O GRACILIANO DE JOO CABRAL DE MELO E O NARRADOR-PROTAGONISTA DE SO BERNARDO

Keila dos Santos Freitas N USP: 7664866 Noturno (19:3021:00) SINOPSE: Estudo comparativo entre o poema Graciliano Ramos:, de Joo Cabral de Melo Neto e os dois primeiros captulos de So Bernardo de Graciliano Ramos.

Criando uma intertextualidade com a literatura de Graciliano Ramos, o poema de Joo Cabral de Melo Neto toma emprestada a voz do romancista, delineando traos que marcam as suas obras. Comparando o eu lrico do poema (no caso, a prpria figura de Graciliano) e o narrador de S. Bernardo, Paulo Honrio, encontram-se, em ambos os casos, narradores que preferem as frases curtas, as oraes simples, os perodos coordenados e o vocabulrio reduzido. Joo Cabral logo no incio do poema: Falo somente com o que falo: / com as mesmas vinte palavras (...); j Paulo Honrio, em seus primeiros captulos: iniciei a composio de repente, valendo-me dos meus prprios recursos e sem indagar se isto me traz qualquer vantagem, direta ou indireta. Enquanto Paulo Honrio rejeita a escrita rebuscada, a prolixidade, a literatura que no escrita como falada: As pessoas que me lerem tero, pois, a bondade de traduzir isto em linguagem literria, se quiserem. Se no quiserem, pouco se perde; no poema, esta forma precisa, reduzida ao essencial, de escrever est metaforizada na faca limpa que no perde o corte, ainda na primeira estrofe do poema: ... limpa (...) / de toda uma crosta viscosa / (...) que fica na lmina e cega. Com isso, a linguagem de Graciliano Ramos no apresenta elementos desnecessrios (crosta viscosa, resto de janta) que prejudicariam sua eficincia. Desse modo, tem-se nessas pginas iniciais, um texto metalingustico, em que Paulo Honrio explica que seu livro seria feito, tal como numa linha de produo, por quatro pessoas. O narrador-personagem, ento, conta ao leitor, que far o romance do jeito que lhe vier a ideia, caber a quem l-lo considerar uma obra literria ou no, numa ideia de Falo somente para quem falo:, na ltima parte do poema. O incio do segundo captulo do romance esclarece o teor do projeto Tenciono contar a minha histria. Tudo at ali considerado perdido justamente porque a construo da memria por meio da linguagem de outra pessoa inviabiliza o projeto. As memrias 1

construdas por meio de outras vozes no lhe parecem adequadas: a primeira tentativa no serve porque privilegia um estilo de livro em lngua de Cames; a segunda no foi adiante em virtude dos desentendimentos polticos do colaborador com o narrador e a terceira tentativa porque acaba por se transformar numa produo muito pernstica e at mesmo idiota. Escrever com os seus prprios recursos e com as mesmas vinte palavras ainda era a ideal. O poema de Joo Cabral ainda continua: Falo somente do que falo, ou seja, da realidade social e psicolgica do sertanejo, oprimida pela sociedade excludente, desigual, injusta e arcaica, bem retratada nas obras de Graciliano. Nessa paisagem seca, espinhosa e opressora, Paulo Honrio quer entender como e por que se tornou um capitalista, quer saber por que Madalena se suicidou e por que todos os outros o deixaram. Internamente, j sabe os motivos, mas preciso equacion-los na forma literria, preciso, ainda, descobrir o motivo de sua culpa e, talvez, conseguir ameniz-la. No verso Falo somente por quem falo, de Joo Cabral, a inteno de dar voz aos viventes, para faz-los falar exibindo suas sequelas sociais e psicolgicas, traduzir os conflitos, as angstias e os sonhos, captados em sua interioridade dolorosa e problemtica. Nesse sentido, S. Bernardo a narrao de algum que mesmo sem saber o porqu, precisa narrar e essa necessidade se fundamenta na tentativa de compreender sua prpria vida e o destino que trilhou. Como diz Nelly Coelho, no texto Solido e Luta em Graciliano: (...) o Homem, que Graciliano nos oferece, fecha-se em si mesmo e se agarra ao seu isolamento como a um destino fatal, se encouraa nele para no ser ferido, torna-se egosta, porque precisa vencer para no ser vencido. (COELHO apud BRAYNER: 1987, p.62). Na ltima parte do poema de Joo Cabral: Falo somente para quem falo (...), o desejo de mobilizar o leitor, de lev-lo conscincia e desta ao transformadora em relao realidade que retratada. No caso de Paulo Honrio, a sua vida somente poder ser compreendida se estiver narrada. Por fim, pode-se dizer que Paulo Honrio aquele que fala somente com as palavras que conhece e julga necessrias; fala somente de seu trajeto de vida marcado pelas consequncias dos seus atos; fala somente por sua prpria voz, com seus prprios recursos e no atravs de outras pessoas; fala somente para quem possa entender, buscando compreender o que aconteceu com a sua esposa e a sua prpria vida, ento, solitria.