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A Cigarra e a Formiga: reflexes sobre o papel da educao musical no ensino regular no Brasil.

Thais Fernanda Vicente Rabelo1

Resumo
Este artigo tem por objetivo a reflexo sobre a valorizao da disciplina de msica no ensino regular brasileiro, sendo este pblico ou particular. A fbula A Cigarra e a Formiga foi utilizada como elemento mediador entre o paralelo estabelecido pela educao na Grcia Antiga e a realidade do ensino de msica nas escolas brasileiras, levando-se tambm em conta alguns fatos histricos. Sabe-se que a cultura grega exerceu grande influncia sobre a cultura ocidental atual e tal fato se evidencia tambm no que diz respeito msica como disciplina educacional, tendo em vista que esta ocupava lugar de destaque na educao da Antiga Grcia, fundamentada na paidia. Grandes nomes da histria Grega ocuparam-se com a reflexo sobre a msica, dentre os mais importantes destacam-se Pitgoras e Plato. Deve-se levar em conta que o universo musical grego era bem diferente do que atualmente o Ocidente (sobretudo) entende por msica. Todavia, apesar destas diferenas alguns valores permaneceram e se fazem presentes na educao atual. Com relao educao musical brasileira devem-se levar em conta as transformaes ocorridas neste processo, que tem incio com a chegada dos jesutas, e atravs da anlise dos fatos avaliar o nvel de valorizao da disciplina curricular no ensino regular.

Palavras-chave: Educao musical; Fbula; Histria da msica.

Graduanda do curso de Licenciatura em Musica, na Universidade Federal de Sergipe. Formada pelo Conservatrio de Msica de Sergipe, habilitao: piano.

Introduo
Antes de adentrar ao tema propriamente dito, faz-se necessrio acompanhar a fbula a seguir, recontada por Canton (2006, p. 19): Era vero. A formiga carregava suas folhas e seus alimentos de um lado para outro, enquanto a cigarra, caoando dela, passava os dias cantando e se divertindo. Mas no tardou e o inverno chegou. A cigarra, faminta e com frio, foi pedir alimento formiga, que lhe disse assim: - Por que que voc no trabalhou no vero e guardou comida para o inverno? - Eu no fiquei toa no! Criei as mais doces melodias (...). - Ah! voc flauteou no vero? Agora dance no inverno! (...).

A conhecida fbula, atribuda ao grego Esopo (sc. VI a.C.), assim como todas as outras, que supostamente escrevera, foram comunicadas por meio da tradio oral e somente foram reunidas e escritas duzentos anos aps sua morte, por Demtrio de Falero (325 a.C.). Trata-se de uma narrativa que engloba duas personagens: de um lado a formiga, que desempenha seu trabalho com seriedade, de outro a cigarra, bomia, mas que na verdade era agradvel formiga, por tornar seu trabalho menos rduo. No entanto, a cigarra foi entendida, pelo prprio Esopo, como algum que vagueava enquanto a formiga trabalhava sem cessar. Apesar de parecer bastante clara, a lio de moral desta fbula sugere um questionamento, se analisada por outro ngulo. Ser que a personagem representada pela cigarra estava realmente a vadiar? E ainda: no haveria utilidade em sua atividade musical?

Um olhar sobre a Grcia Antiga

Muitos devero estar a se perguntar sobre qual a relao existente entre a educao musical no ensino regular brasileiro e essa antiqssima fbula. Porm, para que haja uma melhor compreenso desta ligao (comparao), se faz necessria uma abordagem sobre o panorama histrico musical da Antiga Grcia, pois alm de ter sido este territrio helnico, o bero da civilizao ocidental, foi este o ambiente no qual o suposto autor da obra, escrevera suas fbulas. Foi na Grcia Antiga que surgiu a preocupao em formalizar o processo educacional. A palavra pedagogia vem do grego e referente ao escravo que levava os jovens escola.2 A educao grega estava fundamentada em dos pilares fundamentais: a sade fsica e espiritual. Tais pilares seriam sintetizados pela palavra Paidia, no sc. V, de acordo com Werner Jaeger, citado por Souza (2006, p. 33). A educao da antiga Grcia divide-se macroscopicamente em dois perodos. O Perodo Antigo, que abrange a Idade Homrica e a Idade Histrica e o Novo Perodo, que tem incio no sc. V a.C. e abrange o Perodo Clssico e o Perodo Helenstico. Desde o Perodo Homrico j se tem notcia de uma preocupao com a educao musical, pois apesar de ser um tempo onde a cultura ainda era transmitida oralmente, h registros sobre a educao musical at mesmo nos poemas picos de Homero. Todavia, at ento, eram atribudos msica, caractersticas msticas e sua importncia estava, de certa forma, simplesmente subjugada a efeitos psicolgicos e performticos. Eis que surge, no sc. VI a.C. ( perodo histrico, no qual comea a surgir a tradio escrita na Grcia) um estudioso chamado Pitgoras, o matemtico que traria grandes contribuies msica, tanto por enxerg-la como uma cincia, como por estabelecer, com esta cincia, especulaes tericas. Pitgoras e seus seguidores tentam explicar a msica por meio da matemtica, dos nmeros que regiam todo o universo. Segundo Lia Toms (2002, p.22) a escola pitagrica foi a primeira a fazer tentativas de teorizao da linguagem musical. No entanto, pode-se perceber claramente, desde esta poca, o carter interdisciplinar desta cincia:

SOUZA, N. Histria da Educao. So Paulo: Avercamp, 2006.

O que se pode dizer em linhas gerais que o pensamento musical grego concebe o fenmeno musical de um modo complexo e multiforme, visto que entre os gregos a msica mantinha vnculos muito ntimos com a medicina, astronomia, a religio, a filosofia, a poesia, a mtrica, a dana e a pedagogia. ( Ibdem, p. 28).

Pitgoras est ento inserido no perodo em que surge o pensamento racional na Grcia. Tal fato, portanto, pode explicar o motivo pelo qual o clebre matemtico pensou a msica de modo racional. O fato de ser considerada cincia pelos pitagricos, traz tambm, para a msica, uma valorizao peculiar, pois apesar de o universo musical da Antiga Grcia ser claramente distinto do universo musical no atual ocidente, o fato de poder ser explicada cientificamente muito importante para sua valorizao posterior, no somente como elemento mstico, mas como cincia, que apesar disto, apresentaria caractersticas bem peculiares.

O ensino da msica na estrutura educacional grega

Segundo Fonterrada (2009, p.26), a busca do valor da msica e da educao musical inicia-se na Grcia. Visto que influenciava tanto na ordem social, quanto poltica, os gregos entendiam que a msica deveria fazer parte do currculo educacional das crianas e dos jovens, no ficando a cargo somente dos executantes. Em Esparta, em seu sistema de educao para os jovens e para o povo, Licurgo exigia que a msica fizesse parte da educao da infncia e da juventude, e que fosse supervisionada pelo Estado. (Op. cit. p. 26). Toda esta preocupao deve-se sobretudo Doutrina do thos, que tem longnquas razes orientais e se estabeleceu na Grcia como forma de explicar a influncia modeladora que a msica exercia sobre o carter do indivduo.3 Tal fato fica bem exemplificado na repblica escrita por Plato: - Quais so as harmonias lamentosas? Diz-me, j que s msico. - So a mixoldia, a sintonoldia e outras que tais. - Portanto essas so as que se devem excluir, visto que so inteis para as mulheres, que convm que sejam honestas, para j no falar dos homens.
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Cf. GROUT, D; PALISCA, C. Histria da Msica Ocidental. Lisboa: Gradiva; p. 20.

- Certamente (...). - Quais so, pois, dentre as harmonias, as moles e as dos banquetes? - H umas variedades da jnia e da ldia, a que chamam efeminadas. - E essas poders utiliz-las na formao de guerreiros, meu amigo? - De modo algum, respondeu. Mas arrisca-te a que fiquem apenas a drica e a frgia. (PLATO, A Repblica; p. 90-91).

No dilogo, citado anteriormente, entre Scrates e Glauco (nesta ordem), nota-se o quanto a doutrina do thos estava enraizada na cultura grega e era justamente esta ideologia que regia sua fora no contexto educacional. - No ento por este motivo, Glauco, que a educao pela msica capital, porque o ritmo e a harmonia penetram mais fundo na alma e afetam mais fortemente, trazendo consigo a perfeio e tornando aquela perfeita, se se tiver sido educada? ( Plato, ibidem, p. 94) No entanto, apesar deste ideal de integrao entre msica e universo ser condizente com o pensamento racional de Pitgoras e as teorias aristotlicas e platnicas, distingui-se, neste ponto, duas variveis que iro diferenciar o modo pelo qual os gregos entendiam a msica, uma das variveis [a] concebe como regida por leis matemticas universais e outra que acredita que seu poder emana da relao estreita entre ela e os sentimentos- thos. (FONTERRADA, 2008, p.28). Esta dualidade existente na cultura grega, com relao arte das musas, com certeza no diminuram eu valor no mbito educacional daquela realidade. Porm, no haveria, ainda hoje, uma idia contraditria sobre a funo da msica na educao?

Educao Musical no Brasil

Fazendo-se um breve apanhado sobre o desenvolvimento da educao musical no Brasil poder-se- notar que esta esteve, por muito tempo, subjugada a interesses polticos nacionais. Desde os jesutas, primeiros a implantar o ensino de msica no Brasil,4 a transmisso do conhecimento musical no tem sido a principal finalidade do ensino da msica no Brasil visto que, para os jesutas, a educao musical era antes de tudo um meio de catequizar os povos nativos. Durante todo o perodo colonial brasileiro a educao musical estaria mais voltada para a prtica instrumental e para o canto. O ensino de msica em si distinguia-se bastante do que hoje se entende por educao musical, pois naquela poca a prtica musical estava principalmente ligada Igreja e baseava-se no processo de ensino-aprendizagem fundamentando-se nos mtodos de repetio e memorizao. Durante o perodo que se estendeu desde a chega da Famlia Real at a primeira metade do sc. XIX no houve grandes mudanas na realidade da educao musical, que continuava ligada s prticas europias. No entanto, segundo Fonterrada (2008, p. 210) foi somente em 1854 que se instituiu oficialmente o ensino da msica nas escolas pblicas brasileiras. Foi no sc. XX que ocorreram as primeiras grandes modificaes na educao musical brasileira, em especial na Era Vargas, onde por meio do compositor Villa-Lobos a disciplina ganha uma ateno especial. De acordo com Juzamara Souza5 (2002, p. 13): A poltica educacional autoritria de Vargas e o projeto de nacionalizao emergentes no incio dos anos trinta influenciam diretamente a educao musical nas escolas. Com a reforma de ensino em 1931 (Decreto n. 19.890 de 18 de abril, art. 3) a aula de msica passa a ser obrigatria para todos os nveis.

vlido ressaltar que j havia produo musical no Brasil, praticada pelos povos nativos, e que esta cultura musical era transmitida oralmente e informalmente. Os Jesutas, no entanto, foram os primeiros a formalizar o ensino no Brasil e a esquematiz-lo. Para este item, veja: FONTERRADA, 2008, p. 208.
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Veja: OLIVEIRA, A. CAJAZEIRA, R. (org.) Educao Musical no Brasil. Salvador, P&A, 2007.

Apesar de fazer parte do currculo escolar a msica ainda no possua carga horria fixa e era tida como auxlio s demais disciplinas. Neste contexto surge a proposta pedaggica do canto orfenico de Villa-Lobos (...), um programa de educao musical que abrangia todos os nveis escolares e que deveria ser implantado em todo territrio nacional (Op.cit. p. 14). A inteno de Villa-Lobos era estabelecer uma educao musical eficiente nas escolas, atravs do canto coral. Todavia, com o Estado Novo, a msica passa a ser utilizada na educao como meio de fortalecer o ideal nacionalista, fortalecendo assim o poder e o prestgio do ditador. No entanto, se a situao parece grave, o quadro piorou ainda mais no perodo da ditadura militar, quando foi promulgada a lei n. 5692/71 que extinguiu a disciplina educao musical do sistema educacional brasileiro, substituindo-a pela atividade da educao artstica (FONTERRADA, 2008, p. 217-218, grifo nosso). A partir de ento a viso da msica como elemento ldico e auxiliador na educao regular tornou-se cada vez mais comum, visto que os professores graduados em educao artstica possuam formao geral e polivalente, evidenciando assim sua falta de preparo para o ensino da msica. Nos anos de 1990 retoma-se a preocupao com o ensino das artes na escola. A LDBEN n. 9394/96 veio justamente destacar a importncia do ensino da arte no currculo. Com promulgao da nova LDB, o MEC elaborou documentos orientadores, destinados a servir de guia a escolas e profissionais envolvidos com Educao.6 Estes documentos so os RCN e os PCN, que apresentam, inclusive, muitas orientaes direcionadas para a msica, que est inserida na atividade de educao artstica. Apesar de parecerem um tanto vagas a proposta dos Parmetros Curriculares Nacionais exigem uma boa formao musical do professor de artes, pois sua falta de formao adequada acarretaria o no cumprimento destas propostas. Cria-se ento um novo impasse para a educao musical, pois sua problemtica a partir desde momento no estariam em torno da falta de orientaes e at mesmo de leis, mas no no cumprimento destas leis. Que problemtica seria esta?

Cf. FONTERRADA, Mariza. De Tramas e Fios. So Paulo:UNESP, Rio de Janeiro: Funart, 2008

Retorno Fbula

Na fbula grega, citada no incio deste artigo, a cigarra, personagem que desempenhava atividade musical, no fora valorizada pela formiga, e nem pelo autor da fbula, diga-se de passagem. No entanto a cigarra havia sido til para a formiga, pois tornara seu trabalho mais brando, com as doces melodias que tocara. Talvez deva ter sido este o fator que levou a desvalorizao da cigarra, o fato de estar apenas auxiliando as formigas. preciso, pois, fazer-se uma reflexo sobre esta fbula e lanar o seguinte questionamento: No contexto atual da Educao Regular, a quem poderia ser atribudo o personagem da cigarra? No se faz necessria uma longa reflexo para tanto, visto que logo seria apontada para tal personagem a figura do educador musical, ou ainda, da educao musical. No ensino regular brasileiro (pblico ou privado) as aulas de msica, giram normalmente em torno das festividades da escola; Quando no, a msica tida como apoio s demais disciplinas( como portugus, matemtica, etc.) como uma forma ldica de auxlio no processo de ensino aprendizagem destas matrias. Eis que no ano de 2008 um fato de grande importncia ocorreu. promulgada a Lei n. 11.769/2008, que torna o ensino da disciplina msica obrigatrio no ensino regular, tanto pblico quanto privado. Todavia, esta lei ainda deixa uma brecha para discusses sobre a qualificao profissional, ou formao necessria para o exerccio desta atividade. Evidentemente, enquanto no houver uma quantidade suficiente de educadores musicais formados na rea, lecionando a disciplina que lhe de direito, a msica continuar no ocupando seu devido lugar na escola.

Msica como auxlio psicolgico na escola

certo que o estudo da msica desenvolve na criana e no adolescente a criatividade, a intelectualidade, melhora a concentrao e a integrao social dos mesmos. Tais estudos ainda esto em andamento, mas j apontam como sendo verdadeiras essas afirmaes. Obviamente estas revelaes devem entusiasmar os educadores musicais por poderem participar deste processo. Porm, preciso ter cautela com relao a todas estas vantagens pois no devem ser estes os motivos pelos quais deve haver o ensino da msica nas escolas. Bastian (2009, p.124) declara: A msica apresenta um campo de exerccios que pode, acima de tudo, ajudar nas deficincias de concentrao das crianas. (...) Portanto a educao musical pode agir de maneira preventiva, vale dizer compensatria, contra a deficincia de concentrao.7

Retoma-se ento o ideal grego que creditava musica o poder de influenciar no carter do indivduo. Tal pensamento parece ter permeado ao longo dos sculos. Todavia, hoje se trata de uma teoria voltada para o psicolgico do indivduo. Alm disso, h tambm a idia de integrao entre educao musical e a problemtica social, defendida por Koellreutter que pensa a msica como elemento contribuinte para o desenvolvimento integral do indivduo.8 De acordo com o lder do Movimento Msica Viva, o ensino de msica deve, portanto, estar relacionado com a nova sociedade. A mais importante implicao desta tese no que toca a msica ou melhor, educao pela msica na nova sociedade a tarefa de despertar, na mente dos jovens, a conscincia da interdependncia de sentimento e racionalidade, tecnolgica e esttica; noutras palavras, de desenvolver a capacidade para um pensamento globalizante, integrado, perdido em muitas culturas (...) (KOELLREUTTER, 1977, p. 6, grifo nosso).

A citao a cima exprime bem claramente a viso integradora de Koellreutter. No entanto tal pensamento finda por criar ainda mais questionamentos a cerca do ensino da msica. importante ressaltar que existem outras abordagens sobre a utilidade da msica na escola, mas
Bastian refere-se a resultados provenientes de uma avaliao comparativa realizada com alunos do ensino fundamental, de nacionalidade alem. 8 Cf. CALDEIRA, Z, FONTERRADA, M. O papel mediador da educao musica lno contexto hospitala: uma abordagem scio histrica. Anais ANPPOM, 2005.
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a questo

torna-se ainda mais indagadora quando se considera a realidade do ensino

brasileiro como um todo, as carncias pelas quais padece, em especial a rede pblica de ensino, fator que acaba gerando tambm dificuldades com relao ao exerccio da educao musical.

Concluso: um alerta!
Desde a Grcia Antiga h uma preocupao com a educao musical. No entanto, apesar de Pitgoras ter declarado ser a msica uma cincia e de t-la explicado matematicamente, a ideologia que permaneceu ao longo dos sculos foi a derivada essencialmente da Doutrina do thos, msica como arte que molda o carter, que auxilia o indivduo no equilbrio social, alm do que o prprio Pitgoras, como autntico grego, acreditada que a importncia desta cincia estava relacionada com tal doutrina, uma msica que era regida pelo universo e que portanto regia todos os indivduos. A fbula de Esopo, apesar da longnqua data na qual foi contada, permanece atual, no que diz respeito, sobretudo realidade da educao musical brasileira. Apesar de todas as tentativas para tentar justificar a utilidade do ensino da msica na escola regular o processo continua ainda lento, devido aos vrios fatores apresentados neste estudo. Porm, uma coisa certa: a importncia do ensino da disciplina Msica no se resume ao fato de ser ela um importante auxlio s demais disciplinas, um meio de integrao social, ou um mtodo eficaz de melhorar a concentrao do indivduo, de desenvolver a criatividade etc. Tais fatores so de suma importncia, porm no devem ser entendidos como causa da educao musical, mas como possveis conseqncias. A importncia da msica na escola regular reside no fato de ser ela uma forma de conhecimento,9 uma cincia como geografia, matemtica ou qualquer outra disciplina que faz parte do currculo das escolas regulares, sejam elas da rede pblica ou particular. Uma cincia que possui seu contedo prprio. Sobretudo agora com a promulgao da lei 11.769/2008, as reflexes acerca do ensino da disciplina msica, devem fazer-se urgentes e concretas.

Cf. FONTERRADA, 2008, p. 13.

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A autora do presente estudo acredita que enquanto no for entendida como forma de conhecimento a msica permanecer cigarra no contexto educacional.

Referncias Bibliogrficas:
BASTIAN, Hans Gnther. Msica na Escola: A contribuio do ensino da msica no aprendizado e no convvio social da criana. Trad. Paulo F. Valrio. So Paulo: Paulinas, 2009.

CANTON, Ktia. Era uma vez Esopo. So Paulo: DCL, 2006.

FONTERRADA, Marisa Trench de Oliveira. De tramas e fios: Um ensaio sobre msica e educao. So Paulo: UNESP; Rio de Janeiro: Funarte, 2008.

GROUT, Donald J.; Palisca, Claude V. Histria da Msica Ocidental. Lisboa: Gradiva, 2007.

ISKANDAR, Jamil Ibrahim. Normas da ABNT: Comentadas para trabalho cientfico. Curitiba: Juru, 2010.

HOELLREUTTER, Hans-Joachim. O ensino da msica num mundo modificado. Anais do I Simpsio Internacional de Compositores. So Bernardo do Campo, 1977.

MATEIRO, Teresa da Assuno N. Educao musical nas escolas brasileiras: retrospectiva histrica e tendncias pedaggicas atuais.

OLIVEIRA, Alda; CAJAZEIRA, Regina (Org.). Educao Musical no Brasil. Salvador: P&A, 2007.

PLATO. A repblica. Trad. Pietro Nassiti. So Paulo: Martin Claret Ltda, 2000.

SOUZA, Neuza Maria Marques de. (Org.). MANCINI, Ana Paula Gomes et al. Histria da Educao. So Paulo: Avercamp, 2006.