uma atuao institucionalmente reconhecida. Realizaram-se concursos pblicos e o psiclogo agora era remunerado, no precisando trabalhar clandestinamente.

Psicologia na comunidade, psicologia da comunidade e psicologia (social) comunitria: Algumas diferenas - Psicologia na comunidade (dcada de 60 e 70): a psicologia vivia, fortemente, uma crise em relao aos modelos importados de outros pases e alheios a realidade brasileira, assumia a proposta de desilitizar e de se tornar mais ligada s condies de vida da populao. Necessita ser deixada de ser realizada nos consultrios e nas escolas e passa a ser desenvolvida na comunidade. - Psicologia da comunidade (dcada de 90): prticas ligadas s questes da sade, ao movimento de sade e, que envolviam atividades que se realizam atravs da mediao de algum rgo prestador de servios/ instituio (menos acadmica, mais identificada com a populao).

- Psicologia Comunitria: compreende o homem como sendo scio- historicamente construdo e ao mesmo tempo construindo as concepes a respeito de si mesmo, dos outros homens e do contexto social. Na Amrica Latina tem sido chamada de psicologia social-comunitria, exatamente para estabelecer esta diferenciao com a prtica assistencialista ligada aos servios de sade, presentes nos modelos importados, especialmente dos EUA. - Psicologia social-comunitria (na Amrica Latina): utiliza-se do quadro terico da psicologia social, privilegiando o trabalho com os grupos, contribuindo com a formao da conscincia crtica e da identidade social e individual orientados por preceitos eticamente humanos.

Necessidades colocadas prtica da psicologia em comunidades: Consideraes finais (prticas do psiclogo fora dos ambientes tradicionais de trabalho) A) Os trabalhos desenvolvidos em comunidade perde seu carter clandestino, diminuindo as dificuldades quanto aceitabilidade ou permissividade do trabalho. B) Apelo por parte do estado para uma maior participao junto a sociedade e s suas problemticas. C) Institucionalizou-se o espao de atuao do psiclogo. Verifica-se que os modelos tericos e a preparao do profissional, nos cursos de psicologia, pouco diferem da mesma preparao das dcadas anteriores. D) Mesmos modelos de atuao presentes nas formas tradicionais de trabalho, onde os instrumentos e os modelos filosficos da prtica clnica ou educacional, foram transportados para a prtica em comunidade.

E) Alguns trabalhos de psiclogos em comunidades esto empregando modelos construdos a partir do referencial terico proveniente da psicologia social crtica (concepo histrico- dialtica).

Nota-se que nos cursos de psicologia, professores e estudantes desconhecem, na sua maioria, as condies concretas em que vive a maior parcela da nossa populao. A divulgao por TV, jornais, no suficiente para tornar realmente conhecida a crueldade da misria e da fome em que se encontra um quarto da nossa populao. necessrio que o trabalho a ser desenvolvido ultrapasse a esfera individual e do particular, ao mesmo tempo, em que adquira uma perspectiva de apreenso da realidade.

Pode se dizer que hoje as prticas da psicologia em comunidades deveria ser discutidas e construdas, de tal modo que pudessem colaborar para a construo da identidade e para o desenvolvimento de uma conscincia crtica, nas pessoas, no seu cotidiano. As indefinies e as incertezas quanto identificao das prticas a existncia de pressupostos e instrumentos muito diversos quanto da realizao dos trabalhos, e a percepo de que os psiclogos esto sendo guiados nessas prticas, por embasamentos filosficos e tericos s vezes contraditrios entre si parecem apontar para a necessidade de serem encontrados critrios que estabeleam diferenas entre essas prticas levando a refletir sobre a necessidade ou no delas serem chamadas de uma ou de outra maneira.

1) Quais as idias que se passa na cabea das pessoas sobre a prtica da psicologia comunitria ou psicologia na comunidade ou mesmo psicologia da comunidade? 2) Como era o trabalho do psiclogo na dcada de 50? 3) Na dcada de 60 v se o incio do emprego do termo psicologia na comunidade. Em que contexto o Brasil vivia e como era a atuao do psiclogo? 4) Na dcada de 70 qual o contexto do pas e quais mudanas aconteceram na forma de atuao dos profissionais de psicologia?

5) O termo psicologia comunitria passa a ser consagrado e adotado por vrios profissionais na dcada de 80, como era a prtica da psicologia? E qual a contribuio da ABRAPSO? 6) Que prticas psicolgicas so desenvolvidas nos anos 90 que justificam o uso frequente da denominao psicologia da comunidade?