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Deontologia

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Deontologia
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Trabalho realizado no mbito da cadeira de Deontologia, do 3 ano do
Curso de Comunicao Social sob a orientao do Dr. Alberto Vara
Branco

Trabalho elaborado por:
Sandra Manuela Soares
Vtor dos Santos
Janeiro de 1999















Deontologia
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NDICE



























Introduo 3
Princpios Deontolgicos Definidos
pela ONU e UNESCO

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Deontologia (definio) 7
Entrevista I 8
Questionrio 10
Entrevista II 16
Questionrio 18
Consideraes Finais 22
Bibliografia 23
Anexos 25
Deontologia
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INTRODUO

Pode dizer-se que at finais da segunda guerra
mundial a deontologia dos Maios de Comunicao inspirava-se
de alguma maneira na reflexo filosfica, regia-se por
legislaes comparadas e auto-questonava-se mediante cdigos
de honra e conselhos da imprensa. Com maior ou menor
convico aceitavam-se critrios presuntivamente derivados de
Deus, de razo humana, de leis sociais e da conscincia
profissional e boa vontade.
Outrora aceitava-se que as leis positivas foram
fundamentadas racionalmente em princpios ticos.
Actualmente, impera o positivismo jurdico baseado em
consensos arbitrrios sem maior preocupao que a de evitar e
eventualmente resolver os conflitos interesse entre a
imprensa informativa, as autoridades pblicas e publico
destinatrio. Importa pouco que a informao seja
objectivamente verdadeira e subjectivamente veraz. Importa
mais que a informao seja interessante. A sua coincidncia
com a verdade ou a bondade tica da mensagem casual e
acidental. Na informao publicitria, por exemplo, e as
relaes pblicas, a experincia tem demonstrado que, a longo
prazo mais rentvel dizer a verdade do que enganar. Em
consequncia insiste-se na necessidade de ser objectivo,
verdadeiro e credveis, mas no pelo valor em si da verdade ou
da

honestidade profissional, mas antes palas vantagens de
sarem airosos do conflito de interesses. Eliminado o
fundamento racional tico das leis, resta a estas outro suporte
que a arbitrariedade consensual entre as autoridades pblicas,
as empresas informativas e os destinatrios das mensagens
informativas.
Em coerncia com o que foi dito interiormente, maioria
dos cdigos deontolgicos criados pelos prprios grmios
profissionais da informao reduzem-se a meras
recomendaes de boa vontade que podem ser alegremente

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violados na medida em que no causem prejuzos econmicos e
os desprestgio moral do meio de comunicao em questo. A
deontologia informativa de outros tempos centrava a sua
ateno na vitria sobre o suborno , o respeito pela verdade
objectiva , a veracidade e a boa fama das pessoas.
Actualmente esse critrios perderam quase todo o seu
prestgio, uma vez que os meios de comunicao se encontram
envolvidos na mudana de mentalidade e modelos de conduta,
isto tm na Informao um dos seus pilares fundamentais. As
verdadeiras questes ticas assumem uma relevncia decisiva
no exerccio do jornalismo. E este um problema que, cada vez
mais, interessa jornalistas ,as empresas jornalsticas, e
empresas fora mbito dos meios de comunicao como, por
exemplo, os docentes que muito recentemente se mostraram
interessados por elaborar o seu prprio cdigo deontolgico.

No presente trabalho dedicamos o nosso interesse
exactamente nessas duas profisses (jornalistas e docentes),
aprofundando os problemas deontolgicos de cada uma das
actividades profissionais.
Os cdigos deontolgicos no so a soluo milagrosa que
se pode resolver todos os problemas ticos da prtica
jornalstica e da carreira de docente, mas constituem um
fundamental da conscincia dos seus problemas e, desse modo
eles so um contributo decisivo para que os profissionais sejam
capaz de responder sua funo social fundamental em
democracia: assegurar os direitos dos cidados a serem
informados.













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PRINCPIOS DEONTOLGICOS DEFINIDOS
PELA ONU E A UNESCO

A UNESCO mostrou particular interesse pelos
problemas ticos da comunicao.
As comisses designadas ad hoc fixaram sempre a
ateno sempre no que respeita a proteco e promoo da
liberdade de informao e libre circulao desta entre as
fronteiras nacionais. Conclui-se ento que a liberdade de
opinio e de expresso um direito humano fundamental, que
deve ser protegido contra as interferncias por parte das
autoridades pblicas nacionais, sem esquecer os objectivos de
Paz e a segurana internacionais.
O objectivo das Naes Unidas e da UNESCO nesta
matria so claros: proclamar e proteger a liberdade de
expresso como direito fundamental; conseguir que se aceitem
algumas normas internacionais com vista a definir a liberdade
de informao e protege-las segundo leis particulares
especficas; melhorar as condies e os meios das pessoas que
trabalham nos media; acentuar o compromisso dos Meios de
Comunicao Social com a promoo da paz e o entendimento
internacionais. Por ltimo, educar os informadores para que
lutem contra a propaganda blica e o racismo. Desde estas
bases de estas bases humansticas tratou-se de proporcionar
depois a livre circulao da informao.

De acordo com estas preocupaes a UNESCO tem vindo
a realizar inmeras conferncias sobre o assunto e de onde
tm resultado algumas resolues importantes no
desenvolvimento da deontologia. Um desses resultados foi o
estudo de Franois Geyer, sobre os cdigos deontolgicos na
imprensa internacional, apresentado UNESCO em 1975.
Trata-se de um texto de indiscutvel valor deontolgico. Neste
trabalho no est referida a definio do conceito de
deontologia nos Meios de Comunicao Social de boa conduta
em matria tecnolgica, do comercio e da publicidade. O autor
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preocupa-se estritamente com as normas de conduta no
mbito da informao atravs da imprensa, a rdio e a
televiso.
Com este estudo os problemas deontolgicos comearam
a ser uma preocupao em muitos pases onde at ento no
eram tidos em considerao. A sua repercusso foi sobretudo
como fonte de inspirao de documentos nacionais, onde a
partir de ento determinados conceitos deontolgicos passam
a estar presentes no exerccio da actividade jornalstica.
Convm tambm salientar que devido extenso das
entrevistas decidiu-se rescrever apenas as frases
consideradas mais relevantes ou polmicas, sendo que, no vdeo
que acompanha este trabalho as entrevistas esto completas.























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DEONTOLOGIA
(Definio)

Costuma referir-se o filsofo utilitarista ingls Jeremy
Bentham 1748-1832) como o introdutor do termo deontologia
no vocabulrio filosfico, na sua obra (publicada postumamente
em 1834) Deontlogy or the Science of Morality, onde o autor
procura transformar a teoria utilitarista numa espcie de
aritmtica da moral, quantificando, segundo critrios de
intensidade, durao e outros, os somatrios dos prazeres
intelectuais, sociais, morais e altrusticos para a valorao dos
princpios ticos.
A palavra, explicou ento o prprio Bentham, tem origem
em dois radicais gregos: Don, deontos (que significa
necessidade, dever, o que deve ser feito) e logo (tratado,
conhecimento metdico e sistemtico). Deontologia seria, pois,
a cincia do que justo e conveniente. Esta definio
aproximaria a deontologia da tica, mas o termo geralmente
utilizado de forma mais restrita, aplicando-se apenas tica
aplicada e limitada ao exerccio de uma profisso concreta .
Deontologia neste sentido, , pois, a cincia que identifica os
valores morais directores de uma determinada actividade
profissional (ou, de modo mais restrito ainda, a prprio
conjunto desses valores), Enquanto cincia de factos de
natureza moral, a deontologia implica, pois, no s uma
enunciao do que , mas tambm a enunciao do que deve ser.









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Sr. Jos Alberto dos Santos Marques






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Na nossa primeira entrevista tivemos como colaborador o
Dr. Jos Alberto S. Marques, actual tcnico de relaes
pblicas do Instituto Politcnico de Viseu.
O nosso entrevistado tambm responsvel do Centro
Grfico do centro Regional de Segurana Social de Viseu
(CRSSV), assim como tambm participa no Gabinete de
Relaes Pblicas (rea de Comunicao Social) do mesmo
centro. representante do CRSSV no Comit Executivo do
Encontro Distrital, Viseu a Sade em Questo e elemento do
Grupo de Trabalho restrito que elaborou o livro, Apoio s
Pessoas Deficincia do Distrito de Viseu.
No entanto, tambm j desempenhou diversos cargos na
rea da Comunicao Social. Foi correspondente nos distrito de
Viseu e Guarda dos jornais Golo e Musicalssimo. Exerceu a
profisso de jornalista na revista Ol Viseu e no semanrio
Viseu Informao. Foi elemento da Comisso de Reviso dos
Estatutos e Regulamento da A.J.D.V.. Depois foi tesoureiro da
Associao de Jornalistas do Distrito de Viseu terminando a
sua actividade na rea da comunicao Social como colaborador
da R.R. Voz de Viseu
Ao longo da sua carreira o Dr. Jos Alberto tem tido
algumas homenagens pelo trabalho que tem desempenhado.
Recebeu o primeiro prmio da Imprensa regional, aquando da
co-produo da Pea jornalstica sobre a Epilepsia, e foi o
criador do Boletim Informativo do C:R.S.S.V., assim como do
Boletim Informativo do Instituto Politcnico de Viseu.









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QUESTIONRIO

Depois de durante alguns anos, ter parecido extinto, o
debate sobre a deontologia profissional dos jornalistas, voltou
na segunda metade dos anos noventa (90), a reacender-se,
ganhando mesmo, talvez pela primeira vez, foros de questo
nacional:

Repensar a forma como tem vindo a ser exercida a profisso
de jornalista no nosso pas.

Repensar sobre o desconhecimento de grande parte das
normas deontolgicas por que o jornalista se reje.



posso tambm referir que a concorrncia entre os diversos
rgos de comunicao social, tem como fora motriz as
chamadas ditaduras de audincia, os famosos shares, que na
minha perspectiva no so to transparentes e uniformes como
seria desejvel

o desconhecimento das normas deontolgicas, os jornalistas
entram no mercado de trabalho praticamente numa ptica
economicista, e s a viso dos patres da comunicao social
que pretendem logo de inicio rentabilizar

estes patres pedem-lhe que sejam jornalistas faz-tudo e nesta
verdadeira azfama a deontologia profissional pura e simplesmente
poltergeist


o desconhecimento (do Cdigo Deontolgico) se no geral,
muito grande

Qual a sua opinio sobre estas

afirmaes?
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o Cdigo Deontolgico praticamente, todos os dias, posto
de lado, face s necessidades de informar

o Cdigo Deontolgico devia ser fundamental no exerccio do
jornalismo






o Cdigo Deontolgico devia ser uma adenda carteira
do jornalista








a imprensa foi criada pela liberdade e no pode a prpria
imprensa tornar-se dono da prpria liberdade

o jornalismo um espelho daquilo que acontece na
sociedade





O cdigo Deontolgico mesmo indispensvel no exerccio
da profisso de

jornalista?
Na sua opinio acha que o Cdigo Deontolgico a soluo
milagrosa que pode resolver todos os problemas ticos da
prtica

jornalstica?

Deve um Cdigo Deontolgico apenas conter deveres
(como decorre na sua definio) ou deve tambm
indicar os direitos imprescindveis no sentido que haja
condies necessrias para que os

deveres sejam
respeitados?

Deve um Cdigo Deontolgico apenas conter deveres (como
decorre na sua definio ) ou deve tambm indicar os direitos
imprescindveis no sentido que haja condies

necessrias para
que os deveres sejam respeitados?

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no sistema de vale tudo (no sistema de informao) s
com uma grande maturidade cultural que a produo
jornalstica pode vingar

a televiso um rgo de comunicao que entra para
dentro das nossas casas, acaba por se esquecer de algo que
tambm est no Cdigo Deontolgico, ponto sete do jornalistas
que diz a presuno de inocncia

h uma postura que na minha ptica no correcta no
tratamento noticioso

a necessidade de ganhar audincia, d a ptica da
prpria televiso e no a ptica da verdade

o jornal INDEPENDENTE s houve uma das partes ()
e dizem eles que no a fazem (ouvir as duas partes) porque no
so tribunal () um modo incorrecto de fazer jornalismo

o Cdigo Deontolgico tal como est plasmado nos seus
dez pontos e aprovado pela classe jornalstica tem o
enquadramento indispensvel para a funo de jornalista





quanto a sanes sou contra

o comportamento das pessoas prende-se com a
maturidade da sua personalidade ao longo da vida, desde que
nascemos

a SIC faz o oito e o oitenta, faz uma informao com
qualidade, pautando por algum rigor de informao () e faz
Deve um cdigo Deontolgico cominar sanes? At que
ponto? Qual a entidade

competente para as aplicar?

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outro tipos de programas como Joo Baio que no tm
nenhuma qualidade, mas no deixando de ter aqui uma rea

paradoxal se no tm qualidade como que possvel, e so
dirigidos a um status cultural relativamente baixo,
culturalmente, e tambm sem grandes possibilidades
econmicas como que possvel ter-se por exemplo nos
intervalos spots publicitrios de produtos que esto s ao
alcance de uma classe mdia e mdia alta

no acredito que as marcas VOLVO, MERCEDES no
faam prospeco de mercados

a televiso reflecte uma certa fragilidade cultural que
ns temos

estamos na cauda da Europa, no que se refere leitura
de jornais e de livros

as pessoas fazem uma leitura de televiso muito
passiva

as pessoas esto anestesiadas pela televiso

as pessoas no pensam, na minha perspectiva pensam
pouco porque so culturalmente, portanto baixa

(as pessoas) tm cada vez mais ms pela frente e
menos dinheiro no bolso

(as telenovelas) so uma vida cor-de-rosa que no
reflecte o nosso dia-a-dia

se o jornalismo for feito com iseno, objectividade,
salvaguarda da moral dos cidados est-se a contribuir para a
formao cvica

o difcil passar da teoria prtica
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eu acho que a concorrncia desleal j no o que
era

h competio que tem de ser exercida atravs do
dinheiro que se leva para casa


Sabe que o Anteprojecto do Cdigo de 1973 ao Cdigo Deontolgico de
1993 desapareceu o preceito que descrevia que o jornalista deve
esforar-se por contribuir para a formao de conscincia fsica e da
personalidade moral dos seus candidatos, bem como para o
desenvolvimento da cultura e

da capacidade do povo portugus _
necessrio para evitar alguns dislates que poluem a nossa imprensa, rdio
e televiso. Qual a sua opinio sobre o assunto?

O Cdigo Deontolgico de 1976 continha uma norma que pretendia que o
jornalista deve recusar-se sempre a trabalhar em condies monetrias
que resultem em concorrncia desleal e evitar todos os procedimentos que
signifiquem falta de respeito pelos outros profissionais e, ainda em 1976,
mandava recusar-se a aceitar condies de trabalho que resultem em
concorrncia desleal. Uma regra que se mantm no cdigo francs na
seguinte formulao um jornalista digno desse nome no solicita a lugar
de um confrade, nem provoca o seu despedimento, oferecendo-se para
trabalhar por menor salrio.
Se no considera importante disputar o emprego de um camarada,
porque ser assim to importante no cometer plgio, ou evitar o nome do
camarada que descobriu a notcia sobre a qual trabalha?

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h 4800 jornalistas creditados, a exercer



a qualidade existe e mais a mais aqui no Politcnico (),
mas h uma coisa que ningum d, a experincia de vida

o suicdio do ex-Primeiro Ministro francs foi pela
presso jornalstica

a crtica difamatria ou injuriosa no est protegida
pela liberdade de expresso

preciso ter cuidado com aquilo que se faz, no
noticiar s por noticiar

numa redaco de jornal ou rdio sabem o que o
Cdigo Deontolgico s que s vezes no o aplicam

se pagam bem tm bons profissionais, se no tm
um refugo

(o Cdigo Deontolgico) tem de ser lido e
cumprido

o Cdigo Deontolgico est actual, mas no
imutvel








nos tempos actuais (o Cdigo Deontolgico) ainda
cumpre a sua funo

Todo o cidado tem o direito de ser informado. At que ponto podem,
deontologicamente, ir os jornalistas no exerccio do direito de informar
quando em confronto com direitos

individuais fundamentais dos
cidados como direito honra e ao bom nome?

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Dr. Antnio Rodrigues Lopes







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O nosso segundo entrevistado foi o Dr. Antnio
Rodrigues Lopes, Professor- Coordenador da rea das Cincias
da Educao, na Escola Superior de Educao de Viseu, em que
se especializou bem como em psicologia.
Tendo formao filosfica tendo-se interessado desde h
anos pelos domnios da tica e da deontologia Profissional.
Tal como aconteceu na primeira entrevista, apenas
extramos as frases mais relevantes dadas pelo nosso
entrevistado uma vez que a integra toda a entrevista pode ser
vista no vdeo que acompanha este trabalho.

























Deontologia
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QUESTIONRIO




na minha convico (os professores) devem ter um
Cdigo Deontolgico

a relao professor / aluno uma relao d ialgica entre
duas pessoas com caractersticas muito prprias em funo
dum e do outro

indispensvel uma deontologia que estabelea regras

a relao ,professor / aluno, pedaggica uma funo
eminentemente tica e deontolgica, essa deontologia tem de
ser escrita

essas regras no esto definidas, escritas

o grande paradoxo dessa situao de ausncia dessa
deontologia que a relao pedaggica uma relao muito
concreta com situaes muito concretas mas com normas
abstractas, que so do bom senso, mas que no esto
definidas







o estatuto da carreira docente tem uma filosofia base
essencialmente distinta do Cdigo Deontolgico
Devero os professores ter um cdigo deontolgico?
No caso de vir a concluir-se que os professores devem ter um cdigo
deontolgico existir incompatibilidade entre a existncia de um
cdigo e a existncia de um estatuto de carreira?

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o Cdigo Deontolgico tem em conta no propriamente
o interesse do professor, mas os interesse da situao da
educao, situao pedaggica que uma relao dual, uma
relao dialgica entre duas criaturas




o Cdigo Deontolgico e o Estatuto complementam-
se

o Cdigo Deontolgico uma fundamentao racional
mesmo da relao pessoal

o Cdigo Deontolgico faz parte da essncia
pedaggica







uma Ordem no tem de envolver situaes
democrticas

o cdigo Deontolgico assenta no carcter
transcendente da pessoa humana

uma Ordem no , nem tem de ser democrtica

uma Ordem pode funcionar como um julgamento ()
sob o ponto de vista pessoal / profissional

No ser bastante um estatuto de carreira?

Se houver um cdigo, ser inevitvel a constituio de uma ordem. E
uma ordem no , um estado democrtico, e por causa da sua
natureza, uma instituio indefensvel

e, portanto a defender?

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uma Ordem no assenta num conjunto de situaes ou
de prticas democrticas, um facto, real, e assim e eu
penso que no deve ser de outro modo

se vamos querer democracia em tudo, vamos chegar
concluso que h democracia a mais

a prpria democracia tem muitas limitaes

a Ordem no tem legitimidade democrtica





os Sindicatos se quiserem defender uma Ordem,
fazem bem














um professor que no se actualiza () uma
indignidade pessoal / profissional

a falta de condies de trabalho no so factores
justificativos da sua falta de competncia profissional

As entidades sindicais devero ocupar a linha da frente no combate em
prol de um Cdigo Deontolgico?


Estes dois itens do cdigo deontolgico proposto foram os que mais
polmicos . Qual a sua opinio sobre eles?

Constituem deveres do docente para com os alunos na ordem do
saber...actualizar-se, continuamente para manter as suas competncias.
Constituem deveres do docente para com os alunos ... desempenhar as
funes docentes necessrias progresso dos alunos independentes dos
condies favorveis ou desfavorveis de trabalho, cumpridas que estejam
as exigncias mnimas de segurana.

Deontologia
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no tenho condies profissionais, no tenho
obrigaes profissionais o professor no pode dizer isto,
eticamente, deontologicamente condenvel







tica e deontologia no so a mesma coisa

(a tica dos professores) tem de ser uma tica e uma
deontologia baseada nas prerrogativas caractersticas
transcendentes da pessoa humana

a tica e a deontologia assentam na prpria
racionalidade humana






o professor tem de ser virtuoso













Diz se que os professores devem possuir um cdigo de tica ou uma
deontologia. Mas que tica? Ou que deontologia?

Na sua opinio que virtudes deve possuir um professor.

Deontologia
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CONSIDERAES FINAIS

A Deontologia , sem dvida, um problema da ordem do
dia. No entanto aquando da realizao deste trabalho no era
ambio nossa fazer um estudo profundo e exaustivo sobre os
conceitos deontolgicos. Pretende-se sobretudo dar a
conhecer a opinio de determinadas personalidades (um
jornalista e um professor) que, no desempenhar da sua
profisso devem ter em conta o Cdigo Deontolgico que lhes
respeita.
Decidimos por entrevistar um jornalista, o Dr. Jos
Alberto, pelo facto de esta profisso estar muito relacionada
com o a profisso para que nos estamos actualmente a
preparar.
Quanta segunda entrevista, aps uma pequena
investigao, decidimos abordar o tema da deontologia na
carreira de docente. Isto porque recentemente foi elaborado
um anteprojecto do Cdigo Deontolgico para os docentes.
Esta questo tem sido muito debatida e no entanto muitos
continuam a acreditar que ainda no chegou o momento de ser
tomada uma deciso sobre o assunto. H um percurso de
reflexo e de debate que tem de ser feito, que tem de
obedecer a determinados requisitos e que tem de preceder o
momento da deciso. O desenvolvimento deste processo tem
de atender ao facto de um debate desta natureza, que se
espera complexo, reclamar delicadeza, tempo, ponderao e
prudncia
As entrevistas tm como objectivo .a abordagem da
deontologia nas diferentes profisses atravs da opinio de
dois profissionais que para alm de exercerem a sua profisso
com distino, preocupam-se tambm com a deontologia nas
suas profisses.


Deontologia
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BIBLIOGRAFIA


CORREIA, Fernando Os jornalistas e as notcias: a autonomia
jornalstica em questo.- Lisboa: Editorial Caminho, 1998.

ESTRELA, Maria Teresa Profissionalismo docente e deontologia in
Colquio: Educao e Sociedade, n4 (1993).

JESPERS, Jean-Jacques Jornalismo televisivo: princpios e mtodos.-
Coimbra: Minerva, 1998.

PINA, Sara A deontologia dos jornalistas portugueses: estudo
comparado dos cdigos deontolgicos de 1976 e 1993.- Coimbra: Minerva,
1976.

SILVA, Lurdes Para um cdigo deontolgico dos professores in Colquio:
Educao e Sociedade, n 10 (1995).

WOODROW, Alain Informao, manipulao.- Lisboa: Publicaes Dom
Quixote, 1996.
















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ANEXOS









Deontologia
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Este trabalho foi gravado em VHS.

Principais frase retiradas do trabalho gravado

posso tambm referir que a concorrncia entre os diversos rgos de
comunicao social, tem como fora motriz as chamadas ditaduras de audincia, os
famosos shares, que na minha perspectiva no so to transparentes e uniformes como
seria desejvel

o desconhecimento das normas deontolgicas, os jornalistas entram no
mercado de trabalho praticamente numa ptica economicista, e s a viso dos patres da
comunicao social que pretendem logo de inicio rentabilizar

estes patres pedem-lhe que sejam jornalistas faz-tudo e nesta verdadeira
azfama a deontologia profissional pura e simplesmente poltergeist

o desconhecimento (do Cdigo Deontolgico) se no geral, muito
grande

o Cdigo Deontolgico praticamente, todos os dias, posto de lado, face s
necessidades de informar

o Cdigo Deontolgico devia ser fundamental no exerccio do jornalismo

o Cdigo Deontolgico devia ser uma adenda carteira do jornalista

a imprensa foi criada pela liberdade e no pode a prpria imprensa tornar-se
dono da prpria liberdade

o jornalismo um espelho daquilo que acontece na sociedade

no sistema de vale tudo (no sistema de informao) s com uma grande
maturidade cultural que a produo jornalstica pode vingar

a televiso um rgo de comunicao que entra para dentro das nossas
casas, acaba por se esquecer de algo que tambm est no Cdigo Deontolgico, ponto
sete do jornalistas que diz a presuno de inocncia

h uma postura que na minha ptica no correcta no tratamento noticioso

a necessidade de ganhar audincia, d a ptica da prpria televiso e no a
ptica da verdade

o jornal INDEPENDENTE s houve uma das partes () e dizem eles que no a
fazem (ouvir as duas partes) porque no so tribunal () um modo incorrecto de fazer
jornalismo

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o Cdigo Deontolgico tal como est plasmado nos seus dez pontos e
aprovado pela classe jornalstica tem o enquadramento indispensvel para a funo de
jornalista

quanto a sanes sou contra



o comportamento das pessoas prende-se com a maturidade da sua
personalidade ao longo da vida, desde que nascemos


a SIC faz o oito e o oitenta, faz uma informao com qualidade, pautando por
algum rigor de informao () e faz outro tipos de programas como Joo Baio que no
tm nenhuma qualidade, mas no deixando de ter aqui uma rea paradoxal se no tm
qualidade como que possvel, e so dirigidos a um status cultural relativamente baixo,
culturalmente, e tambm sem grandes possibilidades econmicas como que possvel
ter-se por exemplo nos intervalos spots publicitrios de produtos que esto s ao alcance
de uma classe mdia e mdia alta

no acredito que as marcas VOLVO, MERCEDES no faam prospeco de
mercados

a televiso reflecte uma certa fragilidade cultural que ns temos

estamos na cauda da Europa, no que se refere leitura de jornais e de
livros

as pessoas fazem uma leitura de televiso muito passiva

as pessoas esto anestesiadas pela televiso

as pessoas no pensam, na minha perspectiva pensam pouco porque so
culturalmente, portanto baixa

(as pessoas) tm cada vez mais ms pela frente e menos dinheiro no bolso

(as telenovelas) so uma vida cor-de-rosa que no reflecte o nosso dia-a-dia

se o jornalismo for feito com incensam, objectividade, salvaguarda da moral dos
cidados est-se a contribuir para a formao cvica

o difcil passar da teoria prtica

eu acho que a concorrncia desleal j no o que era

h competio que tem de ser exercida atravs do dinheiro que se leva para
casa

h 4800 jornalistas creditados, a exercer

a qualidade existe e mais a mais aqui no Politcnico (), mas h uma coisa
que ningum d, a experincia de vida
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o suicdio do ex-Primeiro Ministro francs foi pela presso jornalstica

a crtica difamatria ou injuriosa no est protegida pela liberdade de
expresso

preciso Ter cuidado com aquilo que se faz, no noticiar s por noticiar

numa redaco de jornal ou rdio sabem o que o Cdigo Deontolgico s que
s vezes no o aplicam

se pagam bem tm bons profissionais, se no tm um refugo

(o Cdigo Deontolgico) tem de ser lido e cumprido

o Cdigo Deontolgico est actual, mas no imutvel

nos tempos actuais (o Cdigo Deontolgico) ainda cumpre a sua funo

na minha convico (os professores) devem ter um Cdigo Deontolgico

a relao professor / aluno uma relao dialgica entre duas pessoas com
caractersticas muito prprias em funo dum e do outro

indispensvel uma deontologia que estabelea regras

a relao ,professor / aluno, pedaggica uma funo eminentemente tica e
deontolgica, essa deontologia tem de ser escrita

essas regras no esto definidas, escritas

o grande paradoxo dessa situao de ausncia dessa deontologia que a
relao pedaggica uma relao muito concreta com situaes muito concretas mas
com normas abstractas, que so do bom senso, mas que no esto definidas

o estatuto da carreira docente tem uma filosofia base essencialmente distinta do
Cdigo Deontolgico

o Cdigo Deontolgico tem em conta no propriamente o interesse do
professor, mas os interesse da situao da educao, situao pedaggica que uma
relao dual, uma relao dialgica entre duas criaturas

o Cdigo Deontolgico e o Estatuto complementam-se

o Cdigo Deontolgico uma fundamentao racional mesmo da relao
pessoal

o Cdigo Deontolgico faz parte da essncia pedaggica

uma Ordem no tem de envolver situaes democrticas

o cdigo Deontolgico assenta no carcter transcendente da pessoa
humana
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uma Ordem no , nem tem de ser democrtica

uma Ordem pode funcionar como um julgamento () sob o ponto de vista
pessoal / profissional



uma Ordem no assenta num conjunto de situaes ou de prticas
democrticas, um facto, real, e assim e eu penso que no deve ser de outro modo

se vamos querer democracia em tudo, vamos chegar concluso que h
democracia a mais

a prpria democracia tem muitas limitaes

a Ordem no tem legitimidade democrtica

os Sindicatos se quiserem defender uma Ordem, fazem bem

um professor que no se actualiza () uma indignidade pessoal /
profissional
a falta de condies de trabalho no so factores justificativos da sua falta de
competncia profissional

no tenho condies profissionais, no tenho obrigaes profissionais o
professor no pode dizer isto, eticamente, deontologicamente condenvel

tica e deontologia no so a mesma coisa

(a tica dos professores) tem de ser uma tica e uma deontologia baseada nas
porrogativas caractersticas transcendentes da pessoa humana

a tica e a deontologia assentam na prpria racionalidade humana

a tica uma constatao de facto

o professor tem de ser virtuoso















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Agradecemos ao Sr. Jos Alberto dos Santos Marques e
Dr. Antnio Rodrigues Lopes pela sua cooperao na realizao
deste trabalho.

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