Ana Maria Nogueira Rezende

Fichamento- Resumo

Itana Minas Gerais

LEFORT, Claude; A lgica totalitria , in: A Inveno Democrtica Os

limites da dominao totalitria; 2 edio , 1987, Ed. Brasiliense, S P ,
pgs. 70-89.

A Inveno Democrtica- Os limites da dominao totalitria

- A lgica totalitriaClaude Lefort
Marilene Chau
( Apresentao)
Isabel Marva Loureiro
( Traduo)

Itana, 26 de junho de 2002

A Itlia foi o primeiro estado a afirmar- se como totalitrio , atravs do facismo.

Mais tarde foi a vez da Alemanha com o nazismo, o que despertou a ira dos partidos
liberais em ambos os pases. Mas importante ressaltar que apenas um partido poderia
exercer posio de destaque no pas, como podemos citar o caso do facismo na Itlia,
o partido nacional socialista na Alemanha e o bolchevismo ( Comunista) em Moscou,
consolidando uma nova forma poltica.
Aps a Segunda Guerra Mundial que a presena ideolgica do Totalitarismo se
torna forte no mundo , principalmente com crescimento do comunismo moscovita, que
mostra atravs da Guerra Fria que inicia uma luta de foras com as potncias
ocidentais, demonstrando a forte corrente de pensamento que representa para o mundo
capitalista.
Com certeza toda esta maravilhosa concepo comunista sofreu crticas que se
imputaram desde os anos trinta ( 30) , como o uso da fora burocrtica pelo governo
para controlar o povo, grande diferenciao social, o aperfeioamento das tcnicas
policiais, os campos de concentrao, o culto a Stalin. Embora sabendo destas crticas
nada foi feito para mudar os mecanismos de coeso usados contra o povo, que foi
duramente castigado pelos governos totalitrios.
Apenas os Trotkistas foram capazes de manifestar a indignao contra o
Facismo que constituiu-se como meio do governo controlar a grande massa de
proletrios , para isso foi criada toda uma estrutura burocrtica , que sugava toda a
forca de trabalho dos proletrios que tinham suas vidas controladas pelo Estado
Sovitico, com as mos de ferro de Stalin .
Stalin no permitia que o cidado sovitico pensasse democraticamente e
para isto era exercido todo um mecanismo que se baseava na extino de todas as
fontes que pudessem criar uma ideologia democrtica .
A Esquerda no era bastante forte para levar aos proletrios e camponeses a
verdade sobre o governo stalinista , que dizia proteg-los , mas na verdade deixava
bem claro a diviso de classes entre proletrios ou no, entre aqueles que constituem a
Burocracia e aqueles que so controlados por esta.
A concepo entre direita e esquerda bastante complexa se analisada com
todo entusiasmo necessrio; esquerda seria o partido ou pessoas que no esto no
poder e no apoiam quem est . Assim sendo , num governo socialista no poderia
existir pessoas contra todo o mecanismo perpetuante, da a necessidade do uso da
fora para conter qualquer manifestao que pudesse abalar as estruturas do governo.

Como assistimos no feudalismo que a Igreja, Deus era a razo para a existncia
de todas as coisas , no socialismo o Estado representa este papel , controlando ,
privatizando tudo e todos , fazendo com que o homem deixe de existir como cidado
civil, passa a fazer parte do Estado, deixando de lado seus poderes e escolhas
individuais.
difcil aceitarmos o motivo que leva sociedades a no contestarem a forma
que exercido o governo , porm importante avaliarmos todas as condies sociais
que culminaram nos extremismo imposto , ou melhor no totalitarismo.
O perodo entre guerras foi extremamente duro para a Unio Sovitica como
para o restante do mundo, pois com a crise de 1929- 30 o mundo viu sua economias
rurem , assim tambm na URSS , porm o partido bolchevique que j manifestava
ideais propostos por Lenim , de um partido nico, viu esta possibilidade se concretizar
com Stalin colocando fim a qualquer outra ideologia , assim exterminando qualquer
outro partido ou ideal de surgimento de um novo, mesmo que para isto fossem
adotadas as mais audaciosas polticas.

No Estado socialista a burocracia e governo caminham juntos podendo-se dizer

que so basicamente nicos, como podemos citar a polcia que faz com que a poltica
caminhe entre a populao manifestando sua vontades.
A Sociedade no pode ser dividida em classes, mas sabemos que na realidade
no isto que acontece , a burguesia ( Kulaks) do Antigo Regime no deixaram de
existir ou pessoas que trabalhavam em funo do imperialismo estrangeiro, mas fica
claro que no pode existir interesses contrrios ordem poltica.
O totalitarismo nos leva uma ideologia de povo e estado uno, isto , unidos ,
onde que ambos se caracterizam como um s edifcio , mostrando toda sua fora,
capaz de se fazerem sozinhos, uma organizao que mantida pelo aparelho
burocrtico.
Nada poderia acontecer que no estivesse dentro do que foi proposto pelo setor
burocrtico, era preciso estar sempre atento a tudo que pudesse ferir a identidade ou
integridade do socialismo , assim eram travadas lutas constantes contra os mecanismos
capitalistas externos, parasitas que pudessem perturbar a ordem.
O Socialismo como governo totalitrio precisava se apresentar de forma clara,
mas isto no acontecia , deixando uma penumbra sobre a realidade , o que no era
bem visto, entretanto no podia contestar qualquer ao que partisse do governo, a
represso era exercida com todo rigor , a populao tinha medo.

A ordem era previsvel, tudo que a ferisse era desmantelado, assim qualquer
tipo de associao que no estivesse dentro dos acordos burocrtico no eram aceitas
no se permitia qualquer mecanismo que pudesse conceber ideologias diferentes da
vigente, assim pensadores, artistas , sindicatos , grupos de ajuda entre outros eram
totalmente abolidos da sociedade socialista, no permitindo a concepo da
sociabilidade de forma natural.
Ao analisarmos os efeitos dos governos totalitrios , devemos ter em mos
dados que nos possibilitem perceber como foi feito , os mecanismos de coero
usados, enfim tudo que durante um tempo ( ps Segunda Guerra at a dcada 80)
dividiu o mundo em duas faces, uma socialista e outra capitalista , e o motivo que levou
a uma dessas faces a no prosperar.
preciso sabermos avaliar os pontos positivos como tambm os negativos dos
governos totalitrios , pois tudo , apresenta este dois pontos , portanto a necessidade
de se tirar proveito mesmo do que no foi bom ou representou melhorias para os povos
que experimentaram esta forma de governo.
importante que fique bem claro que os governos totalitrios no atingiram seu
fim .