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FICHAMENTO
QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: marx, durkheim e weber. 2. ed., rev. e ampl . Belo Horizonte, MG: Ed. UFMG, 2002. 168 p. ; 23 cm ISBN 8570413173

INTRODUÇÃO

A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga quanto a própria humanidade, mas a Sociologia, como um campo delimitado do saber científico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Notadamente, o surgimento da Sociologia se d eu a partir do advento de correntes de pensamento como o racionalismo, o empirismo e o iluminismo e das transformações econômicas e sociais ocorridas principalmente a partir do século XVI, marcadas pela instabilidade e diversas crises que marcaram a Europa neste período. Sob este caótico panorama, a Sociologia nasceu como um norteador para tentar explicar e responder aos questionamentos da sociedade.
MUDANCAS RESULTANTES DA INDUSTRIALIZACÃO

As grandes transformações sociais acontecem de maneira quase que imperceptíveis para aqueles que nelas estão i nseridos, por conseguinte, as transformações sociais resultantes do processo de industrialização são fruto de um processo lento iniciado na Renascença e que através de mudanças na organização política e jurídica, nos modos de produção e comercialização, propiciaram que um efeito multiplicador e geravam conflitos ideológicos e políticos . A nova forma de produção capitalista trouxe mudanças profundas em todos os campos da sociedade européia, tanto material qua nto nos princípios morais, religiosos e nas crenças que sustentavam o regime feudal. Estas transformações atingiram também a estrutura de classes e a organização estatal, enfraquecendo os estamentos tradicionais - aristocracia e campesinato - e das instituições feudais: servidão, propriedade comunal, organizações corporativas artesanais e comerciais. Notadamente, a partir da segunda metade do século XVIII, com a primeira revolução industrial e o nascimento do proletariado, estas mudanças passaram a ser mais evidentes e definitivas não só no ordenamento social, mas também na maneira

o das mulheres a quarta parte. o que provocava revoltas violentas. As condições de trabalho que caracterizam o início da revolução industrial eram assustadoras para os padrões atuais e eram responsáveis pela baixa expectativa de vida dos trabalhadores que cumpriam extenuante jornada de trabalho de até 18 horas. mazelas sociais que i mperava no carregado ambiente urbano. Neste período. trazia conseqüências desastrosas para a saúde da população urbana. aliada principalmente às precárias condições sanitárias. particularmente os que ficavam fora da cobertura das leis e instituições sociais. a melhoria nas condições de trabalho e novos direitos foram sendo aos poucos conquistados e acrescentados à legislação social e trabalhista em diversos países. proteção. inclusive as mulheres e crianças. a alta densidade de população. O nascimento dessa nova ordem social encontrou as pessoas vivendo em condições desumanas em todos os aspectos. o que só teve uma pequena melhoria no início do século XVIII. enfim. Além dos baixos salários e das doenças devidas às péssimas condições de trabalho e das instalações. de moradia.. a promiscuidade. ocupação e melhores ganhos. a falta de infraestrutura fruto do crescimento desordenado das cidades com a migração em massa dos camponeses.. Logo.Tanto na Europa como na América. A expectativa de vida era muito baixa e as epidemias agravavam as taxas d e mortalidade. e o das crianças. . a violência. atingindo especialmente os mais m iseráveis. a intensa movimentação da economia e o crescimento das cidades. quando as pessoas puderam experimentar certa melhoria neste quadro. O salário dos aprendizes era em geral a metade do que se pagava aos operários.2 de se relacionar das pessoas que começaram a conviver com situações contrastantes onde de um lado a oferta de trabalho. o progresso. já se pode imaginar. a cidade que acenava a todos com a possibilidade de maior liberdade. principalmente alimentar. se entrelaçava com uma série de experiências negativas e até agravadas pela nova ordem social como a poluição do ar. com o advento da revolução industrial e agrícola na Inglaterra. como no chamado movimento ludista. a modernização do processo produtivo industrial e agrícol a. também era omissa no cuidado aos membros mais frágeis desse novo sistema. a pobreza. o alcoolismo e os nascimentos ilegítimos. os trabalhadores também sofriam frequentes acidentes provocados pelo maquinário pesado que mutilava e matava . de saúde e de higiene. a criminalidade.

as estações. Somente a partir deste período os saberes autônomos . visto que passaram a depender menos dos fenômenos naturais . alimentada pelas idéias iluministas que se firm aram no pós revolução industrial. notadamente na formação familiar das camadas mais altas e médias da sociedade medieval.3 Um avanço importante ocorreu no campo das relações afetivas. A Revolução Francesa. Com essa nova sensibilidade. igualdade. a noite e o dia. A industrialização trouxe modificações também na forma como as populações européias percebiam o tempo. A Reforma Protestante iniciada no século XVI. passaram a ser sistematizados em disciplinas . a maioria dos campos de conhecimento advinha do pensamento filosófico. . das tarefas laborais e também de adaptar a força de trabalho ao tempo de execução. possibilitou a formação de um novo quadro sociopolítico. ANTECEDENTES INTELECTUAIS DA SOCIOLOGIA Antes do século XVIII. dando lugar ao casamento por escolha mútua. incluída a Sociologia. Com a inserção da tecnologia. no seu conjunto. progresso e incentivar a racionalidade. ao contestar a autoridade da Igreja Católica. que possibilitou as práticas do empirismo. lançou -se um novo olhar sobre a criança e o adolescente. antecipava nuances do pensamento social que influenciaria diretamente os primeiros teóricos da Sociologia no século XIX. A burguesia européia ao pregar as idéias de liberdade. fruto do amor romântico. as marés. caracterizarão a era moderna e o fervilhar de novas idéias. que antes eram considerados como adultos em miniatura. que teve um impacto decisivo na formação da Sociologia e na definição de seu principal foco: o conflito entre o legado da tradição e as forças da modernidade. Essa nova relação social trouxe também mais um motivo de reflexão para o estudo da Sociologia. passaram a fazer registros mais precisos do tempo. o clima para regular suas atividades produtivas. do racionalismo cartesiano e o avanço das ciências experimentais que. fator este que trouxe um novo componente para as relações de trabalho. cujos critérios tinham por base a escolha dos parceiros por interesses políticos ou econômicos. devolveu ao homem o exercício da razão. onde os operários perderam o controle do ritmo da produtividade e passaram a ser mais exigidos.

fazendo surgir em 1813 a primeira locomotiva e. à servidão e à miséria. que submetem o homem ao trabalho. assim como o individualismo e o anticlericalismo presentes no pensamento iluminista. além de ser um artifício. distanciando-se. PRIMEIRAS SOCIOLOGIAS: ORDEM. inspiraram também uma reação profundamente conservadora e de certo modo retrógrada no seio do pensamento social. os males da sociedade advêm dos efeitos nocivos da propriedade privada. construído pelo norte -americano Robert Fulton. os roubos. Joseph de Maistre e Louis de Bonald . ou seja. EVOLUCÃO A Revolução Francesa e seu ideário de liberdade. a violência. Sob esse ponto de vista. o barco a vapor. a usurpação e todo tipo de abusos. em 1821. e também a submissão. Em síntese. do raciocínio hipotético-dedutivo característico dos contratualistas. CAOS. CONTRADICÕES. o que culminou com maravilhosas invenções e descobertas como a lançadeira que John Kay construiu. setores da sociedade iniciaram a divulgação de conhecimentos científicos e práticos com o intuito de tornar os descendentes mais instruídos. a caracterização da esfera social como um campo diferenciado e a procura das leis que regem seu movimento representam o legado mais importante de Montesquieu à formação do pensamento sociológico. e o tear mecânico produzido cinco anos mais tarde por John Wyatt e Lewis Paul que multiplicariam a produtividade da indústria têxtil. assim. a liberdade é entendida como ³o direito de fazer tudo quanto as leis permitem´. os p rojetos desenvolvidos entre 1761 e 1768 por James Watt que resultaram na máquina a vapor. também chamados de ³profetas do passado´. . legitimou a desigualdade. em 1733. e tampouco moralidade. Essa concepção modifica o conteúdo e o sentido do chamado ³pacto social´ o qual. Talvez sua contribuição teórica mais importante refira -se à sua concepção de leis como ³relações necessárias que derivam da natureza das coisas´. O estado civil. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) concebeu um estado de natureza onde não existiriam desigualdades. a injusta distribuição da propriedade e da riqueza. alguns pensadores como Edmund Burke. Segundo Rousseau. um ato de associação ao qual a vontade individual se submete. é o resultado de um processo histórico. ao fazer surgir o poder da lei. O movimento iluminista acreditava na capacidade de progresso da humanidade a partir do uso da razão e logo.4 Montesquieu (1689-1755) foi um filósofo que utilizou o conhecimento histórico e empírico.

segundo Comte. destruídos pelo novo modo de produção e pela urbanização descontrolada. e não de destruir a sociedade. adotando o método positivo das ciências. . mas um verdadeiro ser animado. A sociedade não seria ³um simples aglomerado de seres vivos cujas ações. consideram que o caos e a ausência de moralidade e solidariedade que as sociedades nascidas das duas grandes revoluções revelam eram fruto do enfraquecimento das antigas instituições protetoras. as necessidades simultâneas de ordem e progresso . que haviam garantido ou expressado a estabilidade e a coesão social anteriores. não haveria mais lugar para a aristocracia nesta nova ordem. Ele foi o grande divulgador do método positivo de conhecimento das sociedades. transformadora do meio. A chamada ³filosofia positiva´. Saint-Simon buscou formular as bases de uma nova ciência. considerando que um dos fundamentos da sua análise sociológica residia na existência de classes dotadas de interesses conflitantes.condições fundamentais da civilização moderna. e adotar o método positivo das ciências físicas. As idéias saint -simonianas tiveram vigoroso impacto. Auguste Comte (1798-1857) foi o autor do termo Sociologia. próprios das sociedades medievais. independentes de toda finalidade. Esses precursores imediatos da Sociologia. que chamou de Fisiologia Social. Com a obra de Saint-Simon (1760-1825).5 insistiam no resgate da vida comunitária e familiar e do processo artesanal de trabalho. sintetizado numa máxima: ³ciência. Ele foi um dos que primeiros percebeu a inutilidade da aristocracia no contexto da nova sociedade que ora estava nascendo. A teoria social avança rapidamente na França. tanto sobre a obra de Marx e Engels. não têm outra razão que a arbitrariedade das vontades individuais´. acreditava no industrialismo e nos avanços da ciência. previdência. O método resumia-se em conhecer as leis sociais para poder prever racionalmente os fenômenos e agir com eficácia. sendo o progresso a característica fundamental da sociedade moderna. logo. daí previdência. Saint-Simon. ³Ela deveria tratar da ação humana incessante. como sobre a de Durkheim. explicar e antever. é fundamentalmente um sistema geral do conhecimento humano que se ante põe à ³filosofia negativa´ com a pretensão de organizar. daí ação´. como a Igreja e as associações de ofícios. mais ou menos vigoroso. a cujas partes corresponderiam distintas funções´. combinando a estabilidade e a atividade.

e o altruísmo ocupa o lugar do egoísmo. Com o intuito de constituir uma Sociologia científica com objeto e método de estudo claramente definidos. apenas a Humanidade. Comte acreditava que ³ninguém possui o direito senão de cumprir sempre o seu dever´. dedicada a aplicar os princípios da fraternidade à vida social. . é a lei de todo progresso. A ordem. que transforma o simples em complexo por meio de diferenciações sucessivas e da especialização de funções. rejeitava a revolução. o que evidencia o predomínio do coletivo. seleção natural. das desigualdades sociais. Nessa linha. Do mesmo modo. Herbert Spencer (1820-1903) foi o sociólogo mais representativo dessa corrente. o individual não tinha nenhuma importância. concentrou seus esforços em compreender ³os homens de carne e osso´. estimulando a utilização de analogias entre a sociedade e os organismos. Tanto Comte como Saint-Simon dedicaram-se também a analisar a necessidade da criação de uma religião .6 Comte rejeitava a concepção contratualista de que a sociedade é formada de indivíduos. base das sociedades que alcançam o estado positivo. A lei do progresso orgânico. baseia -se no consenso moral. o Novo cristianismo de Saint -Simon seria uma religião sem teologia e sem Deus. Contrariamente às concepções iluministas e racionalistas do direito individual. Ele difundiu o chamado darwinismo social .de fato uma moralidade consistente que fundamentasse a nova ordem social. e de seu papel enquanto agentes transformadores da sociedade. movidos por suas necessidades materiais. Para Comte. Ele procurou explicar a vida social a partir do modo como os homens produzem socialmente sua existência por meio do trabalho. vinculando -o a processos histórico-sociais. em que a Humanidade vem a substituir Deus. particularmente. luta e sobrevivência. Isto trouxe de volta ao centro do debate político e intelectual o tema da desigualdade social. acreditava Spencer. através de conceitos como: evolução. Em meados do século XIX. a teoria evolucionista exerceu profunda atração sobre a Sociologia e a Antropologia. afirmando que tudo o que é humano além do nível meramente fisiológico deriva da vida social. muitas hipóteses explicativas da natureza da vida social foram propostas. Comte escreveu o Catecismo positivista. por promover o progresso às expensas da ordem. Por isso.a teoria do evolucionismo biológico aplicada à compreensão dos fenômenos e. Karl Marx (1818-1883). na autoridade.

politicamente audaz e com um certo grau de prestígio social. e a todos estes temas seria dado suma importância e poderiam a partir daí serem entendidos e explicados: o Estado. da sociedade racionalizada. Em suma. Antigos temas liberdade.. valores. Idéias. foi a partir da obra realizada sobretudo por Marx. orienta sábios e ignorantes em direção à verdade. a família e a sexualidade. os povos ³não -civilizados´. o ³olhar sociológico´ passaria a perceber temas próprios da humanidade. o mercado. Todos estes objetos seriam agora foco de uma nova ciência. Ao tratar de compreender a especificidade do que poderia ser chamado de ³social´ e dada a própria natureza de seu objeto. as religiões. igualdade. faltando -lhe uma burguesia economicamente forte. a bruxaria. os valores preponderantes pass aram a ser os humanos e não somente os institucionais. Desta forma. Crítico do capitalismo . e a razão passaria a ser vista como a luz que. alienação . Uma parcela considerável da produção dess es autores esteve voltada à discussão do método de pesquisa adequado à Sociologia. promovendo a liberdade do indivíduo. a justiça. Ambos se dedicaram não só a delimitar e a investigar um grande número de temas como a dar-lhes uma clara definição sociológica. dir eitos individuais.ou melhor. Durkheim e Weber que a Sociologia moderna se configurou como um campo de conheciment o com métodos e objeto próprios. ou seja.. a violência. a moral. burocratizada e desencantada ± Weber tem uma atitude resignada diante desses processos de evolução do dito sistema. mas assumem hoje outros significados. Assim é que os grandes proprietários agrícolas tomaram a direção do processo de unificação nacional que veio a ser concluído em 1870. a Sociologia sofre continuamente as influências de seu contexto. Já na Alemanha de Weber a situação social e política era bastante distinta daquela que vigorava em boa parte do continente europeu.7 A Sociologia começou a se consolidar enquanto disciplina acadêmica e a inspirar rigorosos procedimentos de pesquisa a partir das reflexões de Émile Durkheim (1858-1917) e de Max Weber (1864-1920). os modos de agir. um debate . as estruturas das sociedades e seus modos de transformação. É o chamado ³anti-capitalismo romântico´ que marca de forma definitiva seu pensamento. a divisão do trabalho. ideologias. conflitos e paixões presentes nas sociedades permeiam a produção sociológica. Sua industrialização foi retardatária em relação à da Inglaterra e à da França. A Sociologia era. e continua a ser.não desaparecem.

8 entre concepções que procuram dar resposta às questões cruciais de cada época. . não pode. estar ela própria livre de contradições. portanto. Por inspirar-se na vida social.