MAQUIAVEL, Nicolau O Prncipe

Postado em 20/08/2012 Maquiavel reflete o esprito do Renascimento em trs de suas caractersticas essenciais: ao acentuar, e mesmo exagerar, o papel dos lderes, traduz o relevo particular que a poca empresta ao indivduo; ao preocupar-se com a ao, inspira-se no sentido renascentista voltado para o dinamismo, em contraste com a era medieval, no qual o imobilismo do espao se sobrepunha ao ritmo do tempo; e, ao retornar aos antigos, para sorver-lhes a sabedoria, enquadra-se na atitude que deu Renascena o seu prprio nome. Este carter exemplar da antiguidade decorria, para Maquiavel, na crena da constncia da natureza do homem e na admirao pelas virtudes da Roma Republicana que, por fora da sua viso cclica da histria, esperava ver renascer. A partir dessa nova tica e a necessidade de apontar para uma tica maquiavlica, mais um dos paradoxos daquele que considerado a encarnao do imoralismo Maquiavel retorna, e transforma em smbolo, o conceito devirt, deusa pag, a ela apenas se referindo em sua forma italiana e no singular, em contraste com o plural latinovirtudes, de origem crist. O PRNCIPE No exlio, ao enviar sua carta a Loureno de Mdici (1492-1519), Maquiavel declara explicitamente que est escrevendo um manual de conselhos para os prncipes e, de modo particular, para o novo prncipe de Florena, da famlia Mdici, acerca de como manter o controle sobre um principado e de como govern-lo e tambm na esperana de conseguir um cargo na nova administrao. Captulo I 1) Quantas espcies de principado descreve Maquiavel e quais so elas? Ele identifica trs tipos de principados: os hereditrios, os novos e os mistos. 2) Como poderia um prncipe conseguir um principado? Um novo prncipe poderia conseguir um principado por conquista, por fortuna (sorte) ou por virt. Captulos II e III 1) Por que mais difcil um novo prncipe manter o poder do que um governante hereditrio? O novo prncipe ter de procurar apoio e impedir que as faces tradicionais se tornem muito fortes. 2) Que mtodos, pode o prncipe utilizar para manter o poder nos territrios de que se apossou?

Se os territrios recm conquistados forem semelhantes ao Estado existente, o governante dever fazer desaparecer a linha dinstica do Senhor que neles imperava, mas deixar inalteradas suas leis e seus impostos. Se os territrios acabados de conquistar forem diferentes do Estado antigo, seria prudente que o novo prncipe neles passasse a residir; que estimulasse a colonizao, que guarnecesse o territrio e manipulasse as potncias vizinhas, de modo a tornar temerria a sua invaso. 3) Que exemplos apresenta Maquiavel de governantes que anexaram territrios alheios com sucesso? E sem sucesso? Os antigos romanos anexaram com sucesso territrios alheios, ao passo que as tentativas de Lus XI da Frana nesse sentido no foram coroadas de xito. CAPTULO VII 1) Maquiavel cita exemplos de um prncipe que conquistou o poder por meio de sua prpria virt e de outro que o conseguiu por sorte. Quais os exemplos que apresenta? Francisco Sforza, Duque de Milo, citado como exemplo de um prncipe que ascendeu ao poder por virt prpria; Csar Borgia, Duque da Romanha, apresentado como exemplo de quem conquista o poder por sorte (fortuna). 2) Para manter-se no poder, que aes um prncipe faria bem em imitar? Csar Brgia CAPTULO X 1) Como se deveria avaliar o poder de um principado? Meramente em termos de sua fora militar 2) Quais as cidades que possuam excelentes fortificaes? As cidades da Alemanha CAPTULO XI 1) Maquiavel de opinio que o governo de um principado eclesistico revela ser mais fcil ou mais difcil? Que razes d ele para reforar este ponto de vista? Maquiavel considera menos difcil governar um principado eclesistico, porque o direito auferido pelo governante de exercer o poder teria o apoio das instituies religiosas. O poder permanecer com a Igreja, mesmo que o governante, por si mesmo, aja sem contar com a fortuna e a virt. CAPTULOS XII e XIV 1) Quais so os fundamentos essenciais de um Estado?

Boas leis e boas armas 2) O que de primordial importncia para a segurana de um Estado? Um exrcito prprio 3) Qual a arte que de muitssima utilidade a um prncipe? A arte da guerra CAPTULO XVI 1) Deve um prncipe ser prdigo ou miservel? De incio ele dever ser liberal (ou, pelo menos, ter esta reputao) para alcanar o poder; mas, uma vez no poder, convm que seja avaro, o que evitar que ele tenha de sobrecarregar de impostos os seus sditos. O prncipe deve ser prdigo com as riquezas advindas de territrios conquistados recompensando tanto os soldados como os cidados. 2) O que deve um prncipe evitar? O dio e a ignomnia CAPTULO XVII 1) Deve o prncipe ser cruel ou piedoso? Um prncipe no deve ser cruel indiscriminada ou gratuitamente. H casos em que a crueldade , de dois males, o menor; por exemplo, seria prefervel que o prncipe mandasse executar os desordeiros, evitando a possibilidade de uma guerra civil e preservando a prtica da lei e da ordem. Uma compaixo excessiva por parte de um prncipe (e, em especial, por parte de um novo prncipe) pode aumentar, em determinadas circunstncias, a instabilidade e a ineficincia de seu regime. 2) prefervel que ele seja amado ou que seja temido? O prncipe deve esforar-se por ser ao mesmo tempo amado e temido, mas, por causa da natureza ingrata e caprichosa do homem, essencial que, pelo menos, seja temido. 3) O que ele deve evitar? Ele no deve apoderar-se da propriedade ou das esposas dos seus sditos, pois isto nunca lhe ser perdoado. 4) A reputao de crueldade ser desvantajosa para ele? Num lder militar, uma tal reputao pode constituir uma vantagem positiva para a disciplina das tropas.

CAPTULO XVIII 1) Devem os prncipes manter suas promessas? Apenas quando seja conveniente faz-lo 2) Por que deve o prncipe estar pronto a agir como um animal? A primeira responsabilidade de um prncipe a de permanecer no poder. Consegue-o, por vezes, empregando meios legais; mas h casos em que ele se v obrigado a recorrer fora bruta. Deve imitar, da raposa, a astcia, a fim de poder distinguir as armadilhas, e, do leo, a ferocidade e a fora, para afugentar o inimigo. 3) Um prncipe pode permitir-se ser virtuoso? No prudente que um prncipe seja virtuoso, j que tem de lidar com homens perversos. Deve assumir apenas a aparncia da virtude. CONCLUSO: A contribuio mais marcante que Maquiavel deixou como cientista poltico, foi, talvez, a maneira franca com que separava a esfera poltica da religiosa. A poltica, tradicionalmente, no era considerada uma atividade autnoma.