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FL - BAUMAN - Modernidade e Holocausto
FL - BAUMAN - Modernidade e Holocausto
Pg. 11
PREFCIO
Mundo moderno de especialistas e especilaizaes.
Pg. 12 Hannah Arendt as vtimas de um regime desumano deviam Ter perdido algo de sua
Desumanizao humanidade no caminho para a perdio.
Pg. 12
Holocausto
Soc. Moderna
Pg. 14
Pg. 15
Moderno
Pg. 16
Holocausto
Fenmeno
moderno
Pg. 19
Pg. 22
Planejamento
Pg. 22
Pg. 23
Pg. 24
Pg. 26
Revelaes
O Holocausto pode ter meramente revelado um reverso da mesma sociedade moderna cujo
verso, mais familiar, tanto admiramos.
Pg. 26
Aterradora verdade Holocausto um esquema de engenhar5ia social em massas a imagem
Industrializao. e semelhana da industrializao.
Pg. 27
O que sabemos
sobre nossa
civilizao ?
Pg. 27
Pg. 28
Potencial
Pg. 30
Possibilidades
Pg. 31
Examinar
Pg. 31
Pg. 31
Estado jardim
(...). O moderno Estado jardineiro, que v a sociedade sob seu comando como objeto de
planejamento, cultivo e extirpao das ervas daninhas.
Pg. 32
Condio
necessria
A civilizao moderna no foi a condio suficiente do Holocausto foi, no entanto, com toda
certeza, sua condio necessria. Sem ela, o Holocausto seria impensvel. Foi o mundo
racional da civilizao moderna que tornou vivel o Holocausto.
Pg. 33
Pg. 34
Eficincia
Pg. 36
Pg. 37
Racionalidade
Pg. 37
Racionalidade
instrumental
Planejamento
Pg. 38
O poder
Moral algo
externo
Pg. 41
Violncia
Vtimas
Disciplina
Pg. 43
Mecanismo social da superao da piedade animal.
Piedade animal Produo social de conduta contrria as inibies morais inatas.
Pg. 44
A luta em torno de questes morais nunca tem lugar, pois os aspectos morais das aes no
Carter moral da so imediatamente bvios ou sua descoberta e discusso so deliberadamente evitadas.
ao invisvel O carter moral da ao invisvel ou propositalmente encoberto.
Pg. 45
Distncia entre
o fsico e o
psquico =
inibio moral
Pg. 45
Invisiveis
O aumento da distncia fsica e/ou psquica entre o ato e suas conseqncias produz mais do
que a suspenso da inibio moral; anula o significado moral do ato e todo conflito entre o
padro pessoal de decncia moral e a imoralidade das conseqncias sociais do ato.
- com a maioria das aes socialmente significativas mediadas por um extensa cadeia de
dependncias causais e funcionais complexas os dilemas morais saem de vista.
Philip Caputo, o carter da guerra parece depender da distncia e da tecnologia.
vtimas psicologicamente invisveis.
Carnificina
Campo terico
Humanidade
Pg. 46
Moral e
Modernidade
Pg. 48
Processo
civlizador
Despojar a
avaliao
moral
Pg. 49
Universidade
Pg. 53
Pg. 59
Herana
(...). A idade moderna j herdou o judeu firmemente separado dos homens e mulheres
judeus que habitavam suas cidades e aldeias.
Pg. 60
Judeu
Conceitual
(...). O judeu conceitual tinha uma mensagem: a alternativa e a essa ordem, aqui e agora,
no outra ordem, mas o caos e a devastao.
Demnios interiores europeus.
Pg. 60
Mtodo
cientfico
Pg. 61
Repugnncia
Pg. 62
Universalidade
Extemporaneid.
Extraterritorial.
Pg. 64
Advento da
modernidade
Pg. 64
(...) com o advento da modernidade que as vrias vises sem consistncia lgica sobre essa
cesta claramente estranha aos judeus foram juntadas, confrontadas e eventualmente
misturadas.
Modernidade Estado eficincia funcional uniformidade misso civilizadora.
Pre-moderno e
Moderno
Judeus foram apanhados no mais feroz dos conflitos histricos: o que opunha o mundo prmoderno e a modernidade que avanava.
Pg. 67
Fobias
Antimodernistas
Modernidade
Pg. 67
Judeus alvos
Primeiro impacto da modernidade na situao dos judeus europeus foi sua escolha como
alvo primrio da resistncia antimodernista.
Pg. 68
Fourier
Proudhon
Fourier judeu representava tudo o que eles detestavam na mar montante do capitalismo e
na metrpole urbana que se espraiava busca do paraso perdido.
Proudhon judeu anti-produtor nem agricultor, nem produtor .
Pg. 69
Marx
Pg. 69
Pg. 71
Os judeus eram vistos no incio da modernidade como uma fora sinistra e destrutiva
Caos/desordem agentes do caos e da desordem
Pg. 72
Pg. 73
Paradoxos
Pg. 73
Sem nao
Pg. 74
Judeu = vazio
Pg. 76
Utilizao
(...), as elites polticas gostavam de usar os judeus em todos os tipos de tarefa desagradveis
e perigosas podendo ser facilmente dispensados.
Pg. 77
Certezas
Judeus (...). Eles eram o lado opaco de um mundo que lutava pela claridade, a
ambigidade de um mundo ansioso por certezas.
MODERNIDADE DO RACISMO
Pg. 78
Modernidade
Pg. 80
Pg. 82
Excesso de
diplomas
Pg. 83
A eliminao dos judeus foi apresentada como sinnimo de rejeio ordem moderna.
Pg. 83
Racismo impensvel sem o avano da cincia moderna
tecnologia moderna
Racismo
formas modernas de poder estatal
Cincia, tcnica
A Modernidade tornou possvel o racismo.
e poder
DA HETEROFOBIA AO RACISMO
Pg. 84
Esprito cient.
Pg. 86
Modernidade
Pg. 87
Racismo
Impossibilidade
de incorporar a
ordem social
Polticas
Econmica
Cultural
(...). Num mundo que se gaba de uma capacidade sem precedentes de melhorar as condies
humanas com reorganizao das atividades em bases racionais, o racismo expressa a
convico de que certas categorias de seres humanos no pode ser incorporadas ordem
racional, seja qual for o esforo que se faa. Num mundo que se notabiliza pela continua
reduo dos limites manipulao cientfica, tecnolgica e cultural, o racismo proclama que
certas falhas de determinada categoria de pessoas no podem ser removidas ou retificadas
(...). Num mundo que proclama a formidvel capacidade de treinamento e converso
cultural, o racismo isola certa categoria de pessoas que no pode ser alcanada (...) pela
argumentao ou qualquer outro instrumento de treinamento (...).
RACISMO COMO FORMA DE PLANEJAMENTO SOCIAL
Pg. 88
Projeto socied.
Pg. 89
Engenharia social, gentica, purificao, perfeio, previsibilidade pilares da
Pilares da Mod. modernidade.
Pg. 91
Engenharia
social
Nossa concepo de engenharia social como obra cientificamente fundada com vista
instituies de uma nova e melhor ordem (...), o racismo refletia de fato a viso de mundo e
a prtica da modernidade.
Pg. 91
Iluminismo
Cincia
Objetividade
(...), com o iluminismo, foi entronizado uma nova divindade, a natureza, junto com a
legitimao da cincia como seu nico culto ortodoxo e dos cientistas como seus profetas e
sacerdotes. Tudo, em princpio fora aberto investigao objetiva; tudo podia, em princpio,
ser conhecido de forma confivel e verdadeira.
Pg. 91
(...) Iluminismo, a atividade cientfica era marcada por uma tentativa de determinar o lugar
Iluminismo
exato do homem na natureza atravs da observao, mensurao e comparaes entre
Homem x natu. grupos de homens e animais e da crena na unidade de corpo e mente.
Pg. 93
Iluminismo
Planejamento
do
mundo
(...), a partir do Iluminismo o mundo moderno se caracterizou por uma posio ativa,
planejada, em relao natureza e a si mesmo. A cincia no devia se praticada por si
mesma; passou a ser vista, (...) como um instrumento de poder tremendo que capacita seu
detentor a melhorar a realidade, a mold-la de acordo com os projetos e interesses humanos
e a contribuir para seu auto-aperfeioamento.
Pg. 93
(...). A existncia e a coexistncia humana viraram objeto de planejamento e administrao;
Planejamento e
administrao Jardinagem = medicina smbolos da modernidade.
DA REPULSA AO EXTERMNIO
Pg. 95
Rebanho
Pg. 95/96
Pilares
da
Modernidade
Pg. 97
Poltica requer diviso do trabalho eficincia afastamento da improvisao
Poltica Moder.
do espontanesmo
Pg. 100
A mistura letal combinava a ambio tipicamente moderna de engenharia e planejamento
social com uma concentrao tipicamente moderna de poder, recursos e tcnicas
Engenharia
Poder e tcnica administrativas.
OLHANDO ADIANTE
Pg. 101
Pg. 102
Aldeia global
Cultura jogo
sem fronteiras
(...). Na nossa aldeia global, as notcias voam rpido para toda a parte e de h muito a
cultura se tornou um jogo sem fronteiras. Mais do que um produto de sedimentao cultual,
o anti-semitismo contemporneo parece estar submetido aos processo de difuso cultural,
hoje muito mais intensa que em qualquer poca passada.
Pg. 103/104
Retirada
Do Estado da
vida social
Garantia ?
Tendncia de retirada do Estado ocidental da administrao direta das muitas reas da vida
social anteriormente mantidas sob controle e a inclinao por um estrutura social geradora
de pluralismo e orientada pelo mercado, parece improvvel que uma forma racista de antisemitismo possa de novo ser usada por um estado no Ocidente como instrumento de um
projeto de engenharia social em larga escala.
Pg. 104
Xenofobia
Desenvolvidos
Pg. 106
Auschwitz e o
ocidente
Pg. 107
(...). a nossa civilizao ocidental que o Holocausto tornou quase incompreensvel (...),
Incompreensvel numa poca em que a expanso cultural atinge uma dimenso plenetria sem precedentes.
Pg. 108
Imaginao
Mas em 1988 sabemos o que sabamos em 1941: que tambm o inimaginvel deve ser
imaginado.
O PROBLEMA
Pg. 109
Estado moderno
Poder
tico-moral
Dentro de certos limites estabelecidos por questes de poder poltico e militar, o Estado
moderno pode fazer o que bem entende queles sob seu controle. No h limite tico-moral
que o Estado no possa transcender para fazer o que quiser, porque no h poder ticomoral mais alto que o Estado.
Pg. 110
Modernidade
Conviver com
Genocdio
(...) processos ideativos que por sua prpria lgica interna podem levar a projetos de
genocdio e os recursos tcnicos que permitem a sua efetivao, no apenas se revelam
plenamente compatveis com a civilizao moderna, como foram condicionados, criados e
fornecidos por ela.
Pg. 111
Civilizao
Pg. 111
Civilizao
Defesa ?
(...), mostraram-se ineficazes todas essas redes intrincadas de controle e equilbrio, barreiras
e obstculos que o processo civilizador erigiu e que, como esperamos e confiamos, nos
defenderiam da violncia (...).
Pg. 111
Preocupao.
(...), h razes para a gente se preoupar, porque sabemos agora que vivemos num tipo de
sociedade que tornou possvel o Holocausto e que no teve nada que pudesse evit-lo.
GENOCDIO ADICIONAL
Pg. 112
Produto e
fracasso
civilizacional
(...) O Holocausto foi tanto um produto como um fracasso da civilizao moderna. Como
tudo o mais que se faa maneira moderna racional, planejada, cientificamente
fundamentada, especializada, eficientemente coordenada e executada o Holocausto
superou e esmagou todos os seus supostos equivalentes pr-modernos.
Pg. 114
Genocdio
Projeto
Calculado
Racional
Os mais notveis nos casos de genocdio , simplesmente sua escala. (...). O assassnio em
massa contemporneo caracteriza-se, por um lado, pela ausncia quase absoluta de
espontaneidade e, por outro, pelo predomnio de um projeto cuidadosamente calculado,
racional. marcado pela quase completa eliminao da contingncia e do acaso. (...) como
pela independncia face s emoes grupais e as motivaes pessoais.
Pg. 114
Genocdio
moderno
Pg. 115
Sociedade
Melhor
(...). possvel criar uma sociedade objetivamente melhor do que a que apenas existe (...),
h uma dimenso esttica nesse projeto. O mundo ideal a ser criado conforma-se aos
padres de beleza superior.
Pg. 115
Cultura
Moderna
Pg. 115
Pg. 115
Ordem como
Projeto
(...). A ordem concebida originalmente como um projeto (...). Classifica todos os elementos
do universo pela relao que tem com ela. Tal relao o nico sentido que lhes concebe e
tolera (...).
Pg. 117
Mundo
planejado
Pg. 119
Tese central da
obra processo
Civilizador
(...) o processo civilizador teve xito em substituir os impulsos naturais por padres
artificiais e flexveis de conduta humana e portanto tornou possvel uma escalada de
desumanidade e destruio que foi inconcebvel enquanto as predisposies naturais
guiaram a ao humana.
Pg. 119/120
Mito etiolgico
Sociedade
civilizada
Violncia
(...) mito etiolgico (...) a moderna sociedade ocidental definida como sociedade
civilizada, que por sua vez entendida como um Estado do qual a maior parte da feira e
morbidez naturais, assim como da imanente propenso humana crueldade e viol~encia
foi eliminada ou pelo menos abafada. A imagem popular de sociedade civilizada , mais que
qualquer outra coisa, a da ausncia da violncia, a de uma sociedade gentil, polida, branda.
Pg. 120
Pg. 121
Instrumentos
Pg. 121
racionalidade poltica.
Concentrao tcnica, burocrtica e poltica da violncia.
EFEITOS DA DIVISO HIERRQUICA E FUNCIONAL DO TRABALHO
Pg. 122
Critrios
instrumentais e
racionais
Pg. 126
Moral ???
(...), o resultado a irrelevncia dos padres morais para o sucesso tcnico da operao
burocrtica.
DESUMANIZAO DOS OBJETOS BUROCRTICOS
Pg. 127
Identidade ?
Pg. 127
Burocracia
Pg. 128
Moral tica
Pg. 128
Burocracia e
Genocdio
Pg. 132
(...). O desaparecimento da violncia do horizonte da vida diria assim uma manifestao
Poder moderno das tendncias centralizadoras e monopolizadoras do poder moderno.
Pg. 132
Pg. 132
A conscincia da ameaa constante contida no desequilbrio caractersticamente moderno de
Salvaguardas da poder tornaria a vida insuportvel, se no fosse pela nossa confiana nas salvaguardas que
Soc. Civilizada acreditamos terem se tornado o prprio tecido da sociedade civilizada, moderna.
Pg. 135
Culto da
racionalidade
Pg. 136
Incapacidade
(...). A civilizao mostrou-se incapaz de garantir a utilizao moral dos terrveis poderes
que trouxe a luz.
CONCLUSES
Pg. 137
Supremacia
Pg. 138
Modernidade
Ordem
Artificial
(...) a modernidade uma era de ordem artificial e de grandiosos projetos societrios, a era
dos planejadores, visionrios e, de forma mais geral, jardineiros que tratam a sociedade
como um torro virgem de terra a ser planejado de forma especializada e ento cultivado e
cuidado para se manter dentro da forma planejada.
Pg. 139
Planejamento
(...). No que diz respeito modernidade, o genocdio no uma moralidade nem disfuno.
Ele mostra do que capaz a tendncia racionalizante do planejamento moderno (...).
Pg. 141
Garantias
civilizada ?
Eficincia
Parece haver menos esperana que antes em poder contar com as garantias civilizadas
contra a desumanidade para controlar a aplicao do potencial instrumental racional
humano, uma vez que o clculo da eficincia foi agraciado com a suprema autoridade para
decidir propsitos polticos.
5 PEDINDO A COLABORAO DAS VTIMAS
Pg. 147
Judeus parte
do
arranjo social
(...), a situao dos judeus nos estgios preliminares da Soluo Final parecia mais de um
grupo subordinado dentro de uma estrutura normal de poder do que a de vtimas de uma
operao genocida ordinria (...), os judeus eram parte do arranjo social que iria destrulos.
Pg. 147
Cooperao
(...). A cooperao com os prprios inimigos jurados e futuros assassinos no escapa sua
medida de racionalidade.
Pg. 147
Poder moderno
Induzir aes
Indispensveis
(...) como o poder opera na sociedade moderna. O mais destacado desses aspectos a
capacidade de poder moderno, racional burocraticamente organizado, de induzir aes
funcionalmente indispensveis a seus propsitos, embora em dissonncia com os interesses
vitais dos atores.
SELANDO AS VTIMAS
Pg. 148
Burocracia
Funo
Especializada
(...). A burocracia tem que ser, acima de tudo, inteiramente especializada e possuir um
monoplio incondicional da funo especializada que desempenha. (...) deve visar
explicitamente apenas a esse alvo, e, assim, improvvel que venha a afetar a situaol de
outras categorias.
Pg. 148
Selando
as
Vtimas
Pg. 151
Silncio
Pg. 151
(...), desde a aurora da idade moderna, ao princpio da neutralidade moral da razo a busca
Racionalidade x da racionalidade, que no tolera compromisso com fatores no relacionados aos sucesso
Moral indiv.
tcnico do empreendimento.
Pg. 152
Integridade
Acadmica
Pg. 154
Solido
(...), a solido dos judeus se tornou completa na Alemanh. Viviam agora num mundo sem
vizinhos.
O JOGO DO SALVE-SE QUEM PUDER
Pg. 160
A individualizao das estratgias de sobrevivncia levou a uma desordenada disputa geral
Individualizao de posies e papis considerados favorveis ou privilegiados e a um esforo geral de
Sobrevivncia agradar os olhos dos opressores invariavelmente custa de outras vtimas.
Pg. 169
Pg. 169
Cumplicidade
Pg. 169
AutoPreservao
Critrio
Pg. 171
(...). Uma vez escolhida a autopreservao como supremo critrio de ao, seu preo podia
ser gradualmente mas incessantemente aumentado at que as outras consideraes fossem
desvalorizadas, todas as inibies morais ou religiosas rompidas, todos os escrpulos
rejeitados e desautorizados.
Corrupo moral das vtimas
Pg. 174
(...). A opresso, que aumentava a racionalidade da autopreservao e sistematicamente
Desumanizao desvalorizava as consideraes morais, conseguia de fato desumanizar as vtimas.
CONCLUSO
Pg. 176
Holocausto
paradigma da
moderna
racionalidade
Pg. 178
Obedincia
(...), Dwight Mcdonald alertou em 1945 que agora devemos temer mais a pessoa obediente
s leis do que aquela que as desobedece.
Pg. 178
Imprio da
ordem
(...). De repente ficou claro que o mais terrvel dos males de que se tinha memria no
resultou de uma ruptura da ordem, mas de um impecvel, indiscutvel e intocvel imprio da
ordem.
A notcia mais assustadora trazida pelo Holocausto e pelo que sabemos acerca de seus
executores no foi a probabilidade de que isso pudesse acontecer a ns, mas a idia de
que ns poderamos perpetr-la.
Pg. 181
Ordinrias
(...) Milgran (...) sua hiptese de que a crueldade no cometida por indivduos cruis, mas
por homens e mulheres comuns tentando desempenhar bem suas tarefas ordinrias;
A DESUMANIDADE COMO FUNO DA DISTNCIA SOCIAL
Pg. 182
(...). Quanto maior a distncia fsica e psquica da vtima, mais fcil era ser cruel.
Pg. 183
(...), mediar a ao, dividi-la em estgios delineados e separados pela hierarquia da
Especializaes autoridade e recort-la com especializaes funcionais uma das conquistas mais salientes e
Funcionais
orgulhosamente propagandeadas de nossa sociedade racional.
Pg. 183
Racional
(...). Quanto mais racional a organizao da ao, mais fcil se torna produzir sofrimento e
ficar em paz consigo mesmo.
CUMPLICIDADE COM A S PRPRIAS ATITUDES
TECNOLOGIA MORALIZADORA
Pg. 187
Pg. 187
Cincia
(...), a cincia autorizada pela opinio pblica a praticar o princpio, de outra forma
eticamente odioso, de que os fins justificam os meios.
Pg. 188
Burocracia
Pg. 190
Responsabilid.
Pg. 190
Organizao e
Responsabilid.
Pg. 193
Fonte de
autoridade
(...) a disposio de agir contra a prpria opinio e contra a prpria conscincia no funo
apenas do comando autoritrio, mas resultado da exposio a uma fonte clara, inequvoca e
monoltica de autoridade.
Pg. 193
Pluralismo
Pg. 194
Conscincia
Pg. 194
Crueldade e
Sociedade
(...) a crueldade relaciona-se a certos padres de interao social de maneira muito mais
ntima que s caractersticas de personalidade ou outras idiossincracias individuais de seus
executores.
7 PARA UMA TEORIA SOCIOLGICA DA MORALIDADE
Pg. 198
Linguagem
(...). A cincia de fato um jogo de linguagem com um regra que probe o uso de
vocabulrios teleolgico.
A SOCIEDADE COMO FBRICA DA MORALIDADE
Pg. 201
Durkheim
E
a
Moralidade
Social
Pg. 201
Sociedade
moderna
ocidental
Moralizao
(...). Foi, afinal, no a sociedade como tal, uma categoria terica abstrata, mas a moderna
sociedade ocidental que serviu de padro misso moralizadora. S o proselitismo de
guerra santa tpico do jardim que a moderna sociedade ocidental poderia derivar a
autoconfiana que permitiu ver a imposio das regras como processo de humanizao, em
vez de substituio de uma forma de humanismo por outra.
Pg. 202
Pg. 202
(...). A ocorrncia de conduta imoral interpretada como resultado de um abastecimento
Conduta imoral inadequado de normas morais (...); tal abastecimento falho, por sua vez, devido a falhas
Falha administ. tcnicas ou administrativas da fbrica social da moralidade (...).
Pg. 203
Conformidade
Pg. 205
Moralidade
Insubordinao
Sociedade
Pg. 206
(...). Como conseqncia do Holocausto, a prtica legal e, portanto, tambm a teoria moral
enfrentaram a possibilidade de que a moralidade pode se manifestar numa insubordinao
face a princpios socialmente sustentados e numa ao abertamente em desafio da
solidariedade consensuais.
Hannah Arendt responsabilidade moral de resistir socializao.
Pg. 206
Os sistemas morais socialmente impostos so de base e promoo comunitria e, portanto,
Sistema morais num mundo pluralista, heterogneo, inevitavelmente relativos. Este relativismo, porm, no
Impostos
se aplica capacidade humana de distinguir certo de errado.
Pg. 207
Socializao
Pg. 207
(...). O comportamento moral concebvel apenas no contexto da coexistncia, do estar
Comportamento com os outros, isto , no contexto social; mas no deve seu aparecimento presena de
moral
agncias supra individuais de treinamento e imposio, ou seja, do contexto societrio.
FONTES PRESSOCIETRIAS DA MORALIDADE
Pg. 209
Ser para mim
E
Ser para
o outro
Pg. 212
(...). No posso ser tudo o que quero ser. No posso fazer tudo o que quero fazer. Minha
liberdade malogra. Na presena do alter ego isto , no mundo meu ser para mim mesmo
tambm, inveitavelmente, ser para o outro. Quando ajo, no posso deixar de levar em
conta essa presena e, portanto, tambm as definies, pontos de vista e perspectivas que ela
implica.
Sou responsvel pelo Outro sem esperar reciprocidade.
Pg. 212
Responsabilid.
Existncia
Pg. 212
Moralidade
Pg. 213
Proximidade
Pg. 213
Condio hum
(...) condio humana elementar que torna explicita a universalidade da repulsa humana ao
assassinato, assim como o mpeto de ajudar os que sofrem.
Pg. 217
Esteretipo
Intelectual
(...). Por mas persuasivo ou incidioso que possa ser o esteretipo intelectual, sua zona de
atuao, porm, se interrompe abruptamente onde comea a esfera do relacionamento
pessoal.
SUPRESSO SOCIAL DA RESPONSABILIDADE MORAL
Pg. 217
Holocausto
Fruto dos
Esforos
Modernidade
(...). O Holocausto s poderia ser executado com a condio de neutralizar o impacto dos
impulsos morais primitivos (...).
Neutralizao, isolamento e marginalizao esses foram alcanados pelo regime nazista
com a utilizao de um formidvel aparato da indstria, transporte, cincia , burocracia e
tecnologia modernos.
Pg. 221
A explorao e a fome realizaram mais um feito verdadeiramente assustador: disfararam a
Humanitarismo desumanidade como humanitarismo.
Pg. 221
Pg. 222
Dimenses
Morais
Pg. 222
Indiferena
moral
Socied. Racion.
Pg. 222
Critrios
Racionais
Controle
Pg. 223
Pg. 224
Diviso
do
trabalho
(...). A minuciosa diviso do trabalho, assim como a mera extenso da cadeia de atos que
medeiam entre a iniciativa e seus efeitos palpveis, libera a maioria dos constituintes da
aventura coletiva (...) da significao e exames morais. So ainda sujeitos a anlise e
avaliao, mas por critrios tcnicos, no morais.
Pg. 226
Competncia
Pg. 227
Saber.
Pg. 228
Burocracia
moderna
Em massa
Pg. 229
Conquistas
Societarias e
Moralidade
Pg. 229
Eroso da
moralidade
(...) esses mecanismos de eroso da moralidade so ainda mais reforados pelo princpio da
saberania dos poderes do Estado que usurparam a suprema autoridade tica em prol da
sociedades que governam.
(...). O dever moral tem que contar puramente com sua fonte: a responsabilidade humana
pelo outro.
Pg. 229
Pg. 233
Racionalidade
E
vida humana
Pg. 234
Clculo
(...) o clculo das possibilidades objetiva e dos custos s obscurece a essncia moral do
problema.
Pg. 234
Vergonha
Libertadora
(...) somente a vergonha libertadora pode ajudar a recuperar o significado moral da terrvel
experincia histrica e assim ajudar a exorcizar o espectro do Holocausto, que at hoje
assombra a conscincia humana (...).
O mundo desumano criado por um tirania homicida desumanizou as suas vtimas e aqueles
que assistiram passivamente vitimao, o que obteve pressionando uns e outros a usar a
lgica da auto-preservao como meio de se absolverem da inao e insensibilidade moral.
Pg. 236
Perdedores
Pg. 237
(...). A coisa mais cruel da crueldade que desuamaniza suas vtimas antes de destru-las, e
a mais dura das lutas continuar humano em condies inumanas.
Moralidade Sucesso espetaculares.
Utilidade Crimes aterradores de nossa civilizao.
Pg. 240
Rus e
vencedores
(...). S foram aceitas as explicaes dos crimes nazistas que so notoriamente irrelevantes
para ns, para o nosso mundo, para a nossa forma de vida. Tais explicaes realizam a
dupla proeza de condenar o ru e ao mesmo tempo absolver o mundo dos vencedores.
Pg. 242
Insustentvel
conceito de
Nossa histria
como
triunfalismo
Pg. 243
Totalidades
(...) o habitat humano (...) uma ilha de regularidade num mar de coisas aleatrias.
Busca da organizao social projetada totalizante.
Pg. 244
Pg. 244
Heteronomia
Pg. 244
Privatizao
Da
Moralidade
Pg. 245
Sociedade
E moralidade
Pg. 246
Pg. 249
Foi a combinao da crescente potncia dos meios com uma irrefrevel determinao de
Ordem artificial us-la a servio de uma ordem artificial planejada que deu crueldade humana seu toque
planejada
moderno inconfundvel (...).
Pg. 249
Pretenso.
No h mais salvao pela sociedade (Peter Drucker). No h mais lugar para uma