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Universidade Federal do Cear

Campus Sobral
Curso de Psicologia
Estgio Bsico II

Italo Jorge Souza da Silva

RELATRIO ESTGIO BSICO II

Sobral
2016
INTRODUO

Este relatrio fruto da disciplina de Estgio Bsico II, que tem por objetivo
aproximar os alunos do curso de psicologia das mais variadas reas de atuao, como as
organizaes ou a assistncia, e gerar uma srie de reflexes crticas acerca dessas reas de
insero do profissional psiclogo. Para isso so realizadas visitas em espaos onde existe a
atuao do psiclogo, oportunidade na qual os espaos e as atuaes so apresentadas aos
alunos para que estes entendam o funcionamento e tirem suas dvidas, e posteriormente as
supervises com a professoras orientadoras para que as questes possam ser discutidas e
problematizadas com toda a turma.
Para confeccionar meu relatrio da disciplina, optei por discutir e refletir em
cima de duas das visitas realizadas durante o semestre. Dentre as visitas, optei por trazer
para este trabalho as visitas realizadas no Centro de Referncia Especializado para
Populao em Situao de Rua, de Sobral (Centro Pop), no dia 26 de abril de 2016, a visita
realizada no Trevo de Quatro Folhas de Sobral, no dia 10 de maio de 2016. Acredito que no
decorrer deste relatrio poderei mostrar como a disciplina de Estgio Bsico foi importante
para que pudesse fazer uma srie de reflexes crticas acerca da atuao do profissional
psiclogo, mais especificamente acerca das visitas acima mencionadas, as quais me
debruarei mais detalhadamente a seguir.

DESCRIO DAS VISITAS E REFLEXES CRTICAS

Comearei pelo Centro de Referncia Especializado para Populao em


Situao de Rua, de Sobral (Centro Pop), poltica pblica implementada no municpio de
Sobral, que consiste em um atendimento especializado a pessoas em situao de rua. Tem
como principais objetivos o acolhimento dos usurios dentro da rede scio assistencial,
construo de novos projetos de vida para os mesmos, restaurar e preservar a integridade e
a autonomia da populao em situao de rua e promover aes de reinsero familiar e
comunitria. No dia da visita fomos recebidos pela assistente social do equipamento e em
seguida por um dos dois psiclogos que atuam no espao. Nos foi explicado que uma das
prticas consiste em reunir os usurios dentro de um espao para distribuio de caf da

manh ocasio na qual se realizam atividades, pelo que fomos convidados pelo profissional
a participar desse momento. Ao adentrarmos no local, nos deparamos com os usurios j
acomodados. Para dar incio a atividade da manh, um dos assistentes sociais do
equipamento iniciou com uma orao do Pai Nosso e em seguida com uma discusso de um
trecho da Bblia. A discusso foi feita enquanto os usurios j estavam se alimentando.
Aps esse momento inicial, o psiclogo do CAPS AD que estava presente foi convidado a
apresentar o CAPS AD e convidar os usurios do CENTRO POP para participar de
atividades ali realizadas. Segundo nos foi informado, grande parte das pessoas em situao
de rua so usurios de lcool e outras drogas, razo pela qual feita uma constante
interlocuo entre os dois equipamento. Aps esse momento, os usurios se dissiparam e
passamos a ter um momento de conversa somente com o psiclogo, o qual passou a
apresentar o equipamento.
Um dos principais questionamentos que me veio cabea no momento dessa
visita foi o porqu da utilizao da religio dentro de um espao pblico. Ao questionar o
psiclogo este informou que o projeto havia sido fundado inicialmente por um padre e que
trazia consigo algumas caractersticas da comunidades teraputicas, se limitando a dizer
que a religio ali era tratada apenas como um fator organizador, construtor de
identidades. Em virtude disso, passei a me questionar se no seria possvel a utilizao de
outro fator organizador que no fosse a religio. Entendo que a religio pode vir a ser um
fator de contribuio para o no consumo de drogas ou para a busca dos usurios por outros
projetos de vida, contudo me questiono se essa seria a melhor forma de tratar a questo.
Muito se fala sobre o fato de o Estado ser laico e sobre como instituies e servios
ofertados pelo Estado tambm deveriam o ser, no devendo haver o privilgio de nenhuma
religio em detrimento de outras. Fiquei me perguntando que outras intervenes poderiam
ser propostas pelos profissionais em substituio ao uso de fatores religiosos, pelo que
imaginei que seria interessante deixar esse espao aberto para que os prprios usurios
decidissem sobre o que gostariam de falar nesse momento do caf de manh e o que
gostariam de trazer para a discusso. Se gostariam de trazer uma msica, um poema, um
trecho de um livro ou at mesmo um trecho da Bblia. Acho que o que mais me inquietou
foi o fato dessa prtica fazer parte da estrutura do servio. Seria muito mais interessante se
aquele espao fosse construdo pelos prprios usurios. Acredito que a religio poderia sim

ser utilizada nesse momento, mas no dessa forma institucionalizada, podendo ser utilizada
a partir do momento em que os prprios usurios a trouxessem para as discusses e
atividades oferecidas no Centro Pop. Outro fator que pesa negativamente para minha viso
o fato de que a utilizao da religio dentro de um equipamento pblico s refora a ideia
de que entidades que trabalham fundamentadas em prticas religiosas so as melhores para
os tratamentos de pessoas usurias de lcool e outras drogas e para o direcionamento das
pessoas em situao de rua para uma suposta vida melhor. De acordo com Ribeiro e
Minayo (2015, p. 522)
Ao invs de abraar um projeto teraputico genrico, baseado em
princpios religiosos-morais, terceirizando a ateno s CT, compete ao
Estado fortalecer propostas de tratamento individualizadas, prezando por
uma abordagem de cuidado que tenha como princpio o respeito aos
sujeitos, ao seu direito de escolha e sua incluso no processo de
restabelecimento da sade.

Outra coisa que me inquietou nessa visita foi a forma como o equipamento foi
apresentado pelo profissional. Me pareceu que o mesmo estava ali para vender aquela
poltica pblica, para mostrar como ela funcionava e como era eficiente no que se
propunha, como se estivesse despido de qualquer senso crtico em torno do seu trabalho e
como as questes ali dentro eram tratadas. claro que entendo em parte essa conduta, at
porque o profissional que ali est foi contratado pela prefeitura do municpio e muitas vezes
no tem autonomia para questionar as prticas, pois correm o risco de perder seus
empregos. O prprio Cdigo de tica do Psiclogo (CFP, 2005) traz no seu elenco de
princpios fundamentais que O psiclogo atuar com responsabilidade social, analisando
crtica e historicamente a realidade poltica, econmica, social e cultural.. Portanto o
profissional formado em psicologia um profissional que deveria ter uma atuao mais
crtica, voltada para a garantia dos direitos humanos e com uma responsabilidade social e
tica frente aos indivduos. Conforme NRTE, MACIEIRA E RODRIGUES:

A flexibilidade e a qualidade do atendimento devem, no entanto, ser vistos com


cautela, pois uma atuao acrtica, que responde passivamente s demandas e que
no reflete, problematiza e debate suas prticas pode ser configurada em risco

considerando o compromisso tico-poltico do psiclogo e o papel destinado a


esse profissional em nossa sociedade. (2010, p. 62)

Portanto, importante que o profissional aja criticamente e no apenas sendo


um depsito de demandas de seus superiores que no condizem com uma atuao tica.
Dessa forma, se faz necessrio que haja um dilogo entre gestores e o profissional, com o
objetivo de mudar a forma como as pessoas pensam a atuao do psiclogo.
Ainda apresentando o equipamento, o profissional relatou que uma de suas
atribuies o atendimento individual. Foi questionado por um dos alunos se ali naquele
equipamento no havia uma necessidade latente por psicoterapia, sendo que este informou
que a estrutura do equipamento no permitiria a realizao de uma psicoterapia
individualizada, mesmo diante da visvel demanda desse tipo de atendimento. Ao me
deparar com tal fato, me ocorreu uma fala do professor Achilles Furtado. Em uma das aulas
da disciplina de Fundamentos de Psicopatologia o mesmo afirmou que a clnica no se
restringia a um setting teraputico, mas que ia muito alm disso e estava muito mais
atrelada a um conjunto de posturas do terapeuta, do que necessariamente a um espao ou a
um conjunto de regras. Corrobora com essa ideia Migliavacca (2008, p.224) Assim sendo,
o setting se revela muito mais pela internalizao de uma certa postura do que propriamente
em seguir regras. Isso foi um conceito que gerou um grande impacto, pois pude perceber o
reducionismo que estava operando em relao a clnica e ainda mais perceber que era
possvel fazer algo de clnica dentro dessas polticas, ainda que no fosse da forma como
estamos habituados a conceb-la. Que a grande demanda de alguns indivduos apenas ser
ouvido, j que muitas vezes no dada oportunidade de fala a indivduos ditos
marginalizados, o que faz com que se tornem ainda mais marginalizados frente a uma
sociedade que busca reprimir e silenciar determinados contingentes populacionais.
Trago tambm para a discusso, uma visita realizada ao Trevo de 4 folhas,
equipamento responsvel pela reduo da mortalidade infantil e materna no municpio de
sobral e ainda pelo acompanhamento de mes e recm nascidos em situao de risco clnico
e social. A equipe do Trevo composta por uma psicloga, duas assistentes sociais, seis
enfermeiras e quatro tcnicas de enfermagem. O trabalho acontece primordialmente atravs

das mes sociais, que so pessoas da comunidade com alguma experincia no cuidado com
recm nascidos que passam por uma capacitao para atuarem juntos as gestantes. Elas
trabalham como diaristas, percebendo uma remunerao paga pelo muncipio, e atuam
junto a mes que tem recomendao mdica de repouso absoluto ou apresentam
dificuldades no autocuidado e no cuidado com a criana.
Uma das principais reflexes que trouxe dessa visita a importncia da
psicologia para os servios que de alguma forma trabalham com educao em sade. Essa
visita foi de extrema importncia pra mim porque somente nesse semestre tive um primeiro
contato com a rea da sade em disciplinas ofertadas pela graduao e eu no tinha
conscincia da importncias dos trabalhos em educao em sade realizados pelos
psiclogos junto a sociedade. A importncia do servio pode ser comprovada, pois, segundo
a psicloga, o nmero de bitos em gestantes e em recm nascidos teve uma reduo
drstica aps a implementao do servio. Isso me traz a mente tambm uma roda de
conversa promovida pelo Programa de Educao Tutoria -PET, no qual duas residentes da
Residncia Multidisciplinar em Sade da Famlia estiveram presentes para falar um pouco
sobre como funcionava a residncia, quais eram as principais atividades e atribuies do
psiclogo dentro dessa residncia. Pude ver que o trabalho do psiclogo na rea da sade
pode ser realizado de diversas maneiras, podendo fazer visitas domiciliares, conduzir rodas
de conversas, propor grupos para gestantes, mulheres, homens, crianas, participar de
discusso de casos, da gesto de instituies de sade, realizar atendimentos individuais ou
em grupos com pessoas que demandam esse tipo de ateno, criar estratgias de cuidados
com outros profissionais, j que as equipes multiprofissionais so bem fortes dentro da rea
da sade. Ou seja, h um imenso leque de possibilidades para a atuao do psiclogo em
polticas de promoo da sade da populao e s pude vislumbrar isso de alguma forma
atravs da aproximao possibilitada pela disciplina de Sade Pblica e por essas duas
visitas realizadas na disciplina de Estgio Bsico II.
Vale ressaltar que alm de trabalhar com gestantes, o Trevo de 4 Folhas possui
um outro projeto, intitulado Flor do Mandacaru, que faz parte da poltica de ateno
integral a sade do adolescente. Nesse projeto, so promovidas a escuta e a conversa sobre
assuntos ligados a sade sexual e reprodutiva para adolescentes de 10 a 19 anos do

municpio. Um dos principais fatores que motivou a implementao do referido projeto foi
o fato de os adolescentes no buscarem as unidades de sade do seu bairro para obter
informaes devido a proximidade dos profissionais com os familiares ou o receio de serem
descobertos pela famlia. Os atendimentos so sigilosos, individuais e o adolescente no
precisa estar acompanhado pelo pai ou responsvel. Atuam principalmente na preveno de
gravidez na adolescncia e doenas sexualmente transmissveis.

CONSIDERAES FINAIS

A disciplina traz um grande benefcio no momento em que coloca os alunos em


contato com essa reas de atuao desde muito cedo, proporcionando uma abertura para
estas reas outras que no a clnica e a academia, destacando nesse relatrio a atuao do
psiclogo na sade, e levando a essa reflexo positiva acerca do fazer do psiclogo. Essa
reflexo dentro do ambiente acadmico muito importante para que possamos entender
melhor como podemos nos inserir nesses espaos, enquanto profissionais, e que
contribuies podemos trazer.
Nesse relatrio em especfico pude perceber que a atuao do psiclogo nas
polticas de sade possui um variado leque de opes e o mesmo pode atuar de diversas
maneiras, conforme apresentado mais acima. Isso traz uma grande satisfao, pois podemos
perceber a grande quantidade de possibilidades de atuao do profissional da psicologia nas
mais variadas reas, no se restringindo s a rea da sade. Pude perceber tambm a grande
importncia de uma atuao crtica por parte do profissional da psicologia, principalmente
no que tange a criao de estratgias juntamente com outros profissionais.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Cdigo de tica Profissional do Psiclogo. Braslia: CFP, 2005. Disponvel
em: <http://www.pol.org.br/pol/cms/pol/legislacao/codigo_etica>. Acesso em: 17 jan. 2016.
MACIEIRA, Raiana Micas; NRTE, Carlos Eduardo; RODRIGUES, Heliana
de Barros Conde Rodrigues. Da docilizao esttica da existncia: direitos humanos
na formao em psicologia. In: FURTADO, Ana Lcia de Lemos; MACIEIRA, Raiana
Micas; NRTE, Carlos Eduardo(Org.). Formao: tica, poltica e subjetividade na
Psicologia. Rio de Janeiro: Conselho Regional de Psicologia, 2010.
MIGLIAVACCA, Eva Maria. Breve reflexo sobre o Setting. BOLETIM DE
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Ribeiro FML, Minayo MCS. As Comunidades Teraputicas religiosas na
recuperao de dependentes de drogas: o caso de Manguinhos, RJ, Brasil. Interface
(Botucatu). 2015; 19(54):515-26.

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