INTERPRETAO E RESUMO DO LIVRO O GUARDA-ROUPA ALEMO DE LAUSIMAR LAUS O livro um relato da imigrao alemo no Brasil, mais precisamente no Vale

e de Itaja, particularmente na cidade de Blumenau.

O Kleiderschrank, o Kleid, familiarmente o Kleid, apelido carinhoso. Para o antigo guardaroupa alemo, trazido da velha ptria, Homing faz suas confidncias e conta as histrias da famlia. Neto do imigrante alemo que se casou com a ndia Sacramento, e com ela viveu amor de sonho, Homing o brasileiro perdido entre os dois mundos, formando uma identidade. E sua narrativa , quase sempre, extremamente potica. O romance de Lausimar Laus, em sua quarta edio, narra, em dois cenrios diferentes, Blumenau e Itaja, a vida dos emigrantes em Santa Catarina. Pelo ponto de vista de Homing, a histria da famlia Ziegel e, atravs dela , a da imigrao alemo no Vale do Itaja. Quilmetros abaixo na barra do rio, e pela perspectiva da professora Lula, a da imigrao aoriana. A imigrao alemo , no entanto, o ponto central do livro. Lausimar mescla, de maneira prazerosa, o cmico, o trgico, o potico. Alm disso, seu trabalho com a linguagem cuidadoso e detalhado. Com Lula nos vem o linguajar de origem aoriana, seus termos caractersticos, o emprego do tu, ainda usado com o verbo na segunda pessoa, apenas no litoral catarinense e no cearense, justamente onde os aorianos se fixaram. Do ncleo alemo, os termos que se usam em Santa Catarina, as gozaes feitas com os sermes do padre, obrigado por falar portugus de repente, no perodo getulista, e mais as idias nazistas e no-nazistas, as perseguies polticas, o amor realizado e aquele que no se encontra, enche de porque procurado onde no pode estar, como na histria de Menininha. Um livro que orgulho qualquer alma catarina. E que faz delcias de qualquer brasileiro. Regina Carvalho

VIDA E OBRA Lausimar Maria Laus nasceu na cidade de Itaja no dia 16 de abril de 1916. Filha de Pedro Paulo Laus oficial da marinha mercante condecorado por participar das duas Grandes Guerras Mundiais e, Maria Stuart Laus professora do ensino elementar. Foi casada duas vezes, sendo que ficou viva do oficial do exrcito Slvio Conti Filho. Teve dois filhos: Gualberto e Eli. Em muitos documentos Lausimar Maria Laus citada pelos nomes Lausimar Laus Gomes e Lausimar Laus Conti. Contudo, adotou o nome artstico de LAUSIMAR LAUS. Lausimar estudou na Primeira Escola Mista da Barra do Rio e depois se transferiu para o Grupo Escolar Victor Meirelles. Na dcada de trinta seguiu para Florianpolis onde a cinco de dezembro de 1936 se formou normalista pelo Instituto de Educao. Ato contnuo, Lausimar se transferiu para o Rio de Janeiro, onde iniciou vitoriosa carreira como escritora, educadora e jornalista. No Rio de Janeiro Lausimar trabalhou no Ministrio da Educao e Sade e ingressou no magistrio pblico no ano de 1944. Foi tambm no Rio de Janeiro que publicou seus primeiros versos no ano de 1942, com o ttulo de CONFIDNCIAS. Em 1948 publicou seu primeiro livro de contos direcionados ao pblico infantil: HISTRIAS DO MUNDO AZUL. Em 1952 Lausimar ganhou o segundo lugar no concurso da Academia Brasileira de Letras, categoria teses. Como prmio publicou em 1953 o livro: O ROMANCE REGIONALISTA BRASILEIRO. Na dcada de cincoenta intensificou suas atividades no campo da literatura e jornalismo. Em 1953 publicou BRINCANDO NO OLIMPO e em 1958 publicou o livro de contos FEL DA TERRA. Nesta poca colaborou com vrios jornais e revistas literrias modernistas, inclusive com o afamado grupo literrio de Florianpolis, o GRUPO SUL. Osvaldo Ferreira de Melo no livro Introduo Histria da Literatura Catarinense inclui Lausimar como uma agregada aos modernistas do Grupo Sul: Da gerao modernista ou dela prximos, mas sem se terem integrado diretamente aos movimentos de renovao temos:[...] Zedar Perfeito da Silva (histria, fico), Nereu Corra (crtica)[...] Lausimar Laus (fico). Junto com Meyer Filho integrante direto do Grupo Sul, todos estes intelectuais mantiveram ligao histrica com a cidade de Itaja. Nas dcadas de sessenta e setenta Lausimar Laus promoveu diversas viagens de estudo ao exterior e consolidou sua carreira no magistrio superior. Em 1962 recebeu credencial da revista Manchete para uma srie de reportagens na Alemanha e em l965 publicou pela Editora Pongetti (a mesma que publicou diversos livros do poeta Marcos Jos Konder Reis) o livro sobre observaes de viagem e crnicas, intitulado EUROPA SEM COMPLEXOS. Em 1966 (a exemplo de Silveira Jnior) a convite do governo americano passou trs meses em viagem de estudos nos EUA, onde fez observaes sobre o sistema educacional daquele pas. Em seguida, viajou a estudo para a Espanha e diversos pases europeus,

publicando uma srie de reportagens intitulada NA ROTA DO VASTO MUNDO. No final da dcada de setenta chegou a visitar o Japo e muitos outros pases asiticos e europeus. Em 1970 publicou seu primeiro romance, intitulado de TEMPO PERMITIDO, prefaciado por Rachel de Queiroz e editado pelo Instituto Nacional do Livro em parceira com a Editora Americana. Em 1975 publicou pelo Instituto Nacional do Livro e Editora Pallas a sua obra de maior sucesso: O GUARDA-ROUPA ALEMO. Em 1976 recebeu o prmio Odorico Mendes da Academia Brasileira de letras pela melhor traduo do ano em lngua portuguesa para o livro de Alain Robbe-Grillet intitulado PROJETO PARA UMA REVOLUO EM NOVA YORK. J no ano seguinte, tendo Afrnio Coutinho como orientador, defendeu dissertao com o ttulo de O MISTRIO DO HOMEM NA OBRA DE DRUMMOND, na Faculdade de Letras da Universidade Federal do Rio de Janeiro (publicado em 1978). Ainda em 1977 recebe do Jornal de Santa Catarina o Trofu Barriga-Verde por sua contribuio na divulgao da literatura catarinense. Publicou tambm o ensaio A PRESENA CULTURAL DA ALEMANHA NO BRASIL. Lausimar contribuiu com a revista Manchete e chegou a ocupar a segunda pgina da revista O CRUZEIRO com suas crnicas. Publicou em O Globo, Dirio de Notcias, Correio da Manh, Jornal do Commrcio, Jornal do Brasil (suplemento do livro), O Estado de Minas Gerais (Suplemento Literrio), Correio do Povo (Caderno de Sbado), Revista Presena, O Estado de So Paulo (Suplemento Literrio) e Jornal do Povo (hebdomadrio itajaiense). Na rea musical teve vrios poemas seus musicados por Aristides M. Borges e gravados com o selo da RCA/VICTOR. A msica que obteve maior sucesso foi gravada com o ttulo: TENHO PENSADO TANTO EM TI. No setor acadmico, Lausimar se licenciou em letras clssicas pela Faculdade de Letras da Universidade Santa rsula. Titulou-se mestre em letras pela Universidade Federal do Rio de Janeiro e doutora pela Faculdade de Letras da Universidade de Madri. Exerceu por muitos anos o magistrio superior na Universidade Federal Fluminense, em especial como professora de literatura alem. Lausimar Laus morreu aos 63 anos de idade, em sua residncia (rua Aristides Espndola, 106, Leblon RJ), vtima de infarto fulminante, no dia trs de outubro de 1979. Lausimar foi sepultada no Rio de Janeiro no Cemitrio So Francisco Xavier, bairro do Caju, deixando a seguinte bibliografia: POESIA: Confidncias LIVRO INFANTIL: O Sonho de Candoquinha; Histrias do Mundo Azul; Brincando no Olimpo; Aventuras do Z Colao. CONTO E CRNICA: Europa Sem Complexos; Fel da Terra.

ENSAIO E TESE: O Romance Regionalista Brasileiro; A Presena Cultural da Alemanha no Brasil; O Mistrio do Homem na Obra de Drummond. ROMANCE: Tempo Permitido; O Guarda-Roupa Alemo; Oflia dos Navios.

ANLISE DA OBRA

O armrio. Tinha sido, toda a vida, o seu grande problema. Naquela tarde, o canto escuro. O armrio. Sua forma geomtrica. Seu espelho geomtrico.

Por qu? Por que ainda o armrio?(...)

Homing olha para o velho guarda-roupa, o tempo passara... sua angstia toda refletida no velho amigo, o Kleiderschrank: A mesma aparncia viva na massa vtrea. O gesto solto para os outros.(...) O pensamento cria outras veredas. No fcil perguntar, quando nada se responde. Ethel: o rosto ali no espelho. A forma octogonal da transparncia furando escombros. O tom escuro do jacarand: o passaporte. Personagem central da histria da famlia Ziegel, o kleid tem em sua descrio, toda a poesia de Lausimar: ...Linhas sbrias. Alto. Quase tocando o teto. Triangular. Muito imvel, para ser um mvel. Seu costado um tringulo, parece ter sido feito exatamente para aquele canto do casaro colonial moda da antiga Baviera... Homing conversa com o guarda-roupa, como se ele fora um legtimo representante do passado, trazendo ao presente lembranas nem sempre doces, na verdade, os momentos amargos que dominam a histria desta gente que habitou o Vale do Itaja: Tu vs, Kleiderschrank? Aqui est o ltimo Ziegel! E Agora? Tu vais continuar. Eu sei. A casa vai ser vendida, meu velho. Aonde te levar, se este o teu lugar? Eu? Sei la para onde vou.(...) Hoje as coisas mudaram, velho.(...) Tu no precisas de nada... O recordar de Homing concretiza imagens de Blumenau, a Blumenau com seus jardins, onde o campo de flores do velho Ziegel virou fumaa das fbricas. Relembra das casas da velha colnia, todas destrudas; das barcaas, dos canoeiros e Homing sugere-nos que s o Kleiderschrank consegue recordar tudo. Recorda-se ainda, em especial da bisav Ethel, de suas tortas de framboesa, das lutas contra os nhambiquaras, a lavoura de aipim, a alegria de se estender a linha do telgrafo..., tudo o velho amigo, o guarda-roupa havia sido testemunha ocular, trancado, mas atento. Neste ponto, uma das peas centrais da narrao, pois o guarda-roupas contm uma gaveta que possui um documento, uma carta que esclarece um fato dramtico na histria da famlia, que nos revelado somente ao final do livro. Mesmo assim, reflete Homing: S no sei

que fazer desta gaveta. A chave, tu bem sabes, foi no caixo da bisav Ethel. Ela falou, verdade, tu tens razo, e fez prometer que ningum abrisse nunca, at o ltimo Ziegel vivo. Mas, tu sabes, agora o momento, velho. Aos cinqenta a gente perdeu tudo. At o valor das promessas. Os amigos comearam a partir. O mundo vira do outro lado. O avesso feio, Kleiderschrank.(...) O avesso a solido, meu velho. O avesso o conhecimento completo. Ningum, aos cinqenta acredita. Espera. Procura. Ento, a gente vai ao espelho e sabe. Sabe muito. O avesso das pessoas. (...) Esperei muito, velho... Hoje, a gente vai decidir. Que mistrio esse, coisa calada, que tu guardas a dentro? S se me der uma coisa que no abro isso hoje, velho. Eu sei que difcil. No quero te fazer mal. Te atingir. Te maltratar. Mas, que diabo, eu sou o ltimo. O ltimo dos Ziegel. Haver ente nova, meu caro, e gente nova, tu sabes muito bem, como a cidade nova. A cidade nova outro caminho. O homem aprende a linguagem da mquina. A gente j est muito no cerne para mudar. O Kleiderschrank j estava impregnado da histria daquela gente. Sempre calado, sempre a receber mais e mais roupas dos que chegavam, sempre com mais espao para os segredos de todos. O livro a histria de uma famlia de imigrantes alemes contada a partir de um velho guarda -Roupa. Conta a histria que o armrio foi o que restou dos mveis de uma famlia que imigrou para o Brasil no sculo XIX , durante a segunda guerra mundial venderam todos os mveis conservando apenas o velho guarda-roupas, O guarda-roupas tinha quatro metros de altura e ocupava um canto do chal construdo pelo padre Melcher. Quem relembra tudo, ou quem l no velho guarda-roupas a histria da famlia Homing, o ltimo dos Zieguel que ainda viviam aqui no Brasil. Kleiderschrank era o nome do velho guardaroupas, carinhosamente chamado de Kleid. Homing sentou-se ali, defronte estava ele: o Kleid, h cem anos sua histria comea na Alemanha. O velho Ziegel o trouxera no frgil barco da travessia dos mares, com outros mveis e as vistosas roupas da Baviera. Agora o velho guarda-roupa ocupava um canto da casa colonial, pois o chal j no existe mais. A casa colonial, construda pelo velho Zieguel guardava o guarda-roupa que guardava os segredos de famlia acumulados durante todos esses anos. O velho Ziegel guardava ali desde os documentos da imigrao at os mais recente documentos da famlia. Homig conversava com o kleid, a velha casa estava prestes a ser vendida e aonde levar o velho Kleid? Homing estava angustiado com o futuro dele e do velho kleid. O kleid era a nica testemunha da angstia de Homing, da solido, do desespero. Diante dele a cadeira que se sentava Homing, como sempre. Homing diante do kleid relembra a aventura do bisav, sr. Ziegel, fugindo dos ndios, abrindo clareiras, com muita coragem enfrentando a fria dos ndios que lutavam para defender

seu territrio at a ltima flecha. Quando chegaram os colonos alemes, o 'campo de flores' do velho Ziegel fez a debandada dos ndios. Era preciso demarcar a colnia, estender o telgrafo. As flechas voavam pelo ar. Os ndios no entendiam aquela invaso, lutavam at a ltima flecha. Foi com os ndios que a histria de Homig comeou, pois a av Sacramento era uma menina criada pelas freiras de Nova Trento que cuidavam das crianas ndias que no tinham me. Foi na gaveta do velho kleid que o av de Homig, Klaus Ziegel, peas de enxoval, importadas da Alemanha, para casar com Sacramento. Sacramento tinha 12 anos quando o av Klaus a conheceu. A partir desse momento, no mais a esqueceu. Mesmo sem pedir para o velho Ziegel, Klaus foi at Nova Trento para pedir Sacramento em casamento. As freiras ficaram surpresas, mas deixaram Sacramento partir com o av Klaus. O casal sofrera muitas contrariedades por causa do amor, todos riam dele, brincavam com ele. Foram dois dias de viagem. Na hospedaria o alemo, dono da mesma riu sarcasticamente: Herr, vai levar a ndia, hein? O velho Mervim e a frau Ziegel, pais do v Klaus, quase endoidaram quando viram a ndia. No entenderam nada, o censuravam, mas de nada adiantava. Ele amava a v Sacramento e estava decidido a ficar com ela custasse o que custasse. Sacramento ficou na casa dos alemes, ajudava nos fazeres da casa, mas sempre vigiada pela irm de Klaus, Hilda, que procurava mant-la sempre longe do irmo. Hilda, a ltima filha da bisav Ethel era considerada um verdadeiro diabo em trajes de gente. Com seus 16 anos pegava cavalo bravo no meio do mato, tirava sua roupa, montava nua em plo e cavalgava vontade. A vizinhana no perdoava e a chamava de vagabunda e endemoninhada. Comentavam que ficara deste jeito por demorar tanto para ser batizada, mas a bisav Ethel, mesmo sendo uma Luterana fervorosa, resistia e insistia em esperar pela irm Herna pois esta era sua nica parenta mais chegada, l na terra do Kaiser. Sacramento no sabia a lngua alem, entendia o francs que aprendera com a convivncia com as freiras. Pensava como seria ser um em dois?(...) No seu silncio de tmulo, Sacramento s existia ajudando a fazer o po, as tortas, as conservas. A Mutter mandando. Exigindo. S em gestos. Sem nunca a chamar pelo nome. Dormia no quarto dos fundos. S via Klaus hora do almoo ou do jantar. Muitas vezes ele viajava. Mas quando chegava, ia cozinha e lhe passava a mo pela cabea. Beijava sua trana. Os gestos sempre lhe falando de algo bom e bonito. Klaus, sempre carinhoso com Sacramento, num francs sofrvel lhe perguntava se ela j havia ganho o rio vermelho que visita as mulheres. Rio vermelho? Que visita as mulheres? Positivamente era essa a mais estranha pergunta. Ser que ele falava a lngua das parbolas? Como Cristo? Como madre Danielle? Como nas escrituras? Ele seria divino tambm? guardou as primeiras

Ela no ganhara ainda nenhum 'rio vermelho'. Devia ser bonito ganhar um rio. Ainda mais, vermelho, coisa que nunca tina visto e de que nunca ouvira falar. Algum tempo depois, Sacramento comunicou a Klaus que ficara menstruada ( um rio, um rio vermelho!) . Naquela semana mesmo o velho Ervim e a frau Ziegel, juntamente com o boleeiro Fritz, foram para Porto Belo buscar a filha Herna que vinha da Alemanha para ser madrinha da filha mais nova, Hilda. Aproveitando a ausncia dos velhos, os filhos deram a brincar. Nessa brincadeira, v Sacramento resolveu dar um susto em Klaus. Brincando com os animais e correndo pelos campos, deu de demorar a voltar, o que deixou Klaus desesperado e saiu a sua procura. Encontrou-a debaixo de uma chuva prximo ao clube dos atiradores, na Velha. Foi ali que Klaus teve sua primeira noite de amor com Sacramento. O carro de boi que passava cantando, despertou Homig de suas lembranas. Lembra ento do velho Ziegel, seu av, que passava cantando, sempre feliz, depois de um dia de trabalho duro. Gostava da poesia de Goethe. Homing conversa com a imagem do v Klaus, sobre como tudo mudou e continua mudando com a modernidade. Olha para o velho Kleid e l na sua madeira a histria da famlia, estava l escrita com muito sacrifcio a histria da famlia Ziegel. Muitos passaram, muitos ainda viro, os que viro devero construir sua histria. O velho kleid, talvez no ser mais testemunha. Via o passado que ele amou; do bisav ele apenas sabia aquilo que a av Sacramento contava. Homing lembra que Blumenau era uma pequena Alemanha. Todos falavam alemo, tudo lembrava Alemanha. Era perigoso falar contra a poltica de Getlio. Para mostrar como a poltica de Getlio estava muito presente na vida dos brasileiros, principalmente dos imigrantes, o livro registra uma conversa de D. Maria Clara:Ser que tu no no estas doida, Dora? Gritando essas bobagens que os soldados de Getlio, de leno vermelho no pescoo, andam espalhando por a, aos berros, v se te cuidas que ainda te meto uns bons tapas. Me admira tu toma o exemplo do teu pai que era Getlio pra c, Getlio pra l at que perdeu o emprego. Homig olhando para as linhas envelhecidas de Kleid lembrava da discriminao que os alemes sofriam durante o perodo entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial; Diva olha para mim, sai seu alemo de uma figa, eu l tenho culpa que o alemo tenha nome de animal. Mesmo assim se mantinham unidos, falando alemo, at aulas de alemo tinham. Quem dava as aulas era o padre Melcher que vinha do Rio Grande, era muito severo. Homig fala com o velho Kleid (guarda-roupa)

Kleid,

tu

te

lembra?

Ah!

As

histrias

do

padre

Melcher...

(O livro registra linguagens regionais como expresses usadas tipicamente por catarinenses

como: Dej ohoje, boi-na-vara, etc t acomoda era outra expresso usada naquele tempo que foi saindo da linguagem, entretanto, registre-se o fato de ainda hoje o tu ser usado com o verbo na primeira pessoa.) Homing lembra da crise que atravessava a Alemanha dos anos 80: A Alemanha passava pela maior crise da histria, o desemprego geral, o povo em angstia, esperando por um lder, foi ento que surgiu a figura de Hitler, fazendo discursos e sugerindo opes, ou o povo marcha contra o caos ou caos engoliria a Alemanha. S se falava no homem de bigodinho curto, que tinha a fora de um Hrcules e a fibra de um alemo nacionalista A casa era um alvoroo, a Grossmutter morta na sala... no seu testamento estava escrito que queria ser enterrada em Berlim, mas como? Foi enterrada ali mesmo no jardim da casa. Homig lembra da Grossmutter levando o balde de leite tirado das vacas ao entardecer, ele atrs, com a toalha de enxugar as tetas inchadas de sumo branco das vacas holandesas. A bisav rindo alto e sempre feliz. Lembra ela era uma artista, sabia de tudo, fazia com esmerado gosto. Ria aquele riso total e amplo de quem sabe rir. Era dura, dura? Sim s v Sacramento podia dizer, mas nunca disse. O dirio de seu av Klaus, nas estantes cheias dos clssicos alemes, foi quem deu aquela dimenso de dura Homig suspira e conta como foi o cortejo que levou sua bisav para o tmulo. O Kleid estava sempre imvel como sua a bisav agora, as coisas so como as coisas mortas. Imveis secas, mas existindo sempre. Que o tempo? Homig no sabia definir. Cada dia uma gota caindo, esgotando devagar, devagar? Mas quando a gente desperta, l se foi tudo. Como era possvel aquele registrar incansvel? Sem fim, sem trmino, sem tessitura. Homing passa a mo pelos cabelos e lembra que Hilda tinha razo, a vida para ser vivida Deus faz crescer a uva no parreiral, meu brao pode alcanar o fruto, sem proibio, coisa da natureza, os figos tambm, as ameixas tambm. A gua do rio me recebe nua, como quem me acaricia. O cavalo me leva aonde eu desejo. Minha fome eu sacio mesa, cheia de coisas gostosas e belas, isso que vem como uma exploso aqui dentro, fundo, imperioso. Por que os homens codificam leis rgidas? As pessoas vm com repugnncia. Mas eu, se olho um homem e sinto aquilo aqui dentro que me importa? No posso conceber que seja um pecado. Ento tambm seria pecado colher as rosas, as frutas e me fartar do mel das abelhas, tudo natureza viva. Isso e muito mais estava escrito no dirio de Hilda que foi encontrado da bisav e da v Sacramento. Por onde andaria Hilda? Depois de ler o que sobrou do dirio de Hilda, Homing voltou para a cadeira e continuou a conversar com o velho Kleid. Em suas lembranas, olhando o Rio Itaja-A, lembrou da grande enchente de 1880 e lembrava de como as pessoas podiam esquecer to rapidamente a lngua da ptria e aprendiam a falar o portugus. Homing, em suas lembranas do passado, vai contando a vida de cada personagem:

lembra do Dr. Konder : Naquela noite estava reunida a Colnia Itajaiense, inclusive um ilustre jovem que mais tarde viera a ser Ministro da Repblica. O Dr. Victor Konder. Solteiro, bonito e muito requestado pelas moas. Falou do Tio Tiburcio que viera para Blumenau para tratar de uma lcera e de sua enteada Menininha: Pela primeira vez na vida que a gente podia ver aqueles olhos de perto, aquela cabeleira sedosa e bem cuidada de menina rica, aquela prenda de harmoniosa candura que tanto era escondida por Dona Tita e seu Tibrcio. Nunca saa. To trancada em casa como pedra de brilhante em cofre de banco. A menina mimada que adorava Blumenau. Blumenau quente e bonito, dizia Menininha. O livro lembra do vaporzinho que transportava pessoas de Itaja para Blumenau, subindo o Itaja-A: Antigo e romntico navio, pequeno por fora e grande por dentro, com sua mquina movida a vapor. A sala de estar sempre com suas cortinas nas vigias e flores nas mesas, onde se tomava a boa cerveja do Kormann. Do convs se podiam ver os chores s margens do Itaja-Au e os verdes de todos os tons misturados s silveiras floridas e aos ips amarelos. Homing conta das dificuldades que passaram durante a grande enchente de 1911, que aconteceu em Blumenau provocada pelo rio Itaja-A. Todas as casas em lugares baixos foram inundadas pelo rio. Quem podia fugir para lugares altos as canoas ajudavam a levar. Todos da casa dos Ziegel foram para a casa das irms que ficava no alto do morro. At o vaporzinho ajudou no salvamento dos atingidos:Amanheceu chovendo com o mesmo ritmo dos dois dias anteriores. O cu cada vez mais pesado, nuvens mais escuras, e o ar estranho faziam de minha mente um mundo misterioso e indescritvel. Pensava s no dilvio da Bblia que v Pacfica lia para a gente, nas noites de inverno, em redor do fogo. J planejava sozinha, sem dizer a ningum, a esperana de uma arca. Quem pudesse faz-la, como fez No! ? Assim estaramos bem. (...) O Blumenau ( o vapor), ficou esperando estiar a chuva e baixar mais as guas, para ento seguir viagem. Era perigoso viajar com aquela fora toda das guas desabridas. Homig misturava as imagens da enchente com as pessoas e coisas de Hilda, ainda em cima daquele cavalo, tudo gravado no dirio ntimo do seu av Klaus: No fui eu que escolhi. Um dia abri os olhos para aquele rapaz. Uns olhos perdidos num verde inexplicvel. Era um verde? Bem. O que eu no sei mesmo se era verde. Verde. Sim, era muito mais que a mina esperana. A vizinha do lado. Foi ela que me disse. Essas gurias safadas andam no mato fazeno macriao. Macriao? Bem. Eu tambm no entendia nada. No sabia o que era. Macriao devia ser coisa feia. A gente vivia rodeada de coisas feias. Tudo era feio. O que eu nunca entendi bem era o porqu.. O feio era proibido. Mas o proibido era sempre feio. Afinal, a gente deitar com um homem, e da?Feio Por qu? Estava registrado no dirio do velho Klaus muitas outras conversas, como as conversas com a professora, conversas sobre os namorados e namoradas, tudo isso lembrava o velho kleid. Lembrou Homing que, segundo o dirio, a histria do Brasil tambm esteve presente na vida dos imigrantes. Comeou com Getlio Vargas:

no era brincadeira. Todo mundo andava assustado depois do que aconteceu com o pessoal do hotel. Era noitinha. O 32 batalho de Caadores, que foi organizado em Valena, no Rio de Janeiro, no perodo da ditadura do Getlio, tinha chegado a 11 de abril. Estvamos no ano de 1939. O terreno para a construo do imponente quartel, que se edificara no bairrodo Garcia, j fora escolhido. Getlio tinha dado ordens severas para a grande campanha de nacionalizao nos setores de maior concentrao estrangeira. E Blumenau foi um dos pontos que primeiro sofreram as exigncias do ditador. Tinham sido fechadas, idediatamente, as escolas particulares e abriramse escolar pblicas, por determinao municipal e estadual,(...) a Neue-Schule transformou-se em Ginsio Estadual Pedro II. Outro exemplo da fora da ao de Vargas era durante a missa. Todos tinham que falar portugus. Os soldados getulistas s queriam que a as pessoas falassem o brasileiro. Os padres deviam falar brasileiro. Nas escolas, nos bares, em toda parte haviam soldados de Getlio vigiando, quem falasse alemo seria castigado. Homing lembra de um episdio que aconteceu em Blumenau no tempo de Getlio: Um oficial baiano, por aqueles dias, fora ao Hotel do velho Weber paisana. Foi ao Hotel e pediu um quarto. O alemo da portaria no deu bola, continuou o que estava fazendo, irritando o oficial. Diante da irritao do oficial o hoteleiro respondeu em alemo que sabia falar brasileiro. Neste momento o oficial investiu contra o hoteleiro, destruindo tudo o que encontrava pela frente. O meritssimo juiz que morava por perto foi ter com o oficial para saber o que estava acontecendo. Seguiu-se uma acirrada discusso. O juiz reprovando a atitude do oficial e o oficial justificando que estava cumprindo ordem do Presidente. De nada adiantaram os argumentos do juiz, ele teve que ceder ao oficial. Lembra que muita gente desapareceu durante a ditadura getulista. O dono do Hotel, o juiz e muitas outras pessoas que sumiram e nunca mais apareceram. Os soldados invadiam casas e batiam nos moradores, todos viviam com medo e presos em casa. Os soldados patrulhavam tudo. Tudo que era sociedade de recreao teve que mudar de nome. Nome alemo deveria desaparecer, para poder continuar deveria mudar para brasileiro. Ilustra bem o sofrimento de Frau Kunn, uma mulher com forte sotaque alemo e que sofria por toda esta opresso feita pelo governo brasileiro da poca. Sua fala, olhando o rio, vendo a fumaa que se elevava da chamin da fbrica de malhas do Hering no deixava dvidas: Elas estarro facende o mquina aquecerr. Este carracterrstique est bem claro no fumaa negro. Ela havido sido aluna da escola da moa brasileira, que chamava-se Lula, que veio de Itaja inaugurar a primeira escola pblica nacional, onde s se aprendia o portugus, tudo em portugus mesmo . Por isso foi que desde 1925 ela j arranhava um pouco com a lngua que achava a mais difcil do mundo. Muitas moa acabavam desistindo da escola e nem sequer aprenderam a formar palavras. (...) Bem que ela se lembrava, agora, naquela linda manh, das palvras do seu pai, contando o que dissera um fillogo: A portugues serr o lngua da diabo fallande com seu sogrra.

Foi ento que Frau Kunn tropea em algo estranho, era o negro dos Dietermann, o Bube, que havia apanhado uma tremenda surra. Os soldados, mais de trinta, fizeram-no comer areia e mata-pasto, pelo simples fato de ele, o Bube, no saber falar bem o Portugus. Os problemas com a lngua portuguesa eram muitas vezes risveis. Homig lembra-se de sua bisav, Frau Ziegel, que s o marido, o velho Ziegel podia cham-la de Ethel, o mandara comprar acar na venda: Homig, toma duzentas ris. Compra Zuckar no fenda do Hund e trras uma tosto de folta. Homig ento encontra Diva, menina de 16 anos, morenona, olhos pretos e vivos. Ele a namorava sozinho. Escrevia bilhetes que depois o rasgava, mas naquele dia ela estava bem ao lado dele. Homig pede o acar e Frau Hund pede se a menina tambm quer. Ruim a resposta da menina: No dona Cachorrinha, a me pediu que a senhora mandasse uma dzia de doces de mel. A mulher enlouqueceu e gritava: Cachorinha s tu, seu prrasilerra de uma viga. Minha marrida ser Herr Hund. Mim est Hund. Frau Erna Hund. Que burice, sua gurria. Nunca otra dia me faza isso. V simborra. No tem docinhes nengun parra prrasilerra safado. A explicao er lgia: Hund cachorro em alemo, logo a mulher era D. Cachorrinha mesmo. Ah kleid. Bem tu que poderia. Tu que tudo assististe. Tu que tudo guardaste. V s eu estou sozinho. Lembrou-se da me que no conheceu, a v Sacramento contava alguma coisa, e quanto ao pai a v dizia ser um danado e alegre. Continuou lembrando-se da Alemanha, de Hitler, que o imaginava Deus, os outros o viam como o diabo, veio-lhe cabea, Diva, Diva que nunca lhe saiu da cabea. Lembrou da v rezadeira que fez Homing tambm rever a enchente grande de 1880, que ela contava com detalhe, e a de 1911, quando ele no era nem nascido. As guas do Itaja-A, depois das chuvas torrenciais, abandonaram o leito do rio e foram subindo, subindo, at uma altura de 15 metros, segundo os relatrios da poca. Iam invadindo as casas, arrastando tudo. O jornal escrito em alemo, o Kolonie-Zeitung, de Joinville que podia testemunhar. V Sacramento guardara o recorte e mostrava para todos que duvidassem da catstrofe. A colnia de Blumenau foi atingida por uma grande desgraa. Depois de muitas horas de chuva torrenciais , as guas subiam to repentinamente, que a maior parte dos atingidos mal pde salvar a vida. No h palavras que possam descrever a fria da catstrofe. Muita gente perdeu a vida e os danos materiais foram incontveis. Edificaes demolidas, plantaes destrudas; casas inteirinhas carregadas. Era madrugada quando o povo e os animais despertaram em pnico...Terrveis correntes de gua arrastavam portas, janelas, mveis e animais. A enchente veio no dia 22 de setembro e s dia 26 as guas comearam a baixar... A v Sacramento descreveu com detalhes toda aquela

barbaridade que s se repetiu com a enchente de 1911. Homing continuava a recordar sua histria. Agora lhe passava cabea o destino das pessoas: Menininha acabou num prostbulo, depois casou e teve filhos. Das conversas de dona Maria Clara com Cidinha, da professora Lula e dos alunos? Tudo isso passava na cabea de Homing. Recorda a morte da da Grossmutter: ...morta na sala cheia de flores. O caixo roxo, como ela pedira em testamento, as flores todas brancas, o vestido de linho branco de renda irlandesa, comprado em Paris, que fora o de seu casamento com o Grossvater, o velho Ziegel. Queria ser enterrda em Berlim, queria levar a chave da ltima gaveta do kleid no caixo. S qando restasse o ltimo dos Ziegel, a gaveta devia ser aberta por este e fazer tudo o que tivesse de ser feito, como mandava a papelada guardada tambm ali. A Grossmutter foi enterrada ali mesmo no jardim da casa, era impossvel atender seu pedido. A Grossmutter era dura, especialmente com a v Sacramento, mas boa. Assim confessava o dirio do av Klaus que fora achado algum tempo depois, por acaso, nas estantes cheias dos clssicos alemes. Homing volta para o Kleid: Kleid , quanto tempo, quanta coisa! Durante as enchentes ele estava ali, no seu canto. A gua o cobriu quase todo, mas ele no arredou o p foi por isso que a Grossmutter guardava seus secretos segredos dentro de sua gaveta. Homing lembra que v Sacramento contava que a segunda guerra teve grande influncia entre os imigrantes alemes. A guerra terminou e os alemes perderam. Agora a guerra era com ele, Homing, lembrou que no testamento da bisav, alm do desejo de ser enterrada em Berlim, dizia que a gaveta que estava fechada cuja chave havia sido enterrada juntamente com o bisav, s poderia ser aberta pelo ltimo dos Ziegel. Ele era o ltimo, ele deveria abrir a gaveta, mas busca-la na cova de algum enterrado tanto tempo no era animador. Pediu desculpas para o velho Kleid e resolveu abrir a gaveta com um p de cabra. Ento ficou tudo preparado para o grande dia, foi preparado o ritual, tudo bem organizado, comearam a grande empreitada. Ralf que era um primo que se estabelecera h muito tempo atrs com uma grfica em Blumenau, j com quase oitenta anos, pega a velha maleta do Homing, abre-a devagarinho, como quem abre uma gaiola de um pssaro para pega-lo mansamente, tira a caixa de jacarand, olha cuidadosamente todo o exterior, e, finalmente toma em suas mos aquela envolvida no linho com marcas do tempo, manda Elza tomar conta da vida, queria ficar s. Suas mos trmulas, a dor da lcera comendo por dentro, comeou sua funo. E ali em cima do sof, foi abrindo, abrindo, ficou esttico, pasmo, como se tivesse levado um tiro pelas costas, era uma ossada humana, quase desfeita, um crnio sorrindo pattico, com dentes certos e

finos, um gancho louro envelhecido, meio esbranquiado posta num dos lados da caixa. Ralf puxou o linho manchado e cobriu rpido aquela descoberta macabra. Durante minutos, que foram sculos, a alma disparou, o corpo sumiu, as dores desapareceram, no sabia bem o que se tinha passado quando voltara a si. Homig estava num hospital. Ralf tira o contedo e encontra uma carta. O livro termina com a carta da bisav confessando ter matado a filha Hilda por cimes, pede que a desculpem e conta como matou Hilda, conta como enganou a todos dizendo que iria colocar Hilda no navio para a Alemanha e na verdade a matou porque ela demasiadamente sensual e vivia de encontros com o negro Bube e ainda mais, estava grvida:

Blumenau, 18 de janeiro de 1920. No me condene. Hilda era com eu gostaria de ter sido: fiel a si mesma e s suas convices. Era um pssaro. Uma liblula. No era gente. H muito que sabia de seus encontros , embaixo da aroeira brava, noite, com o negro Bube. Uma vez, escondi-me atrs do pinheiral e vi, com estes olhos que a terra h de comer um dia, toda a fascinao que envolvia um e outro, rolando na terra, nus, uma completa e absoluta nudez. Nudez que atingia o infinito dos homens e da natureza. Bem, no vou descrever isto agora. S quero dizer que ela estava grvida dele e isso no deveria acontecer. Uma raa uma raa! Fi-la acreditar que a p-la no navio para a Alemanha, quando a levei no carro naquele dia. Primeiro pus, sem que ningum soubesse, uma grande p na mala do carro. No tinha nenhuma coragem, mas, no caminho, enquanto os ips cobriam de ouro a estrada, parei e lhe disse: ' olha, o motor est escaldando. Salta e vai ver o que h no radiador.' Enquanto ela fazia isso, pus o carro em movimento, fazendo-a cair sob as rodas. Cavei muito a terra. Enterrei-a margem do caminho de Lus Alves que, naquela poca, era deserto. S cinco anos depois, desenterrei-a e tirei seus ossos da minha alma. A esto. Que Deus me perdoe. Enterre-os debaixo da aroeira brava, onde os pssaros cantam e o sol no castiga. Ethel