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Economics
Latin American and Caribbean Law and Economics
Association (ALACDE) Annual Papers
(University of California, Berkeley)
Year Paper -
Abstract
The article treats with the thematic of Laws General Theory from an eco-
nomic perspective, detaching the efficiency like an analytical and theoretical
instrument to the law, per passing the possibility of an inclusive alterative and
concluding by the Social Economic Efficiency Principle SEEP. Besides, the
several focus given to the law by the Economic Science, bases and theoretical
search man, with special emphasis to the work of the thinking man Richard
Posner called Economic Analysis of Law, detaching the use of the maxims of
the Juridical Scholl Law and Economics on the Civil Law.
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The article treats with the thematic of Laws General Theory from an economic
perspective, detaching the efficiency like an analytical and theoretical instrument to the
law, per passing the possibility of an inclusive alterative and concluding by the Social
Economic Efficiency Principle SEEP. Besides, the several focus given to the law by
the Economic Science, bases and theoretical search man, with special emphasis to the
work of the thinking man Richard Posner called Economic Analysis of Law, detaching
the use of the maxims of the Juridical Scholl Law and Economics on the Civil Law.
1 Graduado em Direito pela Faculdade de Direito Padre Anchieta de Jundia/S.P.; Graduado em Cincias Econmicas
pela Fundao Universidade Federal do Rio Grande FURG/R.S.; Especialista em Administrao Universitria pela
Fundao Universidade Federal do Rio Grande FURG/R.S.; Especialista em Comrcio Exterior e Integrao
Econmica no Mercosul pela Fundao Universidade Federal do Rio Grande FURG/R.S.; Mestre em Direito, na rea
de Instituies Jurdico-Polticas pela Universidade Federal de Santa Catarina UFSC/S.C.; Doutor em Direito, na rea
de Direito Econmico pela Universidade Federal de Minas Gerais UFMG/M.G.; Doctor em Derecho, area de Derecho
Internacional Econmico por la Universidad de Buenos Aires UBA/ Bs. As. Argentina; Professor de Direito
Constitucional e de Direito Econmico na Fundao Universidade Federal do Rio Grande FURG/R.S.; Coordenador do
Centro de Estudos Jurdico-Econmicos CEJE do Departamento de Cincias Jurdicas da Fundao Universidade
Federal do Rio Grande - FURG/R.S.; Chefe do Departamento de Cincias Jurdicas da Fundao Universidade Federal
do Rio Grande - FURG/R.S.
2Graduada em Direito pelas Faculdades Metropolitanas Unidas FMU/S.P.; Graduada em Administrao com
Habilitao em Comrcio Exterior pela Universidade Paulista UNIP/S.P.; Mestre em Direito pela Universidade Federal
de Santa Catarina UFSC/S.C.; Doutora em Direito pela Universidade Federal de Santa Catarina UFSC/S.C.;
Professora de Direito Internacional Pblico pela Universidade do Vale do Itaja UNIVALI/S.C.; Professora de Relaes
Sociais Internacionais pela Universidade do Vale do Itaja UNIVALI/S.C.; Professora Pesquisadora do Ncleo de
Pesquisas Scio-Econmicas (NUPESE/CECIESA/UNIVALI); Professora do Mestrado em Direito da Universidade do
Vale do Itaja UNIVALI/S.C.
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Por ora, o que se questiona trata da escolha de interesses que devem ser
protegidos pela lei ou, ainda, como esta lei civil law, deve adjudicar determinado valor
em detrimento de outro; mormente, se considerado que referido valor decorre, tambm
e em grande parte, ainda que no exclusivamente, de escala quantitativa verificvel em
mercado; portanto, proveniente da superao do problema econmico da escassez.
Defende-se, pois, manancial terico de estupenda utilidade quanto difcil, porm,
inevitvel tomada de posio ante os mais diversos questionamentos do viver. Trata-se
da descoberta e aplicao de inovadora forma de analisar o problema jurdico segundo
mtodo prprio ao exerccio da vontade, seja normativa, quando da elaborao da
norma e uso funcional do Direito, seja positivista, na verificao real do fenmeno social
e prospeco de futuras possibilidades fenomenolgicas. Procura-se, em verdade, a
real possibilidade de ser elaborada nova Teoria Geral do Direito e de se aplicar
metodologia que permita a escolha, dentre as opes de poltica jurdica, que se
apresentem, aos legisladores e aos operadores do Direito, de forma a, eficientemente,
ser obtido o melhor emprego dos escassos recursos e o bem-estar social.
Hodiernamente, presencia-se forte questionamento popular sobre a atuao dos
Poderes Estatais no que diz respeito sua eficincia na soluo das lides e na
elaborao e aplicao do Direito que, tambm, se v questionado. Diversas dvidas
esto a atormentar a sociedade a saber: O que esperar do Direito, hoje? Qual a
perspectiva inovadora pode reciclar o institudo? Como no se rebelar contra o senso
comum terico dos operadores jurdicos que, em meio a ideais distintos de justia e ao
nefasto formalismo que desconsidera o mrito em detrimento da forma, se perde em
busca da resposta que parece no querer perceber? Deve-se falar da morte do Direito e
do enfraquecimento do Estado?
Salvo melhor juzo, o modelo jurdico puro kelseniano j no corresponde s
necessidades sociais, ao mesmo tempo em que se tem, por reprovvel, levantar
bandeiras extremistas desacreditando-se as instituies, os sistemas jurdicos e
idealizando-se sociedades perfeitas margem do concretamente possvel e, mesmo, do
legal-institudo que se faz substituir por fetiches ideolgicos e manipuladores da real
vontade popular.
Certamente, a guiar soluo intermdia, acredita-se, est a necessria pesquisa
e a inovao em favor de Direito possibilitador da transigncia e negociao entre
possuidores e despossudos, includos e excludos, jurisdicionados e no
jurisdicionados, enfim, entre todos que podem ter acesso justia no como ideal
inalcanvel, mas como soluo instrumentalizadora do real e possvel para a tomada
de deciso pragmtica e eficiente, porm, ainda, socialmente inclusora e adequada ao
desenvolvimento sustentvel. Esse o Direito que, inevitavelmente, acompanha a
fenomenologia, conforme ideologia poltico-social-econmica adotada para o Estado,
servindo como instrumento capaz de ouvir a voz de todos na soluo de seus conflitos
e, para o reconhecimento de seus direitos e garantias, considerando a pluralidade de
uma sociedade que no se pode ver submetida ao individual ineficiente e ao casusmo
das arbitrariedades.
A Ordem Normativa Brasileira e, em especial, o Direito Econmico ameaados
pelos mandos e desmandos do poder poltico, devem pois, ser apreciados segundo
critrio analtico inerente prpria Teoria Geral do Direito ou segundo mtodo
interpretativo que revele as possibilidades reais de soluo das lides jurdicas, at
mesmo, aclarando a dicotomia entre o Direito e a Economia na busca da necessria
governabilidade tcnico-racional maximizadora de resultados e da defesa da prtica
tcnico-legal-formalista defensora dos direitos individuais.
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3Bruce A. Ackerman relata a evoluo do Direito norte-americano - Common Law - que, oriundo de um Estado no
intervencionista, a partir de 1933, chegou ao legado realista em que o Direito perdeu sua generalizao, criando-se
jurisprudncia diversificada e to somente conforme ao juiz da causa. Aps este instante perigoso para a segurana
jurdica, verificou-se o chamado reconstrutivismo do Direito que ainda , segundo Ackerman, discurso retrico de poder.
Para maiores informaes a respeito do momento inerente ao desenvolvimento do Realismo Jurdico norte-americano e
surgimento do ps-realismo-construtivista em que, inclusive, a LaE resulta; ver in ACKERMAN, Bruce. Del Realismo al
Constructivismo Jurdico. Trad. Juan Gabriel Lpez Guix. Barcelona: Editorial Ariel. 1988. p.17.
4Guido Calabresi in Some Thoughts on Risk Distribution and the Law of Torts, 70 Yale L.J. 499(1961) e Ronald Coase,
The Problem of Social Cost. 3J. Law & Econ. 1 (1960).
5Ver in POSNER, Richard. Economic Analisys of Law. Boston:Little Brown, 1977. p. 15 e 16.
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7MARX, Karl. Para a crtica da Economia Poltica. Traduo de Edgard Malagoli. So Paulo: Abril Cultural, 1982.
8POSNER, Op. Cit.,p.16.
9PARETO, Wilfredo. Manual de Economia Poltica. Trad. de Joo Guilherme Vargas Neto. So Paulo: Abril Cultural,
1984.
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influncia da lei e das instituies jurdicas 10. (traduo livre). Guido Alpa, na Itlia, em
1981, apresentou trabalho de apreciao da obra de Posner e Calabresi. Acusava, este
autor, ter surgido pensamento jurdico-econmico, j, em fins do sculo passado pelos
adeptos do Socialismo Jurdico atravs de trabalhos de Loria, Petroni e Brugi. Ademais,
destacou os trabalhos de Pietro Trimarchi realizados em 1961. Portanto, conclui-se que
o pensamento da LaE foi trabalhado tanto nos EUA como na Europa, j, nos idos dos
anos cinqenta e sessenta. Estes pensadores enfatizaram que o velho ramo da LaE
est ligado ao surgimento da Economia como cincia distinta e com os estudos de
Adam Smith sobre a regulao normativa dos mercados; enquanto a nova LaE tem sua
raiz filosfica no utilitarismo Benthamniano11; j se preocupando com atividades outras,
que no a nica regulao de mercados. Para esta vertente de pensamento da LaE,
portanto, o homem, ao agir, busca, racionalmente, a maximizao de seus interesses. A
Escola de Chicago embasou-se, a partir do exposto, em tica utilitarista e de
maximizao da riqueza relevando-se o valor independente do individualismo e da livre
eleio, acrescentando-se que, paralelamente ao utilitarismo de Jeremy Bentham, pode
ser considerado marco-terico-filosfico, para a LaE, o pragmatismo americano, muito
bem abordado pelo doutrinador William James 12.
Sob o enfoque neoinstitucional da LaE destacam-se, como caractersticas, a
generalizao o rigorismo e o uso de tcnicas analticas sempre procurando a
eficincia; que pode ser analisada e conceituada, segundo, v.g. Pareto13 e pelo critrio
10ROWLEY K. Charles. Public Choice and the Economic Analysis of Law in MERCURO, Nicholas (comp.) Law and
Economics, Kluwer Academic Publishers, 1989, p. 125.
11 Segundo Jeremy Bentham, o homem esta subjugado e deve agir segundo o princpio da Utilidade. Veja-se: A
natureza colocou o gnero humano sob o domnio de dois senhores soberanos: a dor e o prazer. Somente a eles
compete apontar o que devemos fazer, bem como determinar o que na realidade faremos. Ao trono desses dois
senhores est vinculada, por uma parte, a norma que distingue o que reto do que errado, e por outra, a cadeia das
causas e dos efeitos.(...) Atravs das suas palavras, o homem pode pretender abjurar tal domnio, porm na realidade
permanecer sujeito a ele em todos os momentos da sua vida.(...) Por princpio de utilidade entende-se aquele princpio
que aprova ou desaprova qualquer ao, segundo a tendncia que tem a aumentar ou a diminuir a felicidade da pessoa
cujo interesse est em jogo, ou, o que a mesma coisa em outros termos, segundo a tendncia a promover ou a
comprometer a referida felicidade. Digo qualquer ao, segundo a tendncia que tem a aumentar ou a diminuir a
felicidade da pessoa cujo interesse est em jogo, ou, o que a mesma coisa em outros termos, segundo a tendncia a
promover ou a comprometer a referida felicidade. Digo qualquer ao, com o que tenciono dizer que isto vale no
somente para qualquer ao de um indivduo particular. mas tambm de qualquer ato ou medida de governo.
III. - O termo utilidade designa aquela propriedade existente em qualquer coisa, propriedade em virtude da qual o objeto
tende a produzir ou proporcionar beneficio, vantagem, prazer, bem ou felicidade (tudo isto no caso presente, se reduz
mesma coisa), ou (o que novamente equivale mesma coisa) a impedir que acontea o dano, a dor o mal ou a
infelicidade para a parte cujo interesse esta em pauta; se esta parte for a comunidade em geral, tratar-se- da felicidade
da comunidade, ao passo que , em se tratando de um indivduo particular, estar em jogo a felicidade do mencionado
indivduo. in BENTHAM, Jeremy. Uma introduo aos Princpios da Moral e da Legislao. Coleo Os Pensadores. So
Paulo: Victor Civitas. 1974, p. 9-10.
12 O conceito de pragmatismo pode ser visto como segue O pragmatismo representa uma atitude perfeitamente familiar
em filosofia, a atitude emprica, mas a representa, parece-me, tanto em uma forma mais radical quanto em uma forma
menos contraditria, em relao a que j tenha assumido alguma vez.. 0 pragmatista volta as costas resolutamente e de
uma vez por todas a uma srie de hbitos inveterados. caros aos filsofos profissionais. Afasta-se da abstrao e da
insuficincia, das solues verbais, das ms razes a priori, dos princpios firmados, dos sistemas fechados, com
pretenses ao absoluto e s origens. Volta-se para o concreto e o adequado. para os fatos, a ao e o poder, O que
significa o reinado do temperamento emprico e o descrdito sem rebuos do temperamento racionalista. O que significa
ar livre e possibilidades da natureza, em contraposio ao dogma. artificialidade e pretenso de finalidade na
verdade. (...)At ento no h nenhum resultado particular, mas somente uma atitude de orientao, que o que o
mtodo pragmtico significa. A atitude de olhar alm das primeiras coisas, dos principios, das "categorias " das supostas
necessidades; e de procurar pelas ltimas coisas, frutos, conseqncias, fatos. Ver in JAMES, William, Pragmatismo e
outros Textos. Coleo os Pensadores. trad. Jorge Caetano da Silva, Pablo Rubn Mariconda. So Paulo: Abril Cultural.
1979, p. 20-21.
13Pareto apresenta dois conceitos de eficincia: a superioridade de Pareto e a optimalidade de Pareto. Para o primeiro
critrio, um estado de coisas P superior a Q se, e somente se, ao mover-se de P para Q ningum fica em pior condio
que antes e pelo menos uma pessoa melhore sua posio. Quanto optimalidade de Pareto, tem-se que um estado de
coisas timo, em termos de Pareto, se nenhum outro estado superior a ele, em termos de Pareto, ou seja, a
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situao em que qualquer modificao com respeito a esse estado de coisas faz com que pelo menos um indivduo piore
sua posio.Ver in PARETO,Wilfredo. Manual de Economia Poltica. Trad.Joo Guilherme Vargas Neto.So Paulo: Abril
Cultural, V. 1 1984. p. 79-134.
14Superando Pareto, Kaldor e Hicks elaboraram o critrio de eficincia baseado na idia de compensao dos
perdedores. Ver in KALDOR-HICKS, Welfare Propositions of Economics and Interpersonal Comparisons of Utility,
Economic Journal, v. 49, n 549, 1939
15Apud ROMER, Andrs, Op. cit. p 41.
16ALCHIAN, Armem A. Private Property and Relative Cost of Tenure, in Philip D. Bradley (comp),The Public Stake in
Union Power.Virginia:University of Virginia Press. 1959, p. 350-371.
17BUCHANAN. James M. Custo e Escolha Uma indagao em Teoria Econmica. trad. Luiz Antonio Pedroso Rafael.
So Paulo: Inconfidentes 1993.
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18No mesmo sentido Max Weber ensina que uma das condies para o desenvolvimento da atividade empresarial, em
uma economia capitalista, o Direito racional, isto , direito calculvel. Para que a explorao econmica capitalista
proceda racionalmente precisa confiar em que a justia e a administrao seguiro determinadas pautas. Ver in WEBER,
Max. Histria Geral da Economia. Trad. Calgeras A Pajuaba. So Paulo: Mestre Jou., 1968. p. 251.
19Justificando a existncia do Estado, Vital Moreira ensina: Reconhecida definitivamente a incapacidade da economia
para se regular a si mesma, em absorver ou neutralizar os conflitos que a dilaceram, em corresponder s exigncias que
lhe so afeitas por uma sociedade que reclama o aproveitamento integral das suas potencialidades; reconhecida essa
situao, sobre o estado que vem impender a execuo de papis que at a lhe estavam defesos. o estado que vem
reclamar-se de principal responsvel pelo curso da economia, instituindo todo um quadro institucional em que ele se
move, controlando-o, dirigindo-o ou dedicando-se diretamente produo econmica. Ver in MOREIRA, Vital. A Ordem
Jurdica do Capitalismo. Lisboa: Centelha, 1978. p. 55-56.
20Diz Weber: (...) segundo a experincia histrica, atrs de toda economia existe um elemento coercitivo atualmente,
manejado pelo Estado e, em pocas passadas, amide, pelas corporaes - e at mesmo uma economia socialista ou
comunista dele necessita para por em prtica suas ordenaes; mas esta coero, agora no , precisamente, uma
atuao econmica, e sim, to somente, um meio para assegur-la. Ver in WEBER, Max. Histria Geral da Economia.
Op. cit. .p. 10.
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21POSNER, R. A. Economic Analysis (...) Op. Cit., p. 13. e idem. Antitrust.(...) Op. Cit., p. 4.
10
22Bobbio fala do Direito Universal: (...) a idia limite do universalismo jurdico contemporneo; uma unidade
procurada no contra o positivismo jurdico, com um retorno idia de um direito natural revelado razo, mas atravs
do desenvolvimento, at o limite extremo, do positivismo jurdico, isto , at a constituio de um Direito positivo
universal. ver in BOBBIO, Norberto. Teoria do Ordenamento Jurdico. 5 ed., Trad. Maria Celeste C. J. Santos, rev. Tc.
Cludio de Sicco, Braslia: UNB, 1994. p.165.
23Acompanha-se a lio do Eminente Dr. Oscar Dias Corra que ensina sobre a interao entre os sistemas econmicos
conhecidos na forma de um liberal-socialismo. Lembrando Jean Hinous explica que da tese - capitalismo, da anttese -
socialismo, chegar-se-a sntese - societarismo.(...) Ver in CORRA, Oscar Dias. O sistema poltico-econmico do
futuro: O Societarismo. Rio de Janeiro: Forense Universitria. 1994, pp. 3-4.
Sombart, luminarmente, preleciona sobre a proximidade dos sistemas econmicos explicando que: (...)
teremos que nos acostumar a pouco e pouco ao pensamento de que a diferena entre um capitalismo estabilizado e
regulamentado e um socialismo tecnificado e racionalizado no muito grande e que, em conseqncia, para a sorte
dos homens e de sua cultura bastante indiferente que a economia esteja estruturada em forma capitalista ou socialista.
O importante que o modo de trabalhar em ambos os casos o mesmo; e que em ambos toda a economia descansa
sobre a espiritualizao. Ver in SOMBART W. El apogeo del Capitalismo.Trad.Jos Urbano Guerrero.Mxico:Fondo de
Cultura Econmica,1984, p.489 e ss.
Bobbio, em seu Dicionrio de Poltica, defende que no comungar da idia de um liberal-socialismo ou
defender a incongruncia desta tendncia econmico-social incorrer em crasso erro: (...) erro fundamental crer que
as duas correntes sejam contrrias e no possam ser conciliveis entre si, enquanto na realidade sua integrao no
apenas possvel, mas at desejvel. (...) desenvolvido num perodo em que se defrontavam dois tipos de sociedade, a
capitalista ocidental e a comunista sovitica, o Liberal-socialismo marcado por esta situao, no apenas na
proposio de uma mediao, quase uma sntese, entre os dois sistemas, mas at na previso de uma futura conciliao
e fuso.Ver in BOBBIO, Norberto, MATTEUCI Nicola e PASQUINO Gianfranco.Dicionrio de Poltica.Trad.Carmen C.
Varriale et al Coord.Trad. Joo Ferreira, ver.geral Joo Ferreira e Luis Guerreiro P. Cascais. 7 ed. Braslia: UNB, 1995.
p. 706.
24O homem, agindo egoisticamente, acaba por trabalhar em funo do social, sob pena de no o fazendo, sucumbir pela
impossibilidade de subsistir em meio runa total de seus semelhantes. Ensina Oscar D. Corra sobre o altrusmo
interessado que, por fim, leva integrao dos homens: Por isso falamos em egosmo execrado e em altrusmo
interessado: o homem verificou, nesses milnios de convivncia, que no pode viver s para si, para seus interesses,
sua vontade, porque tem de conviver ( viver com) Melhor, pois, que aprenda a faz-lo. Abrindo mo, interessadamente,
de algumas pretenses, para realizar outras, na escolha forada, na opo necessria e econmica (em face da
escassez) e racional, de quem no pode conseguir tudo. (...) A abdicao parcial em favor do social , por isso, altrusmo
interessado, ou egosmo inteligente (...) Como, alis, na vida, em geral, acontece(...) Ver in CORRA, Oscar Dias. O
sistema poltico-econmico do futuro: (...) Op. Cit. p. 151.
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27 Diferena entre os custos particulares e os custos sociais ou entre lucros particulares e lucros sociais.
28 Enquanto a Cincia Econmica parte do pressuposto da desigualdade, no Direito pode ser intuda a justia que
almeja a eqidade. Observa-se, no entanto, que seja em estado de natureza, seja em sociedade e, mesmo que
utopicamente igualadas as condies de todos os homens, restam, eles, diferenciados, aps algum tempo. No h um
conflito real ou aparente o conflito entre Economia e Direito; j que, a primeira Cincia, busca a criao eficiente da
riqueza; enquanto, segunda, compete garantir a segurana jurdica e a eqidade das relaes que no foram
previamente determinadas ou cujos custos de transao so inaceitveis.
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29Preo - Sombra - ou preo contbil - o preo que o economista atribui a um bem ou fator com base no argumento de
que ele o mais apropriado para a finalidade do clculo econmico do que o seu preo vigente, se houver algum.
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30Segundo o Teorema de Coase, uma vez inexistentes os custos de transao, indiferente que os direitos sejam
determinados previamente, restando, sempre, a possibilidade de realocao dos mesmos segundo interesses dos
particulares envolvidos. Resta, sim, papel de relevada importncia, para o Direito, no caso de verificao de desvios de
mercado - falhas de mercado - ou quando existirem altos custos de transao que impeam as partes em conflito de
transigirem; alm do controle do poder de polcia em relao ao comportamento social dos indivduos. A princpio, deve
ser ressaltado que no se est a apologizar o Estado mnimo e a no funcionalidade do Direito; muito pelo contrrio, as
instituies administrativo-jurdicas so necessrias em um mundo no qual o estado utpico de mercado de concorrncia
perfeita no existe. Sobre os custos de transao,ver COASE, Ronald H. The Problem of (...) Op.Cit.;p.1-44.
31Posner trabalha a questo da justia distributiva, bem como, da justia corretiva, a partir de Aristteles, afirmando que
necessrio corrigir o senso comum de que as idias Aristotlicas, bem como, Kantianas de justia so mais aceitveis,
moralmente, do que aquelas prprias de uma viso pragmtica e instrumental in The Problems of Jurisprudence. (...) Op.
cit.; p 313-352.
32ARISTTELES. tica a Nicmacos. Trad. Mrio da Gama Kurg. 3 ed. Braslia : Ed. UNB. C. 1985, 1992; p. 95
33HAYEK, Friedrich. August von. Direito, Legislao e Liberdade: Uma nova formulao dos princpios liberais de justia
e economia poltica. Trad. Maria Luiza X. de A. Borges. So Paulo: Viso. 1985, p. 129-157.
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Referncias Bibliogrficas
34No sentido de que as normas melhor apropriadas para o caso concreto devem ser emanadas pelos juzes tomadores
de deciso ? ver Op. cit.; p. 109 e ss.
35Segue-se a lio de Rudolf Von Jhering para afirmar que o Direito o interesse juridicamente protegido;
acrescentando-se que o interesse, no mundo hodierno, a manuteno de patamares desenvolvimentistas eficientes
nas relaes sociais. JHERING, Von Rudolf. La dogmtica Jurdica, Buenos Aires: Losada, 1946, p. 189.
Oscar Dias Corra, socorrendo-se em Bobbio, ensina que a deciso individual, consciente ou no, na maioria
das vezes, acabar por conduzir busca do bem coletivo: Esquecem-se os excessos individualistas se o homem acaba
por compreender que no s no pode viver s, como sua tranqilidade (felicidade) depende da tranqilidade que os
outros homens possam tambm usufruir. No se trata, pois, de ao consciente, nem se precisa recorrer ao
contratualismo, noo de contrato social que se estabelea; mas de um objetivo que se alcana pela compreenso da
coexistncia, da convivncia, inconsciente e progressivamente, pela prpria experincia vivida pela Humanidade, sem
necessidade de desvendar nas doutrinas contratualistas o fundamento. Ver in CORRA, Oscar Dias. O sistema (...) Op.
cit. pp. 144-145.
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