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Dama da Noite

Joel era um cara folgado, o tipo de pessoa que acha que todos os que esto sua volta nada
mais do que lixo. Seu passa tempo predileto? Bebida e mulheres, para beber, qualquer
coisa que continha lcool servia bem, para curtir, s havia um tipo de mulher em especial
agradvel aos prazeres de Joel


Prostitutas! Joel no trabalhava, apenas estudava no em tanto, dinheiro no lhe faltava,
muito fcil quando h algum por de trs bancando tudo, o "filhinho de papai", Joel
representava o papel muito bem. Fugir rotina e envolver-se com as chamadas profissionais
dos prazeres, algo tpico de Joel.

Era uma mulher diferente da outra, s vezes mais de uma por vez, s vezes, diferentes delas
por dia. Morava s, em um belo apartamento localizado em uma regio nobre do Rio de
Janeiro, durante a semana, sua grande morada dava espao ao vazio porm, tudo mudava
quando a sexta-feira privilegiava a noite da cidade, onde tudo parecia divertido, onde o limite
ficava sujeito apenas ao estender do amanhecer, horrio em que a farra e loucura comeava
a adormecer.


Potico no? Ou talvez cafona. O fato que:

O que parecia ser algo comum de um tpico solteiro aventureiro, na verdade escondia mais do
que se podia ver

Os prazeres carnais de Joel no se limitava apenas ao sexo, havia algo mais ali, no fundo da
mente a maldita vontade de Joel trazia tona bizarrices diversificadas e o profundo desejo de
fazer de suas escolhidas as vtimas de sua covardia afinal, depois de sanar suas vontades,
para Joel, era divertido espancar e humilhar prostitutas e era exatamente isso o que fazia com
todas elas.

Era quase que a mesma coisa, todas s vezes funcionava assim: Joel ligava para algum
cafeto, recebia em seu celular fotos de mulheres livres para aquele dia e aps escolher,
pagava com seu carto de crdito. Era s esperar que logo sua escolhida batia porta.
Tempos modernos no?


Mas saiba que esse luxo, tem um custo muito alto e nem todos os mortais podem bancar
tudo isso.
Joel sempre deixava tudo de jeito, o vinho bem gelado, a banheira de hidromassagem ligada
e o som ambiente para esquentar o clima.


Ding Dong! A campainha toca, quem dessa vez?

Uma linda garota de longos cabelos negros, o nome no importa afinal, qualquer nome que
eu der no ser o verdadeiro mesmo. Ela bem recebida, at mesmo seu casaco
transparente, foi Joel quem pendurou. Pobre mulher, se soubesse o que lhe espera fugiria
dali.


Entre uma taa de vinho e outra a conversa j no mais prioridade e a que a excitao
toma rumos prprios e inicia-se a troca de carcias que se expande ao fervoroso calor do
desejo.

Noite quente, noite extensa!


O que no parecia ter fim acaba de terminar, a mulher est se preparando para ir embora
pois, j cumpriu com seu trabalho e agora nada mais importa, s que justamente aqui que
tudo muda.

Joel virou-se repentinamente, com a mo esquerda fechada, acertou em cheio seu murro no
queixo da garota que quase desmaiou. Sem entender nada, ela grita com grande desespero
pedindo para que Joel pare, o qual, nem se importa com nada. Ela grita mais e mais alto, a
soluo aumentar um pouco o som e continuar espancando a garota.


Ele queimava ela com bitucas de cigarro em quanto expressava sua crueldade, as cenas
eram to impressionantes que no sei como descrev-las em completa ordem, se que
nisso, h ordem.
Debaixo da cama, Joel tinha um taco de baseboll, ele nunca havia batido em outra mulher
com aquilo antes, chegou a hora de experimentar.

Ele pega o taco, aponta para a pobre mulher e acaricia sua face com a ponta do taco, ela
chora, pede clemncia, Joel deixa no ar um sorriso snico e Acerta a garota com tamanha
fora que a desgraa se deu de imediato.


O que foi Joel? Parece que dessa vez sua maldita brincadeirinha passou dos limites?
Sim! a primeira vez que acontece, essa a primeira vtima de Joel.

E agora?


Joel comea a se desesperar, ele sabe que passou dos limites e isso no estava em seus
planos, ele agora precisa se livrar do corpo e nessas horas nada melhor que a ajuda de um
amigo. Joel ligou para Tony, um grande camarada, o mesmo veio depressa e ficou
atormentado quando viu o corpo da garota com o crnio arrebentado sob o colcho.

No havia muito o que fazer, a melhor ideia que tiveram foi executada, colocaram o cadver
em um saco de lixos e jogaram o corpo no porta-malas do carro de Joel, depois disso, sabe-
se l em qual rio ou viela eles deixaram o corpo.


O tempo passou, 1 ms, dois meses, quem sabe?

Ningum deu falta na prostituta, era como se nada tivesse acontecido. Joel tambm havia
dado um tempo em suas diverses, s que j estava mais do que na hora de recomear. Ele
pegou seu celular e abriu seu email, estava lotado de anncios de cafetes e agncias de
modelos clandestinas, Joel foi esperto, dessa vez resolveu conhecer os servios de uma
agncia diferente, afinal, evitar problemas sempre uma boa e razovel justificativa que
compete todo os fregueses.

Joel viu todos os anncios da agncia, haviam lindas mulheres porm, a escolhida muito lhe
encantou, Nila, era esse o nome.


Hora de pagar a conta, o que um carto de crdito no faz heim?

Hora de arrumar o ambiente, Nila chagar s 10 horas, Joel s tem 40 minutos mas, vai dar
tempo, deu tempo, passou do tempo!


11 horas e Nila ainda no veio mas, a pacincia de Joel se esgotou mesmo foi pra l
de 11:30. Nervoso, puto da vida, Joel vasculhou todo o tipo de informao sobre o
agenciador, caiu no golpe Joel? Liga uma vez, duas, dez, vinte S se houve a telefonista
dizendo esse nmero est fora de servio. Maldito Joel, parece mesmo um golpe. O produto
no tem garantia?

Passos na escada, parece o caminhar de saltos de sapatos de uma mulher

Toc toc, algum bate porta ou impresso sua Joel? Quem diabos bateria porta ao invs
de tocar a campainha? Melhor espiar pelo o olho mgico antes de abrir.


L estava ela, atrasada mas, era ela!

Joel segura a maaneta, destranca a porta e prepara-se para dar uma lio na prostituta
atrasada, s que no foi bem assim Ao abrir a porta tudo escurece, Joel cai sobre o tapete,
antes de desmaiar, s deu pra ver a cor dos sapatos dela, eram vermelhos!

Minutos mais tarde, lentamente, Joel desperta e com sua sanidade desperta tambm uma
terrvel dor em vrias partes do corpo, no estou falando da pancada que ele levou na cabea
quando havia aberto a porta, a qual, foi suficientemente forte para tirar sua conscincia por
quase duas horas. Sentado sobre o cho, a situao no nada boa, voc pode querer ouvir
mas, eu no vou nem falar, apenas tente imaginar: Joel estava com os braos estendidos
rente parede da sua sala, suas mos, braos e pernas estavam parafusadas na parede, sim
eu disse parafusadas. Alm desses, um outro membro seu estava parafusado ao cho, eu
realmente preciso dizer qual membro esse? Acho que no.


O que fazer Joel? Fraco por causa da perda de sangue e com o corpo preso, tentar levantar-
se est fora de questo. Alguns segundos depois e novamente podia-se ouvir passos, era ela!
Vinha se aproximando de Joel aos poucos


Quem , voc? perguntou Joel, que olhava assustado para uma linda mulher que estava ali
parada em sua frente. A misteriosa mulher sorriu levemente, aproximou-se ainda mais de Joel
e colocou o salto de seu sapato no ombro dele e com sutileza disse: Vamos nos divertir

Joel ficou apavorado, afinal, estava claro que aquela mulher queria algo mais que mera
diverso, quando ele viu que ela segurava em suas mos um alicate se desesperou ainda
mais, temendo o pior, comeou a gritar mas, quem ouviria Joel? O som do rdio estava alto.

A mulher se agacha e coloca o alicate ao lado das pernas de Joel, depois disso, seguiu at
mesa da sala, foi l que ela deixou sua bolsa quando entrou. fato que as mulheres
carregam muitas coisas em suas bolsas mas, quem poderia imaginar que havia uma seringa
e uma bola oito de bilhar dentro da bolsa de uma mulher? A seringa continha algum tipo de
entorpecente, ela picou o pescoo de Joel com a agulha e injetou esse lquido desconhecido
em suas veias, foi quase de imediato, a mandbula dele perdeu a fora e sua boca no ficava
mais fechada, foi at que fcil, bastou envolver a bola de bilhar em uma espcie de cinto de
couro e soc-la na boca de Joel, o qual, no podia mais gritar por que sua lngua estava
presa e seus dentes calavam a bola.


Seus dentes? Essa foi a maldio de Joel

Hora da brincadeira comear, a mulher pega novamente o alicate e aponta para a boca de
Joel, ele tinha uma expresso de pavor e medo estampada em sua face, sem poder gritar, no
muito, mexia com a cabea, eram gestos e expresses de um No faa isso por favor!

Ela nem se importa, lentamente eleva a ferramenta em um dos dentes do infeliz, aperta
devagar, insere a presso e comea puxar, virar, entortar e forar. Se voc tem pavor de
dentistas essa a hora para reconsiderar, o cara dos dentes no nada perto dessa terrvel
mulher. Joel se debate de dor, ou ao menos tenta se debater, afinal, cada movimento as
dores nas mos e no resto dos membros aumentam e as coisas s pioram, sem contar que
quanto mais se mexer, mais sangue perder, e por falar em sangue:


Ela no tinha apenas o sangue frio, alm da forma bizarra utilizada para torturar Joel, fazia
questo de por cada um dos dentes arrancados ao seu lado, de maneira organizada, como se
uma criana estivesse brincando de quebra-cabeas.

J o quinto dente, Joel muito resistente, s que ela j est chegando ao fim, ele j sentiu
tanta dor e perdeu tanto sangue que j pode perceber que sua miservel alma est aos
poucos, distanciando-se da li, essa a hora em que podemos dizer que a sua vida toda
passa diante seus olhos em poucos segundos e nesse momento, Joel se lembrou do que
fizera falecida prostituta, a mulher no disse nada porm, ele sabia que de alguma forma ou
outra, aquilo se tratava de uma vingana.

Ato consumado, Joel jaz! Foi tudo muito rpido.


E mais uma vez, o tempo passou

A polcia foi descobrir o que aconteceu com ele s depois de um ms, imagine o mal cheiro
que estava o local?

A cmera de segurana do prdio serviu de ajuda para que os detetives pudessem dar inicio
s investigaes e com isso descobriram que Joel havia matado uma moa dias antes de
morrer, descobriram tambm, que seu amigo Tony havia ajudado com o sumio do corpo,
(alis, ele foi condenado apenas 10 anos de priso por isso) no em tanto, o assassinato de
Joel no pode ser totalmente solucionado, que a mulher suspeita que aparecia no vdeo,
embora diga-se que a mesma que matou Joel, no pode ter sido culpada, afinal, essa
mesma mulher, j fazia parte de investigaes anteriores da polcia, na verdade, ela havia
sido encontrada morta 2 anos antes de tudo isso acontecer.

Seu assassinato foi to violento, que alm de abusarem da mulher, fizeram questo de
pendurar sua cabea em uma lana de um porto de ao em um beco de uma rua pouco
movimentada na regio da zona sul.

Seu nome era Neiva mas, era conhecida como Nila, e era uma prostituta usuria de drogas,
apenas mais uma miservel sem sorte na vida, que obviamente, foi uma vtima brutal de
criminosos impiedosos. A polcia no consegue explicar o caso, apenas suspeita que ela
possa ter uma irm gmea ou ssia, j alguns acreditam que essa a Dama da Noite, a
qual, surge das trevas para derramar o sangue de tipinhos covardes como Joel e dizem at,
que a Dama da Noite esposa do Diabo e que em quanto houver trevas ela continuar em
busca de suas vtimas esteja o infeliz onde estiver.

Algo sobrenatural ou uma assassina em srie? No faz diferena! Afinal, ela continua
vingando sua classe e a questo mais perturbadora : Quem ser o prximo covarde perder
os dentes? Ou melhor, Quem ser o prximo morrer?




Cinco Terrveis Lendas Urbanas Japonesas
N/T: Sem querer achei isto por acaso. Como tudo que interessante resolvi colocar aqui,
espero que gostem!
Kuchisake-Onna - a mulher da boca cortada



A histria se passa no perodo japons chamado Heidan (Heidan Jidai 794~1185). Nesse
perodo existiu uma mulher que era esposa (ou amante, no se sabe ao certo) de um
samurai, essa mulher era muito bonita e cobiada por outros. Por ela ter essa beleza nica
seu marido tinha cimes e temia que ela o traisse com outro homem. E de fato ela o traiu. O
samurai muito nervoso com o que tinha acontecido, ataca sua mulher cortando sua boca de
ponta a ponta gritando: E agora quem vai te achar bonita?!

apartir da que comea as assombraes. As pessoas falam que ela costuma aparecer em
noites nublada com uma mscara cirrgica (aquelas mscaras de mandaram agente usar
contra a gripe suna lembram?). Com esse disfarce ela pode muito bem passar despercebida
pelos outros pois normal no Japo as pessoas andarem com mscara, para evitar de
passar a gripe para outra pessoa.

Kuchisake-Onna Watashi Kirei? (Eu sou bonita?)

Se voc responder sim, ai ela tira a mscara e lhe pergunta novamente:

Kuchisake-Onna Kore demo? (Mesmo assim?)

Mesmo se voc responder Sim segunda pergunta ela ainda pode te matar, pois pode
achar que voc est sendo irnico. Depois de alguns anos comearam surgir boatos de que
se voc responder mais ou menos segunda pergunta, dar doces ou se o seu tipo
sanguneo for O voc conseguiria escapar. Eu prefiro acreditar que uma vez que voc
encontrou ela no tem mais fuga.

Tem outro jeito de fugir tambm.mas isso s serve pra quem for bonito(a), quando ela tirar a
mrcara e perguntar se mesmo assim ela bonita, responda: E eu sou bonito(a)!? Se voc
realmente for bonito(a) ela ficar confusa e essa seria sua chance de escapar, caso
contrrio...

Spiritum Nihon - a criana da encruzilhada



Morrem mais pessoas vtimas de acidentes automobilsticos do que assassinatos, no Japo.
Por algum motivo, s lendas urbanas esto ligadas a esses casos (Claro, acredite se
quiser).


Encruzilhada da morte Todo cruzamento possui um histrico de acidentes, que na maioria
das vezes podem custar a vida de algum. Existem vrios casos em que, aparecem
pessoas que j morreram ali, e que esto de volta para pedir ajuda ou impedir que mais
tragdias possam ocorrer. Casos como: a garota do cruzamento (Kousaten no onna no ko),
em que uma garotinha de 4 anos que foi atropelada por um carro. Toda vez em que, o
motorista for uma pessoa que no ligue por ultrapassar os semforos em alta-velocidade, ela
aparece em sua frente pedindo socorro (tasukete!). Isso ocasionalmente se transforma em
um terrvel acidente de carro. Lenda ou no, morre mais pessoas no trnsito do que qualquer
outro homicdio (como citei antes).

Toire no Hanako chan - a menina do banheiro




Quem aqui j ouviu falar da loira do banheiro? Obviamente todos j escutaram essa lenda.
Dessa vez um pouco diferente Hanako nome de uma garotinha que foi brincar de pique-
esconde com os amigos, e se escondeu na terceira porta do fundo do banheiro do terceiro
andar. Depois disso, ela foi encontrada morta no banheiro. Aps algum tempo, comeou a
rolar boatos de que a alma da menina estivesse ainda l.

E se tem duas coisas que NO se deve fazer para no chamar a ateno da Hanako : 1) ir
pro banheiro do terceiro andar; 2) bater na porta trs vezes e falar Hanako voc est
a?(Hanako chan, irashaimasu ka?). Se repetido isso trs vezes, e voc escutar uma voz
falando sim! (Hai), amigo, provavelmente voc ver Hanako. Ela ir te sugar para adentro do
banheiro. Apesar disso ter acontecido em um s colgio, essa lenda se espalhou por todos os
colgios do pas, e se tornou uma das lendas urbanas mais famosas do Japo.

Ento, se voc um tipo de pessoa que acredita nisso, NO use os banheiros das escolas
(pelo menos do Japo), ou se no, voc ter uma visitinha de uma garotinha no seu banheiro.
Apesar de tudo, sinto pena dela (Obs.: isso s acontece no banheiro das meninas. A dos
meninos j uma outra histria.)

A Lenda da Bonequinha de Desejos




No Japo, muito encontrar essas bonequinhas orientais dentro de aqurios nas casas.
Segundo sua cultura, essas so as Kokeshi, as Bonecas dos Desejos. A pessoa que compra
uma dessas, faz um desejo. Assim que o desejo realizado, ela deve jogar a boneca fora.

Certo, mas qual a bizarrice por trs disso? H uma lenda por trs dessas aparentemente
inocentes bonequinhas, em que pessoas afirmam que o cabelo da boneca cresce sozinho,
muda de posio dentro do aqurio, dentre vrias outras coisas bem sinistras.

(N/T: Eu tenho uma Kokeshi de porcelana no meu quarto... fiquei com medo dela
agora, #comofaz?)

Okiku, a boneca viva



Kikuko tinha trs aninhos de idade, quando adoeceu gravemente.Era agosto de 1932. Seu
irmo visitava a cidade de Sapporo, Hokkaido (Ilha ao norte do Japo) quando viu uma
boneca e comprou-a para Kikuko.A pequenina adorou a boneca e no mais separou-se dela,
nem por um momento.Porm a doena agravou-se e em janeiro de 1933, Kikuko faleceu.

costume no dia da cremao do corpo, colocar os objetos que a pessoa mais gostava
dentro do caixo para ser cremado junto com o corpo.Na ocasio porm, a familia no auge da
dor da separao, esqueceu-se de colocar a boneca junto a menina.

Aps a cremao, a boneca que recebeu o nome de OKIKU, foi colocada no oratrio, ao
ladodas cinzas da criana, onde a famlia fazia as oraes.Com o passar do tempo
comearam a perceber que o cabelo da boneca parecia crescer.

Na dcada de 40 veio a guerra e a famlia teve de fugir para o interior, deixando a boneca
com os sacerdotes do templo MANNENJI, que a guardaram juntamente com as cinzas de
Kikuko.Com o fim da guerra, a famlia voltou para a cidade, procuraram pelos seus pertences
no templo, onde perceberam com espanto que os cabelos da boneca no pararam de
crescer!

A pedido do irmo da menina, a boneca continuou no templo.A imprensa, mostrou o
fenmeno, o que chamou a ateno de pesquisadores, para que fosse dada uma explicao
cientfica para o caso, o que no aconteceu at hoje.

O templo que fica em Hokkaido visitado por turistas e curiosos que querem ver a fantstica
transformao da boneca.H controvrsias, mas dizem que as transformaes so visveis:



O cabelo antes nos ombros, agora chega cintura.Os lbios antes cerrados, esto
entreabertos e midos,e seus olhos parecem olhar para as pessoas com expresses de quem
tem vida.

Os japoneses levam muito a srio a vida aps a morte e para eles que reverenciam deuses e
objetos, tudo dotado de esprito e precisa ser queimado quando no mais usado, em sinal
de agradecimento e para que descansem em paz aps fazerem isto.

The Shadow People
N/T: Vocs se lembram dessa postagem e dessa aqui tambem? Hoje eu (Jaz Lopes) vim lhes falar mais
sobre esse assunto.



As "pessoas das sombras" podem estar mais perto do que imagina. Muitos relatos falam que esses seres
sempre surgem naquela hora da noite quando estamos deitados, quase caindo no sono e de repente,
quando abrimos os olhos, vemos bem no canto da viso uma figura negra nos observando, que some
logo que nos concentramos, existem tantas pessoas que afirmam terem vistos os "Shadow people", que
at desenhos dos malfadados espritos foram feitos:





Rosemary Ellen Guiley uma pesquisadora que h anos est tratando desse assunto e ela afirma que
esses seres sempre nos rodeiam a noite, se movem extremamente rpido e muitas vezes no so visto,
mas causam medo e pavor inexplicvel.

Por acaso voc j ficou com medo de sair de seu quarto de noite de uma maneira sem explicao?
Talvez exista algo que tenha lhe causado esse medo repentino...

Algumas teorias foram levantadas sobre quem ou o que poderia ser essas entidades, sendo as mais
aceitas as seguintes:

1. Fantasmas ou espritos desencarnados atormentados;

No sabemos exatamente quando essa cultura comeou no Mundo mas ela unanime: em qualquer
civilizao, a luz representa o bem e a escurido o mal. Deve ser por isso que as pessoas sombras so
associadas a espritos ou fantasmas atormentados: pessoas que durante a vida terrena fizeram muito mal
ao seu semelhante ou ficaram com assuntos pendentes.

2.Entidades no-humanas, como demnios ou anjos;

Anjos e demnios, so segundo a crena judaica-crist, entidade no-humana, anteriores ns. Segundo
a lenda, a principio, anjos e demnios eram a mesma coisa. Apesar de serem seres de luz, eram dotados
de alguns sentimentos bastante conhecidos por ns, como o orgulho. Quando Deus decidiu criar os
humanos e conceder o livre-arbtrio, certos anjos consideraram uma afronta a sua superioridade. Esses
foram para o lado negro da fora e liderados por Lcifer, confrontaram as tropas divinas. Aps a derrota
foram castigados a viver em uma dimenso de trevas, conhecida por ns como Inferno.

A demonologia e a Ars Goetia de Salomo explicam quem so os principais demnios e qual os seus
poderes. Muitos deles podem se transformar em sombras para se camuflar do olhar humano. Logo,
apareceu a associao com os shadow people.


3. Aliens, formas de vida com base estrutural diferente;

Voc j viu um ET? Provavelmente no. Ento como voc pode saber como um? O universo
infinitamente gigantesco, podem existir diversas espcies por a, de vrias formas, inconcebveis at
para nossa imaginao. Apesar da improbabilidade de qualquer uma delas nos encontrar, nada garante
que isso no tenha ocorrido. As pessoas sombras poderiam ser uma espcie no-orgnica que vivem no
nosso universo e resolveram aportar por aqui.


4. Viajantes do tempo no hiperespao;

Ningum sabe no que resultaria uma viagem humana por dimenses extra do espao. Sabe-se, porm,
que se consegussemos acessar essas dimenses ( isso se elas existirem), poderamos viajar tanto para
pontos distantes do universo em segundos, como viajar pelo prprio tempo.
As pessoas sombras poderiam ser reflexos da passagens dos viajantes por nossa poca. Um efeito
colateral do uso do hiperespao.


5. Criaturas de um universo de 2 dimenses que por algum motivo desconhecido invadem o universo
tri-dimensional.

Do mesmo pensamento que diz que podem existir universos quadridimensionais de espao, h tambm
a possibilidade da existncia de universo bidimensionais de espao. No d para imaginar a bizarrice
que seria, mas as pessoas sombras podem ser uma explicao: como so sombras, so apenas a ausncia
completa de luz, sem volume, ou seja, comprimento e largura. Criaturas bidimensionais seriam assim. A
ausncia de luz neles poderia ser devido a distoro do espao onde ocorre a passagem.

Os investigadores tambm ressaltam que supostamente essas criaturas so mais visveis na completa
escurido. A luz, de algum modo, tornaria-os invisveis aos nossos olhos, embora algumas fotogrfias
tenham captado as supostas entidades em plena luz do dia.











No comeo, eles s aparecem com o canto do olho, furtivamente correndo para fora de vista. Quando
voc gira para olhar diretamente para eles, eles se vo. Ser que voc realmente tem a capacidade de v-
los?

Agitando a sua cabea, voc assume que era alguma anomalia peculiar de sua viso, no entanto o
sentimento ainda perdura de que algum continua a assistir-lhe. Por semanas, meses ou anos, os
movimentos rpidos dentre a escurido surgem em sua viso perifrica e durante seu estado de vgilia e
so ignorados. Voc usa a sua vlvula de segurana, pensa no nada demais, coisa da minha
cabea, at que finalmente acontece o mais sinistro encontro sem aviso prvio. Voc v a sombra
diretamente na frente de voc: cara a cara com a escurido, que far seu organismo paralisar de tanto
terror.

s vezes ela aparece como a silhueta de uma pessoa simples, do sexo masculino, mas geralmente sem
quaisquer caractersticas de gnero. A maioria relata que h um chapu nesses seres de sombra, outros
que esto encapuzados. Testemunhos dizem que so slidos, em contrapartida, outros dizem que so
como fumaa. Alguns so vistos apenas da cintura para cima. Outros tm claramente pernas. Ficam na
espreita, nos cantos, atravs das paredes, em armrios ou atrs de aparelhos de televiso, arbustos, e
edifcios. s vezes, eles simplesmente desaparecem nas trevas, como se entrassem na escurido. E sim,
eles aparecem em espelhos.

A pergunta que feita por muitos : Qual o propsito? Uma coisa certa, as personalidades e
intenes de pessoas de sombra so to variadas como qualquer uma das sete bilhes de pessoas que
povoam este planeta. Enquanto um nmero de testemunhas acreditam que as pessoas sombra agem
como guardies benevolentes assistindo e guiando-nos, h muitas testemunhas que no tem dvidas do
potencial maligno de cortar a alma destes seres.

Relatos e testemunhos do encontro com pessoas sombras:

Nickname: Steve, Sexta-feira 13 de 1998, email enviado para Shadow People Frum

Ol,
Conheci o seu site, li histrias que outras pessoas enviaram muito assustador, de fato. Resolvi relatar
o estranho acontecimento que ocorreu comigo recentemente. Se voc tiverem idia de algo, por favor,
me ajude.
Eu morava em uma cidade chamada Bolton, perto de Manchester, no norte da Inglaterra. Isso cerca de
8 anos atrs, quando eu tinha dezesseis anos. Geralmente muitas coisas estranhas acontecem
comigo. Desde deja vu at fenmenos eltricos inexplicveis eu j presenciei [...]
Pois bem, certa noite eu estava com um amigo meu assistindo TV estava sentado, na nica cadeira
perto da TV, e tinha que virar o rosto para o meu amigo, deitado no sof, para conversar. Ao fazer isso
obtinha uma viso completa da sala e, em particular da divisria de vidro que separa a sala principal
da sala de jantar. A divisria de vidro em uma parede entre as salas na altura do meu peito, 1,50cm, e
toda de vidro manchado, impedindo uma viso clara: ao lado dessa divisria h uma porta para o
corredor, que completamente de vidro, porm, de outro material, mais resistente. As luzes estavam
apagadas, de forma que apenas luz de TV refletia nas formas do vidro.
Estava passando um programa muito polmico e lembro que me virei para falar com meu amigo olhei
para ele, mas minha viso foi alm, abrangendo toda a sala. Nesse instante foi que observei: atrs da
porta de vidro tinha algum de p. O temor tomou conta do meu ser. Enquanto olhava, paralisado,
aquilo deslizou passando a porta e passando por detrs da divisria e sumindo na escurido da sala
de jantar.
Pensei: Estou ficando maluco?. Virei novamente para TV, sem dizer nada. Suava frio, j meu amigo,
assistia tranquilamente o programa. Me convenci que era minha imaginao. Temia olhar para trs
novamente. E no o fiz, at que ocorreu uma interferncia no sinal da TV. Os resmungos do meu amigo
me fizeram olhar em sua direo novamente. E l estava ele. Desta vez, vi claramente, atrs da
partio. Eu estava prestes a voltar meus olhos novamente ao televisor e comear a rezar. Nesse meio
tempo, meu amigo curioso, resolveu olhar o que eu tanto observava e ficou absolutamente
aterrorizado. Percebi ento que no era fruto da minha imaginao, ambos estvamos vendo aquela
entidade sinistra.

Fugimos apavorados da casa pulando a janela da sala. Ficamos l fora at os pais do meu amigo
chegar. Falamos que podia haver um ladro na casa. Eles verificaram cada porta e janela: tudo
trancado, exceto a janela da sala, por onde fugimos. Rimos bastante e eu fiz de tudo para esquecer. E
esqueci. Pelo menos em partes.
Ms atrs estava chegando em casa aps a faculdade. Entre em casa, desligue o alarme, larguei meu
material em cima da mesa e subi para o quarto para telefonar um amigo. Aps 5 minutos no telefone,
percebi que algum havia chegada em casa, pensei que era o meu irmo. Olhei pela viso perifrica,
ele ficou fora da porta do quarto. Fiquei muito irritado com ele ouvindo, ento disse-lhe para sair
mas ele continuou ali, parado. Incomodado com a presena, levantei da cama e fui em direo da porta
para fech-la. Ele no estava mais ali. Comecei a analisar a situao. Uma hora dessas meu irmo
ainda deveria estar na faculdade. Nenhuma das duas portas estavam abertas, ficaram trancadas como
eu deixei. No ouvi nenhum movimento. Procurei pela casa toda, nada. No tinha ningum em casa. E
tudo estava trancado.

Quatro dias depois eu estava em casa sozinho e as lmpadas do meu quarto haviam queimado aps
uma tempestade. A nica luz que consegui foi a do quarto da frente. Com iluminao reduzida, tive que
me ajoelhar frente ao armrio para procurar uma roupa para ir dormir. De repente, um frio absurdo
tomou o local. Comecei a me sentir mal. As luzes do quarto vizinho comearam a piscar. Ficava hora
na sombra, hora na claridade. Senti que estava sendo observado. Olhei para trs e vi aquilo
deslizando no meio da escurido. Sai voando, atropelando tudo que encontrava pelo caminho,
cambaleando pela escadaria, at chegar na porta. No consigo mais dormi direito. As luzes ficam
acesas o dia todo. Vocs podem me dar alguma explicao sobre isso?
Steve

Nickname: ? (O Nome foi Omitido por solicitao), 26 de dezembro de 2000, destinado a
Shadowpeople.org


Ol! Gostaria de dizer como estou aliviado de finalmente encontrar alguma referncia a Pessoas
Sombra. Pesquisa na net h uns anos tentando encontrar algum que j teve uma experincia
semelhante com essas figuras negras, mas at agora no tinha encontrado qualquer coisa remotamente
similar. A nica coisa que encontrava era sobre velhas bruxas, mas que simplesmente no se
encaixavam. reconfortante descobrir que o aparecimento de figuras sombrias muito comum. A
seguir conto a minha memria do evento.
Eu sei que provavelmente poderia ser reduzida um pouco, mas este o jeito que lembro e assim que
contarei. Primeiro eu preciso explicar que, quando criana eu era sonambulo. Digo isso agora para
explicar a reao do meu irmo, que ns veremos mais a frente. Tambm quero dizer que quando
andava dormindo quando criana, as vezes, acordava durante o processo. A ltima vez que me lembro
de entrar em estado de sonambulismo, eu tinha cerca de 12 anos, e quando esse evento ocorreu, j tinha
16 anos. Agora vamos comear com a histria.

Era cerca de 1981, quando minha famlia comprou essa casa em Greenville, Carolina do Sul. Morava
na casa, eu, meus pais e meus irmos, um mais velho e outro mais novo, e minha tia. Imediatamente
depois da mudana, tanto minha tia quanto eu comeamos a ter sensaes estranhas sobre a casa, mas
ningum mais parecia compartilhar desses esquisitos sentimentos. Algo no parecia certo. Era como se
algum estivesse sempre observando. Sempre.
No demorou muito para minha tia comear a reclamar sobre coisas que estavam sendo trocadas de
lugar no quarto dela. Depois de certo tempo, o sumio de objetos e o reaparecimento em locais pouco
provveis, alm de um par de experincias assustadoras j eram bastante comuns.
O grande evento que estou prestes a descrever aconteceu no quarto que dividia com meu irmo mais
velho 4 anos mais velho que eu. Lembro-me naquela noite fui acordado por meu irmo. Eu podia
ouvi-lo dizer-me para voltar na cama, pois estava caminhando pelo quarto dormindo. Aqui onde ele
difere do que eu disse antes. Quando caminhava dormindo e era acordado ou acordava, nada ocorria,
mas dessa vez, lutava para despertar e, aparentemente, fiquei sem o controle do meu corpo. Quando
ouvi sua voz, sabia que ele estava na cama, e por mais estranho que parea, eu me ouvia falar, mas no
era eu quem falava, a sensao era que apenas observava. Com a insistncia do meu irmo, que passou
do sussurro para um tom autoritrio, fui ficando mais desperto aos poucos. Assim que o tom autoritrio
passou para reclamaes quase alcanando a intensidades dos gritos, acordei. E, o que eu vi me
atormentou pelo resto da vida. Na minha frente, uma figura sombria estava pairando e uma espcie de
extenso do seu corpo esfumaado me segurava. Continuava a responder os questionamentos do meu
irmo, embora no era eu quem respondia. Tentei gritar, mas no tinha mais o controle da minha boca,
que no momento, respondia aos incomodas ofensas do meu irmo. A entidade tinha a silhueta de um
homem. Lembro-me de pensar estava sonhando. Meu corpo voltou para cama. Sentia-me fraco e
adormeci. Acordei algum tempo depois e para minha surpresa, ele ainda estava l, no p da
cama. Disse a mim mesmo outra vez que eu deveria estar sonhando e eu fui dormir.

Na manh seguinte, eu no pensei muito sobre isso. Lembrei-me, mas pensei que tudo tinha sido um
sonho. Eu no ia falar isso para ningum. Mas assim que o meu irmo chegou na mesa do caf me
perguntou se eu me lembrava da noite anterior. Disse a ele que me lembrava dele me dizendo para
voltar na cama, e que poderia jurar que vi uma figura negra na minha frente. Nesse momento meu
irmo ficou plido. Revelou que foi dormir aps o ocorrido e tempo depois acordou pensando que eu
estava caminhando pelo quarto novamente. Mas o que viu foi uma figura negra pairando sobre a minha
cama. Escondeu-se embaixo do cobertor e foi rezar e quando saiu no havia mais nada. Pensou que
fosse um sonho e foi dormir.
O engraado que isso no foi o que mais me incomodou. Fiquei mesmo preocupado foi com o fato de
que o meu irmo tambm no fazia a menor idia do que estava falando. Ele tambm se sentia como se
estivesse observando outra pessoa falando pela boca dele. At hoje no sabemos ao certo o que
conversamos aquela noite. Lembro-me de alguns trechos das ordens do meu irmo mandando ir para
cama, mas no me lembro de nada que disse. Ele se lembra de alguns trechos aonde eu dizia que tinha
algo a fazer e que ele no podia impedir. At hoje isso me incomoda. Mas parece que no vou encontrar
a resposta to cedo.

Nickname: Annimo , data desconhecida, destinado a Paranormal-fr.net/frum


Divido com vocs a histria mais aterrorizante que presenciei ao longo da minha vida. Quando era
menor, tinha uns 14 anos, estava na escola, tendo um dia muito chato. Lembro que era uma sexta-
feira. A primeira aula comeou pssima. O professor se ausentou por motivo de doena. As aulas
posteriores eram destinadas para treino de tnis. Eu no estava com vontade de jogar, fiquei na
biblioteca e no fiz nada o tempo todo. Entediado, resolvi dar uma volta pela Escola. Ela era bem
grande, havia sido fundada h mais de 130 anos, meus pais e avs estudaram l.
No meu caminho me deparei com uma sala que estava sempre trancada desde que vim estudar ali.
Ningum falava na sobre aquela sala. Era a nica com uma porta totalmente diferente das demais,
muito velha por sinal. Lembro-me que quando perguntei ao meu professor de Matemtica o que
guardavam dentro daquela sala, ele respondeu rispidamente: Voc deveria se preocupar mais com
suas notas e menos com aquela sala.
Pela primeira vez estava entreaberta, o esfrego do faxineiro estava entre o vo, impedindo a porta de
bater. No podia perder essa oportunidade. Curioso, entrei. Aparentemente, no havia nada demais,
tirando o cheiro de mofo e a poeira na sob uma moblia antigussima. Passeava pelo reino dos caros
encantado e desconfiado com a estranheza daquela sala. Pelo raio de luz que atravessava as aberturas
das cortinas mal colocadas, pude observar que tinha algo errado com a ultima carteira da fileira
central. Tinha algo escrito nela que no era visvel por causa da penumbra. Ao me aproximar, consegui
ler uma mensagem entalhada na madeira, que dizia: As sombras observam. Aproximei-me ainda
mais e reparei que embaixo estava escrito com letras minsculas, isso tambm me intriga. Olhando
para o lado, notei que a carteira vizinha tambm tinha sido entalhada com mensagens. Mas no tive
tempo de ler, o faxineiro furioso e aos berros voltara, mas no dava de entender o que ele dizia por
causa da mscara. Pegou-me pelo brao, levou direto para o diretor.
Depois de uma sesso de sermes e explicaes infundadas do porqu aquela sala era proibida, voltei
para casa. Por que protegiam tanto aquela sala? pensava. A explicao de que era um local muito
antigo e repleto de bactrias no havia me convencido. Tinha que saber. O pior que no demorou
muito para eu descobrir.

Naquela mesma noite, aps o longo jantar, pedi a uma das nossas empregadas que preparassem minha
cama, pois estava muito cansado e mesmo sendo ainda muito cedo, iria dormir. Encostei a cabea no
travesseiro e cai no sono. Acordei de madrugada, com frio. Minha coberta estava uns milhares de
ps da minha cama, prxima a porta do quarto. Pensei que algum havia entrado no quarto e retirado
coberta, s no encontrava motivo para qualquer um dos empregados fazerem isso e certamente,
meus pais que no teriam feito. Irritado, levantei molenga, me arrastando praticamente, at a porta
do quarto. Peguei o cobertor do cho, bati para retirar qualquer poeira ou inseto que poderia estar
repousando nele. Ao voltar para cama, senti um frio de congelar a espinha e o resto do corpo
igualmente: percebi que ela estava rodeada de Sombras, que pairavam de um lado para o outro.
Larguei a coberta e corri o mais rpido que pude para os aposentos dos meus pais. Estava trancado.
Dei uns pontaps na porta, sem muito sucesso. Marie, nossa empregada mais velha veio ao meu
socorro. Disse a ela o que acontecera e ela sorriu e disse: Foi um sonho, querido. Vamos!. Chegando
na porta do quarto foi a vez de Marie gritar e se desesperar: as sombras continuavam l, em volta da
cama.
Todo mundo acordou, acenderam as luzes e no havia mais nada. Meus pais, muito cticos, deram
tambm seus sermes e perguntaram o que eu andara lendo. Marie disse que tambm viu e eles
disseram para no encorajar as bobagens do menino.

Passei a dormir com um abajur acesso. Mesmo assim, com certa insegurana. Marie no resistiu por
muito tempo e pediu demisso, indo morar com uma de suas irms.
Anos mais tarde, com 17 anos, soube do porqu que a sala tinha sido lacrada: tanto as crianas como
os professores que lecionavam naquela classe, passaram a ter o que classificaram como alucinaes
e o diretor da poca, mandou trancar a sala porque imaginou que houvesse um vazamento de gs ou a
presena de algum produto qumico alucingeno no ambiente. Temendo perder os alunos, manteve
segredo. Obviamente, todos desconfiavam e no fim, a maioria sabia do que ocorrera e ficava em
silencio temendo perder o emprego. Uma vez por ms, o faxineiro abria a sala e limpava.
Foi a partir desse acontecimento que comecei a me interessar pelo sobrenatural. Mesmo sabendo que
no fui o nico a ver essas coisas, ainda difcil compartilhar isso com outras pessoas. Tentei
investigar para descobrir algum que havia estudado naquela classe na poca dos eventos sombrios,
mas no obtive sucesso. Espero que mais vtimas se manisfestem para que um dia esses eventos possam
se tornar pblicos.

Nickname: Rudnight , 15 de setembro, 2011, publicado em PortugalParanormal.com


Como de costume deitei-me na cama para dormir e cobri a cabea com o lenol. Alguns minutos depois
notei uma sombra negra com uma silhueta humana a se debruar sobre mim na cama, no susto tentei
levantar mas aquilo segurou meus braos e tentou me prender na cama forando meus pulsos no
colcho mas na fora eu venci e empurrei ele para trs. Foi a que o lenol saiu do meu rosto e vi que
ele havia desaparecido.
J a Segunda vez que isso me acontece e sempre tenta me imobiliza, eu no lembro bem como foi da
primeira vez j faz muito tempo. E muito parecido com aquela sombra do desenho caverna do
dragoaquela que acompanha o Vingador, s no possui assas nem rosto a forma e Humana e muito
escura.
No sei se sonhei mas depois de empurra-lo no lembro de ter acordado minhas sensaes fsicas no
aparentava que tivesse acabado de acordar foi muito estranho. Quando eu sonho com esse tipo de coisa
eu oro para Deus e sempre acordo, mas eu percebo que sonho logo que acordo, por isso estou
cismado [...] pra consta tenho um primo que a namorada dele viu uma sombra negra parada prximo
as costas dele, disse que at o cachorro que estava ali perto viu e comeou a latir.
Algum j viu algo parecido ?

Nickname: M.S.F. , data desconhecida, enviada para Paranormal.about.com

Tomei conscincia das sombras logo aps se mudar para minha casa em Nova Jersey. O playground
dos meus filhos estava no poro e elas ficavam constantemente reclamando que havia sombras l
embaixo. Meu caula tambm disse que uns pairavam perto do teto.

Nos ltimos anos, instalei minha oficina no poro e os vi com certa frequncia. Chegou a um ponto
aonde eu at tentei falar com eles usando a minha mente, no que eles j responderam de volta.
Eles eram negros e esfumaados. Ficam o tempo todo no poro, principalmente nos cantos das paredes,
aonde mais escuro. Ocasionalmente aparecem no primeiro andar, na cozinha, perto da porta dos
fundos, por onde a escurido se alastra. Tornou-se natural a convivncia com esses seres.
Mesmo quando no conseguimos v-los, sabamos que estavam presentes. Alguns deles pareciam ser
uma presena maligna, ficvamos mal quando apareciam e eles pareciam nos encarar. Outros eram
neutros, pareciam apenas vagar pela escurido, sem saber o que faziam.
Poucos anos depois nos mudamos, eu disse que eles no eram bem-vindos na nova casa. Ainda assim,
tivemos a sensao desconfortvel da presena deles. Nenhuma medida que tomamos os fez ir embora.
Era como algo que grudava em voc e no saia mais. Nem reza, nem gua benta ou qualquer tipo de
feitiaria afastou-os. Todavia, sem sabermos o porqu, um dia, eles sumiram.

Somente uma vez, durante todo esse tempo, consegui ver o que presumo ser a verdadeira forma
deles. Aconteceu em uma frao de segundo. Eu estava andando da sala para a cozinha. A luz da
cozinha estava iluminando tudo, inclusive os cantos. Entrando na cozinha vi um vulto num movimento
muito rpido. Fiquei surpreso. Pensei que algum tinha entrado em casa. Tudo aconteceu muito
rpido. Devagar, fui investigar o local para onde o vulto foi. Ele se moveu rapidamente e para fugir
teve que atravessar um raio de luz. Era um ser pequeno e atarracado com uma silhueta de uma
pessoa. Tinha uma cabea, sem qualquer expresso, olhos, boca e nariz. Tambm aparentava no ter
ombros e braos. A cor daquilo que o cobria (ou pelo menos parecia que cobria, poderia ser apenas
uma extenso desse ser ) era um preto absoluto. Desapareceu muito rpido, na primeira fresta escura
que encontrou.
Semanas aps o encontro nossa casa pegou fogo. Mesmo nas runas, era possvel sentir a presena
deles. Aquela sensao ruim que emanavam.

Finalizando

Estou falando mais sobre esse assunto pois a algum tempo atrs tenho tido algumas
sensaes de estar sendo observado no meu apartamento, tanto de dia quanto de noite. J
acordei de noite algumas vezes mas como sou muito sonolento no me recordo de nada. E
mais uma coisa... Enquanto eu fazia esta postagem passei a ter calafrios... Sei l... Bom... Se
acontecer mais algo comigo irei postar aqui.

Croatan


Voc j assistiu o filme Mistrio da Rua 7? porque essa lenda vai explicar bastante coisa sobre o filme
que no nenhum pouco auto-explicativo. O filme fala sobre o povo sombra, se voc assistiu sabe do que
estou falando e relaciona com a lenda de Croatan, com toda a razo.

A lenda de Croatoan comea com as tentativas de se estabelecer uma colnia em terras americanas. Os
ingleses precisavam fundar assentamentos se quisessem manter a posse sobre essas terras. Mas pense o
quanto isso era difcil, se hoje tudo em matria de informao e viagens uma coisa rpida, nesse sculos as
viagens demoravam meses. E para voltar a um determinado local poderia se levar meses, anos, e imagine se
houvesse uma guerra ou piratas atrapalhando.

Os ingleses, para demarcar territrio, mandaram colonos para o Novo Mundo. Esse primeiro assentamento
ingls era composto apenas por homens. Nada de mulheres ou crianas. Eles ficaram l por algum tempo,
mas devido falta de condies e depois de enfrentar vrios invernos rigorosos, eles resolveram voltar para a
Inglaterra, abandonando o local. O capito Francis Drake , que estava passando pelo Novo Mundo, deu uma
carona para eles em seu navio.

Mas os ingleses no desistiram. Em 26 de abril de 1587 dois barcos partiram, um com colonos e outro com
suprimentos. Dessa vez, eles levaram mulheres e crianas porque eles realmente queriam estabelecer uma
colnia permanente. Eles chegaram l e reconstruram as casas que foram deixadas pelos antigos colonos e
que j estavam tomadas pelo mato.


Nesse meio tempo, no dia 18 de agosto 1588, nasce a neta do governador, Virginia Dare , a primeira criana
filha de colonizadores a nascer em solo americano.
Aps alguns dias, mais precisamente no dia 27 de agosto 1588, o governador John White voltou Inglaterra
a pedido dos colonos, pois eles queriam que ele intercedesse pela colnia, buscando ajuda e suprimentos.
Mesmo relutante, talvez em abandonar a filha e neta, ele partiu.


Mas quando chegou na Gr Bretanha eles no podiam mais voltar, os ingleses tinham sido atacados pela
Armada Invencvel do rei Felipe II da Espanha e a guerra impediu qualquer tentativa de voltar ao Novo
Mundo

Muitos anos depois ele retornou em 1.590 a nica coisa que ele encontrou foi a cidade vazia, totalmente
tomada pelo mato e coisas espalhadas pelo cho. Roupas, objetos, at mesmo suprimentos largados por todos
os cantos. Apenas objetos, nenhuma pessoa. Nem corpos, nem marcas, nem vestgios, nem sangue. Nada.
Somente uma palavra escrita em um tronco de rvore, Croatoan.

O estranho desaparecimento e a palavra Croatoan deram origem muitas e muitas lendas. No imaginrio
norte-americano eles foram todos abduzidos ou levados por alguma coisa e com certeza seria uma coisa
maligna. Durante o tempo em que eles permaneceram no lugar (antes de John White partir), diz no livro que
constitudo por parte da transcrio de White escrito por Richard Hakluyt, que eles ouviram muitas coisas
estranha. Durante a noite, vozes, gritos, seres pareciam circular a colnia no meio da escurido. Alguns
trechos dos dirios contam histrias, no mnimo, fantsticas sobre perodos em que eles tinham que ficar
recolhidos em um aposento das suas residncias rezando para que aquilo fossem embora e os deixassem
em paz. Provavelmente nisso que foi baseado o filme do Mistrio da Rua 7. Na Carolina do Norte essa
lenda dura at hoje.

Sobre a palavra CROATOAN, a principio foi levantado a hiptese de ser um sistema de coordenadas usadas
pelos Colonos da poca, com a seguinte explicao plausvel:


1- Croatoan era as coordenadas de uma ilha a sul de Roanoke;

2- Antes de partir, John White combinou com os colonos que se eles tivessem de partir para algum outro
lugar (devido escassez de alimentos ou qualquer outro motivo), deveriam inscrever o nome deste lugar em
uma rvore. Se a partida ocorresse em meio a algum perigo, deveriam inscrever uma cruz junto do nome do
local de destino.


CRO significaria que eles teriam mudado para 50 milhas dali. Mas o que significaria o resto da palavra?
Ento surgiu outra hiptese, uma mais sombria. CROATOAN era o nome dado a um dos Demnios
Indgenas mais temidos. Falam que o nativos sequer se aproximavam do lugar da construo da colnia por
medo da entidade. CROATOAN, o demnio, se assemelha muito as pessoas sombras. Ele vivia na escurido,
espreitando os nativos e quem mais se aproximasse do local. Quando as luzes no podiam alcana-lo,
raptavam aqueles que adentravam na escurido e os levava para o seu reino. A semelhana entre o
comportamento do CROATOAN e a das pessoas sombras so muito parecidas, quem sabe, este seja um
ataque histrico evidenciando a origem desses seres.

Como dito, ningum tem certeza sobre o destino da Colnia Perdida. No entanto s a omisso muitas
vezes deliberada de informao que cria um mistrio sobrenatural. Muitos acreditam som que essa colnia
foi mesmo para uma ilha, e que nenhuma das expedies que John fez encontrou a tal colnia. Muitos
obviamente acreditam na hiptese de serem Aliengenas que abduziram a colnia, outros acreditam que
foram as tais famosas Shadow Peoples (Pessoas Sombra) que na verdade j ficavam naquele lugar, cujo os
nativos evitavam de pisar, e outros acham que tudo isso uma grande besteira pois eles s fracassaram na
colonizao, pois, como colonizar um continente no tarefa fcil, e no pensam em um bicho-papo ou um
aliengena para explicar o desaparecimento de uma colnia.

Pelo que eu sei, Esse desaparecimento ocorreu duas vezes. T certo que s na segunda vez a palavra
apareceu. Mas as duas vezes todos sumiram sem deixar rastros? Bom isso j se torna algo meio estranho para
quem leva essa histria no ceticismo.


Demnio ndgena

A palavra Croatoan ligada muitas vezes a croaton, um tipo de demnio indgena. Mas no pude ver mais
detalhes porque a nica coisa que encontrei na internet foi Buffalo child (Croaton) Curse on Arrowhead
algo a ver com bfalo e ponta de flecha. Nada mais.


A lenda do Slender Man
N/T: eu hoje lhes deixo com uma matria sobre essa criatura. Em breve eu vou reunir creepypastas dela, aqui
no meu blog.

O Slender Man ou homem esguio descrito vestindo um terno preto e,
como j diz o nome, aparece muito magro e capaz de esticar os seus membros e tronco para comprimentos
desumanos, a fim de provocar medo e seduzir a sua presa.

Uma vez que os seus braos esto estendidos, as vtimas so colocadas numa espcie de estado hipntico,
onde ficam totalmente impotentes. Ele tambm capaz de criar tentculos dos seus dedos e andar numa
forma similar a um Octopus, Ele rapta, mata, e leva suas vtimas para um local parecido com outra dimenso.
tambm desconhecido como nunca existem corpos ou provas por trs do seu rasto para se deduzir uma
concluso definitiva.


Parece uma lenda, mas muitas pessoas afirmam j terem visto o Homem Esguio.
Os avistamentos normalmente acontecem a noite, perto de rios ou florestas. Tem relatos tambm dele ter
entrado em quartos de crianas a noite, com janelas abertas. Acreditam-se tambm que apareceram imagens
deles em fotos tiradas de crianas desaparecidas no dia em que elas sumiram...

No se sabe muito sobre sua origem, sabe-se apenas que ele tem a necessidade de raptar crianas, e visto
bem antes do desaparecimento de uma ou vrias. Ele parece preferir lugares com nvoa e reas arborizadas,
como forma de esconder-se e no ser notado. tambm de salientar que as crianas foram capazes de v-lo
quando no h outros adultos nos arredores.


As crianas tambm tm sonhos ou pesadelos sobre o homem esguio antes dos seus desaparecimentos.
Contar essas histrias para os pais leva ao que eles sempre dizem: imaginao frtil. Tem pessoas que j
alegaram terem-no visto. Ele aparece principalmente noite, e quase sempre nas reas florestais ou prximas
a rios. Ele tambm tem sido relatado espreitando para dentro de janelas abertas e passar na frente de
motoristas solitrios em estradas longas e desertas. O Slender man, j foi avistado em todos os lugares do
Japo, Noruega e Estados Unidos para citar alguns.

Se h relatos? Sim h muitas fotos que correm pelo mundo na internet, na qual a presena dele bem visvel.
Muitas at so antigas, mas no se sabe se a apario verdadeira, ou se s montagens, mas h muitos
documentrios relatando a apario dessa criatura(vdeos como o The Slender Man Documentary e o Marble
Hornets), alm de sries de TV como o Doctor Who existem um monstro bem parecido, no s na aparncia,
mas at alguns poderes com o Slender Man que so os Silence. (N/T: Que alis, uma das minhas sries
favoritas de fico cientfica, eu recomendo.)

Silence, monstro da srie Doctor Who e Slender Man, notaram a semelhana?

Essa criatura sobrenatural, virou um meme febre, nas creepypastas pela internet, principalmente em vdeos e
fotos relatando a sua apario. (a fama dele se alastrou maior do que a do Zalgo) e muitos sim, acreditam que
ele existe, e fizeram at um srio documentrio sobre essa criatura. Assustadora, ou no, o fato que muitos
relataram ter visto, suas fotos, lendas e vdeos correm solta pela internet...


No se sabe a origem dele. Ele gosta de raptar crianas, sempre visto antes do desaparecimento de uma ou
vrias crianas, gosta de lugares com nvoas ou muitas rvores onde ele pode se esconder, e dizem que as
crianas podem ver ele, se no tiver adultos no local. Uma curiosidade notvel, que as crianas costumam
tem pesadelos com ele antes de desaparecerem.

E por isso eu lhes deixo na dvida. Verdadeiro ou fake? Sendo montagem ou no, como a lenda diz que
quanto mais voc procura por ele, mais a chance dele aparecer pra voc... Eu vou parando por aqui!

Bom eu lhes deixo ento com algumas fotos de sua apario, e por fim o vdeo do The Slender Man
Documentary, que por incrvel que parea, foi um documentrio srio feito sobre esse ser.











A Real Origem de Silent Hill



A histria diz que a Konami, em busca de um game para combater a srie Resident Evil, saiu a procura de
um bom enredo para concretizar o seu jogo. Centenas de enredos chegaram ao escritrio da produtora,
porm, nenhum agradou o produtor Keiichiro Toyama, que na sua ansia de derrotar a srie da Capcom,
iniciou uma saga pesquisando histrias de terror do mundo todo. Terminou por encontrar uma lenda de uma
cidade dos EUA, chamada Centralia.

Toyama, instigado, resolveu investigar mais essa sinistra histria e enviou representantes da Konami dos
EUA visitar as cidades vizinhas Centralia, com objetivo de desmembrar esses impressionantes e
assustadores relatos que ocorreram naquele lugar. A investigao rendeu muitos frutos, entre eles, um dirio,
comprado pela bagatela de 10 mil dolres de um dos moradores do distrito de Ashland, J. S. Manson, um
comerciante que confessou ser de um parente desaparecido, morador de Centralia em 1960. O dirio era um
caderno de capa-dura de couro, bastante velho e desgastado, com as letras H. Manson marcados no canto
inferior direito da capa.

O dirio, segundo um dos membros da Equipe de Toyama, (que preferiu ficar no anonimato para evitar um
possvel processo), relatava histrias terrveis e assustadoras que atormentaram toda a equipe de produo do
game, at mesmo, os mais incrdulos. Um pouco diferente da protagonizada por Harry no primeiro game, o
dirio expe as preocupaes de um pai com sua filha menor frente aos acontecimentos sinistro que estavam
ocorrendo na cidade. O dirio ia de encontro com as lendas locais que a equipe da Konami recolheu junto
aos moradores das cidades que rodeiam Centralia.

De acordo com o Annimo, ex-membro da Konami, o dirio tinha mais de 354 pginas datadas. Mais de 132
delas eram apenas acontecimentos rotineiros que Manson registrava. O dirio continuao de um outro
dirio ao qual eles no tiveram acesso. Tudo muito tranqilo, at que algo de bizarro comea a acontecer na
cidade e ento os elementos to marcantes visto no Game comeam a aparecer nas palavras de Manson . O
mais assustador, talvez, seja o escurecimento repentino que ocorria na cidade e o que acontecia a seguir.
Manson, conta desesperado em uma das pginas que, em certo dia de Agosto de 1960 (17 ou 18 de agosto), a
cidade simplesmente ficou completamente as escuras, 11 e 45 da manh. O Sol sumiu e os moradores no
sabiam o que havia ocasionado tal fenmeno. Manson era uma pessoa muito religiosa e temeu o pior.
Percebe-se em seu relato que o mesmo pensava que se tratava do fim dos tempos. Agarrou sua filha e
correu para dentro de casa, permanecendo quase todo dia e noite dentro de um pequeno santurio construdo
em uma das salas da sua casa. De l, disse que ouviu gritos o tempo todo e um grande temor pela sua vida e
de sua filha. Quando a luz do Sol surgiu novamente, Manson narra que saiu as ruas para verificar o que
ocorrera. Enfim, descobriu que muitas pessoas, entre eles vizinhos e parentes simplesmente desapareceram.

As autoridades locais tentaram abafar o caso, apesar da insistncia de populares querendo explicaes
lgicas para o evento. Depois disso, tal fenmeno comeou a ocorrer com certa freqncia, sendo que
Manson sempre tomava as mesmas medidas: ao inicio do escurecer, resgatava sua filha menor e corria para
dentro do pequeno santurio, ficando l at a luz do Sol brilhar do lado de fora.

Manson fala, dias aps o inicio desses eventos, que ir se mudar, que no suporta mais aquilo e que as
pessoas esto desesperadas e o nmero de desaparecidos estava crescendo, enquanto as autoridades lutam
para que a histria seja restringida ao olhar do pblico da Pensilvania. Manson suspeita de magia negra,
conspira contra o xerife, contra o prefeito e todos que desconfia.

Uma das partes mais assustadoras do dirio, a penultima pgina, o relato de Manson sobre algo incomum
que ocorreu durante a repetio do evento sombrio. Quando comeou a escurecer, 21 de Abril de 1961, por
volta das 10 e 32 da manh, Manson faz o mesmo procedimento: corre e pega sua filha que est no quintal de
casa nos braos e se esconde no pequeno santurio. Atordoado, Manson diz que rezava quando escutou a voz
de um primo, na porta da sua casa, grunhido, parecendo um pedido para abri-la. Seu primo havia
desaparecido em um desses macabros acontecimentos meses atrs e Manson fica na dvida se abre ou no a
porta. Resolve ento espiar pelo vo da porta do santurio. A sua porta parece receber golpes do tal primo,
tamanho era o tremor que apresentava. Manson, preocupado imaginando que no o seu primo que est na
porta, decidi sair do Santurio e dar uma espiadinha pela janela da sala. Foi o seu erro! No lado de fora
estava o seu primo, no entanto, no da forma como o conhecia. Ele era uma criatura completamente
retorcida, parecia estar amarrado com uma espcie de metal que perfurava e atravessava diferentes regies
do seu corpo. Totalmente dilacerado, a figura se debatia e golpeava com o tronco a porta da sua casa. E o
pior: no estava s! Na rua, em frente em sua casa, haviam outras criaturas. Na esquina, corpos empalados
queimavam ainda vivos. O cenrio apresentado era um inferno verso Centralia. Manson ficou to
assustado que desmaiou de imediato. Acordou com sua filha beslicando o seu rosto. Manson escreve a sua
ultima pgina dizendo que est muito doente, que h algo estranho, que no consegue esquecer o que viu e
que teme no consiga salvar a sua filha desse fim. e aparentemente no conseguiu, j que de Manson e sua
filha, nada mais se sabe alm da ultima pgina do dirio.

Segundo o autor da acusao Annimo, o dirio ainda existe e est sob o poder de Toyama. O autor tambm
fala sobre a supertio de Toyama com o dirio que virou uma espcie de amuleto da sorte para o produtor.

N/T: curioso saber que essa creepy lembra muito do Dark day e da Lenda de Croatoan (e essas duas so
reais, que logo mais estarei falando por aqui).

Lendas Japonesas: Zashiki Warashi




Zashiki Warashi (/) o nome de uma lenda japonesa. Zashiki em japons significa quarto e
Warashi, no dialeto da regio de Aomori, significa criana, portanto Zashiki Warashi quer dizer criana do
quarto.

Muitas pessoas no Japo ainda acreditam na existncia dessas estranhas crianas, que tanto podem ser do
sexo masculino ou feminino. Ningum sabe definir se so fantasmas ou duendes. Existem muitos casos
registrados e diversas situaes em que as aparies desses seres se fizeram presentes. Nos dias atuais,
existem vrias casos ou lendas urbanas que falam da apario desses seres nas grandes cidades.


H muito tempo, havia uma grande hospedaria na pequena vila de Hachinohe (atual prefeitura de Aomori),
localizada no norte do Japo. Naquela hospedaria, havia vrios quartos e um, na parte dos fundos,
especialmente bonito, junto ao jardim interno.

Certa ocasio, na hora do boi, um hspede deitado, quase pegando no sono, viu a porta se abrir deslizando e
um menino entrando no quarto. Aproximando-se do hspede, a criana disse:

Tio, vamos medir foras jogando brao de ferro? O hspede imaginou que o menino fosse filho do dono da
hospedaria e havia vindo ao quarto para lhe dar as boas vindas. Assim, brincaram algumas vezes jogando
queda de brao. O incrvel de tudo isso era que a criana tinha se mostrado muito forte, vencendo todas as
partidas. Na manh seguinte, o homem comentou com o dono da hospedaria: Seu filho muito forte,
ontem noite jogamos brao de ferro e eu no consegui ganhar nenhuma, por mais fora que fizesse. O
hospedeiro olhou-o surpreso e disse: Mas, senhor, eu no tenho filho! De onde ser que apareceu essa
criana?!

Depois daquele dia, outros visitantes que tambm dormiram naquele quarto contaram que, noite, uma
criana aparecia pedindo para jogar brao de ferro. Interessante que nem o hospedeiro nem os empregados
daquela casa haviam visto essa criana. Somente as pessoas que se hospedavam e dormiam naquele quarto
podiam v-la. Esse fato se espalhou pela redondeza, e todos passaram a comentar que naquela hospedaria
morava um Zashiki Warashi.

A fama da hospedaria foi crescendo, e muitas pessoas que se julgavam fortes queriam pernoitar naquele
quarto para jogar brao de ferro com o Zashiki Warashi. Outros que se julgavam corajosos queriam
simplesmente ver a criana. Assim, a hospedaria ficou muito disputada e os negcios foram de vento em
popa, entrando muito dinheiro no cofre do hospedeiro, que se tornou um homem muito rico.

Com tanto dinheiro acumulado, o hospedeiro parou de trabalhar e deixou tudo por conta dos empregados.
Assim, passou a levar uma vida folgada, com muitas festas e bebidas. Certo dia, quatro ou cinco anos depois,
o dono da hospedaria estava sentado na varanda de seu estabelecimento e viu um menino andando no
corredor.

Quem ele? quis saber o hospedeiro. E a criana saiu correndo para fora da hospedaria. Um menino
que veio do quarto l do fundo e foi embora disse a mulher da limpeza. Depois desse dia, a criana nunca
mais apareceu para ningum. Por isso, os hspedes daquela casa foram diminuindo dia aps dia e finalmente,
alguns anos mais tarde, a hospedaria faliu. Ningum soube dizer porque a criana foi embora.

Dias Atuais
Sabe-se que em outros lugares e situaes, principalmente no norte do Japo, Zashiki Warashi tem aparecido,
no s em hospedarias como em grandes hotis e at em residncias particulares. H quem acredite que ele
seja um deus que traz prosperidade e no faz mal a ningum.





















































































































Lugares mal-assombrados pelo mundo
N/T: Aqui lhes vai uma pequena lista, de lugares mal assombrados que eu pesquisei em alguns sites, espero
que gostem. E se voc j teve alguma experincia de natureza semelhante, no hesite em me dizer sobre isso
nos comentrios.

1 Castelo de Berry Pomeroy, Totness



Este castelo do sc. XIV tem duas famosas damas-fantasma: a Dama Branca e a Dama Azul. De acordo com
a lenda, a Dama Branca o esprito de Margaret Pomeroy, que morreu de fome aprisionada nas negras
masmorras pela sua irm invejosa. Dizem que vagueia pelo escuro crcere e que ascende da Torre de St.
Margaret at s muralhas do castelo. A Dama Azul no tem uma rea especfica de passeio e dizem que atrai
incautos para certas zonas arruinadas do castelo. No boa ideia segui-la!

2 Highgate Cemetery, norte de Londres, Inglaterra



noite, o Cemitrio de Highgate em Londres parece o cenrio de um filme de terror. Sinistras pedras
tumulares descadas, anjos sem cabea cobertos de hera, passagens estreitas invadidas pela vegetao, no
admira que este seja o nmero um dos locais assombrados na Gr-Bretanha. Mas apesar do seu ambiente
assustador, de dia o Cemitrio de Highgate mostra alguma da mais espectacular arquitectura gtica da Gr-
Bretanha e organiza fascinantes visitas guiadas. tambm o local do sepulcro de Karl Marx.

3 Dominicana Hill, Baguio City, Filipinas.



Segundo alguns, os fantasmas de pessoas que foram mortas durante a guerra assombra este lugar.
Alguns dizem que os pacientes que morreram aqui, apesar de ter a esperana de estarem vivos se
transformaram em fantasmas.
Ouve-se o bater de portas, janelas, barulho de pratos e vozes gritando durante a noite so relatados por
pessoas.

4 tnel do grito, Niagara Falls, Ontrio




A assombrao do Tnel do grito uma das lendas mais duradouras do Niagara Falls.
Localizado sada da Warner Road, o tnel executado sob a via frrea, que apontam para Niagara Falls
Toronto e Nova York.
Segundo a lenda local, mais de um sculo atrs, uma casa de fazenda localizada apenas aps a entrada sul do
tnel pegou fogo uma noite.
Uma moa, suas roupas em chamas, fugiram gritando da casa.
Ela correu para o tnel na tentativa de extinguir as suas vestes, mas caiu e morreu no cho do tnel.
Uma variao desta histria tem a menina incendiados no tnel por seu pai furioso quando soube que sua
esposa ganhou a custdia de seus filhos durante uma batalha de divrcio litigioso.
Outra verso conta a histria de uma jovem garota que foi estuprada dentro do tnel e seu corpo queimado
para cobrir a prova.
Todas essas histrias afirmam que, se voc ficar no meio do tnel escuro, meia-noite e acender um fsforo, a
chama ir sair e uma menina gritos sero ouvidos.


5 Ohio University, Athens, Estados Unidos





Universidade de Ohio conhecida no folclore do estado como o campus da faculdade mais mal-assombrada.
Um grande nmero de vagas no campus so disse a ser assombrada, e inmeros outros contos populares so
informados sobre a universidade atravs do condado de Atenas.
A Sociedade Britnica de Pesquisas Psquicas alega que Atenas, Ohio, um dos lugares mais assombrados
do mundo.
Wilson Hall, famosa por uma garota (supostamente uma bruxa), que suicidou-se momentos depois de
escrever coisas satnicas e sobrenaturais na parede com seu prprio sangue.
Os cinco cemitrios que formam um pentagrama que circunda o campus, com o edifcio administrativo em
curso no centro de sinal do diabo.
Washington Hall, que famosa por abrigar um time de jogadores de basquete que todos morreram em um
terrvel crashm seus fantasmas ainda assombram o salo, e s vezes voc pode ouvi-los babar.
As catacumbas de Jefferson Hall, onde numerosas aparies de fantasmas ter ocorrido.
E, finalmente, para as cristas, um asilo abandonado insano que era conhecido por milhares de labotamies e
tratamentos de eletrochoque.
Alm disso, um paciente que desapareceu e foi encontrado cinco semanas depois, seu corpo em
decomposio no cho e deixou uma mancha que delineia o corpo.
Essa mancha pode ser vista ainda hoje.


6 A Manso Winchester, San Jose, Califrnia, Estados Unidos



A Manso Winchester at hoje desperta a curiosidade do grande pblico por sua arquitetura peculiar, a
funo excntrica de suas instalaes e pelas histrias que a cercam. As obras se iniciaram em 1884 e s
terminaram em 1922, por ocasio da morte de sua proprietria. Ao todo so 160 salas, 40 quartos, 47 lareiras
e 10 mil janelas aproximadamente, planejados durante 38 anos de construo ininterrupta.

A manso comeou a ser erguida em 1884 por operrios que trabalhavam durante 24 horas sem parar. Sarah
concebia o projeto durante o sono e, no dia seguinte, mostrava ao encarregado responsvel por execut-lo.
Caso no ficasse como o desejado, Sarah mandava derrubar e refazer. O desenho dos cmodos eram, de
acordo com a lenda, indicaes dos prprios espritos. Ali h escadas que do em nenhum lugar, portas
falsas, fossos e corredores labirnticos que serviriam para despistar entes malvolos que porventura viessem a
perseguir a milionria. Sesses misteriosas comeavam meia-noite em um quarto azul, onde ningum
estava autorizado a entrar, e terminavam por volta das duas da manh com o soar de um sino. O terremoto de
1906 fez ruir os trs ltimos dos sete andares j erguidos. Sarah atribuiu a causa irritao dos espritos,
provocada pelo fato dos construtores perderem muito tempo nos cmodos dianteiros.
Sarah morreu em 1922, e a manso pde ser terminada, pondo fim a 38 anos de uma obra que mais parecia
fruto de uma mente perturbada. E Hoje uma atrao turstica.

7 Sanatrio de Waverly Hills, Kentucky, Estados Unidos.


Foi considerado o lugar mais assombrado de todas as Amricas (retirando a liderana do Teatro Municipal
do Rio de Janeiro).


O Sanatrio de WAVERLY HILLS construdo em 1910 para abrigar pessoas com tuberculose. A doena
estava comeando, era altamente contagiosa ento eles construram o hospital para abrigar umas 50 pessoas,
dar descanso a elas e afast-las do resto da populao.

Acontece que a Tuberculose se transformou numa epidemia, e o sanatrio ficou superlotado com 150
pessoas. Ento eles aumentaram o hospital, em 1926 abriu o hospital da foto acima, com cinco andares e
capacidade para receber at 500 pacientes da Praga Branca.

O lugar era perfeito com varandas enormes para os doentes pegarem ar mesmo em dias de chuva, j que a
doena ataca o pulmo. Mdicos dedicados que arriscavam suas vidas para cuidar dos pacientes. Mas a
doena era cruel, no tinha cura e no sanatrio morreram mais de 63mil pacientes.

No local se construiu um tnel para levar os mdicos e pessoas que trabalhavam no sanatrio at o lado de
fora por trs dele, onde tinham casas para os mdicos ficarem e no voltarem para a cidade com risco de
trazer a doena. Mas com no auge da epidemia morriam 3 pessoas por hora, e o tnel foi usado para se levar
os corpos dos mortos para suas famlias sem que os outros pacientes vissem... Esse Tnel ficou conhecido
como tnel da morte.

Os investigadores paranormais que j se aventuraram em Waverly relataram um grande nmero de
fenmenos paranormais estranhos, incluindo vozes de origem desconhecida, lugares frios isolados e sombras
inexplicveis. Gritos foram ouvidos ecoando em seus agora abandonados corredores e aparies fugazes
foram encontradas.

8 O Queen Mary, Califrnia, Estados Unidos.



O RMS Queen Mary um transatlntico que navegou o Oceano Atlntico Norte de 1936 1967 pela
Cunard Line (depois Cunard White Star Line). O Queen Mary foi adquirido pela cidade de Long Beach,
Califrnia, em 1967, e transformado em um hotel. A rea mais assombrada do navio a casa de mquinas,
onde um marinheiro de 17 anos foi esmagado at a morte tentando escapar de um incndio. Batidas e
pancadas nos canos ao redor da porta j foram ouvidas e gravadas por vrias pessoas. No que conhecido
como a rea da recepo do hotel, visitantes tm visto o fantasma de uma dama de branco. Fantamas de
crianas so ditos que assombram a rea ao redor da piscina.

9 A Torre de Londres, Londres, Inglaterra.



O Palcio Real e Fortaleza de Sua Majestade A Torre de Londres, mais comumente conhecida como a Torre
de Londres (e historicamente simplicado para A Torre) um monumento histrico na rea central de
Londres, Inglaterra, na margem norte do rio Thames. Talvez o mais conhecido residente fantasma o esprito
de Ana Bolena, uma das esposas de Henrique VIII, que tambm foi decapitada na Torre em 1536. O seu
fantasma j foi visto em vrias ocasies, algumas vezes carregando a sua cabea, na Torre Green e na Torre
Chapel Royal.

10 Penitenciria Eastern State, Filadlfia, Estados Unidos.



Projetada por John Haviland e aberta em 1829, a Eastern State considerada a primeira verdadeira
penitenciria do mundo. O seu sistema revolucionrio de encarceramento, apelidado de Sistema da
Pensilvnia, originou e encorajou o confinamento em solitria como uma forma de reabilitao. Em 1 de
Junho de 2007, um programa de televiso chamado Most Haunted (algo como Os Mais Assombrados)
foi ao vivo na penitenciria. Parte do grupo foi cela dos Al Capone. Duas pessoas desmaiaram enquanto
investigavam a priso. Um membro da equipe, Yvette, afirmou que este o lugar mais maligno que j
estive. Eles alegaram ter tido contato com espritos, mas no havia nenhuma evidncia concreta de que suas
alegaes eram legtimas.

Bom por enquanto eu fico por aqui, com s esses lugares, mais tarde eu posto sobre outros lugares mal
assombrados, ou falo detalhadamente em matrias sobre cada um deles. Tenham bons sonhos.


Espelhos


Voc gosta e espelhos?

Ento veja o depoimento a seguir de uma jovem...

S.M.
No posso mais guarda isso comigo. J tentei falar para outras pessoas mas elas acham que estou ficando
louca. Tempo atrs, durante um noite chuvosa, estava em casa, a luz de velas, a energia havia sido cortada
devido a forte tempestade e a luz que clareava parte do meu quarto vinha dos troves que l fora cruzavam o
cu. Sempre morei sozinha, nunca tive problema com isso. at aquela noite.

No sei o porqu, ou quem so, ou o que so mas eles apareceram em meio aos barulhos dos relmpagos.
Minha casa era coberta de espelhos, sempre gostei deles, talvez seja um pouco narcisista, mas gostava de
ficar sempre frente ao espelho, observando minha prpria imagem. E a minha imagem sempre me agradava,
exceto naquela noite.

Era umas duas horas da manh quando acordei com sede. Levantei e fui rumo a cozinha, atravessando o
corredor. Passei pelo espelho e tive a impresso de no ter visto minha imagem. Voltei. Ela estava l.

Percebi que tinha uma marca vermelha no meu rosto e me aproximei do espelho para ver com maior
facilidade. E vi! Mas no eu, quanto mais prximo do espelho, mais a minha imagem mudava e uma criatura
deformada tomava o lugar. Era algo surreal. Corri para o quarto. Deitei, me escondi embaixo das cobertas.
Nesse instante lembrei que o meu quarto estava cheio de espelhos. Fiquei atormentada e sustentei o dilema
entre olhar ou no, at o dia clarear.

No outro dia, juntei todos os espelhos que encontrei e joguei no lixo. Passei um dia daqueles no trabalho por
no ter dormido a noite. Cheguei em casa e no pensei duas vezes, fui direto para cama. No outro dia,
quando fui pentear o cabelo, notei que no tinha mais espelhos na casa, tambm pudera, joguei todos no lixo.
Mas eu precisava de um espelho agora. Lembrei que tinha um da mo guardado na caixa de bugigangas, que
estava na dispensa. Peguei a caixa, abri e procurei o espelho. Quando achei, vi que tinha algo escrito nele,
como se estivesse sido riscado pelo lado de dentro. Comecei a ler e a mensagem me atormenta at hoje.
Estava escrito: Por favor traga os espelhos de volta, ns gostamos de te ver dormir.


"A Expresso"

Em junho de 1972, uma mulher apareceu em Cedar Senai Hospital, sem nada, apenas um vestido branco
coberto de sangue. Mas isso no deveria ser to surpreendente, pois muitas vezes as pessoas sofrem
acidentes nas proximidades e vem at o hospital mais prximo para atendimento mdico. Mas duas coisas
foram causadas s pessoas que a viram, nsia de vomito e vontade de fugir de terror.

O primeiro, sendo que ela no era exatamente humana, ela parecia algo
prximo a um manequim, mas tinha a destreza e fluidez de um ser humano normal, seu rosto, era to perfeito
como de um manequim, desprovidos de sobrancelhas e coberto de algo como maquiagem.

Ela tinha um tipo de dobradia na gengiva, entre os dentes do fundo, a mandbula era presa to artificial e
firmemente em torno dela, ao ponto onde no haver dentes poder ser visto, o sangue ainda estava
esguichando sobre seu vestido e para o cho. Ela, ento, puxou-o para fora da boca, jogou-o de lado e entrou
em colapso.

A partir do momento em que ela atravessou a entrada, ela foi levada para um quarto do hospital e limpa antes
de ser preparada para a sedao, ela estava completamente calma, inexpressiva e imvel. Os mdicos haviam
pensado que era melhor cont-la at que as autoridades chegassem e ela no protestou. Eles no foram
capazes de obter qualquer tipo de resposta dela e a maioria dos membros da equipe se sentia muito
desconfortvel de olhar diretamente para ela por mais de alguns segundos.

Mas no segundo, que a equipe tentou sed-la, ela lutou com fora extrema. Dois membros do pessoal
estavam segurando-a, mas seu corpo se levantou com facilidade da cama com aquela expresso, em branco.

Ela virou os olhos sem emoo para o mdico e fez algo incomum. Ela sorriu.

A enfermeira que segurava gritou e a soltou desmaiando em choque. Na boca da mulher no haviam dentes
humanos, eram longos, com pontas afiadas. Muito longos para a sua boca se fechar completamente sem
causar nenhum dano...

O mdico olhou para ela por um momento antes de perguntar "Que diabos voc?"

Ela virou o pescoo e os ombros para observ-lo, ainda sorrindo.
Houve uma longa pausa, a segurana foi alertada e podia ser ouvida, vindo pelo corredor.

Quando ouviu a som dos sapatos vindo em som de marcha, ela disparou em direo ao mdico, afundando
seus dentes na frente de sua garganta, rasgando a sua jugular e deixando-o cair no cho, faltava ar quando ele
se engasgou com seu prprio sangue.

Ela se agachou e se inclinou sobre ele, o rosto chegando perigosamente perto de seu, enquanto a vida
desaparecia de seus olhos.
Ela se aproximou e sussurrou em seu ouvido.
"Eu... sou... Deus..."

Os olhos das enfermeiras cheias de medo, a observaram, calmamente a p saudando os homens da segurana.
Imaginaram que assistiriam ela fazer uma festa matando, um por um. Mas em vez disso, ela simplesmente
sumiu.

A mdica que sobreviveu ao incidente que ela chamou de "A expresso".

A mulher sem expresso nunca mais foi vista novamente.


Cavaleiros do Apocalipse


Os Quatro Cavaleiros so personagens descritos na terceira viso proftica do Apstolo
Joo no livro bblico de Revelao ou Apocalipse. Os quatro cavaleiros do apocalipse
so Peste, Guerra, Fome e Morte.

Aps contemplar toda a estrutura da organizao celestial de Deus, Joo v em sua mo direita
um rolo (manuscrito enrolado em formato cilndrico) com sete selos. Em seguida Jesus
Cristo (descrito como o Leo da tribo de Juda, a raiz de Davi, um cordeiro em p, como se
tivesse sido morto) tira o rolo da mo direita do sentado no trono. Esses cavaleiros comeam
sua cavalgadura por ocasio da abertura do primeiro desses sete selos e a cada selo aberto um
cavaleiro aparece no total de quatro. H interpretaes que associam esses eventos com os
descritos nas vises do profeta Daniel que se iniciam no final das 70 semanas e cavalgam at a
Grande tribulao findando no Armagedom.

Simbologia

Como em outros livros de profetas bblicos como Isaas, Daniel e Ezequiel aspectos da narrativa
como local, tempo, quantidade, personagens envolvidos e referncias so vistos de forma
simblica e muitas vezes interpretados de maneira relacionada a outras passagens bblicas e
acontecimentos passados ou atuais.
O nmero quatro na simbologia numrica bblica representa quadrangulao em
simetria, universalidade ou totalidade simtrica, como em quatro cantos da Terra, quatro
ventos. Vemos isso tambm em outros textos (Apocalipse 4:6; 7:1, 2; 9:14; 20:8; 21:16),
provavelmente tornando esses quatro Cavaleiros parte de um nico evento relacionado.

Cavalos e cavaleiros: Em muitas culturas, o cavalo smbolo de impetuosidade e
impulsividade relacionadas com os desejos humanos, alm de ser associado com gua e fogo
por serem muitas vezes incontrolveis. Tambm tido como a relao com o divino servindo de
guia de almas, sendo muitas vezes enterrados junto com seus donos. Exprime tambm vigor e
viriliade, por vezes simbolizando a juventude. No contexto histrico, principalmente nos
campos de batalha, o cavalo era treinado muitas vezes para matar soldados com suas patas ou
sua boca, portanto nessa narrativa esses cavalos e seus cavaleiros podem representar (e muitas
interpretaes os descrevem assim) uma cavalgada (campanha) com toques de guerra trazendo
suas consequncias por onde passam.
As cores dos cavalos dizem muito dos respectivos cavaleiros como:
Branco - Pureza, santidade, rgio;
Vermelho - Sangue, assassinato, guerra;
Preto - Obscuridade, peste, maldio;
Descorado (verde-gua ou baio) - Corpo em decomposio, morte.
Seus apetrechos mostram caracterstica a respeito do papel que desempenham ou a
consequncia de sua cavalgada:
Arco e coroa - Smbolo da guerra e do poder;
Espada - Principal arma dos exrcitos antigos, usada como smbolo de assassinato;
Balana - No contexto denota desigualdade ou injustia (no caso de alimento);
Jarra - Traz a peste dentro.
A Ordem em que so chamados revela uma sucesso progressiva, pois eles no so
chamados ao mesmo tempo, levando muitos a associar essa viso com acontecimentos do incio
do sculo 20, chegando concluso que o final das "Setenta Semanas" seria 1914, o primeiro
cavaleiro Jesus Cristo e os outros cavaleiros sinais de sua presena.(Mateus 24:3, 21)

Quem os chama so quatro "criaturas viventes cheias de olhos" ou querubins que esto
"em volta do trono, em cada um dos seus lados". provavel que no se refira a um nmero
literal, mas representa toda a classe angelical desse grupo, ou dos que desempenham a mesma
funo. Cada um desctrito como tendo a cabea, ou aparncia, distinta.
a primeira () semelhante a um leo - O leo smbolo do poder e da justia.
tambm associado ao atributo divino da justia. Na viso prfetica de Ezequiel sobre
o templo de Deus, ao redor do trono ele tambm v quatro querubins com quatro
faces, sendo uma dessas face de leo.
segunda () semelhante a um novilho (ou um touro) - Smbolo de fora,
tambm representado como um atributo divino, e uma das faces dos querubins vistos
por Ezequiel.
terceira () tem rosto semelhante ao de homem - O homem dentre as criaes
o nico semelhante a Deus, e capaz de amar ou de imitar essa qualidade inerente
dele.
quarta () semelhante a uma guia voando - Dentre outras atribuies a guia
bastante conhecida por sua excelente viso ou como smbolo de sabedoria,
perspiccia ou discernimento. Tambm smbolo da sabedoria divina e uma das
faces dos querubins vistos por Ezequiel.
Como um todo esses querubins podem representar a ao ou
manifestao conjunta (ou completa) dos atributos principais de Deus, tanto que so eles que
chamam os quatro cavaleiros.
Sete selos (ou sinete) e o rolo - o selo era usado como sinal de autenticidade ou garantia
a privacidade do documento levando uma marca. O nmero sete considerado um nmero
sagrado e representa inteireza e o rolo (ou livro) era usado como smbolo de decreto,
pronunciao ou onde esto anotados o conjunto desses smbolos denotam que esse rolo contm
uma pronunciao inteiramente autntica de acordo com seu contexto bblico.
Caractersticas

Peste - Diz a Bblia que ele vir e ser seguido por muitos, o que remete a Zacarias 10:3-5,
onde o profeta rene seu "rebanho" e segue aps ser "coroado", travando batalhas contra seus
inimigos(pregando). Este cavaleiro faz pensar nos partos ("Feras da terra"), cuja arma
caracterstica era o arco, terror do mundo romano no sculo I (cf. Dt 7,22; Jr 15,2-4 e 50,17; Ez
34,28 e 9, 13-21).
"E eu vi, e eis um cavalo branco; e o que estava sentado nele tinha um arco; e foi-
lhe dada uma coroa, e ele saiu vencendo e para completar a sua vitria."
Apocalipse 6:2
Observao: A palavra "arco" pode significar (em lugar do "arco-e-flecha" representado na
figura acima) um arco-ris, fenmeno de muita representatividade simblica, tambm associado
por seitas pags, segundo estudiosos, figura do Anticristo. O arco-ris, nessa esteira,
representaria a ligao da mente do homem com as foras csmicas - as quais, de acordo com a
Bblia (Efsios 6:12), seriam "foras espirituais da maldade".

Guerra - O Cavaleiro do Cavalo Vermelho, que tem uma Grande Espada, smbolo das guerras
sangrentas. Acredita-se que o mesmo representa os flagelos, os meios pelos quais "Deus"
castigaria e oprimiria os adoradores da besta e do falso profeta.
"E saiu outro, um cavalo cor de fogo; e ao que estava sentado nele foi concedido
tirar da terra a paz, para que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma
grande espada." Apocalipse 6:4
Fome - O Cavaleiro do Cavalo Negro, carrega consigo uma Balana e traz com isso, segundo
uns, a justia (proteo aos justos), segundo outros (a maioria dos estudiosos) o colapso
econmico e a fome, pois a balana seria smbolo dos alimentos racionados e dos preos
exorbitantes.
"E eu vi, e eis um cavalo preto; e o que estava sentado nele tinha uma balana na
mo. E eu ouvi uma voz como que no meio das quatro criaturas viventes dizer: Um
litro de trigo por um denrio, e trs litros de cevada por um denrio; e no faas
dano ao azeite de oliveira e ao vinho." Apocalipse 6:6
Morte - O Cavaleiro do Cavalo Baio (amarelo-esverdeado: a cor do cadver que se
decompe), traz consigo a morte, a privao do plano terrestre, sendo ele o ltimo cavaleiro. A
tradio popular perpetuou a ideia de que este ltimo animal seria uma gua esqulida e no um
cavalo. A citao do Inferno que a acompanha , tradicionalmente, representada pelo Leviat a
engolir as vtimas, destinadas morte eterna.
"Ento ouvi a quarta Criatura: 'Venha' e apareceu um cavalo baio,o nome do
cavaleiro era Morte e o Inferno o seguia de perto."



Sendo um livro proftico, o Apocalipse usa de linguagem simblica para representar diferentes
fatos. Tal fato no diferente com relao aos quatro cavaleiros. Tal linguagem simbolica
permite grande nmero de interpretaes, por diferentes pessoas e diferentes correntes crists.
Como principais interpretaes podem ser consideradas as seguintes, por serem as que tem
maior quantidade de adeptos:
Viso temporal: Os quatro cavaleiros representariam eventos da poca em que
a"profecia" teria sido escrita. O primeiro cavaleiro representaria a esperana de derrota dos
romanos (e consequentemente o trmino da perseguio aos cristos) por povos vindos do
oriente, provavelmente os alanos, que eram famosos arqueiros (notar a descrio de Apocalipse
6. 2, que diz "cavaleiro com um arco"). Os demais cavaleiros indicariam a queda dos
romanos. (esta interpretao a que tem menos adeptos religiosos, porm a mais aceita nos
meios cticos).
Viso futurista: A mais comum entre os cristos protestantes. Os quatro cavaleiros
representariam os quatro primeiros eventos do "fim do mundo". O primeiro seria um grande
lder que conquistaria grande poder e autoridade (motivo pelo qual muitos o identificam como o
AntiCristo), o segundo significaria uma "guerra mundial" entre o homem representado pelo
primeiro cavaleiro e aqueles que no aceitariam a sua dominao, o terceiro seria a "fome" ou
racionamento de alimentos, causada por estes se tornarem raros com a guerra, e o quarto seria
uma grande crise de mortalidade, como uma consequncia dos cavaleiros anteriores.
Viso interpretativa: Os quatro cavaleiros representariam os perodos histricos da
igreja crist. Onde o primeiro cavaleiro seria o "cristianismo original",
que"conquistaria" grande nmero de seguidores, aps isto, os muitos seguidores de Cristo se
separariam e comeariam a brigar ("guerrear") pelo direito de interpretar os ensinos e as
crenas crists (muitos consideram como o perodo dos primeiros Conclios), o terceiro
cavaleiro representaria a "fome pela Palavra de Deus" (ver Ams 8. 11), ocasionada pelos
muitos lderes que ocultariam tal ensino (muitos considerando este perodo como a poca da
Idade Mdia) e o ltimo cavaleiro seria a "morte espiritual", causada pela propagao de falsas
doutrinas e religies que substituiriam o cristianismo, o que levariam as pessoas diretamente
para o "inferno" (notar a descrio deste cavaleiro de Apocalipse 6.8 que diz: "e o inferno o
seguia").


Tengu

So criaturas fantsticas japonesas, uma espcie de duende cujas lendas
possuem traos tanto da religio budista quanto xintosta. Habitam florestas e montanhas.
considerado um youkai (demnio, esprito, ou monstro). O trao fsico mais marcante dos
Tengu so seus longos narizes. A maioria deles tambm possui barba. Alguns Tengus tm
cabeas de pssaro; estes eram tidos como grandes artistas marciais.

Acreditava-se que possuam vrios poderes sobrenaturais, entre eles acapacidade de mudar de
forma, ventriloquismo, teletransporte e a habilidade singular de penetrar no sonho dos
mortais. O Tengu um guerreiro habilidoso, mas sua principal diverso causar desordem.
Eles gostam de pregar peas em sacerdotes budistas que incorrem no pecado do orgulho, as
autoridades que usam seu poder ou sabedoria para adquirir fama e os samurais que se tornavam
arrogantes. Algumas fontes consideram que pessoas que apresentavam esse tipo de mau
comportamento que se tornavam Tengu, ao reencarnar. Os Tengu antipatizam com aqueles que
contrariam as leis do Dharma (o que est estabelecido, lei, dever, direito).



Eram desenhados de duas formas diferentes:
Karasu tengu (): com o corpo humanide e cabea de corvo.
Konoha tengu (): com feies humanas, dotados de asas e longos narizes.
Os konoha tengu eram representados s vezes carregando uma pena. Mscaras representando
seus rostos eram muito usadas em festivais.

Um Tengu fala sem mover os lbios ou o bico, pois ele se comunica
mentalmente (telepatia). Pode acontecer que um Tengu seja derrotado por uma fora espiritual
superior ou pela fora, coragem e fora mental superior de um humano. Quando derrotado ele
se transforma num pssaro ferido preto. Se um Tengu durante sua existncia fizer muitas coisas
boas pode reencarnar na prxima existncia como ser humano.

Sojobo
O nome Tengu quer dizer co do paraso e possui um equivalente na mitologia chinesa, o Tien
Kou (co celestial). A origem dos Tengu datam do sculo VI, logo aps o incio da expanso do
budismo no Japo atravs de influncia da Coria e da China. Eram particularmente fortes nos
arredores do Monte Kurama, onde acreditava-se que ficava a morada do grisalho Sojobo, o rei
dos Tengu. As lendas que contam a histria do guerreiro Minamoto no Yoshitsune relatam que
ele foi aluno do Rei dos Tengu, que teria lhe ensinado habilidades mgicas de esgrima. Existem
histrias que descrevem encontros entre Tengu e personagens histricos verdicos como o
daimyo Kobayakawa Takakage, que teria conversado com um outro rei dos tengu ao p do
Monte Hiko. Sculos depois, os Tengus comearam a ser considerados formas das divindades
xintostas que guardavam as montanhas.

O papel dos tengu foi mudando drasticamente ao longo do tempo. Em algumas pocas eram
tidos como ladres de crianas, enquanto no perodo Edo orava-se aos Tengu para que
ajudassem a encontrar crianas perdidas. Foram considerados tambm guardies de
templos. Ainda durante o perodo edo, os Tengu eram o tema de vrias pinturas no estilo ukiyo-
e, nas quais seus longos narizes recebiam uma conotao ora cmica, ora sexual.

Curiosidade:
O Ninjutsu uma antiga arte marcial japonesa ligada
lendria figura dos "Ninjas" - aqueles homens vestidos de preto que andam furtivamente e
dominam complexas tcnicas de luta. A palavra vem da juno de Nin, oculto em japons,
eJutsu, que significa arte. Ao p da letra, Ninjutsu seria arte de agir secretamente.

Conta a lenda que os Ninjas descendem do Tengu, pssaro de bico comprido que habitava as
montanhas e era considerado demnio pela mitologia japonesa. Mas a histria dos Ninjas
comea mesmo na China, em 500 a.C., com o livro A Arte da Guerra, do filsofo e general Sun
Tzu. No livro, ele reuniu estratgias de lutas e defendeu a idia de que um estrategista
habilidoso pode vencer o inimigo sem precisar confront-lo.
O livro foi adotado pelos religiosos e polticos que tiveram de se esconder nas montanhas, para
escapar dos inmeros conflitos existentes no Japo naquela poca. Com o tempo, passaram a
dominar as tticas de guerra. Tornaram-se mestres do ilusionismo, aprenderam tcnicas de
domnio da mente e ainda receberam ensinamentos religiosos, como a meditao. Da, ficaram
conhecidos como Ninjas - ou "aqueles que persistem".



Mothman


Mothman (Homem Mariposa, Homem Borboleta ou Homem Traa) uma criatura
sobrenatural, que segundo relatos, apareceu em Charleston e Point Pleasant, entre novembro de
1966 e dezembro de 1967. Sua apario est associada ao acontecimento de futuros desastres. A
suposta criatura estudada e investigada pela Criptozoologia, sendo portanto um criptide.

A criatura sobrenatural comeou a ser vista em Ohio a partir de 1959 quando sobrevoou muito
rapidamente um ptio de uma mulher de um mdico. Ela disse parecer tratar-se de uma
borboleta gigante e apenas se atreveu a mencionar o incidente para algumas pessoas. O som foi
descrito por outras testemunhas em locais e dias diferentes como sendo emitido por um grande
rato.

Foto de 2003
Aps essas vises, o Mothman passou a ser visto com mais frequncia em Point Pleasant, onde
ganhou a notoriedade que se espalhou pelo mundo, sobretudo entre os anos de 1966 e 1967. Foi
descrita como sendo uma apario de olhos fumegantes vermelhos, de um ser alado muito
grande. Observaes foram relatadas em Mason, Lincoln, Logan, Kanawha e Nicholas.A maior
parte da populao permaneceu ctica, mas a histeria das testemunhas que se multiplicavam
rapidamente era muito real.

Um dos casos mais notrios seu deu na tarde de 15 de novembro de 1966, ao passarem de carro
por uma fbrica abandonada de TNT perto de Point Pleasant, Virgnia Oeste, dois jovens casais
avistaram dois olhos enormes, de 5 cm de largura e 15 cm distantes um do outro, ligados a uma
coisa que "tinha a forma de um homem, mas maior".Talvez entre 1,80 e 2,10 m de altura. E
tinha asas grandes recolhidas nas costas. Os olhos eram hipnticos, as testemunhas assentiram.
Quando a coisa comeou a se mover em direo porta da fbrica, os quatro entraram em
pnico e fugiram. Logo depois viram a mesma criatura, ou semelhante, na encosta de uma
colina perto da estrada. Ela abriu as asas, que pareciam de morcego, levantou vo e seguiu o
carro, que quela altura estava a 160 km/h.

Disse um dos quatro ao investigador John A. Keel que ele nem bateu as asas, ficava
acompanhando-os de cima. As testemunhas disseram ao xerife interino Millard Halstead que ela
emitia um rudo de um disco tocado em alta velocidade ou um gincho de camundongo. E
seguiu-os pela Rodovia 62 at a divisa da cidade de Point Pleasant.

A polcia da cidade de Charleston, Virgnia Oeste recebeu uma chamada telefnica excitada de
um certo Richard West s 10:15 da noite, na segunda, 21 de novembro. O homem insistiu que
um homem alado estava sentado no telhado de sua casa. Tinha cerca de 1 metro e oitenta de
altura e uma envergadura de asas de um metro e oitenta a dois metros e quarenta, relatou West
excitadamente. Disse ele ainda que tinha uns grandes olhos vermelhos. Alguns outros relatos
tambm so coerentes com o fato de que perseguiu automveis nas estradas e pessoas a p.

H coincidncias das aparies da criatura com relatos de aparecimentos de OVNIS. Diversas
pessoas em Ohio no ano de 1966 relataram terem visto discos voadores. Point Pleasant faz parte
do altamente industrializado Vale do Ohio e est na beira do Bible Belt. As testemunhas foram
identificadas como pessoas educadas e honestas, altamente devotas de suas convices
religiosas e no teriam motivo de mentir. No total foram descritas 26 observaes
documentadas com descries do Mothman na Virgnia Oeste entre 1966 e 1967. Histrias
semelhantes continuaram a ser descritas em Point Pleasant at 1969. Depois dos anos 60, o
Mothman esvaneceu, voltou penumbra da realidade. Em outubro de 1974 houve uma
apario, em Elma, Nova York.

At o momento no existe um consenso entre os pesquisadores se os Homens Mariposa seriam
uma entidade vista por videntes, uma criatura extra-terrestre, um produto da imaginao ou
fantasia de alguns, ou algo no descoberto pela cincia. A relao com a profecia de futuros
desastres algo no consensual, visto que ele no se comunicava verbalmente com as pessoas,
pelo menos durante as observaes. Entretanto, h relatos de vises espordicas do ser antes de
desastres, de acordo com John A. Keel, autor tambm do livro The Mothman Prophecies, de
1975, que inspirou o filme homnimo protagonizado por Richard Gere(em portugus A ltima
profecia). Inclusive existem relatos que a criatura foi vista nos dias que antecederam a outros
acontecimentos trgicos no mundo, incluindo um terremoto na Cidade do Mxico em 1985, o
acidente nuclear em Chernobyl, em 1986 e a queda das Torres Gmeas em Nova York, em
2001.

A nica apario no exterior documentada ocorreu na Inglaterra, numa estrada rural perto de
Sendling Park, Hythe, Kent, em 16 de outubro de 1997, quando quatro jovens disseram ter visto
uma "estrela" subir aos cus e sumir atrs das rvores no muito longe dali. Com medo,
fugiram, mas logo depois pararam para ver uma luz dourada e oval que sobrevoava um campo a
80 m de distncia. O OVNI dirigiu-se para a rea arborizada e desapareceu de vista.

De repente, as testemunhas viram uma forma escura caminhando trpega em direo a elas,
vinda do outro lado do campo. Era preta, de tamanho humano e sem cabea, com asas que
pareciam de morcego. Diante das circunstncias, os quatro preferiram no se demorar no local.

A apario deste misterioso ser foi notcia no New York Sun, em 18 de setembro de 1877, que
uma curiosa criatura, com aspecto humano, mas com asas de morcego, ou para outros de
mariposa, foi visto em Nova Iorque, particularmente no Brooklyn, durante o perodo de 1877 a
1880.

Na Inglaterra, tambm no incio do sculo, nas cercanias da regio de Piccadilly Circus Station,
so relatadas aparies de uma estranha criatura que se acredita seja o Homem-Mariposa.
Alguns descreviam esta sinistra figura como um cavaleiro alado acompanhado de seu co
negro (o famoso black dog) de olhos vermelhos, que so visto noite dentro dos tneis do
subterrneo de Londres. Estas estranhas aparies comearam a ser descritas, coincidentemente,
logo aps a demolio do famoso teatro Egyptian Hall, em 1903, na cidade de Londres.

A Egyptian Hall foi uma conhecida Casa do Mistrio, um centro de ilusionismo da famlia dos
mgicos Maskelyne, sendo o mais famoso Jasper, Maskelyne que para alguns , na verdade, o
nome acrnimo do agente oculto Magister MaskMelin, um mgico espio desaparecido no
comeo da Segunda Guerra Mundial. Mas, segundo outras verses, o Egyptian Hall depois de
sua demolio, deixou vestgios de estranhas cavernas que serviram para acobertar um
esconderijo de uma certa organizao secreta de agentes conhecidos como Lantern's
denominada The Seven Circle, que se utilizava da expanso de algumas linhas do metr da
regio de Piccadilly, para ter acesso a toda a cidade de Londres atravs de seus tneis
subterrneos. Essas afirmaes esto descritas nos relatrios do Servio Secreto Ingls, e esto
pouco a pouco sendo liberadas ao domnio pblico. Muitas dessas informaes secretas
explicam vrios mistrios e lendas urbanas sobre o Mothman ou do cavaleiro alado e seu co
negro no subterrneo de Londres.

Vrios estudiosos do caso deduzem que a tal criatura com grandes asas e olhos vermelhos pode
ser um Tyto alba, nome cientfico para uma coruja (sei ) que se esconde em celeiros e s sai
noite. Mas as concluses ainda no so definitivas e os estudos e discusses avanam.



Doppelgnger (Doppelganger)



Doppelgnger, segundo as lendas germnicas de onde provm, um monstro ou ser fantstico
que tem o dom de representar uma cpia idntica de uma pessoa que ele escolhe ou que passa a
acompanhar (como dando uma ideia de que cada pessoa tem o seu prprio). Ele imita em tudo
a pessoa copiada, at mesmo as suas caractersticas internas mais profundas. O nome
Doppelgnger se originou da fuso das palavras alems doppel (significa duplo, rplica ou
duplicata) e gnger (andante, ambulante ou aquele que vaga).

Acredita-se que o doppelgnger representa o lado negativo, que tenta estimular a pessoa a fazer
coisas erradas, influenciando a pessoa a fazer aquilo que normalmente ela no faria.

Dentre as teorias existentes, est a de que esta criatura seria um conselheiro invisvel, que s
poderia ser visto pelo indivduo que o tem.



De acordo com a lenda, o doppelgnger uma criatura que anuncia maus agoros, j que a
pessoa v sua alma se projetando para fora do corpo, para embarcar ao plano astral. Em
determinadas circunstncias, se esta criatura avistada por parentes e/ou amigos significa que a
pessoa ter m sorte e problemas emocionais.

Muitos eventos estranhos e inexplicveis envolvendo pessoas comuns e pblicas so atribudos
a essas criaturas. o caso do fato que antecedeu a morte de Abrahan Lincoln. Segundo
informaes, um dia antes do assassinato de Lincoln, um doppelgnger apareceu nos sonhos de
sua esposa.

Um caso tambm conhecido envolvendo estas criaturas o da professora Emilie Sage, de 32
anos, que afirmou estar vendo um doppelgnger com certa frequncia, at que certo dia durante
uma aula, a criatura foi avistada na janela pela professora e por seus alunos. Aps este episdio
a professora foi demitida.

Referncias a essas criaturas, consideradas clones perfeitos dos indivduos, foram vistas em
algumas sries, como: The Vampire Diaries, Stargate SG-1 e Stargate Atlantis e How I Met
Your Mother, dentre outras.

A cincia tem explicado este tipo de fenmeno como "um mau funcionamento da juno
temporo-parietal, uma regio do crebro responsvel pela integrao de sensaes tteis,
visuais e de posicionamento do corpo, que constantemente chega ao crebro montando a forma
pela qual se entende no mundo e o posicionamento de seu corpo ao que est ao seu redor".



GNIO - DJINN
Djinns so criaturas mgicas com poderes para fazer o bem e o
mal, sua origem remota a criao dos tempos!

Gnio a traduo usual em portugus para o
termo rabe jinn, mas no a forma aportuguesada da palavra rabe, como geralmente se
pensa. A palavra em portugus vem do Latim genius, que significa uma espcie de esprito
guardio ou tutelar do qual se pensava serem designados para cada pessoa quando do seu
nascimento. Portanto, o gnio concebido como um ente espiritual ou imaterial, muito prximo
do ser humano, e que sobre ele exerce uma forte, cotidiana e decisiva influncia. A palavra
latina tomou o lugar da palavra rabe, com a qual no est relacionada. O termo parece ter
entrado em uso no portugus atravs das tradues francesas d'As Mil e Uma Noites, que
usavam a palavra gnie como traduo de jinni, visto que era similar ao termo rabe em som e
significado, uso que acabou se estendendo tambm para o portugus. No rabe, a
palavra "jinn" significa literalmente alguma coisa que tem uma conotao de dissimulao,
invisibilidade, isolamento e distanciamento.

Entre os arquelogos lidando com antigas culturas do Oriente Mdio, qualquer esprito
mitolgico inferior a um deus freqentemente referenciado como um "gnio", especialmente
quando descrevem relevos em pedra e outras formas de arte. Esta prtica se inspira no sentido
original do termo "gnio" como sendo simplesmente um esprito de algum tipo, frequentemente
sendo associado a algum dos elementos da natureza, das artes, vcios etc.
De acordo com a mitologia, os jinni foram criados dois mil anos antes da criao de Ado e
eram possuidores de elevada posio no paraso, grosso modo igual ao dos anjos, embora na
hierarquia celeste fossem provavelmente considerados inferiores queles. Depois que Deus fez
Ado, todavia, sob a liderana do seu orgulhoso lder I blis, os jinni se recusaram a curvar-se
perante a nova criatura. Pela sua m conduta, os jinni foram expulsos do paraso, tornando-se
entes perversos e asquerosos. I blis, que foi atirado com eles na Terra, tornou-se o equivalente
do Satans cristo.

Na Terra, os jinni teriam adotado as mticas Montanhas Kf (que supostamente circundam o
mundo) como seu lar. dito que eles so feitos de ar e fogo e possuem a capacidade de assumir
qualquer forma humana ou animal. Por isso, os jinni podem residir no ar, no fogo, sob a terra e
em praticamente qualquer objecto inanimado concebvel: pedras, lamparinas, garrafas vazias,
rvores, runas etc. Na hierarquia sobrenatural, os jinni, embora inferiores aos anjos cados das
hordas de Lcifer, so obstante extremamente fortes e astuciosos. Eles possuem todas as
necessidades fsicas dos humanos, podendo at mesmo serem mortos, mas esto livres de
quaisquer restries fsicas.

Apesar do descrdito que foram recebendo ao longo da histria, de alguns diz-se que possuem
uma disposio favorvel em relao humanidade, ajudando-a quando precisa de ajuda, ou
mais provavelmente, quando isto conveniente para os interesses do jinn. Na maioria dos casos
citados na literatura e no folclore, contudo, eles se divertem em punir os seres humanos por
quaisquer atos que considerem nocivos, e so assim responsabilizados por muitas molstias e
todos os tipos de acidentes. Todavia, quem conhecer os necessrios procedimentos mgicos
para lidar com os jinni, pode utiliz-los em proveito prprio.

Atravs de rituais possvel invoc-los, mas ateno; os Djinns no so sempre aqueles seres
bonzinhos do tipo, 'Gnio do Aladin'. Eles podem ser perversos e traioeiros, a ponto de matar
aqueles que o invocaram ao invs de realizar seus desejos.

Existem basicamente 4 categorias de Djinns, elas esto divididas de acordo com os
elementos:fogo, gua, ar e terra.

Suas caractersticas:
A possesso ou presena do Djinn do AR e marcada pela sensao de cansao, falta de
nimo para fazer as coisas... Eles podem ser presos em garrafas especiais, como nas lendas.
O Djinn da GUA tem o poder de influenciar negativamente a pessoa no aspecto
emocional, levando-as a depresso e a choros compulsivos. Em casos de suicdio a pessoa
deprimida escolhe morrer afogada.
O Djinn da TERRA; as pessoas que sofrem com as influencias deste esprito no
conseguem ficar dentro de casa, sentem um forte desejo de ir para o campo, suas roupas a
incomodam, s ficando a vontade quando esto despidas.
O Djinn do FOGO responsvel pelo sentimento de dio, inveja. Ele mais ativo,
geralmente no mata seu possudo, porm pode us-lo para matar outro ser humano.

A presena do Djinn ser marcada por uma sensao de calor. Se voc fez tudo
corretamente e botou f em seu chamado, o Djinn ouvir seus desejos e anseios, podendo
realiz-los... Mas lembre-se; o Djinn interesseiro, no far nada de graa, ele exigir algo em
troca ... Outra coisa, no precisa oferecer sua alma...o Djinn no trabalha com esse tipo de
pacto. Como ele o mestre dos sonhos e desejos, voc poder durante seu sono fazer uma
barganha com ele.

** O ritual deve ser realizado em local externo

Invocando com o alcoro
Djinn do fogo
Horrio do ritual: Meia Noite.
Material: Giz vermelho; 4 velas vermelha; Livro do Alcoro -Texto da 18 Surata; um punhado
de areia lavada; uma bssola.

Com um giz vermelho desenhe no cho uma grande letra "C" quase se fechando. A abertura
por onde voc entrar no crculo, ela deve ficar em oposio a Meca, portanto se voc mora no
Brasil, a direo Nordeste. No pise no risco. Com a bssola localize tambm o Norte, Sul,
Leste e Oeste, e para cada ponto no crculo acenda uma vela e coloque em sua base um pouco
de areia(simboliza o deserto).

Antes de entrar no circulo contorne-o por 18 vezes no sentido anti-horrio. Em seguida dentro
do crculo, coloque-se de p voltado para Nordeste, ajoelhe-se, encoste a testa no cho e chame
pelo Djinns do Fogo "I BLI S", use todo o seu sentimento e desejo para invocar a sua presena.
De joelhos, levante o tronco, leia a Surata 18 do final para o incio, palavra por palavra. Se voc
conseguir ler fonema por fonema melhor ainda.

No fim da leitura faa seu pedido e queime a folha (com a inscrio da surata do Alcoro) em
uma das velas.

Clique aqui para acessar a Surata 18

Invocando com a Bblia
O mesmo processo poder ser feito com a Bblia, porm com alguma modificaes:
Djinn do fogo
Horrio do ritual: Meia Noite.
Material: Carvo PRETO; 4 velas pretas; Livro da Bblia - Texto Gnesis; um punhado de p
de carvo; uma bssola;

Com a pedra de carvo desenhe no cho uma grande letra "C" quase se fechando. A abertura
por onde voc entrar no crculo, ela deve ficar em oposio a Jerusalm, portanto se voc mora
no Brasil, a direo Nordeste. No pise no risco. Com a bssola localize tambm o Norte, Sul,
Leste e Oeste, e para cada ponto no crculo acenda uma vela e coloque em sua base um pouco
p de carvo (simbolizando as cinzas)

Antes de entrar no circulo contorne-o por 18 vezes no sentido anti-horrio. Em seguida dentro
do crculo, coloque-se de p voltado para o Nordeste, ajoelhe-se, encoste a testa no cho e
chame pelo Djinn do Fogo "LCI FER", use todo o seu sentimento e desejo para invocar a sua
presena. De joelhos, levante o tronco, leia o livro de Gnesis do captulo 6 ao 1 do final para o
incio, palavra por palavra. Se voc conseguir ler fonema por fonema melhor ainda.

No fim da leitura faa seu pedido retire as folhas lidas da bblia e queime-as em uma das velas.

SIMBOLOGIA:
A cor vermelha = fogo
Areia = deserto
O risco em forma de C = Significa o Crescente, a lua crescente
A vela = elemento fogo
O carvo = ao do fogo
Meca = cidade sagrada dos mulumanos
Jerusalm = cidade sagrada dos cristos
N 18 = A lua; a Lua Crescente; No Alcoro A surata 18; Na bblia o 18 versculo de
Gnesis onde ocorre separao da luz e das trevas; nas cartas de Tar o 18 significa a
dualidade entre o branco e preto, luz e trevas, direita e esquerda.
Gnesis 1-6 = criao do mundo e homem
Surata 18 = criao do mundo e homem
Encosta a testa no cho = ato de invocar por submisso, solicitao
Djinn na religio islmica;

A crena nos Djinn era corrente na antiga Arbia, onde se dizia que inspiravam poetas e
adivinhos. O prprio Profeta Muhammad temeu a princpio que as revelaes divinas que lhe
foram feitas pudessem ser obra dos Djinn. O fato de que posteriormente tenham sido
reconhecidos oficialmente pelo Islamismo implica que eles, como os seres humanos, sero
eventualmente obrigados a encarar a salvao ou a danao perptua.

Segundo Mohammad cada enviado de Deus legaliza ou ab-roga crenas antigas analisando
quais partes delas so verdadeiras ou no. No caso Mohammad canonizou a existncia
dos "gnios"Djinn, porm fez grandes modificaes de como ela era anteriormente creditada.
Segundo Mohammad que trazia mensagens de Deus, os Djinn nada mais so do que se chama
no Brasil de"espirito desencarnado", porm eles mesmos no so desencarndados porque nunca
encarnaram.

A palavra Djinn(Gnio) como ficou conhecida no ocidente vem justamente do arabe Djinn, em
arabe porem quer dizer "aqueles que no se pode ver", uma referncia clara ao que se chama
de"espiritos desencarnados" em crenas modernas. Quando ento se vai a um centro a pessoa
recebe na verdade segundo Mohammad, um Djinn e o Djinn recebe a pessoa, porm tais
comunicaes foram vetadas por Mohammad.

Como tem livre arbitrio os Djinn so iguais a ns: sero julgados por seus atos. Segundo Deus
revelou no Alcoro o homem e todos os animais surgiram da gua e o homem tambm de um
sanguessuga (algo que se agarra) na barriga da me (o feto parece um sanguessuga), mas a pele
do homem de argila (barro maleavel), os Djinn tem sua "pele" de fogo sem fumaa.

No AlCoro Deus informa que o prprio Alcoro revelado para humanos e Djinn e pede que
os Djinn sigam o Islam para poderem tambm se salvar. Deus informa no Alcoro que alguns
Djinn so bons outros so maus, igualmente os homens (alguns so bons e outros so maus),
porque ambos tem livre arbitrio, esta a explicao do Islam para por exemplo ir num centro e
o "espirito desencarnado" pedir para fazer um prato de farofa com frango e vinho, isto
uma "ironia" do Djinn com a pessoa que esta em comunicao com ele achando ser uma pessoa
que morreu, eles fazem tais fatos porque tem livre arbitrio.

Deus tambm informa no alcoro que satans um Djinn e no um anjo como se pensou
anteriormente, esta crena do diabo que era anjo nasceu com o profeta persa Zoroastro criador
do dualismo no mundo e foi acoplada por judeus na babilonia quando foram libertados pelo rei
persa Ciro "o grande" que derrotou a babilonia, os judeus nesta poca carregaram muitas
crenas persas. Segundo Deus no Alcoro Satans uma vez esteve com os anjos no cu porque
era crente, igualmente a alma de qualquer Djinn ou humano tambm pode estar no cu por
acreditar.

Djinn na cultura ocidental;
Os jinni (com suas caractersticas nocivas consideravelmente atenuadas ou convenientemente
esquecidas), deram o ar de sua graa em produes ocidentais para cinema e TV e que no
tinham necessariamente o mundo rabe como tema, como no caso dos vrios filmes e desenhos
como "Aladim" e Shazzan. O melhor exemplo desta "diluio de contedo" ocorreu com o
seriado"I Dream of Jeannie" ("Jeannie um Gnio", no Brasil), onde a protagonista Jeannie,
interpretada pela voluptuosa Barbara Eden, uma jinn que vive dentro de uma garrafa sob os
cuidados de um escrupuloso oficial da USAF. Em pelo menos dois episdios da srie
Supernatural, os irmos Winchester enfrentam jinns: 2x20 e 6x01.


Leviat
Considerado como um dos "sete prncipes do inferno", Leviat para muitos intrpretes a
forma simblica do prprio Satans. Ele o "drago que est no mar" do profeta Isaas falou, a
antiga serpente, o "Mestre Demnio dos Oceanos" terrvel referidos no Dicionrio Infernal de
Collin Plancy...

Leviathan ( : "viragem", "Spiral", pronunciado "Livyatan" padro hebraico como
"Liwyatan" Tiberian hebraico), s vezes visto como um sinnimo do prprio Satans, tambm
uma besta do mar do Velho Testamento e tradio judaica. Embora em nome hebraico moderno
significa simplesmente "baleia" e apesar de ser considerada como uma besta por intrpretes
bblicos,"Leviat" foi e sempre ser um nome que no imaginrio popular e na mente de alguns
especialistas levanta as questes do mal e demnios.

No cristianismo, Leviat geralmente considerado uma forma de Satans, associado
expresso "antiga serpente" que relaciona os dois nomes.

Alguns intrpretes tm sugerido que o Leviat um smbolo da humanidade que se ope a
Deus, neste guia terico tambm disse que os animais do Livro de Daniel e Apocalipse so
realmente seres metafricos.

Alm disso, e com base no Antigo Testamento, Leviathan tornou-se uma representao da nao
Assria e Egito, por exemplo, na guerra contra Israel, a fim de que o fundo simblico poderia
representar o Leviat/diabo interpretando Israel como Povo de Deus.

Leviat na Bblia
O nome "Leviat" aparece vrias vezes na Bblia:
Isaas 27:1: Esta passagem, a ser vinculado com a descrio que o Gnesis faz uma tentadora
serpente Satans, tem sido em grande parte, que deu origem figura do diabo como o Grande
Drago, como a Grande Serpente como Leviat ... Na verdade, ao contrrio de outras passagens
bblicas que "Leviat" parece ser apenas o nome se refere a uma grande besta, aqui, claro que
a referncia para o Diabo (pelo menos simbolicamente), especialmente desde contexto conta da
passagem um contexto apocalptico. Ento no serve apenas citar Isaas 26:21 Isaas
27:1 mas. Citando ambas as passagens (que na Bblia uma aps a outra) tem este texto
revelador: << Porque o Senhor deixa sua casa / pedir conta a sua iniqidade / para os
habitantes da terra :/ terra ir expor o / sangue e j no cobrem os seus mortos. / Naquele dia o
Senhor castigar com a sua espada bem temperada, / a Leviat, a serpente fugaz, / a Leviat, a
serpente veloz, / e matar o drago que est no ter >>



Salmo 74: 13, 14 e Salmos 104: 25, 26: Na primeira passagem fala do Senhor esmagou a
cabea de Leviat e deu comida para os animais do deserto, enquanto no segundo se diz que
criou Leviat para jogar com ele e apresentado a um besta do mar Leviat. Alguns interpretaram
a primeira passagem refere-se a Leviat como o diabo, mas que no faz sentido quando se
considera que, ao contrrio do texto de Isaas, Salmos 74: 13, 14 o Senhor j esmagou a cabea
de Leviathan j derrotou, sendo supostamente e de acordo com o Novo Testamento no Dia do
Julgamento (como Isaas continua) quando o diabo definitivamente derrotado. Agora, a
passagem de Isaas tambm pode ser interpretado como uma referncia para o que vai ser (ainda
no aconteceu em Isaas) libertao dos israelitas no Egito, e, com base nisso, a interpretao
foi feita do Salmo 74: 13, 14seria consistente com Isaas enquanto ter sido escrito, que ocorreu
aps a liberao dos israelitas no Egito, j que, como visto no livro do profeta Ezequiel, o fara
nomeou-o como um grande monstro marinho deitado no monstro do Nilo, que ser deixado
para os animais e servem de alimento, como ento Salmo 74: 13, 14 shows foram cumpridos.
Assim, evidente e interpretaes consistentes se parece com as passagens referentes ao fato
histrico do xodo israelita, mas, se voc tentar ver as passagens como referindo-se a derrota de
Satans, a interpretao s funciona com texto e Isaas aplicada no caso dos Salmos. Alm
disso, no que diz respeito ao Salmo 104: 25, 26, Leviathan l simplesmente apontado como
monstro do mar, no faz sentido postular que representa o diabo antes de lutar com Deus e que
"Leviat que voc formou para jogar com ele " precedida por um" No o mar, grande e
dilatada, que so agitados, em nmeros incontveis, grandes e pequenos animais "e, portanto, o
contexto indica claramente que o Leviat apenas uma besta entre todos os animais "grandes e
pequenos".

J 41: Alguns estudiosos tm dito que a longa passagem de J se refere ao crocodilo, que a
princpio parece fazer sentido quando voc considera que o Leviat de vidas de trabalho na
gua, tem escamas, pele dura e fileiras de dentes. No entanto, mesmo em uma verso bblica to
atual quanto o Valera Reina 2000, o Leviat de J apresentado como um ser que no pode ser
superada com armas humanas, seus sustos viso simples, que rei entre os orgulhosos e
cuspidores de fogo. Ento, se h algum tipo de fogo cuspir crocodilo? Evidentemente que no,
pois l voc tem sido to ou seja, a interpretao corrente de hoje da besta conhecido por J
demnio Leviat todos sabemos, um ser terrvel de cuja boca "o fogo eixos, fogo fascas
vir" (J : 41:19, King James 2000).

Leviat na tradio judaica



Textos como AvodaZara ou MoedKatan (ambos do Talmud) contm passagens relacionadas a
uma lenda judaica no Armageddon que s ser um banquete em que "o justo", um banquete em
que, sob um timo lugar cujo teto elegantemente coberta por pele do Leviat, vai comer a
carne de trs bestas mticas: Leviathan (besta do mar ), o. Behemoth (besta terrestre) e do Ziz
(companhia area besta pssaro gigante).

A festa judaica de Sucot h uma orao no final, o celebrante diz: "Eu posso muito bem ter
mrito no ano que vem habitar na pele do Leviat. No ano que vem em Jerusalm ". Outro
exemplo ainda mais representativo Akmadut festival festival, onde as pessoas cantam um hino
em que ele diz: "Leviat e Behemoth boi ... est ligado ao outro e comear o combate, com seus
chifres o gore com Behemoth fora, o peixe [Leviat] vai saltar para confront-lo com suas
barbatanas, com o poder. Seu criador aproximada-los com sua espada poderosa [e matar os
dois] "e" pele da bela do Leviat, Deus ir construir coberturas para abrigar os justos, que vai
comer a carne do Behemoth e Leviathan em meio a grande alegria e alegria, em um grande
banquete que ser dado a eles. "

Em uma linha de tradio judaica acredita-se que o Leviat foi um drago androgeno que
seduziu Ado em sua forma feminina e Eva em sua forma masculina.

Alguns estudiosos tm dito que o Leviat, Behemoth e Ziz so interpretados, respectivamente,
como smbolos da terra, gua e ar.

Finalmente, o Livro de Enoque (apcrifo para os catlicos) nos apresenta a Leviat e
Behemoth como seres cuja descrio parece ter interpretaes inspiradas de estudiosos que
foram mencionados anteriormente. Diz o Livro de Enoque: << E nesse dia vai separar dois
monstros, um Leviat fmea chamada, para habitar no abismo sobre o qual fluem as guas, e
um Behemoth masculina chamada, e lidar com os seios um imenso deserto chamado Dandain.

O Leviat - demnio

Acredita-se que, antes de cair, Leviathan pertenceu Ordem do Serafim, a primeira hierarquia
angelical existente entre os nove. Ento, Leviat teria sido um dos "anjos de caridade" entre as
pessoas que esto mais perto do Pai e passar a eternidade olhando e apreciando a beleza do
Todo-Poderoso e cantando para a sua glria eterna, enquanto raios espalham o seu amor sobre a
Criao .

Na demonologia medieval alguns acreditavam que o Leviat foi um demnio da gua tentando
tomar posse das almas, e que era muito difcil de conduzir atravs do ritual exorcista. Outros
simplesmente vm isso como uma imagem de Satans.

Para Toms de Aquino, Leviat era o demnio de inveja e, de todos os habitantes do submundo,
ele foi o primeiro a realizar a punir os invejosos.

De acordo com o jesuta Peter Binsfeld, Leviat , dentro de sete prncipes do inferno, que o
pecado capital da inveja. Assim que o descreve em seu De confessionibus maleficorum et
sagarum, um livro que um dos pilares do Renascimento demoniologia (publicado em 1589).

Mais tarde, Sebastian Midhaelis iria dividir os demnios de elite em trs categorias, colocando
oito demnios no primeiro, cinco no segundo e trs no terceiro. Leviat seria localizado na
primeira categoria como um ataque demnio caracterizado por crenas religiosas, para induzir o
paganismo, atesmo, ceticismo irreligioso ...

Em tudo o que tem sido dito algo muito importante sobre Leviathan, enquanto supostamente foi
dito por um demnio ... A partir disso, falou o Pai Sebastien Michaelis em seus escritos sobre o
caso de posse de Irm Madeleine, que ocorreu em 1647 em Louviers convento em Aix-en-
Provence. L, Sebastien Michaelis nos diz que, no contexto de exorcismo, o demnio
Bablerith (um dos muitos demnios que possuam a freira de 18) divulgou os nomes dos outros
demnios que possuam a freira, dentro da qual foi Leviat, um demnio que ele disse
Balberith, especialmente inimigo de San Pedro, responsvel por incitar os homens a cometer
um sacrilgio e seria o grande inimigo dos santos.

Quase dentro do que a demonologia atual em seu Dicionrio Infernal publicado em
1863, Collin Plancy do alto comando apresenta o inferno divididos em cinco grupos: o
primeiro, de prncipes e altos dignitrios, o segundo, o chamado " ministros ", o terceiro, os
embaixadores, o quarto, os fabricantes de transmitir a justia no inferno, e a quinta, os
gestores das vrias funes dentro da grande manso chamada" Casa dos Prncipes ". Dentro de
todas essas divises Leviat est no grupo de ministros do gabinete e assumiu o papel de
Grande Almirante, direcionando a Marinha do inferno e sendo tambm o "Demnio do Mestre
do Oceano" e "Rei dos Animais" ttulos de que envolve a primeira qualidade que o Leviat no
pode ser ferido por qualquer arma humana quando se materializa.

Finalmente, de acordo com a Bblia Satnica de Anton Szandor LaVey, Leviat , como os
chamados "Quatro prncipes herdeiros do Inferno", uma que representa o elemento gua e
governa o Ocidente no inferno e na terra (em rea que sofre influncias demonacas).
Pertencem ao elemento gua, Leviat associado com a vida e criao e, como parte de rituais
satnicos, retratado com um clice. A Igreja de Satans usa para representar Leviat, as cinco
letras hebraicas " " dispostos em cinco pontos do Sigil de Baphomet. As cartas devem ser
lidas em sentido horrio, a partir da uma na ponta apontando para o sul: o nome lido
como "LVITHN" e significa "Leviat".



Egrgora


Egrgora ou egrgoro, do grego egrgorein, Velar, vigiar, como se denomina
a entidade criada a partir do coletivo pertencente a uma assemblia, ou seja, um campo de
energia criado no Plano Astral a partir da energia emitida por um grupo de pessoas atravs dos
seus padres mentais e emocionais. Estes seres esto presentes em todas as coletividades, sejam
nas mais simples associaes, ou mesmo nas assemblias religiosas, gerado pelo somatrio de
energias fsicas, emocionais e mentais de duas ou mais pessoas, quando se renem com
qualquer finalidade.
Assim, todos os agrupamentos humanos possuem seus egrgoros caractersticos: as empresas,
clubes, igrejas, famlias, partidos etc., onde as energias dos indivduos se unem formando
umaentidade (esprito) autnomo e mais poderoso (o egrgoro), capaz de realizar no mundo
visvel as suas aspiraes transmitidas ao mundo invisvel pela coletividade geradora. Em
midos, um egrgoro participa ativamente de qualquer meio, fsico ou abstrato.

Quando a energia deliberadamente gerada, ela forma um padro, ou seja, tem a tendncia de
se manter como est e de influenciar o meio ao seu redor. No mais, os egrgoros so esferas
(concentraes) de energia comum. Quando vrias pessoas tem um mesmo objetivo comum,
sua energia se agrupa e se "arranja" num egrgoro. Esse um conceito mstico-filosfico com
vnculos muito prximos teoria das formas-pensamento, onde todo pensamento e energia
gerada tm existncia, podendo circular livremente pelo cosmo.

Para exemplificar imagine um hospital, o principal objetivo dos que ali esto promover a
cura (independente de um xito ou no) ou serem curados; portanto, um hospital carrega
consigo um "egrgoro" que busca a cura. Aonde est esse egrgoro? No cho, nas paredes, no
nome, recebendo e influenciando o esprito dos freqentadores do hospital, dos funcionrios,
dos pacientes e visitantes. Muitas mentes voltadas para um nico objetivo, eis a concentrao de
energia! Da mesma maneira, uma missa, um encontro de algumas pessoas (ou muitas) voltadas
para promover um mesmo fim (a cura de algum, o fim de um problema e a superao de uma
perda) tem um grande poder de formao de egrgoros. Um egrgoro se caracteriza, em ltima
anlise, pelo esprito formado pela congregao, maior do que a soma de seus membros e cujas
existncias so cruciais para a sua formao.


Com tudo existem egregoras no to bem intencionadas. As egrgoras negativas so quelas
que gostam de sugar energia at o esgotamento da pessoa, quelas formadas ao ler uma histria
de terror que se alimenta do seu medo ou quelas que te influenciam demasiadamente no dia-a-
dia com finalidade de te fazer praticar o mal. Sabe quele pensamento que lhe vem cabea e
voc sabe que no seu? Pois bem, um egregra tentando te manipular para conseguir mais
energia.

Quando voc se aproximar ou conviver com pessoas ou locais com grupos de pessoas que esto
intoxicados por egrgoras negativas perceber a curto ou mdio prazo alguns sintomas em voc
que vo se agravando em nveis diferentes:
Nvel 1 - Voc comea a sentir sintomas de ansiedade, depresso, nervosismo, agitao,
insatisfao ou solido, sonolncia insistente, dor de cabea constante,etc.
Nvel 2 - Os sintomas comeam a se agravar onde surgem problemas na vida particular,
familiar, afetiva, profissional e financeira, discusses inexplicveis, pois voc j se acostumou
com aquele padro vibratrio.
Nvel 3 - Neste grau surgem neuroses, apatia e idia fixa , fobias e paranias, que todos
a sua volta percebem, menos voc.
Nvel 4 - Finalmente, suas energias entram em colapso e surgem somatizaes concretas
de enfermidades fsicas, perda de memria, sensao de reduo de vitalidade, etc .

O que devemos ento fazer para participarmos somente das egrgoras boas?
A nica maneira de vencer a influncia das egrgoras negativas no se opor frontalmente a
ela, mas sim se afastar dela e participar somente de egrgoras positivas identificando grupos de
pessoas com pensamentos sempre no positivo; gente feliz, descomplicada, de bom carter, boa
ndole, saudvel, com dinamismo, etc.
Uma vez obtido o grupo ideal, todas as egrgoras geradas ou nas quais voc penetre, vo
induzi-lo sade, ao sucesso, harmonia e felicidade.

H quem pratique a Criao de Egrgoras, mas isso exige muito estudo, fora mental evoluda e
muito cuidado tambm, j que as egrgoras podem se tornar imprevisveis.




Tulpas


O nome Tulpa vem das crenas tibetanas. uma criatura materializada pelo pensamento
humano que deve servir ao seu criador. Imagine que voc tenha um poder de concentrao e
meditao to forte que seus pensamentos tomem forma fsica. Comigo no funcionou... Tentei
fazer um sanduche e fiquei s na vontade.


Claro. Se as coisas fossem to fceis o mundo estaria cheio de Tulpas. Segundo os monges
tibetanos existe certa frmula para isso. Em 1960 uma pesquisadora teve acesso a essas
frmulas. Seu nome Alexandra David-Neel e ela descreveu sua experincia em seu livro
"Magic and Mystery in Tibet".

Ela explica que existem conseqncias na criao de um Tulpa.
Um Tulpa depois de criado (que pode ter o formato que voc desejou) no est totalmente preso
a sua vontade. Assim como uma criana obedece a seus pais na infncia e depois passa a ter
vida prpria ao se desenvolver, o Tulpa em pouco tempo passa a demonstrar certos traos de
rebeldia. Como lhes faltam conceitos bsicos de humanidade, podem se tornar agressivos
machucando ou at matando seus criadores.
Nessa fase o Tulpa pode at ser enviado numa misso e no retornar, seguindo "vida prpria".

Na maioria dos casos o Tulpa desaparece frente a morte de seu criador, porm existem relatos
de criaturas cujo poder de criao foi to forte que sobreviveram a isso.

A existncia dos Tulpas poderia explicar diversos Casos Sobrenaturais. O tal Bicho Papo pode
ser nada mais nada menos que uma criao mental inconsciente do medo de uma criana frente
escurido. Percebeu que voc passa a se sentir vigiado ao ver ou ler alguma histria de terror
que realmente te assuste? E se nesse estado voc esteja criando um Tulpa de forma inconsciente
e esteja a um passo de materializar seus medos? E se os fantasmas sejam apenas Tulpas
incompletos materializados pela fora do pensamento humano? E se os amigos imaginrios das
crianas solitrias no sejam Tulpas manifestados pela vontade de ter algum para brincar?
Imagine uma manso antiga onde crimes foram cometidos. Ela fica abandonada.

Os moradores da vizinhana temem o local devido ao seu passado. Ento o inconsciente
coletivo comea a gerar projetos de tulpas na manso. No so completos... Apenas sugestes.
Os tulpas aparecem em relances para alguns poucos coitados que os confundem com fantasmas.
o local fica conhecido alimentando a fora das mentalizaes e o local passa a ser
"assombrado". Enquanto algum estiver acreditando e mentalizando, o local permanecer sendo
um local de manifestao incompleta de tulpas.

Encontrei relatos na internet de pessoas que acreditam que at o Monstro do Lago Ness seja um
Tulpa... Que idiotas! Todos sabem que Nessie foi um animal de estimao dos aliengenas
Bellatrax Greys da constelao de Orion que se perdeu e foi esquecido na Terra.

O escritor H. P. Lovecraft tinha sua prpria viso de seres semelhantes a Tulpas. Em seus livros
ele descrevia criaturas chamadas de Shoggoths. Para chegar a eles preciso descrever um pouco
do misticismo criado por esse autor. Segundo ele, o mundo j foi habitado antes da existncia
humana por seres aliengenas. Esses seres tinham em seu poder os tais Shoggoths, criaturas
amorfas que podiam tomar qualquer forma e servi-los para as tarefas que desejassem. Assim
como os Tulpas, os Shoggoths aos poucos comearam a ter rompantes de conscincia e por fim
acabaram se rebelando contra seus criadores e iniciado uma guerra que dizimou boa parte da
sociedade.

Segundo Lovecraft esses seres habitavam a Terra no lugar onde hoje so os polos terrestres e
acreditava que ainda pode haver Shoggoths ou at mesmo antigos aliengenas congelados por
l.

Voltando um pouco ao episdio de Arquivo X que me inspirou a fazer esse artigo, os agentes do
FBI, Mulder e Scully, se disfaram de compradores de uma casa num condomnio de luxo onde
pessoas esto desaparecendo sem vestgios. Eles percebem que as regras do condomnio so
extremamente rgidas e seus moradores demonstram certo temor em no cumpri-las. No a
toa... Uma criatura humanide feita de barro mata qualquer um que no cumprir as regras. uma
lmpada queimada no quintal pode assinar sua sentena de morte. Os investigadores descobrem
no fim que se trata de um Tulpa criado pelo sndico (O mesmo passava frias no Tibet) para
manter a ordem no local. Um bom lugar para se morar!

Um episdio da Srie "Supernatural" tambm aborda a existncia dos Tulpas. Nele, um
fantasma amedronta uma velha casa abandonada numa pequena cidade. O estranho que o
fantasma no pode ser destrudo pelos tradicionais mtodos que os caadores usam. Ento eles
descobrem que um Tulpa alimentado por uma lenda urbana num site da internet. Tambm
acham um smbolo tibetano pintado na parede da velha casa... O que explica por que Papai Noel
nunca aparece mesmo tendo milhes de crianas pensando nele... No preciso apenas
pensamento para a manifestao final e sim todo um ritual para que o Tulpa tome forma fsica.



Os Chaneques
Os chaneques, ou Nahuatl "chane ou chaneque" ("aqueles que
vivem em lugares perigosos") ou ("donos da casa") so duendes da mitologia mexicana. Estes
seres habitam as florestas e cuidam das nascentes, rvores e animais selvagens. Tem aparncia
de um pequeno homem (ou mulher). Acredita-se que eles podem assustar as pessoas e faz-los
perder a sua Tonalli (esprito) , que se no for corrigido por um ritual destinado a recuperar
a Tonalliperdida o indivduo pode morrer.

Atualmente, no sudeste do Mxico , os chaneques so espritos travessos, so como crianas
que escondem coisas, aparecem e ou desaparecem para distrair as pessoas e faz-las se
perderem, causando desorientao por um tempo. Uma crena popular diz que se voc andar
sozinho pela floresta deve vestir roupas para trs para evitar que os chaneques lhe capture.

Eles podem ter trs ou quatro ps, ps invertidos, corpo deformado, no tem cauda nem orelha
esquerda. So como anes com rosto de criana. J h pessoas que dizem que so pessoas de
baixa estatura, cabea grande e pele cor de chocolate. Porm a descrio mais falada que
parecem crianas e que, como estes, gostam de fazer travessuras, como pregar peas.

Na regio Tuxtlas, vivem sob o comando do deus Chaneco Chane ou Deus da terra e gua, que
reside em Taloqan, cantaxotalpan ou ta'altampa, localizada no submundo, onde a natureza
prdiga. Os subordinados Chane, so chaneques inferiores e vivem em pares e tambem se
casam. Chane gosta de seres humanos, mas pune os adulteros deixando-os ns e dando-lhes
uma surra ou transformando-se em tigre e os devorando.

Vivem geralmente, em cavernas, florestas, rios, runas, montanhas, riachos, valas, morros,
crregos, lagos, lagoas, pedreiras e nascentes. Eles tm a capacidade de causar doenas em
seres humanos, apenas passando a mo suavemente no rosto de algum, mas tambm podem ser
causadas pelo "ar" que eles deixam ao passar. O Chaneque pode ser benfico para o homem se
for branco e inimigos ou malignos se forem pretos.

s vezes, o "interesse" pelas crianas os leva para as casas, alguns dizem, que eles querem
tornar as crianas em seus servos por isso as mes protegem seus filhos, colocando amuletos de
olho e semente marrom, cruzes de palma e colocando as roupas ao avesso.

Em geral preferem meninos, especialmente aqueles que so os maiores entre seus irmos.
Aparecem noite, especialmente quando as crianas esto sozinhas e seus amigos. Depois de
ganhar a confiana das crianas se tornam violentos e as atacam. H muitos casos de crianas
desaparecidas que atribuido a um rapto por chaneques.



Banshee, a mensageira da morte
Banshee origina-se do irlands arcaico "Ben Sde", pelo irlands moderno "Bean sdhe" ou
"bean s", significando algo como "fada mulher" (onde Bean significa mulher, e Sidhe, que a
forma possessiva de fada). Os Sdh so entidades oriundas das divindades pr-crists galicas.
Encontramos algumas semelhanas entre a Banshee e a Moura encantada portuguesa e galega.

As Banshees provm da famlia das fadas, e so a forma mais obscura delas. Quando algum
avistava uma banshee sabia logo que seu fim estava prximo. Os dias restantes de sua vida
podiam ser contados pelos gritos da Banshee. Cada grito era um dia de vida e, se apenas um
grito fosse ouvido, naquela mesma noite a pessoa estaria morta.

Tradicionalmente, quando uma pessoa de uma aldeia morria, uma mulher era designada para
chorar no funeral. Quando o membro de uma famlia morria longe de sua terra, o gemido da
banshee seria o primeiro aviso da morte. Tambm dizem que essas fadas, na verdade, seriam
fantasmas, talvez o esprito de uma mulher assassinada ou que morreu ao nascer.

Na Irlanda, acredita-se que aqueles que possuem o dom da msica e do canto, so protegidos
por espritos; um o Esprito da vida, que profecia, cujas pessoas so chamadas Fey e tm o
dom da viso; o outro, o Esprito maldio que revela os segredos da m sorte e da morte, e
para essa trgica mensageira o nome banshee.

Sejam quais forem suas origens, as banshees aparecem principalmente sob um dos trs
disfarces: uma jovem, uma mulher ou uma pessoa esfarrapada. Isso representa o aspecto trplice
da deusa celta da guerra e da morte, chamada Badhbh, Macha e Morrigan. Ela normalmente usa
uma capa com capuz cinza, ou uma roupa esvoaante ou ainda uma mortalha. Ela tambm pode
surgir como uma lavadeira e vista lavando roupas sujas de sangue daqueles que iro morrer.
Nesse disfarce ela conhecida como Bean-nighe ( a lavadeira). Segundo a mitologia celta,
tambm pode aparecer na forma de uma bela e jovem mulher, ou uma velha repugnante.
Qualquer que seja a forma, porm, sua face sempre muito plida como a morte, e seus cabelos
por vezes so negros como a noite ou ruivos.

O gemido da banshee um som especialmente triste que parece o som melanclico do uivo do
vento e tem o tom da voz humana, alm de ser audvel a grande distncia. Embora, nem sempre
seja vista, seu gemido ouvido, usualmente a noite, quando algum est prestes a morrer.

Em algumas partes de Leinster, se referem a elas como Bean chaointe, cujo lamento podia ser
to agudo que quebrava os vidros. A banshee tambm pode aparecer nas formas de um corvo,
um arminho, uma lebre ou uma doninha - animais associados, na Irlanda bruxaria.



# 7 - Amon, o Marqus


Na demonologia, Amon (tambm pronunciado Aamon), o Marqus dos infernos, e o stimo
demnio gtico, quem governa quarenta legies do inferno. Sua aparncia, a de um lobo com
uma cauda de serpente, chamas do fogo, como vmitos, saem de fora de sua boca.

Ao comando de um mago, Amon, pode assumir a forma de homem com uma cabea de corvo,
tendo um dos dentes caninos. Ele fala de todas as coisas passadas e futuras. Ele adquire amor e
concilia controvrsias entre amigos e inimigos.

Alguns demonologistase tem seu nome associado com o deus egpcio Amun ou com o deus
Ba'al Hammon, de Cartago.




# 6 - Valefor, o Duque


Na demonologia, Valefar (Malaphar, Malephar, Valafar, Valefor), o Duque dos infernos. Ele
tenta roubar as pessoas e est a cargo de um bom relacionamento entre os ladres, porm, mais
tarde, depois ele traz-los para a forca. Valefar considerado um bom familiar para os seus
associados"at que sejam apanhados na armadilha." Ele comanda dez legies de demnios.

Valefar, representado como um leo com a cabea de um homem, ou como um leo com a
cabea de um jumento..

Selo de Valefor



# 5 - Marbas, o Presidente



Na demonologia, Marbas (Barbas) um demnio descrito no Ars Goetia, como o
Grande Presidente dos infernos, e governa uma legio de trinta e seis demnios.
Ele responde a verdade sobre coisas escondidas ou secretas, causas, curas e
doenas, ensina artes mecnicas, os homens e as mudanas nas outras formas.

Ele retratado como um grande leo que, no mbito do pedido do mgico, e com
forma humana, na presena de quem o invoca.


O nome Marbas, derivado do nome do latim, "Barba", barba, Helleborus (uma
planta que utilizada na feitiaria, especialmente para invocar demnios), e
tambm um nome masculino.


Selo de Marbas