ESCRAVIDÃO

VERGONHA HISTÓRICA
 HISTORIA E CONCEITUAÇÕES
• A escravidão é uma estratégia utilizada por povos ancestrais
para a dominação e controle de territorios conquistados.
(Roma, Grécia, Ásia, China, etc)
• Houve também outras formas de escravidão (escravidão por
dívida, escravidão por questões religiosas)
• O Escravo seria propriedade absoluta e inconteste de seu
Senhor. A escravidão era aceita social e juridicamente.
• A economia de muitos países da antiguidade se
baseou em trabalho escravo.

• Trabalho Forçado e Trabalho escravo- Todo

trabalho escravo é forçado, mas entre os tipo de
trabalho forçado há ainda a jornada exaustiva e
o trabalho degradante.
M
• As viagens duravam entre 60 e 90 dias.

• Condições degradantes

• Turnos para beber agua, alimentar-se e ir ao

“banheiro”

• “Carregamentos” inteiros podiam ser perdidos

• O lema era aproveitar o espaço ao máximo

• Etnias diferentes e rivais eram trazidas ao brasil

• Povos com historia de guerras e conflitos

• Não havia qualquer referencia a historia, estrutura social

e costumes
• Homens eram escolhidos de acordo com as funções a
exercer

• Havia os reprodutores, os homens para trabalho

braçal, capatazes, feitores, os trabalhadores de casa...

• Mulheres eram mucamas, cozinheiras, arrumadeiras,

amas de leite, babás, passadeiras

• Havia muitos castigos fisicos, estupros, mutilações,

tortura.
GORDON ("WHIPPED PETER“)
• Todos tinham escravos, era uma questão
econômica e não moral

• Pessoas eram negociadas livremente em

anúncios de jornal.
ABOLIÇÃO
• Princesa Isabel em 13
de maio de 1888

• Pressão da Inglaterra

• Abolição feita sem

garantir cidadania
PORÉM...A LEI PODE SER USADA PARA
DISCRIMINAR
• A partir de 1890, cultos afro-
brasileiros eram enquadrados
nos artigos 157 (espiritismo,
magia e outros sortilégios) e
158 (curandeirismo) do Código
Penal.
ESCRAVIDAO ONTEM E HOJE

https://www.youtube.com/watch?v=YsxWccqgPQk
ESCRAVIDAO ONTEM E HOJE

https://www.youtube.com/watch?v=NT_jEj1A2HM
 ESCRAVIDAO ONTEM E HOJE
• Hoje a escravidão não é aceita legalmente por nenhum país,
muito embora haja escravos e pessoa trabalhado em
trabalhos forçados e análogos ao escravo em todos os
países do mundo. Há pelo menos 50 MILHÕES DE
ESCRAVOS NO MUNDO HOJE (WalkFree)

• A escravidão contemporânea é na verdade o trabalho

degradante que envolve cerceamento da liberdade e
consequente inexistência da dignidade, afrontando Direitos
Humanos e princípios fundamentais.
• O trabalho escravo gera em torno de 150 BILHOES DE
DÓLARES aos donos de escravos

• 76,6% dos escravos vivem na Índia, China, Paquistão,

Nigeria, Etiópia, Russia, Tailandia, Congo, Mianmar e
Bangladesh

• Hoje A Escravidão É Vista Por Alguns Como

“RESOLUÇÃO DE PROBLEMA SOCIAL”

• Alguns alegam “MELHOR SER ESCRAVO DO QUE

ESTAR NA RUA”
DIFERENÇAS E APROXIMAÇÕES FUNDAMENTAIS
ASPECTOS ONTEM HOJE
PROPRIEDADE LEGAL PERMITIDA PROIBIDA
CUSTO DA AQUISIÇÃO ALTO BAIXO
LUCROS BAIXO A MÉDIO ALTO
MÃO-DE-OBRA ESCASSA ABUNDANTE
RELACIONAMENTO LONGO CURTO
ETNIA RELEVANTE E “IRRELEVANTE”
FUNDAMENTAL
MANUTENÇÃO DA ORDEM AMEAÇA, CASTIGOS, AMEAÇAS, CASTIGOS,
MORTE MORTE
NEGROS SÃO 82% DOS RESGATADOS DO
TRABALHO ESCRAVO NO BRASIL
COTIDIANAMENTE HÁ DENUNCIAS
• https://reporterbrasil.org.br/2019/11/negros-sao-82-dos
-resgatados-do-trabalho-escravo-no-brasil/

• https://www.gov.br/prf/pt-br/noticias/nacionais/em-oper
acao-conjunta-prf-resgata-116-vitimas-de-trabalho-escr
avo

• https://noticias.r7.com/jr-na-tv/videos/idosa-que-
passou-72-anos-em-condicao-analoga-a-escravidao-
ainda-se-recupera-no-rio-13052022
• No fim do século XIX e inicio do seculo XX
os EUA utilizaram muita mão de obra
infantil

• Tecelagens, fazendas, minas de carvão,

coleta de mariscos, exercito!
• Donos de fábricas e fazendeiros alegavam que o
trabalho infantil era uma solução para a infancia sem
objetivos

• SERIA uma maneira de “FORMAR MELHORES

CIDADÃOS”
• EMBORA NÃO HAJA NUMERO EXATO, ACREDITA-
SE QUE HOJE HAJA EM TORNO DE 220 MIL
PESSOAS ESCRAVAS NO BRASIL.

• OS PRINCIPAIS EXPLORADORES SÃO:

 INDUSTRIA TEXTIL
 CONSTRUÇÃO CIVIL
 FAZENDAS
 CARVOARIAS
 OLARIAS
 INDUSTRIA SEXUAL
EMPRESAS

• FAZENDAS E • LE LIS BLANC

SÍTIOS • MC DONALD´S
• ZARA • ELLUS
• AMERICANAS • C&A
• PERNAMBUCANAS • MSC Cruzeiros
• NIKE
 ESTATISTICAS
• Mais de 2000 pessoas libertadas por ano
 COMO RECONHECER O TRABALHO ESCRAVO
• 1. A PESSOA FOI ENGANADA
• 2. A PESSOA SE ENCONTRA ISOLADA
• 3. A PESSOA TEM SEUS DOCUMENTOS CONFISCADOS
• 4. A PESSOA TRABALHA PARA PAGAR DÍVIDAS
• 5. A PESSOA NUNCA RECEBE OS SALÁRIOS PROMETIDOS
• 6. A PESSOA TRABALHA HORAS EXTRAS SEM RECEBER O
PAGAMENTO
• 7. A PESSOA VIVE E TRABALHA EM CONDIÇÕES DEGRADANTES
• 8. A PESSOA É AMEAÇADA OU INTIMIDADA
• 9. A PESSOA É MANTIDA EM CÁRCERE PRIVADO
• 10. A PESSOA É ESPANCADA OU VIOLENTADA
• O Congresso Nacional decreta:
• Art. 1º O trabalho escravo, ou em condição análoga,
será punido nos termos desta Lei e caracteriza-se pela
sujeição do trabalhador a empregador, tomador dos
serviços ou preposto, independentemente de
consentimento, a relação mediante fraude, violência,
ameaça ou coação de quaisquer espécies.

• Parágrafo único. Para a caracterização do trabalho

escravo, ou em condição análoga, é irrelevante o tipo de
trabalho e o local onde ele é prestado, bem como a
natureza temporária ou permanente do trabalho
• Pena – reclusão, de 5 (cinco) a 10 (dez) anos, e multa.

• http://www.camara.gov.br/sileg/integras/292247.pdf
• 50forfreedom.org
AÇÕES AFIRMATIVAS
• “As ações afirmativas se definem como políticas públicas (e privadas) voltadas
à concretização do princípio constitucional da igualdade material e
à neutralização dos efeitos da discriminação racial, de gênero, de idade, de
origem nacional e de compleição física. Na sua compreensão, a igualdade deixa
de ser simplesmente um princípio jurídico a ser respeitado por todos, e passa a
ser um objetivo constitucional a ser alcançado pelo Estado e pela sociedade.
Impostas ou sugeridas pelo Estado, por seus entes vinculados e até mesmo por
entidades puramente privadas, elas visam a combater não somente as
manifestações flagrantes de discriminação, mas também a discriminação de
fato, de fundo cultural, estrutural, enraizada na sociedade” (BARBOSA,
Joaquim, 2001).