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ISSN 1984-4735
Resumo
O artigo pretende reafirmar a legalidade onto-histrica da categoria trabalho,
revisando alguns escritos de Marx, particularmente os captulos Trabalho
Estranhado e Propriedade Privada, dos Manuscritos Econmico-Filosficos e
Processo de Trabalho e Processo de Valorizao em O Capital, tomando em conta,
ainda, o texto de Engels Sobre o Papel do Trabalho na Transformao do Macaco
em Homem. A perspectiva da crtica adotada no estudo advoga que apenas no
mbito da ontologia marxiana pode-se negar, com o rigor necessrio, a existncia de
uma essncia humana a-histrica, demarcando, ao contrrio, que o quadro histrico
de possibilidades determinado to-s pelo processo de reproduo social. Sob
essa premissa, expe, em linhas gerais, a presena das duas dimenses essenciais
ao entendimento de tal processo: as dimenses ontolgica e histrica do trabalho,
enquanto ato-gnese e categoria central do processo de humanizao do ser social.
Sublinha, por fim, a importncia da recuperao do legado de Marx e Engels para a
devida compreenso do mundo dos homens.
Palavras-chave: Trabalho; Ser social; Ontologia marxiana.
Mestranda da Linha de Pesquisa Marxismo, Educao e Luta de Classes do Programa de PsGraduao em Educao Brasileira da Universidade Federal do Cear UFC. Pesquisadora do
Instituto de Estudos e Pesquisas do Movimento Operrio IMO/UECE. natalia_ayres@yahoo.com.br
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Mestranda da Linha de Pesquisa Marxismo, Educao e Luta de Classes do Programa de PsGraduao em Educao Brasileira da Universidade Federal do Cear UFC. Pesquisadora do
Instituto de Estudos e Pesquisas do Movimento Operrio IMO/UECE. manuterceiro@gmail.com
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Abstract
The paper intends to reaffirm the onto-historical legality of the labour category, by
reviewing some of Marxs works, particularly, the chapters Stranged Labour, and
Private property and labour, from the Economic & Philosophic Manuscripts of 1844;
The Labour process and the process of producing surplus value, in the Capital; also
relying upon Engelss text relative to The Part played by Labour in the Transition from
Ape to Man. The critical perspective adopted in the study advocates that only within
the scope of Marxian ontology, one can deny with sufficient accuracy, the existence
of a non-historical essence of man, pointing out, in an opposite direction, that the
historical range of possibilities is solely determined by the process of social
reproduction. From this standpoint, it exposes, in general lines, the two dimensions
which are essential to the understanding of such process: the ontological and the
historical dimension of labor, which is herein defined as the genetic act, as well as
the main category in the process of humanization of social being. It finally
emphasizes the importance of recuperating Marx and Engels legacy for the correct
understanding of the human world.
Keywords: Labour; Social being; Marxian ontology.
Introduo
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Basta observarmos que a classificao no reino animal tem por fundamento importante a
especificidade da atividade vital realizada. Marx (2004, p. 84) a esse respeito contundente: O
animal imediatamente um com a sua atividade vital. No se distingue dela. ela.
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Defrontando-se com a tradio secular que advoga ser a razo/conscincia o elemento fundante da
distino entre os homens e os animais, Marx (2005, p. 44-45) esclarece que Da maneira como os
indivduos manifestam sua vida, assim so eles. O que eles so coincide, portanto, com sua
produo, tanto com o que produzem como com o modo como produzem. O que os indivduos so,
por conseguinte, depende das condies materiais de sua produo.
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Essa determinao tratada por Marx nos Grundrisse na sua crtica a Smith, uma vez que
apreende a coao objetiva mencionada de maneira unilateral: A. Smith concebe o trabalho
psicologicamente, em funo do prazer e da dor que produz no indivduo. Todavia, alm desta
relao afetiva para com sua atividade, ele alguma outra coisa mais - em primeiro lugar, um paraoutro, pois o puro sacrifcio de A no teria nenhuma utilidade para B; em segundo lugar, uma
determinada relao sua com a coisa mesma que refunde, e para com suas prprias disposies
para o trabalho. Ele positivo, atividade criadora (MARX, 1985 apud ALVES, 2001, p. 35).
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grifo
nosso).
Chega,
ento,
ao
esboo
da
questo
da
perspectiva
eminentemente
histrica:
alienao/estranhamento
do
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(1993,
p.168)
deixa
posto
que
meio
pelo
qual
Nota Conclusiva
Entendemos que apenas
demonstrar, com o rigor necessrio, que no existe uma essncia humana ahistrica e que o quadro histrico de possibilidades determinado to-s pelo
processo de reproduo social. Em linhas gerais, expusemos aqui a presena das
duas dimenses essenciais ao entendimento de tal processo: as dimenses
ontolgica e histrica do trabalho, enquanto ato-gnese e categoria central do
processo de humanizao do ser social, partindo de umas das principais obras de
juventude de Marx, os Manuscritos de Paris, em direo a sua grande obra de
maturidade, O Capital, passando tambm pelo texto importantssimo de seu principal
colaborador Engels, Sobre o Papel do Trabalho na Transformao do Macaco em
Homem. Convm advertir, mais uma vez, que nosso objetivo foi apresentar
introdutoriamente a legalidade da categoria trabalho no movimento autoconstrutivo
do tornar-se homem do homem. Portanto, a discusso no se esgota aqui,
encontrando nesse ensaio uma recuperao da importncia do legado de Marx e
Engels para a devida compreenso do mundo dos homens.
Referncias
ALVES, Antnio Jos Lopes. A individualidade moderna nos Grundrisse. In. Ensaios
Ad Hominem - N.1. Tomo IV - Dossi Marx. So Paulo: Estudos e Edies Ad
Hominem, 2001.
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