Psicologia da Personalidade 2006/2007 O que personalidade?

O termo personalidade deriva da palavra latina persona que designa a mscara de teatro que o actor usava na Antiguidade, para exprimir diferentes emoes e atitudes. Tais mscaras correspondiam a expresses faciais especficas que pblico tinha de descodificar da mesma maneira, no havendo lugar para interpretaes ambguas. Essas mscaras usadas pelos autores para veicular emoes e atitudes, permaneciam imutveis ao longo da aco, tal como habitualmente se considera que a personalidade se mantm constante durante a vida. Por outro lado, as mscaras possibilitavam aos espectadores antecipar e prever a forma como os actores se iriam comportar.

Nos escritos de Cicero, usado com, pelo menos, quatro sentidos, todos eles relacionados com o teatro: - A personalidade, como um conjunto de caractersticas pessoais do actor, que representam o que a pessoa realmente ; - A personalidade, vista como a forma pela qual a pessoa aparece aos outros e no como realmente e, neste sentido, equivale mscara; - O papel que a pessoa representa na vida, tal como o personagem num drama; - A personalidade, encarada como um conjunto de qualidades indicativas da distino e dignidade, que fazem do actor uma estrela.

Por seu turno, Allport, em 1937, referia-se existncia de, pelo menos, cinquenta significados diferentes para o termo personalidade, optando por a considerar como uma organizao dinmica dos sistemas bio-sociais (hbitos, traos, motivos e valores da interaco e hereditariedade/experincia) que determinam a adaptao nica do indivduo ao mundo. A personalidade acaba por ser definida de maneira a englobar todos os aspectos da vida e da experincia humana. Vrias teorias englobam mesmo nesta definio de personalidade os aspectos fsicos e intelectuais do indivduo. Em suma, a personalidade um conceito difcil de definir mas que tem de considerar aspectos biolgicos, sociais e experincias passadas.

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2006/2007 A iluso mais perigosa de todas a que existe apenas uma a realidade. Assim, podemos definir a personalidade como sendo aquilo que de facto existe so vrias perspectivas diferentes da realidade, algumas das quais contraditrias, mas todas resultantes da comunicao e no reflexos de verdades eternas e objectivas (Watzlawick). O que temos como teorias da personalidade so olhares, diferentes perspectivas.

A definio de personalidade muito polmica (Heatherton e Nichols, 1994): a personalidade pode ser definida de forma a englobar praticamente todos os aspectos da vida e da experincia humana. A diversidade de definies sobre a personalidade traz algumas vantagens (alternativa, riqueza, criatividade) e desvantagens (confuso, desacordo, implicaes para a prtica).

Perspectiva Histrica e Transcultural

Para termos uma viso completa da histria e desenvolvimento da psicologia da personalidade deveramos comear com as concepes sobre o homem, encontradas nos grandes filsofos e pensadores da antiguidade clssica at nossa poca, cujas ideias podem ainda ser encontradas no pensamento contemporneo. No entanto, a grande generalidade dos autores, por ns consultados, que reflectiram sobre a psicologia da personalidade tm em conta, sobretudo, as influncias mais recentes. Hall e Lindsey (1984)1, consideram como fontes influenciadoras das teorias da personalidade as observaes clnicas (tradio iniciada com Charcot, Janet e McDougall); a tradio gestltica e William Stern; a psicologia experimental, em geral, e a psicologia da aprendizagem, em particular e a tradio psicomtrica. Outras influncias menores seriam a gentica, o positivismo lgico e a antropologia social. Porm, o estudo da personalidade, como uma nova rea da psicologia, emerge, nos anos 30. Desde ento, e at ltima dcada deste sculo, a psicologia da personalidade passou por fases de grande desenvolvimento mas, tambm, de muita
1 Outros, como Morea (1990), de uma forma mais redutora, atribuem a Freud a paternidade das teorias

cientficas da personalidade.

Psicologia da Personalidade 2006/2007 crise.

A publicao do livro de Allport, que introduziu o estudo cientfico da personalidade nos EUA, e o facto de Murray dar o nome de personology nova cincia, a cincia da pessoa, tornaram visvel o aparecimento da psicologia da personalidade. O livro de Allport Personality: A Psychological Interpretation (1937) e o de Murray Explorations in Personality (1938) foram muito fecundos, visto lanarem os tpicos para as investigaes no domnio da personalidade nas dcadas vindouras. De acordo com Pervin (1990, p. 5), estes dois autores realaram a ideia de que o sujeito uma totalidade, concepo que, embora tenha sido por vezes secundarizada, se mantm actual nos anos 90. Nomeadamente, Allport (1937) rejeitou o elementarismo e a preocupao dominante com as partes, em detrimento da organizao do sistema. A sua concepo de traos sugere que estes iniciam e guiam o comportamento e que os motivos tm sentido, enquanto orientados para um objectivo e no como foras inatas e cegas. Murray (1938) realou, igualmente, o todo, a sua dinmica e a inter-relao do sujeito com o mundo. Efectivamente, os anos 40 e 50 foram marcados por investigadores talentosos, que tentaram levar a cabo uma agenda muito sobrecarregada a teorizao e a investigao, em torno das duas unidades bsicas propostas por Allport e Murray para o estudo da personalidade: os traos e os motivos. nesta altura que surge o manual de Hall e Lindzey (1957), que muito contribuiu para estabelecer o estudo da personalidade como uma rea fundamental no domnio da psicologia. Segundo Palenzuela e Barros (1993, p.9), a este perodo de esplendor seguiu-se uma crise profunda, no incio dos anos 60, cujo principal responsvel foi Walter Mischel, com a publicao do seu famoso livro Personalidade e Avaliao (Personality and Assessment), em 1968. Durante esta poca, os pressupostos fundamentais do domnio foram questionados e apontadas as limitaes da predictibilidade e consistncia de uma das unidades fundamentais de anlise da personalidade os traos. As grandes crticas ao conceito de trao e noo implcita nestes (a de consistncia) foram levadas a cabo pelos situacionistas (dentre os quais se salienta Mischel, j referido) e pela psicologia humanista (anos 60; e.g., Rogers, Maslow, May) ao defenderem a crena filosfica na capacidade praticamente ilimitada de mudana e crescimento pessoal e pelas teorias dos estdios do

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2006/2007 desenvolvimento da personalidade durante a vida adulta (e.g., Neugarten; Erikson) que postulam estdios, qualitativamente diferentes, que os sujeitos atravessam ao longo do seu ciclo de vida (Wrightsman, 1988). Os anos subsequentes publicao do livro de Mischel (dcada de 70 e o incio da de 80) foram marcados por este debate interno entre os que defendiam sobretudo o paradigma bsico (as predisposies) e, aqueles, que sublinhavam os factores da situao como determinantes do comportamento. Este debate entre os defensores dos traos e os situacionistas deu lugar a uma srie de conferncias de paz no campo da personalidade, orientadas numa perspectiva interaccionista. Assim, 1973 foi um ano significativo, dado os numerosos encontros e publicaes defendendo o interaccionismo na psicologia da personalidade. Um destes trabalhos foi o do prprio Mischel (1973) que, para alm de defender a posio interaccionista, fez emergir aquilo que pode ser considerada uma nova era na psicologia da personalidade, em que os traos e os motivos, enquanto unidades de anlise predominantes, perderam relevncia, a favor das cognies (propostas por Endler e Magnusson, em 1976, como as novas variveis da personalidade), outro tanto se passando com a abordagem disposicional, relativamente perspectiva da aprendizagem cognitivo-social e aos pressupostos interaccionistas. Assim, da mesma forma que o trabalho de Allport e Murray, nos anos 30, influenciou fortemente a orientao tomada pela psicologia da personalidade, nas duas dcadas seguintes, a obra de Mischel esteve na base dos novos desenvolvimentos ocorridos nos anos 80, no sentido da sua orientao cognitivo-motivacional.

Teorias e Metateorias da Personalidade (Cook (1987), McAdams (1994)

No final do sculo XX alguns autores desesperados com as quantidades de definies vo procurar arrumar este domnio. No inventando teorias sobre a personalidade, mas vo criar teorias sobre as teorias, ou seja, metateorias.

Para Cook (1984), a diversidade de definies, ao nvel da personalidade, justifica-se pela variedade de perspectivas, funes (para que que se est a definir o constructo personalidade) e nveis de explicao que tm em vista. Outro factor

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2006/2007 explicativo da referida diversidade a nfase colocada, quer no estudo do desenvolvimento, quer no estudo da estrutura da personalidade. Nesta concepo, a unidade base de estudo so os traos. Durante a evoluo dos estudos das concepes de personalidade as unidades base foram-se modificando.

Comunabilidades das definies de personalidade segundo Kimmel (1984): Kimmel (1984) observa que, muito embora existam dezenas de definies de personalidade, a maioria engloba trs aspectos principais da mesma, a saber, que a ela se refere: unicidade do indivduo, aquilo que o distingue de todos os outros; a um conjunto de caractersticas estveis e duradouras, ao longo do tempo e das situaes; ao estilo caracterstico de ligao/interaco entre o sujeito e o ambiente fsico e social. Porm, a nfase atribuda a cada uma destas caractersticas depende da teoria/modelo subjacente. Outros tericos tm tentado categorizar a multiplicidade de teorias existentes em agrupamentos mais ou menos abrangentes. Em face da grande diversidade de teorias optou-se por comear por alguns exemplos de metateorias que tentam

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2006/2007 arrumar o domnio e enquadrar as diferentes teorias da personalidade nestas metateorias.

Organizao do Hall e Lindzey (1984) Abordagens Psicodinmicas: Freud, Jung, Erikson (sociais; Fromm, Adler, Horney)- personalidade como resultado das foras interiores e inconscientes nfase na estrutura: Allport, Murray, Cattel, Eysenck abordagem das caractersticas abrangentes da pessoa. nfase na realidade percebida: Kelly, Lewin, Rogers, Maslow relevo das situaes externas e ambientais na pessoa nfase na aprendizagem: Skinner, Miller, Bandura, Mishel personalidade depende da forma como se pensa a realidade

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McAdams: Ter, Fazer e Ser Abrangente e pertinente a proposta de McAdams (1990; 1994, 1995), inspirada em autores como McClelland, Hogan, e Cantor, e no seu trabalho sobre as narrativas das vidas humanas, que prope que se deveria reflectir sobre a personalidade em termos de, pelo menos, trs nveis. Os nveis teriam os rtulos genricos de : a) traos disposicionais, b) preocupaes pessoais (personal concerns) e c) narrativas de vida. O primeiro nvel referido composto por dimenses (os traos) que so, segundo o autor um nvel muito importante, no qual se pode encontrar uma impressionante evidncia a favor da estabilidade da personalidade. A leitura da personalidade, feita pelo modelo dos cinco factores encaixa-se neste nvel. Para McAdams (1994, p.303), os Cinco Grandes representam as atribuies mais gerais e compreensivas simples, comparativas, e virtualmente no-condicionais que poderamos desejar fazer, quando no sabemos, virtualmente, mais nada sobre a pessoa; isto

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2006/2007 , quando confrontados com um estranho. O segundo nvel tem a ver com planos, objectivos, estratgias, defesas, projectos, tcticas, e investimentos pessoais. Tratar-se-ia de variveis motivacionais, desenvolvimentistas ou estratgicas. A este nvel incluir-se-iam as unidades de nvel intermdio (Cantor, 1990). O nvel trs diz respeito formao da identidade, enquanto procura de uma narrativa desenvolvimentista, ou seja, uma tentativa de encontrar unidade e orientao na vida. McAdams (1994, p.306) defende que se o nvel I enfatiza o lado ter da personalidade e o nvel II, o fazer, ento, o nvel III diz respeito construo do eu. Este modelo tem a vantagem de oferecer uma viso sinptica do inteiro domnio da personalidade. Assim, uma definio desta, que se pretendesse abrangente, deveria contemplar os trs nveis mencionados. Porm, na prtica, seria proibitivo para qualquer investigador estender os seus esforos a uma rea to vasta. Compreende-se, pois, que os estudiosos da personalidade se tenham limitado a explorar aspectos particulares da mesma e que a sua definio do objecto, que analisam, reflicta o interesse especfico das suas abordagens (Lima,1997). Por exemplo para Freud (na viso deste modelo como uma casa) afirmava que esta casa tinha 3 andares. Na cave encontravam-se as pulses que influenciavam todos os outros andares/nveis. Hoje em dia, j se procura compreender a totalidade da casa e j h interaco entre as diferentes reas de estudo (ter e fazer).

Outros autores (Fadiman e Frager; Pervin) tm apresentado caracterizaes que representam alternativas complementares aos autores j referidos, salientam-se, sobretudo, as teorias do ciclo da vida e as teorias da personalidade com origem na clnica.

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2006/2007 Qual a diferena entre temperamento, personalidade e carcter? O temperamento muito mais estvel que a personalidade, porque um sistema duradouro e mais ou menos estvel do comportamento afectivo (emoo). Vai se manifestar ao nvel da actividade e emotividade e biologicamente determinado (os bebs quando nascem tm temperamento e no personalidade), havendo uma continuidade entre o temperamento inicial e a personalidade mais tarde. O carcter o menos estvel, que est relacionado com o aspecto valorativo da personalidade. uma construo pessoal que est relacionada com os aspectos culturais. um sistema duradouro e mais ou menos estvel do comportamento conativo (vontade).

As definies de personalidade reflectem as diferentes teorias e perspectivas que tm em relao aos tpicos num determinado momento histrico. Depois das diversas tentativas de definir a personalidade surge num determinado momento as metateorias, que agrupam as teorias de acordo com a proximidade das definies que cada uma delas prope para o termo personalidade. Esta uma rea extremamente complexa. Por que que o domnio da personalidade um domnio complexo e com tantas teorias? Pervin defende que complexo porque o seu objecto de estudo tambm ele complexo. No devemos esquecer que a personalidade uma totalidade integradora e uma unidade complexa. O objectivo o estudar essa totalidade, sendo o objectivo final da psicologia da personalidade estudar a personalidade do sujeito. Todos os sujeitos tm coisas em comum e cada um tem aspectos que so nicos. Quanto mais actual a teoria mais valoriza aspectos interactivos e dinmicos da personalidade.

O inicio da psicologia da personalidade Houve dois autores que deram incio personalidade (sculo XX nos anos 30): - Allport: Personality: A Psychological Interpretation (1937) TRAOS - Murray: Exploration in Personatity (1938)- MOTIVOS

Estes autores tiveram necessidade de arranjar uma unidade bsica de

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2006/2007 investigao. Ambos definiram a personalidade como uma totalidade integradora. Allport refere que a personalidade uma organizao dinmica dentro do indivduo dos sistemas psicofisicos que determinam o comportamento e pensamento caracterstico de cada pessoa. Como difcil estudar a totalidade, Allport decidiu comear por estudar os traos e Murray comea por estudar os motivos .

A corrente predominante no sculo XX foi a de Allport, a dos traos. No entanto, por volta dos anos 70 h uma crise no domnio. Surgiram algumas crticas a esta teoria. Em primeiro lugar, podemos criticar a influncia do contexto . Aparecem os situacionistas (as pessoas comportam-se de acordo com o contexto). Esta problema vai ser resolvido pelos interaccionistas, que unem as duas ideias. Mostram-se, tambm as limitaes da preditividade (prever) e consistncia dos traos. Podemos referir que a estabilidade consiste em manter um trao ao longo do tempo (consistncia: manter o trao ao longo das diversas situaes). Como foi referido, em primeiro lugar, os situacionistas do relevo ao contexto, como foi o caso de Walter Mischel. Apareceram tambm os humanistas (Rogers, Maslow, May), estes defendem a capacidade ilimitada de mudana e crescimento pessoal. Finalmente, temos as teorias que estudam a personalidade em termos de desenvolvimento, ou seja, surgiram teorias dos estdios de desenvolvimento da personalidade ao longo do ciclo da vida (Erikson, Neugarten). Houve conferencias de paz, encontros cientficos entre os situacionistas e os traos e chegou-se finalmente, ao interaccionismo. Este surgiu curiosamente, por um situacionista, de ser nome Mischell (1973). As unidades bsicas de investigao passam assim a ser os motivos e os traos, no entanto, deps com Endler e Magnussen em 1976 passam a ser as congnies, surgindo a Psicologia Cognitiva. A partir dos anos 90 aparecem as metateorias (j anteriormente mencionadas). Podemos agora referir uma definio de personalidade mais recente proposta por Pervin: A personalidade uma organizao complexa de afectos, cognies e comportamentos que do coerncia vida da pessoa. Ento, a personalidade consiste numa estrutura e processo que reflectem os aspectos biolgicos e experincia (cultura). Alm disso, a personalidade inclui os efeitos do passado, mas tambm as

Psicologia da Personalidade 2006/2007 minhas construes do presente e do futuro.

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Antecedentes dos traos Desde a antiguidade que o facto de sermos diferentes despertou grande interesse. O que para ns mais obvio a variabilidade a nvel fsico, o que levou as pessoas a classificar e caracterizar as pessoas, agrupando-as consoante as semelhanas (com o objectivo de sobrevivncia). As primeiras tipologias surgiram na Antiguidade Clssica e eram tipicamente especulativas e temperamentais. Caracterizam-se como psicossomticas: centravamse em aspectos fsicos e da tiravam elaes acerca dos aspectos psicolgicos. Hipcrates foi mdico, considerado o pai da Medicina, este percebeu que havia uma relao entre o corpo da pessoa e o tipo de doena. O que uma tipologia? Est relacionado com determinadas caractersticas que pertencem a uma categoria, mas num sentido descontnuo. Quer isto dizer que se pertence a um tipo, no se pode pertencer a outro. O trao um continuo, dimensional, quer isto dizer que todos ns temos, por exemplo, a caracterstica simpatia, mas uns tm mais do que outros. A primeira tipologia conhecida a de Hipocrates, que mais tarde foi desenvolvida por Galeno. Os tipos de personalidade so baseados nos quatro fluidos ou humores.

1) Hipocates e Galeno: Ambos mdicos da Grcia antiga, defendiam a relao entre os fluidos corporais

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2006/2007 e o temperamento humano. Existiria correspondncia entre o tipo fsico, as caractersticas da personalidade e os humores corporais. Podemos referir as 4 categorias/ Tipos de temperamentos:

2) Kretschmer e Sheldon Estes autores sustentam a relao entre as formas do corpo e a personalidade. Sheldon desenvolveu a teoria de Kretschmer, mas com dados empricos e sistemticos. Podemos referir as 4 categorias: Kretschmer

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Sheldon

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Teorias dos Traos

Os traos tornaram-se um conceito chave quando falamos de personalidade.

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2006/2007 So considerados por muitos uma abordagem cinzenta e enfadonha, mas os autores que a ela se dedicam, consideram-nos essenciais na investigao e na psicologia, e compatveis com muitas abordagens tericas. So construtos muito usados no dia-a-dia (ele muito socivel, ela muito activa, etc) e tm um papel importante em vrias disciplinas. Existem estudos dedicados a traos especficos (auto-eficcia; assertividade, auto-estima, ) mas o uso dos traos para caracterizar a personalidade bastante complexo e polmico. necessrio estabelecer uma distino entre categorias ou tipos e traos. Quanto aos tipos, encaixam indivduos com determinadas caractersticas, sendo estanques; quem no possui essas caractersticas, no pertence a essa categoria. Em relao aos traos, todos os indivduos os tm; como so dimenses, cada indivduo os tem em propores diferentes, formando um perfil diferente de cada um.

Os traos, e as teorias que deles derivam, surgem em 1931, pela mo de Allport, mas Cattel e Costa e McGrae tambm elaboraram abordagens que concebem a personalidade como uma constelao de traos. Allport procurou averiguar quais os traos/ caractersticas que explicam a variabilidade humana e considerou que todas essas caractersticas j estariam no dicionrio. Por sua vez, Cattel vai propor uma teoria de 16 traos explicativos da diversidade interpessoal. Destaca o papel da hereditariedade, embora no ignore o papel do meio. Para este autor, o estudo da personalidade servia para prever comportamentos. Quanto a Eysenck, tal como os autores anteriores, tambm recorreu anlise factorial, mas no usou o mtodo lexical (palavras do dicionrio). Seriam necessrios apenas 3 factores para explicar a diversidade ao nvel das caractersticas da personalidade (modelo PEN). - E: Extroverso- Introverso - N: Neuroticismo- Estabilidade Emocional - P: Psicoticismo- Fora do Eu

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2006/2007 Este autor considera que ningum poder ter como valor 0 ou 100 em qualquer das dimenses. Cada dimenso essencial (PEN) seria constituda por outros traos mais especficos. Destacou a importncia e a influncia destas dimenses em processos psicobiolgicos observveis. Foi co-autor de diversos testes de personalidade.

Caractersticas dos Traos 1. Tendncia: os traos so tendncia, j que no so determinantes

absolutas do comportamento, mas apenas disposies que, juntamente com os outros factores influenciam a reaco numa dada situao; 2. Dimenses das diferenas individuais: so caractersticas que se

colocam ao longo de um continuo, de uma dimenso, variando de individuo para individuo. Assim, pode desenhar-se um perfil de personalidade. 3. Gerais: os traos so disposies gerais e, como tal, encontram

expresso numa variedade de actos especficos. 4. Padres consistentes: as investigaes longitudinais indicavam que os

traos apresentam consistncia e estabilidade ao longo do tempo. Revelam-se vlidos quando se trata de prever comportamentos em diversos contextos (escola, trabalho ) Assim, os traos so formas habituais de nos comportarmos, agirmos, e pensarmos h consistncia na forma como actuamos. 5. Inferidos: no os observamos directamente, s observamos o

comportamento, ao qual atribumos um determinado trao. 6. Estilos emocionais, interpessoais, experincias, atitudinais e

motivacionais: um trao uma tendncia, um estilo. Temos estilos que tm a ver com a nossa forma de nos relacionarmos com os outros e com ns prprios.

Psicologia da Personalidade 7.

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2006/2007 Hierarquizados: a hierarquizao dos traos possibilita que o

comportamento das pessoas seja descrito a nveis diferentes de abstrao. 8. Disposies Cognitivo- Dinmicas: os traos no so estticos, tm uma

componente dinmica e pr-activa.

Tendncia contemporneas de investigao no domnio dos traos Krah em 1992 procura saber as dimenses bsicas dos traos.

McCrae e Costa (1992) Desde Allport, que existiram vrios autores que tentaram instituir a teoria dos traos e foram estes dois autores que foram os preponentes. Eles dizem que so: dimenses das diferenas individuais com tendncia a mostrar padres consistentes de pensamentos, sentimentos e aces. Ento confrontaram-se com milhares de dados de milhares de pessoas sobre a sua personalidade. Comearam a fazer clculos e reparam que encontravam a mesma quantidade de traos.

Modelo dos Cinco Factores (FFM) Segundo Krah (1992) algumas linhas de investigao tm contribudo para firmar os alicerces tericos do conceito actual de trao. Entre estes esforos podemos distinguir trs orientaes principais: A procura das dimenses bsicas dos traos, que permitem uma descrio parcimoniosa, ainda que compreensiva, da personalidade e das diferenas individuais.

Psicologia da Personalidade 2006/2007 A explorao dos determinantes genticos dos traos de personalidade.

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A conceptualizao dos traos como categorias socialmente definidas, a partir das quais as dimenses da personalidade so construdas.

A primeira tendncia de investigao reala o potencial dos traos, enquanto enquadramento organizador das diferenas individuais, apontando para a procura de uma taxinomia das categorias bsicas dos traos e para a estreita relao entre estes e a linguagem comum sobre a personalidade. Perante a diversidade de traos, natural que tenha surgido a questo do seu nmero especfico e de como organiz-los. Na tentativa de trazer ordem ao domnio, comearam a surgir sistemas de traos, baseados ou no em teorias, a partir dos quais foram construdas inmeras escalas. Historicamente, a competio entre estes sistemas tem sido uma preocupao para os psiclogos da personalidade. Efectivamente, a ausncia de um modelo unificado e singular tem impedido o avano desta rea, dificultando a comunicao entre investigadores e a comparao dos resultados. Porm, a sobreposio entre os vrios sistemas e o facto de emergir, recorrentemente, da avaliao com inmeras medidas da personalidade, um conjunto limitado de traos os cinco grandes factores levou edificao de uma taxinomia compreensiva o modelo dos cinco factores. Embora este modelo tenha sido originado em estudos sobre a linguagem natural, investigaes recentes sugerem que pode incluir dimenses das diferenas individuais, derivadas das principais escolas de psicologia da personalidade. A convergncia de linhas tericas e empricas no sentido do modelo dos cinco factores (Five Factor Model FFM, Costa e McCrae, 1992) constitui um argumento a favor da adopo do modelo, como um contexto para a descrio compreensiva da personalidade. Contudo, nem todos os investigadores concordam que ele oferece uma descrio adequada das dimenses da personalidade.

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2006/2007 O modelo dos cinco factores de Personalidade , por conseguinte, um exemplo de uma taxinomia de traos, uma organizao abrangente da estrutura2 dos traos da personalidade. A teoria dos cinco factores da personalidade (tendncias bsicas,

encontraramos, por exemplo, as caractersticas genticas e fsicas e os traos da personalidade; nas adaptaes caractersticas, variveis como as competncias adquiridas (linguagem, competncias tcnicas e sociais), as atitudes e as crenas; no auto-conceito, os pontos de vista implcitos e explcitos sobre o eu, a identidade e a auto-estima; na biografia objectiva, o curso de vida (os percursos de carreira profissional, os acidentes histricos) e o comportamento manifesto; nas influncias externas, variveis desenvolvimentistas (relaes pais/filhos, educao, socializao, mediante os colegas) e macro (cultura e subcultura) e micro-ambientais (reforos e punies). Estas categorias esto entre si relacionadas, mediante processos dinmicos (como a volio e o coping).

Esta teoria representa um movimento de reabilitao dos traos, h vrios anos esboado, e atingindo, por seu intermdio, sua plena expresso. Na medida em que a teoria reivindica para os traos o estatuto de disposies fundamentais, considerando,

2 Segundo McCrae e Costa (1995, p. 235) podemos considerar a estrutura da personalidade como o

padro de covariao dos traos numa populao.

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2006/2007 portanto, que eles so constitutivo necessrio da personalidade, ela coloca o problema dos seus mecanismos de influncia e esboa solues, no sentido de os identificar e clarificar. Pretende-se, assim, passar, do plano estrutural a que os sistemas clssicos dos traos so acusados de confinar-se para o plano dinmico da personalidade. No h, nem provavelmente haver, uma teoria completa da personalidade. A teoria dos cinco factores no faz excepo mas lana, de acordo com os autores, as bases, que permitem a construo de um edifcio razoavelmente slido. Um exemplo da aplicabilidade do modelo considerar as dimenses da personalidade do modelo dos cinco factores como alternativas s categorias de perturbaes da DSM. Esta temtica enraza-se em questes centrais, ainda em debate, no domnio da psicologia da personalidade, da psicopatologia e da psiquiatria, a saber, a da distino entre a personalidade normal e a patolgica, e a da natureza das eventuais diferenas, nomeadamente se discreta ou contnua, quantitativa ou estrutural, categorial ou dimensional. Em suma, este modelo uma representao da estrutura da personalidade, em termos de 5 dimenses bsicas.

Dimenses dos traos:

NEUROTICISMO: significa instabilidade emocional versus adaptabilidade, ou seja, neuroticismo versus estabilidade; avalia os indivduos com vulnerabilidade emocional, ideias irrealistas, desejos e necessidades excessivas e respostas de coping (lidar com as situaes) mal adaptativas; grande parte das doenas psicolgicas esto relacionadas com esta caracterstica da personalidade, que possui grande carga hereditria.

N1. Ansiedade: mais tenso, preocupado, apreensivo versus relaxado, calmo, corajoso

N2. Hostilidade: irritvel, facilmente frustrado, zangado versus amigvel, moderado, dificilmente se ofende

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2006/2007 N3. Depresso: sem esperana, triste, melanclico, culpabilidade versus realmente triste, com esperana optimista

N4. Auto-conscincia: envergonhado, inferiorizado, e embaraado versus equilibrado, seguro, vontade

N5. Impulsividade: cede aos desejos e tentaes versus auto-controlado

N6. Vulnerabilidade: nervoso, entra em pnico, incapaz de lidar com o stress versus flexvel, calmo, competente, resistente

Assim, o neuroticismo tem a ver com aspectos emocionais, com a relao que temos connosco prprios.

EXTROVERSO: avalia a quantidade e intensidade das interaces interpessoais e sociabilidade; nvel de actividade; necessidade de estimulao; capacidade de exprimir alegria; contudo, baixa extroverso no significa introverso.

E1. Acolhimento: receptividade: amigvel, conversador, afectuoso versus frio, distante, formal

E2. Gregariedade: gosta do convvio, simptico, social, alegre, Gregrio versus evita multides, solitrio, auto-controlado

E3. Assertividade: fora de vontade, confiante, decidido versus no assumido, reservado, evita afirma-se

E4. Actividade: grau de energia vital: energtico, com ritmo rpido, vigoroso versus sem pressa, vagaroso E5. Procura de excitao: exibicionista, procura de estmulos fortes, aceita riscos versus evita sobre-estimulao, cauteloso, srio

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2006/2007 E6. Emoes Positivas: alegre, espirituoso, divertido versus pouco entusiasta, plcido, srio

O. ABERTURA EXPERINCIA: avalia a procura proactiva, a tolerncia, a explorao do no familiar e o apreciar a vivncia de novas e diferentes experincias.

O1. Fantasia: imaginativo versus pensamentos realistas, prtico

O2. Esttica: valoriza a experincia esttica, gosto pela arte e beleza versus insensvel beleza, no aprecia arte

O3. Sentimentos: responde emocionalmente, sensvel, emptico versus leque limitado de emoes, insensvel ao ambiente

O4. Abertura s aces: procura novidade e variedade, novas actividades versus prefere o familiar, segue uma rotina rgida

O5. Ideias: curioso intelectualmente, orientado teoricamente, analtico versus pragmtico

O6. Valores: horizontes largos, tolerante versus dogmtico, conformista

A. AMABILIDADE: avalia a qualidade da relao, da orientao interpessoal, num continuum desde a compaixo ao antagonismo do pensamento, sentimentos e aces; refere-se dimenso mais humana das caractersticas da personalidade; encontramos caractersticas como altrusmo, carinho e apoio emocional num dos plos e hostilidade e cime no outro. A1. Confiana: atribui intenes benevolentes aos outros versus cnico

A2. Rectido: franco e frontal vs. Maquiavlico e calculista

A3. Altrusmo: ajudar os outros, altrusta vs. Centrado em si prprio

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A4. Complacncia: complacente, tolerante, brando vs. Antagonista, contestador

A5. Modstia: pessoas humildes. humilde, modesto, simples vs. Arrogante, narcisista

A6. Sensibilidade: guiado por sentimentos ao ajuizar vs. Realista, emocional

C. CONSCIENCIOSIDADE: est relacionado com a aplicao ao trabalho, o sentido do dever, o grau de organizao, persistncia e motivao para levar a cabo uma dada tarefa; leva as pessoas a ser organizadas e a lutarem por objectivos; quanto maior a conscienciosidade mais o sucesso; este um factor importante, especialmente na rea da psicologia do trabalho e da orientao.

C1. Competncia: sente que capaz e eficaz vs. Sente-se incapaz

C2. Ordem: limpo, organizado, ordenado versus desleixado

C3. Obedincia ao dever: adeso a padres de conduta vs. Irresponsvel

C4. Luta pela realizao: atrado pelo xito, diligente vs. No ambicioso

C5. Auto disciplina (fundamental): persistente versus prostado, desistente em face da frustao

C6. Deliberao: cauteloso e ponderado, planificador versus espontneo

Costa e McCrae fizeram nos EUA, com uma srie de estudos longitudinais que j existiam e que lhes permitiram avaliar a evoluo da personalidade ao longo de 50 anos, em vrios sujeitos (comparado resultados, chegaram a este modelo). - Defendem que a personalidade s se torna estvel a partir de 30 anos;

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2006/2007 - As pessoas s mudam mediante psicoterapias profundas: os acontecimentos naturais da vida no so suficientes para alterar os traos, s certos acontecimentos limite e converso religiosa (muda completamente a forma de ser). - Os defensores deste modelo consideram que estes factores, individualismo ou em combinao, podem ser encontrados em quase todos os instrumentos de personalidade. - Em consequncia dos seus contributos, e da sua abrangncia, tm-se multiplicado as aplicaes do modelo em diferentes reas (psicologia clnica, educacional, das organizaes).

Implicaes para a investigao e para a prtica Este modelo tornou-se fecundo em aplicaes de ordem prtica.

Nomeadamente, no que concerne Psicologia Clnica, tem sido utilizado numa multiplicidade de funes, designadamente, na compreenso do cliente, no diagnstico, na empatia e rapport, feedback e insight, na antecipao do desenrolar da psicoterapia e na seleco do tratamento adequado. No domnio da psicopatologia, sublinhe-se o facto do modelo representar uma alternativa classificao das desordens da personalidade. Na rea da psicologia da sade, as investigaes recentes realam a forte relao entre a personalidade e as doenas fsicas e os comportamentos saudveis. A sua aplicao s reas da orientao, do trabalho e das organizaes, embora ainda polmica, tem vindo a ser reforada. Promissoras so, igualmente, as implicaes do modelo para a investigao, em geral e, em particular, na rea educacional.

As unidades de nvel mdio de anlise da Personalidade. Os construtos de aco pessoal (PAC). Os projectos Pessoais

Os motivos so a segunda unidade de anlise que se tem mantido ao longo da histria da psicologia da personalidade, embora tenham sido considerados como pertencendo ao lado having da personalidade, esto profundamente relacionados com as orientaes cognitivistas recentes, que realam os objectivos, a intencionalidade e a orientao para um fim do comportamento humano. Assim, muitas destas

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2006/2007 unidades de nvel mdio, derivadas da abordagem cognitiva e centrando-se em torno do conceito de objectivo, so revitalizaes da abordagem dos motivos. Efectivamente, a nfase no comportamento orientado para objectivos pode ser encontrada nas abordagens tradicionais s necessidades e aos motivos, como a de Murray, e noutros contemporneos, como Nuttin (1984).

O nvel II Fazer: uma rea em grande expanso onde se inclui todos os modelos e construtos que tem a ver com a aco pessoal. Estes construtos so conhecidos por PAC (construtos de aco pessoal). Estamos ao nvel da aco pessoal que tem a ver com: projectos, valores, que no se consegue observar. Uns dos exemplos mais conhecidos so o dos projectos pessoais que foi denominado por um canadiano de seu nome Bryan Little, tendo inventado a metodologia da anlise dos projectos pessoais.

Projectos pessoais:

I. Projectos acadmicos: Tirar boas notas no curso. II. Sade, corpo: No abusar nos doces; Dormir mais. III. Projectos inter-pessoais: relao familiar e convivncia com os

amigos, relao com o outro, por exemplo, sair mais; visitar a minha av. IV. Intra-pessoais: nossa vida interior, quer seja filosfica, melhoria

pessoal, lidar melhor com qualquer coisa. V. Passatempos: ver TV VI. Projectos de manuteno e administrao domstica: limpar a

casa; lavar o carro; comprar uma casa; passear o co.

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Interior (valores)

Exterior (actos)

1. 2. 3. 4. 5.

Personal Strivings (desejos, lutas pessoais) Emmons Life tasks (tarefas de vida) Cantor Projectos pessoais Brian Little Possible selves (eus possveis) Markus Personal goals (objectivos pessoais) Numi

O projecto pessoal um conjunto extenso de actividades pessoalmente relevantes que vo desde pequenas actividade at compromissos de uma vida. So de nvel intermdio porque so influenciados por outros construtos de nvel superior e so expressos por actos. As tarefas de vida so tarefas significativas num determinado momento da vida. Todos ns lutamos interiormente. A teoria de B.Little inspirada no modelo de Kelley. Relaciona-se estas variveis com os 5 factores. Avaliando os projectos pessoais atravs de 5 dimenses: Significado para o prprio; Estrutura do projecto: tem a ver com a capacidade de gerir o projecto.

fundamental que esteja ou no estruturado. Comunho: ou no apoiado pelos outros, as pessoas ou no

significativas. Por exemplo, pais no querem que eu v para psicologia. Eficcia: probabilidade de sucesso do projecto. Stress: se ao levar a cabo este projecto ou no stressante.

A forma como ns formulamos os nossos projectos est relacionada com o nosso bem-estar, com o significado que os projectos tm para ns. O problema que aparece

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2006/2007 muitas vezes conciliar todos os projectos da nossa vida, porque por exemplo, pudemos ter 2 projectos contraditrios e pode levar a conflitos. Caractersticas que devem incluir (projectos pessoais): Devemos ter projectos significativos para ns. O projecto promove bem-estar quando sentimos que estamos a

controlar o projecto. satisfao. Saber formular o projecto fundamental. Os projectos com menor stress promovem bem-estar. Os projectos que so apoiados pelos outros promovem bem-estar. Os projectos com maior probabilidade de sucesso, promovem

Geralmente as pessoas deprimidas e aborrecidas formulam poucos projectos. Por outro lado as pessoas com grande criatividade e hiperactividade formulam muitos projectos.

Segundo os autores que defendem este nvel, a vantagem de trabalho no nvel II (fazer) : traos so Compreender melhor o comportamento das pessoas. Podemos mudar os projectos, os traos so difceis de mudar. Os fixos, os projectos so flexveis. Em funo das nossas

caractersticas/personalidade/traos, formulamos os nossos projectos. O Bryan veio propor os traos livres. Estes so como agir fora da minha personalidade.

A perspectiva dinmica sobre a personalidade A grande ddiva da psicanlise para a psicologia da personalidade o reconhecimento de que no necessitamos de estar s escuras sobre processos que so manifestamente no observveis e que na sombra que, muitas vezes, se encontra a substncia.

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2006/2007 As abordagens dinmicas evoluram muito desde 1900. Muitos dos pressupostos da perspectiva psicodinmica evoluram e tm vindo a ser examinados empiricamente e considerados adequados. Podemos sublinhar os seguintes aspectos como as contribuies duradouras da psicanlise para a compreenso da personalidade: O processo inconsciente; A noo de conflito; Os processos defensivos; A estrutura/organizao da personalidade; O desconfortvel e animal; Ver o presente no contexto do passado; Interpretao do sentido/significado latente.

uma teoria da Personalidade e uma abordagem teraputica. Primeira teoria compreensiva da personalidade (teoria abrangente,

global, sobre o funcionamento da pessoa). Esta teoria uma forma de interveno. Retirou ao ser humano o seu

poder racional para o conceber como sendo movido por impulsos e inconsciente. Ter uma concepo fechada da Psicanlise no ter uma concepo dinmica, uma vez que Freud faz um movimento to aberto que influenciou a existncia e edificao de imensas correntes ou linhas do pensamento. Alguns nomes sofreram influncia da Psicanlise: Klein, Freud, Anna Freud, Adler, Jung, Winicott , etc.

Histria: Perturbaes nervosas no tinham necessariamente causa fsca. Quando Freud comea a usar como laboratrio clnico o div (consultrio) em vez do experimental, marca uma mudana no mbito da psicologia. D preferncia ao contexto clnico em detrimento do laboratrio. Quando faz isto surgem duas correntes que se opem. Durante o sculo XX, houve investigaes empricas que iam de encontro com determinados aspectos da teoria psicanaltica.

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2006/2007 O que a psicanlise? H muitas tentativas para definir a psicanlise, mas giram sobretudo em torno de duas:

Cincia do inconsciente (rea de estudo que usa procedimentos para

chegar a reas inacessveis). Teoria central da relao do objecto (relao com os outros que so

significativos para ns).

Segundo Freud, a nossa vida mental baseada nas relaes que estabelecemos com os outros, sendo a base da construo da personalidade (relaes precoces). Esta relao precoce fundamental para a construo posterior da nossa personalidade. A histeria uma neurose que tm a ver com a represso de impulsos.

Todo o facto mental (representao mental) baseia-se na relao. A nossa vida mental estrutura-se na relao. No h representao

mental sem relao. A mente como um iceberg: grande parte est escondida. Existem duas

grandes divises da vida mental: consciente e inconsciente. No foi Freud quem descobriu o inconsciente foram vrias pessoas. O iceberg constitudo por trs partes: id (principio do prazer), ego (principio da realidade) e superego (moral, juzo). Estrutura da personalidade: a personalidade surge do conflito entre a

procura de agressividade e de prazer e as restries sociais. Psicanlise. Mecanismos de defesa: quando perdemos controlo sobre a guerra H formas para chegar ao inconsciente: hipnose, associao livre;

interna, o resultado a ansiedade. A base de todas as neuroses encontra-se na ansiedade. (exemplos, represso, projeco, formao reactiva, racionalizao, regresso, sublimao). Vailant tem uma teoria sobre a evoluo dos mecanismos de defesa ao longo da vida.

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2006/2007 O ego protege-se a si prprio via mecanismos de defesa que reduzem

ou redireccionam a ansiedade distorcendo a realidade.

Desenvolvimento da personalidade:

A personalidade formada nos primeiros anos de vida e enraizada nos

conflitos da infncia. Cinco estdios de desenvolvimento, cada um associado a uma zona

ergena particular. A patologia fixar-se num estdio. A fixao a tentativa de obter

prazer quando estamos na idade adulta. A sexualidade adulta polimorfa (a sexualidade teria componentes de todos os estdios) e desenvolve-se com recurso a todas as zonas ergenas. Critica psicanlise o machismo.

A influncia da Psicanlise nas concepes tericas sobre a personalidade

A perspectiva de Pervin mantm-se actual. Este foi um dos grandes tericos sobre a psicologia da personalidade que escreveu grandes manuais. Acrescentou na forma como tem escrito esses manuais, no diz s o que diz Freud . O que que nos ficou da psicanlise freudiana?. O que ficou da psicanlise freudiana na personalidade?

Processos inconscientes (qualquer coisa passa-se na escurido), nem

tudo em ns racional. psquicos. Processos defensivos (mecanismos de defesa): negao. Noo de estrutura de personalidade: como se organiza a nossa mente. Importncia do passado: para compreender o presente temos que Noo de conflito interno: temos conflito nos nossos processos

lembrar o passado.

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2006/2007 As coisas tem sentido e significado, os actos das pessoas tem um

significado e um sentido. O que importante o que efectivamente, a teoria psicanaltica original considerada a grande teoria. abrangente, complexa. A teoria freudiana extremamente fecunda. Uma boa teoria capaz de

gerar conhecimento e se na psicologia da personalidade existe uma teoria como esta a psicanaltica. Freud conseguiu criar uma teoria que influenciou o pensamento psicolgico de uma forma incontornvel. Grande parte dos discpulos dele acabaram por criar a teoria freudiana num ou noutro sentido. Erickson e Jung criticaram a nfase da sexualidade e do inconsciente colectivo/individual. Ambos criticaram dizendo que o desenvolvimento se d ao longo de todo o ciclo de vida. Alguns discpulos do grande importncia aos factores sociais do desenvolvimento da psicologia da personalidade.

A teoria de J. Moreno sobre a personalidade

- Contextualizao e relevncia - O psicodrama e a sua nfase na espontaneidade e na aco

Surgiu algum que no tem nada a ver com a psicanlise, mas vai tentar opor-se a esta: Jacoby Levy Moreno (psicodrama). O que ele diz que Freud passado e que a concepo de Moreno vai para alm daquilo que Freud no se atreveu. Moreno traz para a psicologia duas coisas: Espontaneidade e criatividade: no tanto importante resolver os

problemas, mas descobrir a nossa arte criativa para resolver os problemas. Ns no as transformamos a falar, mas agindo (importncia da aco):

No nos diga coisas, mostra-nos, age, simula como as coisas aconteceram.

Moreno achava que a sua obra ia ter mais impacto do que o cristianismo e o marxismo. Ele foi a pessoa que concebeu a psicoterapia de grupo, inventou a sociometria (se trabalhares com as pessoas em grupo mais facilmente modificars a personalidade). Trouxe o psicodrama, introduziu o jogo, a brincadeira (traz o riso, o jogo para a psicoterapia). Ele gostava de teatro e criou na altura algo que influenciou o teatro contemporneo que foi a improvisao (improvisavam em palco, pegavam no

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2006/2007 jornal do dia e representavam, improvisando). Havia uma actriz de seu nome Brbara muito vocacionada para o teatro que era casada com amigo de Moreno de seu nome Jorge. Este estava a ter problemas no seu casamento e ento pediu ajuda ao Moreno. Se eu tenho um problema no vou falar sobre ele, mas vou agir para o resolver. Uma das tcnicas do psicodrama a troca de papis. Brbara representava o papel de anglica, de uma pessoa boazinha, que era o oposto do que era em casa com Jorge. Ento, Moreno pediu para ela representar um papel diferente, de diabinha. E resultou, porque a capacidade de nos distanciarmos fundamental para a transformao. Pois, Barbara viu que o papel que desempenhava era semelhante ao que de facto era na vida real com o seu marido e fez v-la que estava errada e permitiu-a modificar o seu comportamento. Depois, disto, foram mais pessoas que vieram ter com Moreno, porque comeou a ver o efeito teraputico da representao, criando assim, o psicodrama.

Aspectos tericos mais importantes da abordagem Moreniana: Importncia dada criatividade, ele utilizou o factor E

(espontaneidade), no tanto a criatividade. Ns somos seres espontneos atravs da aco, experimentando,

fazendo. Por isso fala de uma criatividade activa. Ele defende que o psicodrama uma forma de nos recriarmos, de compreendermos, de sermos seres espontneos. A espontaneidade a capacidade de termos vrios papis na nossa vida (sermos flexveis). Importncia da catarse atravs da aco, do movimento. Catarse de

integrao (aco do sentido ao todo). Dinmica grupal: Eu ver-me com os olhos do outro; fundamental

para a ideia de insight. Encontro de reunio. Este permite a espontaneidade. Ele acha que tudo

funcionaria melhor se tivssemos em ateno tambm o que tem a ver com a relao que estabelecemos com os outros.

A importncia do corpo na compreenso e estudo da personalidade: o exemplo da obra de W. Reich e de A. Lowen

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As teorias que se inserem no mbito da Psicologia do Corpo no so dominantes, mas deixam um legado importante ao assumir uma perspectiva holstica da personalidade: no podemos estudar a mente esquecendo do corpo.

W. Reich Nasce no final do sculo do sculo XX, tendo sido discpulo de Freud. Foi muito polmico, pois explorou sobretudo a questo sexual da teoria freudiana. Centra-se na questo da libido, reconceptualizando-a numa energia corporal de cariz sexual, denominada organon. Esta energia seria essencial para o equilbrio dos sujeitos. Escreveu O poder do Orgasmo e foi um dos primeiros a trabalhar no planeamento familiar e higiene sexual. Era tambm comunista e as suas ideias extremistas levaram-no a ser expulso da sociedade psicanaltica, do partido comunista e de 4 paises, acabando por se fixar nos EUA, onde fundou o instituto organon.

Reich tentou compreender o carcter dos indivduos, o padro de defesas consistentes e habitual de cada um. Considerava que no uso recorrente de determinado mecanismo de defesa causava uma rigidificao do carcter, que se reflectia no corpo, atravs da tenso muscular. O carcter sedimentado nos tiques, no olhar, ou at na forma de falar. Assim, introduz o conceito de couraa muscular, que seria a rigidez e tenso muscular, que impediria a fluidez da libido, levando a um desequilbrio e problemas de carcter. Alm disso, o autor verificou que grande parte de pessoas tende a reprimir sentimentos e desejos que ficam presos em determinada parte do corpo, como resultado de uma somatizao (ex. um problema da garganta poderia indicar algo que se guarda muito tempo e que se queria dizer). Considera que grande parte da perturbao mental deriva da represso de: raiva; ansiedade; excitao sexual. O seu objectivo era libertar as pessoas da couraa muscular , para poderem atingir o poder mximo do orgasmo,

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2006/2007 Para tal, Reich usava uma terapia algo agressiva: usava massagens, mas chegava a alguns extremos, como bater ou induzir o vmito. Em suma, defendia que, por razes culturais, a maioria das pessoas viveriam na negao do prazer, e a libertao destas inibies levaria ao encontro do verdadeiro self.

Alexander Lowen

Ficou to fascinado com perspectiva Reichiana que se iniciou em medicina e comeou a trabalhar nessa rea. Foi mais congruente com a poca que se vivia (movimento humanista dos EUA), tendo, tambm estudado tcnicas de relaxamento ocidental. Reconcebeu o organon em bioenergia, conceito que liga mente e corpo. Considerava que o objecto de estudo no deveria ser a energia do orgasmo, mas a energia dos corpos vivos. Criou exerccios corporais para que as pessoas cheguem aos seus problemas, falem deles e se libertem. Seria necessrio entender a linguagem corporal, mas tambm os processos energticos. O corpo produz a descarga de energia e em funo da quantidade de energia que temos e a forma como a utilizamos, vamos reagir na vida de diferentes formas. Segundo Lowen, com o tempo vamos ficando menos energticos e menos flexveis. A energia deve ser trabalhada individualmente.

Basicamente, a concepo deste autor baseia-se em 3 aspectos: 1. necessrio termos conscincia do nosso corpo, da nossa energia e dos

nossos pensamentos. 2. 3. Conseguir expressar Conseguir integr-los harmoniosamente

Para tal necessrio tem em conta 3 mecanismos fundamentais:

- Grounding: enraizamento e equilbrio com a terra e o meio - Surrender: entregar-se a si mesmo, de forma a baixar os processos defensivos

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2006/2007 - Graciosidade: processo final da teoria bioenergtic; estar livre, flexvel, adaptvel a nvel fsico e psicolgico.

Introduo perspectiva Humanista da Personalidade

Existencialismo: nada bom, nada mau, temos que aceitar a realidade, depende das perspectivas. Exemplo: A rose is a rose is a rose G. Stein. Os objectos no mudam apesar da interpretao que se d (construtivista, cognitivista). Esta uma frase prottipo do existencialismo, em que uma rosa uma rosa, ou seja, as coisas so o que so, independentemente de o querermos ou no. Aceitao da realidade experiencial. Ns ficamos bem quando nos aceitamos como somos, o que nos transforma. No devemos estar a pensar no passado ou no futuro, o que existe o presente, o agora, a nica forma de viver na realidade. O presente igual a prenda o primado da responsabilidade dos nossos actos, existo eu, os meus valores e as minhas regras, ou seja, fazemos o que queremos.

Humanismo: durante o sculo XX, apesar de no ser a corrente principal sempre foi trabalhada e defendida por pessoas que faziam psicoterapia. Os grandes terapeutas situam-se nesta linha do humanismo. Exemplo: Rogers acredita nas potencialidades das pessoas. Os humanistas tm por base o potencial humano e a origem do Esalen (instituto que teve o seu valor histrico, fizeram coisas diferentes em relao psicoterapia dominante Psicanlise, alternativas a esta). Como por exemplo, Moreno e outros comearam terapias pela arte. Assim podemos definir a corrente humanista como sendo a crena no desenvolvimento pessoal, a chamada auto-actualizao para Rogers (autodesenvolvimento). O modo como me coloco com o outro, a crena que tenho em relao ao outro, no preciso dizer, sente-se quando estamos com terapeutas +humanistas. Somos seres em mutao, estamos sempre a ser desafiados e temos que nos organizar para nos equilibrarmos (homeostase).

F. Perls e a perspectiva Existencialistta da Personalidade: a psicoterapia gestalt

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2006/2007 Concepo holistica e gestltica do mundo em geral, incluindo a personalidade. Perls defende que o passado s interessa na medida em que ainda se faz notar no presente, e como influncia da vida do dia-a-dia. Se isso se verifica, ento o passado presente e pode ser trabalhado. Perls considera que no interessa libertar o oprimido, mas sim dar-se conta daquilo que pensa e se sente. portanto centrado na conscincia e no autoconhecimento. A relao com o paciente directa e centrado no presente e na tomada de conscincia.

a)

Organismo como um todo: no se diferencia corpo e pensamento,

dentro ou fora reconhece-se as trocas centradas no meio; b) Importncia da figura-fundo: metfora para perceber a complexidade

da vida mental quando temos um problemas, salientamos da realidade determinadas figuras/situaes e no outras; c) O aqui e o agora: auto-percepo do individuo no seu meio, num

contexto. As pessoas neurticas centrar-se-iam demasiado no futuro, sendo incapazes de desfrutar a felicidade do momento, enquanto se mantm a tal responsabilidade. d) Preponderncia do como? Sobre o qu? As causas seriam quase

impossveis de determinar, pois os problemas so sempre multi-determinados. O que tem de se fazer ver como est a pessoa no momento, o que faz e o que necessita.

Concluses sobre a matria dada

Histria da Personalidade

Comeou por ser um construto filosfico, do senso comum. A partir de 1930, comea-se a falar de personalidade como um construto cientfico, atravs de Murray e Allport (nascimento da psicologia da personalidade). Principais abordagens:

Psicanlise

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2006/2007 Perspectiva Diferencial: est relacionada com os traos e perspectiva

psicomtrica, porque uma medio das diferenas individuais (EXAME). contexto). Perspectiva Interaccionista (importncia dada s nossas caractersticas Perspectiva Situacional (behavioristas que do importncia situao, ao

pessoais e situao, existindo uma interaco entre ambas). Movimentos humanistas (importncia dada transformao, perspectiva

positiva do ser humano). Perspectiva Cognitivista

Grandes questes abordadas (EXAME boa para raciocnio): A estabilidade da personalidade (estabilidade vs instabilidade). A

personalidade muda ou no muda. A personalidade sempre a mesma ou diferente. respondida de forma diferente pelas vrias teorias. Origem da personalidade (o que nos faz agir desta forma, sejamos assim):

biolgicas (internas) /situacionais (externas), (disposies vs situao). Nomottico (mtodo de estudo que recorre a grupos ou indivduos para

chegar a normas) vs idiogrfico (indivduo nico, indivduos na sua unicidade, especificidade, mtodo clnico).

Pervin considera que estas questes j esto ultrapassadas. McAdams vem arrumar o domnio, chegando s novas tendncias e existe tpicos que continuam em estudo.

Segundo Pervin, os tpicos (conceitos antigos) que estamos a referir: Traos recontextualizados j se considera que tm relao com o

contexto, com o new look. Algumas heranas da psicanlise: constructos de origem dinmica, que

esto dentro do pensamento contemporneo. Interaccionismo: tentar compreend-lo, uma questo que est ainda

em aberto. Todos somos interaccionistas, mas quando vamos para o terreno ou estamos a pensar na pessoa ou no contexto e no se consegue estudar a totalidade.

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As novas tendncias so defendidas por este autor que dizem que resultam da inverso do paradigma que vai ter repercusses na psicologia da personalidade: Aparecimento de novos constructos, novas unidades (pequenos

modelos, esquemas). Aceitao da complexidade: em vez de dizer que o humanismo bom,

qualquer investigador aceita que a realidade da personalidade complexa. Aceita que os diferentes olhares so importantes e complementares para perceber a complexidade.

Tendncia Inter/ Transdisciplinar: olhar entre vrias disciplinas e que transcende as disciplinas. Quer isto dizer, que existe hoje em dia dilogo entre as vrias disciplinas que leva a um olhar complexo (vai alm das disciplinas), mas o nico olhar que possvel para estudar a pessoa. Mesmo todas as disciplinas que estudam a personalidade no so suficientes para descrever um fenmeno to complexo.

Ecletismo e

pluralismo

metodolgico

(EXAME):

tem

ver

com

nomottico/idiogrfico em que para estudar a complexidade tenho que utilizar vrios mtodos ao mesmo tempo, todos misturados, o que permite compreender a complexidade/realidade, atravs da comunicao entre vrias reas. Haver algum constructo que d sentido a isto tudo? Pervin adianta um constructo que abarca a pluralidade/totalidade da realidade, que seja integrador. Ento alguns contemporneos e Pervin tentam unir os nveis de anlise de McAdams, constituindo a ideia de self. Este um conceito que vai ressurgir recentemente que nos vai permitir o estudo da pessoa total de forma integrada. O self um constructo com uma grande histria no pensamento dos seres humanos . A chave da prpria vida conhecermo-nos a ns prprios.

O estudo da pessoa total O Self

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2006/2007 Definio: o self o componente da nossa conscincia que nos d o sentido de existncia prpria. Mais especificamente a soma total de tudo o que referimos como nosso. Como um aspecto central da nossa existncia, o self abarca o nosso mundo subjectivo e interpessoal, o que nos distingue e separa dos demais e o que d sentido e significado ao mundo.

Embora a noo de self tenha sido importante ao longo da histria da Psicologia e de outras cincias humanas s h cerca de 20 anos que a investigao e a teoria comearam a responder promessa de William James (definio) que antevia o self como complexo e central na compreenso do pensamento, sentimento e comportamento dos indivduos. Por exemplo, a abordagem narrativa providncia um acesso directo ao self enquanto fenmeno dialgico. A noo de histria ou narrativa assume a existncia de uma pessoa que conta e de uma, imaginria ou no, que ouve. O facto que um ouvinte, outra pessoa, est sempre presente ou implcito, torna o self um fenmeno dialgico e relacional por excelncia. Tem-se defendido que a misso da psicologia da personalidade seria a de fornecer ferramentas tericas e metodolgicas para integrar as diferentes influncias que afectam a vida dos indivduos e contribuem para a sua variabilidade. A maioria da investigao na rea desenvolve-se em sectores relativamente independentes cada um com a sua tarefa integrativa. Por exemplo, como foi referido, as teorias dos traos tm vindo a desenvolver taxinomias. E as abordagens que estudam a personalidade atravs das narrativas pontes com a literatura, a poltica e a histria. Mas s tentativas de integrao horizontal (propostas, por exemplo, por McAdams) coloca-se a questo de se existe uma integrao vertical, de molde a abranger o espectro total das influncias histricas, biolgicas, tericas ou outras na personalidade. A resposta sim, com o ressurgimento do conceito de self e da pessoa total. possivelmente a este nvel, no da construo de pontes, que se desenvolve a investigao mais interessante no domnio da Personalidade. Apesar do self ser privado por essncia relacional e mltiplo. Embora multipotenciais as pessoas reconhecem-se como entidades integradas. Esta multiplicidade permite o auto-desconhecimento, bem como, a flexibilidade. S o esttico pode ser objectivado. Resulta daqui que o auto-conhecimento no s por si

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2006/2007 uma dimenso de sade mental, a incerteza e indefinio do self, confere-lhe plasticidade e adaptabilidade. Da que a auto-estima esteja relacionada com o Bem estar subjectivo.

Evoluo do Self O conceito tem uma histria tumultosa, desde a sua formulao por James at ao presente. Foi amado e detestado, tendo chegado a ser banido na poca em que dominado o behaviorismo. O conceito renasceu nos anos 40, com a decada do behaviorismo, e desde ento, ganhou um novo rumo: integra as outras teorias da personalidade; aumento da quantidade de investigaes sobre este tema; novos modelos e mtodos de estudo do self (ex. abordagem narrativa do self, enquanto fenmeno dialgico).

Allport e Rogers recuperaram o conceito de self, mas encontraram dificuldades no seu estudo. S nos anos 70, com a revoluo cognitivista se recupera definitivamente o conceito (com a ajuda da psicologia moderna).

O self pode ser dividido em:

Eu que conhece (I): parte que conhece, sujeito, experiencia. Eu que conhecido (ME): aquele que conhecido, objecto, objecto da narrao.

H conceitos no self que utilizamos no dia-a-dia que derivam deste: Self Real: o que nos somos Self Ideal: o que idealizamos ser (gostaramos ser) Esta discrepncia entre estes leva ao sofrimento. Vo surgindo os modelos relacionados com o self. Utilizamos teoria e conceitos relacionados com este, como o auto-conceito e auto-estima (teorias iniciais do self). Histria da evoluo do conceito de Self: Miguel Gonalves: as teorias individuais sobre o self so concepes de

self como mnada (contentor):

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2006/2007 O self um contentor isolado de todo o resto , vive isolado do resto, uma

diferena entre o indivduo e a sociedade. eu queira. culturas. O self real, uma essncia, existe mesmo no nosso interior, parecido O self ntimo e surge da socializao. O self independente (ideia muito ocidental), que no aparece noutras um self privado: uma coisa que o outro no tem acesso, a no ser que

com a alma. Possui coerncia interna: integridade, unidade pessoal separada da

sociedade, pois esta que o corrompe. O self auto-actualizado na sua essncia bom e independente (metfora

scio e egocntrica). Eu tenho isto independentemente de vocs. Na cultura asitica, mais concretamente no Japo, Jibu = eu em relao ao

outro, eu sou o outro, cultura diferente. O segundo tipo de self segundo MG o self social que vai dizer ou afirma que o self : Influenciado pelo Interaccionismo simblico: construdo socialmente, na

relao com o outro. O auto-conceito forma-se atravs da influncia dos outros em ns (os olhares dos outros que vamos introjectando), a forma como os outros nos vo avaliar. Se gostarem de ns vamos ter um auto-conceito mais forte. Assim, existe uma construo social do self: os outros ficam incorporados em ns atravs do olhar que nos devolvem. Embora afirme que o eu se constri atravs dos outros ainda h uma dualidade em que existe o eu e os outros. As correntes principais so: Interaccionismo Simblico: aparece o Cooley atravs do outro que eu me

vejo em espelho e me vou construindo (look in glass). Aceitao incondicional profundamente teraputica. importante perceber que a linguagem cultura que nos vem do esprito quando sabemos falar, porque ests numa determinada cultura, na relao com o outro. E por isso, a palavra fundamental para o self. Utilizamos palavras que so cultura. Os outros esto dentro de ns atravs das palavras.

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2006/2007 Construtivismo Social: conceito de multifrenia que consiste em termos um

self que mltiplo. No h mltiplas personalidades, mas temos um self que nos permite ser flexveis.

Finalmente, MG defende o self narrativo: Permite, embora tenhamos a capacidade de ser mltiplo, a unicidade que

dada pela narrativa. Atravs do discurso podemos unificar a multiplicidade. No o auto-conhecimento que leva sade mental, mas o auto-

desconhecimento, s este ltimo permite a flexibilidade pessoal: ser mltiplo ser flexvel. Se tenho um conceito esttico (monadal) sobre mim, estou preso, ou seja, se me estou a auto-descrever, estou-me a enganar (crtica os traos) implica que estoume a fechar e deixo de ser uma pessoa criativa/expressiva: Eu sou assim e quem quiser gosta, quem no quiser come menos. A indefinio do self que leva plasticidade/flexibilidade.

F. Pessoa: Bendito que seja eu por tudo quanto no sei. isso tudo que verdadeiramente sou. Gozo tudo isso como quem est aqui ao sol. (A. Caeiro)

Resumo do Filme Faz algum sentido falar da noo de personalidade? H dois anos, mais concretamente, em 11 de Julho de 2005, houve os atentados em Londres no metro e no autocarro que levaram o Governo Britnico a contratar pessoas para saberem o porqu dos atentados. Levantaram a questo da personalidade, esta foi vista como uma estabilidade no comportamento derivada do sujeito. Quem eram estes sujeitos que fizeram os atentados? Foi feito uma investigao psicolgica acerca destes sujeitos. Como prevenir os comportamentos extremos? Os jovens britnicos bombardearam o seu pas. No preciso ser-se mau ou louco, preciso estar-se no momento certo. O documentrio aborda o estado psicolgico dos bombistas, afinal o que os motivou? De forma a impedir que volte acontecer, o grande objectivo. Temos de conhecer o nosso inimigo para o pudermos derrotar. Sem empatia, no h esperana de conhecer as pessoas (empatia essencial). Pensamos que os terroristas so como os assassinos em srie, isso errado, no so como os outros

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2006/2007 criminosos. As pessoas que os conheciam descreviam-nos como: simpticos, amigveis, capazes de ajudar todos e qualquer um, fixes, no h nada apontar. Ser que os bombistas tm um perfil psicolgico comum? O que est na origem de certos comportamentos humanos? Quais as suas motivaes? este o principal objectivo do documentrio. Procurava-se saber se correspondia a um esteretipo ou a uma doena mental: querias mesmo morrer? Loucos? Nada de significativo se encontrou para os distinguir clinicamente, no eram loucos, eram pessoas bastante normais. Ser que a pobreza e educao interferiam? So estudantes universitrios, alguns so EB, so pessoas diferentes entre si. No apresentam nenhumas caractersticas psicolgicas diferentes dos outros sujeitos. Qualquer pessoa pode tornar-se num bombista suicida. Experincia de Milgram: apesar de saberem que estavam a dar choques continuavam e sabiam que podiam matar, cerca de 65% davam choques letais. Ainda hoje os resultados so difceis de encarar. As coisas ms no acontecem apenas atravs das pessoas ms, basta estar no contexto certo. Onde nasceram, cresceram, a sua religio, apartamento com quem viveram, ver biografias, o que faziam juntos. Verificou-se uma tendncia para justificar os seus actos pelo pas de origem dos bombistas. O que foi estranho foi que se aliaram AL QAEDA, num pas que no era o deles. Viveram num pas estrangeiro que os tornou ainda mais patriota (repetia-se em 29% da sua amostra). Mais de 85% dos membros da AL QAEDA tinham um passado de desenraizamento cultural. No esto totalmente integrados na sociedade, no so nem do pas do pai nem da me. So Muulmanos, de 2gerao, criados no Reino Unido depois dos pais terem emigrado do Paquisto. Todos encaixavam neste perfil menos um. Qual papel da religio no incitamento a ataques terroristas? No existe nada no Coro ou na bblia que justificam estes ataques, assim o bombardeamento suicida no tem qualquer fundamento na religio. o meio para se atingir fins polticos e sociais, como as armas. Qual foi o factor crucial que os transformou em homens bomba? Foi uma fora poderosa que sobrepe personalidade e educao. Podemos pegar numa pessoa e inseri-la num grupo. Por exemplo, experincia de Asch. Conformamos com o grupo, porque queremos que gostem de ns, no queremos ser a ovelha negra. O poder do grupo muito forte e leva a uma unio de pessoas, fechada e coesa.

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2006/2007 Bombistas de Londres estavam a criar uma espcie de irmandade, pois passavam tempo juntos, criando laos cada vez mais fortes de amizade. O objectivo era protegerem-se e serem protegidos, tal como uma famlia. Os grupos bombistas so constitudos por pessoas que pensam da mesma forma, h camaradagem e um objectivo comum, so pessoas que eles julgam que do a vida por eles. medida que o grupo se separa os laos ainda se acentuam mais, afastam-se da famlia, o grupo tornase essencial e a misso torna-se a sua vida. As tenses que existem na famlia, por exemplo, acabam casamentos, levam ao apego ao grupo, ou seja, os co-conspiradores (cmplices) do primeiro ataque terrorista britnico. No querem chamar ateno para o que esto a fazer, por isso fazem tudo como os outros, por exemplo, tiram o bilhete do estacionamento, sabendo que no vo voltar. Os laos de amizade o que os une, no so religiosos, bebiam lcool, divirtam-se, mas quando se juntavam radicalizavamse uns aos outros. A Teoria do Grupo de Indivduos importante para compreender a evoluo dos ataques terroristas, pode antecipar/prevenir estes ataques. A maioria dos jovens que tentam ser como eles, no recrutada pela AL QAEDA. Parecem calmos, normais e descontrados, conheciam todos os pormenores do stio, fazendo mesmo ensaios prvios ao ataque o que fsica e mentalmente reduz a ansiedade. Misturam-se facilmente com a multido. Persiste a dvida: ser que permaneceriam no grupo e continuariam a misso? Ou abandonariam tudo ao se separarem do grupo? Quanto mais perto do alvo, maior o medo que pode afectar as pessoas de modo diferente. No entanto, alguns no hesitam e explodem. Outros hesitam e esperam que alguma interveno externa os impea de concretizar a sua misso. Por exemplo, o bombista que antes de morrer pediu um copo de gua num restaurante, para ver se algum o impedia de rebentar, se adiava o acto final tanto quanto possvel (variabilidade entre os bombistas). Existem diferenas entre os bombistas suicidas. Vem as pessoas no como sendo pessoas, ou seja, desumanizadas, como coisas, monstros. No pensam que as vtimas tm filhos, mulheres, no fundo que so humanos, se no perdem a coragem, por isso executam o acto muito rapidamente. O que motivou o ltimo indivduo, foi saber que os seus amigos tambm j o tinham feito e j tinham morrido, por isso era complicado se no o fizesse. Ele queria seguir o que o resto do grupo tinha feito, ento matou-se e matou vrias pessoas. Quando se trata de terrorismo, pensa-se que organizado, no entanto, a realidade bem

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2006/2007 diferente. essencial compreender porque se tornam radicais e essencial evitar que isso acontea. A maior parte do comportamento humano motivada pela dinmica de grupos pequenos (3-4 pessoas) que so essenciais e que nos fazem agir.