Padre António Vieira e a sua obra
Biografia:
• Nasceu a 6 de fevereiro de 1608 em Lisboa.
• Aos 6 anos foi para o Brasil e frequentou
o Colégio dos Jesuítas, na Baía.
• Aos 15 anos entrou na Companhia de Jesus e aos
19 era professor de Retórica em Olinda e mais
tarde foi nomeado professor de Teologia no mesmo
colégio onde frequentou anteriormente, ordena-se
padre e percorre as aldeias baianas.
• Denunciava os problemas sociais da colónia
• Em 1633 os seus sermões tornaram-no
um Pregador de prestígio. Fez cerca de
200 sermões e 700 cartas.
• Pregava na igreja de S. Roque,
onde atraiu muito do seu publico.
• Em 1641 volta a Portugal para prestar
homenagem ao rei e para reafirmar o
apoio do Brasil à coroa portuguesa; e o
rei D.João IV, seduzido pelo seu
carisma, convida Vieira para ser o seu
conselheiro.
criticando a injustiça e a corrupção sobre os
índios e era contra os pregadores que não
cumpriam a sua função, contra os colones
portugueses que escravizam os indígenas, e
contra os fracos e traidores.
 Continuação biografia…
• Em 1646 inicia a carreira diplomática e
durante 5 anos desempenha missões
em Haia, Paris, Londres, e Roma.
• Em 1649, para defender o transporte
de mercadorias entre a metrópole e o
Brasil dos corsários holandeses, criou
a Companhia das Índias Ocidentais.
• Quando regressa a Maranhão em 1652,
desenvolve uma ação de conversão e
defesa dos índios contra os colonos.
• Em 1654, dia 13 de junho (dia da morte de Santo
António), antes de partir clandestinamente para
Lisboa, Vieira prega o seu sermão “Sermão de
Santo António aos peixes”.
• Assim, em 1665 é expulso de Lisboa
condenado a internamento e a
proibição de pregar.
• Volta a Lisboa, porém após a morte de D. João IV
Vieira não consegue os apoios que tinha
anteriormente na corte, e a Inquisição quer vingar-se
das suas posições de defesa dos Judeus e cristão-
novos, do contacto com outros países protestantes e
da sua teoria do quinto império (acreditar que
Portugal voltaria a ser uma grande nação).
• No ano a seguir regressa ao Brasil, porém
é expulso pois foi perseguido por colonos
contra os Jesuítas e pela Inquisição.
• Já em Lisboa, ele usa a influência e a
sua amizade com D. João IV para
apelar pela proteção dos índios.
 Continuação biografia…
• Vieira, proibido de estar no Brasil e em Portugal,
vai para Roma em 1669, onde alcança grande
fama. Foi nomeado pregador pela Rainha Cristina
da Suécia e conseguiu com que o Papa pedisse
contas aos Inquisidores portugueses sobre o
modo como julgam os cristãos-novos.

• Em 1673 livra-se definitivamente da Inquisição.

• Ao longo da sua vida foi caracterizado como

• Em 1675 volta a Lisboa por ordem de D. Pedro,
mas permanece afastado de negócios públicos.
um cavaleiro da fé, paladino de Deus, com
espírito de missão, com um temperamento
colérico e fungoso, e campeão dos direitos
humanos do séc. XVII.

• Em 1681 regressa definitivamente para o Brasil,

onde fica na Baía até aos seus últimos dias. Na sua
fase terminal, quase surdo e cego, ditava os seus Morre em 1679, com 89 anos, na Baía.
sermões e completou os seus quinze volumes de
sermões.
 Sermão de Padre António Vieira aos peixes 
Padre António Vieira na sua vida redigiu 200
sermões e 700 cartas, cujo todos os
sermões que redigiu eram alegorias.

O Sermão de Vieira aos peixes foi a

sua obra mais conhecida. O Sermão
era destinado aos homens mas
A primeira crítica que ele faz é
proferido aos peixes.
à hierarquização que
demonstra a intemporalidade
deste sermão, sendo a
hierarquização um problema
atual. 
Dia 13 de junho, o dia da morte de
Santo António séculos antes, Vieira
decide dar o sermão aos peixes
porque os homens não o queriam
ouvir seguindo o exemplo de Santo Este sermão era uma alegoria
António. intemporal e era uma alegoria da alma
O sermão era algo de furioso, era (dos seus vícios, das suas virtudes). 
contra os pregadores que não
cumpriam a sua função, contra os
colonos portugueses que
escravizavam os indígenas e contra
os fracos e traidores. 
 Continuação sermão...
Neste sermão há louvor e repreensão
dedicado aos peixes que é, por sua
vez, dedicado aos homens. A primeira
metade do sermão, Vieira louva e elogia e
na segunda metade critica os vícios
humanos.

Os peixes demonstravam
obediência, quietude e a sua
impossibilidade de serem
domesticados enquanto ouviam o
sermão, o completo oposto dos
humanos. Os peixes louvados eram: tobias,
a rémora, o torpedo e o quatro
olhos.
Havia diferenças nos tipos de peixes
que eram louvados e criticados.
Enquanto os peixes criticados eram Os peixes criticados: roncadores,
símbolos de soberba, parasitismo, pegadores, voadores e polvo.
ganância e a traição, os peixes
louvados eram o oposto.