O BARROCO

Barroco (Seiscentismo)
 CONCEITO:
Movimento cultural e artístico que se
estende do final do século XVI ao início
do século XVIII. Tem início na Itália e
alcança vários países europeus e algumas
de suas colônias, como o Brasil. É um
momento marcado pela instabilidade e
incerteza do ser humano.
 Barroco (Seiscentismo)
 CURIOSIDADE:
Segundo alguns autores, a palavra Barroco
deriva da palavra “verruca” do latim, que
significa elevação de terreno em superfície lisa.
Toda pedra preciosa que não tinha a forma
arredondada era chamada de barrueca. Logo
após, toda e qualquer coisa que possuía forma
bizarra, que fugia do normal, era chamada de
barroque. O poeta italiano Giosuè Carducci foi
quem, em 1860, adjetivou o estilo de época dos
seiscentos.
 Contexto Histórico
 Reforma Protestante (Martinho Lutero);
 Contrarreforma (reação Católica ao
Protestantismo);
 Concílio de Trento (Itália):
1. O ressurgimento do Tribunal do Santo
Ofício;
2. A criação do Índice dos livros proibidos
(Index Librorum Proibitorum);
3. A criação da Companhia de Jesus pelo padre
Inácio de Loyola.
Concílio de Trento (1546)
 Características Estéticas
 Antropocentrismo X Teocentrismo;
 Angústia do ser humano;
 O fusionismo;
 O culto ao contraste;
 O pessimismo;
 O feísmo;
 O rebuscamento;
 Reflexão sobre a fragilidade humana.
A Dúvida de Tomé, Caravaggio (1599)
São Paulo: o eremita, Ribera (1640)
Igreja de São Francisco (Salvador)
Caminho para o Calvário, Aleijadinho
(1796-9)
Profeta Oseias, Aleijadinho (1795-1805)
 Características Literárias
Figuras de linguagem mais utilizadas:
 Antíteses;

 Paradoxos;

 Hipérboles.

A UM DESENGANO
“Será brando o rigor, firme a mudança,
Humilde a presunção, vária a firmeza,
Fraco o valor, covarde a fortaleza,
Triste o prazer, discreta a confiança.”
Violante do Céu
 Características Literárias
 CULTISMO (GONGORISMO):
Predominante na poesia, caracteriza-se pela
elaboração muito rebuscada da linguagem. Os
poetas utilizam três artifícios: jogos de palavras,
de imagem e de construção.

 CONCEPTISMO (QUEVEDISMO):
Predominante nos textos em prosa, caracteriza-se
pela valorização do conteúdo, da essência da
significação. Os autores recorrem a comparações
ousadas, exemplificações frequentes, metáforas,
imagens, hipérboles, analogias.
LUÍS DE GÔNGORA FRANCISCO QUEVEDO
 Contexto Histórico
 Marco inicial: poema Prosopopeia, de
Bento Teixeira (1601);
 Vida econômica concentrada na região
Nordeste (cana-de-açúcar);
 Salvador era a capital do Brasil (1549-
1763);
 Principais escritores: Padre Antônio
Vieira e Gregório de Matos.
Pe. Antônio
Vieira  Nasceu em Lisboa, Portugal, em 1608.
 Veio aos seis anos com a família para o
Brasil, fixando-se em Salvador.
 Aos 15 anos, ingressou na Companhia de
Jesus.
 Formou-se noviço em 1626, e além de
teologia estudou lógica, física, metafísica,
matemática e economia.
 Lecionou humanidades e retórica em
Olinda e em 1634 foi ordenado sacerdote,
na Bahia.
 Aos 33 anos, voltou a Portugal com uma
comissão de apoio ao novo rei Dom João
IV.
 Em 1643, Vieira foi designado pelo rei
Dom João IV para negociar a reconquista
das colônias.
Pe. Antônio
Consideradas absurdas, suas ideias
Vieira


foram rejeitadas e Vieira retornou ao

Brasil estabelecendo-se ao norte do
Maranhão.
 Em 1661, Voltou para Lisboa onde foi
condenado pela inquisição em virtude
de seus manuscritos "heréticos": "Quinto
Império"; "História do Futuro" e "Chave
dos Profetas".
 De 1665 a 1667 ficou preso em Coimbra.
 Em 1669 foi anistiado e seguiu para
Roma onde ficou até 1676 sob a proteção
da Rainha Cristina da Suécia.
 Em 1681 voltou ao Brasil onde passou a
dedicar-se à literatura.
 Padre Antonio Vieira morreu aos 89
anos, na Bahia, em 1697.
 Principais Obras
 Sermão pelo bom sucesso das armas de
Portugal contra as de Holanda (pregado
na Bahia, em 1640);
 Sermão da primeira dominga da
Quaresma (pregado no Maranhão, em
1653);
 Sermão da Sexagésima (pregado em
Lisboa, no ano de 1655).
 Características Literárias
 Gênero Sermão;
 Argumentação engenhosa e retórica perfeita;
 Combinação de formalidade com oralidade e
descontração;
 Amarração constante entre a parte e o todo
(metonímia);
 Uso insistente de paralelismos, metáforas e
analogias;
 Desenvolvimento de um único tema.
 Características Literárias
PASSOS DA ARGUMENTAÇÃO
 Exórdio: o orador começa a expor o plano a que
vai submeter-se e as ideias que vai defender.
 Invocação: o orador pede auxílio divino para
expor suas ideias.
 Confirmação: desenvolvimento e exposição do
tema, realçado com alegorias, sentenças e
exemplos.
 Peroração: conclusão, desfecho vibrante.
 Sermão da Sexagésima
"Há que tomar o pregador uma só matéria, há de
defini-la para que se conheça, há de dividi-la para
que se distinga, há de prová-la com a Escritura,há
de declará-la com a razão, há de confirmá-la com o
exemplo, há de amplificá-la com as causas, com os
efeitos, com as circunstâncias que hão de seguir,a
com os inconvenientes que se devem evitar; há de
responder às dúvidas, há de satisfazer as
dificuldades, há de impugnar e refutar com toda a
força da eloquência os argumentos contrários, e
depois disso há de persuadir, há de acabar."
Gregório de  Nasceu em Salvador, Bahia,
no dia 23 de dezembro de
Matos 1636.
 Frequentou o Colégio da
Companhia de Jesus.
 Foi estudar na Universidade
de Coimbra.
 Em 1661 já está casado e
formado em Direito. É
nomeado juiz em Alcácer do
Sal, no Alentejo.
 Volta à Salvador, nomeado
procurador da cidade, junto a
corte portuguesa. Fica viúvo e
casa-se novamente.
Gregório de  Em 1694, por suas críticas
violentas e debochadas às
Matos autoridades da Bahia, é
degredado para Angola.
 Por suas críticas ferinas,
recebeu o apelido de "Boca
do Inferno".
 Em 1695 recebe permissão
para voltar ao Brasil, mas não
para a Bahia. Vai viver na
cidade do Recife.
 Morreu no Recife, no dia 26
de novembro de 1696.
 Principais Obras
 Obras de Gregório de Matos, 1923-1933;
 Obras Completas de Gregório de Matos,
7 vols, 1968;
 Gregório de Matos - Obras Completas,
1945.
 Características Literárias
 Poesia lírica, sacra e satírica;
 Oposição entre espírito e matéria;
 Comparação da beleza feminina com as
maravilhas da natureza;
 Senso do pecado;
 Constatação da fragilidade humana;
 Temor diante da morte e da condenação eterna;
 Ambivalência;
 Uso de metonímias;
 Denúncia à corrupção na política e na religião.
 Pintura admirável de uma beleza
Vê esse Sol de luzes coroado?
Em pérolas a Aurora convertida?
Vês a Lua de estrelas guarnecida?
Vês o Céu de Planetas adorado?

O Céu deixemos; vês naquele prado

A Rosa com razão desvanecida?
A Açucena por alva presumida?
O Cravo por galã lisonjeado?

Deixa o prado; vem cá, minha adorada,

Vês desse mar a esfera cristalina
Em sucessivo aljôfar desatada?

Parece aos olhos ser prata fina? VOCABULÁRIO:

Vês tudo isto bem? Pois tudo é nada Guarnecida: fortalecida.
À vista do teu rosto, Catarina. Aljôfar: pérola muito miúda.
 Buscando a Cristo
A vós correndo vou, braços sagrados,
Nessa cruz sacrossanta descobertos
Que, para receber-me, estais abertos,
E, por não castigar-me, estais cravados.

A vós, divinos olhos, eclipsados

De tanto sangue e lágrimas abertos,
Pois, para perdoar-me, estais despertos,
E, por não condenar-me, estais fechados.

A vós, pregados pés, por não deixar-me,

A vós, sangue vertido, para ungir-me,
A vós, cabeça baixa, p'ra chamar-me

A vós, lado patente, quero unir-me, VOCABULÁRIO:

A vós, cravos preciosos, quero atar-me, Patente: aberto, claro, evidente.
Para ficar unido, atado e firme.
 Reprovações
Se sois homem valoroso,
Dizem que sois temerário,
Se valente, espadachim,
E atrevido, se esforçado.

Se resoluto — arrogante,
Se pacífico, sois fraco,
Se precatado — medroso,
E se o não sois — confiado.
(...)
Se falais muito, palreiro,
Se falais pouco, sois tardo,
Se em pé, não tendes assento,
Preguiçoso, se assentado.
VOCABULÁRIO:
E assim não pode viver Espadachim: pessoa que briga
Neste Brasil infestado, muito, valentona.
Segundo o que vos refiro, Precatado: prevenido.
Quem não seja reprovado. Palreiro: falador, tagarela.
 REFERÊNCIAS
 ABAURRE, Maria L. M.; PONTARA, Marcela. Literatura
Brasileira – tempos, leitores e leituras. Volume Único. São
Paulo: Moderna, 2005.
 http://www.brasilescola.com/literatura/o-barroco.htm
 http://www.infoescola.com/historia/concilio-de-trento/
 http://educacao.uol.com.br/biografias/antonio-vieira.jhtm
 http://www.enemsimples.info/2011/07/resumo-o-sermao-
da-sexagesima-padre.html
 http://www.e-biografias.net/gregorio_matos/
 http://vivian-floreselivros.blogspot.com.br/2010/12/
pintura-admiravel-de-uma-beleza.html
 http://poesiamatos.blogspot.com.br/2012/01/buscando-
cristo-por-gregorio-de-matos.html
OBRIGADA!