Atenas 1

MÓDULO 1 TEMA
A CULTURA DA ÁGORA O HOMEM DA DEMOCRACIA DE ATENAS 1
AS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO GREGA
A civilização grega tem origem nas ilhas do

mar Egeu – as Cíclades e Creta.
Entre c. 3000 e 1100 a. C. aqui se situaram

povos que se dedicaram ao comércio marítimo
e à pesca.
Em Creta desenvolveu-se a cultura minóica –

rei Minos – atingindo um período de grande
prosperidade económica e cultural, e
influência noutros povos do mar
Mediterrâneo.
Fresco do Toureiro, Palácio de Minos, Paulo Simões Nunes

Cnossos, Creta, c. 1500 a. C. História da Cultura e das Artes 10 | 10.º ano
© Raiz Editora, 2021. Todos os direitos reservados.
MÓDULO 1 TEMA
Em Creta desenvolveu-se a chamada cultura

minoica, assim chamada devido a Minos, rei de
Creta que levou esta civilização a um período de
grande prosperidade.
Segundo a mitologia, o rei Minos mandou

construir um labirinto para albergar o
Minotauro, uma criatura com cabeça de touro e
Palácio de Minos, Cnossos, Creta, C. 1500 a. C.
corpo de homem.
Em Creta construíram-se grandes palácios,

formando estruturas orgânicas que integravam
funções residenciais, religiosas, económicas e
políticas.
Paulo Simões Nunes

História da Cultura e das Artes 10 | 10.º ano
MÓDULO 1 TEMA
Entre 1600 e 1100 a. C., os Aqueus (um

povo de guerreiros indo-europeus)
apoderaram-se das riquezas e dos
palácios de Creta e fundaram Micenas.
A cultura micénica incorporou

características das culturas antecessoras,
Micenas, Grécia, c. 1500 a. C. dando continuidade artística e cultural à
cultura minoica.
A cultura micénica impôs-se em toda a

Grécia continental e construiu as raízes da
civIlização grega.
Paulo Simões Nunes

Porta dos Leões, Micenas, Grécia, c. 1100 a. C. História da Cultura e das Artes 10 | 10.º ano
MÓDULO 1 TEMA

Com o declínio de Micenas (c. 1100 a. C.),
outras tribos vindas do Norte – os Dórios,
os Jónios e os Eólios – ocuparam toda a
região: a península, as ilhas e a costa da
Ásia ocidental.
Estes povos ficaram conhecidos por
Helenos, por terem ocupado a Hélade.
A partir do século VIII a. C., os Helenos
fundaram várias colónias no
Mapa da civilização grega, século VI a. C.
Mediterrâneo e estabeleceram relações
comerciais com outros povos.
A cerâmica pintada constituiu Entre c. 700 e 450 a. C. estes povos
um importante fator de atingiram grande prosperidade:
expansão da cultura grega • consolidaram o seu sistema político;
pelo Mediterrâneo. • fundaram cidades-estado;
• proliferaram vários centros de
atividade artística.
Ânfora com cena de
música, século V a. C. Paulo Simões Nunes
MÓDULO 1 TEMA
O SÉCULO DE PÉRICLES (SÉCULO V a. C.)

Durante o século V a. C. Atenas confrontou-se com
importantes conflitos pela hegemonia sobre o mar
Egeu e sobre as cidades gregas:
• As Guerras Médicas contra os Persas (492-
• -449 a. C.), da qual Atenas saiu vitoriosa com
a união das restantes contra o Império Persa.
• A Guerra do Peloponeso contra Esparta (431--
404 a. C.).
Atenas ganhou um grande prestígio, garantindo-lhe
o domínio das rotas marítimas e comerciais.
Destacou-se a figura de Péricles, general,
strategos, grande orador e estadista, que liderou
Atenas num período de grande prosperidade.
Péricles promoveu um conjunto de reformas
políticas e administrativas, desenvolveu as artes e
a cultura, numa governação conhecida como a
Idade de Ouro da Grécia Antiga.
Paulo Simões Nunes
Busto de Péricles, História da Cultura e das Artes 10 | 10.º ano
c. 430 a. C. © Raiz Editora, 2021. Todos os direitos reservados.
MÓDULO 1 TEMA
A ACRÓPOLE DE ATENAS
Após a destruição de Atenas pelos Persas (c. 480 a. C.),
Péricles implementou um vasto programa de
reconstrução de edifícios públicos e equipamentos
(templos, teatros, banhos públicos, fontes), que
acentuaram a cidade como centro político e cultural
do mundo Antigo.
A maior obra que realizou foi a Acrópole, um

Acrópole de Atenas, vista do conjunto monumental,
c. 447-405 a. C. santuário situado num promontório da cidade, um
conjunto artístico monumental que devia afirmar o
prestígio e a capacidade empreendedora de Atenas.
Para dirigir a importante obra, Péricles chamou o

escultor Fídias, que reuniu os mais importantes
arquitetos e escultores atenienses.
Do imponente conjunto arquitetónico destaca-se o

Pártenon, um templo à deusa Atena cujas formas,
proporções e esculturas constituem o paradigma do
Classicismo.
Paulo Simões Nunes
MÓDULO 1 TEMA
A ACRÓPOLE DE ATENAS
ERECTÉION ESTÁTUA DE ATENA PÁRTENON
SANTUÁRIO
DE ARTEMISA
TEMPLO DE ATENA NIKÉ
PINACOTECA PROPILEUS
Paulo Simões Nunes
MÓDULO 1 TEMA
ATENAS: A PÓLIS COMO EXPRESSÃO DA RAZÃO

A constituição montanhosa do território, o sentido de
autonomia dos povos helénicos e a forte relação com o
mar são fatores que favoreceram a formação de
cidades-estado.
Durante o século VI a. C. consolida-se o sistema político

centrado na pólis – cidades-estado autónomas.
Duas cidades disputam a hegemonia sobre o território:

Esparta e Atenas.
Em Esparta reina uma OLIGARQUIA – sistema político

em que o poder é dominado pelas famílias mais
poderosas.
Em Atenas reina a DEMOCRACIA, sistema político em

que o povo é soberano: todos os cidadãos têm direitos
Esparta Atenas iguais, liberdades e garantias perante a lei.
Paulo Simões Nunes

MÓDULO 1 TEMA
ATENAS: A PÓLIS COMO EXPRESSÃO DA RAZÃO

Exprimindo os princípios da racionalidade e inspirada
nos ideais democráticos, Atenas consolida a PÓLIS a
partir do século V a. C. – o modelo do urbanismo
ocidental.
A cidade organiza-se em áreas diferenciadas
segundo o princípio da funcionalidade:
• estrutura física;
• estrutura funcional.
ÁREA SAGRADA: templos, santuários e a Acrópole,
um recinto sagrado situado num lugar elevado da
cidade.
ÁREA PÚBLICA: zona dominada pela Ágora, praça
Organização de uma cidade-estado grega. pública onde se realizam as atividades económicas,
políticas e culturais e onde se situa o mercado,
PORTO: zona portuária para transporte de assembleias de cidadãos, teatros, estádios e a stoa.
mercadorias e pessoas, principal ÁREA PRIVADA: bairros residenciais organizados sem
entreposto de ligação da cidade-estado distinção de classes sociais, casas modestas com
com os povos do Mediterrâneo. pouco mobiliário.
Paulo Simões Nunes
MÓDULO 1 TEMA
A PÓLIS, BERÇO DO URBANISMO OCIDENTAL
Atenas foi o maior exemplo da pólis enquanto

ESTÁDIO TEATRO PORTO comunidade de cidadãos organizados em torno de
uma causa comum e segundo uma democracia.
Ou seja, a defesa dos direitos iguais entre todos
os cidadãos e pela governação a favor dos
interesses da sociedade.
Mileto foi a primeira cidade a definir um traçado

urbanístico regular, segundo uma quadrícula
ortogonal, e com áreas funcionais distintas.
O traçado de Mileto deve-se a Hipódamo (século V a. C.),

que aplicou uma estrutura de ordem geométrica e
racional ao desenho da cidade.
ÁGORA O plano privilegiava os princípios

• da funcionalidade;
ÍNSULAS MURALHA ÍNSULAS
• da racionalidade;
• e da uniformidade.
Planta de Mileto, Hipódamo de Mileto, Jónia, século V a. C.
Paulo Simões Nunes

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A CULTURA DA ÁGORA O HOMEM DA DEMOCRACIA DE ATENAS 1

AS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO GREGA

A civilização grega tem origem nas ilhas do

Entre c. 3000 e 1100 a. C. aqui se situaram

Em Creta desenvolveu-se a cultura minóica –

Fresco do Toureiro, Palácio de Minos, Paulo Simões Nunes

AS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO GREGA

Em Creta desenvolveu-se a chamada cultura

Segundo a mitologia, o rei Minos mandou

Em Creta construíram-se grandes palácios,

Paulo Simões Nunes

AS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO GREGA

Entre 1600 e 1100 a. C., os Aqueus (um

A cultura micénica incorporou

A cultura micénica impôs-se em toda a

Paulo Simões Nunes

AS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO GREGA

O SÉCULO DE PÉRICLES (SÉCULO V a. C.)

A maior obra que realizou foi a Acrópole, um

Para dirigir a importante obra, Péricles chamou o

Do imponente conjunto arquitetónico destaca-se o

ERECTÉION ESTÁTUA DE ATENA PÁRTENON

TEMPLO DE ATENA NIKÉ

ATENAS: A PÓLIS COMO EXPRESSÃO DA RAZÃO

Durante o século VI a. C. consolida-se o sistema político

Duas cidades disputam a hegemonia sobre o território:

Em Esparta reina uma OLIGARQUIA – sistema político

Em Atenas reina a DEMOCRACIA, sistema político em

Paulo Simões Nunes

ATENAS: A PÓLIS COMO EXPRESSÃO DA RAZÃO

A PÓLIS, BERÇO DO URBANISMO OCIDENTAL

Atenas foi o maior exemplo da pólis enquanto

Mileto foi a primeira cidade a definir um traçado

O traçado de Mileto deve-se a Hipódamo (século V a. C.),

ÁGORA O plano privilegiava os princípios

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