Preparao para o Exame nacional de Filosofia 2014: verifica os teus conhecimentos.
11ano Mdulo III - Unidade 1. Argumentao e lgica formal. - Distino validade-verdade. - Noes de proposio, argumento, premissa, concluso e argumento vlido. - Percurso B (opo) - A lgica proposicional: formas de inferncia vlida e principais falcias.
Aps o estudo de todos os contedos programticos, devers ser capaz de: 1. Indicar qual o objeto de estudo da Lgica. 2. Esclarecer as noes de argumento e de proposio. 3. Distinguir, com base em exemplos, os argumentos dedutivos dos no dedutivos. 4. Analisar frases, identificando as que expressam proposies. 5. Explicar, a partir de exemplos, o que a forma lgica de uma proposio e de um argumento. 6. Conhecer o objeto de estudo da lgica proposicional. 7. Distinguir, a partir da anlise de frases, proposies simples de proposies complexas ou compostas. 8. Esclarecer, a partir de exemplos, os conceitos de varivel proposicional, conectiva, operador proposicional; operador verofuncional e no verofuncional. 9. Conhecer o significado dos smbolos dos cinco operadores verofuncionais estudados pela lgica proposicional e as expresses da linguagem natural equivalentes a cada um deles. 10. Reescrever frases, relativa a cada um dos cinco operadores verofuncionais, na expresso cannica. 11. Explicar em que consiste uma tabela de verdade e qual a sua funo. 12. Determinar, utilizando tabelas de verdade, as condies de verdade dos cinco operadores verofuncionais. 13. Distinguir, a partir de exemplos, um operador unrio de um binrio. 14. Determinar, a partir da anlise de exemplos, se uma disjuno inclusiva ou exclusiva. 15. Formalizar as proposies expressas em frases (onde se utilizem os cinco operadores verofuncionais), apresentando o respetivo dicionrio (ou interpretao). 16. Identificar, em formas proposicionais dadas, o operador principal. 17. Construir tabelas de verdade, aplicando as regras dos cinco operadores e utilizando parntesis. 18. Explicar, a partir da anlise de casos concretos, a noo de comutatividade. 19. Justificar a no comutatividade da condicional. 20. Esclarecer, com base em exemplos, as noes de condio suficiente e condio necessria. 21. Compreender as condies em que uma condicional falsa. 22. Efetuar a negao de formas proposicionais com os cinco operadores. 23. Esclarecer a noo de equivalncia. 24. Verificar, atravs do mtodo das tabelas de verdade, se duas formas proposicionais so logicamente equivalentes. 25. Relacionar a bicondicional com as definies explcitas. 26. Traduzir formas proposicionais da linguagem simblica para a linguagem natural e desta para a linguagem simblica. 27. Construir inspetores de circunstncias (ou tabelas de verdade) com trs variveis. 28. Testar a validade formal de argumentos proposicionais atravs de inspetores de circunstncias. 29. Identificar exemplos de formas de inferncia vlidas: modus ponens, modus tollens, contraposio; silogismo disjuntivo; silogismo hipottico, dilema e leis de De Morgan. 30. Distinguir, a partir da anlise de exemplos, as falcias formais (da negao da antecedente e da afirmao da consequente) das formas vlidas do modus ponens e do modus tollens.
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Mdulo III - Unidade 2. Argumentao e retrica. - O domnio do discurso argumentativo. - O discurso argumentativo: principais tipos de argumentos e de falcias informais.
31. Conhecer as noes de validade formal, validade informal e falcia. 32. Distinguir as falcias formais das informais. 33. Analisar argumentos do ponto de vista da sua validade formal e informal. 34. Caraterizar/identificar e, com base em exemplos, algumas das falcias informais mais comuns: petio de princpio, falso dilema, apelo ignorncia, ad hominem (ataque pessoal ou argumento contra o homem), derrapagem (ou bola de neve) boneco de palha (espantalho). 35. Distinguir os argumentos dedutivos dos argumentos no dedutivos. 36. Conhecer os critrios que permitem avaliar a validade informal dos diferentes tipos de argumentos no dedutivos: argumentos indutivos (generalizao e previso), argumento por analogia e argumento de autoridade. 37. Explicitar, no caso dos argumentos no dedutivos, o que se entende por validade informal. 38. Identificar argumentos no dedutivos informalmente vlidos (fortes) e invlidos (fracos). 39. Definir contraexemplo. 40. Refutar proposies universais utilizando contraexemplos. 41. Identificar, a partir da anlise de exemplos, argumentos no dedutivos (indutivos, por analogia e de autoridade) informalmente vlidos e invlidos. 42. Explicar o papel, no conhecimento em geral e na Filosofia em particular, dos argumentos de autoridade.
Mdulo III - Unidade 3. Argumentao e Filosofia. - Filosofia, retrica e democracia: o confronto entre as perspetivas dos sofistas e de Plato. - Persuaso e manipulao ou os dois usos da retrica - A argumentao filosfica e o seu vnculo procura da verdade. 43. Esclarecer o que a retrica e a persuaso. 44. Distinguir dois tipos de persuaso: racional e irracional (manipulao). 45. Identificar argumentos em que se utilize a persuaso racional. 46. Relacionar a utilizao das falcias informais com a manipulao do auditrio. 47. Analisar, a partir de exemplos (do discurso poltico e publicitrio), o modo como o auditrio pode ser manipulado com o recurso, por exemplo, s falcias do apelo ao povo, piedade, fora e autoridade no qualificada. 48. Conhecer as noes aristotlicas de ethos, pathos e logos. 49. Explicar de que forma possvel evitar a manipulao do auditrio. 50. Distinguir os dois usos da retrica: tico e no tico. 51. Distinguir argumentao de demonstrao. 52. Conhecer algumas das caractersticas da democracia grega e o contributo dos sofistas para a sua implementao. 53. Explicar a importncia da argumentao nos regimes democrticos. 54. Conhecer algumas das crticas de Plato aos sofistas. 55. Comparar diferentes concees dos sofistas e de Plato quanto verdade e ao uso da retrica.
Mdulo IV - Unidade 1. Descrio e interpretao da atividade cognitiva. - O conhecimento como relao entre um sujeito e um objeto - Tipos de conhecimento. - Anlise e discusso da definio tradicional de conhecimento. - O problema filosfico da possibilidade do conhecimento: a perspetiva dos cticos.
56. Identificar, a partir de exemplos, os problemas estudados pela Epistemologia. 57. Compreender o conhecimento como o resultado da relao entre sujeito e objeto. 58. Caracterizar, a partir de exemplos, cada um dos diferentes tipos de conhecimento (por contacto, saber fazer e proposicional). 59. Explicar, de acordo com a definio tradicional (ou platnica), quais so as condies necessrias e suficientes para existir conhecimento proposicional. 60. Esclarecer, a partir da anlise de exemplos, o que a factividade do conhecimento. 61. Conhecer crenas verdadeiras com diferentes tipos de justificao. 62. Enunciar uma proposio universal que expresse a definio tradicional de conhecimento. 3
63. Conhecer a noo de contraexemplo e a sua utilidade na argumentao filosfica em geral. 64. Avaliar criticamente, a partir da anlise de contraexemplos, a definio tradicional de conhecimento. 65. Reconhecer, a partir de exemplos, as duas principais fontes de conhecimento: os sentidos (ou a experincia) e o pensamento (razo). 66. Distinguir o conhecimento e os argumentos a priori dos a posteriori. 67. Esclarecer a posio dos cticos radicais em relao ao problema da possibilidade do conhecimento. 68. Explicar os trs argumentos, utilizados pelos cticos radicais, para negar a possibilidade de justificar as nossas crenas. 69. Avaliar criticamente os argumentos utilizados pelos cticos para negar a possibilidade de justificar as nossas crenas. 70. Construir (e/ou reconhecer), a propsito dos diferentes temas, as formas vlidas dos argumentos condicionais (modus ponens e modus tollens) e as formas invlidas (falcia da negao da antecedente e falcia da afirmao da consequente). Mdulo IV - Unidade 1. Anlise comparativa de duas teorias explicativas do conhecimento: a teoria racionalista de Descartes e a teoria empirista de Hume. 71. Comparar, quanto possibilidade do conhecimento, a posio ctica e a cartesiana. 72. Caracterizar a dvida metdica. 73. Distinguir a dvida cartesiana da dvida ctica 74. Justificar o facto das crenas bsicas serem um conhecimento no inferencial (ou primitivo), enquanto as crenas no bsicas so inferenciais (ou derivadas). 75. Esclarecer o conceito de experincia mental e qual a sua importncia na argumentao filosfica. 76. Explicar, no percurso da dvida, os diferentes argumentos utilizados por Descartes para duvidar: os sentidos enganadores, o sonho e o Gnio Maligno. 77. Justificar porque motivo o argumento do Gnio Maligno uma fico voluntria do sujeito e permite tornar a dvida radical. 78. Identificar o primeiro princpio da filosofia cartesiana. 79. Justificar a natureza intuitiva e a priori do cogito. 80. Esclarecer como julga Descartes, a partir do cogito, ter refutado o argumento ctico da regresso infinita da justificao. 81. Conhecer o critrio de verdade cartesiano: a clareza e a distino das ideias. 82. Explicar como que a primeira certeza o cogito conduz a uma posio solipsista. 83. Enunciar as razes que levaram Descartes a tentar provar racionalmente a existncia de Deus. 84. Explicar os dois argumentos (o da marca e o ontolgico) utilizados por Descartes para demonstrar a existncia de Deus. 85. Explicar porque motivo, aps ter sido provada a existncia de Deus, a hiptese do Gnio Maligno pode ser afastada. 86. Esclarecer duas das objees que se podem colocar demonstrao cartesiana da existncia de Deus. 87. Descrever, sumariamente, o papel de Deus na filosofia cartesiana. 88. Justificar o facto da filosofia cartesiana poder ser designada como fundacionista e racionalista. 89. Problematizar o modo como Descartes pretendeu superar o ponto de vista dos cticos acerca da possibilidade do conhecimento. 90. Indicar qual a posio de Hume em relao ao problema da origem do conhecimento. 91. Identificar, em exemplos, diferentes tipos de percees. 92. Distinguir, a partir de exemplos, as impresses das ideias. 93. Justificar o carcter empirista e fundacionista da teoria do conhecimento de Hume. 94. Indicar as caractersticas do conhecimento relativo s questes de facto e do conhecimento relativo s relaes de ideias. 95. Explicar em que consiste a relao causa e efeito. 96. Dar exemplos que ilustrem o modo como se aplica, ao nvel do senso comum e da cincia, a relao causa-efeito. 97. Distinguir as noes de conexo necessria e conjuno constante. 98. Esclarecer o ponto de vista de Hume acerca da ideia de causalidade. 99. Apresentar uma crtica perspetiva de Hume sobre a causalidade. 100. Distinguir o ceticismo moderado de Hume do ceticismo radical. 4
101. Comparar as posies de Descartes e de Hume quanto origem e possibilidade do conhecimento. 102. Avaliar criticamente as posies filosficas defendidas por Descartes e Hume quanto origem e possibilidade do conhecimento.
Mdulo IV- Unidade 1. O estatuto do conhecimento cientfico. - Senso comum e cincia. O valor destas duas formas de conhecimento. - O mtodo cientfico: as concees indutivista e falsificacionista. - A evoluo e a objetividade do conhecimento cientfico: as perspetivas de Popper e Kuhn. 103. Caracterizar o conhecimento vulgar (senso comum), distinguindo-o do conhecimento cientfico. 104. Esclarecer porque motivo as crenas do senso comum possuem mais estabilidade do que as teorias cientficas. 105. Comparar, a partir da anlise de exemplos, as explicaes do senso comum e as explicaes cientficas dos fenmenos. 106. Reconhecer a importncia dos conhecimentos provenientes do senso comum e da cincia. 107. Relacionar duas formas de conhecimento: senso comum e cincia. 108. Conhecer exemplos de problemas estudados na filosofia da cincia: o do mtodo, da demarcao e da evoluo da cincia. 109. Descrever, segundo a perspetiva indutivista, as etapas do mtodo cientfico. 110. Explicar, de acordo com o indutivismo, o papel da induo nas diferentes fases do mtodo cientfico. 111. Esclarecer a objeo de Popper ao critrio de verificabilidade. 112. Descrever as etapas do mtodo cientfico de acordo com a perspetiva falsificacionista. 113. Identificar proposies falsificveis e proposies empiricamente verificveis. 114. Distinguir proposies com diferentes graus de falsificabilidade. 115. Explicar a diferena entre uma teoria falsificvel e uma teoria falsificada. 116. Comparar, quanto importncia atribuda induo, as perspetivas indutivista e falsificacionista. 117. Apresentar objees perspetiva indutivista do mtodo cientfico. 118. Apresentar objees perspetiva falsificacionista do mtodo cientfico. 119. Explicar a posio defendida por Popper em relao racionalidade e objetividade da cincia. 120. Descrever, de acordo com Popper, o modo como a cincia evolui. 121. Explicar a posio defendida por Kuhn em relao racionalidade e objetividade da cincia. 122. Descrever, de acordo com Kuhn, o modo como a cincia evolui. 123. Explicar a posio defendida por Kuhn em relao racionalidade e objetividade da cincia. 124. Comparar as posies filosficas defendidas por Popper e Kuhn quanto evoluo e objetividade da cincia. 125. Avaliar criticamente os argumentos das duas teorias estudadas na filosofia da cincia: a de Popper e a de Kuhn.