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A Filosofia Socrtico-Platnica trabalha com uma distino fundamental em relao ao saber, que : Aparncia X Verdade.

Utilizando-se desta distino podemos identificar dois tipos opostos de saberes: o saber comum (que pode ser relacionado aparncia) e o saber crtico (relacionado a uma busca mai elaborada pela verdade):

Esquema de compreenso
O Saber do Cotidiano ( do Senso Comum): o Saber do dia a dia, no qual a maioria das pessoas baseiam suas aes. So baseados em crenas, dogmas e opinies, ou seja, saberes irrefletidos, no questionados, no examinados. Podem facilmente levar o sujeito ao erro, fazendo os sujeitos tomarem o no-verdadeiro como verdade.

O Saber promovido pela crtica (do Bom Senso): o saber do sujeito questionador que atravs uma postura crtica diante o conhecimento e coisas, procura superar o saber irrefletido impreciso do cotidiano. Saber baseado em questionamentos, na crtica. um saber mais preciso e elaborado, pois baseia em interrogaes. de as e

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A Atitude Crtica e a Filosofia.


Se pensarmos nas formas que o pensamento e aes humanas podem se relacionar com o conhecimento e o mundo a nossa volta. Podemos discernir dois campos tpicos, distintos e opostos de conscincia e atitude: O Primeiro caracterizado pela aceitao quase irrestrita do saber do cotidiano. o saber do sujeito comum, conformado e passivo. (Atitude Costumeira) O Segundo caracterizado pela busca perptua por um saber mais elaborado e preciso. Busca esta empreendida pelo sujeito questionador.

Esta segunda forma de se relacionar com o saber e as coisas do mundo se chama Atitude crtica ( a atitude tpica do Filsofo).

A palavra crtica:
Normalmente as pessoas associam a palavra crtica a ir contra alguma coisa, falar mau de algo ou apontar um erro. No entanto o significado original da palavra se relaciona com a capacidade de julgar, avaliar, e examinar racionalmente e detalhadamente uma idia (ou um valor, um comportamento, uma obra e etc.).

Quando falamos do significado da palavra crtica, podemos ter em mente o trabalho do crtico de msica ou de arte que em tese, o profissional que atravs de um estudo racional julga e avalia as obras artsticas (uma msica, um lbum musical, um quadro e etc.).

A atitude crtica (ou filosfica) dupla:


Por um lado ela nega os saberes estabelecidos, os pr-conceitos e os pr-juzos. Por outro ela interroga sobre o que, o porqu, e como das coisas que nos cercam.

* O que impele o homem a Atitude Crtica o desejo de saber que nasce da percepo das contradies, incoerncias e inconsistncias das crenas cotidianas. * Os momentos de crise (momentos que as explicaes estabelecidas no do conta de resolver e pensar os problemas e realidade discutida) so momentos especialmente frteis para o exerccio da crtica (e assim sendo tambm da filosofia). * As trs perguntas colocadas pela Atitude Filosfica so: Perguntar o que ? (A Significao), perguntar porque ? (A Causa), perguntar como ? (A estrutura ou sistema).

Reflexo Filosfica
A palavra Reflexo: Etimolgicamente significa movimento de volta sobre si mesmo ou movimento de retorno sobre si. A reflexo Filosfica: o movimento pelo qual o pensamento, examinando o que pensado por ele, volta-se para si mesmo ou movimento de retorno a si mesmo.Pensar o pensamento. A reflexo filosfica organiza-se em torno de 3 questes: 1 Porque pensamos o que pensamos (motivos) 2 O que queremos pensar quando pensamos (contedo) 3 Para que pensamos o que pensamos (finalidade)

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