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A Biblia A Moral e A Etica
A Biblia A Moral e A Etica
A BBLIA
A MORAL
&
A TICA
ALGUNS POLMICOS RELATOS
BBLICOS E HISTRICOS SOBRE A
TICA E A MORAL PS DILUVIANOS
ENTRE O POVO DE DEUS PAGOS E
CRISTOS
AS RELAES PERIGOSAS, AS
INFLUNCIAS NEGATIVAS E AS
PRTICAS PECAMINOSAS
Ezequiel Camilo da Silva
FICHA TCNICA
CAPA: Apresenta uma ilustrao colorida de Gustave
Dor A fuga de Sodoma
DIREITOS AUTORAIS: Os direitos autorais dos textos e
temas desenvolvidos esto citados na Bibliografia ou em
notas de rodap
SUMRIO
1 INTRODUO ......9
2 - CAPTULO I - O INCIO O INCESTO ..................15
1 - INTRODUO
Realizamos uma abordagem a partir dos registros
bblicos ps-diluvianos, porque a Bblia no nos
apresenta nenhum relato especfico, minucioso e
detalhado das abominaes e prticas pecaminosas
realizadas no perodo anti-diluviano,1 do contrrio as
Escrituras Sagradas faz menes que a raa humana
estava corrompida sobre a face da terra, por isso Deus
decidiu enviar um dilvio para destruir o homem que ele
havia criado.
Entretanto, os fatos foram relatados de forma
especfica com mais detalhes aps a ocorrncia do
dilvio. Por isso, faremos uma abordagem destes
acontecimentos registrados na Bblia a respeito das
vrias prticas abominveis, entre elas esto: o incesto,
a idolatria, a prostituio, a necromancia, os
sacrifcios dos filhos e outras prticas pecaminosas.
A Bblia tem nos dado uma grande contribuio
para desvendar muito dos mistrios que envolvem as
origens do homem e por extenso a histria da
humanidade.
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2 - CAPTULO I
O INCIO O INCESTO
Como j afirmamos em nossa introduo que o
incesto consiste numa das piores e nefastas formas de
comportamento e relacionamento pecaminoso entre
familiares, frontalmente contra a pureza e beleza do
casamento, da famlia e da procriao humana.
Suas conseqncias so terrveis, deixam
seqelas danosas que cujas marcas podero perpetuar
para o resto da vida e afetar futuras geraes de toda
uma descendncia.
Neste relacionamento indevido quebrado o
mandamento: No adulterars e outros. Se por uma
grave desventura este relacionamento ocorrer entre pais
e filhos, neste caso tambm ser quebrado o quinto
mandamento: Honra teu pai e tua me.
Lamentavelmente, desde que o ser humano se
envolveu nestes desvios de relacionamento sexual
pecaminoso, a partir da queda do primeiro homem, a
humanidade tem se degradado cada vez mais nas mais
terrveis prticas e colhido suas graves conseqncias.
Por isso o incesto est entre esses desvios
comportamentais dos mais danoso que tem como
primeiro resultado negativo a runa e a destruio da
famlia.
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A INTERCESSO
Ao verifivicarmos detalhadamente estes relatos,
temos um dos mais interessantes destaques que foi sem
dvidas o gesto de Abrao preocupando com seu
sobrinho L e sua famlia fazendo uma insistente
intercesso e tambm pelos justos que por ventura
houvesse naquelas duas cidades.
Abrao conhecia bem a misericrdia de Deus e
tinha certeza do SEU GRANDE AMOR E DA SUA
GRANDE COMPAIXO pela humanidade. Quando lemos
esta histria relatada na Bblia, constatamos que houve
um perseverante pedido de Abrao, que iniciou
perguntando a Deus: Se houvesse 50 justos naquelas
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A HISTRIA DE RUTE
Voltando aos textos bblicos, nos transportando no
Antigo Testamento at o perodo dos Juzes, vejamos o
que aconteceu nos relatos do livro de Rute. Lembrando
que Rute era moabita, portanto uma descendente de L,
isto , da unio incestuosa de L com a sua filha mais
velha.
(RUTE 1: 1 a 9, 16 e 17) E sucedeu que, nos dias em
que os juzes julgavam, houve uma fome na terra; por isso um
homem de Belm de Jud saiu a peregrinar nos campos de
Moabe, ele e sua mulher, e seus dois filhos;
E era o nome deste homem Elimeleque, e o de sua
mulher Noemi, e os de seus dois filhos Malom e Quiliom,
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AMNON E TAMAR
Ao ler e refletir sobre este triste relato que
est registrado na Bblia, sentimos que as Escrituras
Sagradas descreve com fidelidade os fatos retratando a
realidade de cada acontecimento.
Em todo o seu contedo as Escrituras
Sagradas no omite os detalhes e fiel em reproduzir
tanto as boas coisas como os indesejveis fatos,
demonstrando assim ser verdadeira.
Esta fidelidade dos relatos e dos fatos nos
textos bblicos nos impressiona, principalmente em
revelar tanto as ocorrncias boas e bonitas, como as
ocorrncias nefastas ou negativas.
Por exemplo, a histria de Davi e de sua
complicada famlia repleta de ocorrncias negativas,
apesar de ser um homem, como a Bblia afirma e j
citamos aqui: era um servo fiel a Deus era chamado de o
homem Segundo o corao de Deus.
A seguir apresentamos mais uma ocorrncia
negativa, entre seus dois filhos de esposas diferentes:
Amnon e Tamar.
(II Samuel 13) E aconteceu depois disto que, tendo
Absalo, filho de Davi, uma irm formosa, cujo nome era
Tamar, Amnom, filho de Davi, amou-a.
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SEGUNDO FATO
No decorrer dos anos setenta j atuando na capital
como professor de ensino fundamental e mdio,
lecionava numa das escolas de Pirituba, l passei
agradveis anos as minhas experincias de vida e
atividade profissional.
Conhecemos muitas pessoas, colegas professores,
fizemos muitos amigos. Enfim, foi um perodo de boas
experincias vividas e tambm tristes e lamentveis fatos
que chegaram a nosso conhecimento, dos quais iremos
relatar a seguir um deles.
Naquele perodo as avenidas que percorrem as
marginais dos rios Tiet e Pinheiros, ainda no estavam
bem urbanizadas e muitas delas nem existiam, em muitos
trechos da marginal Tiet havia muitos terrenos baldios
ocupados com matagal, principalmente da popular
mamona, que fora to comum nas margens e nas
cercanias deste poludo rio no trecho de seu permetro
urbano quando passa pela cidade de So Paulo.
Um desses fatos que no presenciei, mas ouvi um
policial civil narrar na sua longa experncia nesta
atividade como investigador.
Este senhor de boa e respeitvel ndole formara
em direito, tornando advogado aps a sua aposentadoria
nesta profisso, era casado com uma senhora que
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TERCEIRO FATO
Num dos ltimos anos do sculo passado ouvi e
presenciei numa das escolas que trabalhamos, as
confisses de uma jovem adolescente que nos contou
uma triste histria, a qual nos deixou tambm abatidos e
impotentes para ajud-la, porque fora ela mais uma
vtima das consequncias destes acontecimentos que
esto relatados a seguir.
A nossas atividades do ano letivo avanavam,
estvamos no incio do segundo semestre, nesta escola
que lecionava, notei que numa das classes da primeira
srie do ensino mdio, a presena de uma aluna que
estava faltando h algum tempo, naquele dia estava
retornado s aulas.
Aps a chamada fiquei curioso, pela sua longa
ausncia e aproveitei a sua presena para aconselh-la e
alert-la da sua situao, ela no havia cumprido seus
deveres estava em dbito, no havia apresentado seus
trabalhos e estava sem conceito no final do segundo
bimestre. Como era de praxe, aps a chamada,
discretamente pedi que ela fosse mesa e
reservadamente a indagamos o motivo de tanto tempo de
ausncia na escola.
Notamos que esta garota apresentava um
semblante muito abatido, em volta de seus olhos estavam
marcados com ntidas olheiras que deixava sua
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UM FATO ATUAL
Casal de irmos quer derrubar proibio do
incesto na Alemanha
Na Alemanha corre um processo que ficou famoso
pelo casamento inesperado e casual entre dois irmos
que foram criados por pais diferentes, por ser um deles
adotados e vieram a se conhecer depois de jovens.
Trava-se uma longa e rdua batalha judicial porque
na Alemanha esta forma de unio crime e um deles o
rapaz (marido) est preso cumprindo pena. O ltimo
passo dessa longa batalha nos tribunais: desse casal de
irmos, que tem quatro filhos, quer o direito de
permanecer casado.
Este casal de irmos residente em Zwenkau, na
Saxnia, quer convencer o Tribunal Constitucional
Federal alemo a revogar a lei que probe o incesto entre
irmos.
Segundo o advogado do casal, Endrik Wilhelm, o
argumento usado por eles que o artigo 173 do Cdigo
Penal alemo, que probe as relaes incestuosas entre
parentes em primeiro grau, fere o direito fundamental dos
adultos serem livres para escolher seus parceiros
sexuais. O advogado alega ainda que vrios pases j
excluram esse tipo de proibio de sua legislao.
Segundo ele, "em direito penal, sempre h um autor do
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3 - CAPITULO II
A IDOLATRIA
A idolatria foi o grande e abominvel pecado que
afastou e separou o homem de Deus desde a
antiguidade.
Os Dez Mandamentos contm j no seu incio os
dois primeiros mandamentos que probem esta prtica:
No ters outros deuses diante de mim e No fars para ti
imagens ou esculturas. . . (xodo 20).
Atualmente a idolatria continua sendo praticada em
muitas religies pags e tambm entre a maioria dos
cristos catlicos.
A idolatria tornou se uma prtica comum no
cotidiano das naes pags que foram constitudas com
a formao da populao da terra, que foi repovoada
pelos descendentes dos trs filhos de No, aps a
ocorrncia do dilvio.
Apesar das instrues que Deus tinha feito a
Abrao e celebrado com ele uma grande aliana, este
pacto foi confirmado por Isaque e Jac (Israel).
Sobre isto, paradoxalmente, temos o relato que a
esposa preferida do seu neto Jac (Israel), que foi
Raquel, tinha roubado da casa de seu pai uma
quantidade considervel de dolos que ela levava consigo
na fuga de Jac da Mesopotamia.
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4 - CAPTULO III
PROSTITUIO
A prostituio uma das prticas mais antigas, por
isso Deus colocou nos Dez Mandamentos, dois
mandamentos que faz referncia este abominvel
pecado, por exemplo: No cometers adultrio e
No cobiaras a mulher de teu prximo.
H uma expresso popular que diz que a
prostituio a mais antiga das profisses. No incio dos
relatos bblicos, vamos encontrar um primeiro texto que
faz referncia a prostituio.
Neste relato temos a histria da nora de Jud, um
dos doze filhos de Israel que atravs de sua
descendncia originou a grande tribo de Israel que mais
tarde tornou se a tribo remanescente deste povo com
denominao de judeus.
Nesta histria a sua prpria nora, viva do seu filho
mais velho, que foi morto pelo Senhor, porque era mau.
Ela se faz de prostituta para se vingar dos maus tratos. O
desprezo e a indiferena, que vinha recebendo da parte
de Jud seu sogro. Esta triste histria se encontra em
Gnesis 38 todo o captulo. Um outro episdio que
trouxe grandes problemas ao povo de Israel na sua
peregrinao pelo deserto, foi por ocasio da passagem
do povo de Israel pelas terras de Moabe.
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chorando
eles
diante
da
tenda
da
congregao.
Vendo isso Finias, filho de Eleazar, o filho de
Aro,
sacerdote,
se
levantou
do
meio
da
- Raabe foi salva juntamente com a sua famlia por Josu, quando
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5 - CAPTULO IV
NECROMANCIA
A prtica da necromancia no est citada nos dez
mandamentos como uma proibio, mas condenada
em vrias citaes na Bblia, entre elas h relatos nos
livros de Levticos e Deuteronmio.
Da mesma forma que hoje os mdiuns fazem a
chamada comunicao com os mortos ou com outras
entidades do alm. Na antiguidade os necromantes e as
pitonisas tambm consultavam os mortos.
No livro de Levticos h outras citaes nas quais o
prprio Deus ordena a Moiss para que instruisse o povo
de Israel para no participar destas prticas proibidas,
porque so chamadas pela Bblia de abominaes ao
Senhor.
Quanto as manifestaes de mediunidade pode se
afirmar que a primeira sesso desta prtica ocorreu no
jardim do den quando a serpente foi usada por Satanaz
para enganar Eva a primeira mulher.
As instrues de Deus a Moiss para que
ordenasse o povo a no realizar esta prtica de consultas
aos mdiuns, feiticeiros, necromantes e outros.
Porque havia na terra dos cananeus este costume
bem comum entre seus povos pagos.
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6 - CAPTULO V
SACRIFCIOS DE FILHOS
Este ritual macabro que fazia parte do culto pago
de vrios povos na antiguidade quebrava os seguintes
mandamentos:
No ters outros deuses diante de mim, No
fars para ti imagens ou esculturas e tambm No
matars
oportuno fazer uma referncia a ordenana
divina para que Abrao sacrificasse o seu prprio filho
Isaque. Esta ordem registrada na histria de Abrao em
Gnesis at hoje causa grandes polmicas e muitas
controvrsias. Mas, o contexto revela que o prprio Deus
na sua infinita bondade e sabedoria, queria apenas testar
a fidelidade do seu servo Abrao.
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minha
virgindade,
eu
as
minhas
companheiras.
E disse ele: Vai. E deixou-a ir por dois meses;
ento foi ela com as suas companheiras, e chorou a
sua virgindade pelos montes.
E sucedeu que, ao fim de dois meses, tornou
ela para seu pai, o qual cumpriu nela o seu voto que
tinha feito; e ela no conheceu homem; e da veio o
costume de Israel,
Que as filhas de Israel iam de ano em ano
lamentar, por quatro dias, a filha de Jeft, o gileadita.
Ainda no contexto bblico, adiantando um pouco
mais o relgio do tempo veremos que h relatos sobre o
rei Acabe de Israel e o rei Manasss de Jud, que
sacrificaram seus filhos aos deuses pagos.
Infelizmente isto aconteceu. Vamos ainda explorar
alguns episdios e deparar um pouco naqueles tempos
da Histria e chegaremos at os dias do Rei Acabe,
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Estela
Comemorativa
do Rei moabita
Mesa
Se encontra
exposta no
Museu do
Louvre em
Paris
voltai-vos,
buscai
profundezas
para
estavam
condenados
beber
do
copo,
tua
terribilidade,
enganou-te
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7 - CONCLUSO
Notamos nestes relatos, e nos registros bblicos
que as prticas errneas sempre fizeram parte do
comportamento humano, verificamos que onde abundou
o pecado sempre superabundou a graa, o amor e a
misericrdia divinas.
A Bblia sempre registrou de forma autntica e real
os fatos ocorridos, demonstrando que os relatos foram
descritos de forma fiel e verdadeira.
Constatamos o papel da Bblia como um livro que
procura revelar e transmitir as lies e ensinamentos para
preservar o homem como individuo, a famlia e a
sociedade.
Revela tambm o amor de Deus pela humanidade
cada, este amor profundo ficou demonstrado na doao
de seu nico filho que foi morto numa cruz para a
salvao desta humanidade.
A nossa concluso apenas uma pausa, por que
temos muitos outros assuntos dentro de amplo tema,
para serem tratados, todavia deixaremos para prximos
nossos trabalhos.
Aproveitamos esta oportunidade e este grande
privilgio para deixar aqui a nossa confirmao de que
temos a nossa f e a nossa crena fundamentada na
Bblia.
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8 - BIBLIOGRAFIA
1 O NOVO TESTAMENTO NA LINGUAGEM DE
HOJE - ilustrado a cores. Sociedade Bblica Brasileira:
Rio de Janeiro, 1979.
2 FRDRIC, Louis. A ARQUEOLOGIA E OS
ENGMAS DA BBLIA. Otto Pierre Editores: Rio de
janeiro, 1978.
3 FOX, Robin Lane. BBLIA VERDADE E
FICO. Companhia das Letras: So Paulo, 1993.
4 Packer Tenney White. THE BIBLE
ALMANAC. Thomas Nelson Publishers: Nashiville U.S.A., 1978.
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