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Projeto de Pesquisa

Histria das disciplinas escolares e do livro didtico

Kazumi Munakata
Programa de Estudos Ps-Graduados em Educao: Histria, Poltica, Sociedade,
da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo

1. Justificativa

Por que a escola ensina o que ensina? Tradicionalmente, a resposta a essa


questo no apresentava nenhuma dificuldade: tratava-se apenas de transmitir s
novas geraes o legado cientifico e cultural de toda a humanidade. Cumpria ento
discutir o como ensinar? e essa questo remetia didtica. Obviamente, no era
possvel transmitir todo o acervo humano na sua integralidade, o que implicava
seleo de contedos e sua adaptao e simplificao de modo a adequ-los
capacidade dos alunos em cada patamar do seu desenvolvimento cognitivo. O o que
ensinar? era, ento, o corolrio da questo sobre o como ensinar? quando se
operava aquilo que muitos denominaram transposio didtica. O currculo seria,
nessa medida, a cincia que promoveria a administrao dos contedos a ensinar,
compatibilizando-os como o como ensinar?
Nas dcadas de 1960 e 1970, no entanto, as chamadas Teoria Crtica do
Currculo e Nova Sociologia da Educao constataram o carter no meramente
tcnico e administrativo do currculo escolar. Segundo essas perspectivas, o currculo
no designa um campo em que simplesmente se busca o modo mais pedagogicamente
adequado de selecionar, organizar, administrar e ministrar os contedos dos
conhecimentos, mas um conjunto de prescries e prticas que, sob esse pretexto
pedaggico, contribui para a reproduo das relaes sociais existentes. Expresso da
ideologia, para se efetivar como tal requer o cancelamento de sua histria, e, portanto,
a sua crtica depende exatamente da elucidao da histria da sua instituio. De
reconhecida fertilidade, essa abordagem conferiria nova direo aos projetos de
reforma curricular daqueles anos, com base, exatamente, na crtica de ideologia.
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Passada a vaga reformadora, no entanto, o conservadorismo reinstalou-se


facilmente no currculo. Segundo certas vertentes de anlise, como a de Goodson
(1995), isto ocorreu simplesmente porque as propostas reformadoras deixaram
intactas as terras altas, os lugares mesmos que do suporte ao currculo
tradicional: as disciplinas escolares. Os reformadores buscaram introduzir uma
postura crtica e reflexiva nas disciplinas, tentaram ultrapassar suas fronteiras
mediante propostas de interdisciplinaridade, mas no interrogaram sobre o fato de
as disciplinas escolares aparecerem como unidades epistemolgicas e, portanto, no
buscaram elucidar a sua historicidade.
Embora sem explicitar essas preocupaes polticas, a vertente francesa de
investigao da histria das disciplinas escolares, representada, entre outros, por
Chervel (1990) e Belhoste (1996), tambm interroga sobre a instituio,
historicamente determinada, das disciplinas escolares. Decorrente da crise das
chamadas humanidades, padro e ideal do ensino prevalente at o final do sculo
XIX, as disciplinas escolares no resultam simplesmente do desmembramento dos
contedos ali embutidos, mas de sua seleo e reorganizao, implicando expurgos,
acrscimos, alterao de significado etc., numa operao efetivada pela escola, na
escola e para a escola (Chervel, 1990). Convm advertir para o fato de que o
processo de configurao dos saberes escolares como disciplinas ocorre paralelamente
constituio dos conhecimentos universitrios e cientficos tal qual se apresentaram
ao longo do sculo XX, cujos processos ainda esto por ser elucidados.
No mbito escolar, a constituio das disciplinas corresponde redistribuio
das finalidades atribudas instruo. Se as humanidades tinham como fim a
formao do homem livre e integral, com as disciplinas, agora, as finalidades
podem ser mais minuciosamente administradas. A gramtica escolar, por exemplo, na
conhecida anlise de Chervel (1990), visa muito mais a ortografia do que as regras
gramaticais propriamente ditas. Nessa medida, identificar as finalidades, nem sempre
explcitas, das disciplinas escolares de fundamental importncia para a pesquisa
nessa rea.
Isso no significa que os contedos explcitos no tenham importncia. As
disciplinas no so um pretexto e ocasio para que certas finalidades sejam realizadas;
se elas se constituem como suportes das finalidades porque acionam certos
contedos e no outros. Por isso, a investigao histrica das disciplinas escolares
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deve desvendar no apenas os processos de sua constituio e de consolidao como


uma vulgata (Chervel, 1990), como tambm as modalidades de sua difuso e
apropriao., seja por diferentes propostas curriculares ou por livros didticos e
publicaes educacionais. Alm dessas permanncias, preciso tambm averiguar as
rupturas.
Postular que uma disciplina escolar implica finalidades tambm afirmar que
ela no se reduz a um conjunto, mais ou menos homogneo, de contedos. Em suma,
ela no um conjunto de idias, cujo ensino deve ser planejado parte. No h, de
um lado, a disciplina escolar e, de outro, a sua didtica, pois a noo de disciplina
escolar j contm as atividades e os exerccios que ela requer. Do mesmo modo, as
avaliaes tambm constituem componente importante das disciplinas escolares.
Tambm no se pode perder de vista que as finalidades inscritas nas
disciplinas escolares visam no simplesmente o ambiente escolar, mas a sociedade em
que este se situa. Por isso um tpico importante da pesquisa sobre disciplinas
escolares incide sobre os processos de aculturao dos alunos e a relao (e a
distncia) entre o que foi ensinado e o que foi aprendido.

2. Fontes

As fontes para esse conjunto de tpicos de investigao so dos mais variados


tipos, sendo os mais bvios os programas respectivos das disciplinas escolares. Mas
um programa , no raramente, resultado de conflitos e negociaes, e acompanhar o
debate pela definio de uma proposta pode lanar luz ao prprio programa que se
efetivou. Esses debates aparecem em transcries de vrios fruns de discusso
(Poder Legislativo, Cmaras, Conselhos etc.) assim como em diversos impressos e
publicaes. Nestes tambm possvel acompanhar as manifestaes, favorveis ou
contrrias, ao programa em vigor, alm de conhecer sugestes e comentrios sobre as
maneiras de ministrar os contedos das disciplinas. De difcil acesso, mas
extremamente reveladores so os cadernos e as anotaes de alunos, os apontamentos
do professor, os registros em dispositivos como dirio de classe e as provas e os
exames, tanto os realizados internamente instituio escolar, quanto aqueles que
visam a avaliao externa.
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Os relatrios de estgio supervisionado dos cursos de licenciatura tm-se


mostrado uma fonte muito frtil para a anlise da disciplina realmente ensinada,
contanto que o investigador saiba depurar as avaliaes subjetivas dos estagirios e
at mesmo falsificaes. Biografias e, principalmente, as autobiografias podem por
vezes oferecer uma descrio inusitada, pessoal, das disciplinas ensinadas ou
aprendidas. Determinadas obras de fico tambm se prestam a isso. Histria oral e
observao in loco so recursos que devem sempre ser levados em conta, apesar das
dificuldades metodolgicas que implicam.
Por fim, o livro didtico (e similares: livro-texto, livro de leitura, manual etc.)
tem sido considerado uma fonte privilegiada para o estudo da histria das disciplinas
escolares, na medida em que se constitui na expresso quase cannica da vulgata
acima referida. Ali esto os contedos que numa poca se consolidaram como
constitutivos de uma disciplina. Mais do que isso, cada vez mais freqente o livro
didtico apresentar uma estrutura que j organiza os contedos em unidades que
simulam uma aula, com respectivas atividades, exerccios e avaliaes. Acompanhar
as sucessivas edies de livros didticos possibilita, ento, traar a evoluo das
disciplinas escolares.
Alm disso, examinar as disciplinas escolares mediante livros didticos
significa reconhecer que a vulgata tambm se determina em esferas pouco
consideradas, que so o mbito da edio e distribuio desses livros e os sujeitos a
envolvidos, desde autores, editores, divulgadores, at, quando houver, aqueles
encarregados de avaliar os livros. Os protocolos de edio, definidos pelo governo ou
pelas prprias editoras, determinam de modo considervel o produto final e, portanto,
a disciplina a ser ministrada. Pesquisar a histria das disciplinas escolares
incorporando como fonte os livros didticos requer que se examine tambm esses
aspectos editoriais geralmente desprezados como tcnicos. preciso tambm
reconstituir todos os momentos pelos quais o livro passa at chegar sala de aula,
desde a concepo, a produo e a avaliao (quando houver), at a venda e a compra.
Nesse circuito, conhecer a figura do comprador (governo, organizaes, indivduos)
no indiferente.
Estudar o livro didtico, no entanto, no se completa se no se verificar o que
efetivamente acontece com ele na sala de aula. O fato de a disciplina estar ali
consolidado como vulgata no assegura por si s que ela seja ministrada tal qual se
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imaginou nas vrias instncias de definio da disciplina. O que o professor e o aluno


fazem com o livro didtico, por sinal, um desses momentos obscuros que requer
elucidao se se pretende avanar para alm da investigao das intenes
proclamadas. O estudo dos usos efetivos do livro didtico pode constituir uma das
entradas possveis para a anlise da disciplina em funcionamento.

3. Objetivos

Dessas consideraes decorrem os seguintes objetivos deste projeto:


1. Investigar o processo de constituio das disciplinas escolares, em particular
no Brasil, e a sua evoluo, desde o sculo XIX at o final do sculo XX.
2. Verificar a seleo, a partilha, os acrscimos e as supresses dos contedos
que se operam nesse processo de constituio das disciplinas escolares.
3. Examinar as finalidades de que essas disciplinas so portadoras.
4. Analisar a articulao dos contedos com as atividades, os exerccios e os
mecanismos de avaliao de que se espera a consecuo dessas finalidades.
5. Determinar os graus de eficcia das disciplinas no que se refere s suas
finalidades e averiguar a aculturao efetiva que se opera no educando.
6. Tomando o livro didtico como fonte privilegiada para a histria das
disciplinas escolares, examinar as estratgias e os procedimentos escolhidos para sua
produo e distribuio
7. Examinar as polticas governamentais em relao a livro didtico.
8. Determinar os modos pelos quais se efetiva a adoo do livro didtico.
9. Verificar os usos do livro didtico no processo de ensino e sua relao com
o funcionamento das disciplinas escolares.

4. Procedimentos de pesquisa

Em seu polmico livro sobre teoria e metodologia da histria, Veyne (1983),


paradoxalmente, declara: A histria no uma cincia e no tem muito a esperar das
cincias; no explica e no tem mtodo; mais ainda a Histria, da qual se fala muito
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desde h dois sculos, no existe (p. 10). 1 Bem entendido, no h mtodo no mesmo
sentido que as cincias o postulam, pois a histria, segundo Veyne (1982), que retoma
Aristteles, da ordem sublunar, em oposio regio celeste. Ao contrrio desta,
que a do determinismo, da lei, da cincia, no sublunar reina o devir e tudo a
acontecimento. (...) O homem livre, o acaso existe, os acontecimentos tm causas
cujo efeito permanece duvidoso, o futura incerto e o devir contingente (p. 43).
Histria lida com acontecimentos irremediavelmente empricos; e a exigncia do
mtodo, na Filosofia Primeira (Descartes) iniciava-se com a suspeio e a suspenso
de tudo o que fosse emprico...
Ginzburg (1989) aponta para a mesma distino enunciada por Aristteles,
embora no empregue sua terminologia. Para ele, a supremacia do que denomina
paradigma galileano no pode cancelar a existncia de um outro paradigma, a que
chama indicirio:

Ora, claro que o grupo de disciplinas que chamamos de indicirias


(includa a medicina) no entra absolutamente nos critrios de
cientificidade deduzveis do paradigma galileano. Trata-se, de fato, de
disciplinas eminentemente qualitativas, que tm por objeto casos,
situaes e documentos individuais, enquanto individuais, e justamente
por isso alcanam resultados que tm uma margem ineliminvel de
casualidade (...). A cincia galileana tinha uma natureza totalmente
diversa, que poderia adotar o lema escolstico indivuduum est ineffabile,
do que individual no se pode falar. O emprego da matemtica e o
mtodo experimental, da fato, implicavam respectivamente a quantificao
e a repetibilidade dos fenmenos, enquanto a perspectiva individualizante
exclua por definio a segunda, e admitia a primeira apenas em funes
auxiliares. Tudo isso explica por que a histria nunca conseguiu se tornar
uma cincia galileana. (p. 156.)

Ginzburg (1991) tambm mostra como o effet de vrit buscado pelo


conhecimento histrico deslocou-se da euidentia (traduo de Quintiliano para o
termo grego enargeia, vivacidade (na narrao), para evidence (evidncia, prova):

Um velho paradigma, baseado na estreita relao entre histria e retrica,


foi superado por um paradigma diferente, que ainda hoje o nosso.
Enargeia (ou, preferindo, euidentia) foi substitudo por prova (ingl.
evidence). (p. 231.)

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Observe-se o contraponto que o autor opera entre histria e Histria. Nesse jogo tipogrfico (que
se perdeu no ttulo estampado nas edies portuguesa e brasileira da obra) encontra-se o argumento
central do livro: a Histria (com h maisculo) uma inveno dos filsofos e nada tem a ver com o
que visado pelo historiador de ofcio.
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Em outras palavras, a veracidade de um acontecimento histrico deixou de ser


conferida pelo discurso para se situar fora dele: nas provas documentais. O pleno da
linguagem seria substitudo pelos silncios das fontes, sempre lacunares:

A crena na possibilidade de reconstituir o passado como um todo atravs


das potencialidades literrias iria ser superada pela conscincia de que o
nosso conhecimento do passado um empreendimento necessariamente
desconexo, cheio de lacunas e incertezas, alicerado em fragmentos e
runas. (p. 232.)

Da, com mais razo o carter indicirio da pesquisa histrica. O historiador,


em meio a indcios, encontra-se no no campo das certezas, mas no das
possibilidades. Isso, no entanto, no significa a ausncia completa de certezas, pois as
fontes fornecem tambm evidncias, provas, incontestveis. (Ginzburg, 1991a) Cabe
ento ao historiador ampliar ao mximo o campo das provas, reduzindo o das
possibilidades e resistindo tentao de preencher as lacunas provocadas pela falta de
evidncias.
Esse cuidado impe rigoroso controle das fontes e da sua leitura. Para isso, o
historiador recorre a ferramentas, alm da dos antiqurios, as fornecidas pela anlise
dos contedos e do discurso, ou pelo exame da estrutura argumentativa (Nova
Retrica), mas no pode jamais abstrair a historicidade do prprio documento. O
relato de Duby (1993) sobre a sua pesquisa de doutoramento exemplar. Seu
orientador entregara-lhe uma srie de documentos medievais, referentes Abadia de
Cluny. Confessa:

Ao abordar as cartas de Cluny, minha cabea estava cheia de idias


preconcebidas. Informado a respeito do trabalho de meus antecessores e
companheiros de aventura, eu j traara meu programa, estabelecendo uma
relao de perguntas. Disso dependeu em grande parte o que pude coligir
nos documentos: encontramos primeiro que tudo, com efeito, aquilo que
vamos buscar. (p. 57.)

Mas eis uma NOTITIA ALTERCATIONIS PRO HOMINIBUS


CLUNIACENSIBUS ET SANCTI VINCENTII MATISCONENSIS IN
PETESTATIBUS DE OSANO ET DE BLANOSCO, de cerca de 1090, relatando a
apario, na regio, de um homem dizendo-se livre, que Duby (1993) transcreve. Ele
l e comenta:

Fico portanto sabendo que, em primeiro lugar (a redao remonta quatro


geraes de ascendncia dos homens e mulheres cuja condio procura
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especificar; os fatos que rememora ao comear tiveram portanto lugar no


incio do sculo IX), um homem de condio livre (muito interessante, e
fixo cuidadosamente esta meno liberdade, tendo-se em vista o nvel
social e a poca tratados, tanto mais que desta liberdade, gozada por um
bisav, decorre todo o processo cuja memria se pretende guardar com a
nota) chegou (de onde vinha este quidam? O documento no o diz, e
tampouco d nome a este migrante. Devo concluir que seus bisnetos
tampouco o saberiam dizer? Mas logo verifico, pensando bem, que eu
mesmo teria grande dificuldade de citar pelo nome trs de meus bisavs, e
que ignoro onde nasceram todos os quatro. Podem retrucar que nossa
sociedade extremamente fluida. Mas parece que tambm esta que
examinamos o era. precisamente o que me impressiona no caso, a
mobilidade desses camponeses) villa de Ozan [...]. Este homem ali se
estabeleceu [...]. considerado livre (aqui, causa-me espcie a palavra
vox. Ao chegar, disse o homem em questo: Eis-me aqui; vou ficar
convosco; aceitai-me; mas sou um homem livre. Se vinha de muito longe,
quem poderia confirm-lo? E alis quem estaria interessado em faz-lo?
Os que mandavam em Ozan no tinham interesse em encontrar-lhe um
eventual senhor, pois neste caso talvez fosse necessrio devolv-lo. Na
poca, a terra era superabundante, a mo-de-obra, rara logo, sempre
bem-vinda). (p. 45.)

Convm no estender mais a citao, embora muito instrutiva por conter, no


as formulaes abstratas sobre a metodologia da histria, mas a prpria metodologia
em ato. Os parntesis da citao ilustram exemplarmente as interrogaes que o
historiador deve formular aos documentos, sem o que ele sucumbe irremediavelmente
inteno desses mesmos documentos e, em conseqncia, sua lgica. O que se
dizia, acima, a respeito das fontes reiteram esses pressupostos metodolgicos.

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