A trilogia de livros de sonetos, editada pela Cincia do Acidente, configura-se como uma das mais originais contribuies poticas para esse perodo de transio entre milnios no mbito da criatividade potica. A adoo da forma do soneto associada mais perspicaz ironia e stira temperada com doses de escatologia e erotismo transformam-na, para alguns, numa espcie de obra do boca do inferno redivivo ou de um lendrio Bocage pornogrfico do sculo XX. Glauco j ensaiava a tcnica sonetista desde os tempos do Jornal Dobrabil e dos seus primeiros livros marginais, mas nesta recente trilogia que o poeta apresenta um domnio do verso medido dos mais exemplares. Neste artigo destacaremos alguns aspectos formais, alguns aspectos temticos e, por fim, apresentaremos um juzo de valor, sem dvida, tendencioso.
1. Consideraes acerca do soneto glauquiano:
A trilogia de Glauco Mattoso composta pelos livros Centopia: Sonetos Nojentos & Quejandos; Paulicia Ilhada: Sonetos Tpicos e Gelia de Rococ: Sonetos Barrocos. Neste ltimo, temos um apndice composto de trs partes: 1) Dez Consideraes (ou desconsideraes) acerca do soneto; 2)Declogo do decasslabo e 3) Nomenclatura quantitativa. Na primeira e segunda parte deste apndice, o autor demonstra um bom conhecimento sobre a tcnica da metrificao do soneto em decasslabo, utilizando inclusive estas partes para explicar-nos determinadas solues adotadas 1 pelo poeta no processo de composio. Por exemplo, na nota 10 da primeira parte o poeta escreve: Considerar como irrestrito o emprego do emjambement e de pontuaes internas, que em nada interferiro no comportamento das tnicas ou na escanso. Destarte, nada impede que o verso comece com minscula, que a frase termine no meio do verso, e que a frase seguinte, iniciada por maiscula nesse ponto intermedirio, tambm continue at o meio do prximo verso. A versificao de Glauco Mattoso possui algumas peculiaridades que julgo serem motivadas pelo ritmo urbano e contemporneo que caracteriza nosso modus vivendi. O enjambement um dos elementos que pode acentuar uma ligeireza de leitura, acelerando o compasso da leitura num ritmo mais prximo da msica popular ligeira (rock, pop, etc...) do que de um Wagner que influenciava os versos de Baudelaire.
Agora que estou cego, s me ocupo curtindo som em meio a muita bronha sonhando ser o roadie de algum grupo.
Prefiro banda punk, que me ponha debaixo do coturno, enquanto chupo na sola seus escarros de maconha... (Soneto Rockeiro, Centopia, 2.59)
Ou ainda, este exemplo:
A Histria de O, porm, melhor define escravas femininas como reses treinadas a chicote. Esses franceses! No h no mundo quem os recrimine! (Soneto Desvirtuado, Paulicia Ilhada, 2.161)
Outro aspecto determinante da composio sonetstica glauquiana a pontuao do ltimo verso. Aquele verso que para os parnasianos tinha o peso de ser a chave de ouro, de 2 fechar o poema com uma frase lapidar e definitiva no conceito proposto pelo poema. Tal preceito j se fazia notar mesmo em pocas anteriores, como no Arcadismo Cludio Manuel da Costa, exmio sonetista; Toms Antnio Gonzaga, que quase no fez sonetos e Alvarenga Peixoto no escreveram um ltimo verso de soneto que tivesse um ponto final internamente. Em geral s se utilizava a vrgula como sinal de pontuao interna desse verso final, algumas vezes o ponto e vrgula e raramente outros sinais como a interrogao, a exclamao e os dois pontos. Alis, era mais comum nenhum sinal de pontuao aparecer internamente no verso final. Se quisermos comparar com Bocage, a quem o poeta paulista se identifica na stira, num levantamento preliminar que fiz, a regra continua vlida no se usa ponto final internamente no ltimo verso. No caso do barroco Gregrio de Matos, nas Obras Completas segundo o cdice de J ames Amado, no encontrei tal tipo de pontuao. Idem em Cames, em que inclusive no soneto Vencido est de amor, que dividido em duas colunas uma de seis slabas a outra de quatro no final da primeira coluna no aparece pontuao alguma, como que para no ferir a regra. Em Bilac, embora no tenha feito um levantamento na obra completa, tambm no encontrei o ponto final interno no ltimo verso, tendo encontrado sim, a utilizao das reticncias em alguns poucos casos. Colocar um ponto final internamente no ltimo verso um procedimento at que raro nos dois primeiros livros da trilogia de Glauco Mattoso, mas bem comum no Gelia de Rococ:
e mijo, quanto aos bebes. Deu empate (Soneto Comestvel) o p. Depois, cunete e felao (Soneto Seletivo) ao Glauco, que seu f. Bena, Patrono! (Soneto a Laurindo Rabelo) Marmanjo, chora. Pau no cu do cara! (Soneto Chupeta) 3 o gnio do ocular na cor. Loucura! (Soneto a Salvador Dali) a bota do Pezo. S t engraxando... (Soneto Triangular) Sem mais. Dou f. Reserva-se os direitos. (Soneto Burocrtico) Um grito. Um corpo. Um tiro. Uma facada. (Soneto Travesti) degradante degrau. Pise! Me puna! (Soneto Baixo)
Por outro lado, um dos recursos relativamente mais comuns dos sonetos do barroco: a gradao ou a sua consorte, a enumerao no ltimo verso quase no ocorre em Glauco Mattoso. Versos com gradaes ou enumeraes do tipo Em apa, epa, ipa, opa, upa (Gregrio de Matos, Neste mais rico o que mais rapa) ou Cobep, Aricob, Cob, Pai (Gregrio de Matos, H coisa como ver um Paiai), ou ainda, Do sol, da nau, da flor, da planta, a queda. (Gregrio de Matos, Esse farol do cu, fmbria luzida) quase no ocorrem em Glauco Mattoso. E se a enumerao e a gradao no aparecem no verso final em Glauco Mattoso, aparecem com certa constncia no desenvolvimento das outras partes do soneto. Bem caracterstico disso o Soneto Trambiqueiro, Gelia de Rococ, todo constitudo dessa forma, sendo inclusive, um dos poucos sonetos que possui a enumerao no ltimo verso:
Mentor, capanga, cmplice, mandante, ladro, sequaz, comparsa, quadrilheiro, facnora, assaltante, tesoureiro, banqueiro, vigarista e tutti quanti.
4 Prefeito, magistrado, malfeitor. J aguno, deputado, edil, suplente. Um estelionatrio, um senador.
O vice, o candidato, o pretendente. O correligionrio, o estuprador. O Papa, o ditador, o presidente.
Assim, temos a sensao de que o ritmo da poesia de Glauco Mattoso possui caractersticas que o aproximam de aspectos conquistados pelas inovaes de pontuao de movimentos posteriores aos dos grandes sonetistas com que sua poesia comparada. Movimentos como o Modernismo e as Vanguardas Poticas do sculo XX fizeram por destruir toda forma rgida, e o poeta conhecedor desta destruio e que pretendesse reconstru-la acabaria inconsciente ou conscientemente utilizando-se de certas licenas poticas e remendos modernos e ps-modernos que o poeta anterior raramente se permitiria. Suponho que esteja a, em termos formais, um dos mritos de Glauco Mattoso, o de ser um poeta que sonetiza como quem saudoso dum passado mais ingnuo, passa a utilizar as formas deste passado para preenche-las com o material do presente. Em tal operao, quase alqumica, o poeta procede como quem enchesse sifos de coca-cola em nforas, espcie de escano kitsch. Nessa operao sobraria ou taa ou lquido, uma vez que a medida antiga diferente do copo moderno. Assim tambm, em termos de medida, temos dificuldade em imaginar a medida do templo de Salomo, que o texto bblico nos fala em cvados, e na operao de transformao para metros, sempre sobra ou falta centmetros se quisermos nmeros inteiros, uma vez que o cvado equivaleria a aproximadamente 66 cm. Glauco Mattoso vai compondo os seus sonetos, derramando sobre a sucesso de quatorze versos uma matria complexa formada, entre outras coisas, por contracultura, rocknroll, homossexualidade, urbanidade, violncia urbana, marginalidade, etc. Ao final do 5 lquido contemporneo, como nos sifos dos convivas, ou nas medidas do templo, temos a falta ou a sobra. Assim, explica-se o emjambement, recurso que permite ao poeta a adequao da matria em ritmo moderno e ligeiro forma continente do soneto. Assim, explica-se a gradao e enumerao no desenvolvimento do soneto - pelo mesmo motivo de que se vale do enjambement -, assim tambm, explica-se a pontuao do ltimo verso. S que neste ltimo caso, a sobra ou a falta na medida exige um remendo, este feito de matria recortada, colada, que permite a transformao alqumica final deste lquido em contedo da taa antiga. Dito de outro modo, como se o lquido s fosse suficiente para ir at o ponto final interno do ltimo verso, o que vem depois um acrscimo, um chorinho que o balconista do Mcdonalds coloca para encher a taa antiga do extico cliente. No este um defeito, ou uma maluquice qualquer , sim, uma virtude, que qualifica os sonetos de Glauco como a adaptao da forma antiga matria contempornea, de uma poesia que desliza por entre personagens cinematogrficos, ritmos urbanos e eletrnicos e, por fim, entre clones literrios duma gentica ps-apocalptica.
2. O barroco homossexual escatolgico:
Evidentemente no s devido forma do soneto que Glauco Mattoso pode ser comparado numa viso intertextual com Gregrio de Matos e Bocage, mas sim devido temtica satrica e ertica. A trilogia de Glauco Mattoso apresenta um vocabulrio de termos chulos dos mais completos e atualizados. A ironia com que utiliza muitos desses termos colocam-no como um dos grandes sarristas da literatura brasileira. Alguns de seus poemas parecem verdadeiras anedotas pornogrficas vestidas com a pele do soneto:
Vencidos por egpcios, os mais fracos 6 so feitos prisioneiros e zoados. Em grupos, uns aos outros amarrados, levados vo em fila, qual macacos.
Hirsutos, que parecem ter casacos, Inspiram brincadeiras aos soldados. Nas barbas pentelhudas so currados e as bocas ficam sendo outros buracos.
So estes os hititas. Norman Mailer descreve a cena em seu Noites Antigas, que o Glauco v num sonho, como um trailer:
Estava em meio s hostes inimigas. Mas sou domado e viro um... Rottweiler, que chupa os egpcios, e suas vigas. (Soneto Faranico, Paulicia Ilhada,2.209)
No soneto acima j podemos destacar uma das caractersticas mais significativas da poesia ertico-satrica de Glauco Mattoso: a homossexualidade. Ao contrrio de Bocage e Gregrio de Matos, em que o poeta identificava-se com a figura do conquistador, do macho viril, em Glauco temos o poeta na condio de pervertido sexual que tem sonhos e desejos homossexuais. Sua principal tara, a de lamber ps, principalmente masculinos alis, j trabalhada pelo autor em um livro de prosa sarcstica e irnica: Manual do Pedlatra Amador confere ao poeta uma posio peculiar em relao aos grandes debochadores da poesia, o Boca do Inferno e Bocage. Nestes ltimos podemos ler versos como os que se seguem:
Mas quando ferrugenta enxada idosa Sepulcro me cavar em ermo outeiro Lavre-me este epitfio mo piedosa:
Aqui dorme Bocage, o putanheiro; 7 Passou vida folgada, e milagrosa; Comeu, bebeu, fodeu sem ter dinheiro. (Bocage)
No lamentes, oh Nise, o teu estado; Puta tem sido muita gente boa; Putssimas fidalgas tem Lisboa, Milhes de vezes putas tm reinado: (...) Todas no mundo do a sua greta: No fiques pois, oh Nise, duvidosa Que isto de virgo e honra tudo peta. (Bocage)
Brs pastor inda donzelo, querendo descabaar-se viu Betica a recrear-se vinda ao prado de amarelo: e tendo duro o pinguelo, foi lhe metendo j nu, fossando como Tatu: gritou Brites, inda bem, que tudo sofre, quem tem rachadura junto ao cu. (Gregrio de Matos)
Tanto Gregrio quanto Bocage definem-se como homens de muitas aventuras amorosas, de fazer companhias s putas, de conquistar mulheres casadas, de terem uma vida heterossexual muito intensa. Por sua vez, Glauco Mattoso, poeta destes tempos ps-modernos e neobarrocos, tem uma posio inversa. Glauco Mattoso surge como um poeta homossexual. Homossexualidade que se torna elemento de um jogo em que os papis sexuais se subvertem, em que todos os personagens apresentam-se como pervertidos sexuais, defensores, via de regra, de uma falsa moral:
A superlotao requinta a cena, e sempre cabe mais um fidaputa: 8 eu mesmo, o cego vil que se condena.
L dentro vai piorar minha conduta, pois quero acumular paixo com pena, lambendo o pau que come e o p que chuta. (Soneto Carcerrio, Centopia, 2.63)
Polcia abusa s custas do bandido; Bandido usa requinte no refm; Poltico abandona o seu partido.
S o cego no se vinga de ningum: Suporta o desaforo pelo ouvido E, pela boca, o pnis e o desdm. (Soneto Inescrupuloso, Paulicia Ilhada, 2.129)
Estou desesperada, mas, no fundo, aquilo j esperava acontecer. Marido como o meu tinha que ser, um dia, lambe-cu de vagabundo.
Perdeu, e me tornou mulher do mundo na mo dum parasita do poder, que, agora, minha boca vai foder, e a dele encher com algo mais imundo. (Soneto Cnjuge, Gelia de Rococ, 2.249)
Existe nestes sonetos glauquianos um elemento decisivo que vai transformar esta poesia em mais do que apenas o canto de uma homossexualidade urbanide contra a opresso de uma sociedade que reprime. Tal elemento, como se fosse um catalisador, o escatolgico, que transforma o discurso da homossexualidade num discurso de insatisfao e ironia. Num soneto do livro Centopia, Soneto Escatolgico, o poeta partindo de uma citao de Bocage (Cagando estava a dama mais formosa...), vai se definir como um poeta escatolgico: E ento fui rei da merda com que agrido. Esta escatologia j era marca de Glauco desde os seus primeiros trabalhos, do tempo da marginlia potica, do Jornal Dobrabil: 9 eu cago / cago e penso / estar cagando (Cagando a 7000, Jornal Dobrabil, folha 5, 1977). O estudo etimolgico da palavra escatologia revela-nos alguma surpresa. Se utilizamos escatologia como sendo formada pelas palavras gregas skatos [excremento] +logos [tratado], ento temos o uso de expresses em anedotas, pilhrias e textos que giram em torno de ofensas morais em que utilizado o tema das fezes. Gregrio de Matos e Bocage tm poemas que bem exploram este aspecto. Porm, escatologia tambm pode ser o resultado de eskhatos [derradeiro] +logos [tratado], disciplina ou doutrina sobre o destino final do homem e do universo. Parece-nos claro que o poeta est utilizando a escatologia no sentido de coprologia, de empregar temas de natureza obscena e chula. Mas esta clareza fica um pouco enevoada se pensarmos na intensidade com que o poeta utiliza o tema. como se Glauco Mattoso tivesse uma viso de mundo escatolgica, uma viso de mundo em que o futuro da humanidade definido por um presente em que o homem se v atordoado. E a causa disso um modo de vida que o impede de realizar seus desejos mais simples em decorrncia de uma moral que exige a subservincia e a ocultao dos desejos sexuais e a obedincia. Um mundo em que os papis sociais exigem tarefas que, se bem realizadas, levam ao prmio que se concretiza no consumo de algum produto. Esta viso da sociedade, prxima da crtica marcusiana, leva o poeta a propor sua homossexualidade como fiel da balana, como a caput corvi que vai revelar tudo como um conjunto de aparncias. Neste panorama o futuro do homem e de sua civilizao estaria fadado ao fracasso.
Ser que a frustrao da tartaruga, de nunca ser pisada pelo heri, no o grande dilema dessa fuga?
Comigo a mesma coisa: o que me di 10 quando nenhum p me subjuga e a v filosofia se destri. (Soneto Filosfico, Centopia, 2.22)
O Cosmo no me inspira qualquer pasmo, qualquer perplexidade ou maravilha. At pelo contrrio, uma armadilha: To rara a luz, e as trevas pleonasmo.
J sei que vo chamar de iconoclasmo, Mas minha voz de cego s estribilha Que nada resplandece nem rebrilha. No h no cu motivo pra entusiasmo. (Soneto Celeste, Gelia de Rococ, 2.304)
Assim a escatologia glauquiana muito mais fruto de um pensamento em que o mundo o inferno e, como tal, no resta aos humanos o pensar num paraso redentor, no h salvao. A diferir Glauco ainda de Bocage e Gregrio nisto, pois estes, paralelamente s suas crticas e stiras mordazes, aos seus eventuais versos escatolgicos, compunham poemas do mais elevado sentimento religioso, fosse devido s circunstncias jurdicas em que se encontravam, fosse por verdadeiro sentimento religioso, a verdade que no se furtaram ao sentimento de sua poca, em que a religiosidade crist e catlica era uma das colunas principais de sustentao daquela sociedade:
Prazeres, scios meus e meus tiranos! Esta alma, que sedenta em si no coube, No abismo vos sumiu dos desenganos.
Deus, Deus...! Quando a morte luz me roube, Ganhe um momento o que perderam anos, Saiba morrer o que viver no soube. (Bocage)
Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada, Cobrai-a; e no queirais, pastor divino, 11 Perder na vossa ovelha a vossa glria. (Gregrio de Matos)
Glauco Mattoso o poeta do ps-tudo, do ps- marxismo ateu, do ps-modernismo, da ps-revoluo, da ps- ditadura, da ps-contracultura. o poeta do fim, o poeta do apocalipse sem redeno. No h em sua poesia o espao e o tempo da culpa ou do arrependimento, o poeta cr apenas e to somente nos seus desejos. Glauco o poeta dos tempos dionisacos redimensionados numa atmosfera de Laranja Mecnica.
Na terra de ancestral filosofia rarssimas poetas so safadas; Milhares de mulheres, hoje me dia. (Soneto a Safo, Gelia de Rococ, 2.269)
Laranja tem o close que mais beira o belo absoluto em sua escola, e a cena me persegue na cegueira.
quando Alex lambe aquela sola... J fui o prprio ator. Minha carreira o prmio com que um cego se consola.... (Soneto Cinematogrfico, Centopia, 2.47)
4. A Metalinguagem e o meter a lngua:
Terminando este breve artigo, tenho a considerar que a poesia de Glauco Mattoso nesta trilogia, apresenta-se como a poesia do boca do inferno ou do Bocage que nosso tempo pode criar. A homossexualidade associada ao escatolgico, tudo apimentado com um tom de descrena, servida numa atmosfera da mais asfixiante boite contracultural. Poeta do submundo urbano de So Paulo, onde, diversamente da noite carioca, nem h a viso noturna do mar para poder permitir um ponto de fuga com perspectiva mais profunda como escape ao 12 sufocamento da talvez a bossa-nova ser mais carioca e o rock brasileiro mais paulista. Em So Paulo o horizonte obstrudo pelas paredes de arranha-cus que formam no s as laterais das avenidas e viadutos, mas parece que sempre se termina nalgum beco escuro, ou nalgum subrbio sem horizontes: Alguns passos alm do Marco Zero / a catedral da S, quase acabada, / resume em neogtico a salada / humana e desumana onde me gero. (Soneto Paulopolitano, Paulicia Ilhada, 2.110). Na juno das suas caractersticas formais de composio de soneto (o enjambement, a pontuao) com a temtica satrica e irnica, temos o poeta que fala de sua prpria poesia, de sua capacidade inventiva na composio de sonetos. No so poucos os poemas da trilogia que apresentam este vis e, na maioria deles, o poeta sempre est a medir sua arte com a de Gregrio, Bocage e Cames: J li Lope de Vega e li Gregrio / pois ambos sonetaram do soneto, / seara na qual minha foice meto, / tentando fazer algo meritrio. (Soneto Sonetado, Gelia de Rococ, 2.233). Este sonetar do soneto o aspecto metalingstico mais caracterstico desta trilogia. Glauco Mattoso sabe que a arte do soneto um tema dos mais polmicos nesta nossa poca de fim da arte, pelo menos daquela viso ingnua da arte de que os artistas compartilhariam com os heris e bem-aventurados um espao meritrio das virtudes humanas. A forma rgida, to avessa aos padres da poesia contempornea, utilizada por Glauco como elemento que traz em si mesmo a contradio da prpria poesia contempornea, o de ser intil e de ser ao mesmo tempo social e oniricamente necessria. Desse modo os sonetos de Glauco, que podem ser avaliados como representativos daquilo que Irlemar Chiampi define como Neobarroco latino-americano, e o prprio subttulo de Gelia de Rococ confirma isto: Sonetos Barrocos; tais poemas so tambm a mais hiperblica viso do sarcasmo que alguns decadentistas tiveram da sociedade: Ns ficaremos, como os 13 menestris da rua, / Uns infames reais, mendigos por incria, / Agoureiros da Treva, adivinhos da Lua, / Desferindo ao luar cantigas de penria? (Vencidos, Emiliano Perneta). Como observou Wilson Bueno:
Mais que o corrosivo humor que os atravessa, em torno do obsedante tema da podolatria homoertica (fetiche por ps), o que fica destes sonetos , sobretudo, o seu tom no conseguindo em nenhum momento, apesar da pardia e do chiste, disfarar uma incontornvel amargura. E isso o que, no mnimo, confere dignidade a esta poesia, cuja musa o Sofrimento, ainda que, pelo vis do gozo, auto-afligido. (BUENO, Wilson. In: O Estado de S.Paulo)
Este sofrimento indisfarvel e, no entanto, disfarado sobre o humor, a crtica social, a pornografia, a escatologia, parece que tem como nico contraponto o prprio fazer potico. E no compor que o poeta se realiza, sendo suas fantasias sexuais apenas o combustvel que a tarefa compositiva se utilizar para dar forma ao tema, para circunscrever o potico nas contradies da realidade intangvel: Debato-me, portanto, na fobia / durante os pesadelos, lado a lado / coa lcida libido na filia. (Soneto Dionisaco, Paulicia Ilhada, 2.199). Leiamos em Glauco o avesso do avesso paulistano, como cantou Caetano, e j que vivemos a poca dos anti-heris, classe de personagens fruto de nossa descrena nos velhos deuses, leiamos em Glauco no sonetos, mas anti-sonetos. Pois digo que um anti-soneto o soneto que fruto dum descrdito que o poeta tem pelos padres formais, utlizando-os apenas como jogo e no como cnone. Assim como houve na mitologia um Glauco, filho de Ssifo, que foi comido pelos prprios jumentos, temos hic et nunc, tupiniquim, um Glauco que est sendo comido pelos prprios poemas anti-sonetos-, transformando-se em matria potica sob um ignis innaturalis.