A MISSO SECRETA DOS CAVALEIROS TEMPLARIOS: ". ASTABUAS DA LIIIO TEMPLO DESALOdO .

Precursores da maonaria e de outras sociedades secretas, somente agora comea-se a desvendar o mistrio que sempre envolveu os cavaleiros templrios, a mais importante ordem esoti-ica da Idade Mdia. TEXTO DE VANI REZENDE Acusados de bruxaria e culto ao demnio, os cavaleiros da Ordem do Temmplo - a mais rica e inflllente comunidade religiosa da Idade Mdia - foram horrivelmente torturados, morrendo em priises e nas fogueiras da Inquiisio. Hoje, seis sculos depois, a cincia esotrica procura deecifrar o enigma de sua existnncia. A Ordem dos Templrios no foi fundada, por ocasio da Primeira Cruzada, com a nica inteno de protger os pereegrinos de ,Jerusalm, como ex- ' plica usualmente a cincia hisstrica. Mas fez parte de um plano elaborado ,e sistemtico de Bernardo de Claraval, com a finalidade de descobrir, no temmplo de Salomo, a parte oculta e no apresentada ao pblico, da Arca da Aliana e das Tbuas da Lei, onde acabaram por encontrar a lei divina revelada a Moiss no monte SinaL O obbjetivo da Ordem, mais idealista e revolucionrio do que parece, era adquirir um manual prtiico para o estabelecimento do reino de Deus na.terra. O imennso poder que os templrios addquiriram com a sabedoria anntiqssima das Tbuas, fez teemer o rei e (j papa, motivo pelo qual foram injustamente exterrminados. FONTE OMUMDOS ESPRITAS "'E MAONS Em 3 de abril de 1313, o papa Clemente V, sob a ameaa da. espada de Filipe, o Belo, rei da Frana, expediu a bula que extinguiu de maneira drstica a poderosa Ordem los Templaarios, cujas atividades se estenndem entre os anos 1119 e 1314. Jacques de Molay, ltimo groomestre da Ordem, e seu fiel companheiro ,Godofredo de Charnay, abandonados sanha e ambio do vaidoso e sangiinrio rei, so lanados fogueiira, no triO de Notre Dame, morrendo impassveis e sereenos diante da multido que acompanhava, ansiosa, o escanndaloso processo cannicodico da Inquisio medieval. A exterininao sistemtica de uma enorme comunidade ,reliigiosa, com sbias regras ditaadas por So Bernardo de ClaraavaI (Bernard de Clairvaux), realmente um fenmeno fora do comum: Depois de terem si~ do os "Cavaleiros pobres de Cristo';, hericos defensores dos peregrinos da

Palestina, os tem;. pI rios passaram a representar um poder militar, poltico e reeligioso, gozando de alto respeiito durante dois sculos. O problema dos templrios ; para o estudioso, antes de mais Jacques de Moly, ltimo gro-mestre templrio, fQi martirizado em 1314. ,', nad, um problema arquiva!. t claro que uma grande quantiidade de dossis, se perdeu, exxtraviados de propsito, ou guarrdalos em arquivos inacessveis para o pesquisador. lm disso, midaprece contradizer a opiinio de que os prprios, cavaaleiros, do templo, acusados de bruxaria ,e culto ao demriio, no ltimo momento antes do ataaque de Filipe, b Belo, em 13, de outubro de 1307, destruram os arquivos, juntamente com os documentos de c,ontabilidade.e admirstrao, ou talvez esconnderam-:nos em lugar t~o seguro que at hoje no fOi,encontf?do. Permanece pergunta sQQbre o que aconteceu com os enormes capitais em moeda soonante de que a Ordem dispunha." . ' Aparentemente, a cincia hi~,,trica j explorou quase pO,r completo a Idade Mdia. Entreetanto continuam a existir no s esse mas muitos outros prooblemas que inliscutivelmente, no foram ainda resolvidos. E evidente que os templrios nos legaram o maior entre os enigmas do chamado "perodo negro" da Idade Mdia: ' Neste artigo apresentamos ao leitor a hiptese polticorica, baseada no livro Les Myssteres de Te.mpliers, ,d~ Louis Charpentier, pesquisador que apresenta solues alternativas que a cincia acadmica no allcana. De, aCOrdo com sua innterpretao, podemOS ver no processo de amadureCimento da "novela dos ciwaleiros" a primeira estrada dos espritas e maons, cohstruda paralela-, mente ao sbito e inexplicvel aparecimento da arquitetura gtica n,aquele tempo. . A prpria existncia da Ordem dos Templdos , tambm um fenmeno mi,sterioso, cuja oriigem constitui-se objeto de muiitas dvidas: Teria tido a Ordem, fundada durante a Pri-, meira Cruzada, a nica inten . 29 AS TABUAS DA LEI t(0 TEMPLO DE SALOMAO , .' o de defender os peregrinos da Cidade Santa contra a intoolerncia e crueldade dos turcos que mantinham em seu poder o tmulo de Jesus? Ou o estaabelecimento de um poder reli-

gioso no Oriente Prximo no foi apenas uma desculpa para a aquisio de conhecimentos esotricos, no divulgados na Bblia e guardados secretamennte no templo de Salomo, onde primeiro se inStalaram? o MISTRIO :~ DA ARCA ~. DA ALIANA Segundo Charpentier, a fundaao da Ordem no seria o reesultado de uma iluminao, na idade de 58 anos, de Rugo de Paganis (Rugues de Payens) e seus companheiros, mas de um plano cuidadosamente elaboraado por Bernardo de Claraval, , ~" -,do qual as atividades desses hoomens corajosos faziam parte. Naturalmente, a presena de um poder religioso-militar no Oriente Prximo lhe interessaava, no entanto isso no era o mais importante. No campo religioso, Bernardo de Claraval era, sua maneira, um .teimoso, com vontade de ferro e inteligncia fantstica. Uma pesquisa histrica mais profunda provavelmente commprovaria que suas atividades eram consideradas revoltantes pela Igreja. Ele no s defendia os judeus contra os pogrons, como tambm convidava esc riiturlogos cabalistas para traabalhar na abadia de ClaraavaI, mtodo pouco adequado para se fazer apreciar naquele. tempo. Tudo isso estava relacionado com um desejo muito ambiciooso: a redescberta das Tbuas da Lei que se encontrariam dentro da Arca da Aliana. Aps o trmino da construo do temp10 de Jerusalm, Saloomo levou a Arca para l. O 30 tempio era a casa do Senhor, edificado por Salomo, para a eterna habitao do Senhor, com a presena da Arca e das Tbuas da Lei como testemuunhas. Esses dois fatos so menncionados na Bbli pela ltima vez e com preciso no I Reis, 8/9. Aps uma descrio minucioosa da tcnica com a qual a Arca devia ser construda, os autoores da. Bblia passam a tratar esse assunto de maneira cuidaadosa e esotrica. Essa cautla sugeriu a Louis Charpentier a idia audaciosa de que h uma contradio entre a lei de Moiiss -- tal como descrita no Velho Testamento e aceita peelos crentes - e o mistrio que envOlve toda essa histria. O que significam os vrios inncidentes, mencionados na Saagrada Escritura, indicando ser a Arca um objeto muito periigoso e carregado de uma aI ta freqncia esttica? Charpentier levanta a hiptese de que, sob o pretexto de prooteger os peregrinos, Bernardo A secreta iniciao dos cavaleiros. de Claraval enviou um pequeno grupo de cavaleiros Judia, chefiados por Rugo de Paganis, homem a quem ningum Connseguiria desviar de seus in tenntos. Mas a ordem secreta era fazer uma pesquisa no templo de Salomo, com a finalidac de de recuperar a Arca e as Tbuas. No prefcio do regulamento dos templrios, ditado pelo prprio So Bernardo; h urna signifiicativa. passagem referente a uma outra tarefa da

Ordem, alm da proteo aos peregriinos e da luta contra os muullmanos. ura, em 1119 o grupo consegue permisso de Balduno I, rei de Jerusalm, para esstabelecer seu centro de operaao no templo. Mas s em 1128, aps a recuperao da Arca e das Tbuas, que a Ordm dos Templrios foi fundada oficiallmente, no Conclio de Troyes. Que outra tarefa seria essa; porrtanto, seno a recuperao desssas relquias, ento levadas para a Frana, protegidas por uma impressionante escolta militar? A VERDADEIRA LEI "DIVINA O grande interesSe de So Berrnardo pela Arca e pelas Tbuas naturalmente no se prendia apenas ao valor religioso que elas apresentavam, mas tammbm, segundo Charpentier, peelos captulos mais importantes e essenciais nelas escondidos cuidadosamente e fora do allcance do pblico. Essa parte continha a sabedoria antiqsssima, a verdadeira lei divina participada a Moiss no monte Sinai, ou escrita por ele mesmo com os conhecimentos que addquirira atravs de sua iniciao no Egito. Seja qual for o sentido esotriico dos documentos trazidos, o fato que nas Tbuas no haavia mensagens mticas ou connsideraes vagas que pudessem dar margem a interpretaes arbitrrias. Pois a parte da lei no destinada ao pblico forrmava uma enciclopdia commpacta e de natureza cientfica - parecida com o texto de Rerrmes Trimegistus contendo daados de milhares de anos antes de Moiss! Essa cincia podia ser compaarada perfeitamente a um immpresso poltico ou, ao que tudo indica, seria um manual prtiico para o estabelecimento do reino de Deus na terra. Dessa forma o homem estaria garanntido de receber, no momento apropriado, liberdade, justia e segurana. Er,a esse o motivo por que So Bernardo, talvez em cohseqncia das informaes dos teloogos e cabalistas judeus, e aps uma pesquisa preparatria de muitas reunies, havia dado ordens a Rugo de Paganis para conquistar a Arca e seu conntedo inestimvel. Sua !-o era bem sistemtica e no uma simples coincidncia. A intenno era pr em prtica, com . muito cuidado e de maneira experimental, a verdadeira lei divina, chave dos segredos do universo, para o bem da humaanidade. A PROCURA DO & SANTO GRAAL Tal misso lembra-nos muito a procura do Santo Graal, assunnto que, nas dcadas seguintes, passou a ter um vivo interesse na literatura ocidental. Seriam os romances do Graal uma reflexo velada do emmpreendimento de Bernardo de Claraval, destinados apenas a quem podia entend-Ios? Ou seeriam manuais de iniciao seecreta dirigidos queles q1.le fosssem considerados maduros paara receb-Ia? /

Depois que voltaram para o Ocidente, onde foram recebidos como heris, obtendo privilgios e honrarias da Igreja e de reis cristos, os templrios enAs torres do "Templo",. quartellgeneral dos templrios em Paris. Bernardo de Claraval, o fundador da Ordem do Templo, criou o grande plano para o estabelecimento do "Reino de Deus na Terra ". riqueceram~se e tomaram-se a primeira e mais opulenta pootncia financeira da Europa, com vastssimos domnios em Portugal, Espanha, Inglaterra, Alemanha e Frana. Eles cheegavam a formar um Estado dentro dum Estado. ~ O .... v/. SURGIMENTO DA RQUITETUR GTICA Um ncleo, provavelmente ul-' tra-secreto, dos templrios, forrmando a liderana da Ordem (seria esse o pequeno grupo dos cavaleiros do Graal?), dispuunha, por meio do uso das Tbuas completas da lei, de um conhecimento ainda hoje fora do alcance da humanidade. Por exemplo, pociemos provar que os templrios no s racionaliizaram como tambm revolucioonaram a agricultura. No tempo do florescimento da Ordem do Templo, surgiu a arrquitetura gtica. Curiosamente este "aparecer" foi repentino, e no resultado de um cresciimento orgnico e lento. O gotiicismo no cresceu da arquiteetura romana que o precedeu. Era algo completamente novo. Subitamente estava l. A arquitetura romana baseiase numa fora que age de cima para baixo: a cpula redonda pressiona com seu peso os mu- O $elo oficial da Ordem: dois cavaleiros armados cavalgam a mesma montaria. 31 ' I I '. AS tABUAS DA LEI NO 7EMPLO DE SALOMAO juntamente com o segredo que Rugo de Paganis e seus compaanherios trouxeram quando volltaram de Jerusalm em 1128? Quem que no sente, numa

 ros e estabiliza dessa maneira a visi ta a Chartres, que esta consscOllstruo. Os arcos' pontudos truo ultrapassa o alcance das da catedral gtica baseiam-se possibilidades do homem do sexatamente no princpio con~ culo 12? . trrio: a presso age de bixo Essa constatao vlida tammpara cima. Enquanto UIl1a bm para o campo financeiro. cpula romana pode eventualAs cidades eram pequenas e o mente cair, se mal construda, nmero de habitantes idem. Os um arco gtico pode explodIr. monarcas estavam cOnstanteeTrata-se de um caso de tenso mente sem dinbeiro e a Igreja dinmica.' protegia cuidadosamente seu Resumindo, podemos dizer que tesQuro. Os funcionrios pbliios arquitetos romanos, com to- cos eram, salvo raras excees, da sua inteligncia, aplicaram bastante pobres. Logicamente nas suas construes uma tc- podemos perguntar o que esnic~ pouco diferente daquela taria atrs dessa mania de usada pelos construtore~ mega- construir que consumia somas lticos, quando amontoavam astronmicas. No devemos pedras pesadas umas sobre as procurar a o capital dos temoutras. J a catedral gtica plrios? muito proyvel que exige um conhecimento muito essas .construes, surgindo de No sem razo que se consimai()r, assim como dados cien- uma hora pata outr~ s deze- dera essas oficinas de construtficos, tradicionalmente nice- nas ao mesmo temp'o, dentro tores livres (chamadas loges, bidos ou geometricamente cal- de um curto espao de tempo, em francs) como precursoras culados ercalculados constan- faziam parte do projto gigan- das lojas franco-manicas, no temente. Ora, isso superava tesco de S Bernardp para o tanto operativas mas sim espeamplamente os conheCimentos estabelechnento do Estado de culativas. Se quisermos ver a daquela poca. . . Deus. , relao entre a Ordem do TemSer que a ecloso ele uma ar- Continua um enigma: de onde pIo e a FrancoMaonaria, alm quitetura inteiramente . nova vieram esses operrios especia- do que se considera como fol~ era o resultado de uni conhe- lizados, do arquiteto ao escultor clore manico, podemos esta~

cimento eieIltfico,' adquirido ou chaveiro, num mundo de belecer o elo essencial atravs Felipe, o Belo, rei da Frana e destruidor da Ordem. fl muralha de Jerusalm, perto do templo de Salomo. ~' .. "k':/. ' . iF},fi!;: ijiJtf.~l.vi. ~~,1q cJ')(~" ~s "7l11r~ ~I~I' relativamente poucos habitanntes? Seja como for, nasceu uma classe de operrios de constru~ o, treinados numa tcnica exemplar' e fisicamente livres para, em caso de necessidade, se locomoverem de uma oficina para outra, sem problemas. Liivres tambem mental e espiriitualmente, eles podiam receber uma avalancha de dados cienntficos e novas idias cosmopoolitas. No era isso demais para homens que precisavam usar mais _as mos do que a cabea? CAUSAS DA EXTERM11"NAO 32 dos construtores medievais. E perguntar ainda se isso no faazia parte do plano esotrico do abade de Claraval, homem que no se deixava dominar por idias convencionais. Deixando de lado as acusaes de heresia, traio, magia possivelmente. relacionadas a experimentaes cientficas ou alqumicas -, podemos perrguntar se a exterminao trgica dos templrios foi uma maneira cnica, alis sem muito resultado, de Filipe, o Belo, soolucionar os problemas do tesouuro nacional sempre vazio. A avidez do rei e o seu pnico em imaginar um poder mais forte do que a autoridade real seria suficiente para iniciar um gollpe? Um golpe que apresenta uma semelhana notvel com Os genocdios e os assassnios de povos e raas do nosso prprio sculo 20? De fato parece que os templrios descobriram certos segreedos. Isto entretanto no precisa estar relacionado com a proocura da Arca da Aliana e esscrituras iniciticas que enconntraram dentro dela. Pode ser que, 1.lma vez dentro da Terra Sagrada, eles tenham colecioonado informaes por meio de seus contatos pacficos com maometanos e escriturlogos judeus, informaes essas de um contedo to desconcertannte quedesestruturou sua prpria viso de vida. Segundo Ambelain no seu livro Jesus ou le Mortel Secretdes Templiers, devemos procurar as causas do extermnio dos temmplrios nas suas descobertas e pesquisas em torno da figura de Jesus. Mas a descoberta de Cristo como um judeu corajoso e no-conformista contra a tiirania romana seria suficiente para fazer os templrios desisstir de sua crena religiosa nele? Provavelmente no. No entanto uma tal revelao (se esse

auutor tiver razo) no teria ficaado sem conseqncias, mesmo se significasse apenas o desmooronamento de um mundo innteIro, para alguns. Possivelmente podemos assuumir que o ncleo secreto, mas poderoso, dos templrios, tinha sofrido o impacto de uma viso totalmente alterada sobre Jeesus. E mais ainda, que eles suuperaram esse impacto sem ter Jacques de Molay e Godofredo de Chrnay cos a uma conscincia que naaquele tempo dificilmente podeeria ter sido apreciada. Trata-se do fenmeno, no impossvel' naquele cadinho estranho do Oriente Prximo, de considerar crisUtos, maometanos e judeus como filhos do nico e mesmo Deus do Velho Testamer/,to, uma opinio ecumnica e revoolucionria . que naqueles dias iria causr o fim da Ordem do Templo.. 33 .,."