UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS.

CAROLINA BURY FRANCISCO, N USP: 8570832

MICHEL CARVALHO MACEDO, N USP: 8567546

SEMINRIO 2:
CORAO, EDMONDO DE AMICIS E SAUDADE, THALES DE ANDRADE.

Trabalho apresentado para avaliao da disciplina

FLC 0486 Literatura Infantil e Juvenil: Linguagens
do Imaginrio II, optativa eletiva do Bacharelado em Letras.

Orientador: Professor Doutor Jos Nicolau Gregorin Filho.

SO PAULO
2015
(Finalizao do 2 semestre de 2014)

1. CONSIDERAES INICIAIS
A literatura infantil, como toda literatura, sofre diversas mudanas no decorrer do tempo,
seja na estrutura formal, seja nos assuntos por ela abordados. Neste trabalho tratar-se-o os
primrdios da Literatura Infantil e Juvenil, no perodo da Primeira Repblica, focando
especialmente em duas obras: Corao, obra do italiano Edmondo de Amicis, largamente
traduzida para diversos pases, at os dias de hoje, e Saudade, do brasileiro Thales de
Andrade, uma das primeiras obras escrita no Brasil totalmente voltada para a aprendizagem
infantil. Traaremos um paralelo entre as caracterstica presentes em ambas as obras, sendo
que so diferentes de outras obras que surgiram em um perodo posterior, com Monteiro
Lobato e outros autores.
2. CONTEXTO HISTRICO
Corao, de Edmondo de Amicis, foi publicado na Itlia, no final da segunda metade do
sculo XIX, em 1886, e, rapidamente, ganhou tradues em diversos idiomas. No Brasil, a
primeira traduo foi publicada em 1891, cinco anos aps a publicao no idioma original.
Saudade, de Thalles de Andrade, um pouco posterior. Foi publicado na primeira metade
do breve sculo XX, em 1919.
Estes livros foram publicados no auge de um perodo de grandes transformaes, em
diversos aspectos. O sculo XVIII, com a Revoluo Francesa e o Iluminismo, entre outros
fatos, comeou a trazer mudanas no modo de ver o mundo. O desenvolvimento das cincias
comeou a dar passos mais largos e o pensamento racional comeava a ganhar cada vez mais
espao no imaginrio coletivo. O sculo XIX, por conseguinte, foi bastante antagnico: havia
um sentimento de decadncia por tanta coisa que comeava a acontecer e, ao mesmo tempo,
continuidade deste processo de mudana de paradigmas, que veio ganhar um verdadeiro
boom no sculo XX. O grande desenvolvimento tecnolgico e cientfico que temos hoje, a
ascenso da Internet e o aumento significativo dos meios de comunicao trouxeram grandes
mudanas s sociedades, de modo geral. Como podemos observar rapidamente, um longo
caminho foi trilhado para que tudo isso viesse a se concretizar. Caminho longo, que, ao
mesmo tempo, pequeno diante dos bilhes de anos de existncia da Terra e, mais ainda, do
Universo.
A literatura, por ser expresso cultural escrita, consegue documentar e trazer consigo
grande parte do pensamento predominante na sociedade. Ou ainda, a depender da inteno do

autor, o pensamento de uma minoria, que quer ter voz. Pra que falar de todas essas coisas? Os
livros que estaro aqui em discusso so destinados ao pblico infanto-juvenil, no mesmo?
Ser que tais transformaes aparecem neles? A resposta sim. O fim do XIX e o incio do
XX foi um perodo de grandes transformaes polticas, em especial. No Brasil, o fim da
Monarquia e o incio de um novo regime a Repblica. Na Europa, o momento de
unificaes de estados nacionais, dentre eles, a Itlia.

2.1 Uma repblica ainda sem livros nem leitores 1

No perodo republicano, inicia-se um perodo de grandes promessas polticas de um maior
desenvolvimento para o Brasil e de acerto aos erros que o pas acumulava do Perodo
Colonial e do recm-terminado Perodo Monrquico.
A literatura do sculo XIX, apesar de ter sido um momento bastante frtil, comparado aos
sculos anteriores, no Brasil, ainda no tinha um pblico leitor formado. Os autores
despontavam, mas ainda tinham referenciais europeus e o sistema editorial ainda estava
essencialmente ligado mquina do estado, que priorizava a literatura didtica. Os livros
tinham que ser produzidos com intentos educacionais.
O aparelho estatal ainda sustentava o funcionamento do sistema editorial, que se
proclamava nacionalista e empenhado na educao da mocidade brasileira, quando
via a um mercado a alimentar ou quando percebia que a presena de correntes
estrangeiros e se mostrava ameaadora. A trajetria do livro didtico e da escola
nesse perodo reproduz as contradies do modelo capitalista implantado no pas,
com a peculiaridade de, em certos casos, maximizar suas ambiguidades internas.
(LAJOLO & ZILBERMAN, 2009: 154)

A leitura era encarada como base para uma nao civilizada, que buscava como
modelos ideais pases como Frana e Portugal. O que era apresentado nos livros era um
exemplo, uma base de normas e comportamentos a serem seguidos. Esta conscincia
exemplar no trazia valores originais, entretanto reforava os ideais que eram fortes na
Europa. Da a consolidao e perpetuao do cristianismo, do liberalismo, resqucios da
sociedade feudal, aristocracismo e, apesar de, na poca, ter sido assinada a lei urea, o
predomnio de uma ideologia escravista. O que mais chama a ateno , hoje, com todo o
desenvolvimento intelectual presente em nosso pas, que apesar de suas defasagens, tem
1

Ttulo de um dos captulos do livro A formao da leitura no Brasil, no qual Marisa Lajolo e Regina
Zilberman fazem um trabalho cronolgico de como foi a formao da escola no Brasil, em especial das
atividades de leitura. Buscaram mostrar de que modo foram construindo o nosso pblico leitor, comentando as
razes pedaggicas, aliadas ao contexto histrico.

crescido a passos bem lentos, sermos, ainda, to preconceituosos. Apesar de o Brasil ter a
imagem de ser o pas miscigenado. E no s a imagem, ser um pas de mistura, de escambo,
da juno de diversas culturas, entretanto, paradoxalmente, (pseudo)moralista e que no
convive bem com as diferenas.
Crticas contemporneas parte para no desviarmos de nosso foco, o Brasil, desde o
sculo XIX, busca adequar a realidade de acordo com o que entende como naes civilizadas.
comum, por exemplo, em conversas corriqueiras ouvir o famoso tinha que ser no Brasil,
nos Estados Unidos no assim, na Europa diferente. Pode at ser que o Brasil tenha
muito a mudar, no exclumos tal fato, entretanto a crtica feita a este forte sentimento de
colonizado e de enxergar o Brasil sempre como sendo inferior. Ao observarmos e estudarmos
este perodo percebemos o quanto isto se fortaleceu nos primrdios da Repblica e s veio
crescendo ao longo dos anos.
O ressentimento na sociedade brasileira est enraizado em nossa dificuldade em nos
reconhecermos como agentes da vida social, sujeitos da nossa histria, responsveis
coletivamente pela resoluo dos problemas que nos afligem. Suas razes remontam
tradio paternalista e cordial de mando, que nos matem subordinados em uma
relao de dependncia filial e servil em relao s autoridades polticas ou
patronais na expectativa de ver reconhecidos e premiados o bom comportamento
e a docilidade da classe. (KEHL, 2005: 172)

A primeira artimanha dos governantes brasileiros, do fim do XIX e incio do XX, para
propor uma reforma educacional e incutir/formar uma nao culta e civilizada era a aposta
no crescimento do mercado editorial, em especial com forte investimento na literatura
didtica. Ocorria, assim, uma reforma pedaggica e literria. A preocupao era com a
formao do imaginrio das futuras geraes. Alm dos autores brasileiros, que comeavam a
despontar ( do fim do sculo XIX que temos muitas obras-primas de nossa literatura, alm
do surgimento e sucesso de um de nossos maiores romancistas, Machado de Assis), a aposta
de aumentar o nvel de cultura era a traduo de romances estrangeiros, em especial que
fossem voltados ao pblico em idade escolar. Corao estava entre eles. A traduo de
compndios escolares tambm foi bastante presente.
Apesar de todo este investimento em livros e a busca da formao slida de um
pblico leitor, um enorme passo para que tudo isso fosse bem realizado era esquecido: havia
toda a promessa de uma reforma educacional, mas, desde aquele tempo, no se valorizava o
professor e, muito menos, planejava-se um programa de formao de professores.
O General Abreu Lima, interessado nos problemas nacionais, publica, em 1835, o
Bosquejo histrico, poltico e literrio do Brasil, criticando com agudeza as lacunas

culturais do pas. Depois de elogiar o projeto educacional de outros pases da

Amrica Latina, que implantaram com sucesso o sistema lacastriano de ensino,
refere-se absoluta inexistncia de qualquer programa de formao de professores,
discutindo as consequncias de tal situao: (...) queremos cadeiras e mais cadeiras,
cursos e mais cursos, prebendas e mais prebendas, e no temos uma escola normal
em nenhum ramo de pblica utilidade. (LAJOLO & ZILBERMAN, 2009: 163).

2.2 Enquanto isso na Europa, mais especificamente, na Itlia.

A Itlia foi o bero de uma das polticas totalitrias mais extremistas do sculo XX o
fascismo -. Ao lado do nazismo alemo, do salazarismo portugus e do franquismo espanhol,
pudemos ver cenas de fundamentalismos nacionais exacerbados, em que o dilogo com o que
fosse diferente dos ideais pregados era anormal e devia ser exterminado. Mas por que isso
aconteceu? Qual foi a raiz de tudo isso?
O sculo XIX carregou consigo um grande antagonismo: desenvolvimento cientfico,
crescimento das cidades, predomnio da razo convivendo com, na segunda metade
principalmente, o decadentismo e outras correntes filosficas que traziam impregnadas um
sentimento de insatisfao com todo o cientificismo e objetividade que vinha ganhando
espao. Enquanto estas correntes estavam mais ligadas s caractersticas subjetivas.
Este decadentismo no estava presente apenas no mbito cultural, esttico e cientifico. As
formas de fazer poltica na Europa tambm passavam por um perodo delicado. Comeavam a
ruir os estados divididos. Como Corao foi publicado na Itlia, nosso foco, neste
momento, ser a unificao do territrio italiano, que foi bastante longa.
Grupos nacionalistas j eram presentes na sociedade italiana e lutavam para que suas
demandas fossem atendidas, desde o Tratado de Viena, em 1814, quando a Itlia foi dividida
em oito estados independentes, que ficaram sob o comando da ustria, da Frana e da Igreja
Catlica. Mas a luta comeou a despontar com mais fora na terceira dcada do XIX, com a
figura de Giuseppe Mazzini, liderando a Jovem Itlia. Assim como os movimentos anteriores
foi derrotado, num primeiro momento, mas a causa comeava, tambm, a criar mais fora. Em
1847, manifestaes comearam a acontecer na regio Norte, que era mais desenvolvida que o
Centro e o Sul. A nobreza tinha interesse na unificao para conseguir aumentar o mercado
consumidor, expandindo o comrcio dos produtos s regies de menor desenvolvimento. Com
a unificao, as trocas comerciais ficam mais facilitadas, por conta da utilizao de uma
mesma moeda, sistema tributrio, idioma etc.

Entretanto, resultado mesmo comea a ser visto em 1859, quando tropas francesas, junto
com Giuseppe Garibaldi e o apoio de movimentos populares piemonteses, entram em guerra
com o Imprio Austro-Hngaro para dominar dois dos principais reinos da Pennsula Itlica, o
de Piemonte e o de Sardenha. As famlias austracas ainda queriam relutar em entregar, mas
acabam cedendo.
Um ano depois, h a incorporao das duas Siclias, mas sem o apoio dos franceses, que
retiraram suas tropas temendo movimentos socialistas. Em 1861, so anexados os reinos que
estavam sob o domnio da Igreja. Com o apoio da Prssia, o reino de Veneza foi anexado em
1866. A capital do estado da Igreja Catlica, Roma, anexada em 1870. A Igreja, porm, s
reconhece o Estado Italiano, em 1929, com o Tratado de Latro. E, como recompensa aos
estados perdidos, criado o Vaticano, alm do recebimento de indenizaes.
4. A LITERATURA INFANTIL NO SCULO XIX
No Brasil, a literatura propriamente voltada para crianas comeou com tradues.
Seguindo a Europa (latina) como seu principal modelo, muitas obras foram traduzidas e
adaptadas, antes de escritores comearem a produzir uma literatura prpria. A escolha dessas
obras a serem traduzidas estiveram sempre sob tutela da escola, que escolhia a literatura
infantil com base nos seus valores e princpios. Havia uma meta clara sobre os valores ticos e
morais esperados do cidado dessa poca, e esses valores eram a primeira coisa e ser levada
em conta, na hora de moldar as novas geraes.
Em seu livro, Dicionrio Crtico da Literatura Infantil e Juvenil, Nelly Novaes Coelho
lista algumas caractersticas gerais encontradas em maior ou menor proporo em
praticamente todas as obras do perodo:

Pueril: livros sempre cheios de travessuras divertidas e inconsequentes, o

comportamento desobediente e o desejo de liberdade porm devem sempre gerar uma
punio;

Humanismo dramtico: a felicidade s e alcanada por meio de resignao aos muitos

sofrimentos da vida;

Exemplar ou moralizante: sempre apresentando padres a serem imitados;

Maravilhoso ou de fantasia: porm j perdeu seu simbolismo primordial;

Nacionalismo e fervor patritico: o cidado deve sempre se ver como parte da ptria,
que mais importante do que sua vida individual.

Quase todas essas caractersticas, seno todas, esto muito presentes em ambas as obras
que sero analisadas aqui.
Os valores que essa sociedade crist burguesa esperava incutir em suas crianas tambm
so muito claros e visveis, na literatura infantil da Primeira Repblica, nos permitindo notar
facilmente as expectativas sociais do perodo:

Moralismo, religiosidade e didatismo: obedincia, fraternidade, caridade, pureza, so

caractersticas apreciadas pelo maniquesmo cristo que estabelecem, sem sombra de
dvidas, a diferena entre uma conduta boa ou m;

Nacionalismo: no s o amor pela ptria importante, mas tambm h uma forte

valorizao da lngua portuguesa nas obras nacionais;

Intelectualismo: o saber e os livros so valorizados, pois so o maior meio de ascenso

social;

Tradicionalismo cultural: os grandes autores e obras do passado so o modelo que

deve ser seguido;

Trabalho como valor e desvalor: o trabalho o que gera tanto o progresso da

civilizao quanto a realizao pessoal. Assim ele passa a ser valorizado, enquanto o
estigma de inferioridade relacionado a classe trabalhadora desvalorizado;

Machismo: os papeis do homem e da mulher so sempre fixos, surgindo muitas vezes,

discursos moralistas para deixar claro que a linha divisria entre eles no deve ser
cruzada por pessoas de bem;

Adultocentrismo: caracterstica ainda mais cultivada hoje, j se mostrava na poca, ao

descrever o comportamento infantil como algo indesejado e que deve ser superado.

5. CORAO, EDMONDO DE AMICIS (1886).

Conforme comentamos algumas linhas acima, o sculo XIX foi para a Itlia um perodo
de grandes mudanas. Apesar de a configurao territorial do pas ter sido recm formada
graas a movimentos nacionalistas, o nacionalismo da Itlia como nao, no tinha ainda
grandes foras, aps o perodo revolucionrio. Era preciso incutir na sociedade italiana o amor
pela ptria, o respeito pelo pas para defend-lo, honr-lo, segundo queriam os governos.
bvio que no s os governos. Para que uma nao possa se desenvolver e crescer, em
diversos aspectos, preciso que o povo minimamente colabore para que aes progressistas
sejam efetivas. Um dos mecanismos usados, no s pela Itlia, mas por vrias naes foi se
utilizar da literatura como meio de instruo exemplar sociedade. Corao foi um destes
livros. E acabou tornando-se um sucesso editorial na Itlia e em vrias partes do mundo.
O sucesso de Corao deu-se por ser um livro indicado para crianas, mas que
atendia aos interesses previstos pelos adultos. Para modificar o modo de pensar de uma
sociedade, um dos passos educar as geraes mais jovens nos moldes desejados. Atravs
da narrativa confessional do garoto Hennrique, De Amicis conseguiu mostrar exemplos de
como as crianas deveriam tomar determinadas aes ou atitudes, em situaes cotidianas.
Os ensinamentos do livro se do, diretamente, por cartas que os pais do protagonista
enviam ao filho, quando ele passa por alguma situao que eles acham ter sido errada ou que
o menino devia ter agido de outro modo. Uma carta notvel uma das primeiras do livro em
que o menino no est com vontade de ir escola e o pai lhe diz que seria uma vergonha ter
um filho ignorante, que no queria ser ningum na vida. O estudo, no livro, mostrado com
o intento de ser fator de ascenso social. preciso estudar para ter uma melhor posio na
sociedade, para ser rico. Como o personagem principal vem de uma famlia de boas condies
o pai engenheiro o garoto precisa superar as expectativas ou, minimamente, permanecer
as mesmas condies da famlia.
O livro exacerbadamente moralista-cristo. Apesar de ter se desvencilhado a Igreja
de questes polticas, no perdeu foras a religio catlica e seus ensinamentos para a
conjuntura social como um todo. A ptria exaltada, para que o nacionalismo se fortalea,
conforme se esperava idealmente. A bondade, a humildade e a generosidade so virtudes
exaltadas e esperadas nas aes de Henrique e seus amigos. A questo de com quem o menino
se relaciona importante tambm, pois a amizade um valor preservado e o menino deve
estar afastado das ms companhias, pois a questo diga-me com quem tu andas, que eu direi
quem tu s valorizada pelos pais. Paradoxalmente, os amigos so tratados sempre como

coitados. Os pais os punem, de modo que o menino sempre fique numa posio de
superioridade. J que so ricos, os outros so subalternos.
Figuras de autoridade, como rei, soldados e o professor so exaltadas e mostradas que
so dignas de respeito. O carter moral indica tais questes. O trabalho como meio de
dignificao do homem tambm uma tnica do livro. Tudo isso para o novo regime que
estava sendo implantado e precisava de um novo leitor, de um novo homem, de um novo
cidado, de um novo italiano. No Brasil, o livro fez sucesso, pois estvamos vivendo um
perodo de mudanas polticas.

6. SAUDADE, THALES DE ANDRADE (1919).

O livro Saudade foi publicado em 1919 por Thales de Andrade, na poca
Diretor-geral do Departamento de Educao do Estado de So Paulo, com objetivo
claramente didtico. Publicado pela Secretaria da Agricultura do Estado de So Paulo,
o livro passa fortes valores nacionalistas e rurais.
Aps a primeira guerra houve um abalo nos valores urbanos. A cidade provou
no ser a estrutura social perfeita que alguns tinham acreditado antes, e a volta a vida
simples no campo passou a ser vista por muitos, de forma utpica, como uma ideia
agradvel, ou at mesmo necessria.
Nesse contexto Saudade o livro de memrias de Mrio, um garoto que passou
os primeiros anos da infncia no stio, mas foi obrigado a mudar com a famlia para a
cidade. A famlia tem uma experincia bastante difcil na cidade, onde tudo mostrado
no livro como desprovido de valor: a casa pequena e feia, as ruas so sujas, as
pessoas so desonestas. O pai abre um armazm mas aps deixar de receber o
pagamento de inmeros clientes acaba tendo que fechar e procurar um emprego mal
remunerado. Aps muito esforo para sobreviver, o pai de Carlos decide usar o
restante das economias guardadas da venda do stio para dar entrada em novas terras e
voltar para o campo. Assim, ele encontra um homem interessado em vender terras
incrivelmente frteis, para pagar anos depois, e durante sua volta para o stio ele
sempre recebe todo o tipo de ajuda das boas pessoas do campo, que so desprovidas
de egosmo ou desonestidade.

Assim Mrio relembra os momentos felizes que teve durante a infncia

especialmente quando recebia a visita do primo at crescer e ser enviado pelo pai
para a Escola Agrcola, uma vez que ser agricultor era to bela profisso e ele
mostrava vocao.
Seguindo assim o estilo de uma narrativa confessional, como Corao, o livro
tambm apresenta outros diversos gneros intercalados, como poesias, cartas e
notcias de jornais, mostrando mais uma vez o carter didtico da obra. Porm,
diferente de Corao que escrito no presente pelo menino, Saudade so as memrias
de Mrio escritas j na fase adulta.
Altamente idealizado, como visto na prpria sinopse da histria, o livro tende a
passar os valores considerados ento importantes pelo sistema patriarcal burgus (j
listados anteriormente). As memrias de Mrio so extremamente romantizadas,
dando a entender aos leitores que a vida no campo de uma perfeio sem limites.
Todas as pessoas so boas; tudo bonito e calmo, sem ser entediante; tudo sempre d
certo (com trabalho duro): as plantas crescem todas bonitas, os animais so todos
saudveis. O prprio personagem e sua irm so crianas obedientes e de uma
maturidade mpar.
Cabe destacar tambm um alto teor no apenas nacionalista, mas pode se dizer
que propagandista tambm. O governo aparece em mais de um momento como um
grande ajudador dos trabalhadores, ajudando em tudo o agricultor, at oferecendo
mudas gratuitamente.
Estruturalmente, o livro de uma leitura bem simples, procurando a
naturalidade de falar do brasileiro, para isso recorrendo a uma linguagem coloquial.
Tendo, porm, como principal tema o ruralismo, o livro hoje difcil de se
enquadrar na sociedade atual, pois suas ideias podem ser consideradas ultrapassadas.