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FICHAMENTO
QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: marx, durkheim e weber. 2. ed., rev. e ampl . Belo Horizonte, MG: Ed. UFMG, 2002. 168 p. ; 23 cm ISBN 8570413173

INTRODUÇÃO

A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga quanto a própria humanidade, mas a Sociologia, como um campo delimitado do saber científico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Notadamente, o surgimento da Sociologia se d eu a partir do advento de correntes de pensamento como o racionalismo, o empirismo e o iluminismo e das transformações econômicas e sociais ocorridas principalmente a partir do século XVI, marcadas pela instabilidade e diversas crises que marcaram a Europa neste período. Sob este caótico panorama, a Sociologia nasceu como um norteador para tentar explicar e responder aos questionamentos da sociedade.
MUDANCAS RESULTANTES DA INDUSTRIALIZACÃO

As grandes transformações sociais acontecem de maneira quase que imperceptíveis para aqueles que nelas estão i nseridos, por conseguinte, as transformações sociais resultantes do processo de industrialização são fruto de um processo lento iniciado na Renascença e que através de mudanças na organização política e jurídica, nos modos de produção e comercialização, propiciaram que um efeito multiplicador e geravam conflitos ideológicos e políticos . A nova forma de produção capitalista trouxe mudanças profundas em todos os campos da sociedade européia, tanto material qua nto nos princípios morais, religiosos e nas crenças que sustentavam o regime feudal. Estas transformações atingiram também a estrutura de classes e a organização estatal, enfraquecendo os estamentos tradicionais - aristocracia e campesinato - e das instituições feudais: servidão, propriedade comunal, organizações corporativas artesanais e comerciais. Notadamente, a partir da segunda metade do século XVIII, com a primeira revolução industrial e o nascimento do proletariado, estas mudanças passaram a ser mais evidentes e definitivas não só no ordenamento social, mas também na maneira

quando as pessoas puderam experimentar certa melhoria neste quadro. particularmente os que ficavam fora da cobertura das leis e instituições sociais. com o advento da revolução industrial e agrícola na Inglaterra. A expectativa de vida era muito baixa e as epidemias agravavam as taxas d e mortalidade. a pobreza. aliada principalmente às precárias condições sanitárias. enfim. a intensa movimentação da economia e o crescimento das cidades. a criminalidade. e o das crianças. inclusive as mulheres e crianças. a melhoria nas condições de trabalho e novos direitos foram sendo aos poucos conquistados e acrescentados à legislação social e trabalhista em diversos países. Neste período. O salário dos aprendizes era em geral a metade do que se pagava aos operários.. o progresso. Além dos baixos salários e das doenças devidas às péssimas condições de trabalho e das instalações. O nascimento dessa nova ordem social encontrou as pessoas vivendo em condições desumanas em todos os aspectos. a promiscuidade. o que provocava revoltas violentas. . o que só teve uma pequena melhoria no início do século XVIII. a cidade que acenava a todos com a possibilidade de maior liberdade. o das mulheres a quarta parte. proteção. atingindo especialmente os mais m iseráveis. Logo. a modernização do processo produtivo industrial e agrícol a. de moradia.Tanto na Europa como na América. principalmente alimentar. a alta densidade de população. os trabalhadores também sofriam frequentes acidentes provocados pelo maquinário pesado que mutilava e matava .. trazia conseqüências desastrosas para a saúde da população urbana. ocupação e melhores ganhos. de saúde e de higiene. já se pode imaginar. se entrelaçava com uma série de experiências negativas e até agravadas pela nova ordem social como a poluição do ar. mazelas sociais que i mperava no carregado ambiente urbano. como no chamado movimento ludista. a violência. também era omissa no cuidado aos membros mais frágeis desse novo sistema. As condições de trabalho que caracterizam o início da revolução industrial eram assustadoras para os padrões atuais e eram responsáveis pela baixa expectativa de vida dos trabalhadores que cumpriam extenuante jornada de trabalho de até 18 horas.2 de se relacionar das pessoas que começaram a conviver com situações contrastantes onde de um lado a oferta de trabalho. o alcoolismo e os nascimentos ilegítimos. a falta de infraestrutura fruto do crescimento desordenado das cidades com a migração em massa dos camponeses.

progresso e incentivar a racionalidade. as marés. onde os operários perderam o controle do ritmo da produtividade e passaram a ser mais exigidos. lançou -se um novo olhar sobre a criança e o adolescente. passaram a fazer registros mais precisos do tempo. o clima para regular suas atividades produtivas. possibilitou a formação de um novo quadro sociopolítico. do racionalismo cartesiano e o avanço das ciências experimentais que. notadamente na formação familiar das camadas mais altas e médias da sociedade medieval. no seu conjunto. fator este que trouxe um novo componente para as relações de trabalho. dando lugar ao casamento por escolha mútua. cujos critérios tinham por base a escolha dos parceiros por interesses políticos ou econômicos.3 Um avanço importante ocorreu no campo das relações afetivas. Com essa nova sensibilidade. .as estações. das tarefas laborais e também de adaptar a força de trabalho ao tempo de execução. a maioria dos campos de conhecimento advinha do pensamento filosófico. que antes eram considerados como adultos em miniatura. A burguesia européia ao pregar as idéias de liberdade. A Revolução Francesa. A industrialização trouxe modificações também na forma como as populações européias percebiam o tempo. que possibilitou as práticas do empirismo. Com a inserção da tecnologia. antecipava nuances do pensamento social que influenciaria diretamente os primeiros teóricos da Sociologia no século XIX. A Reforma Protestante iniciada no século XVI. incluída a Sociologia. ao contestar a autoridade da Igreja Católica. alimentada pelas idéias iluministas que se firm aram no pós revolução industrial. Somente a partir deste período os saberes autônomos . visto que passaram a depender menos dos fenômenos naturais . que teve um impacto decisivo na formação da Sociologia e na definição de seu principal foco: o conflito entre o legado da tradição e as forças da modernidade. Essa nova relação social trouxe também mais um motivo de reflexão para o estudo da Sociologia. igualdade. devolveu ao homem o exercício da razão. a noite e o dia. fruto do amor romântico. passaram a ser sistematizados em disciplinas . ANTECEDENTES INTELECTUAIS DA SOCIOLOGIA Antes do século XVIII. caracterizarão a era moderna e o fervilhar de novas idéias.

setores da sociedade iniciaram a divulgação de conhecimentos científicos e práticos com o intuito de tornar os descendentes mais instruídos. O estado civil. do raciocínio hipotético-dedutivo característico dos contratualistas. ou seja. Em síntese. a injusta distribuição da propriedade e da riqueza. além de ser um artifício. Essa concepção modifica o conteúdo e o sentido do chamado ³pacto social´ o qual. distanciando-se. Joseph de Maistre e Louis de Bonald . Sob esse ponto de vista. em 1733. CAOS.4 Montesquieu (1689-1755) foi um filósofo que utilizou o conhecimento histórico e empírico. os roubos. . O movimento iluminista acreditava na capacidade de progresso da humanidade a partir do uso da razão e logo. e também a submissão. legitimou a desigualdade. PRIMEIRAS SOCIOLOGIAS: ORDEM. Talvez sua contribuição teórica mais importante refira -se à sua concepção de leis como ³relações necessárias que derivam da natureza das coisas´. à servidão e à miséria. o que culminou com maravilhosas invenções e descobertas como a lançadeira que John Kay construiu. a usurpação e todo tipo de abusos. os p rojetos desenvolvidos entre 1761 e 1768 por James Watt que resultaram na máquina a vapor. e tampouco moralidade. o barco a vapor. em 1821. fazendo surgir em 1813 a primeira locomotiva e. também chamados de ³profetas do passado´. e o tear mecânico produzido cinco anos mais tarde por John Wyatt e Lewis Paul que multiplicariam a produtividade da indústria têxtil. alguns pensadores como Edmund Burke. a caracterização da esfera social como um campo diferenciado e a procura das leis que regem seu movimento representam o legado mais importante de Montesquieu à formação do pensamento sociológico. inspiraram também uma reação profundamente conservadora e de certo modo retrógrada no seio do pensamento social. assim. os males da sociedade advêm dos efeitos nocivos da propriedade privada. EVOLUCÃO A Revolução Francesa e seu ideário de liberdade. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) concebeu um estado de natureza onde não existiriam desigualdades. construído pelo norte -americano Robert Fulton. a violência. Segundo Rousseau. a liberdade é entendida como ³o direito de fazer tudo quanto as leis permitem´. um ato de associação ao qual a vontade individual se submete. ao fazer surgir o poder da lei. assim como o individualismo e o anticlericalismo presentes no pensamento iluminista. CONTRADICÕES. é o resultado de um processo histórico. que submetem o homem ao trabalho.

acreditava no industrialismo e nos avanços da ciência. não têm outra razão que a arbitrariedade das vontades individuais´. logo. Ele foi o grande divulgador do método positivo de conhecimento das sociedades. transformadora do meio. tanto sobre a obra de Marx e Engels. A chamada ³filosofia positiva´. Saint-Simon. não haveria mais lugar para a aristocracia nesta nova ordem. ³Ela deveria tratar da ação humana incessante. considerando que um dos fundamentos da sua análise sociológica residia na existência de classes dotadas de interesses conflitantes. daí ação´. como a Igreja e as associações de ofícios. sintetizado numa máxima: ³ciência. Com a obra de Saint-Simon (1760-1825). sendo o progresso a característica fundamental da sociedade moderna. consideram que o caos e a ausência de moralidade e solidariedade que as sociedades nascidas das duas grandes revoluções revelam eram fruto do enfraquecimento das antigas instituições protetoras. combinando a estabilidade e a atividade. Ele foi um dos que primeiros percebeu a inutilidade da aristocracia no contexto da nova sociedade que ora estava nascendo. daí previdência.5 insistiam no resgate da vida comunitária e familiar e do processo artesanal de trabalho. Esses precursores imediatos da Sociologia. próprios das sociedades medievais. . Auguste Comte (1798-1857) foi o autor do termo Sociologia. A teoria social avança rapidamente na França. é fundamentalmente um sistema geral do conhecimento humano que se ante põe à ³filosofia negativa´ com a pretensão de organizar. O método resumia-se em conhecer as leis sociais para poder prever racionalmente os fenômenos e agir com eficácia. independentes de toda finalidade. mais ou menos vigoroso. como sobre a de Durkheim. A sociedade não seria ³um simples aglomerado de seres vivos cujas ações. mas um verdadeiro ser animado. previdência. segundo Comte. que chamou de Fisiologia Social. e não de destruir a sociedade.condições fundamentais da civilização moderna. Saint-Simon buscou formular as bases de uma nova ciência. explicar e antever. as necessidades simultâneas de ordem e progresso . a cujas partes corresponderiam distintas funções´. As idéias saint -simonianas tiveram vigoroso impacto. destruídos pelo novo modo de produção e pela urbanização descontrolada. e adotar o método positivo das ciências físicas. que haviam garantido ou expressado a estabilidade e a coesão social anteriores. adotando o método positivo das ciências.

a teoria evolucionista exerceu profunda atração sobre a Sociologia e a Antropologia. Com o intuito de constituir uma Sociologia científica com objeto e método de estudo claramente definidos. e o altruísmo ocupa o lugar do egoísmo. Do mesmo modo. Herbert Spencer (1820-1903) foi o sociólogo mais representativo dessa corrente. A lei do progresso orgânico. afirmando que tudo o que é humano além do nível meramente fisiológico deriva da vida social. Ele procurou explicar a vida social a partir do modo como os homens produzem socialmente sua existência por meio do trabalho. . baseia -se no consenso moral. Tanto Comte como Saint-Simon dedicaram-se também a analisar a necessidade da criação de uma religião . dedicada a aplicar os princípios da fraternidade à vida social. por promover o progresso às expensas da ordem. seleção natural. o Novo cristianismo de Saint -Simon seria uma religião sem teologia e sem Deus. em que a Humanidade vem a substituir Deus. rejeitava a revolução. muitas hipóteses explicativas da natureza da vida social foram propostas. através de conceitos como: evolução. o que evidencia o predomínio do coletivo. e de seu papel enquanto agentes transformadores da sociedade. Comte escreveu o Catecismo positivista. luta e sobrevivência. base das sociedades que alcançam o estado positivo. Em meados do século XIX. movidos por suas necessidades materiais. das desigualdades sociais.a teoria do evolucionismo biológico aplicada à compreensão dos fenômenos e. Para Comte. concentrou seus esforços em compreender ³os homens de carne e osso´. Por isso. particularmente. Comte acreditava que ³ninguém possui o direito senão de cumprir sempre o seu dever´. Ele difundiu o chamado darwinismo social . Nessa linha. Karl Marx (1818-1883). apenas a Humanidade. vinculando -o a processos histórico-sociais. é a lei de todo progresso. que transforma o simples em complexo por meio de diferenciações sucessivas e da especialização de funções. o individual não tinha nenhuma importância. A ordem. Contrariamente às concepções iluministas e racionalistas do direito individual.de fato uma moralidade consistente que fundamentasse a nova ordem social. na autoridade.6 Comte rejeitava a concepção contratualista de que a sociedade é formada de indivíduos. Isto trouxe de volta ao centro do debate político e intelectual o tema da desigualdade social. estimulando a utilização de analogias entre a sociedade e os organismos. acreditava Spencer.

a moral. valores. o ³olhar sociológico´ passaria a perceber temas próprios da humanidade. a bruxaria. Antigos temas liberdade. promovendo a liberdade do indivíduo. Durkheim e Weber que a Sociologia moderna se configurou como um campo de conheciment o com métodos e objeto próprios. ou seja. a família e a sexualidade. igualdade. os povos ³não -civilizados´. os valores preponderantes pass aram a ser os humanos e não somente os institucionais. orienta sábios e ignorantes em direção à verdade. a violência. dir eitos individuais. Em suma.. e a razão passaria a ser vista como a luz que. as religiões. e a todos estes temas seria dado suma importância e poderiam a partir daí serem entendidos e explicados: o Estado. A Sociologia era. ideologias. os modos de agir. Ao tratar de compreender a especificidade do que poderia ser chamado de ³social´ e dada a própria natureza de seu objeto. alienação . a justiça. Desta forma. um debate .. a Sociologia sofre continuamente as influências de seu contexto. faltando -lhe uma burguesia economicamente forte. da sociedade racionalizada. Idéias. É o chamado ³anti-capitalismo romântico´ que marca de forma definitiva seu pensamento. a divisão do trabalho. mas assumem hoje outros significados. Todos estes objetos seriam agora foco de uma nova ciência. foi a partir da obra realizada sobretudo por Marx.7 A Sociologia começou a se consolidar enquanto disciplina acadêmica e a inspirar rigorosos procedimentos de pesquisa a partir das reflexões de Émile Durkheim (1858-1917) e de Max Weber (1864-1920). politicamente audaz e com um certo grau de prestígio social. e continua a ser. burocratizada e desencantada ± Weber tem uma atitude resignada diante desses processos de evolução do dito sistema.não desaparecem.ou melhor. Ambos se dedicaram não só a delimitar e a investigar um grande número de temas como a dar-lhes uma clara definição sociológica. Assim é que os grandes proprietários agrícolas tomaram a direção do processo de unificação nacional que veio a ser concluído em 1870. Sua industrialização foi retardatária em relação à da Inglaterra e à da França. o mercado. Uma parcela considerável da produção dess es autores esteve voltada à discussão do método de pesquisa adequado à Sociologia. Crítico do capitalismo . as estruturas das sociedades e seus modos de transformação. conflitos e paixões presentes nas sociedades permeiam a produção sociológica. Já na Alemanha de Weber a situação social e política era bastante distinta daquela que vigorava em boa parte do continente europeu.

8 entre concepções que procuram dar resposta às questões cruciais de cada época. Por inspirar-se na vida social. portanto. estar ela própria livre de contradições. não pode. .

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