Índice de agremiações carnavalescas do Rio de Janeiro

NDICE
Agremiao Pgina
G.R.E.S. SO CLEMENTE 03
G.R.E.S. IMPERATRIZ LEOPOLDINENSE 43
G.R.E.S. PORTELA 97
G.R.E.S. UNIDOS DA TIJUCA 141
G.R.E.S. UNIDOS DE VILA ISABEL 193
G.R.E.S. ESTAO PRIMEIRA DE MANGUEIRA 233
1
G.R.E.S.
SO CLEMENTE
PRESIDENTE
RENATO ALMEIDA GOMES
3
O seu, o meu, o nosso Rio,
abenoado por Deus e bonito
por natureza!
Carnavalesco
FBIO RICARDO
5
Abre-Alas G.R.E.S. So Clemente Carnaval/2011
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza!
Carnavalesco
Fbio Ricardo
Autor(es) do Enredo
Fbio Ricardo e Marcos Roza
Pesquisador(es) do Enredo
Marcos Roza
Autor(es) da Sinopse do Enredo
Marcos Roza
Elaborador(es) do Roteiro do Desfile
Fbio Ricardo e Marcos Roza
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
01 Uma declarao: os BOFF, Leonardo Jornal do Brasil 2010 Pg. 11.

Direitos da Me
Terra. Jornal do
Brasil, Rio de
Janeiro.
02 Rio de Janeiro 360. COLASANTI, Priuli & Verlucca 1997 Todas

Marina; PINHEIRO, Editori.
Augusto Ivan de
Freitas.
03 Dossi da LODI, Maria Cristina IPHAN 2009 Todas

Candidatura do Rio Vereza
de Janeiro a
Patrimnio Mundial,
na categoria
Paisagem Cultural
04 A Cidade e Paisagem. NEVES, Margarida MAM 2000 Cap. I e II

In: MARTINS, de Souza.
Carlos (org).
Paisagem Carioca.
Outras informaes julgadas necessrias
A pesquisa de contedo para o desenvolvimento do histrico do enredo, texto da sinopse e projeto

plstico do carnavalesco, foi realizada pelo pesquisador de enredos Marcos Roza.
7
FICHA TCNICA
Enredo

A Passarela do Samba o palco de significativos espetculos carnavalescos que contemplou muitos
artistas que diante de sua magia vislumbraram a criao de suas obras e transformaram o sonho em
realidade de primorosos desfiles... Nesse sentido, assinam o desenvolvimento do enredo O seu, o
meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza:
Carnavalesco Fbio Ricardo Apesar da pouca idade, 34 anos, Fabinho, como conhecido no
meio do samba, tem um currculo memorvel. Iniciou sua carreira como assistente de dois grandes
cones dos desfiles das escolas de samba, Joozinho Trinta e Max Lopes, passando por Viradouro,
Grande Rio e Mangueira. Sua fora criativa foi aprovada no ano de 2008, em sua estria como
carnavalesco na Acadmicos da Rocinha. Com o enredo Rocinha minha vida; Nordeste minha
histria, conquistando o segundo lugar na Avenida, um vice campeonato com gostinho de
campeo. Com Max, aprendi as tcnicas apuradas. Com Joozinho, a sonhar e delirar, costuma
dizer o jovem carnavalesco, que estuda Belas Artes e Design Grfico. Para o desafio de 2011, com o
enredo O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza! do qual o projeto
plstico do enredo em questo j lhe rendeu merecidos reconhecimentos, entre outros o do
experiente carnavalesco do G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro Renato Lage, Fbio Ricardo, estreia
no grupo especial e vislumbra-se com o primeiro ttulo de sua carreira solo como carnavalesco.
Pesquisador de Enredos Marcos Roza Formado pela PUC-Rio em Bacharel no curso de

Histria, seu primeiro contato com carnaval foi como assistente de decorao no barraco do
G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel em 1997/1998. Atento s movimentaes e transformaes que
aconteciam no barraco de alegorias, Marcos Roza, disponibiliza seus conhecimentos para ajudar no
desenvolvimento do enredo Joo Pessoa, onde Sol brilha mais cedo do, ento, carnavalesco Jorge
Freitas da escola de Noel. A partir de ento o historiador tornou-se o primeiro pesquisador de
enredos com formao acadmica especfica (em Histria e especializao em Documentao e
Arquivo) a executar um projeto de pesquisa que atendesse os carnavalescos das Escolas de Samba
do Grupo Especial e de Acesso. Nesses 13 anos em plena atividade Marcos Roza passou por
diversas Agremiaes marcando seu jeito ldico e potico de escrever suas sinopses, histricos e
justificativas dos enredos pesquisados. Entre muitos enredos desenvolvidos por Roza, o Brazil com
Z pra Cabra da Peste, Brasil com S a Nao do Nordeste que deu Estao Primeira de
Mangueira o ttulo de primeiro lugar (2002); O Circo Mstico no G.R.E.S. Mocidade Independente
de Padre Miguel (2002) e o Imprio do Divino no G.R.E.S. Imprio Serrano (2006) so alguns dos
que marcam a sua carreira. Em 2011 responsvel pelo desenvolvimento da pesquisa e produo
dos textos do enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza! de
ideia original de Mauro Chaves e desenvolvido em conjunto com o carnavalesco Fbio Ricardo para
o desfile do G.R.E.S. So Clemente.
8
HISTRICO DO ENREDO
O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza!
Conselho Deliberativo da Criao Divina
L longe e to perto, eternizado em nossos coraes, est Deus. Dada sua condio
especial, onipresente e divino, Ele convoca todos os santos, anjos e arcanjos e institui
o Conselho Deliberativo da Criao Divina.
Transforma-os em incansveis missionrios para construir o mundo dos homens em

sete dias. E afirma: - Dos sete, utilizarei dois para criar uma cidade admirvel,
esculpida pela prpria natureza.
Em seguida, chama por So Clemente e So Sebastio e ordena-os:
- Vocs sero responsveis pela obra desta cidade nica. Descero da criao divina
ao plano material, levando o sopro vida. Distribuiro mistrios por uma terra
abundante de frutos, pssaros e peixes. Belas, igualmente nicas e belas, sero suas
paisagens e suas guas cristalinas azuis como a cor do mar. E ao trmino do
cumprimento de minha ordem divina chamem-na de E Deus fez a Maravilha.
Contudo, antes de partirem, o criador de todas as coisas designou os anjos Ariel,

Gabriel e Raphael para a tarefa de fiscalizar as obras e a vida na cidade
nica por Ele planejada.
Rio: um porto desejado!
A Maravilha de Deus contemplada.

Os fencios podem ter sido os primeiros que aqui chegaram. Eles vislumbram um
Rio Alado. Algumas inscries gravadas no alto da Pedra da Gvea permitem
fantasiar sobre esta verso indubitavelmente mgica em sintonia com a natureza.
O Rio torna-se alvo irresistvel para os navegadores portugueses e franceses, que

vidos da majestosa natureza, travam batalhas por seu valor inestimvel.
Deus percebendo a cobia e o crescente desejo pelo domnio de sua menina dos
olhos promove So Sebastio a santo padroeiro da cidade. Credita-se a So Sebastio,
o bem-aventurado, parte do nosso futuro sucesso como cidade. Dada a batalha final,
ele quem surge na viso do consciente imaginrio portugus motivando-o a vencer e
expulsar os invasores, fundando-se a Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro.
9
Imprio Tropical
Vendo atravs dos olhos dos homens, o nosso divino arquiteto d condies vida...
A Famlia Real desembarca no Rio de Janeiro. a poca da poltica do Ponha-se na

Rua, nome dado, com senso de humor, pelos cariocas, que se inspiravam nas iniciais
PR, de Prncipe Regente, que eram gravadas na porta das casas requisitadas para os
nobres portugueses.
A Divindade transforma-se em uma realidade histrica. a fonte cristalina das guas

do Rio carioca. Suas guas correm, suprem as necessidades de abastecimento e
chegam aos homens. Tornam-se as guas do Rio, dos escravos agueiros, dos
caminhos dos aquedutos, das mes-dgua: das bicas pblicas, dos chafarizes, das
casas dos nobres.
guas que molham o canto das lavadeiras nos riachos e atiam o imaginrio carioca:
mulheres que delas bebiam ficavam formosas e os homens recuperavam o vigor
fsico.
Seguindo o caminho das guas do Rio, a sabedoria divina observada na natureza.
Emerge da terra macia e frtil uma deslumbrante floresta urbana. Depois de

emitidos os relatrios pelos anjos consultores de Deus, visando garantir a comunho
entre a natureza e a cultura dos seres humanos, conclui-se a Floresta que se
denominou Floresta da Tijuca. No obedecendo ordem existente, o homem, nela,
cultivou o plantio do caf. A cafeicultura se espalhou rapidamente por grande parte
do Macio da Tijuca, ocasionando forte desmatamento, o que levou os bares e os
senhores do caf, os nobres e a crescente populao da capital do Imprio a sentirem
a ira de Deus. Como resposta, atribui aos homens consequncias desastrosas como
as severas secas que atingiram o Rio de Janeiro, criando um problema peridico de
falta dgua para a cidade carioca. Como se no bastasse, o governo imperial foi
responsabilizado por um programa emergencial de preservao dos mananciais e do
replantio das rvores da Floresta da Tijuca, seguido das desapropriaes das
fazendas cafeeiras da regio.
Em contrapartida, o governo props o cultivo de um jardim, com o intuito de

estimular a aclimatao e a cultura de especiarias exticas vindas das ndias
Orientais.
A fluida terra desse jardim, nomeado, inicialmente, de Real Horto, Real Jardim
Botnico e, finalmente, de Jardim Botnico do Rio de Janeiro, semeou-se de novas
opes de plantio.
10
Nele, a mo de obra chinesa foi utilizada para testar a receptividade do solo carioca
ao cultivo do ch. Contudo, diante da experincia marcada pelo insucesso, os
chineses foram aproveitados para abrir uma via carrovel. Nesta obra, teriam feito
seu acampamento onde hoje est localizada a Vista Chinesa, dando origem desta
maneira a um dos mais belos mirantes da cidade do Rio.
Modernismo Carioca
So Clemente e So Sebastio, aps se reunirem com os anjos fiscais das obras

divinas, chegam concluso que devem, mesmo sabendo da conformao geogrfica
da cidade (constituda de elevaes, lagoas e pntanos), encaminhar, para a aprovao
do Conselho Deliberativo da Criao Divina, o programa urbanstico do engenheiro e
prefeito Pereira Passos, que visa transformar a antiga cidade imperial em uma
metrpole cosmopolita.
Sob esta ao, inicia-se no centro carioca uma grande interveno. Em pouco tempo
as picaretas do progresso abrem cidade as vias da modernidade. Construo de
grandes e largas avenidas, de praas e jardins; revitalizao do cais do porto e
arborizao da Avenida Beira-Mar.
Entre planos estratgicos, riscos e traos, o Rio civiliza-se e rebatizado de Cidade

Maravilhosa. Conta-se, inclusive, que nessa poca, Deus para proteger os seres
aterrados, nomeou So Jorge como General da Guanabara. E salve Jorge!
Os princpios do projetar moderno, contudo, somente so aplicados nas dcadas

seguintes pelo estudo urbanstico do arquiteto Alfred Agache e dos projetos do
arquiteto-paisagista Roberto Burle Marx que, entre outros, assina o projeto
paisagstico do Parque do Flamengo.
Nesse contexto de grandes transformaes, os belos cenrios urbanos projetados e

ordenados pelos novos meios tcnicos do homem conjugam harmoniosamente as
paisagens do Rio, possibilitando uma gesto cultural altura do que a cidade nica
idealizada por Deus merece.
Msica: a paisagem do Rio
A msica um dom divino. O som est por toda parte. pura iluso achar que a
natureza silenciosa.
A paisagem do Rio de janeiro situa-se no horizonte musical do carioca Villa-Lobos,

que incorporou o folclore brasileiro s sedues urbanas do Rio de Janeiro; e no
repertrio original da pianista Chiquinha Gonzaga, autora da primeira marcha
carnavalesca Abre-Alas.
11
Sobre as formas populares situa-se nos chores das composies de Pixinguinha e

nos aspectos mais descontrados como o samba e todas as msicas de inspirao
rtmica, que descem dos morros e interagem com a cidade.
A Bossa Nova, o mais carioca dos estilos musicais, o Rio que inspira no doce
balano a caminho do mar. a paisagem musical que canta a paixo do carioca pelo
Rio, a beno divina que, de braos abertos, ilumina a vida, a diversidade de cores e
de sabores, de flertes e de olhares, e de muitos amores.
A Bossa Nova gira em 78 rotaes e redescobre o Rio de Janeiro. Universaliza,
revoluciona, rompe fronteiras e leva a msica do Brasil aos quatro cantos do mundo.
Rio Cidade!
Muito antes, o divino criador j anunciava: preciso ter f e redeno.
Cuidados com a cidade para sua preservao...
Mais de 400 anos se passaram e a cidade nica planejada por Deus dominada pela
Lei do mais forte, que dita as normas e causa algumas imperfeies cidade.
No se v mais o todo: a vida, as guas, a terra. A cidade cresce desordenadamente.

O Homem autoriza, polui, e a pobreza chancela a construo em terras invadidas e
em reas inadequadas.
As consequncias so drsticas! Salve-se quem puder.
Engarrafamentos, enchentes, deslizamentos, lixo, injustias sociais e epidemias.
Esses efeitos chamam a ateno do nosso divino arquiteto, que intervm lanando um
desafio para a cidade: no lugar do progresso e do crescimento ilimitado, hostil para
a natureza do Rio, devem-se convocar todos os engenheiros, arquitetos e paisagistas e
criar um grande planejamento para a reconstruo urbana da cidade. Isto porque, o
Rio haver de ser o responsvel pela realizao de dois grandes eventos mundiais.
Eis o meu desafio para garantir as condies de continuidade vida nesta cidade.
Ser Carioca ...
Ser abenoado por Deus e bonito por natureza.

Ser carioca ou no, se reconhecer na paisagem do Rio, nos seus morros, na sua
geografia humana e nos seus estados de esprito.
12
Ser carioca sermos ns. So nossas manifestaes, nossos costumes, nosso sotaque,
nosso jeito de ser e nossa alegria de sermos lembrados e vistos em diversos pontos do
mundo.
Ser carioca manter a aliana divina, quando contemplamos a beleza de um pr do

sol. uma exploso de cores. So encantos mil. ser blas com a prpria rotina,
sorrir para o surreal, confiando nos prprios instintos.
ser patrimnio cultural e observar a cidade em 360 graus.
Contudo, ser carioca torcer pela carioqussima So Clemente, ser o Rio que eu
canto e exalto, o mesmo Rio que Deus protege e cuida l do alto.
Carnavalesco: Fbio Ricardo

Pesquisa e texto: Marcos Roza
13
JUSTIFICATIVA DO ENREDO
O enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza
uma produo carnavalesca em homenagem a cidade do Rio de Janeiro. A histria
cria um canal de comunicao entre o mundo espiritual e o mundo material, e conta,
em sete setores, sob uma ordem divina, a riqueza histrica, sociocultural e
geogrfica da cidade carioca.
Desde a apresentao do Conselho Deliberativo da Criao Divina, do qual seus

membros discutem o planejamento e o exerccio para construo da cidade nica
planejada por Deus; passando pela cobia Maravilha de Deus; pelo Rio Imprio
Tropical; Rio civilizado, rebatizado de Cidade Maravilhosa; pela Msica:
paisagem do Rio; pelo Rio Cidade at a exploso de cores do esprito Carioca.
Contudo, a So Clemente celebra na Avenida a vida, as belezas naturais e paisagens

culturais da cidade do Rio, transformando a Passarela do Samba num belo carto
postal de fantasias e alegorias. a So Clemente e o Rio, que eu canto e exalto, o
mesmo Rio que Deus protege e cuida l do alto.
Marcos Roza
14
ROTEIRO DO DESFILE
ABERTURA
Comisso de Frente
CONSELHO DELIBERATIVO DA
CRIAO DIVINA
1 SETOR E DEUS FEZ A MARAVILHA
Ala 01 Coreografada
AZUL DA COR DO MAR
Abre-Alas
QUE MARAVILHA
2 SETOR RIO: UM PORTO DESEJADO
Ala 02 Baianas
RIO BABILNIA
Trip
GVEA FENCIA
Ala 03 Comunidade I
NA TODA DAS MARAVILHAS
PAPAGAIOS ANJOS
Ala 04 Comunidade II
NDIO PAU-BRASIL
Ala 05 Comunidade III

RIO FRANCS
Ala 06 Comunidade IV
RIO PORTUGUS
Musa I
A COBIA
15
Alegoria 02
SALVE SO SEBASTIO DO RIO DE JANEIRO
3 SETOR IMPRIO TROPICAL
Ala 07 Comunidade V
PR: PONHA-SE NA RUA
Musa II
A CULTURA TROPICAL
Ala 08 Baianinhas
GUAS CARIOCAS
Ala 09 Comunidade VI
COFFE ARBICA CAFEEIROS
Ala 10 Comunidade VII

CULTURA DO CH
Ala 11 Coreografada
CHINESES
Ala 12 Comunidade VIII

JAQUEIRAS DA TIJUCA
Ala 13 Comunidade IX
MIL E UMA ESPCIES
Adereo Lateral Adereo Lateral

Alegoria 03
PALMEIRAS PALMEIRAS
REAL HORTO
IMPERIAIS IMPERIAIS
4 SETOR MODERNISMO CARIOCA
Ala 14 Comunidade X
PICARETAS DO PROGRESSO
16
Ala 15 Comunidade XI
PASSEIO BEIRA MAR
Ala 16 Comunidade XII

RIO AMANHECE
1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira

Bira e Jaqueline
SOU NATURAL DO RIO DE JANEIRO!
Rainha da Bateria
Bruna Almeida
A GUANABARA
Ala 17 Bateria
GENERAL DA GUANABARA
Ala 18 Passistas
A BEIRA DO CAIS
Ala 19 Sol, Brilho e Alegria

BANHO DE MAR
Ala 20 Comunidade XIII

JARDINS BEIRA MAR
Alegoria 04
PASSANDO A TERRA E PUXANDO O TRAO
5 SETOR: MSICA: PAISAGEM DO RIO
Ala 21 Catio
ABRAM-ALAS NATUREZA
Ala 22 Catio
NATUREZA SONORA
Ala 23 Positivo
NATUREZA DO SAMBA
17

Anderson e Monique
COPACABANA E O SAMBA DO AVIO
Coreografada
EMBALOS DO RIO
Ala 24 Comunidade XIV

BOSSA NOVA
Ala 25 Comunidade XV
GAROTAS DE IPANEMA
Musa III
INSPIRAO MUSICAL
Alegoria 05
78 ROTAES
6 SETOR RIO CIDADE
Ala 26 Comunidade XVI

RIO 40
Ala 27 Comunidade XVII

MENDICIDADE
Ala 28 Comunidade XVIII

POR GUA ABAIXO
Ala 29 Comunidade XIX

DORMINDO NO PONTO
Ala 30 Comunidade XX
SEBASTIANPOLIS
Musa IV
ORDEM URBANA
18
Alegoria 06
PROJETO SALVAO
7 SETOR SER CARIOCA
Ala 31 Comunidade
SER CARIOCA BACANA
COR VIOLETA
Ala 32 Comunidade
SER CARIOCA GENTE BOA
COR AZUL ROYAL
Ala 33 Comunidade
SER CARIOCA TRANQUILO
COR AZUL TURQUESA
Ala 34 Comunidade
SER CARIOCA ESPERANOSO
COR VERDE
Ala 35 Comunidade
SER CARIOCA ALEGRE
COR AMARELO
Ala 36 Comunidade
SER CARIOCA TER ENERGIA
COR LARANJA
Ala 37 Comunidade
SER CARIOCA PAIXO
COR VERMELHO
Alegoria 07
RIO 360
19
FICHA TCNICA
Alegorias
Criador das Alegorias (Cengrafo)

Fbio Ricardo
N Nome da Alegoria O que Representa
01 QUE MARAVILHA Que Maravilha! Entre esboos e planos de criao surge

obra divina planejada por Deus, a primeira das mais belas
paisagens carioca: o Po de Acar.
Destaque Central Baixo: Divina Criao Ra Menezes
Composio: Anjos Naturais 10 Femininos
20 Operrios da Natureza Teatro Mrcio Moura
* Trip Decifra-me ou te devoro!

GVEA FENCIA Deus esculpindo a Pedra da Gvea lana mistrios a sua
volta, mistrios estes que aguam, at hoje aos nossos dias, o
imaginrio dos homens.
Destaque Alto: Vo Fencio Nabil Habib
Destaque Baixo: Arquitetura Fencia Alain Tailard
02 SALVE SO SEBASTIO DO O Rio torna-se alvo irresistvel para os navegadores

RIO DE JANEIRO portugueses e franceses, que vidos da majestosa natureza,
travam batalhas por seu valor inestimvel.
Deus percebendo a cobia e o crescente desejo pelo domnio
de sua menina dos olhos promove So Sebastio a santo
padroeiro da cidade. Credita-se a So Sebastio, o bem-
aventurado, parte do nosso futuro sucesso como cidade. Dada
a batalha final, ele quem surge na viso do consciente
imaginrio portugus motivando-o a vencer e expulsar os
invasores, fundando-se a Cidade de So Sebastio do Rio de
Janeiro.
Destaque Central Alto: So Sebastio, o Guerreiro Regis
Camura
Destaque Central Baixo: Estcio de S D`Estefanno
Semi Destaque Lateral Direito: Tom de Souza Iran
Chagas
Semi Destaque Lateral Esquerdo: Mem de S Paulo
Roberto
Semi Baixo Lateral Direito: Tupinambs Tssia Verssimo
Semi Baixo Lateral Esquerdo: Tupinambs Renato
Jernimo
08 Composies As Tamoios
Grupo de Teatro A Batalha Final Direo: Carla Meilles
15 Componentes
20
FICHA TCNICA
Alegorias

Fbio Ricardo
03 REAL HORTO Aps ser responsabilizado por Deus a promover um

programa emergencial, o governo imperial, em
contrapartida, props o cultivo de um jardim, com o
intuito de estimular a aclimatao e a cultura de
especiarias exticas vindas (tambm) das ndias
Orientais. A fluida terra desse jardim, nomeado,
inicialmente, de Real Horto, Real Jardim Botnico e,
finalmente, de Jardim Botnico do Rio de Janeiro,
semeou-se de novas opes de plantio.
Destaque Central Baixo: Extica Natureza Marcelo

Moreno
Destaque Central Alto: Dama das Flores Valria Strauss
Grupo de Teatro/ Ballet: Flores de Espcies Orientais
Direo: Thiago Martins 20 Componentes
04 PASSANDO A TERRA E Com aprovao de Deus, morros so derrubados e

PUXANDO O TRAO espalhados sobre o mar. Os seres aterrados, sem a sua
vida marinha, criam laos de sobrevivncia entre o mar e a
terra... Os aterros sobre os mares transforma o Rio e suas
paisagens se renovam. Surge a Avenida Beira Mar e, anos
depois, o Parque do Flamengo.
Destaque Central Alto: Nos Ares Ricardo Machado

Destaque Central Baixo: Nos Mares Eduardo Leal
20 Composies As Marinas da Glria
Grupo de Teatro Picaretas Direo Carla Meilles 10
Componentes
05 78 ROTAES O movimento da Bossa Nova, que surge do encanto das

praias cariocas... Girando em 78 rotaes redescobre o Rio
de Janeiro. Universaliza, revoluciona, rompe fronteiras e
leva a msica do Brasil aos quatro cantos do mundo.
Destaque Central Alto: Tom Maior Dayse Gomes

Destaque Central Baixo: Carmem Miranda Santinho
08 Composies Gingado Carioca (Feminino)
08 Composies Gingado Carioca (Masculino)
21
FICHA TCNICA
Alegorias

Fbio Ricardo
06 PROJETO SALVAO A Aliana Divina reconstri as paisagens destrudas,

reurbaniza, articula um projeto salvador e cria melhores
condies de vida cidade carioca.
Destaque Central Alto: Tenente No Fbio Arago

Destaque Lateral Baixo Direito: Salva Rio Marcelo
Picerni
Destaque Lateral Baixo Esquerdo: Salva Rio Romildo
Sarandy
Grupo de Teatro: Urbanos Direo: Carla Meilles
24 Componentes
07 RIO 360 A beno ao universo carioca. Como as divinas pegadas

na areia, deixadas pelas sandlias de Cristo; o destino da
cidade traado. A diversidade de suas cores, suas
paisagens so abenoadas por um Cristo Redentor, que
braos abertos faz parte do patrimnio de um Rio
observado em 360.
Destaque Central: Ser Carioca No Ter Preconceito

Marquete
Destaque Lateral Direito: Alegria Carioca
Destaque Lateral Esquerdo: Alegria Carioca Jos
Antnio
08 Composies: As Clementinas (Feminino)
Velha Guarda: Sabedoria Carioca
22
FICHA TCNICA
Alegorias
Nomes dos Principais Destaques Respectivas Profisses
Local do Barraco
Cidade do Samba Rua Rivadavia Correa, 60 Barraco 09 Gamboa RJ
Diretor Responsvel pelo Barraco
Ricardo Almeida Gomes
Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe
Joo Ferreiro Edson Futica
Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe
Marcelo Ervilha e Ronildo Silvio ndio
Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe
Edmilson Jos da Rocha
Outros Profissionais e Respectivas Funes
Miro Freitas - Chefe de Adereo

Pedro - Chefe da Pastelao e Laminao
Kak - Almoxarife
Marquinhos Branco - Setor de Compras
Victor - Armao de Vime
Almir - Armao de Arame
Jorginho
Assistente do Carnavalesco Fbio Ricardo. Responsvel pela agenda e pela organizao da sala de
criao do barraco de alegorias do G.R.E.S. So Clemente.
23
FICHA TCNICA
Fantasias
Criador(es) das Fantasias (Figurinistas)

Fbio Ricardo
DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS
Nome da O que Nome da Responsvel Ano de
N
Fantasia Representa Ala pela Ala Criao
* Conselho Num clima, entre as nuvens Comisso de Caio Nunes 1962

Deliberativo da celestiais e atmosfera da Frente
Criao Divina energia carioca, renem-se
para decidirem sobre a
construo da cidade nica
planejada por Deus, os
membros do
Conselho Deliberativo da
Criao. Sob a ordem da
irreverncia divina da
Presidente do Conselho Dona
Aparecida, os membros:
Pedro, responsvel pela
pasta previses do tempo,
comporta-se como de
costume: com extrema
seriedade diante do grupo;
Seu Jorge, responsvel pela
pasta caminhos abertos
organizao pblica da
cidade, esbanja assertividade
em suas colocaes;
O garoto e dinmico
Sebastian, responsvel pela
Pasta Desenvolvimento,
mostra-se empolgado com a
funo recebida de fiscalizar e
proteger a cidade a ser criada;
Clementino, dono da Pasta
Simpatia, incumbido de
trazer a alegria e a simpatia
populao que viver na
cidade em questo.
Por fim, decidindo sobre as
pautas da reunio, o Conselho
confere cidade o exerccio
para o ttulo de Patrimnio
Cultural da Humanidade.
24
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
01 Azul da Cor do As guas divinas. Belas, Coreografada Escola 2010

Mar igualmente nicas e belas,
so suas paisagens e suas
guas cristalinas.
02 Rio Babilnia A Pedra da Gvea, uma Baianas Escola 1962

das criaes de Deus que
agua, at hoje, o
imaginrio de muitos:
surgiu a partir da presena
dos fencios que h 2.800
anos, antes da
colonizao, aqui,
desembarcaram ou seriam
eles fruto dos mistrios
das mos divina?
03 Na Rota das Uma das primeiras vises Comunidade I Coordenao 2010

Maravilhas dos navegadores: de Desfile
Papagaios vislumbraram anjos
Anjos sobrevoando sobre uma
terra maravilhosa. Os
Papagaios Anjos, que
sob o julgo de Deus,
construam esta cidade
nica.
04 ndio Pau-Brasil As primeiras Comunidade II Coordenao 2010

transformaes da de Desfile
paisagem se d com a
extrao da riqueza da
terra: o Pau Brasil.
25
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
05 Rio Francs A cobia e a disputa pela Comunidade Coordenao 2010

terra por um Rio francs! III de Desfile
06 Rio Portugus Na entrada da Baa, Comunidade Coordenao 2010

organizados num Forte, IV de Desfile
inicia-se a disputa pela
terra por um Rio
portugus!
* A Cobia A cobia. Destaque de Coordenao 2010

(Musa I) Cho de Desfile
07 PR: Ponha-se na Com a chegada da Famlia Comunidade V Coordenao 2010

Rua Real deu-se o inicio do de Desfile
pr-movimento de
urbanizao carioca e a
transformao de suas
paisagens. As casas so
desabitadas com a poltica
do Ponha-se na Rua,
nome dado pelo senso de
humor dos cariocas, que
se inspiravam nas iniciais
PR, de Prncipe
Regente, que eram
gravadas na porta das
casas requisitadas para os
nobres portugueses.
* A Cultura A cultural tropical. Destaque de Coordenao 2010

Tropical Cho de Desfile
(Musa II)
26
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
08 guas Cariocas A fonte cristalina das guas Baianinhas Escola 1961

do rio carioca. As guas
que correm, suprem as
necessidades de
abastecimentos e chegam
aos homens.
09 Coffe Arbica No obedecendo ordem Comunidade Coordenao 2010

Cafeeiros existente, o homem cultiva VI de Desfile
o plantio do caf e causa
devastao terra. Como
resposta, Deus, atribui aos
homens consequncias
desastrosas: as severas
secas que atingiram o Rio
de Janeiro, criando um
problema peridico de falta
dgua para a cidade
carioca e responsabilizou o
governo imperial de
realizar um programa
emergencial de preservao
dos mananciais e do
replantio das rvores da
Floresta da Tijuca, seguido
das desapropriaes das
fazendas cafeeiras da
regio.
10 Cultura do Ch A mo de obra chinesa Comunidade Coordenao 2010

utilizada para testar a VII de Desfile
receptividade do solo da
floresta urbana da Tijuca ao
cultivo do ch.
27
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
11 Chineses A inlfuncia da cultura Coreografada Carla 2010

chinesa na cidade do Rio de
Janeiro.
12 Jaqueiras da A Jaca fruta originria da Comunidade Coordenao 2010

Tijuca ndia e trazida pelos VIII de Desfile
portugueses ainda no incio
da colonizao no
reflorestamento do Macio
da Tijuca. As jaqueiras
foram, portanto, as primeiras
rvores que conseguiram
florescer dentro dos limites
do Parque Nacional da
Tijuca trazidas das matas de
Guaratiba.
13 Mil e Uma Aclimatar as especiarias Comunidade Coordenao 2010

Espcies vindas das ndias Orientais: IX de Desfile
foi com este objetivo que,
em 13 de junho de 1808, foi
criado o Jardim de
Aclimao por D. Joo,
Prncipe Regente na poca, e
mais tarde D. Joo VI.
* Palmeiras As Palmeiras Imperiais Passo Marcado Coordenao 2010

Imperiais gnero botnico Roystonea de Desfile
Oleracea Palmae, originria
das Antilhas, que foi
plantada pelo prprio
Prncipe Regente em 1809
no jardim de Aclimao,
inicialmente, chamado de
Real Horto, depois Real
Jardim Botnico e,
finalmente, de Jardim
Botnico do Rio de Janeiro.
28
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
14 Picaretas do As vias da modernidade, o Comunidade X Coordenao 2010

Progresso projeto de urbanizao do do Desfile
Prefeito Pereira Passos,
que promoveu
15 Passeio Beira Em 1906 a cidade do Rio Comunidade Coordenao 2010

Mar estava vestida de novo. Os XI do Desfile
passeios Beira Mar
tornavam-se smbolo de
civilizao e progresso.
16 Rio Amanhece O Rio amanhece! Os Comunidade Coordenao 2010

cariocas, de um Rio que se XII do Desfile
transformava numa Belle
poque Tropical no incio
do sculo XX,
comemoram, num clima
entusistico, a chegada
dos novos tempos.
* Sou Natural do A vida e a obra divina: o 1 Casal de Coordenao 2010

Rio de Janeiro! seu, o meu, o nosso Rio Mestre-Sala e do Desfile
abenoado por Deus e Porta-Bandeira
bonito por natureza.
29
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
* A Guanabara A Baa de Guanabara. Rainha de Bruna 2000

Bateria Almeida
17 General da A fantasia da Fiel Bateria Caliquinho e 1962

Guanabara Bateria representa no Gil
desfile da So Clemente
um Santo Guerreiro.
Atravs da licena potica
do enredo apresentado:
entre riscos e traos o Rio
civilizou-se e rebatizou-se
de Cidade Maravilhosa. E
Deus, nessa poca, para
proteger os seres
aterrados, nomeou So
Jorge como General da
Guanabara. E salve Jorge!
18 A Beira do Cais Entre encontros e Passistas Luiza 1962

despedidas... A fantasia da
ala de passistas representa
o Rio, cidade hospitaleira.
19 Banho de Mar O gosto do carioca pelo Sol, Brilho e Ana 2002

banho de mar... Atravs Alegria
dessa alegria carioca
criou-se novas modas para
passeio e uso nas areias
das praias cariocas.
30
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
20 Jardins Beira As gaivotas que sobrevoam Comunidade Coordenao 2010

Mar os jardins a Beira Mar... A XIII de Desfile
exuberante paisagem do
Parque do Flamengo. O
projetar moderno, que so
aplicados a partir da dcada
de 30, pelo estudo
urbanstico do arquiteto
Alfred Agache e dos
projetos do arquiteto-
paisagista Roberto Burle
Marx.
21 Abram-Alas Uma homenagem ao Catio Diva 2002

Natureza repertrio original da carioca
e pianista Chiquinha
Gonzaga, em especial a sua
primeira marcha
carnavalesca Abre-Alas
de 1899.
22 Natureza Sonora A paisagem do Rio de Catio Diva 2002

Janeiro situa-se no horizonte
musical do carioca Villa-
Lobos, que incorporou o
folclore brasileiro s
sedues urbanas da cidade
carioca.
23 Natureza do A arte do povo, os chores, Positivo Ricardo 1968

Samba sobre as formas populares
das composies de Alfredo
da Rocha Vianna Filho, o
Pixinguinha, e o samba,
gnero musical, nascido e
desenvolvido no Rio de
janeiro inspirado nas lindas
paisagens carioca.
31
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
* Copacabana e o O segundo casal da So 2 Casal de Coordenao 2010
Samba do Avio Clemente gira sob a poesia Mestre-Sala e de Desfile
da bossa de Tom Jobim, que Porta-Bandeira
enalteceu como poucos as
belas paisagens da cidade
carioca:
Minha alma canta
Vejo o Rio de Janeiro
Estou morrendo de saudades
Rio, seu mar
Praia sem fim
Rio, voc foi feito pr mim
Cristo Redentor
Braos abertos sobre a
Guanabara
Este samba s porque
Rio, eu gosto de voc.
* Embalos do Rio Em ritmo de gafieira, o par Coreografada Bolacha 2010

de fantasias representa a
musicalidade do Rio de
Janeiro.
24 Bossa Nova O mais carioca dos estilos Comunidade Coordenao 2010

musicais, o Rio que inspira XIV de Desfile
no doce balano a caminho
do mar.
25 Garotas de A fantasia estiliza o figurino Comunidade Coordenao 2010

Ipanema de Carmem Miranda e faz XV de Desfile
uma dupla homenagem: a
msica Garota de Ipanema
de Tom Jobim e aos
carnavais da Banda de
Ipanema.
* Inspirao Inspirao musical. Destaque de Coordenao 2010

Musical Cho de Desfile
(Musa III)
32
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
26 Rio 40 A cidade do Rio, sua Comunidade Coordenao 2010

efervescncia sociocultural, XVI de Desfile
como capital da cidade
maravilha purgatrio da
beleza e do caos.
27 Mendicidade A cidade abandonada pelo Comunidade Coordenao 2010

sistema! Entre as vias da XVII de Desfile
cidade do Rio, a fantasia
destaca, de forma bem
humorada, a populao de
rua que vive em extrema
carncia material, no
podendo garantir a sua
sobrevivncia por meios
prprios.
28 Por gua Abaixo Maro de 2010 anunciava Comunidade Coordenao 2010

uma manchete de um jornal XVIII de Desfile
carioca: a chuva encharcou
o Rio num ndice muito
acima do normal, e isso
gerou um caos urbano. A
fantasia destaca os
problemas causados pela
chuva: deslizamentos,
enchentes, paralisao dos
transportes coletivos, etc.
29 Dormindo no A fantasia descreve as Comunidade Coordenao 2010

Ponto imagens do caos urbano XIX de Desfile
vivido pelos cariocas em
maro de 2010: entre outras,
pessoas ilhadas nos pontos
de nibus, que l passaram a
noite sem ter como ir para
suas casas.
33
FICHA TCNICA
Fantasias

Fbio Ricardo
N
30 Sebastianpolis Sob a proteo do Comunidade Coordenao 2010

padroeiro So Sebastio a XX de Desfile
beleza resiste em meio ao
caos, embaixo de chuva
ou sob o calor de 40
graus e o Rio de Janeiro
continua lindo.
* Ordem Urbana Ordem urbana. Destaque de Coordenao 2010

(Musa IV) Cho de Desfile
31 Ser Carioca Bacana, Cor Violeta. Comunidade Coordenao 2010

Bacana de Desfile
32 Ser Carioca Gente Boa, Cor Azul Comunidade Coordenao 2010

Gente Boa Royal. de Desfile
33 Ser Carioca Tranqilo, Cor Azul Comunidade Coordenao 2010

Tranquilo Turquesa. de Desfile
34 Ser Carioca Esperanoso, Cor Verde. Comunidade Coordenao 2010

Esperanoso de Desfile
35 Ser Carioca Alegre, Cor Amarelo. Comunidade Coordenao 2010

Alegre de Desfile
36 Ser Carioca Ter Ter Energia, Cor Laranja. Comunidade Coordenao 2010
Energia de Desfile
37 Ser Carioca Paixo, Cor Vermelho. Comunidade Coordenao 2010

Paixo de Desfile
34
FICHA TCNICA
Fantasias
Local do Atelier
Cidade do Samba Rua Rivadavia Correa,60 Barraco 09 Gamboa RJ
Diretor Responsvel pelo Atelier
Miro Freitas
Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe
Glria Izaquis
Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe
Miro Freitas Albano e Gilberto
Profissionais responsveis: Izaquis, Cristina, Jorginho, Miro, Mokeka, Thell, Luciene, Diva, Ra e
Glorinha.
COORDENAO DE DESFILE
Na estrutura de desfile para o Carnaval 2011 a So Clemente mais uma vez inova... Traz, na sua
ltima Ala (Fantasia: Ser Carioca ...), os componentes organizados de forma vertical...
Representando o seu jeito de ser dos cariocas, atravs das cores do arco ris, acredita-se que este seja
um dos momentos mais especiais do desfile da Preta e Amarela de Botafogo.
35
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Autor(es) do Samba-Enredo Helinho 107, Claudio Fil, Armandinho do Cavaco, Nelson Amatuzzi
Fabio Portuga, Rodrigo Maia, J.J. Santos, Xandro, Ricardo Ges
Ronaldo Soares, FM, Grey, Serginho Machado e Flavinho Segal
Presidente da Ala dos Compositores
Ricardo Ges
Total de Componentes da Compositor mais Idoso Compositor mais Jovem
Ala dos Compositores (Nome e Idade) (Nome e Idade)
60 Anchieta Kaio Santos
(sessenta) 66 anos 23 anos
E Deus fez a maravilha
Mistrios brotam deste cho
Que a natureza esculpiu
Divina emoo
O Rio nasceu do sol da cano
Terra cobiada, iluminada
Gente feliz
Menina dos olhos
do Pai Criador
Que o padroeiro abenoou
Nas suas guas me banhar
Na fonte vou beber BIS
E nesse imprio tropical, amanhecer
Passo a Passos... Civilizao
O modernismo surgiu
Entre riscos e traos se rebatizou
Cidade Maravilhosa
Minha alma canta de tanta emoo
A bossa embaba o Tom da cano
Preservar
o caminho, vamos respeitar
Ter conscincia saber cuidar
Do patrimnio mundial
Rio, seu pr do sol uma poema
Braos abertos entra em cena
Nesse Carnaval
Sou carioca e So Clemente
Irreverente, minha paixo
BIS
Meu Rio, sua beleza inspira o mar azul
Canta Zona Sul!
36
FICHA TCNICA
Bateria
Diretor Geral de Bateria

Mestre Gilberto e Mestre Caliquinho
Outros Diretores de Bateria
Tio Belo, Regina Gomes, Stalone, Sydney, Kak e Bruno
Total de Componentes da Bateria
240 (duzentos e quarenta) ritmistas
NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS
1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Ganz
8 12 10 0 0
Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique
90 0 40 0 45
Prato Agog Cuca Pandeiro Chocalho
0 0 20 0 15
A Bateria da So Clemente se diferencia na preciso da finalizao de suas bossas. Em manter a

tradio de ser a nica Bateria, entre as escolas de samba do Rio, de no usar apito, somente
conduzir os seus ritmistas com gestos. E para o carnaval 2011 traz uma novidade: seus ritmistas,
dirigidos pelo artista plstico Luis Arthur, deram um tom todo especial aos seus instrumentos. O
resultado ser visto na Sapuca, quando apresentaro sua peas com uma pintura de arte, em tons
pretos e dourados.
Fantasia da Bateria: General da Guanabara

Representa: A fantasia da Fiel Bateria representa no desfile da So Clemente um Santo
Guerreiro. Atravs da licena potica do enredo apresentado: entre ricos e traos o Rio civilizou-se
e rebatizou-se de Cidade Maravilhosa. E Deus, nessa poca, para proteger os seres aterrados,
nomeou So Jorge como General da Guanabara. E salve Jorge!
Rainha de Bateria: Bruna Almeida

Fantasia: A Guanabara
Representa: A Baa de Guanabara
37
FICHA TCNICA
Harmonia
Diretor Geral de Harmonia

Marquinhos So Clemente
Outros Diretores de Harmonia
Fbio Lopes, Gustavo, Flavinho, Amauri, Marquinho, Sidney, Claudio Fil e Rodrigo Felha
Total de Componentes da Direo de Harmonia
31 (trinta e um) componentes
Puxador(es) do Samba-Enredo
Igor Sorriso
Intrpretes auxiliares: Clovis P, Lequinho, Lo San, Mauricio Poeta, Diego Chocolate, Joana
Rychter e Julia Alan
Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo
Armandinho do Cavaco, Victor Alves (Violo), Luizinho e Douglas
Marquinhos So Clemente, responsvel pela Harmonia da Escola h anos, desempenha um papel

importantssimo no desfile da Escola de Botafogo. Trabalha para que haja um perfeito sincronismo
entre o canto e o ritmo durante o desfile. Marquinhos, que j passou por algumas Agremiaes como
ritmista e harmonia, tambm atuou como produtor musical de diversos grupos de samba e pagode,
entre eles Raa Negra, S Pra Contrariar, Negritude Jr., Molejo, e Sensao. Ao lado de
maestros como Ivan Paulo, Jorge Cardoso e Alceu do Cavaco, assinou assistncia de produo do
disco das Escolas de Samba do Grupo Especial e Acesso, durante 9 anos. Alm de atuar como
produtor musical de um dos maiores cones da MPB, Tim Maia.
A Harmonia da So Clemente tem como objetivo levar a tcnica e a alegria para todos os seus
componentes, fazendo com que a escola cante e encante a todos com amor, garra e muita vontade
de vencer, afirma o experiente diretor.
Igor Sorriso Antes de encantar as multides com seu jeito de interpretar sambas, Igor Sorriso j
trabalhou em loja e bateu ponto em agncia dos Correios. Como muitos intrpretes do carnaval
carioca, Sorriso se apresentava com grupos de pagode nas noites da cidade do Rio de Janeiro at que
foi convidado para defender um samba enredo na So Clemente. Um amigo me chamou pra cantar
um samba que ele comps pra escola. Eu no entendia muito do ramo, mas quando cantei senti uma
energia to positiva que comecei a me envolver com o carnaval, lembra o jovem sambista nascido
em Laranjeiras e morador do Jardim Botnico.
Em 2004, Igor foi convidado para ser intrprete oficial da Mocidade do Santa Marta. No carnaval de
2009, o cantor emprestou seu talento Vizinha Faladeira. Dono de um sorriso cativante e querido
pela comunidade clementiana, Igor diz que sentiu um frio na barriga quando foi anunciado como
substituto de Leonardo Bessa, em dezembro de 2009. Quando o presidente Renatinho me chamou
pra conversar fiquei at com medo. Ele me disse que j estava na hora de cantar na Sapuca. As
referncias de Igor Sorriso como intrpretes de samba enredo so Wander Pires, Z Paulo Sierra e,
claro, Mestre Jamelo.
38
FICHA TCNICA
Evoluo
Diretor Geral de Evoluo

Marquinhos So Clemente e Fbio Lopes
Outros Diretores de Evoluo
Gustavo, Flavinho, Amauri, Marquinho, Sidney, Claudio Fil e Rodrigo Felha
Total de Componentes da Direo de Evoluo
31 (trinta e um) componentes
Principais Passistas Femininos
rica, Diana, Ana e Michele
Principais Passistas Masculinos
Gilberto, Andrade, Elbi e Evertown
GARRRA, VONTADE, PAIXO, ALEGRIA E AMOR ESCOLA...

So os quesitos que traduzem a evoluo da So Clemente!
Ala de Passistas
Fantasia: A Beira do Cais
Representa: Entre encontros e despedidas... A fantasia da ala de passistas representa o Rio, cidade
hospitaleira.
A ala de passistas do G.R.E.S. So Clemente coordenada por Luiza Carvalho.
39
FICHA TCNICA
Conjunto
Diretor Geral de Carnaval

Outros Diretores de Carnaval
Responsvel pela Ala das Crianas
-
Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos
Ala das Crianas
- - -
Responsvel pela Ala das Baianas
Z Luiz e Raul
Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem
Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade)
90 Maria Ins Tatiane Dias
(noventa) 86 anos 26 anos
Responsvel pela Velha-Guarda
Luzia Carvalho
Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem
Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade)
25 Maria Maria de Ftima
(vinte e cinco) 87 anos 52 anos
Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.)
Mais de 3.000 (trs mil) componentes, desfilando com garra e amor Escola.
40
FICHA TCNICA
Comisso de Frente
Responsvel pela Comisso de Frente

Caio Nunes
Coregrafo(a) e Diretor(a)
Caio Nunes
Total de Componentes da Componentes Femininos Componentes Masculinos
Comisso de Frente
15 0 15
(quinze) (quinze)
COMISSO DE FRENTE
Fantasia: Conselho Deliberativo da Criao Divina
Representa: Num clima, entre as nuvens celestiais e atmosfera da energia carioca, renem-se para
decidirem sobre a construo da cidade nica planejada por Deus, os membros do Conselho Deliberativo
da Criao. Sob a ordem da irreverncia divina da Presidente do Conselho Dona Aparecida, os
membros: Pedro, responsvel pela pasta previses do tempo, comporta-se como de costume: com
extrema seriedade diante do grupo; Seu Jorge, responsvel pela pasta caminhos abertos organizao
pblica da cidade, esbanja assertividade em suas colocaes; O garoto e dinmico Sebastian,
responsvel pela Pasta Desenvolvimento, mostra-se empolgado com a funo recebida de fiscalizar e
proteger a cidade a ser criada; Clementino, dono da Pasta Simpatia, incumbido de trazer a alegria e a
simpatia populao que viver na cidade em questo.
Por fim, decidindo sobre as pautas da reunio, o Conselho conferem cidade o exerccio para o ttulo de
Patrimnio Cultural da Humanidade.
Caio Nunes bailarino, coregrafo, professor de Dana de Salo, Moderna e Jazz. Para o carnaval
2011 Caio Nunes o responsvel pela apresentao da COMISSO DE FRENTE do G.R.E.S. So
Clemente que desfilar com o enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por
natureza desenvolvido pelo carnavalesco Fbio Ricardo e o pesquisador de enredos Marcos Roza.
Trabalhos realizados como coregrafo para o Carnaval do Rio de Janeiro e outros Estados
brasileiros:
1997 G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel (Comisso de Frente)
1998 G.R.E.S. Acadmicos do Grande Rio (Comisso de Frente)
1999 G.R.E.S. Acadmicos do Grande Rio (Comisso de Frente)
2001 G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro (Comisso de Frente destaque para esta comisso, pois
depois de seis anos que a mesma no havia tirado nota dez neste quesito, foi feito um trabalho onde
conseguimos a maior mdia)
2002 G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro (Comisso de Frente)
2007 G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel (Apresentao de Enredo)
2008 G.R.E.S. So Clemente (Comisso de Frente)
2009 G.R.E.S. So Clemente (Comisso de Frente)
2010 G.R.E.S. So Clemente (Comisso de Frente), entre outros trabalhos
41
FICHA TCNICA
Mestre-Sala e Porta-Bandeira
1 Mestre-Sala Idade
Bira 29 anos
1 Porta-Bandeira Idade
Jaqueline 26 anos
2 Mestre-Sala Idade
Anderson 21 anos
Monique 21 anos
1 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA

Fantasia: Sou Natural do Rio de Janeiro!
Representa: A vida e a obra divina: o seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por
natureza.
GUARDIES DO 1 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA

Fantasia: Cidade Maravilhosa
Representa: As paisagens de um Rio iluminado, que nasceu divino, que sempre foi e ser uma
Cidade Maravilhosa.

Fantasia: Copacabana e o Samba do Avio
Representa: O segundo casal da So Clemente gira sob a poesia da bossa de Tom Jobim, que
enalteceu como poucos as belas paisagens da cidade carioca:
Minha alma canta
Vejo o Rio de Janeiro
Estou morrendo de saudades
Rio, seu mar
Praia sem fim
Rio, voc foi feito pr mim
Cristo Redentor
Braos abertos sobre a Guanabara
Este samba s porque
Rio, eu gosto de voc
42
G.R.E.S.
IMPERATRIZ
LEOPOLDINENSE
PRESIDENTE
LUIZ PACHECO DRUMOND
43
A Imperatriz Adverte:
Sambar faz bem sade
Carnavalesco
MAX LOPES
45
Abre-Alas G.R.E.S. Imperatriz Leopoldinense Carnaval/2011
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade
Carnavalesco
Max Lopes
Autor(es) do Enredo
Max Lopes
Max Lopes, Gabriel Haddad e Emanoel Campos Filho
Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
01 A Medicina no ARARUNA, Revista Hebron N 24 -

Sculo das Luzes Fernanda Atualidades Julho/Agosto
2006
02 A Medicina na ALVES, Elaine e - 2009 -

Mesopotmia TUBINO, Paulo
03 Quron e a Jornada Reinhart, Melanie Editora Rocco - -

em Busca da Alma
04 O Nascimento da FOUCAULT, 2 Ed. Rio de 1980 -

Clnica Michel Janeiro:
Forense
niversitria
05 As Dez Maiores FRIEDMAN, So Paulo: 1999 -

Descobertas da Meyer; Companhia das
medicina FRIEDLAND, Letras
Gerald W.
06 Histria Ilustrada MARGOTTA, So Paulo: 1998 -

da Medicina Roberto Editora Manoele
07 Revista Hebron SANTOS, Viviane - Julho - -

Atualidades Agosto/2005
47
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
Carnavalesco
Max Lopes
Autor(es) do Enredo
Max Lopes
Max Lopes, Gabriel Haddad e Emanoel Campos Filho
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
08 Atualidades SANTOS, Viviane - Maro -
Abril/2006
09 Revista Hebron SANTOS, Viviane - Maio -

Atualidades Junho/2006
10 Histria da SOURNIA, Jean- (Lisboa) Instituto 1995 -

Medicina Charles Piaget
Pesquisas na Internet:
1. www.ayureda.com.br/ayurveda/home/default.asp?Staticpage=Yes&titulo=Ayurveda
ltimo acesso em 15/05/2010
2. http://juremasagrada.spaces.live.com/blog/cns!8D74C7C2A98366E5!1614.entry
3. www.medicinaayurvedica.com.br
4. http://www.multipolo.com.br/histologia/Dolly.htm
5. www.veja.abril.com.br
ltimo acesso 23/05/2010
6. http://reocities.com/Hotsprings/4630/ayurveda.htm
7. http://saude.hsw.uol.com.br/medicina-chinesa.htm
48
HISTRICO DO ENREDO
Uma viagem pelo tempo leva a Imperatriz a passear pela histria da Medicina,
conhecendo a sua origem e o seu desenvolvimento. A arte de salvar vidas deve ter sua
importncia enaltecida e merece essa grande homenagem oferecida pelos
leopoldinenses. Deixe o tempo te levar...
Desperta a Velha frica. Desperta do solo africano o poder de curar.
Nos primrdios de sua existncia, o homem encontrava na caa de animais e na coleta

de espcies vegetais, os meios para sua sobrevivncia. Nmade por excelncia, nutriu-
se dos elementos naturais encontrados para exercer o poder da cura. Praticava rituais
que buscavam o autoconhecimento e o equilbrio do ser, atravs das manifestaes da
natureza e da compreenso de seus fenmenos.
Os sacerdotes africanos, primeiros praticantes da mgica arte da cura, evocavam a

sabedoria da me-natureza para aprender o perfeito modo de utilizao das plantas,
razes e ervas medicinais.
Batidas de tambor. Danas. Ervas. Curandeiros. Uma viagem espiritual ao encontro

das formas de proteo e controle do corpo. A cura estava diretamente ligada magia
e crena na fora dos poderes da natureza e seus elementos.
Com o passar do tempo, diversas outras civilizaes pelo mundo passaram a

desenvolver seus prprios pensamentos mdicos. Dentre elas, pode-se citar os hindus,
fundadores da Ayurveda (Cincia da Vida); os semitas em geral, que acreditavam na
noo de que a doena era um castigo divino; os mesopotmios que viam uma relao
entre a movimentao dos astros, a mudana das estaes e as doenas; os chineses,
atravs de sua medicina tradicional que se baseava na cura por plantas e outros
elementos naturais; e, principalmente, os egpcios.
O esplendor da civilizao do Egito Antigo trouxe a evoluo do conhecimento de

diversos procedimentos mdicos, o uso de numerosas drogas e a realizao de
pequenas cirurgias, alm da tcnica da mumificao, marcando a histria da arte de
curar.
49
Um trao comum entre essas sociedades citadas a profunda relao entre a religio e
a prtica da cura. Seus povos, diferentemente do homem pr-histrico, acreditavam na
existncia de deuses superiores aos homens, que seriam os verdadeiros responsveis
pela sade e pela doena. Os deuses, no s eram os detentores do poder de curar e
dos conhecimentos mdicos, mas tambm respondiam pelo desequilbrio do corpo
humano e pelo envio das doenas e enfermidades.
A cura mtica ainda era a base da crena do povo da Antiguidade. A magia e a religio
se enlaavam e influenciavam a prtica mdica.
O povo da grande Grcia, inicialmente, sustentava suas crenas em sua mitologia, na

qual os poderosos deuses influenciavam a vida e a morte, tendo o poder de curar ou
provocar doenas. Os gregos acreditavam que a doena era um severo castigo dos
cus, enquanto a cura, uma beno divina. Nos templos de Asclpio, Deus grego da
Medicina, se realizavam rituais para curar, englobando banhos e poes para relaxar e
adormecer, j que a cura deveria vir com os sonhos, durante o sono do enfermo.
Com o desenvolvimento do valor humanstico na Grcia, a prtica da cura tomou um

carter racional, empregado principalmente por Pitgoras, o que possibilitou o
surgimento de uma medicina verdadeiramente cientfica. Hipcrates, o pai da
medicina desenvolveu mtodos que se baseavam na filosofia, no raciocnio e na
lgica, idealizando um modelo tico e humanista da prtica mdica.
A objetividade e a preciso se tornaram elementos imprescindveis para o diagnstico

das enfermidades, sendo necessria a separao da Medicina da noo religiosa. Os
estudos realizados pelos mdicos passaram a substituir a fervorosa crena nos deuses
e na cura pela magia e pela observao emprica de seus pacientes.
Com o incio do perodo da Idade Mdia, a cincia mdica, assim como a vida
humana, passou a ser dominada pela Igreja Catlica. Esta, abafou o desenvolvimento
cientfico e filosfico, trazendo tempos de trevas e pouca evoluo para a Medicina. O
conhecimento era restrito ao ambiente catlico, tendo os monges como principais
pensadores, que deveriam basear seus estudos na f e na salvao da alma, ao invs da
evoluo cientfica. Para a Igreja Catlica, o corpo do homem era intocvel
dissecao, pois este representava o corpo de Cristo, considerando o estudo de
anatomia algo pago e inumano.
A desprezvel falta de noo higinica da sociedade medieval possibilitava a

proliferao de diversas doenas, que se tornavam verdadeiras epidemias. A peste
negra aterrorizou a populao europia e assolou o continente, deixando fortes marcas
em seu cho.
50
Da escurido, renasce a esperana com o surgimento do movimento humanista, no

qual era centrado o Renascimento europeu. Um novo jeito de pensar. Uma nova
mentalidade. O homem o centro do universo. Em total contraponto era medieval, o
perodo renascentista trouxe diversos avanos e descobertas cientficas para a
Medicina. As universidades passaram a se distanciar das bases religiosas e dos credos
eclesisticos, focando nos estudos de anatomia e fisiologia, muito pesquisados por
Leonardo da Vinci (pai da anatomia), Versalius e Michelangelo.
Brilha. Reluz o sculo das luzes. Com o advento do Iluminismo, correntes filosficas
surgem na Medicina, enfatizando o uso da razo e da cincia para explicar o universo.
Um grande desenvolvimento das especialidades mdicas, como a Cardiologia, a
Obstetrcia e a Pediatria tiveram um grande destaque, apresentando novos caminhos
para a evoluo da medicina moderna. A criao do microscpio, do termo clula, da
homeopatia, alm das diversas descobertas na fsica, qumica e outras reas, foram
importantes acontecimentos iluministas, que possibilitaram o progresso da Medicina
em geral.
Todas as evolues demonstradas nos perodos anteriores se tornaram base para o

grande desenvolvimento que a Medicina contempornea apresentou e continua a nos
apresentar. Sua evoluo constante e surpreendente. A imunizao preventiva, a
descoberta do raio X, a descoberta de novos medicamentos, e a cirurgia plstica so
frutos deste esforo da Cincia Mdica. Apesar dos debates ticos trazidos pela
sociedade civil, os estudos de gentica e clulas artificiais trazem esperana para a
criao de novos remdios e vacinas preventivas. Alm disso, a evoluo dos estudos
do DNA, traz os segredos da Chave da Vida, possibilitando o desenvolvimento de
pesquisas relativas clonagem.
A Medicina e a arte de curar esto sempre em evoluo. O estudo e as pesquisas so

extremamente necessrios, para que a construo de novas tcnicas de cura ou novas
formas de preveno a doenas surjam.
Povo do Brasil, povo carioca, de bem com a vida, feliz e festeiro, vai buscar no
carnaval e no samba a sua felicidade e a cura para os seus problemas. O brasileiro
encontra o seu bem-estar ao vestir a sua fantasia e passar pela passarela da
imaginao, ao ouvir a batucada da bateria, ao sentir o pulsar do surdo como se fosse
o seu prprio corao, ao ouvir a melodia do cavaquinho, ...
O povo quer sambar, quer encontrar uma forma de esquecer os seus problemas. Sai
pra l, dengue! Sai pra l gripe suna!
51
O que resta a este povo guerreiro a felicidade. Rio de Janeiro, palco do maior
carnaval do mundo. Venha para c e encontre no samba a cura para a sua dor.
Deixe o prazer do samba e do carnaval dominarem seu corpo. Com o prazer que
sentimos, nosso corpo libera uma substncia chamada endorfina. Esse hormnio, ao
ser liberado, viaja pelo nosso organismo, oferecendo uma sensao de bem-estar,
conforto, tranquilidade e felicidade.
Sinta o hormnio da alegria correr e alivie a sua dor sambando. O samba tambm
faz bem para o corpo e para a mente.
Alm disso, devemos reconhecer os grandes esforos dos mdicos brasileiros, que
tentaram, de diversas formas, trazer sade ao nosso povo e conhecimentos para a
evoluo de novas tcnicas mdicas. Oswaldo Cruz. Carlos Chagas. Vital Brazil. Ivo
Pitanguy. E muitos outros.
Parabns mdicos brasileiros! Parabns mdicos de todo mundo!
No perdendo o esprito carnavalesco, podemos afirmar que, mesmo com toda a

evoluo que a Medicina tem nos apresentado e com todo o seu desenvolvimento, de
acordo com a letra da marchinha dos antigos carnavais, ainda est pra nascer o doutor
que cure a eterna dor de cotovelo.
Penicilina cura at defunto

Petrleo bruto faz nascer cabelo
Mas ainda est pra nascer, O doutor
Que cure a dor de cotovelo
Marchinha de Klcius Caldas e Armando Cavalcanti
Sambista, esquea a dor! Vista a fantasia e caia na folia com a Imperatriz!
Sambar faz bem sade!
52
A Imperatriz Leopoldinense assume em 2011 a responsabilidade de contar a histria

da Medicina em seu desfile. O enredo A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem
sade, de autoria do carnavalesco Max Lopes, apresenta a arte mdica desde a sua
formao na frica antiga at a atual modernidade.
Nosso enredo busca aproximar a populao brasileira da cincia que est sempre
pronta para nos auxiliar. A Medicina o nosso verdadeiro brao direito. A mo amiga
na qual devemos nos apoiar e buscar ajuda quando nossa sade no estiver muito
bem. Outra mensagem que ns, os leopoldinenses, queremos disseminar que com
uma simples dose de felicidade, temos a possibilidade de amenizar a nossa dor.
Assim, podemos encontrar no carnaval, nem que seja por um raro momento, uma
forma de esquecer os problemas do dia-a-dia. Quem sabe o samba possa ser a cura de
uma dor. Porm, no podemos esquecer que a iluso que obtemos no carnaval no
pode substituir os devidos tratamentos mdicos e as devidas formas de preveno e
cura de doenas. Devemos sempre recorrer aos nossos heris, os mdicos, que esto
sempre buscando novas maneiras de salvar as nossas vidas.
A partir dessa noo apresentada, a verde, branco e ouro de Ramos vem mostrar a
importncia da Medicina para todo o planeta, buscando conscientizar principalmente
a populao brasileira do inenarrvel valor dessa cincia para as nossas vidas. Por
conseguinte, contar a valente histria da arte de salvar vidas, foi o caminho que
escolhemos para apresentar o nosso enredo.
Portanto, devemos nos remeter antiga frica, de aproximadamente dez mil anos
a.C., perodo no qual o homem retirava o seu sustento da natureza e vivia em bandos e
em constantes deslocamentos, visando sobrevivncia de todos. Perodo que tambm
no apresentava uma crena em um ser superior. Para esses homens pr-histricos, o
poder vinha da prpria terra e da natureza que a cobre. A Medicina surge atravs da
idia da cura pela magia e pela utilizao de plantas, razes e ervas medicinais, atravs
de rituais proferidos pelos curandeiros das tribos.
Alm disso, sinalizamos a importncia de se demonstrar a evoluo da Medicina nas

civilizaes antigas, as quais forneceram a base para desenvolv-lo da cincia mdica
moderna. Nosso enredo ento, perpassa pelos hindus, fundadores da Ayurveda
(Cincia da Vida); pela Mesopotmia; pelos chineses, atravs de sua medicina
tradicional; e, principalmente, pelos egpcios, os quais tinham o conhecimento da
53
mumificao, dentre diversos outros procedimentos mdicos e sua crena no poder de

deuses superiores aos homens.
J na Grcia, o carter racional que a Medicina recebe justifica a sua presena em

nosso enredo. Em seu incio, a civilizao grega depositava as suas crenas em deuses
e no poder que vinha dos cus e, com o desenvolvimento de um pensamento mais
lgico e humanista, a Medicina passa a ser considerada uma verdadeira cincia.
O perodo da Idade Mdia representou para a arte da cura, o domnio da Igreja

Catlica sobre todas as suas prticas, abafando, em grande parte, o desenvolvimento
cientfico na Europa, centro do mundo na respectiva poca. A Igreja considerava
qualquer prtica que no fosse realizada por seus discpulos oficiais, algo impensvel,
j que o homem representava um corpo sagrado.
Porm com o advento dos ideais renascentistas e o fim da Idade Mdia, um novo jeito
de pensar invade a mente do homem, passando a se colocar no centro do universo, o
que impulsionou o desenvolvimento da Medicina. Posteriormente, o Iluminismo,
atravs do uso da filosofia e do foco na razo, consegue levar para a arte mdica
novos caminhos para a sua evoluo e para o seu progresso em geral.
Assim, tendo a sua base formada nos sculos renascentistas e iluministas, a Medicina
comtempornea mantm um ritmo impressionante de desenvolvimento, o qual
apresentamos atravs das suas grandes descobertas e da sua modernizao.
Apesar da intensa evoluo da Medicina, o povo brasileiro ainda enfrenta diversas

dificuldades com novas enfemidades. Desse modo, a presena em nosso enredo de
doenas como a gripe aviria, a gripe H1N1, a doena da vaca louca e outras,
importante para alertar a populao brasileira e para mostrar que devemos sempre
comparecer aos postos de cura, tratamento e preveno, pois a Medicina quem est
buscando a melhora de nossa sade. Devemos confiar e valorizar os mdicos que
esto nos ajudando e aqueles que j prestaram valioso auxlio ao povo brasileiro.
Portanto, nosso enrendo alm de contar a histria da Medicina, busca parabenizar os

que tanto lutam para salvar as nossas vidas. Devemos ser eternamente gratos com a
cincia mdica e com os mdicos em geral, j que esto sempre de braos abertos para
nos receber em nossos momentos de fraqueza na sade. Dese modo, o valor da
Medicina e o cunho social que o nosso enredo apresenta justificam a sua escolha para
o carnaval de 2011 da Imperatriz Leopoldinense.
54
ROTEIRO DO DESFILE
ABERTURA CURANDEIROS DA VELHA FRICA
Comisso de Frente
OS DOUTORES DA ALEGRIA

Philipe e Rafaela
RITUAL DE MAGIA
(Ele: CURANDEIRO e
Ela: MAGIA AFRICANA)
Ala 01 Comunidade
TRIBO NMADE
Alegoria 01
FRICA, O BERO DA CURA
2 SETOR AS CIVILIZAES ANTIGAS E O EQUILBRIO

ENTRE A CRENA E A CURA
Ala 02 Tropical
NDIA AYURVEDA,
A CINCIA DA VIDA
Trip 01
A CURA HINDU
Ala 03 Comunidade
MESOPOTMIA
Trip 02
OS SMBOLOS DA MESOPOTMIA
Ala 04 Nobre
CHINA, A INFLUNCIA DO TAOSMO
55
Trip 03
MDICOS TAOSTAS
Ala 05 Comunidade
OS DEUSES DA MEDICINA DO EGITO
Ala 06 Da Amrica
CONHECIMENTO EGPCIO
Ala 07 Comunidade
MUMIFICAO
Alegoria 02
PRAGA DOS CUS
3 SETOR GRCIA, DO SAGRADO AO EMPRICO
Ala 08 Surgiu no Ato

A CRENA NOS DEUSES
Ala 09 Impossveis
O CENTAURO QURON
Ala 10 Comunidade
O SANTURIO DE ASCLPIO
Ala 11 Baianas
OS BANHOS E
AS POES PARA RELAXAR
Ala 12 Gavies
HIPCRATES E
O JURAMENTO MDICO
Alegoria 03
TEMPLO DA SABEDORIA
56
4 SETOR A ESCURIDO NA IDADE MDIA
Ala 13 Corpo Santo

A IDADE DAS TREVAS E
A IGREJA CATLICA

Diego e Yasmin
OPULNCIA DA IDADE MDIA
Ala 14 Comunidade
MONGES
Ala 15 Tijolinho
PULGAS, TRAAS E PIOLHOS
Rainha da Bateria
Luiza Brunet
A PEDRA FILOSOFAL, ELIXIR DA VIDA
Ala 16 Bateria
OS ALQUIMISTAS
Ala 17 Passistas
ENFERMEIROS DOS HOSPITAIS DO
ESPRITO SANTO
Ala 18 Damas
A ESCOLA DE SALERNO
Alegoria 04
SOMBRA MEDIEVAL
5 SETOR DO RENASCIMENTO AO ILUMINISMO O MUNDO

NO PODE PARAR
Ala 19 Comunidade
ANTROPOCENTRISMO,
UM NOVO JEITO DE PENSAR
57
Ala 20 Comunidade
A MEDICINA NAS UNIVERSIDADES
Ala 21 Comunidade
LIVRO HUMAN CORPORIS FABRICA
Ala 22 Caprichosos
CARDIOLOGIA, OBSTETRCIA E
PEDIATRIA
Ala 23 Fora Verde

MICROSCPIO
Ala 24 Comunidade
CLULA
Ala 25 Comunidade
HOMEOPATIA
Alegoria 05
CPULA DAS LUZES
6 SETOR A MODERNIZAO E AS GRANDES

DESCOBERTAS DA MEDICINA
Ala 26 Falco
RAIO X
Ala 27 Comunicao
IMUNIZAO PREVENTIVA
Ala 28 Amar Viver

ANTIBITICO
Ala 29 Comunidade
DNA, A CHAVE DA VIDA
Ala 30 Crianas
BEB DE PROVETA
58
Ala 31 Alegria
TRANSPLANTE DE RGOS
Alegoria 06
A MEDICINA MODERNA
7 SETOR SAMBAR FAZ BEM SADE
Ala 32 Baianinhas
GENRICO
Ala 33 Comunidade
DENGUE QUEEN
Ala 34 Comunidade
GRIPE SUNA PIERROT
Porta-Estandarte
IMPERATRIZ DA FOLIA
Ala 35 Comunidade
GRIPE AVIRIA ARLEQUINADA
Ala 36 Comunidade
A VACA LOUCA
Ala 37 Comunidade
DOR DE AMOR DIFCIL CURAR
Alegoria 07
CARNAVAL, O REMDIO PARA
CURAR A MINHA DOR
Ala 38 Velha Guarda

DOUTORES DO SAMBA
Ala 39 Compositores
ENFERMEIROS DA ALEGRIA
59
FICHA TCNICA
Alegorias

Max Lopes
01 FRICA, O BERO DA CURA O abre-alas da Imperatriz Leopoldinense representa a

frica antiga, que pode ser considerada o bero da cura.
Nos remetemos poca de aproximadamente dez mil
anos a.C. para demonstrar como foi o nascimento da
Medicina. O homem retirava o seu sustento da natureza
atravs da coleta de alimentos e da caa, alm de viver
em bandos e em constantes deslocamentos com suas
aldeias, visando sobrevivncia de todos. Alm disso, a
no crena em um ser superior representava a
valorizao do poder da natureza e da magia para a
realizao da cura. Os homens realizavam rituais que
envolviam o respeito pelos elementos naturais como o
fogo, a gua, os metais, as plantas, os animais etc.
Portanto, observa-se na parte da frente de nossa alegoria
estruturas de marfins, palha, plantas e razes de rvores,
simbolizando a crena do homem na natureza. Alm
disso, na parte traseira do carro alegrico observamos o
smbolo maior da Imperatriz, a Coroa, inserido em
nosso enredo, j que est sendo formado por chifres de
antlopes, animal bastante encontrado na frica e que
servia de alimento para o homem pr-histrico.
Encontramos no centro do carro e dentro da Coroa,
esculturas que representam o homem da referida poca,
os primeiros praticantes da arte de curar.
* Trip 01 A medicina antiga dos hindus, chamada de Ayurveda

A CURA HINDU (Cincia da Vida), representava para esse povo a busca
pelo equilbrio da mente, do esprito e do corpo do
homem, analisando a influncia dos elementos bsicos
da natureza no corpo humano. Assim, os hindus
consideravam a Medicina como algo relacionado ao
sobrenatural e sofria influncia de seus deuses,
representados em nosso trip. Alm disso, observamos a
flor-de-ltus no centro, j que essa flor o smbolo da
medicina Ayurvdica.
60
FICHA TCNICA
Alegorias

Max Lopes
* Trip 02 A escultura desse trip representa a fervorosa crena do povo
OS SMBOLOS DA da Mesopotmia nos seus deuses. Alm disso, os
MESOPOTMIA mesopotmios acreditavam que as enfermidades eram casos
de descontentamento dos deuses com os humanos, os
castigando com o envio de demnios ou dos respectivos
problemas de sade. Para a cura, ultilizavam a adivinhao,
exorcismo, encantos, drogas, astrologia, interpretao de
sonhos, etc.
* Trip 03 A Medicina Tradicional chinesa possui grande influncia da

MDICOS TAOSTAS filosofia do Taosmo, refletindo a crena de que as
experincias individuais do homem so ligadas s essncias
material e/ou espiritual, o que representa os destinos
decretados pelo cu. Assim, em sua origem, a medicina
chinesa tratava o indivduo como parte da natureza, e tinha
como sbios os taostas capazes de compreender os padres
entre as foras da natureza e o homem, se baseando na cura
por plantas e outros elementos naturais.
02 PRAGA DOS CUS No Egito, as prticas mdicas datam de aproximadamente

2000 a.C, tendo inicialmente uma noo de que a doena era
um esprito maligno sobre o corpo, no havendo tratamento
possvel, havendo cura somente quando o mal deixasse o
corpo da pessoa. A partir da noo mgica e espiritual, se
acreditava no poder dos deuses egpcios na Terra, tendo
Imhotep como o patrono da medicina, e tambm, da escrita e
conhecimento geral. Se opondo a Imhotep, a sociedade
egpcia acreditava tambm que as doenas poderiam ser
enviadas pela Leoa Sanguinria, como era conhecida a
deusa Sekhmet, poderosa deusa da fora, da guerra e das
enfermidades. O deus Anbis tambm fazia parte das crenas
egpcias, sendo considerado o deus da morte, da
mumificao e do submundo. Assim, observamos na alegoria
a representao do Deus Anbis na parte de trs e sarcfagos
e mmias na parte de baixo, sinalizando a questo da
mumificao, e a figura da Deusa sis, personificada pelo
destaque principal, j que era responsvel pela proteo da
natureza e da magia. A escultura apresentada na frente do
carro alegrico representa as pragas malignas enviadas pelos
deuses para a populao.
61
FICHA TCNICA
Alegorias

Max Lopes
03 TEMPLO DA SABEDORIA A grande civilizao grega se baseava nas questes da

matemtica egpcia e da astronomia babilnica para dar
fundamento tanto filosofia quanto lgica mdica que era
empregada. Ademais, depositava suas crenas em deuses, os
quais influenciavam a vida e a morte, sendo os praticantes
mdicos diretamente ligados a esses seres superiores. Esses
primeiros relatos foram encontrados no livro Ilada, de
Homero, escrito entre 750 a.C. e 725 a.C. A medicina da
Grcia, inicialmente baseada em questes mitolgicas,
associava a cura a deuses como Apolo, rtemis, Afrodite,
Atena, e, principalmente no deus da medicina, Asclpio, o
qual tinha aulas com Quron, um centauro especialista em
cirurgias e na arte da cura, personificado pelos centauros
apresentados na parte dianteira da alegoria. Nos templos de
Asclpio, eram realizados rituais para curar, englobando
banhos e poes para relaxar e adormecer, representados na
parte central baixa do carro alegrico, j que a cura deveria
vir durante os sonhos. Alm disso, na alegoria, esta elaborada
com base em traos da arquitetura e da civilizao grega, est
representada as montanhas da Grcia, onde se acreditava ser
a morada dos deuses, sendo elas portanto, os verdadeiros
templos de toda sabedoria e conhecimento desse povo.
04 SOMBRA MEDIEVAL A Idade Mdia, perodo que teve incio por volta do ano de
470, com a queda do Imprio Romano, foi caracterizada pelo
domnio do Cristianismo e da Igreja Catlica sobre a vida
humana, o que abafou o desenvolvimento cientfico e
filosfico. Assim, essa alegoria representa a poca mais
obscura e de menor evoluo da Medicina, na qual estava
diretamente ligada aos ideais catlicos de busca pela
salvao da alma e de que o corpo humano era algo sagrado e
intocvel. A construo do carro alegrico foi baseada em
castelos e torres da sociedade europia medieval, utilizando
smbolos e grgulas que trazem a idia de trevas e domnio
da referida Igreja. Na parte central do carro observa-se uma
grande figura humana, apresentando-se como os estudos
realizados nas universidades que comearam a surgir com o
enfraquecimento do controle catlico na Idade Mdia.
62
FICHA TCNICA
Alegorias

Max Lopes
05 CPULA DAS LUZES Com o advento do sculo das luzes, XVIII, a Medicina
apresentou um grande desenvolvimento, apoiada pelo
movimento chamado de Iluminismo, o qual enfatizava o
uso da razo e da cincia para explicar o universo e dava
suporte aos seus filsofos, que acreditavam na tese de que
estavam iluminando a mente da populao com novas
propostas. Ao herdar a tradio renascentista e humanista,
eles tambm se colocavam contra a crena religiosa e
contra a integrao da f e da cincia. O Iluminismo ento,
apresentou novos caminhos para o desenvolvimento da
medicina moderna. Alm disso, observou-se a grande
evoluo dos centros de estudo e das universidades
mdicas, j que a filosofia passou a buscar respostas e
explicaes em diversos ramos da Medicina. Desse modo,
a alegoria representa uma aula de anatomia durante o
perodo iluminista no interior de uma sala universitria.
06 A MEDICINA MODERNA Todas as evolues apresentadas nos perodos anteriores

se tornaram base para o grande progresso que a Medicina
moderna apresentou e continua a apresentar, estando em
constante evoluo, o que extremamente importante para
que o desenvolvimento de novas tcnicas de cura, ou
novas formas de preveno a doenas surjam. Assim, a
alegoria retrata o alto grau de evoluo no qual se encontra
a Medicina moderna, os novos aparelhos e novos
processos, como os estudos da molcula de DNA, que
levaram criao do primeiro clone de um animal, a
ovelha Dolly, representada na parte dianteira. Alm disso,
importante ressaltar a batalha que a cincia mdica vem
travando com as enfermidades que tm surgido no mundo
comtemporneo, como a doena da vaca louca, a gripe
aviria, a gripe H1N1, dentre outras. Estas so trazidas
atravs de representaes simblicas, que demonstram,
alm da luta por solues, o estado de alerta no qual deve
estar inserida a nossa populao, buscando sempre visitas
regulares aos mdicos e centros de preveno ou
tratamento de doenas.
63
FICHA TCNICA
Alegorias

Max Lopes
07 CARNAVAL, O REMDIO Povo do Brasil, povo carioca, de bem com a vida, feliz e
PARA CURAR A MINHA DOR festeiro, vai buscar no carnaval e no samba a sua
felicidade e a cura para os seus problemas. O brasileiro
encontra o seu bem-estar ao vestir a sua fantasia e
passar pela passarela da imaginao, ao ouvir a
batucada da bateria, ao sentir o pulsar do surdo como se
fosse o seu prprio corao, ao ouvir a melodia do
cavaquinho, etc. Essa a ideia principal da ltima
alegoria da Imperatriz Leopoldinense, que traz o trem
de Ramos, o arco da apoteose e um grande pandeiro ao
centro, aliar o carnaval e a Medicina; demonstrar que o
samba pode ser um grande aliado na cura e na
preveno de enfermidades e das doenas modernas
(como o estresse e a depresso). Porm, no podemos
esquecer de buscar os devidos cuidados com a nossa
sade, como a visita constante aos mdicos, os nossos
verdadeiros heris. Os gresilenses oferecem uma
homenagem a Oswaldo Cruz, figurando os mdicos de
todo Brasil, ao trazer na parte traseira da alegoria a
representao do Palcio de Manguinhos, atual sede da
FIOCRUZ no Rio de Janeiro. Alm disso, o carro traz a
representao de uma favela, simbolizando a populao
de pior acesso aos centros mdicos, os quais tm a
maior probabilidade de se utilizar da iluso de momo
para a cura de uma dor.
64
FICHA TCNICA
Alegorias

Paola Drumond Advogada
Zez Motta Atriz
Wanessa Oliveira Empresria
Nathlia Drumond Estilista
Mariana Drumond Universitria
Neucimar Pires Cabeleireiro e Estilista
Luiz Decorador
Elisabeth Abreu Do Lar
Nil DIemanj Babalorix
Jssica Maia Modelo
Dilma Pires Estilista
Cristiano Morato Vitrinista
Magaly Penelope Atriz transformista
Elymar Santos Cantor
Maria Rosa Produtora
Robson Alameda Figurinista
Maria Helena Micro-empresria
Chiquinho Micro-empresrio
Ray Menezes Micro-empresrio
Local do Barraco
Rua Rivadvia Correa n 60 barraco 14 Gamba Rio de Janeiro
Regina Clia Rodrigues Cairo
Pedro Giro Arapuan Santiago
Flvio Polycarpo Clcio Regis
Peter Gasper Paulo
Wladimir Morellenbaumm - Assistente do carnavalesco Max Lopes

Paula Estrela - Assistente do carnavalesco Max Lopes
Srgio Augusto Faria - Chefe da equipe de adereo
Fabiano - Chefe da equipe de fibra e empastelao
Marco Monte - Chefe da equipe de trabalhos em espuma
65
FICHA TCNICA
Fantasias

N
01 Tribo Nmade Nos primrdios de sua Ala da Direo de 2010
existncia, o homem se Comunidade Carnaval
deslocava constantemente,
caando e coletando
espcies vegetais em busca
de sua sobrevivncia. Esta
fantasia representa o
homem pr-histrico
africano, o qual nutriu-se
do uso de plantas, ervas,
razes e animais
encontrados em seu
ambiente, na tentativa de
exercer a cura de doenas.
02 ndia Esse figurino, desenvolvido Ala Tropical Ricardo 1992

Ayurveda, a com traos hindu, Ribeiro
Cincia da Vida representa a Ayurveda, Alvarenga
tcnica iniciada poca de
aproximadamente 5000
anos a.C., e pode ser
considerada a me da
Medicina Tradicional. Um
de seus principais
fundamentos a formao
do universo baseada em
cinco elementos bsicos: o
ter, o ar, o fogo, a gua e a
terra. Desse modo,
buscamos representar na
fantasia esses respectivos
elementos, os quais, na
tradio hindu, influenciam
o equilbrio do corpo, da
mente e do esprito do
homem.
66
FICHA TCNICA
Fantasias

N
03 Mesopotmia Por volta de 3000 a.C., Ala da Direo de
noes de medicina Comunidade Carnaval
passaram a ser
desenvolvidas pelas
civilizaes da Mesopotmia
e, apesar das diferenas
bsicas entre estes povos
asiticos, convergiam na
noo de que a doena era
um castigo divino. Trazemos
para a avenida o que
representa a relao entre a
movimentao dos astros, a
mudana das estaes e as
enfermidades, estabelecidos
sob traos da indumentria
mesopotmica.
04 China, a A China tambm Ala Nobre Walter 2001

Influncia do desenvolveu seus Pacheco
Taosmo conhecimentos na rea Vasconcellos
mdica, a qual recebeu
grande influncia da
filosofia do Taosmo. Em
sua origem, tratava o
indivduo como parte da
natureza e tinha como sbios
os taostas capazes de
compreender os padres
entre as foras da natureza e
o homem, se baseando na
cura por plantas e outros
elementos naturais. Na
fantasia, o adereo de mo
representa o smbolo taosta
Yng-yang, o qual apresenta
duas foras diferentes e
complementares, que devem
estar sempre equilibradas.
67
FICHA TCNICA
Fantasias

N
05 Os Deuses da No Egito, as prticas Ala da Direo de

Medicina do mdicas datam de Comunidade Carnaval
Egito aproximadamente 2000 a.C,
tendo inicialmente uma
noo mgica e espiritual.
Os egpcios tinham como
Deus da medicina Imhotep,
que significa: aquele que d
satisfao ( ),
sendo considerado naquela
civilizao o patrono das
habilidades medicinais.
Tambm representada nesta
fantasia, a Deusa sis era
protetora da natureza e da
magia, sendo inclusive, a
responsvel pelo envio da
sade para todo povo
egpcio.
06 Conhecimento A medicina moderna deve Ala da Carlos Costa, 1998

Egpcio muito ao Egito, j que Amrica Renata e
registros antigos mostram Ndia
que eles desenvolveram mais
de 800 procedimentos
mdicos e conheciam mais
de 600 drogas. A Imperatriz
traz para o desfile egpcios
representando o
conhecimento relacionado
natureza, como a utilizao
de folhas e cascas de rvore
como tipos de aspirina e
antissptico.
68
FICHA TCNICA
Fantasias

N
07 Mumificao O deus Anbis tambm Ala da Direo de

fazia parte das crenas Comunidade Carnaval
egpcias, sendo considerado
o deus da morte, da
mumificao e do
submundo. As mmias de
nosso desfile demonstram a
importncia desta crena
para a medicina, pois, para
os egpcios, era Anbis
quem possua as tcnicas e
conhecimentos da
mumificao, mtodo de
preservao artificial dos
corpos.
08 A Crena nos O povo da Grcia possua Ala Surgiu no Sandra Borges 1982
Deuses as suas crenas Ato
relacionadas aos deuses, os
quais influenciavam a vida
e a morte, apontando a
doena como um castigo
dos cus e os praticantes da
arte da cura diretamente
ligados s divindades.
Ento, deuses como Apolo,
rtemis, Afrodite, Atena e
outros do mundo inferior,
eram capazes de curar e
evitar enfermidades. O
figurino, desenvolvido
atravs de traos das
vestimentas gregas da
poca traz representaes
como a lira de Apolo e o
arco de rtemis.
69
FICHA TCNICA
Fantasias

N
09 O Centauro Os gregos tambm Ala Maria Helena 1992

Quron depositavam a sua f, em Impossveis
questes de cura, no deus
da medicina, Asclpio,
filho de Apolo com uma
terrestre. Asclpio tinha
aulas com Quron, um
centauro especialista em
cirurgias e na arte da cura.
Quron transmitia todo o
seu conhecimento para o
respectivo Deus, o
ensinando tcnicas que
deveriam servir para curar
aqueles que vinham pedir
a sua beno.
10 O Santurio de Para que o Deus Asclpio Ala da Direo de

Asclpio realizasse os pedidos, ou Comunidade Carnaval
simplesmente para
agradecer pelo xito
obtido na sade do
penitente, o santurio
deveria receber oferendas
em dinheiro, objetos
valiosos, muitas flores e
uma placa na entrada do
templo para demonstrar o
que fora alcanado, o que
justifica a escolha de cores
derivadas do ouro para o
figurino.
70
FICHA TCNICA
Fantasias

N
11 Os Banhos e As Nos templos de Asclpio eram Ala das Direo de 1959

Poes para realizados rituais para curar, Baianas Carnaval
Relaxar que englobavam banhos e
poes para relaxar e
adormecer. A crena grega
levava as pessoas a se
reunirem no interior dos
templos e praticarem os
ensinamentos do Deus da
medicina. Assim, as baianas
da Imperatriz vm flutuando
sobre guas mgicas, j que a
cura e a satisfao deveriam
vir durante os sonhos.
12 Hipcrates e o Hipcrates (460 a.C.), Ala Gavies Haroldo Gatts 1991

Juramento importante mdico grego,
Mdico considerado o pai da
medicina. Este, obteve sua
sabedoria na famosa Escola de
Cs e desenvolveu mtodos
que se baseavam na filosofia,
no raciocnio e na lgica,
idealizando um modelo tico e
humanista da prtica mdica.
Suas descries eram
extremamente objetivas e
precisas, o que facilitaria no
futuro o diagnstico das
doenas citadas em suas
anotaes, como pneumonia,
tuberculose e malria. Nossa
fantasia apresenta as obras de
Hipcrates relativas tica e
ao juramento mdico,
inaugurando o carter racional
e humanstico da cincia
mdica.
71
FICHA TCNICA
Fantasias

N
13 A Idade das Pode-se considerar que o perodo Ala Corpo Gabriel Souza 1994
Trevas e a Igreja chamado de Idade Mdia teve Santo Lima
Catlica incio por volta do ano de 470,
com a queda do Imprio
Romano. A poca fora
caracterizada pelo domnio do
Cristianismo e da Igreja Catlica
sobre a vida humana, o que
abafou o desenvolvimento
cientfico e filosfico, j que os
mais estudiosos da poca
normalmente faziam parte do
clrigo da igreja, para o qual os
estudos deveriam ser ligados
questo da f e da salvao do
homem. O figurino foi
desenvolvido baseado nas
grandes golas e babados e em
cores chamativas e vistosas da
respectiva poca.
14 Monges Em relao medicina medieval, Ala da Direo de

pode-se dizer que estava Comunidade Carnaval
diretamente ligada instituio
catlica, sofrendo influncia dos
ideais religiosos. Ao assumir o
controle da arte de curar,
banalizou-se a realizao de
operaes e quaisquer outros
procedimentos que pudessem
violar o sagrado corpo do
homem. Nossa escola ento,
busca representar no figurino
os monges, os quais possuam
em seu poder as prticas mdicas
oficiais, e tinham conhecimento
apenas da medicina popular, se
utilizando de ervas como
remdios para a maioria das
curas.
72
FICHA TCNICA
Fantasias

N
15 Pulgas, Traas e Durante a Idade Mdia, o Ala Tijolinho Regina Cairo 1995
Piolhos banho era considerado
algo prejudicial se tomado
em excesso (duas ou mais
vezes por ano) e as reas
urbanas podiam ser
consideradas verdadeiros
lixes, pois os dejetos
eram jogados diretamente
nas ruas. As roupas quase
no eram lavadas,
aumentando a
possibilidade de
proliferao de insetos
como pulgas, traas,
piolhos, etc. Assim, no
havia qualquer
preocupao com a
higiene e a limpeza, o que
facilitava o
desenvolvimento de
doenas. Como exemplo,
pode-se citar a Peste
Negra, que assolou o
continente europeu entre
os anos de 1346 a 1352,
sendo transmitida por
insetos que se alimentam
de sangue, levando a
enfermidade atravs de
picadas de ratos para os
homens.
73
FICHA TCNICA
Fantasias

N
16 Os Alquimistas Incentivadora da qumica Ala da Bateria Direo de 1959

e da medicina, a Alquimia Carnaval
foi a cincia principal da
Idade Mdia, tendo como
objetivo primeiro, a busca
pela pedra filosofal. Esta
teria a capacidade de
transformar os metais em
ouro, o que no inclua
apenas experincias
qumicas, mas tambm
diversos rituais em
laboratrios. Alm disso,
os alquimistas do Swing
da Leopoldina trazem a
ideia da busca por elixires,
lquidos que prometiam a
cura de qualquer doena e
a vida eterna. Como todos
os outros cientistas do
perodo, os alquimistas
(mdicos, filsofos,
astrlogos, dentre outros)
eram interpretados pela
Igreja Catlica como
bruxos e magos, o que,
consequentemente levou
sua perseguio.
74
FICHA TCNICA
Fantasias

N
17 Enfermeiros dos Quando as autoridades Ala de Direo de 1959
Hospitais do catlicas passaram a ter receio Passistas Carnaval
Esprito Santo de que os monges e as freiras
estivessem se desviando de
seus objetivos principais e de
seus votos religiosos em favor
das prticas mdicas, a
referida Igreja probe as
atividades dentro da
instituio, o que transferiu o
conhecimento para escolas e
universidades. A partir de
ento, por volta do ano de
1200, houve um grande
crescimento de hospitais pela
Europa, sendo conhecidos
como os Hospitais do Esprito
Santo. Apesar da
desvinculao da Igreja, os
mdicos e enfermeiros dessas
casas de sade ainda eram
membros da Igreja, j que
representavam a maioria
detentora do conhecimento.
18 A Escola de As Damas de Ramos Ala das Damas Direo de

Salerno representam as freiras da Carnaval
Escola de Salerno, uma das
primeiras escolas de Medicina
da Europa medieval. Esta foi
fundada no sul da Itlia e
reunia professores (em geral
freiras e monges), estudantes
e mdicos que voltavam de
seus estudos no Oriente, na
tentativa de estabelecer a
primeira universidade
relacionada rea mdica na
regio ocidental.
75
FICHA TCNICA
Fantasias

N
19 Antropocentrismo, O declnio do poder da Igreja Ala da Direo de
um Novo Jeito de Catlica se iniciou com a Comunidade Carnaval
Pensar redescoberta dos textos clssicos
antigos, o que forneceu
conotaes de barbarismo,
ignorncia e escurido para o
perodo da Idade Mdia. Em
decorrncia, durante os sculos
XIV, XV e XVI, ocorreu na
Europa um movimento
cientfico, artstico e literrio,
denominado Renascimento, que
se baseava em caractersticas
como o racionalismo,
experimentalismo,
individualismo e
antropocentrismo. Nesse
figurino, est representado o
Homem Vitruviano, de
Leonardo Da Vinci, tratando o
homem como centro do
universo.
20 A Medicina nas Devido racionalidade Ala da Direo de

Universidades desenvolvida nesta poca, as Comunidade Carnaval
experimentaes cientficas na
rea mdica se tornaram cada
vez mais constantes. As
universidades passaram a se
distanciar das bases religiosas e
dos credos eclesisticos. As
prticas passaram a enfatizar a
dissecao e os estudos de
anatomia e de fisiologia,
preservando os ensinamentos
clssicos de Hipcrates. A
fantasia, alm disso, apresenta a
indumentria tradicional da
poca renascentista, como os
babados e as casacas.
76
FICHA TCNICA
Fantasias

N
21 Livro Human O Renascimento, como Ala da Direo de 2010

Corporis Fabrica importante momento para Comunidade Carnaval
o desenvolvimento da
Medicina, possibilitou
uma grande evoluo da
Anatomia, tendo como
base Andreas Versalius
(1514 1464). Em 1543,
apresentou seu maior
trabalho anatmico, o
livro De Human Corporis
Fabrica, que
considerado uma das
publicaes mais
importantes para a
Medicina.
22 Cardiologia, Com o advento do sculo Ala Ilma Pereira 1983

Obstetrcia e das luzes, XVIII, a Caprichosos Guedes
Pediatria Medicina, ao herdar a
tradio renascentista e
humanista, juntamente
com outras reas da
cincia, obteve um grande
desenvolvimento.
Especialidades mdicas
como a Cardiologia, a
Obstetrcia e a Pediatria
tiveram os maiores
destaques, apresentando
novos caminhos para a
evoluo da medicina
moderna.
77
FICHA TCNICA
Fantasias

N
23 Microscpio Para a realizao de Ala Fora Wilma Borges 1985

estudos mais profundos, Verde Lobo
fez-se necessria a
ampliao do campo de
viso do homem, o que
levou criao do
primeiro microscpio
pelos holandeses Hans
Jansen e Zacharias Jansen,
por volta de 1595,
possibilitando uma anlise
mais real e concreta do
objeto estudado. Na
fantasia, a tcnica de se
enrolar o tule nos
transmite a sensao de
que estamos observando
algo atravs das lentes do
microscpio.
24 Clula Em decorrncia da criao Ala da Direo de

do microscpio, foi criado Comunidade Carnaval
em 1655, por Robert
Hooke, o termo clula, na
tentativa de descrever
todas as investigaes
feitas por ele sobre o que
observava atravs das
lentes de aumento do
aparelho.
78
FICHA TCNICA
Fantasias

N
25 Homeopatia Outra rea de estudo Ala da Direo de
desenvolvida durante o Comunidade Carnaval
Iluminismo foi a
Homeopatia, criada por
Samuel Hahnemann
(1755-1843), que se
baseou no vitalismo e na
Lei dos Semelhantes, de
Hipcrates, para justificar
o uso de substncias
capazes de produzir os
sintomas parecidos aos
das doenas, para assim,
curar atravs de doses
mnimas. Esse mtodo de
tratamento se baseia em
medicamentos preparados
a partir de substncias
retiradas da natureza,
como apresentado por
nossa fantasia.
26 Raio X A descoberta do raio X Ala Falco Joo Batista

pelo alemo Rontgen em Falco
1895, tornou possvel a
observao de ossos
quebrados no interior do
corpo humano e, com seu
aprimoramento,
possibilitou a observao
de rgos doentes, o que
facilitou a identificao de
enfermidades e a escolha
do tratamento correto para
cada problema.
79
FICHA TCNICA
Fantasias

N
27 Imunizao A imunizao preventiva Ala Saint Clair e 1999

Preventiva considerada um dos Comunicao Charles
maiores avanos da
medicina moderna,
trazendo populao
vacinas para o combate a
diversas doenas, alm de
uma poltica conjunta de
saneamento bsico e de
higiene. Alm disso, nosso
figurino apresenta uma
cobra, simbolizando os
animais que fornecem os
venenos necessrios para a
produo de vacinas.
28 Antibitico A descoberta do Ala Amar Hlcio Correia 1998

antibitico, por Alexander Viver da Silva
Fleming, em 1928 ao
observar e estudar os
microorganismos, como
bactrias e fungos,
possibilitou a cura de
milhes de infeces
bacterianas, como
pneumonia, sfilis e
difteria, alm da meningite,
bronquite e infeces em
ossos. Como maior
antibitico utilizado no
mundo, a penicilina teve
efeitos observados tambm
no aumento da expectativa
de vida da populao.
80
FICHA TCNICA
Fantasias

N
29 DNA, a Chave da Os estudos de gentica, Ala da Direo de

Vida iniciados por Mendel no Comunidade Carnaval
sculo XIX, e passando
pelas pesquisas de James
Watson e Francis Crick,
em 1953, que
apresentaram a estrutura
da molcula de DNA,
denominando-a Chave da
Vida, so palco de
diversas discusses pela
comunidade mdica e
sociedade civil. As
modernas tcnicas de
clonagem e a manipulao
da molcula de DNA
representam grandes
descobertas da medicina,
culminando na criao do
primeiro clone de um
mamfero. Apesar de
sofrer diversas crticas,
esse tipo de pesquisa
busca somente conseguir
clulas sintticas que
possam dar uma soluo
para enfermidades, e no a
criao de outro ser
humano, sendo um campo
de incontveis benefcios
humanidade.
81
FICHA TCNICA
Fantasias

N
30 Beb de Proveta A questo da fecundao Ala das Direo de 1988

artificial do vulo Crianas Carnaval
considerada uma descoberta
incrvel para a reproduo
humana, dando esperanas
para a perfeita fecundao de
bebs de proveta, ou seja,
fora do tero da me. Nossas
crianas, livres de qualquer
discusso tica, mostram que
o desenvolvimento deste
setor facilitaria a preveno
de doenas genticas e
outras que podem prejudicar
o desenvolvimento do corpo
e da mente.
31 Transplante de O transplante de rgos Ala Alegria Irnio Dias 1994

rgos tambm um setor de grande
importncia para a Medicina.
As cirurgias e exames de
compatibilidade fizeram com
que essa rea evolusse de
modo a evitar problemas
posteriores. Apesar disso, a
espera por rgos saudveis
um problema mundial, que
pode ser amenizada atravs
da solidariedade, e da
vontade de ajudar ao
prximo. Porm, este ato
no suficiente, e as
pesquisas relacionadas
engenharia gentica vm
trazendo excelentes
resultados na criao de
rgos artificiais.
82
FICHA TCNICA
Fantasias

N
32 Genrico Nossas baianinhas trazem a Ala das Direo de 2000

irreverncia e a questo social Baianinhas Carnaval
em seu rodopiar. Trazem a
representao dos remdios
genricos, os quais
significaram um importante
passo para a populao, pois
conseguiu-se produzir
medicamentos muito mais
acessveis para grande parte
da populao com a mesma
qualidade de um remdio
original, devido ao fato do fim
do perodo da patente de suas
respectivas frmulas.
33 Dengue Queen Apesar da constante evoluo, Ala da Direo de

das inmeras descobertas e Comunidade Carnaval
das diversas tcnicas de
preveno, o povo brasileiro
ainda enfrenta problemas com
doenas que o assusta. Uma
delas a dengue, transmitida
pelo mosquito aedes aegypti,
que, em nosso carnaval, se
transforma na Dengue
Queen atravs da imaginao
do sambista e na vontade de
esquecer os seus problemas, j
que o samba tambm pode ser
um remdio para a cura do
corpo e da alma. Apesar disso,
no podemos esquecer que a
iluso carnavalesca no pode
ser substituda pelos devidos
cuidados com a sade, atravs
das consultas com os mdicos,
nossos verdadeiros herois.
83
FICHA TCNICA
Fantasias

N
34 Gripe Suna No carnaval da Imperatriz, a Ala da Direo de

Pierrot gripe H1N1, popularmente Comunidade Carnaval
conhecida como gripe suna,
que deixou o povo brasileiro
assustado devido a sua
rpida disseminao pelo
mundo, transformada pelo
sambista em um Pierrot. A
Imperatriz reitera que, apesar
da brincadeira de carnaval,
no podemos nos
despreocupar com essa
doena, buscando sempre os
postos mdicos para a
preveno e cura dos
problemas na sade.
35 Gripe Aviria A gripe aviria, outra doena Ala da Direo de

Arlequinada que assombrou a nossa Comunidade Carnaval
populao, se transforma em
Arlequim. A vontade de
esquecer, nem que seja por
um simples momento, os
problemas de sade que
enfrenta, leva o nosso povo a
integrar a gripe ao carnaval,
a transformando em um
irreverente Arlequim. No
podemos deixar com que a
gripe aviria assuste
novamente a nossa
populao, temos que
incentivar e dar grande valor
Medicina, j que ela nos
salva e nos ajuda a caminhar.
84
FICHA TCNICA
Fantasias

N
36 A Vaca Louca A doena da Vaca Louca Ala da Direo de

atacou diversos rebanhos Comunidade Carnaval
de gado pelo mundo,
causando preocupao em
toda populao, alm de
ter prejudicado o
fornecimento
internacional de carne
bovina. Para o nosso
desfile, ela apresentada
de maneira divertida e
irreverente, na tentativa de
trazer alegria e fazer com
que a Vaca Louca possa
cair no samba.
37 Dor de Amor Trouxemos para a avenida Ala da Direo de

Difcil Curar uma reflexo sobre a Comunidade Carnaval
importncia da cincia
mdica, observando que a
Medicina sempre esteve
em constante evoluo, e
a continuidade de seu
progresso essencial para
todo o mundo. Porm,
com toda a nossa
irreverncia carnavalesca,
podemos afirmar que,
apesar de tudo isso, de
acordo com a letra da
marchinha dos antigos
carnavais, ainda est pra
nascer o doutor que cure a
eterna dor de cotovelo.
85
FICHA TCNICA
Fantasias

N
38 Doutores do So os patriarcas e as Ala da Velha Direo de 1989

Samba matriarcas da Imperatriz e Guarda Carnaval
do carnaval, que guardam
toda a sabedoria e so os
verdadeiros doutores do
samba.
39 Enfermeiros da Os compositores carregam Ala dos Direo de 1959

Alegria em seu DNA a raiz do Compositores Carnaval
samba de Ramos, nos
brindando com belas
obras musicais.
86
FICHA TCNICA
Fantasias
Local do Atelier
Rua Rivadvia Correa n 60 barraco 14 Gamba Rio de Janeiro
Regina Clia Rodrigues Cairo
Silvia Bastos Rivelino
Silvia Bastos Regina Ribeiro
Wladmir Morellenbaumm - Assistente do carnavalesco Max Lopes Figurinista

Paula Estrela - Assistente do carnavalesco Max Lopes
87
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Autor(es) do Samba-Enredo Flavinho, Me Leva, Gil Branco, Tio Pinheiro e Drummond

Cigano
170 Denir Lobo Jorge Luis
(cento e setenta) 74 anos 25 anos
Um ritual de magia
Oh! Me frica
Do teu ventre nascia o poder de curar!
Despertam as antigas civilizaes
A cura pela f nas oraes!
Mistrios da vida, o homem a desvendar...
A mo da cincia ensina:
O mundo no pode parar!
Uma viagem no tempo... A me levar!

O valor do pensamento a me guiar!
BIS
O toque do artista no Renascimento
Surge um novo jeito de pensar!
Luz semeando a cincia
A razo na essncia, o dever de cuidar!
Luz medida que avana
Uma nova esperana que nos levar a sonhar!
Segredo a chave da vida
Perfeio esculpida, iludindo o olhar...
Onde a medicina vai chegar?
No carnaval, uma injeo de alegria
Dividida em doses de amor
a minha Escola a me chamar, doutor!
Posso ouvir no som da bateria
O remdio pra curar a minha dor!
Eu quero sambar!
A cura do corpo e da alma no samba est!
Sou Imperatriz, sou raiz e no posso negar! BIS
Se algum me decifrar
verde-e-branco meu DNA!
88
FICHA TCNICA
Samba-Enredo

1. Os compositores da Imperatriz Leopoldinense vo representar o DNA Gresilense - Os compositores
carregam em seu DNA a raiz do samba de Ramos, nos brindando com belas obras musicais.
2. Consagrados compositores como Z Catimba, Niltinho tristeza, Marquinho Lessa, Toninho

Professor, etc., fazem parte da ala de compositores da Imperatriz Leopoldinense, assim como o
compositor Guga, que o grande campeo de vitrias das competies de sambas de enredo. Foram 15
sambas, sempre na Imperatriz Leopoldinense.
3. Um dos compositores do Samba-Enredo, o Tio Pinheiro, foi um parceiro fundamental na composio

desta obra, porque ele Graduado em Biomedicina pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro
UERJ, especializado em microbiologia e imunologia, com concentrao dos estudos cientficos em
infeces hospitalares e multirresistncia bacteriana. Com inscrio no Conselho Regional de
Biomedicina sob o n 16.950, e Conselho Regional de Farmcia n 2.754. Cursou parcialmente
Farmcia (UFRJ), Odontologia (Valena), Cincias Biolgicas (UGF) e Artes Cnicas (UNIRIO).
Pretende fazer a complementao dos estudos em Medicina - Clnica Mdica e Medicina Social.
Experincia Internacional e Sociedades Cientficas

American Society For Microbiology - A.S.M. pertence ao quadro de associados desde 1999.
McCormick Place Chicago, IL USA - congressista (UERJ). Inscrio n 55443451 Division C
Instituto Pasteur Paris, Frana - estgio na condio de visitante internacional - Training
Manager da bioMrieux Inc (Dr. P. Grimont, chefe do departamento de bacteriologia UNIT DES
ENTEROBACTRIES) - 1998.
American Association For The Advancement Of Science AAAS membro convidado 2001
WHOS WHO IN THE WORLD - biografia solicitada para incluso no book 2001
Diversas participaes em cursos, workshops, congressos, conferncias nos EUA e Frana...
Produo/Publicao Cientfica (parcial)
Anlise dos Perfis de Resistncia aos Antimicrobianos em Cepas de Escherichia coli e
Klebsiella pneumoniae Isoladas de Pacientes Femininos com Infeco Urinria Hosp. Univ.
Pedro Ernesto Estudo Comparativo do Fenmeno da Multirresistncia e dos Marcadores
Epidemiolgicos entre as Dcadas de 1980/1990.
Evidences of Gentamicin Resistance Amplification in Klebsiella pneumoniae Isolated from
Feaces of Hospitalized Newborns Memrias do Instituto Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro, Vol.
94(6): 795-802, Nov./Dec/ 1999 (realizada em parceria com pesquisadores da Harvard University).
Newborn Intestinal Colonization by Multidrug Resistant Enterobacteria in a Neonatal Unit
Jornal de Pediatria, Rio de Janeiro. 1999; 75(2): 83-90: newborn risk factors.
Anlise dos Perfis de Resistncia de Eschrichia coli e Klebsiella pneumoniae Isoladas de
Urinoculturas Revista Prtica Hospitalar Ano X - N 60 Nov/Dez 2008
89
FICHA TCNICA
Bateria

Marcone da Silva Sacramento Mestre Marcone
Jairo Ribeiro, Adenilson Benvindo dos Santos, Jorge Luiz Augusto Lucas, Paulo Henrique Cezrio,
Alan Rangel Nascentes, Renan Batista dos Santos, Alex da Conceio Simes, Denise Alcino de
Oliveira, Janderson Roberto Mendes da Silva, Luiz Henrique Batista da Costa, Jean Oliveira da
Costa, Vantuil de Paula Dias da Silva e Edwilson Gomes de Britto
270 (duzentos e setenta) ritmistas
12 12 16 01 0
95 0 36 12 37
01 0 24 0 24
1. Desfilando a frente dos ritmistas da Imperatriz Leopoldinense desde 1995, inclusive grvida no
carnaval de 1999, a Rainha da Bateria Luiza Brunet vai estar fantasiada de: A Pedra Filosofal, o elixir
da vida - Principal objetivo a ser alcanado pelos alquimistas medievais, pedra filosofal teria o poder
de transformar qualquer metal em ouro e de fornecer a vida eterna. A fantasia foi confeccionada pelo
estilista Edmilson Lima.
2. O Mestre Marcone, vem frente da bateria gresiliense de ALQUIMISTA, representando os trs
objetivos principais na sua prtica. Um deles a transmutao dos metais inferiores ao ouro, o outro a
obteno do Elixir da Longa Vida, um remdio que curaria todas as doenas e daria vida longa queles
que o ingerissem. Ambos os objetivos poderiam ser atingidos ao obter a pedra filosofal, uma substncia
mstica, representada pela deslumbrante RAINHA Luiza Brunet. Finalmente, o terceiro objetivo era criar
vida humana artificial, os homunculus.
A alquimia foi uma fase importante na qual se desenvolveram muitos dos procedimentos e
conhecimentos que mais tarde foram utilizados pela qumica. A alquimia foi praticada na Mesopotmia,
Egito Antigo, mundo islmico, Prsia, ndia, Japo, Coria, China, Grcia Clssica, Roma e Europa.
Mestre Marcone, ingressou na Bateria Mirim em 1992, antes integrava a Ala Mirim da Verde e Banco.
Foi auxiliar de Mestre Beto, e tambm auxiliou Mestre Jorjo nos dois anos em que ele esteve na
Imperatriz Leopoldinense. Assume a Direo Geral da Bateria em 2007, logo aps o carnaval. Em 2008,
no seu primeiro ano como Diretor Geral da Bateria, ganha o Estandarte de Ouro de Revelao do
Carnaval. Desde que Mestre Marcone assumiu o comando dos ritmistas da Imperatriz Leopoldinense, a
bateria da verde-e-branca perdeu apenas 0,1 dcimo. No carnaval de 2010, foi a nica bateria a alcanar
os sonhados 50 pontos.
90
FICHA TCNICA
Bateria
Reconhecido no mundo do samba, como Mestre de Bateria verstil, por conhecer e saber manejar
todos os instrumentos de uma bateria, Mestre Marcone reformulou a bateria da Imperatriz
Leopoldinense, tendo como parmetros juventude, energia e competncia rtmica. Para isto, triplicou
o n de ensaios da mesma e cobra constantemente, dos seus ritmistas, total concentrao e
participao ao trabalho que realizado anualmente. Segundo ele, a dedicao dos ritmistas
fundamental para os bons resultados nesses trs anos de trabalho.
Com praticamente todos os integrantes da bateria morando na Zona da Leopoldina, Marcone quer
dar prosseguimento aos trabalhos com jovens da regio. Mas pessoas de outros bairros tambm tm
oportunidade de integrar a ala. Toda segunda-feira antes dos ensaios, de 18h s 20h, acontece uma
oficina de percusso.
Desde que assumiu a bateria da Imperatriz Leopoldinense em 2008, Mestre Marcone teve a idia de
batiz-la. O nome Swing da Leopoldina foi sugerido e logo aceito por toda a direo e ritmistas.
Suas cores verde, branco e ouro - so as mesmas da agremiao e traz tambm seu smbolo maior,
a coroa. A logo apresenta em seu centro, uma maceta batendo em um surdo que gera um trilho de
partituras e notas musicais por onde desliza o trem da Leopoldina soltando uma fumaa cheia de
swing, caracterstica marcante da bateria da Imperatriz Leopoldinense.
A Swing da Leopoldina, sob o comando de Mestre Marcone, estar inovando com um instrumento
surpresa em um determinado momento do samba, a exemplo do ano passado, quando foi usado
timbal. A Swing da Leopoldina uma bateria aonde se ouve todos os instrumentos, fazendo as
convenes rtmicas dentro do samba e tambm mantendo a criatividade e ousadia.
3. O produtor musical Mrio Jorge Bruno, h 04 anos faz a coordenao musical da Imperatriz
Leopoldinense. Durante anos ele tambm foi julgador do quesito bateria. Desde 1996, produz o cd
das escolas de samba, alm de gravar e fazer a mixagem desde 1984.
91
FICHA TCNICA
Harmonia

Guilherme Nbrega
Adilson, Alexandre, Amelinha, Andr do Valle, Chico Bala, China, Cleber, Cristiano, Celso,
Dias, Ded, Elso, Fbio, Fernando, Gilberto, Guaraci, Jos Carlos, J. L. Brinquinho, Jorge
Nascentes, Jorginho S.O.S., Jlio, Luiz Fernando, Luiz Coelho, Mrcio, Marcos Chat, Marcelo,
Maurcio, Nelson Peres, Nadinho, Paulinho, Paulo Constncio, Pablo, PC, Paulistinha, Raul,
Ricardo, Robson, Russo, Rodrigo Preto, Rogrio, Srgio Peres, Tony, Tuninho, Vitor, Oleiam e
Walci
47 (quarenta e sete) componentes
Dominguinhos do Estcio
1 Cavaco Leandro Thomaz
Cavaco / Base / Solo Vincius Marques
Violo de 06 Corda Pedro Marques
Violo de 07 Cordas Ismael Santos
Pandeiro Maurcio
Surdo Marcelo
1. Cantores de apoio do carro de som: Alexandre DMendes, Meio-Dia da Imperatriz, Mrcio Buxixo,
Eduardo P.Q., Marcelo Riva e Henrique Cesar.
2. Este ano a Imperatriz Leopoldinense, est com o seu carro de som 100% prata da casa, contando com a
volta do intrprete Alexandre DMendes na funo de 2 voz da escola.
3. Na busca pelo perfeito entrosamento entre o ritmo da bateria, os intrpretes do carro de som e o canto dos
componentes, o Diretor Geral de Harmonia Guilherme Nbrega e o Diretor Musical Mario Jorge Bruno,
trabalharam pesado e incessantemente desde o ltimo carnaval. E como o bom trabalho sempre
recompensado com resultados, o que vemos agora a Imperatriz Leopoldinense com total sintonia, uma
harmonia capaz de empolgar e emocionar. Este ano a Imperatriz Leopoldinense est com o carro de som cem
por cento prata da casa, sob o comando do nosso intrprete oficial Dominguinhos do Estcio.
Entre Julho de 2010 a maro de 2011, os Diretores de harmonia, Presidentes de alas, Harmonias de alas
particulares e Harmonias das alas de comunidades juntamente com a Diretoria executiva participaram do
curso terico e prtico de direo de desfile. Foram abordados os mais diversos aspectos do desfile de uma
escola de samba, como por exemplo: O regulamento do desfile, definies e conceito dos quesitos em
julgamento e geografia da avenida.
Realizamos diversos ensaios tcnicos aps a escolha do nosso hino oficial em outubro, na nossa quadra. As
quintas feiras em uma rua prxima a escola com as mesmas dimenses da Sapuca, inclusive simulamos
apresentao para cabine de julgadores. Fizemos tambm nesses ensaios entrada e sada de bateria do box
inmeras vezes. (Guilherme Nbrega)
92
FICHA TCNICA
Evoluo

Guilherme Nbrega
Adilson, Alexandre, Amelinha, Andr do Valle, Chico Bala, China, Cleber, Cristiano, Celso,
Dias, Ded, Elso, Fbio, Fernando, Gilberto, Guaraci, Jos Carlos, J. L. Brinquinho, Jorge
Nascentes, Jorginho S.O.S., Jlio, Luiz Fernando, Luiz Coelho, Mrcio, Marcos Chat, Marcelo,
Maurcio, Nelson Peres, Nadinho, Paulinho, Paulo Contncio, Pablo, PC, Paulistinha, Raul, Ricardo,
Robson, Russo, Rodrigo Preto, Rogero, Srgio Peres, Tony, Tuninho, Vitor, Uilian e Walci
47 (quarenta e sete) componentes
Dreisielli Camargo, Rosimar Alves, Daize Dias, Agabelli de Oliveira, Alessandra Carla, Roberta
Regina, Raquel Telles, Marcelly Guimares, Hellen de Oliveira, Nayara Paula, Dandara de Brito e
Nobue Kasai
Claudio Lima, Geovani Moreira, Luiz Paulo, Fabiano Alves, Danilo Gonalves, Flvio Machado e
Wanderson Mendes
1. A Imperatriz Leopoldinense se orgulha de ter trabalhado intensamente para garantir perfeita

evoluo no carnaval deste ano. Os ensaios tcnicos de quadra, de Rua em Ramos e na Sapuca,
garantiram um bom andamento da escola, mostrando atravs dos componentes, a importncia do
samba no p, a garra e a fora da comunidade com o canto forte do nosso samba enredo. O quesito
evoluo visto pela Diretoria da Escola com muita ateno, pois ela expressa a participao, a
alegria e a integrao do desfilante nesta grande festa. (Guilherme Nbrega)
2. Na Ala de Passistas, desfila na Imperatriz Leopoldinense, pelo 2 ano, uma autntica japonesa, a
Nobue Kasai.
93
FICHA TCNICA
Conjunto
Vice-Presidente de Carnaval
Wagner Tavares de Arajo
Wagner Tavares de Arajo
-
Direo de Carnaval
Ala das Crianas
100 50 50
(cem) (cinqenta) (cinqenta)
Raul Cuquejo Marinho
100 Antonia Florentina Jssica Talles
(cem) 76 anos 19 anos
Domingos Ferreira dos Santos, o Dominguinhos
62 Zezito Mrcia
(sessenta e dois) 85 anos 48 anos
Luiza Brunet, Elymar Santos, Maria Rosa e Zez Motta
1. Vo desfilar na Ala de Comunidade 14, com a fantasia Monges, as jogadoras de vlei da

Unilever, Amanda e Rejane, que tambm so da Seleo Brasileira.
2. A Velha Guarda da Imperatriz Leopoldinense estar fantasiada de Doutores do Samba - So os

patriarcas e as matriarcas da Imperatriz e do carnaval, que guardam toda a sabedoria e so os
verdadeiros doutores do samba.
94
FICHA TCNICA
Comisso de Frente

Alex Neoral
Alex Neoral
Comisso de Frente
15 08 07
(quinze) (oito) (sete)
Comisso de Frente Os Doutores da Alegria
1. Para o desfile do carnaval de 2011, dentro de um tema de grande responsabilidade social

e essencial para a existncia humana que a Medicina, Alex Neoral elege para defender a comisso
de frente da Imperatriz Leopoldinense uma profisso bela, que une duas em uma: a profisso do
mdico e a do palhao. Na figura do palhao, na qual a diverso o que vale, a criana se sente
convidada ao mundo da alegria e seus problemas se tornam menores.
Atravs do riso, os doutores palhaos levam uma possibilidade de cura e assim, podem auxiliar na
melhora dos pacientes. A mensagem de nosso enredo A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem
sade encontrada em nossa comisso de frente, representando os palhaos que levam simples
elementos ldicos como a msica, a piada, a mgica, ou apenas um sorriso afetuoso, j que
conseguem transmitir a noo de um mundo com mais esperana. (Alex Neoral)
2. Segundo Alex Neoral, que retorna Imperatriz Leopoldinense no prximo carnaval, ele
coreografou a mesma no carnaval de 2009, uma honra estar frente de uma comisso de frente
to tradicional no carnaval carioca, como da Imperatriz Leopoldinense. Admiro a seriedade da
escola e como encara o desfile e almeja o sucesso. muito bom poder fazer parte desse time,
principalmente criando um setor do desfile de tanta responsabilidade ... uma mistura de seriedade e
muito prazer.
95
FICHA TCNICA
1 Mestre-Sala Idade
Philipe Ramos 21 anos
Rafaela Theodoro 18 anos
2 Mestre-Sala Idade
Diego Sebastio 18 anos
Yasmim Alves Fernandes 14 anos
1. 1 Casal de MS e PB Ritual de Magia
a) Ele: Curandeiro, Ela: Magia Africana - O bailar e as fantasias do primeiro casal de mestre-
sala e porta-bandeira da Imperatriz Leopoldinense representam os rituais de magia da frica antiga.
A sabedoria era evocada da natureza pelos sacerdotes africanos, os primeiros praticantes do poder de
curar, com batidas de tambor, danas e plantas que permitiam uma viagem espiritual em busca das
formas de proteo e controle do corpo. Portanto, as prticas de cura estavam relacionadas crena
nas foras da natureza e pelo poder da cura atravs da magia, praticada pelos curandeiros em rituais
baseados nas foras da natureza. Assim, nosso mestre-sala representa o curandeiro, o qual cultua e
protege a magia, personificada pela nossa porta-bandeira.
b) A convite do presidente Luiz Pacheco Drumond, o jovem casal desfilar pela primeira vez na
Imperatriz Leopoldinense, no carnaval de 2011, e tambm pela primeira vez como 1 casal do Grupo
Especial. Aps a primeira apresentao, que aconteceu na Cidade do Samba, na ocasio da
comemorao do Dia Nacional do Samba e tambm do lanamento do cd das Escolas de Samba do
Grupo Especial, no dia 02/12/2010, o casal est ensaiando exaustivamente na Escola de Dana
Amazonas Dance, com Gustavo Loivos que est preparando, acompanhando e dando suporte ao
casal em aulas, na Academia Amazonas Dance, de ballet clssico, de pilates, tambm nos ensaios na
Marqus de Sapuca, na quadra e de rua em Ramos, objetivando um desfile perfeito.
2. 2 Casal de MS e PB Opulncia da Idade Mdia

a) O segundo casal de mestre-sala e porta-bandeira da Imperatriz Leopoldinense, traz o nosso
pavilho representando os nobres da Idade Mdia que compactuavam com as objees e punies da
Igreja Catlica, j que ambos eram responsveis por trocas de privilgios e regalias. Desse modo, a
nobreza cedia apoio s decises da respectiva igreja contra o desenvolvimento mdico e cientfico,
em favor da f.
b) A Imperatriz Leopoldinense apresenta no carnaval de 2011, a volta do 2 casal de mestre-sala e
porta-bandeira. Desfilando sem o segundo casal desde 2006, o presidente Luiz Pacheco Drumond
convidou uma dupla do Projeto Sonhando em Ser Mestre-Sala e Porta-Bandeira, criado pela
consagrada dupla Maria Helena e Chiquinho, que durante anos defenderam o pavilho da Imperatriz
Leopoldinense.
96
G.R.E.S.
PORTELA
PRESIDENTE
NILO MENDES FIGUEIREDO
97
Rio, azul da cor do mar
Carnavalesco
ROBERTO SZANIECKI
99
Abre-Alas G.R.E.S. Portela Carnaval/2011
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
Carnavalesco
Roberto Szaniecki
Autor(es) do Enredo
Marta Queiroz, Cludio Vieira e Roberto Szaniecki
Roberto Szaniecki
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
01 O Livro das Diversos Editora Abril 2010 Todas

Mitologias
02 Histria Diversos Editora Triada BBC Invenes da

Volume 04 1993 idade mdia
Idade Mdia 77; Utopia
medieval 78;
Legado de
explorao
79.
03 Sculpture Bernard Ceysson Taschen 1996 Todas

Volume 03 Genevive Bresc-
Bautier, Maurizio
Fagiolo Dell Arco
e Franois Souchal
04 Egyptian Art in Diversos The Metropolitan 1999 57 at a pagina

the age of the Museum of Art. 165.
pyramides
05 Ourivesaria Barroca Angela Griseri Editora Presena 1989 Todas
06 Thierry Mugler Danile Bott Thames & 2010 Fantasy 40

Hudson
07 La indumentaria Rosemary Crill
tradicional en Jennifer Wearden Gustavo Gili 2007 Todas
detalhe Verity Wilson
101
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
Carnavalesco
Roberto Szaniecki
Autor(es) do Enredo
Roberto Szaniecki
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
08 El Gran Libro de la Diversos La Gran 1990 Todas

Esmeralda Enciclopdia
Vasca
09 The Worlds Gianni Guadalupi Thames and 1967 Todas

Greatest Treasures Hudson
10 As Armas nos J. de Oliveira Alfa 1989 Todas

Lvsadas Simes
11 Viaturas de Aparato Joo Castel Branco Bertrand 1987 Todas

em Portugal Pereira
12 O Barroco Achim Bednorz Konemann 2004 Todas
13 Brasil Revisitado Carlos Guilherme Rios 1987 Todas

Mota - Adriana
Lopes
14 Enciclopdia de la A. Racinet Libsa 1992 Todas

ornamentacion
15 The Treasury of Heinrich Studio 1989 Todas

Ornament Domestsch
102
FICHA TCNICA
Enredo

Filmes:
Fria de Tits (Aventura Mitolgica) Direo: Louis Leterrier Atores: Ralph Fiennes, Liam Neeson e
Sam Worthington (mitologia) Produtora: Thunder Road Film/zanuck Company 2010
1492 A Conquista do Paraso (Aventura explorao) Direo: Ridley Scott Atores: Gerard
Depardieu, Armand Assante e Sigourney Weaver (explorao documentrio) Produtora: Odyssey filmes
1992.
Desbravadores (Aventura e Ao) Direo: Marcus Nispel, Karl Urban Moon Bloodgood, Russel Means
Ralf Modeller Ator: Clancy Brown (invaso nrdica) Produtora: Twentieth Century Fox e Phoenix
Pictures 2008.
Mestre dos Mares O lado mais distante do Mundo (Aventura) Direo: Peter Weir Ator: Russel
Crowe (aventura pica) Produtora: Universal Pictures 2003
Marco Plo (Aventura) Direo: Kevin Connor Atores: Ian Somerhalder, BD Wong e Brian Dennehy
(aventura e ao) Produtora: Universal Pictures 2007.
Apocalypto (Aventura e Ao) Direo: Mel Gibson Ator: Carla Hool (pico e histrico) Produtora:
Fox vdeo 2007.
Tria (Aventura e Ao) Direo: Wolfgang Pertersen Atores: Brad Pitt, Eric Banna, Orlando Bloom e
Diane Kruger (aventura e ao) Produtora: Warnner Bross 2004.
Alexandre (Aventura e Ao) Direo: Oliver Stone Atores: Colin Farrell, Angelina Jolie, Jared Leto,
Rosrio Dawson e Anthony Hopkins (histria e ao) Produtora: Warner Bros Pictures 2005.
O Novo Mundo (Aventura e Conquista) Direo: Terrence Malick Atores: Colin Farrell, Christopher
Plummer, Christiam Bale e QOrianra Kilcher (aventura e ao histria pica) Produtora: Play Arte
2005.
10.000 A.C. (Aventura e Ao) Direo: Roland Emmerich Atores: Steven Strait, Camilla Belle e Cliff
Curtis (aventura e ao) Produtora: Warner Bros Pictures 2008.
20.000 Lguas Submarinas (Aventura e Ao) Direo: Richard Fleischer Atores: Patrick Dempsey, Mia
Sara, Bryan Brow e Michael Caine ( aventura, ao, drama, famlia fico cientfica) Produtora: Walt
Disney Productions 1954.
Absolutamente Inesquecvel (Drama) Direo: Steven Spielberg - Atores: Morgan Freeman, Anthony
Hopkins, Djimon Hounsou e Mc Conaughey (drama) Produtora: DreamWorks Pictures 1997.
A Muralha (Ao, Drama) Direo: Carlos Arajo, Luiz Henrique Rios e Denise Saraceni Atores: Ada
Chaseliov, Alessandra Negrini, Alexandre Borges, Andr Gonalves, ngelo Paes Leme, Cac Carvalho,
Caco Ciocler, Carlos Eduardo Dolabella, Cecil Thir, Celso Frateschi, Claudia Ohana, Dbora Evelyn,
Edwin Luisi, Emiliano Queiroz, Enrique Diaz, Leandra Leal, Leonardo Brcio, Leonardo Medeiros,
Letcia Sabatella, Maria Maya, Maria Mendona, Matheus Nachtergaele, Mauro Mendona, Pedro Paulo
Rangel, Regiane Alves, Sergio Mamberti e Vera Holtz, participaes especiais Paulo Jos, Stnio Garcia,
e Tarcsio Meira (ao drama) Produtora: Globo Vdeo 2002.
103
HISTRICO DO ENREDO
O Enredo buscar mostrar a bravura e o destemor de grandes navegantes e as

conseqncias deste aprendizado nos dias atuais.
Para que as primeiras civilizaes se lanassem ao Mar, o homem teve que aprender a
se guiar pelas estrelas e pelo Sol, posto que, na imensido dos oceanos no havia
referncias as quais os norteassem, apenas o cu indo de encontro com o mar.
Chineses, Egpcios, Gregos e outros povos ao observar o firmamento criaram

ferramentas capazes de desvendar, quase com preciso, em que lugares estes
intrpidos aventureiros estavam, assim, estava lanada a maior epopia da
humanidade: O Homem se lana ao Mar.
At ento, as rsticas embarcaes navegavam prximas costa, entretanto, as

necessidades de expanso e a descoberta de novos lugares, para trocar e
comercializar, se fizeram primordiais.
Outro desafio lanado: superar o temor do desconhecido, recheado de mitos

imaginrios no s de seres monstruosos como, tambm, onde o mar terminaria;
questes que fervilhariam durante sculos nas mentes destes novos heris dos Sete
Mares.
Na antiguidade, rotas so traadas para a prosperidade, estendendo-se do

Mediterrneo ao Oriente e, com o passar do tempo, a Europa se lana sobre as ondas
para expandir-se. Como conseqncia novas terras so conquistadas ao Oeste.
O trfico, entre os continentes, fica mais intenso e, com o decorrer do tempo, se

consolida em rotas comerciais e de transporte fazendo com que Pases e Civilizaes
isoladas pudessem prosperar e se firmarem na roda da vida.
Atualmente, existe uma necessidade premente no que tange o comrcio e ao

transporte de alimentos, bens mveis e equipamentos de tecnologia pelo que podemos
afirmar que o nosso planeta depende de forma veemente destas rotas martimas.
O Porto da Cidade do Rio de Janeiro completa cem (100) anos de existncia, e nada
melhor que este enredo para saudarmos to importante ponto de partida e chegada de
inmeros visitantes e tantas outras coisas que so caras para a nossa Cidade e para o
Mundo, tornando-nos orgulhos por fazer parte desta Historia, ao cantarmos e
danarmos no Carnaval, este verdadeiro patrimnio que nos lana ao Mar.
104
O Mar, indiscutivelmente, foi e importante fonte de inspirao nas manifestaes

artsticas; sendo cantado em prosas e versos, pintado com todos os azuis, encenado
com suas aventuras e descrito em milhares de obras literrias.
A nossa Portela querida, no poderia ficar de fora, desse iluminado e inesgotvel

manancial. E com criatividade, pretende realizar, sem dvida um Carnaval antolgico.
No ser somente um Rio, azul da cor do mar, ser tambm um mar de amor, e de
muita alegria que passar na Avenida.
105
Enredo: Rio Azul da Cor do Mar.
O Enredo pretende abordar, sob o olhar da antropologia, o fascnio do homem pelo

mar.
Durante milnios, civilizaes mudaram de comportamento diante de uma nova e

promissora perspectiva de prosperidade, tanto comercial como expansionista.
Mas, para que isto ocorresse primeiramente o homem adquiriu os conhecimentos

necessrios para se guiar pela imensido das guas desconhecidas no dia e na noite.
Assim, cada povo desenhou a posio das estrelas e constelaes, criaram
equipamentos para orientao, mapearam costas, ilhas e toda a sorte de relevos
geogrficos, visando um maior apuro da direo e possibilitando a criao das futuras
rotas nuticas.
Usando de imaginao, nos remeteremos ao passado, cientes que os antigos

navegadores partiam, ainda, que sustentando seus medos no s do desconhecido
como, tambm, da rica mitologia que impregnava o imaginrio da poca.
Referido enfrentamento perdurou da antiguidade at os Sculos das grandes

navegaes, da cabe uma meno, incluindo, mitos disseminados por aqueles que
tinham interesses em frear expedies comerciais, bem como, os conquistadores
inventando perigos diretamente ligados s profundezas ou a deuses das crendices de
tais culturas.
Com a disseminao do conhecimento nutico promovido com o Iluminismo

Europeu, baseado no resgate da inventividade dos grandes Imprios da antiguidade,
dando origem a inevitveis buscas de novas terras. Buscas estas que consolidadas
tornaram seus conquistadores mais poderosos poltica e economicamente.
Portugal, Espanha, Inglaterra, Frana e Holanda, cada um ao seu modo, deixaram

claro a vocao em colonizar, quer seja de forma predatria ou de assentamento.
Almejavam os mesmos resultados garantindo-se em uma poderosa e eficiente frota
naval, que resguardava o transporte das riquezas rumo aos seus domnios, visto que os
Oceanos, naquele momento, ofereciam perigos maiores que as intempries, ou seja: a
pirataria.
106
Vale ressaltar que, em nossa anlise comportamental, consideramos um dado

momento dos ltimos sculos, observando-se uma significante parcela da populao
costeira, intimamente ligada produo e suporte das atividades nuticas, motivada,
principalmente, pela paixo por aventuras e mistrios, alimentando-se do imaginrio
de bravura e conquistas de riquezas to apregoadas. Mencionado poderio naval infla o
orgulho nacionalista desaguando em satisfao pessoal.
Hoje, o mundo depende, de forma direta, deste recurso de distribuio, com rotas pr-
estabelecidas em percursos cada vez mais eficientes e com maior capacidade de
armazenamento, alm do transporte de passageiros, que, por vezes, supera em
qualidade de excelncia as maiores redes de hotis da atualidade.
Cabe, ainda, mencionar as atividades costeiras como: a pesca, o turismo ecolgico

marinho, os esportes nuticos, a indstria petrolfera e o resgate de uma de nossas
maiores foras: a indstria naval. Registre-se que em todas essas atividades
encontraremos pessoas apaixonadas pelo mar independente de colocao social ou
poder financeiro.
Neste momento, homenagearemos o Porto do Rio de Janeiro que, neste ano, completa
cem (100) anos de existncia em sua forma original. Todavia, como o progresso
provoca a modernizao dos espaos fsicos, nosso cone de receptividade da cidade,
tambm, se transformar recebendo todo um novo projeto de urbanizao, alm da
construo de um marco para a cultura do Rio de Janeiro: o Museu do Amanh que,
antenado s tendncias mundiais, ter, como proposta, a anlise do impacto do
homem com o planeta e com o prprio ser humano.
Dedicaremos o final do nosso enredo ao fascnio desta gente artista que, inspirada por
este azul do mar, traduz nas sete artes e em obras memorveis toda esta mgica
emoo.
Considerando a presente exposio, a PORTELA, imbuda do esprito dos grandes

navegadores, v-se obrigada a participar deste grande momento de inspirao,
quando da transformao do nosso Rio azul em um grande Mar de felicidade
cantando e sambando: o Rio Azul da Cor do Mar.
Roberto Szaniecki
Carnavalesco
107
ROTEIRO DO DESFILE
ABERTURA
Comisso de Frente
SIGNOS GUIAS

Rogrio e Lcia Nobre
SERES AQUTICOS
Guardies do 1 Casal de
GUERREIROS DAS PROFUNDEZAS
AQUTICAS
Destaque de Cho
Patrcia Nery e Renato Sorriso
AQUARIA FANTSTICA
Companhia de Abertura
Ala 01 Comunidade
PEIXES FANTSTICOS
Alegoria 01 Abre-Alas
ENCONTRO DO CU COM O MAR
1 SETOR
Ala 02 Comunidade
TEMPESTADES
Ala 03 Baianas
REDEMOINHOS
Ala 04 Comunidade
SERES MARINHOS
108
Alegoria 02
MEDOS E MITOLOGIA MARINHA
2 SETOR
Ala 05 Comunidade
CHINESES COMERCIANTES
Ala 06 Ala da Paz 01

GUERREIROS GREGOS
Ala 07 Ala da Paz 02

CENTURIES ROMANOS
Ala 08 Comunidade
MAR EGPCIO
Alegoria 03
FAROL DE ALEXANDRIA
E PORTOS DA ANTIGUIDADE
3 SETOR
Ala 09 Comunidade
CANELA ASITICA
Ala 10 Explode Corao

CRAVO DA NDIA

Jferson e Ktia Paz
CONSAGRAO DA FLOR DE LTUS
SACERDOTISAS DE SHIVA
Ala 11 Comunidade
PERFUME DE LOTUS
109
Ala 12 guia na Folia

COMERCIANTES ITALIANOS
Alegoria 04
O SONHO E A RIQUEZA DAS ESPECIARIAS
4 SETOR
Ala 13 Mandarim
OURO ASTECA
Ala 14 Passistas
CURUMINS E NDIOS DO
NOVO MUNDO
Rainha de Bateria
Sheron Menezes
ANJO DO PARASO TROPICAL
Ala 15 Bateria
SOLDADOS PORTUGUESES
Ala 16 Comunidade
TESOUROS PERUANOS
Alegoria 05
NOVO MUNDO, O PARASO TROPICAL
5 SETOR
Ala 17 Um Sorriso no Caminho

COMRCIO ATLNTICO
Ala 18 Comunidade
BANZO DOS NAVIOS NEGREIROS
Ala 19 Baianinhas
MAR DE YEMANJ
110
Ala 20 Top do Samba

PIRATAS BUCANEIROS
Alegoria 06
A ROTA DOS BUCANEIROS
NO PALCO DOS REIS
6 SETOR
Ala 21 Razes da Portela

INDSTRIA PETROLFERA

Diogo Fran e Jeane Portela
INDSTRIA NAVAL
OPERRIOS NAVAIS
Ala 22 Comunidade
INDSTRIA PESQUEIRA
Ala 23 Ns Podemos Cadeirantes

BAGAGIERRES
Destaque de Cho
DAMA VESPERTINA
Ala 24 Ala das Damas

DAMAS ANOS 20
Destaque de Cho
O LORDE
Ala 25 Sambarte
LORDE E MADEMOSELLES TROPICAIS
Departamento Feminino
DAMA DOS ANOS 60
111
7 SETOR
Alegoria 07
PORTO DO RIO, PASSADO E FUTURO
Ala 26 Tu e Eu
MARINAS PINTURAS
Ala 27 Mocot
MSICA E O MAR
Ala 28 Crianas
LITERATURA MARINHA
Ala 29A Comunidade

PIRATAS ESQUELETOS
Ala 29B Comunidade
CORSRIOS
Alegoria 08
MAR ETERNA INSPIRAO
Ala 30 Vicentina e Compositores

BANDA DA MARINHA
Ala 31 Velha Guarda

SAMBISTAS PORTELENSES
112
FICHA TCNICA
Alegorias

Roberto Szaniecki
01 ENCONTRO DO CU A alegoria que abre o desfile tem por base a

COM O MAR representao do encontro da imensido do cu e as
profundezas do mar.
As estrelas so apresentadas como o parmetro de
navegao, maneira pela qual o homem se apropriou
desse conhecimento para singrar os mares, tomando-as
como referncia. Releva considerar, tambm, a
influncia, atravs dos signos, das estrelas sobre os
seres humanos, em vrias civilizaes
Os cones que antecedem o carro so reprodues de
mapas de navegao de diversos povos: a esfera
armilar, os equipamentos utilizados em medies e o
reconhecimento das constelaes e das rbitas
planetrias.
Nosso smbolo maior vem representando a Constelao
de quila, visando nortear o desfile da escola. Seres
celestiais representam o movimento incessante do
universo em sua eterna mutao.
02 MEDOS E MITOLOGIA A segunda alegoria representa os seres mitolgicos dos

MARINHA oceanos e os mistrios dos desconhecidos mares.
Netuno / Poseidon: como um violento rei dos mares;
drages do mar e sua ferocidade; exrcito de trites
inclementes; sereias que enfeitiam com seu canto;
Atlntida e seus habitantes; e, toda sorte de seres que
povoavam o inconsciente daqueles que temiam a
vastido dos oceanos com suas tempestades, correntes
martimas, calmarias, recifes e outros perigos inerentes
navegao.
113
FICHA TCNICA
Alegorias

Roberto Szaniecki
03 FAROL DE ALEXANDRIA E As civilizaes pioneiras na navegao so

PORTOS DA ANTIGUIDADE mencionadas na terceira alegoria.
Os Fencios esto representados pela alta tecnologia em
seus barcos (birremes) que lhes permitiam maiores
velocidades e capacidade de carga, conferindo-lhes,
ainda, maior autonomia para grandes rotas martimas.
Os Gregos que estariam construindo a gigantesca
estatua do Deus Hlios, em cuja mo direita empunharia
um farol para direcionar as embarcaes e, cujos ps, se
colocariam um em cada margem do canal de entrada do
porto da Cidade de Rodes.
Os Egpcios, pela construo de um imponente farol na
Ilha de Faros (Cidade de Alexandria) que, com o uso de
espelhos, potencializava a luz de uma chama, podendo
ser vista quilmetros. Essa construo se deu na
segunda dinastia politesta.
As principais caractersticas dos barcos egpcios, ficam
evidenciadas, principalmente, pelo fato de se
locomoverem atravs de remos.
04 O SONHO E A RIQUEZA Nesta alegoria destacam-se a importncia do comrcio

DAS ESPECIARIAS na rota Mediterrneo - ndia, e as riquezas trazidas,
principalmente, por Venezianos e Genoveses.
A aparncia de caravela x caixa de msica/porta-jias,
alm predominncia da cor dourada, deve-se ao fato do
comrcio ter sido altamente lucrativo, em razo do que,
brindou-se os sales com o requinte das peas de outros
mundos, seja em indumentrias ou na decorao.
114
FICHA TCNICA
Alegorias

Roberto Szaniecki
05 NOVO MUNDO O PARASO Esta alegoria objetiva representar o Novo Mundo:

TROPICAL Mostrando uma viso de beleza exuberante, leva o
europeu a uma interpretao do espao como o den na
Terra. Cheia de possibilidades e promessas de mltiplas
riquezas, o Eldorado se descortinando para o velho
mundo. Novas culturas, novas etnias e um sem nmero
de conhecimentos desvendados neste descobrimento: as
Amricas.
A diversidade da fauna e da flora, alm das riquezas
minerais aumenta o fascnio e o interesse em explorar
este novo mundo por simples extrativismo, para tanto a
navegao tornou-se elemento importantssimo.
06 A ROTA DOS BUCANEIROS A sexta alegoria mostra a realeza europia em seus

NO PALCO DOS REIS suntuosos sales, como detentora dos novos domnios, e
as estratgias para expand-los e explor-los.
Como num jogo de tabuleiro, um imenso mapa se
desdobra para demonstrar as rotas utilizadas no
Atlntico e o ataque de piratas que a todo tempo tentam
usurpar os tesouros.
As Amricas e a frica esto localizadas, alm da grafia
no mapa, por seus nativos que ladeiam a pea.
Parte dos produtos, extrados desses territrios, so
apresentados por seus extratores, demonstrando a
origem do interesse dos monarcas.
115
FICHA TCNICA
Alegorias

Roberto Szaniecki
07 PORTO DO RIO, PASSADO E A stima alegoria pretende homenagear os cem (100)

FUTURO anos do Porto do Rio, mostrando a chegada de
passageiros em variadas pocas da sua existncia at os
dias atuais
A evoluo urbana, que se inicia nesta regio
juntamente com a construo do Museu do Amanh -
marco desta modernizao - o smbolo principal na
alegoria.
As mudanas climticas em cada uma das estaes do
ano, o equilbrio do ecossistema, as descobertas no
campo da gentica e da nanotecnologia, bem como, a
integrao das etnias e a influncia cruzada entre todos,
fomentada pela globalizao, so destacadas por globos
com visuais correlatos aos que sero expostos,
permanentemente, no museu, dando ao pblico uma
prvia do que vir a ser.
08 MAR ETERNA INSPIRAO A influncia do mar nas sete artes est presente na
oitava alegoria. A escultura de Poseidon, ladeada por
seus Trites e seus cavalos marinhos remete-nos
escultura da Fontana de Trevi.
A literatura aparece nos livros que mostram alguns dos
clssicos com temtica marinha.
A pintura e a gravura demonstram que, tambm, ali
houve esta inspirao.
A msica homenageia a prpria escola que tambm se
apoderou do tema martimo em outras pocas e est
presente nos instrumentos de percusso e bem como de
ilustres componentes da Velha Guarda.
Na ribalta, atores representam Corsrios do Rei e no
palco da pera Navio Fantasma ambas com temtica
nutica.
O cinema se apresenta pelos rolos de filmes onde por
milhares de vezes o mar foi o seu principal protagonista.
116
FICHA TCNICA
Alegorias
Val Carvalho Gestora de Negcios
Carlos Reis Cabeleireiro e Maquiador
Carlos Ribeiro Advogado
Vnia Love Modelo
Waldir Cunha Costureiro
Marslia Funcionria Pblica
Lindalva Funcionria Pblica
Cssia Universitria
Rogria Meneguel Cabeleireiro
Local do Barraco
Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco n. 03 Cidade do Samba Gamboa.
Robson Souza Saturnino
Jorge Otlio Moreira Ado (Jorginho) Edson de Lima Miguel (Futica)
Glauco Bernardi / Lael Arajo e Andria Vieira da Silva Orvando Jos Beltro (Vandinho)
Reinaldo Gonalves Lemos Jorge Ferreira da Rocha
117
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
* Guerreiros das Guardies do Primeiro Guardies do Marcio Moura 2011
Profundezas Casal de Mestre-Sala e 1 Casal de
Aquticas Porta-Bandeira: Mestre-Sala e
Representam seres Porta-Bandeira
aquticos exticos que
cercam o casal com o
balano das guas.
* Seres Aquticos O mistrio, magia, e a 1 Casal de Departamento 2011

beleza dos encantadores Mestre-Sala e de Harmonia
seres que vivem no fundo Porta-Bandeira
do mar.
* Aqurios O exotismo e o colorido Destaques de Patrcia Nery e 2011

Fantsticos dos seres marinhos esto Cho Renato Sorriso
representados nestes trajes.
01 Peixes Este primeiro conjunto de Comunidade Departamento 2011

Fantsticos Ala traz como proposta de Harmonia
uma viso alegrica de
seres abissais, misteriosos,
coloridos e exticos que,
poucas vezes foram vistos
pelos homens, mas
simbolizam a dimenso dos
mares, em profundidade
onde existe todo um
universo a se desvendar.
02 Tempestades Primeiro grande medo do Comunidade Departamento 2011

homem com estas foras da de Harmonia
natureza. Poderosa energia
destrutiva desafia aqueles
que se aventuram nestas
guas. Esta fantasia mostra
a fluidez lquida a ser
vencida.
118
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
03 Redemoinhos Inspirado no giro das Baianas Jane Carla 2011

baianas, desenvolvemos um
figurino peculiar que
atende aos dois segmentos.
Elas em suas evolues e o
figurino com os principais
efeitos de espirais
ensimesmados por uma
embarcao fencia que
enfrenta o fenmeno da
juno das correntes
quentes e frias formadoras
de tais redemoinhos.
04 Seres Marinhos O imaginrio mitolgico Comunidade Departamento 2011

que povoa o inconsciente de Harmonia
de qualquer povo, se faz
presente nesta fantasia,
representando um hbrido
de vrias informaes sobre
seres que habitam as
profundezas do mar.
05 Chineses Comeamos o setor 02 do Comunidade Departamento 2011

Comerciantes nosso enredo com aqueles de Harmonia
que notoriamente foram os
primeiros a se lanar ao
mar. Estamos descrevendo
em fantasias os Chineses,
com seus juncos expressos
em suas velas aplicadas nas
costas da fantasia baseada
na terceira dinastia. Perodo
em que aconteciam as
novas empreitadas mar
adentro.
119
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
06 Guerreiros Notoriamente, os povos da Ala da Paz 01 Randolfo 2011
Gregos Pennsula Itlica eram
conhecidos como guerreiros.
Os gregos como detentores
de fama herica, so os
primeiros da regio a se
lanar ao mar, com o intuito
de conquistar novas terras,
Em poucos sculos
expandiram e muito seus
domnios.
07 Centuries A fantasia: Comandantes das Ala da Paz 02 Randolfo 1979

Romanos Hordas Invasoras eram
respeitados por sua extrema
habilidade em estratgias de
guerra. O traje enfatiza com
suas setas e raios a energia de
agressividade com que
atacavam seus inimigos. A
sofisticao dos detalhes
traduz a riqueza do Imprio
Romano.
08 Mar Egpcio Os portos egpcios tiveram Comunidade Departamento 2011

grande importncia na de Harmonia
antiguidade por centralizar a
distribuio comercial e de
deslocamento humano. Os
adornos e a estamparia
mostram parte do que
circulava em suas docas. A
caracterstica do perfil da
roupa homenageia os faras
da segunda dinastia
politesta que promoveram
as construes de referncia
nutica.
120
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
09 Canela Asitica Representa a regio do Comunidade Departamento 2011

Ceilo grande produtora do de Harmonia
Pau de Canela e tambm
em p. Especiaria muito
apreciada na culinria para
temperar doces e
salgados.Seu aroma ao
natural quanto ao defumar
muito peculiar e valoriza
o paladar dos mais
exigentes gourmets. Seus
trajes remetem aos deuses
Hindustas, j que recebem
a influncia das ndias.
10 Cravo da ndia Originrio da regio da Explode Egdio 1975

Indonsia muito Corao
apreciado como tempero e,
tambm,como componente
antiinflamatrio por suas
caractersticas antibiticas.
A fantasia adornada com
elementos das roupas dos
Brahmas, cultuados nesta
regio.
* Sacerdotisas de As danarinas do templo de Guardies do Marcio Moura 2011

Shiva Shiva bailam em reverncia 2 Casal de
a flor sagrada dos deuses. Mestre-Sala e
Suas guirlandas formam Porta-Bandeira
um caleidoscpio de
formas valorizando a dana
do casal.
121
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
* Consagrao da Representa o ritual da 2 Casal de Departamento 2005

Flor de Ltus consagrao das flores nos Mestre Sala e de Harmonia
templos hindustas em Porta Bandeira
louvor Deusa Shiva. Para
os indianos e povos que
seguem esta religio o aroma
das flores considerado uma
beno Divina.
11 Perfume de Ltus Os perfumes e o incenso Comunidade Departamento 2011

fazem parte ntima da cultura de Harmonia
indiana e, por seus aromas
exticos, tambm, passam a
ser difundidos na Europa
que os usam para disfarar
os maus odores pela falta de
higiene derivado de presses
religiosas e climticas.
12 Comerciantes As cidades porturias da guia da Folia Renato 2002

Italianos pennsula Itlica sempre
tiveram como atividade
principal o comrcio.
Destacam-se neste contexto
as cidades de Genova e
Veneza. Com a queda de
Constantinopla estas passam
por dificuldades de
fornecimento e investem nas
naes com domnio naval.
Com isso estabelecem rotas
martimas para as ndias. A
indumentria baseada em
comerciantes Venezianos
que se distinguem dos
nobres da poca.
122
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
13 Ouro Asteca Com o inicio da Ala Mandarim Andr 2002

explorao do novo
mundo se d pela Amrica
Central, o contato com as
culturas Maias, Incas,
Coleotecas e Astecas. Em
pouco tempo, a destruio
de vilas e cidades que
foram saqueadas
sucumbiram fora dos
europeus. Baseada em
afrescos e estampas
Astecas e, com toques de
outras naes, foi criada
esta fantasia, traduo do
luxo e da riqueza destes
povos.
14 Curumins e ndios Diferentemente dos Passistas Nilce Fran e 1968

do Novo Mundo espanhis, a chegada dos Valcir Pel
portugueses em solo
brasileiro gera uma nova
viso sobre a regio e
habitantes, onde os
silvcolas eram primitivos
e gentis. Festeiros rituais
por natureza
impressionaram os
europeus com seus ritmos
e sua dana. As cores da
fantasia homenageiam as
cores da nossa bandeira
atual.
123
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
* Anjo do Paraso Primeira viso do homem Rainha de Junior Scafura 2011

Tropical branco ao chegar no solo Bateria
brasileiro, foi a nudez dos
silvcolas relacionando a
imagem com a descoberta
do Paraso. A roupa
remete a uma viso de um
anjo hibrido com detalhes
indgenas.
15 Soldados O Descobrimento do Bateria Nilo Sergio 1923

Portugueses Brasil traz para o nosso
solo alm dos
representantes da coroa
portuguesa, vrios
batalhes de soldados
requisitados para a guarda
daqueles nobres quando
cumprissem o final das
misses, que era chegar a
Calicute na ndia. Seu
uniforme se baseia no
artesanato metalrgico
portugus.
16 Tesouros Com a expanso Comunidade Departamento 2011

Peruanos espanhola aos Andes, de Harmonia
continua a explorao
predatria com o intuito
de rapinagem dos tesouros
Maias. A roupa destaca os
adereos de prata, ouro e
esmaltado caracterstico
da ourivesaria andina.
124
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
17 Comrcio Com a colonizao, se Um Sorriso no Ricardo 2008

Atlntico estabelecem rotas fixas de Caminho
navegao entre as Amricas
e a Europa. Produtos como:
a cana, algodo e o fumo,
so alguns dos produtos
cultivados nestas colnias e
transportados para seus
centros administrativos.
Velas ao mar, inspiram
esta fantasia que contem
menes de produtos
produzidos nas regies
americanas.
18 Banzo dos Navios Traduz o sofrimento das Comunidade Departamento 2011

Negreiros viagens atlnticas dos negros de harmonia
que, em sua maioria,
tratados como animais
morriam no trajeto. Seus
acessrios tm formato de
escudos africanos e, em dado
momento, formaro um
navio negreiro singrando os
mares de sofrimento.
19 Mar de Yemanj A fantasia representa Baianinhas Cirema 2005

primeiramente a chegada da
f africana no solo brasileiro
que traduz a fora do
elemento gua dos oceanos.
Yemanj a humanizao
deste elemento que mostrar
o balano das guas e a
riqueza da fauna marinha
com sua transformao.
125
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
20 Piratas As rotas consolidadas Top do Samba Maurcio 2011
Bucaneiros entre as Amricas e Mattos
Europa tornam-se
atraentes para a ambio
de riqueza fcil. Piratas
independentes e, tambm,
patrocinados por alguns
pases singram o Atlntico
aterrorizando as
embarcaes comerciais.
A indumentria reflete um
pouco desta ganncia
Piratas vestidos com sedas
e veludos roubados vo
caa de tesouros.
21 Indstria Tubulaes, vlvulas e Razes da Luciano 1977

Petrolfera barris so caractersticas Portela
marcantes dos
equipamentos das
refinarias e dos postos
avanados de extrao de
petrleo em terra e no
mar. Traduzimos isto em
indumentria para
localizar estes bravos
trabalhadores que
arriscam, diariamente,
suas vidas na imensido
ocenica.
* Operrios Navais Representam a mo-de- Guardies do Marcio Moura 2011

obra da indstria naval e Terceiro Casal
interagem com o casal de Mestre-Sala
como em uma fase de e Porta-
construo de navios. Bandeira
126
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
* Indstria Naval A revitalizao da 3 Casal de Departamento 2010

economia brasileira Mestre Sala e de Harmonia
conduz a um interesse Porta Bandeira
renovado na indstria
Naval, obvia-mente em
conseqncia do imenso
potencial litorneo do
Pas. A fantasia representa
um operrio usinando uma
pea de navio.
22 Indstria A atividade econmica Comunidade Departamento 2011

Pesqueira mais difundida na costa de Harmonia
brasileira ainda a pesca,
tanto de subsistncia
quanto em larga escala.
Nossa roupa representa a
pesca de arrasto e suas
velas que sempre
contemplam as paisagens
praianas
23 Bagagierres Para o maior conforto dos Ns Podemos Welligton 2005
passageiros que chegavam Cadeirantes
ao Porto do Rio de
Janeiro, a Cidade
disponibilizou, de forma,
gratuita o servio de
carregadores de bagagem
biligus, implementando
maior velocidade e
eficincia do terminal.
Esta fantasia reproduz a
elegncia dos uniformes
da poca.
127
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
* Dama Vespertina Representa a moda vinda Destaque Dod 1942

da Europa e como de
costume pode variar
durante o dia. Esta segue a
modelagem das roupas do
final da tarde e incio da
noite. Elegantemente
vestida por nossa eterna
Porta-Bandeira Dod
24 Damas Anos 20 Nossas senhoras Ala das Damas Dod 1942

elegantemente vestem um
traje que remete a
tendncia da moda
importada da Europa
desde o inicio do sculo
20. Reportamos a chegada
de imigrantes europeus
aps a inaugurao do
Per do Porto do Rio de
Janeiro. Esta fantasia
respeita o corte e a
modelagem da poca
* O Lorde Com um elegante jaqueto Destaque Jernimo 1983

em corte Ingls, o
personagem ostenta todo o
luxo dos turistas europeus
que visitam nossas Terras.
128
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
25 Lordes e A Ala Sambarte, como Sambarte Jernimo 1983

Mademoiselles uma das mais importantes
Tropicais alas de passo marcado,
traja uma roupa baseada
nos lordes ingleses para os
homens e com corte
francs para as damas que
continuava com as
tendncias vindas junto
com os imigrantes da
dcada de 10.
* Damas dos Senhoras que representam Departamento Departamento 2005

Anos 60 a Moda Alta Costura Feminino Feminino
dos anos 60.
26 Marinas Pinturas Como fonte de inspirao Mocot Srgio 1972

o mar sempre motivou os
pintores. Muitos destes
artistas dedicaram a maior
parte de suas vidas
pintura de tal tema
tornado celebre tcnicas e
cores para traduzir todo o
esplendor destas paisagens
27 Msica e o Mar Todas as inspiraes Tu e Eu Arielson 2005

vindas do azul.
129
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
28 Literatura A literatura inspirada no Crianas Cirema 2005
Marinha mar e em seus personagens,
desde os primrdios da
escrita, encanta e agua a
imaginao. As crianas
so aquelas que mais
curtem estas aventuras que,
tambm, encantam os
adultos. Nossos pequenos
seres marinhos trazem
consigo vrios exemplares
desta literatura em seu
interior.
29 Piratas Esqueletos No cinema o mar e seus Comunidade Departamento 2011

A personagens so figuras de harmonia
recorrentes, hordas de
piratas fantasmas povoam o
imaginrio de autores e
diretores.
Nesta indumentria
retratamos um pouco do
terror destes seres que
desafiam a lgica e
infernizam os sete mares.
29 Corsrios Os Corsrios so um Comunidade Departamento 2011

B exemplo de herosmo de harmonia
daqueles que defendem as
suas Coroas contra piratas e
usurpadores dos oceanos. O
uniforme remete aos mais
eficientes destes guardies,
os Ingleses. Toda a pompa
e circunstncia desta
elegncia est presente
neste traje.
130
FICHA TCNICA
Fantasias

Roberto Szaniecki
N
30 Banda da Ala dos Compositores: De Ala da Tia Surica e 2005

Marinha forma ldica Vicentina e Ala Junior Scafura
homenagearemos a nossa dos
ala de compositores e a Compositores
tradicional ala da
Vicentina com um
uniforme que remete s
bandas marciais da
Marinha do Brasil. Com o
garbo desta veste estamos
prximos do final do
nosso desfile que fecha de
forma elegante.
31 Sambistas Tradicionalmente vestidos Velha Guarda Natalino 1935

Portelenses de jaquetes a nossa velha Mendes e
guarda resgata este tipo de Paulo
indumentria Guimares
caracterstica dos
sambistas portelenses que
com garbo e elegncia e
ostentando detalhes em
azul se apresentam h
quase 90 anos na avenida.
131
FICHA TCNICA
Fantasias
Local do Atelier
Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco 03 Cidade do Samba
Alessandra Reis
Alessandra Rogrio Sampaio
Paulo Brasil Gomes
Wilson - Chefe de bancada

Wellington Henrique - Chefe de bancada
Vitor e equipe - Arte em vime
Nadia - Placa de acetato
Paulo - Arame
Marquinhos e Rosngela Barra Mansa - Bordados
132
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Autor(es) do Samba-Enredo Wanderley Monteiro, Luis Carlos Mximo, Gilsinho, Jnior

Escafura e Naldo
Jnior Escafura
80 Jabol Diogo Nogueira
(oitenta) 80 anos 28 anos
Brilhou no cu
A luz da guia, a estrela-guia
Do corao navegador
Que na travessia enfrentou
Todo o medo que havia
Era a mitologia do mar
A lenda deu lugar para a certeza
Que pra viver preciso navegar
As gals do Oriente... J vm!
Da Fencia e do Egito... Tambm!
Gregos e romanos partem para conquistar
E o Farol de Alexandria fez a noite clarear
Os mistrios vo desvendar
Um novo caminho encontrar
BIS
L na ndia, especiarias
Leva e traz mercadorias
A ambio do europeu se encantou
Com o novo mundo de riqueza natura, sem igual
Os navios negreiros
Deixam seus lamentos pelo ar
Nas guas de Iemanj
Nem pirata aventureiro, nem o rei podem mandar
Oi, leva mar, oi, leva
Leva a jangada numa nova direo
O porto centenrio abriu seus braos
Na terra de So Sebastio
Portela vai buscar no horizonte
A eterna fonte de inspirao
Um oceano de amor que virou arte
E desgua na imaginao
Lindo como o mar azul
Meu grande amor, minha Portela
BIS
A fora do seu pavilho vai me levar
A navegar
133
FICHA TCNICA
Bateria

Nilo Srgio
Vitinho, Douglas, Nilson, Bombeiro, Jnior, Eloi, lvaro, Vincius(rato), Sidiclei, Arcenio e
Armando Maral
290 (duzentos e noventa) ritmistas
14 14 16 0 0
100 0 30 0 30
02 30 24 0 30
1 Tpico
- Convenso de marcaes intercalando com repiques e caixas; e a volta da convenso com caixas
retomando com as marcaes 1 e 2.
- Na abertura da bateria o papel da madrinha consiste em interagir com a bateria na minha chamada.
2 Tpico
- Tem a ver com a 2 bossa, que acontece no refro do meio, ela acontece com uma batida afro com
samba, com marcao nas caixas, sendo o retorno na 1 passada no surdo de 1, e na segunda
resposta o surdo de 2, na virada do samba virando com as caixas na 2 do samba.
3 Tpico
- Batida afro, sendo que a escola vem com enredo falando dos orixs, com uma batida conhecida
como ofunj (6 por 8), no sendo usado duas macetas na bossa, no sendo confundido com olodun,
no momento da bossa mudando a batida das caixas do surdo de 3, sendo que a 1 e a 2 se mantm
no compasso do samba.
4 Tpico
- A bossa foi idealizada como se fosse a batida do corao entre a 1 e a 2 sinalizando com a 3
subindo com os tamborins com a rufada das caixas, retomando repique e a 3.
134
FICHA TCNICA
Harmonia

Marcelo Jacob e Alex Fab
Silvio, Nelsinho, Robson, Marvio, rico, Andr Marins, Jaime, Dudu Falco, Marquinhos Mendes,
Cidinho, Luis Alberto, China, Vav, Claudio, Luiza Amlia e Cirema
40 (quarenta) componentes
Intrprete Gilsinho
Auxiliares Emerson, Luis Paulo, Marquinho Silva e Edinho
Cavaco Mauro Diniz, Julio Csar e Diego Moura
Violo Leandro
A direo Geral de Harmonia conta com a interao do presidente da ala dos compositores Jnior
Escafura, durante os ensaios preparativos da escola.
O departamento de Harmonia durante os preparativos nos ensaios tcnicos de canto, buscou de uma
forma coesa e com empenho, conceber a igualdade do canto, na busca do xito na sinergia, entre o
intrprete oficial e seus auxiliares com os componentes, acentuando algumas passagens do samba
enredo, de forma empolgante e emocionante.
135
FICHA TCNICA
Evoluo

Alex FAB e Marcelo Jacob
Silvio, Nelsinho, Robson, Marvio, rico, Andr Marins, Jaime, Dudu Falco, Marquinhos Mendes,
Cidinho, Luis Alberto, China, Vav, Claudio, Luiza Amlia, Cirema, Adeilda e Sandra
Nilce Fran , Suellen Pinto, Jssica Maia e Monalisa Lucia
Valci Pel, Flavio Portela, Hemanuel Lima e Paulo Henrique (PH)
A Portela a cada ensaio busca aprimorar o quesito evoluo, que j marcante pela alegria.
Pela empolgao e ainda pela espontaniedade dos movimentos por parte dos seus componentes.
Este ano tambm ser aplicado um Estilo Mais Clssico, com movimentos elegantes que inclusive
uma das caractersticas da agremiao tudo isso em face dos seus figurinos e dos desenhos
coreogrficos que sero desenvolvidos durante o desfile, proporcionando momentos marcantes,
podemos destacar as seguintes ALAS:
Ala de Abertura PEIXES FANTSTICOS

Os integrantes representaro peixes, por conta disso a coreografia tem como referencia movimentos
circulares que daro a sensao de um cardume
Ala TEMPESTADES
A fantasia por si s j passa o efeito de fluidez tecidos leves e soltos faro com que esta ala possa ter
movimentos mais trabalhados
Ala BANZO do Navio Negreiro

Esta ala representar o sofrimento dos negros escravos, movimentos que lembram o sofrer escravo,
culminam com a formao com os prprios integrantes do navio negreiro
Ala PIRATAS E CORSRIOS

Uma batalha entre os piratas e os corsrios na Avenida, com movimentos simbolizando ataques e
defesas.
136
FICHA TCNICA
Conjunto
Comisso de Carnaval
Comisso de Carnaval
-
Cirema
Ala das Crianas
150 90 60
(cento e cinqenta) (noventa) (sessenta)
Jane Carla
90 Maria Ins Luciana Silva
(noventa) 81 anos 37 anos
Natalino e Guimares
80 Amlia Ana Clia
Paulinho da Viola, Monarco, Surica, Luiz Airo, Diogo Nogueira, Mariza Monte, Marquinhos de
Osvaldo Cruz, Serginho Procpio, Dod da Portela, Jernimo da Portela, Sheron Menezes, Ministro
dos Esportes Orlando Silva, Petkovic e Zeca Pagodinho
A Portela ir para o desfile do Carnaval 2011 com 4000 Componentes: comisso de frente, 03 casais
de mestre-sala e porta-bandeira acompanhados com seus respectivos guardies, 31 alas, 08
alegorias, 03 destaques de cho e 01 trip.
137
FICHA TCNICA
Comisso de Frente

Mrcio Moura
Mrcio Moura
Comisso de Frente
15 0 15
(quinze) (quinze)
Quando o ser humano resolveu desbravar e conquistar novos mundos teve o mar e o cu como
aliados no incio dos tempos. Antes da tecnologia as estrelas guiavam os navegadores. Atravs do
observar das estrelas e constelaes o mundo foi ficando menor, mais prximo e o homem se sentiu
seguro para ir alm. Com o passar dos anos as descobertas eram catalogadas e transformadas em
mapas, no s das terras descobertas mas tambm do cu que auxiliou nesta busca, e isso que a
comisso de frente quer mostrar.
Um dos integrantes representar um navegador chins, 1 povo a ir ao mar; os outros representaro

as estrelas que unidas formaro constelaes. a que entraro os signos representaes perfeitas
deste elo astronomia-astrologia. Os integrantes iro formar 04 signos.
Escorpio, Libra, Gmeos e a guia. Mais conhecida como quila foi includa no trabalho pela
necessidade e vontade de ter uma constelao representada pelo smbolo maior de nossa
agremiao. Mas, infelizmente, ela no tem um signo que a represente, ento pedimos licena a
todos os deuses do zodaco para criarmos uma imagem que represente-a.
138
FICHA TCNICA
1 Mestre-Sala Idade
Rogrio Dornelles 33 anos
Lucinha Nobre 35 anos
2 Mestre-Sala Idade
Jefferson Souza 30 anos
Ktia Paz 30 anos
3 Mestre-Sala Idade
Diogo Fran 18 anos
Jeane Portela 18 anos
Aliado a dana clssica, respeitando a tradio do bailado do casal, surge o movimento das mars,
revelando o mundo mstico de encantos, e poesia do fundo do mar.
Lucinha Nobre (vencedora de 05 Estandartes de Ouro) representa A Beleza e Encanto dos Seres
Aquticos. Formada em bal clssico, ela encontrou o par perfeito no bailado de Rogrio Dornelles
(vencedor de 03 Estandartes de Ouro), que representa Os Mistrios dos Seres Aquticos. Juntos h
13 anos, contam com o suporte do lendrio mestre-sala Peninha e da conceituada coregrafa Camile
Salles, aliando assim, o clssico ao tradicional, sendo esta a mais forte caracterstica do casal.
139
G.R.E.S.
UNIDOS DA
TIJUCA
PRESIDENTE
FERNANDO HORTA
141
Esta noite levarei sua alma
Carnavalesco
PAULO BARROS
143
Abre-Alas G.R.E.S. Unidos da Tijuca Carnaval/2011
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
Carnavalesco
Paulo Barros
Autor(es) do Enredo
Paulo Barros
Paulo Barros, Isabel Azevedo, Ana Paula Trindade e Simone Martins
Paulo Barros
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
01 Ano 1000, George Duby Editora Unesp 1995 Todas

Ano 2000.
Na pista de nossos
medos
Voc tem medo de Tim Lihoreau Editora Globo 2008 Todas

02 qu?
A histria do medo Jean Delumeau Cia. das Letras 2009 Todas

03 no Ocidente
04 Como a mente Steven Pinker Cia. das Letras 1998 Todas

funciona
05 Moedas para o Cristiana Gimenes Andross Editora 2010 Todas

barqueiro contos (org.)
fantsticos sobre a
morte
06 A barca do Caronte Fernando Recanto das 2006 Todas

(artigo) Danemann Letras
07 Contos e lendas da Claude Pouzadoux Cia. das Letras 2001 Todas

mitologia grega
08 Histria do cinema Almanaque Abril Editora Abril 1997 Todas

/2005
145
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
Carnavalesco
Paulo Barros
Autor(es) do Enredo
Paulo Barros
Paulo Barros, Isabel Azevedo, Ana Paula Trindade e Simone Martins
Paulo Barros
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
09 Histria do cinema Fernando Ramos Art Editora 1987 Todas

brasileiro (org.)
10 Histria do cinema Fernando Editora Papirus 2006 Todas
mundial Mascarello
11 Alex Viany e a Arthur Autran Cinemais 2000 Todas
introduo ao
cinema brasileiro
12 Cinema brasileiro: Jean-Claude Cia. das Letras 2009 Todas
propostas para uma Bernardet
histria
13 Cinema: trajetria Paulo Emlio Salles Paz e Terra 1980 Todas
no Gomes
subdesenvolvimento
14 O negro brasileiro e Joo Carlos Pallas 2001 Todas
o cinema Rodrigues
15 O Partido Antnio C. Rubim Caderno de 1988 Todas
Comunista e o Crtica
cinema no Brasil
(artigo)
16 Potica Aristteles Imprensa 1998 Todas
Nacional
146
FICHA TCNICA
Enredo

RELAO DE SITES E FILMES
Comisso de Frente Pague para entrar e reze para sair

Abre-Alas A barca de Caronte
www.ufpa.br/nupe/artigo3.htm
www.intercom.org.br/papers/regionais/sul2009/resumos/R16-0072-1.pdf
http://paxprofundis.org/livros/divina/comedia.htm
Setor 1 Conquista
Filmes
A Misso (Roland Joff, 1986)
O ltimo Samurai (Edward Zwick, 2003)
Transformers (Michael Bay, 2007)
Stargate (Roland Emmerich, 1994)
Guerra nas Estrelas (George Lucas, 1997)
Avatar (James Cameron, 2009)
Setor 2 Destemidos
Filmes
A Fuga das Galinhas (Peter Lord e Nick Park, 2000)
Hook A Volta do Capito Gancho (Steven Spielberg, 1991)
Os Caa-Fantasmas (Ivan Reitman, 1984)
Priscilla, a Rainha do Deserto (Stephan Elliott, 1994)
Robin Hood, o Prncipe dos Ladres (Kevin Reynolds, 1991)
Robin Hood (Ridley Scott, 2010)
Nas Montanhas dos Gorilas (Michael Apted, 1988)
Setor 3 Mistrio
Filmes
Van Helsing o Caador de Monstros (Stephen Sommer, 2004)
O Mensageiro 2 o Espantalho (Martin Barnewitz, 2009)
IT Uma Obra-Prima do Medo (Tommy Wallace, 1990)
O Nome da Rosa (Jean-Jacques Annaud, 1986)
A Noiva Cadver (Tim Burton, 2005)
Harry Potter e a Pedra Filosofal (Chris Columbus, 2001)
Harry Potter e a Cmara Secreta (Chris Columbus, 2002)
Harry Potter e o Prisioneiro de Azkaban (Alfonso Cuarn, 2004)
Harry Potter e o Clice de Fogo (Mike Newell, 2005)
Harry Potter e a Ordem da Fnix (David Yates, 2007)
Harry Potter e o Enigma do Prncipe (David Yates, 2009)
Harry Potter e as Relquias da Morte (David Yates, 2010)
147
FICHA TCNICA
Enredo
Sites
http://jeremiasboob.blogspot.com/2004/09/volta-do-lanterninha.html
www.adorocinema.com/filmes/nome-da-rosa/
www.euniverso.com.br/Filmes/O_Nome_da_rosa.htm
www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=93
http://cinema.terra.com.br/ficha/0,,TIC-OI5583-MNfilmes,00.html
Setor 4 Os que sempre voltam...

Filmes
O Predador (John McTiernan, 1987)
O Predador 2 a caada continua (Stephen Hopkins, 1990)
Jurassic Park (Steven Spielberg, 1993)
O Mundo Perdido Jurassic Park (Steven Spielberg, 1997)
Jurassic Park 3 (Joe Johnston, 2001)
A Hora do Pesadelo (Wes Craven, 1984)
A Hora do Pesadelo 3 os guerreiros dos sonhos (Chuck Russell, 1987)
A Hora do Pesadelo 6 pesadelo final a morte de Freddy (Rachel Talalay, 1991)
Tubaro (Steven Spielberg, 1975)
Tubaro 2 (Jeannot Szwarc, 1978)
Tubaro a Vingana (Joseph Sargent, 1987)
A Mmia (Stephen Sommers, 1999)
O Retorno da Mmia (Stephen Sommers, 2001)
Os Caadores da Arca Perdida (Steven Spielberg, 1981)
Indiana Jones e o Templo da Perdio (Steven Spielberg, 2004)
Indiana Jones e o Reino da Caveira de Cristal (Steven Spielberg, 2008)
Sites
www.canalkids.com.br/especial/dino/index.htm
www.youtube.com/watch?v=A4TkFCRXlO8
www.discoverybrasil.com/tubaroes/mitos/index.shtml
www.kollision.biz/movies/mov_files/mov_jaws.htm
www.interfilmes.com/filme_13972_a.mumia.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Indiana_Jones
http://super.abril.com.br/superarquivo/1997/conteudo_115806.shtml
www.omelete.com.br/dvd-blu-ray/indiana-jones-the-adventure-collection/
http://historiaecinema2.blogspot.com/2010/04/indiana-jones-e-o-reino-da-caveira-de.html
148
FICHA TCNICA
Enredo
Setor 5 Fim? A grande retomada do cinema brasileiro!

Filmes
Carlota Joaquina Princesa do Brasil (Carla Camurati, 1995)
Quilombo (Cac Diegues, 1984)
Tiradentes (Oswaldo Caldeira, 1999)
O Cangaceiro (Lima Barreto, 1953)
Jango (Silvio Tendler, 1984)
Utopia e Barbrie (Silvio Tendler, 2010)
Pra Frente, Brasil (Roberto Farias, 1983)
O Que Isso, Companheiro? (Bruno Barreto, 1997)
Zuzu Angel (Srgio Rezende, 2006)
Lamarca (Srgio Rezende, 1994)
Meia-Noite Levarei Sua Alma (Jos Mojica Marins, 1964)
Sites
www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=104
www.cineplayers.com/artigo.php?id=47
www.youtube.com/watch?v=z_TrZewCgS8
www.historiabrasileira.com/escravidao-no-brasil/quilombo-de-palmares/
http://gicult.com.br/blog/?p=1438
http://cinema.cineclick.uol.com.br/filmes/ficha/nomefilme/quilombo/id/8860
www.idbrasil.org.br/drupal/?q=node/24996
www.filmesepicos.com/2010/06/o-cangaceiro-1953.html
http://educacao.uol.com.br/historia-brasil/historia-regime-militar.jhtm
http://educacao.uol.com.br/biografias/ult1789u495.jhtm
www2.uol.com.br/zedocaixao/index.htm
149
HISTRICO DO ENREDO
ESTA NOITE LEVAREI SUA ALMA
A Unidos da Tijuca estreia na Avenida um enredo que apresenta o medo atravs do

cinema. Uma superproduo que conta com a participao especial de Caronte, o
barqueiro da morte que abre o desfile. Esse personagem da mitologia, filho de Nix, a
noite, atravessa as almas em sua barca, pelo rio Aqueronte, caminho que conduz at o
Hades, mundo inferior grego para onde vo os mortos.
Segundo a mitologia grega, preciso pagar a Caronte pela viagem: uma moeda,
chamada bolo, deve ser colocada sob a lngua do falecido ou em cada um de seus
olhos. Caso isso no ocorra, a alma no poder embarcar e ficar na margem do rio,
vagando por toda a eternidade. Os gregos acreditavam que os mortos que no
embarcassem regressariam para perturbar os vivos.
Caronte, escolhido para conduzir uma atenta plateia atravs do longa-metragem

produzido pela Unidos da Tijuca, quem cobra o ingresso do filme, para levar seus
passageiros. Eles pagam pelo prazer de sentir medo. E o condutor inicia a viagem
confiante de que o percurso valer cada moeda.
O barqueiro acredita que entregar a alma de seus viajantes ao mundo dos mortos,
atendendo misso que lhe foi conferida e que vem sendo cumprida ao longo de
sculos. O medo da morte alimenta essa aventura a ser vivenciada na grande tela.
esse sentimento, principalmente, que nos leva a lutar contra todos os males e vencer
para sentir o prazer da vitria.
Caronte representa a tenso provocada pelo medo, principal ingrediente da stima arte
para contar histrias de suspense e aventura. Mas o condutor surpreendido ao longo
do caminho. A tentativa de chegar ao ponto final da jornada, depois de navegar com
sua barca pela Sapuca, ser frustrada. Histrias impressionantes para provocar o
medo so apresentadas na Avenida. No entanto, a irreverncia do carnaval no
permite que o barqueiro cumpra seu destino. Durante o percurso, esse mensageiro da
morte percebe que, por mais que se esforce trazendo as imagens de seres
aterrorizantes, quem entrega sua alma ao cinema pode querer s diverso.
O filme exibido pela Tijuca incita o pblico a rever cenas e filmes inesquecveis.
Algumas das mais instigantes ideias que inspiram os grandes cineastas se alimentam
de desejos e atitudes que fazem parte da natureza humana, como o medo. Personagens
incrveis e lugares extraordinrios eternizados pela produo cinematogrfica levam
150
milhares de espectadores a lotar as salas de cinema. E a Tijuca transforma a Passarela

do Samba em uma grande sala de exibio, para mostrar como a imaginao capaz
de fazer com que o medo divirta.
Histrias de conquista, baseadas em fatos reais, so recriadas na tela, para que possam
ser vivenciadas centenas de anos depois, emocionando geraes. Apaixonadas por
cinema, milhares de pessoas embarcam nas aventuras concebidas por mentes
criativas, capazes de inventar mundos e guerras intergalcticas. A sede pela conquista
do poder, na realidade ou na fico, inspira clssicos sobre guerras e destruio.
Caronte inicia sua viagem na certeza de que as grandes batalhas ceifam muitas vidas e
animam o percurso. Mas, medida que sua barca avana, fica inseguro. Conhece bem
a alma humana e aqueles que resistem entrega. Lutam contra a opresso porque
desejam a paz e so indestrutveis. Mesmo que no sobrevivam, se tornam exemplos
de coragem e resistncia. Eles representam o seu papel. Vivem histrias de superao
e aventura, de forma irreverente e corajosa, transformando medo em desafio. Alguns
enganam a morte, outros fazem de sua passagem um exemplo de bravura para que
muitos prossigam tentando venc-la. Nesse trecho do filme, surgem os destemidos,
capazes de combater as injustias, caar os fantasmas, conceber mirabolantes planos
de fuga ou, simplesmente, exercitar o direito liberdade, transcender limites, explodir
fronteiras. Caronte, agora, est irritado. Essas cenas no estavam em seu programa...
S os senhores do mal podem ajudar o barqueiro a retomar seu caminho! Se a

coragem desafia o medo e mais uma forma utilizada pelos mestres do cinema, o
mistrio envolve o espectador e oferece um elenco de perder o flego. Seres do alm,
bruxos, demnios e mortos-vivos entram em cena e deixam o condutor da barca em
xtase. Mas, como a ousadia inspira todas as artes, a irreverente histria de uma
assombrao apaixonada surge na tela para brincar com o medo. Com essa, Caronte
se aborrece e pega pesado. Para compensar o riso, convoca um time de seres infernais
que apavoram a existncia humana a cada temporada.
Gritos, desespero, pnico. Entram em cena os maiores assassinos da histria do

cinema. Dessa vez, Caronte usa todo o seu poder e mostra como possvel provocar
um medo sem fim. Uma invaso de conhecidos monstros do terror enlouquece a
plateia. So produtos de uma imaginao inesgotvel, capaz de criar serial killers,
deixando sempre um gancho ao final de cada filme, para que outro recomece daquele
ponto, dando continuidade s sagas do medo. Exultante, Caronte acredita que agora
est no controle. Mas, se existem monstros que persistem, imaginem se a criatividade
humana no seria capaz de conceber heris que no desistem? Para animar a viagem,
a Tijuca traz de volta um dos maiores cones dos filmes de aventura!
151
Senhores passageiros, o barqueiro est impaciente e confuso. Acha que est perto do
fim da travessia, mas percebe que ela est s comeando. Na lista dos que sempre
resistem, surgem os filmes do cinema nacional. Uma produo que chegou a ser
condenada e teve o seu fim decretado. Mas que, a cada ano, faz surgir novos
personagens, novas histrias de lutas e glrias. De simplicidade e fora. Histrias de
bravura e coragem, realidade e sonho. Documentrios e filmes de fico brasileiros
desfilam para um Caronte surpreso, porque percebe que est sendo enganado. No
conduz, mas conduzido. Na Barca da Tijuca, ele convidado a brincar o carnaval e
atravessar a Sapuca. Mas no h outro lado. Passar para a eternidade, no enredo do
Borel, s atravs do cinema. O filme termina com a superao da morte, com a
criatividade do cinema brasileiro, que domina a arte do recomeo. Deixa para o futuro
a ousadia de um passado sem medo. A histria de um povo de coragem, que possui o
surpreendente poder de se reinventar. FIM?
152
Voc tem medo? Quem j no ouviu essa pergunta? Entender a origem desse sentimento
buscar a compreenso da prpria natureza humana. A inquietao provocada por ele se
manifesta quando estamos diante de algum perigo, real ou imaginrio, de algum tipo de
ameaa que nos faz querer evitar, fugir. Pode tambm resultar em outras atitudes, como
reagir e enfrentar. Se a pergunta fosse: voc no tem medo?, certamente seria
direcionada queles que agem com ousadia. Como possvel no tremer diante de
situaes em que o natural seria recuar para se proteger do imprevisvel?
No cotidiano, estamos expostos a adversidades que podem nos levar a sentir receio,
preocupao, temor, horror, terror, variaes de intensidade do medo. Mas curioso
constatar que nossas almas se entregam a esse sentimento, seja qual for a sua intensidade
ou a reao por ele desencadeada. O ser humano precisa testar seus limites, desafiar seu
potencial de superao, explicar o incompreensvel, encontrar monstros e heris que
podem no existir no dia a dia, mas que so necessrios para representar seus medos ou
inspirar sua coragem.
E existem aqueles que so capazes de oferecer o medo atravs da arte. Criam

personagens e mundos imaginrios para provocar essas tenses. Ou, simplesmente, para
narrar com maestria mazelas do carter imperfeito, humano. De todas as artes, o cinema
capaz de integrar som, movimento, cor, volume, representao e texto. A evoluo
tecnolgica permite dar veracidade s narrativas por meio da stima arte, aproximando a
fico da realidade. medida que a cincia avana, o mundo da fico cientfica se
constitui e passa s telas do cinema. Torna possvel ao homem experimentar o medo
como mero espectador, vivenciando a vitria ou a derrota diante de tal sentimento. E,
assim, mostra seu espantoso potencial de conduzir plateias de milhes de pessoas atravs
de aventuras em que o perigo o principal ingrediente. Dos filmes mudos aos efeitos
especiais e terceira dimenso, o cinema vem capturando a alma de seus admiradores. E
o medo, revelando sua essncia.
O fio condutor desse tipo de roteiro a possibilidade de encontrar o fim, a perda daquilo
que desejamos, representada principalmente pela morte. Diante disso, os gnios criadores
do cinema desfilam na tela um elenco de seres, mundos e situaes que podem constituir
ameaa ou superao.
A Unidos da Tijuca faz, na Marqus de Sapuca, uma grande estreia: Esta noite levarei
sua alma, um filme que tem, como personagem principal, Caronte, o barqueiro da morte.
Uma histria de tirar o flego. Um enredo em que a maior aventura ter a coragem de
embarcar e viver a travessia. E, na outra margem, encontrar a eternidade... Quem viver,
ver!!!
153
ROTEIRO DO DESFILE
Comisso de Frente
(com elemento cenogrfico de apoio)
PAGUE PARA ENTRAR E REZE PARA SAIR

Marquinhos e Giovanna
IMAGEM EM MOVIMENTO
(com 18 guardies)
Ala 01 Velha Guarda

EM ALGUM CINEMA DO PASSADO...
Alegoria 01 Abre-Alas
A BARCA DE CARONTE
1 SETOR CONQUISTA
Ala 02 Baianas
A MISSO
Ala 03 Comunidade
O LTIMO SAMURAI
Ala 04 Comunidade
(elemento cenogrfico: Transformers)
TRANSFORMERS
Ala 05 Comunidade
STARGATE
Ala 06 Comunidade
GUERRA NAS ESTRELAS
Alegoria 02
AVATAR
154
2 SETOR DESTEMIDOS
Ala 07 Comunidade
A FUGA DAS GALINHAS
Destaque de Cho
Valeska
PIRATA
Ala 08 Comunidade
(elemento cenogrfico: Crocodilo Tic-Tac)
HOOK A VOLTA DO CAPITO
GANCHO
Ala 09 Comunidade
OS CAA-FANTASMAS
Destaque de Cho
Patrcia Shlida
PRISCILLA, A RAINHA DO BOREL
Ala 10 Comunidade
(elemento cenogrfico: nibus Priscilla)
PRISCILLA, A RAINHA DO DESERTO
Ala 11 Tropical
ROBIN HOOD
Alegoria 03
NAS MONTANHAS DOS GORILAS
3 SETOR - MISTRIO
Ala 12 Sacode Quem Pode
VAN HELSING O CAADOR DE
MONSTROS
Ala 13 Comunidade
O ESPANTALHO
Ala 14 Passistas
LANTERNINHAS EM CENA
155
Rainha de Bateria
Adriane Galisteu
LUZ EM CENA
Ala 15 Bateria
LANTERNINHAS
Ala 16 Comunidade
IT A OBRA-PRIMA DO MEDO
Ala 17 Comunidade
(elemento cenogrfico: Fogueira da
Inquisio)
O NOME DA ROSA
Ala 18 Comunidade
A NOIVA CADVER
Alegoria 04
HARRY POTTER
4 SETOR OS QUE SEMPRE VOLTAM
Ala 19 Comunidade
O PREDADOR
Ala 20 Comunidade
JURASSIC PARK
Ala 21 Comunidade
A HORA DO PESADELO
Ala 22 Comunidade
(elemento cenogrfico: Cuidado! Ele vai te
pegar!)
TUBARO

Vinicius e Jackellyne
ALM DA MORTE
156
Ala 23 Comunidade
A MMIA
Ala 24 Ricca
INDIANA JONES
Alegoria 05
INDIANA JONES
5 SETOR FIM? A GRANDE RETOMADA DO CINEMA BRASILEIRO!

Ala 25 Comunidade
CARLOTA JOAQUINA PRINCESA DO
BRASIL
Ala 26 Comunidade
QUILOMBO
Destaque de Cho
Delma
ALFERES
Ala 27 Pingo de Ouro

TIRADENTES
Ala 28 Flor de Liz

O CANGACEIRO
Ala 29 Comunidade
O POVO UNIDO JAMAIS SER
VENCIDO!
Destaque de Cho
Ceclia Teixeira
SEDUO DA NOITE
Ala 30 Comunidade
Z DO CAIXO
Alegoria 06
ESTA NOITE LEVAREI SUA ALMA
Ala 31
COMPOSITORES
157
FICHA TCNICA
Alegorias

Paulo Barros
01 A BARCA DE CARONTE Todas as noites vocs voltam. Arrastam-se at aqui,

pagam, entram e, em pouco tempo, esto rezando para
sair. Mas no h como desistir. Depois que embarcam,
no tm mais foras para se levantar antes de chegar ao
final. Precisam saber como tudo vai terminar ou nunca
mais encontraro tranquilidade. Sero incapazes de
permanecer sozinhos, tremero a cada rudo vagando
durante noites de pavor. Ento, venham...
Assim, o barqueiro da morte convida a temerosa plateia
que dever conduzir pela Passarela do Samba. Ele
acredita que chegar ao mundo das trevas, mas ser
enganado ao longo do percurso.
O Abre-Alas traz uma representao do mito descrito
pela literatura, desde a Grcia antiga, passando pela
Divina comdia, de Dante Alighieri, um poema pico
do sculo XIV. Ao longo dos sculos, o mito de Caronte
e sua barca um smbolo relacionado aventura do
homem. Sempre que um artista retoma sua imagem,
pensa na morte como uma viagem. Na literatura grega,
importantes narrativas fazem referncia ao barqueiro
escolhido por Hades para atravessar as almas. O
condutor foi alertado a no embarcar quem estivesse
vivo, mas alguns heris da mitologia conseguiram
engan-lo e desceram ao mundo dos mortos.
Agora, a vez da Unidos da Tijuca fazer a mesma
coisa, para produzir um enredo que fala do medo
atravs do cinema e divertir a plateia. O que acontecer
ao imponente e seguro barqueiro do Abre-Alas que
inicia o desfile?
A Alegoria representa a grande barca da morte, onde os
passageiros so as almas capturadas pelo medo nas salas
de cinema. Apague a luz, o filme comeou. Sob o
capuz, delira o diretor!. Caronte inicia a travessia de
seus passageiros a caminho da eternidade.
158
FICHA TCNICA
Alegorias

Paulo Barros
* Elemento Cenogrfico Transformers: A escultura representa um dos
(Ala 04 Transformers) gigantescos robs do filme. Ao seu redor, na base do
TRANSFORMERS elemento cenogrfico, esto integrantes do exrcito
dessas inusitadas mquinas que tm o poder de se
transformar.
02 AVATAR Ao longo dos tempos, o desejo do homem de conquistar

novos territrios e acumular riquezas capaz de
espalhar um rastro de destruio na Terra. Essa
ganncia de poder tambm atinge outros planetas. E, no
mundo de Pandora, a histria no diferente...
No distante ano de 2154, enquanto os seres humanos
ambicionam o tesouro das florestas dessa selvagem Lua
de outra galxia, seus habitantes Navi lutam para
manter a prpria existncia, a paz e a integridade de seu
territrio sagrado. Na batalha que explode nas telas,
muitos Navi morrem, e a derrota parece inevitvel.
Mas a fauna de Pandora reage, sob a liderana de um
Avatar ser hibrido criado para interagir com os
nativos e retir-los do cobiado local , que se encanta
com os costumes daquele povo de gigantes azuis e
acaba liderando sua resistncia aos terrestres
exploradores.
Pandora, o mundo aliengena criado pelo cinema,
respira nas telas. Suas criaturas parecem reais,
ampliando os horizontes da plateia, na pelcula em 3D.
Na Avenida, a Alegoria tambm capaz de nos
transportar para o interior dessa floresta sagrada. Em
novas dimenses, o guerreiro avatar sobrevoa o
territrio nas imensas asas de Toruk, o temido pssaro
gigante, adorado pelo seu povo.
* Elemento Cenogrfico Crocodilo Tic-Tac: Com a grande boca bem aberta e

(Ala 08 Hook A Volta do os dentes afiados, o temido crocodilo da Terra do Nunca
Capito Gancho) est prestes a engolir o capito Gancho. O relgio que
CROCODILO TIC-TAC apavora o pirata quando avisa que ele est por perto
tambm representa seu famoso apelido.
159
FICHA TCNICA
Alegorias

Paulo Barros
* Elemento Cenogrfico nibus Priscilla: Representa o clebre nibus que

(Ala 10 Priscilla, A Rainha do leva as divertidas drag queens em sua viagem pelo
Deserto) deserto australiano. No filme, ele batizado de
NIBUS PRISCILLA Priscilla, a rainha do deserto, em homenagem ao
nome de guerra de uma delas. Na Avenida, um
chamativo sapato de salto alto em seu teto anuncia o
charme e o glamour dessa travessia.
03 NAS MONTANHAS DOS Nas profundezas da floresta africana, um grupo de

GORILAS gorilas vive brincando entre as rvores da mata verde e
exuberante. Deslocando-se pra l e pra c, arrancam as
folhas e os frutos que conseguem alcanar, para se
alimentar. Grandes, fortes e imponentes, eles inspiram
muito medo, mesmo sendo dceis e brincalhes. Mas
esto ameaados de extino pela caa indiscriminada
nas montanhas de Ruanda.
Uma corajosa e determinada antroploga dedica a vida
a estud-los, convivendo em seu habitat. Em sua luta
para salv-los, Dian Fossey enfrenta os perigos da selva
e a ira dos caadores ilegais, que acabam com a sua vida
de forma brutal, tornando-a mais uma vtima da
ganncia desses covardes.
Nas montanhas dos gorilas, essa emocionante e real
histria de luta em defesa do meio ambiente e dos
animais resiste ao tempo, eternizada nas telas do
cinema. Na Avenida, protegidos pelos smbolos da
milenar cultura africana, os gorilas podem brincar em
paz, encantando e surpreendendo a todos com suas
travessuras no alto das rvores da floresta da Sapuca.
* Elemento Cenogrfico Fogueira da Inquisio: O elemento cenogrfico

(Ala 17 O Nome da Rosa) mostra uma fogueira onde muitos julgados herticos
FOGUEIRA DA INQUISIO foram queimados vivos pelas cortes da Inquisio.
160
FICHA TCNICA
Alegorias

Paulo Barros
04 HARRY POTTER Se voc no trouxa, j ouviu falar no esperto bruxinho
Harry Potter e na Escola de Magia e Bruxaria de
Hogwarts. Harry era um garoto comum, que vivia em um
armrio embaixo da escada da casa de seus tios, at ser
levado para uma peculiar escola. L, ele descobre que
considerado heri por ter derrotado Lord Voldemort, o
poderoso feiticeiro das trevas que aterrorizou por anos o
Mundo Bruxo. Harry prepara-se para perigosas e
fantsticas aventuras, sempre atento para eliminar
definitivamente o mal.
Na Alegoria, Hogwarts, comandada pelo bondoso Alvo
Dumbledore, revela um cotidiano surpreendente e
misterioso: corujas mensageiras, feitios, encantamentos...
Na hora do jantar, o que parece impossvel acontece, sob o
controle do poderoso mago diretor.
* Elemento Cenogrfico Cuidado! Ele vai te pegar!: A cena mostra que no h

(Ala 22 Tubaro) lugar onde se possa estar seguro, se o tubaro quiser
CUIDADO! devor-lo. Proteja-se, pois a fera pode ir aonde menos
ELE VAI TE PEGAR! se espera. Basta estar perto de suas mandbulas... O
elemento cenogrfico mostra um local beira-mar e o
perigo iminente do prximo mergulho.
05 INDIANA JONES Indiana Jones um professor e brilhante arquelogo que

passa suas horas vagas arriscando a vida para recuperar
artefatos histricos considerados mgicos. O mais
famoso personagem do cinema de aventura inspirado
em um explorador ingls de carne e osso que
desaparece em 1925, depois de se embrenhar pelo
interior do Mato Grosso, no Brasil. E a cada novo filme,
Indy volta com muito gs para enfrentar nazistas,
sacrifcios humanos ou espies soviticos.
A Alegoria apresenta detalhes de alguns lugares e
tesouros arqueolgicos encontrados por nosso heri, em
suas andanas pelos quatro cantos do planeta. Alm de
uma grande surpresa para o pblico: a reproduo de
uma das mais famosas cenas protagonizadas por Indy.
161
FICHA TCNICA
Alegorias

Paulo Barros
06 ESTA NOITE LEVAREI A ltima alegoria da Unidos da Tijuca representa seu

SUA ALMA maior prmio: a liberdade. Pois, ao contrrio do que
deseja o barqueiro, quem conduz, desde o incio, as
almas que esto nessa barca a Escola do Borel. A
eternidade no est no Reino de Hades, mas no sucesso
projetado pelas telas.
Assim, a Unidos da Tijuca faz sua homenagem ao
cinema brasileiro. Uma histria que teve seu fim
decretado, mas que deu a volta por cima, pois viver para
sempre o destino daqueles que no tm medo. E o
barqueiro entrou pelo cano: no pode concluir sua
viagem, porque ela no tem fim. O jeito cair no
samba. As almas livres do medo se libertam da barca
para flutuar na Avenida.
Uma grande tela posicionada na parte dianteira do carro
projeta um clipping de imagens do cinema brasileiro, o
grande homenageado da noite. Para representar a
genialidade desses cineastas, Jos Mojica Marins, o Z
do Caixo, mestre dos filmes de suspense, vem como
destaque. E o Pavo de Ouro, o Oscar da Tijuca, vai
para... Todos que deram vida ao cinema nacional!
No filme da Tijuca, atores e espectadores querem, no
futuro, a ousadia de um passado sem medo. E, a cada
ano, surgem novos personagens, novas narrativas de
lutas e glrias. De simplicidade e fora. A histria de
um povo de coragem, que possui o surpreendente poder
de se reinventar! FIM?
162
FICHA TCNICA
Alegorias

Abre-Alas
Carla Horta - Fantasia: Medusa Promoter
Joo Helder - Fantasia: Anjo da Morte Cirurgio Plstico
Alegoria 02
Gloria Callil - Fantasia: Princesa de Pandora Empresria
Alegoria 03
Tati Guimares - Fantasia: Dian Fossey Em Defesa da Vida Empresria
Alegoria 04
Roseni Blanc - Fantasia: A Rainha do Xadrez Empresria
Alegoria 05
Amanda Marques - Fantasia: O Enigma do Templo Perdido Empresria
Adriana Magalhes - Fantasia: O Tesouro Perdido Empresria
Alegoria 06
Jos Mojica Marins - Fantasia: Z do Caixo Cineasta
Elemento cenogrfico Ala 08

Corintho - Fantasia: Capito Gancho Produtor

Joubert - Fantasia: A Rainha do Deserto Ator

Suzy Brasil - Fantasia: Condenada pela Inquisio Atriz

Meime dos Brilhos Fantasia: A Banhista Atriz
163
FICHA TCNICA
Alegorias
Local do Barraco
Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco 12 Gamboa Rio de Janeiro RJ
Fbio Boco
Hlcio Paim Futica
Flavio Paulo Maurcio
Flvio Polycarpo Antnio
Annik e Delfim - Figurinistas

Marcos Oliveira, Annik, Delfim, Nino e Laerte - Ateli Alegrico
Renato e Nino - Fibra
Ulisses Rabelo - Maquiagem e Caracterizao
Andr Fuentes - Efeitos especiais
Roberta e Sandryni - Coregrafos e Diretores de Movimento
Pedro Veloso - Setor de Compras

Ivone Gomes, Ivan Ermida, William Pessanha, - Secretaria Geral
e Wellington Pessanha
Cludio e Maurcio Simes - Recepcionistas
Cludio - Almoxarifado
Fernando Leal - Administrador da Quadra de Ensaios
Amanda
Ana Cludia
Ana Mara
Aparecida
Eloides
Geuza
Departamento Feminino
Ivone
Lia
Llia
Regina
Rosemere
Sueli
Mauro Samagaio - Fotgrafo
164
FICHA TCNICA
Fantasias

Paulo Barros, Anik e Delfim
N
01 Em Algum Quem melhor do que a Velha-Guarda G.R.E.S.U.T. 1931
Cinema do Velha-Guarda da Escola
Passado... para caracterizar as plateias
do passado, nos tempos em
que o cinema ainda era
mudo, mas j apresentava
filmes de meter medo!
H referncias de que o
primeiro filme de terror da
histria de 1896 e chama-
se A manso do diabo.
Ningum melhor do que
esses componentes para
homenagear as almas que
suportaram ver pela primeira
vez essas cenas terrveis em
movimento!
02 A Misso As baianas desguam na Baianas Ivone 1931

Sapuca, simbolizando a
deslumbrante cachoeira e os
ndios da floresta dos Sete
Povos das Misses, na
Amrica do Sul. Um novo
mundo que desperta o desejo
de conquista e poder, no
sculo XVIII. Nesse cenrio
exuberante, os povos
indgenas lutam para escapar
da escravido e manter suas
terras, com a ajuda de
jesutas. A misso, instalada
em um local de difcil
acesso, foi vtima do cruel
massacre das tribos
guaranis pelos colonizadores
europeus, tendo apenas a
natureza por testemunha.
165
FICHA TCNICA
Fantasias

N
03 O ltimo Samurai No final do sculo XIX, Comunidade Harmonia 1931
para conquistar a
modernizao, o imprio
japons precisa eliminar os
rebeldes samurais, antigos
guerreiros dispostos a lutar
pelas tradies de seu povo.
Nos campos de batalha, a
derrota pelas armas de fogo
do exrcito imperial
inevitvel... Mas se engana
quem pensa que a trgica
cena final faz desaparecer a
alma de um guerreiro. Na
Avenida, o ltimo samurai
luta em nome da honra de
viver ou morrer com sua
lendria espada.
04 Transformers A fico cientfica invade as Comunidade Harmonia 1931

telas. Agora, a luta pela
conquista interplanetria e
uma guerra entre
gigantescos robs
aliengenas coloca em risco
o destino do Universo.
Quando a batalha alcana a
Terra, o futuro da
humanidade que est em
jogo. Cuidado, para
conquistar a Avenida, eles
podem assumir diferentes
formas. Podem vir de
qualquer lugar. Alguns vm
para nos destruir. Outros,
para nos defender...
Preparem-se, so os
Transformers em ao!
166
FICHA TCNICA
Fantasias

N
05 Stargate Passado, presente e futuro se Comunidade Harmonia 1931
unem nessa aventura
interestelar. A descoberta do
Stargate, um portal para
outros planetas e tempos
distantes, a chave para
conquistar novos mundos.
Atravs da passagem, um
grupo de exploradores
encontra um planeta
habitado por uma antiga
civilizao de humanos,
capturados na Terra e
escravizados por estranhos
seres com cabea de animal.
E, agora, esses temidos
inimigos extraterrestres
tambm podem atravessar o
portal e dominar a Sapuca.
06 Guerra nas H muito tempo, em uma Comunidade Harmonia 1931

Estrelas galxia muito, muito
distante, a Repblica
Galctica enfrenta uma
terrvel ameaa. Uma fora
sombria e maligna se ergue
sobre o Universo para
conquist-lo. A esperana de
paz e justia est nas mos
de Cavaleiros Jedi, que
lutam para evitar o terrvel
destino de seu povo. Mas o
verdadeiro inimigo est mais
perto do
que imaginam..Darth Vader
e o exrcito do Lado Negro
da Fora esperam a hora
certa de atacar. A Guerra
nas estrelas vai comear!
167
FICHA TCNICA
Fantasias

N
07 A Fuga das Um Deus nos acuda agita o Comunidade Harmonia 1931

Galinhas cinema! Nossas destemidas
heronas esto presas e
sonham com o mundo l fora.
Mas elas no so prisioneiras
comuns, nem essa uma
priso qualquer... Na granja
de segurana mxima, as
galinhas correm um grande
perigo: se no botarem seus
ovos, vo acabar virando torta
na mesa do jantar! O que fazer
para escapar da panela? Como
fugir desse triste fim que as
espera? Para salv-las, um
mirabolante plano de fuga
entra em cena e elas voam
para a liberdade na Passarela!
08 Hook A Volta do Tic-tac... tic-tac... Um Comunidade Harmonia 1931

Capito Gancho crocodilo ronda o mar, vido
para devorar o que restou do
pirata, depois que engoliu sua
mo e um relgio. Da Terra
do Nunca ao cenrio da
Sapuca, o Capito Gancho
perseguido sem trgua pelo
seu maior pesadelo. Um
incansvel crocodilo que no
teme nada nem ningum, nem
mesmo o mais terrvel pirata.
Tic-tac... tic-tac...
O perigo est cada vez mais
perto! Se o pirata no fugir, o
crocodilo vai engolir!
168
FICHA TCNICA
Fantasias

N
09 Os Para investigao Comunidade Harmonia 1931
Caa-Fantasmas paranormal profissional e
eliminaes. Um negcio
do outro mundo! Os caa-
fantasmas atendem aos
chamados de ajuda nos
lugares mais imprevisveis
ou assustadores. Se h algo
estranho no ar ou se voc
est vendo coisas, s
cham-los! Enquanto muitos
tremem de susto e pavor,
esses simpticos caadores
no tm medo de nada! Seus
poderosos equipamentos
captam a presena de
espiritos malignos,
eliminando-os com sucesso.
A Passarela do Samba est
assombrada? No tema, eles
vo resolver o problema!
10 Priscilla, a Rainha Destemidas drag queens Comunidade Harmonia 1931

do Deserto desbravam o deserto
australiano, para apresentar
um show no interior do pas.
Fabulosas em cena, elas
conquistam a todos pelo
caminho. E, sem medo de
ser feliz, transcendem limites
e enfrentam o
preconceito com irreverncia
e bom humor. Embarque
com as rainhas da
Avenida, nessa divertida e
colorida viagem a bordo de
um nibus cercado de
purpurina, samba, salto alto
e muito glamour!
169
FICHA TCNICA
Fantasias

N
11 Robin Hood Uma das lendas mais Tropical Harmonia 1984

populares de todos os
tempos conta a histria de
Robin Hood, um heri fora-
da-lei que rouba dos ricos
para dar aos pobres. Das
canes medievais s telas
do cinema, foi imortalizado
como smbolo de coragem,
na luta contra a injustia e
pela liberdade. Seja na
floresta de Sherwood ou na
Avenida, esse exmio
arqueiro est sempre pronto
para defender seu povo e
desafiar os poderosos
tiranos.
12 Van Helsing O Nesse carnaval, as criaturas Sacode Quem Jorge Santos 1987
Caador de das trevas tambm tm a Pode
Monstros quem temer... Seu nome
Van Helsing e sua maldio
combater o mal. Esse
misterioso caador tem a
difcil misso de enfrentar
os mais terrveis vampiros
e monstros. Lendrios e
invencveis seres que
aterrorizam h muito
tempo. Determinado a
derrot-los e elimin-los da
face das telas, lana mo
de todas as armas e inicia
uma perseguio
implacvel s foras do
mal.
170
FICHA TCNICA
Fantasias

N
13 O Espantalho Dos milharais, uma estranha Comunidade Harmonia 1931

viso... Uma terrivel
maldio est prestes a
comear... E no h como
fugir... Nas telas, um
misterioso espantalho foi
colocado em uma fazenda
para espantar os corvos que
atacam a colheita. Mas ele
est vivo e quer matar os
que passam em seu caminho.
Na Avenida, todo cuidado
pouco! Ningum sabe o que
pode acontecer...
14 Lanterninhas em Esses sedutores lanterninhas Comunidade Harmonia 1931

Cena no deixam voc se desviar
do ritmo nem tirar os olhos
da Avenida!
15 Lanterninhas Com a modernizao das Comunidade Harmonia 1931

salas de cinema, a figura do
lanterninha foi quase
esquecida. Lembra dele? Ele
indica o lugar para as
pessoas depois que as luzes
se apagam. Aquele mesmo
que ilumina os casais mais
afoitos e no deixa ningum
atrapalhar a diverso. A
bateria da Tijuca chega para
homenagear essa profisso
mgica que j fez parte de
muitas de nossas sesses. E,
tal como o lanterninha,
acende a Avenida e nos guia
em cada cena.
171
FICHA TCNICA
Fantasias

N
16 IT Uma Obra- Um palhao assassino, Comunidade Harmonia 1931

Prima do Medo conhecido como a coisa,
reaparece 30 anos depois
de ter aterrorizado as
crianas de uma pequena
cidade. Agora, no tire os
olhos da Avenida e desse
misterioso e apavorante
personagem de Stephen
King. O mestre do horror
traz tona tudo o que
voc mais tem medo.
17 O Nome da Rosa Usando a razo e a lgica, Comunidade Harmonia 1931

um monge franciscano
tenta solucionar uma srie
de bizarros assassinatos
em um monastrio do
sculo XIV. Mas muitos
do crdito ao diabo pelos
crimes e o gro-inquisidor
chega ao local, pronto
para torturar e reduzir a
cinzas os assassinos
possudos pelo mal ou
quem desconfie de seus
mtodos. Nesse mundo
guiado pela f e
eternizado pelo cinema,
qualquer suspeito de
heresia pode arder em
chamas.
172
FICHA TCNICA
Fantasias

N
18 A Noiva Cadver Na floresta vizinha ao Comunidade Harmonia 1931

vilarejo onde mora, o
atrapalhado Victor treina
seus votos para o casamento
com a tmida Victoria.
Acidentalmente, ele se casa
com uma jovem
assassinada, que o arrasta
para a Terra dos Mortos.
Embora a vida no Alm
tmulo se revele to
colorida e mgica como o
carnaval, ele volta para os
braos de sua Victria. E,
na Avenida, a solitria e
apaixonada noiva cadver
dana, espera de seu
amor eterno,surpreendendo
tudo o que se pode esperar
das atitudes de uma
assombrao contrariada!
19 O Predador Um grupo de soldados Comunidade Harmonia 1931

encurralado por um inimigo
invisvel, uma fora mais
poderosa do que suas mais
eficazes armas. Essa
ameaa mortal, um ser de
outro planeta, quase
indestrutvel e sente enorme
prazer em matar. Segure-se
na cadeira, porque a caada
continua! O predador est
novamente espreita.
173
FICHA TCNICA
Fantasias

N
20 Jurassic Park Eles dominaram a Terra por Comunidade Harmonia 1931
milhes e milhes de anos.
Os dinossauros eram seres
fascinantes, assustadores e
conquistaram tambm o
cinema, mexendo com a
imaginao de todo mundo,
em sequncias inesquecveis.
Nas telas, a aventura comea
quando um milionrio
constri um parque de
diverses com dinossauros
recriados em laboratrio, a
partir de um inseto
fossilizado. J pensou se
esses enormes animais
pudessem caminhar tambm
pela Passarela do Samba?
Prepare-se para tremer a
cada pegada!
21 A Hora do Um, dois... Freddy vai te Comunidade Harmonia 1931

Pesadelo pegar! Trs, quatro... Feche
bem o quarto! Cinco, seis...
No pegue no sono outra
vez! Freddy Krueger, um
homem que molestava
crianas e foi queimado vivo
pelos vizinhos, volta para se
vingar daqueles que o
mataram. Eles so
assassinados enquanto
dormem, durante sonhos
terrveis. Deformado e com
garras de ao, um dos mais
famosos personagens dos
filmes de terror seu pior
pesadelo na Avenida.
174
FICHA TCNICA
Fantasias

N
22 Tubaro Existe uma criatura que Comunidade Harmonia 1931
sobreviveu a milhes de
anos de evoluo sem
mudanas... O grande
tubaro branco, comedor de
homens, cruza os mares da
Terra e marca para sempre
espectadores de todo o
mundo. Baseado em uma
srie de ataques reais, o
filme faz das guas calmas
de uma cidade de veraneio
um verdadeiro mar de
sangue e desespero. Apesar
da luta para destruir o
terrvel assassino, o terror
est longe de acabar: nas
telas, na Passarela do
Samba, no mar ou mais
perto do que voc pode
imaginar!
23 A Mmia Um grupo procura de um Comunidade Harmonia 1931

tesouro perdido no deserto
egpcio desperta um legado
de terror adormecido h trs
mil anos. Na cidade perdida
de Hamunaptra, os
exploradores encontram a
tumba de Imhotep e libertam
a mmia do sacerdote
amaldioado por se
apaixonar pela amante do
Fara. Cuidado! De volta
vida, ele est cheio de dio,
pronto para reencontrar sua
amada e destruir quem
cruzar seu caminho.
175
FICHA TCNICA
Fantasias

N
24 Indiana Jones Alm de um pacato Ricca Ricardo 1984
professor, Indiana Jones Wanderveld
um arquelogo destemido e
nada convencional: usa
pistola, chicote e um
inseparvel chapu.
Sinnimo de filmes de
aventuras, no desfile da
Tijuca ele cai no samba,
pronto para voltar a viver
eletrizantes emoes!
25 Carlota Joaquina Era uma vez, uma Comunidade Harmonia 1931

Princesa do exuberante corte e uma nobre
Brasil menina que deixou as cores e
a alegria da realeza
espanhola para se casar com
um prncipe portugus. Seu
nome era Carlota Joaquina.
Um dia, a Europa foi varrida
por um furaco chamado
Napoleo que levou a famlia
real para bem longe, para
uma colnia distante e
extica dos trpicos. E,
assim, sua maneira, eles
comearam a construir esse
lindo pas chamado Brasil.
A saga da Princesa do Brasil
o estopim da chamada
retomada do cinema
nacional, que trouxe os
filmes brasileiros
de volta ao cenrio mundial,
depois de anos conturbados.
Na Passarela do Samba, a
infanta e D. Joo voltam aos
trpicos para mostrar toda
sua realeza.
176
FICHA TCNICA
Fantasias

N
26 Quilombo Durante a escravido no Comunidade Harmonia 1931
Brasil, alguns escravos
fogem do cativeiro e se
escondem em
comunidades livres, os
quilombos. Marca da luta
e resistncia negra contra
a opresso, a histria do
mais clebre deles
imortalizada nas telas. O
prncipe africano Ganga
Zumba e Zumbi, seu
herdeiro e afilhado,
lideram o Quilombo dos
Palmares, que enfrenta o
maior exrcito jamais
visto na histria colonial
brasileira. Valeu,
quilombolas!
27 Tiradentes Joaquim Jos da Silva Pingo de Ouro Diva 2001

Xavier morreu a 21 de
abril, pela independncia
do Brasil. Foi trado e no
traiu jamais a
inconfidncia de Minas
Gerais.
Tiradentes, considerado
um grande mrtir de nosso
pas, inspirou msicos,
cineastas e todos que
lutam pela liberdade. Na
Avenida, ele sada os que
acreditam que resistir
preciso.
177
FICHA TCNICA
Fantasias

N
28 O Cangaceiro O cangaceiro um dos primeiros Flor de Liz Marco Boco 1985
filmes brasileiros a conquistar as
telas do mundo. Premiado no
Festival de Cannes, inspira-se na
figura de Lampio, o lendrio
cangaceiro que surge na reao
truculenta ao cotidiano de
explorao e violncia do povo
nordestino. Conta a histria do
bando do capito Gaudino, que
semeia o terror pelas terras da
caatinga.
29 O Povo Unido Em maro de 1964, os militares Comunidade Harmonia 1931

Jamais Ser assumem o poder no Brasil por
Vencido! meio de um golpe. Durante os 21
anos seguintes, o pas mergulha
em um perodo de graves
restries s liberdades
individuais, de censura s
expresses artsticas e aos meios
de comunicao, de prises e
tortura. Qualquer manifestao da
vontade popular violentamente
rechaada. Esse tema est
presente na rica produo de
cineastas brasileiros que se
dedicam a mostrar a luta pela
liberdade e pelo fim da opresso
de artistas, estudantes,
trabalhadores... Abaixo a
ditadura!
A ala da passeata, imagem
recorrente nesses filmes, uma
homenagem coragem do povo
brasileiro e a todos aqueles que
contam essa histria atravs do
cinema!
178
FICHA TCNICA
Fantasias

N
30 Z do Caixo O personagem Z do Comunidade Harmonia 1931

Caixo foi criado por
Jos Mojica Marins,
primeiro cineasta a
produzir filmes de terror
no Brasil. Dono de um
estilo nico, enfrentou a
falta de recursos tcnicos
com muita criatividade e
improviso, resistindo
perseguio da censura
durante a ditadura militar.
Na Avenida, Mojica
encarna seu principal
papel, bem ao estilo do
discurso feito no filme
meia-noite levarei sua
alma: O que a vida?
o princpio da morte. O
que a morte? o fim da
vida. O que a existncia?
a continuidade do
sangue. O que o sangue?
a razo da existncia.
179
FICHA TCNICA
Fantasias
Local do Atelier
Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco 12 Gamboa Rio de Janeiro RJ
Denis, Glucia, Alex, Anderson, Delano, Felipe, Tiago
Jussara -
Rogrio Alberto
Marcos e Edmo Armaes
Responsveis pelos atelis:

Ateli 01: Dnis
Ateli 02: Glucia
Ateli 03: Alex
Ateli 04: Anderson
Ateli 05: Delano
Ateli 06: Felipe
Ateli 07: Tiago
Ateli 08: Hudson
Almoxarifado atelis:
Jussara, Anglica e Leandro
180
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Autor(es) do Samba-Enredo Julio Alves e Totonho

Direo de Carnaval
52 Haroldo Pereira Marcos Paulo Cruz
(cinquenta e dois) 67 anos 34 anos
T com medo de qu?
O filme j vai comear
Voc foi convidado
Caronte no barco no pode esperar
Apague a luz, a guerra comeou
Sob o capuz, delira o diretor
No filme que passa piada em cartaz
Pavor me abraa, isso no se faz
No espao se vai, a fora que vem
Meu medo no teme ningum
o boom! Quem no viu? A casa caiu
Com a bomba na mo, o vilo explodiu
BIS
O plano de fuga jogo de cena
Um Deus nos acuda... Agita o cinema
Ele volta revolta, mistrio no ar
Dos milharais uma estranha viso
Mais uma vez olha a encenao
Morrer de amar faz o povo gargalhar
Pare! Eu pego vocs, grita o mau condutor
Mas deu tudo errado, no h outro lado
Esse povo me enganou
Eu sou brasileiro, amor tijucano
Roteiro sem ponto final
Coitado, o barqueiro entrou pelo cano
E brinca no meu carnaval
Eu sou Tijuca, estou em cartaz
Sucesso na tela meu povo quem faz
BIS
Sou do Borel, da gente guerreira
A pura cadncia levanta poeira
181
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Ala de Compositores formada por: Alexandre Alegria, Andr Cabea, Augusto, Bad, Beto do
Pandeiro, Carlinho do Sete, Carlos Peres, Charlinho, Cunha Bueno, Deda do Verdun, Elias Andrade,
Elson Campos, Elton Lima, Eric Souza, Fabo, Gabriel Azevedo, Gilberth D`Castro, Gilmar L.
Silva, Haroldo Pereira, Ivinho do Cavaco, J. Heredia, Jaci Inspirao, Jayme Cesar, Joo Osasco,
Jorge Remdio, Juarez Amizade, Julia Alan, Julio Alves, Jurandir, Luis Augusto, Luis Intimidade,
Lula, Katiola, Lula Antunes, Marcelo Caapa, Marcelo Sandin, Marcio Biju, Marcos Paulo Cruz,
Mariano Arajo, Marquinho FM, Ricardo Ges, Robertinho Folies, Rodolfo Caruso, Rodrigo
Carvalho, Sereno, Serginho Gama, Sergio Alan, Telmo Augusto, Totonho, William das Tintas,
Valdo, Zezinho Professor.
Julio Alves e Totonho Julio Alves venceu a disputa de samba-enredo, em 2006 e 2008, com
outras parcerias. Totonho venceu com parceiros a disputa em 2007. Em 2009, os compositores
uniram os talentos formando nova parceria e venceram o concurso. No carnaval de 2010, mais um
integrante se juntou dupla campe para elaborar o hino tijucano. Em 2011, a dupla conquistou
novamente os segmentos da escola e o pblico, com uma letra inteligente, rica melodia e refres
explosivos.
182
FICHA TCNICA
Bateria

Mestre Casagrande
Jorginho, Julinho, Cosme, Demetrius, Rodrigo, Jferson, Luciano, Curinga, Obina e Vagner
12 12 10 0 0
94 0 40 0 36
0 0 28 01 30
A bateria traz tambm 01 xequer (Ritmista: Mancha) e 06 timbaus.
Bateria
Nome da Fantasia: Lanterninhas

O que representa: Com a modernizao das salas de cinema, a figura do lanterninha foi quase
esquecida. Lembra dele? Ele indica o lugar para as pessoas depois que as luzes se apagam. Aquele
mesmo que ilumina os casais mais afoitos e no deixa ningum atrapalhar a diverso. A bateria da
Tijuca chega para homenagear essa profisso mgica que j fez parte de muitas de nossas sesses. E,
tal como o lanterninha, acende a Avenida e nos guia em cada cena.
Rainha da Bateria: Adriane Galisteu (Apresentadora de TV e Atriz)

Nome da Fantasia: Luz em cena
O que representa: A rainha entra em cena para esquentar a bateria e acender a Passarela!
Mestre Casagrande: Luiz Calixto Monteiro iniciou sua carreira no carnaval como ritmista, em
1979. Na dcada de 1980, foi promovido a diretor de bateria da Unidos da Tijuca, tocando ao lado
do lendrio Mestre Maral. Aps anos atuando como diretor, Mestre Casagrande assumiu, em 2008,
a regncia da bateria Pura Cadncia da Unidos da Tijuca.
183
FICHA TCNICA
Harmonia

Fernando Costa
Alberto Jorge da Rocha P. Rodrigues, Alex Siqueira Guimares, Allan Raphael Guimares da Silva,
Almir Coimbra Rodrigues, Csar Rocha Lima, Crescencio dos Santos Moreira, David Pena Julio,
Eduardo da Costa de Oliveira, Emilson Albuquerque de Oliveira, Fabio Moura da Rocha, Renato
Cardoso, Fernando Manoel dos Reis Vaz Neto, Jackson Laranjeiras Carvalho, Juarez da Silva
Carvalho, Leonardo Braga Duarte Ribeiro, Leonardo de Souza Brando, Luis Antonio Pinto Duarte,
Luiz Cludio da Silva Braga, Luiz Fernando Nonato Turibi, Marcelo Fernandes da Silva, Marvio
Salustiano de Souza, Mary Oliveira da Costa, Michel Singue Soutinho, Osmar Maria da Silveira,
Paulo Csar Dioniseo Silva, Paulo Roberto Viveiro, Rafael Martins Dias de Oliveira, Reginaldo de
Souza Cruz, Reinaldo Jos Gervsio, Rodrigo Marques Soares, Nilton Reis de Souto, Eric Lira da
Silva, Fbio de Lima e Silva, Sidnei Marcio Cosentino, Thiago Henrique Dias, Thiago Wanderley
Fernandes Monteiro, Tiago de Freitas Gomes, Valmir Cerilo dos Anjos e Vanderlei Oleiro Moreira
Oficial: Bruno Ribas
Auxiliares: Pixul, Celinho Maneiro, Serginho Gamma, Sereno, Tiago Brito
Violo de sete cordas Victor Alves
Cavaquinho Ivinho e Vtor Rinaldi
Diretor de Harmonia: Fernando Costa

Descendente de portugueses, nascido no bairro de Vista Alegre, zona norte do Rio, onde mora
atualmente, Fernando Costa gosta de samba desde os tempos de criana. Fascinado por instrumentos
musicais, sobretudo os de percusso, em 1983 comeou a frequentar, na companhia de amigos, os
ensaios da Unidos da Tijuca. Em pouco tempo, passou a pertencer ativamente famlia tijucana,
quando, por trs anos seguidos, desfilou na bateria, tocando caixa. Dali em diante, estreitou relaes
com outros segmentos da escola, at que, em 2000, foi convidado pelo presidente Fernando Horta a
fazer parte da harmonia da agremiao. Incentivado pelo diretor de harmonia Ricardo Fernandes,
Fernando Costa levou a srio a funo que assumira no Carnaval carioca, sendo convidado, em
2006, a comandar a harmonia do Salgueiro, fato que o fez encarar o trabalho no samba como
profisso. De volta Unidos da Tijuca, comandou o departamento de harmonia no Carnaval
campeo de 2010.
184
FICHA TCNICA
Harmonia
Intrprete Oficial: Bruno Ribas

Bruno Ribas tem familiares oriundos da Portela e da Mangueira, sendo neto do compositor
Manaca. Com sua bela voz, foi parar no Morro de So Carlos, fazendo parte do carro de som da
Estcio de S, ao lado de Serginho do Porto, no Grupo A, em 2002. Sua estreia como intrprete
principal ocorreu no ano seguinte, quando conduziu a emergente Inocentes da Baixada, com o
samba O gnio da Inocentes e a lmpada maravilhosa, no Grupo A. Retornou Mangueira, em
2003, concorrendo como compositor e defendendo seu prprio samba, sendo convidado a integrar a
equipe de intrpretes auxiliares do mestre Jamelo, ao lado de Luizito e Clovis P. Em 2004,
participou da disputa de samba da Beija-Flor para o enredo Mana, Manaus, Amaznia terra santa,
defendendo, na final, o samba campeo. Devido ao bom desempenho, foi convidado pela diretoria
da escola para ser segundo intrprete, fazendo parte do carro de som, ao lado de Neguinho da Beija-
Flor, a quem passou a considerar como seu padrinho no mundo do samba. Ainda em 2004, puxou
novamente a Inocentes da Baixada, o que lhe valeu o Prmio S@mba-Net de melhor intrprete do
Grupo A. Em 2005, surgiu o convite para substituir Gera como a voz oficial da Portela, o que
acabava sendo, de certa forma, um retorno s suas razes, a Madureira. Em 2006, defendeu as cores
da Grande Rio, transferindo-se, em 2007, para a Mocidade, onde esteve at 2008. o terceiro ano
de Bruno Ribas como voz oficial da Unidos da Tijuca.
185
FICHA TCNICA
Evoluo

Fernando Costa
Marcelinho, Thiago e Tikinho
Fernanda Costa, Marcela Alves e Erica Veloso
Albano Paiva, Pelezinho e Cristiano Amorim
Responsvel pela ala dos Passistas: Mary Harmony
Passistas Femininos: Adriana Tenrio, Alessandra Alves, Aline Gomes, Ana Patrcia, Amanda
Moura, Andria Palmeiras, Clenilda de Oliveira, Cristiane Dutra, Cristiane Camargo, Cludia de
Souza, Cyntia Ribeiro, Daiane Calvoza, Dayse Pedro, Elaine Nogueira, Elisangela Clara, rica
Veloso, Fabola Gomes, Fernanda Costa, Indira Pereira, Julia Souza, Juliana Fraga, Julliana Senna,
Lvia Diamante, Luana Andr, Luana de Souza, Luciana Costa, Luciene de Oliveira, Marcela Alves,
Marina Teixeira, Monike Chocolate, Nbia Bombom, Raphaela Valias, Raphaele Souza, Rayanne
Santos, Tatiana Santos, Vanessa Pereira, Vivian Plemont e Waleska Rocha.
Passistas Maculinos: Albano Paiva, Alessandro Lopes, ngelo Campos, Cristiano Amorim, Denis
Diogo Costa, Diego Ramos, Diogo Oliveira, Edson Oroski, Julio Cesar Cabral, Sidnei Pereira,
Pelezinho, Thiago Rosa, Wallace Lima e Wellington Santos.
NOME DA FANTASIA DOS PASSISTAS: Lanterninhas em cena

O QUE REPRESENTA: Esses sedutores lanterninhas no deixam voc se desviar do ritmo nem
tirar os olhos da Avenida!
Presidentes das Alas Comerciais: Ricardo Boco (Ala Tropical), Jorge Santos (Ala Sacode Quem
Pode), Marco (Ala Flor de Liz), Ricardo Vandevelt (Ala Ricca), Diva (Ala Pingo de Ouro).
Observaes: Foram realizados ensaios de canto e evoluo das alas, coordenados pelo Diretor
Geral de Carnaval Ricardo Fernandes e pelo Diretor Geral de Harmonia Fernando Costa, s teras-
feiras noite, na quadra da Escola, na Av. Francisco Bicalho, 47, Clube dos Porturios, e, s
quintas-feiras, ensaios na Av. Marqus de Sapuca, no Sambdromo.
186
FICHA TCNICA
Conjunto
Joo Paredes
Ricardo Fernandes
-
-
Ala das Crianas
- - -
Ivone Gomes
80 Marina Bulco de Arajo Gabriella de Jesus Moreira
Jos Siqueira de Paula
47 Severina Cobel Maria Lucia Alves Pereira
(quarenta e sete) 93 anos 53 anos
Adriane Galisteu (Apresentadora e Atriz), Jos Mojica Marins (Z do Caixo Cineasta)
Diretor de Carnaval: Ricardo Fernandes
Ricardo Fernandes iniciou sua trajetria no samba como componente da Imperatriz Leopoldinense,
onde desfilou por 20 anos. Em 1999, tornou-se Diretor Geral de Harmonia da agremiao, ficando
at 2002. Em 2003, chega Unidos da Tijuca e, com a contratao do carnavalesco em 2004,
conquistam o vice-campeonato da escola tijucana. No Carnaval de 2005, foi Diretor de Carnaval da
Unidos do Porto da Pedra, coordenando a equipe que conquistou a pontuao mxima nos quesitos
harmonia, evoluo e conjunto, fato indito na agremiao gonalense. Em 2006, assumiu a
Direo de Carnaval da Unidos de Vila Isabel e participou do processo de reorganizao da escola
que culminou no campeonato. Em 2007, convidado para administrar o carnaval Candaces, na
Acadmicos do Salgueiro. Em 2008 e 2009, foi Diretor de Carnaval da Unidos de Vila Isabel. A
equipe de 2004, composta pelo Diretor de Carnaval Ricardo Fernandes, pelo Carnavalesco Paulo
Barros e pelo Diretor Geral de Harmonia Fernando Costa, volta a trabalhar em conjunto, em 2010,
na Unidos da Tijuca, levando-a a conquistar o ttulo de campe do Carnaval carioca.
187
FICHA TCNICA
Conjunto
Baianas: Alcenir Ferreira Silveira, Anatlia Gomes Esteves, Bianca Braga Nunes, Carla Pereira
Gonalves, Carmem Pereira da Silva, Claudete Honrio Romeu, Claudia Maria Neves, Cleusa Alves
da Silva, Consuelo da Silva, Dalva Genefra Toto, Da Maria, Denice Cardoso Baliu, Denise Dantas
Teixeira, Denise de Almeida Blanquet, Deolinda Rosendo Crispim Loureno, Dulcinia de Oliveira
Souza, Edith Machado de Arajo, Edivaldina Santana, Eli Santos, Eliana Maria de Oliveira, Eliana
Vitrio, Eliane Amaro de Assis, Eliane Braga Duarte Ribeiro, Emanuella Braga Duarte Ribeiro, Enir
da Silva Santos, Gabriella de Jesus Moreira, Geni Deodato, Gisele Andrade Silva, Helida dos
Santos, Helnira Leocdio Teixeira, Hilda Mendona Sales, Iara Maria Mendes Lobo, Iarani Santana
Dutra, Iva Jacinto, Janaina da Silva, Janaina Matos, Jandaia Miranda da Silva, Jandira Fortes,
Jandira Moreira Santos, Jocelina Silveira Teixeira, Juliana Conceio F. Vitorino, Leda Cordeiro da
Costa, Lenita Maria do Nascimento, Lucia Maria dos Santos, Lucia Marlia da Silva Melo, Maria
Aparecida de Oliveira, Maria da Conceio de Queiroz, Maria da Conceio Silva Holanda, Maria
do Carmo de Souza, Maria da Glria de Souza Pereira, Maria da Glria, Maria de Lourdes da Rocha
Lama, Maria de Lourdes Silva de Lima, Maria de Lourdes dos Santos Dias, Maria Jos da Silva,
Maria Jos de Oliveira, Maria Lucia da Silva, Maria Lucia de Souza, Maria Lucia M. Santos, Maria
Lucia Soares, Marina Bulco de Arajo, Marineide Arajo, Marinete Silva dos Santos, Marlene
Nascimento Costa, Neide Pereira Chaves, Nilza Lopes da Silva, Norma Sueli da Silva, Patrcia
Silva, Paulina Gomes de Oliveira, Regina Antunes da Silva Oliveira, Rita Sampaio Silvestre,
Rogria Maria de Assis Viana, Rosangela Maria dos Santos, Rosangela Rodrigues Reis, Rosiete
Marinho, Rosimere da Costa, Selma Duarte Nogueira, Silvia Helena Ramos, Themis Forel Muniz,
Rosimar Fernandes Carvalho, Sebastiana Pereira de Arajo, Sebastiana Santos Dantas, Silvia
Helena da Silva Ramos, Silvia Rosa dos Santos, Suedis Maria de Jesus Ribeiro, Suely de Lima e
Silva, Suzana da Silva, Tereza de Souza, Terezinha da Costa Santos, Terezinha de Souza Ramos
Nunes, Therezinha de C. Oliveira, Valdete da Silva, Vanessa da Silva, Vera Lucia de Freitas, Zil
Rodrigues de Oliveira, Zilma Ferreira Camilo
Velha-Guarda: Ado Incio, Adilson Afonso Correa, Alcyr Bento dos Santos, Almerinda
Vasconcellos Senna, Antonio Carlos Pereira da Luz, Arlete Silva, Berenita Duarte Silva, Clarendina
do Nascimento Miranda, Darcy Alves, Eli de Souza Barbosa, Eloah do Carmo Souza, Elza de Souza
Rangel, Geraldo Branquinho, Helenice Ribeiro de Carvalho, Hilda da Silva Ferreira, Hilda de
Moraes, Hilda Regina Vasconcellos Senna Martins, Jorge do Nascimento Miranda, Jos da Silva,
Jos da Silva Luiz, Jos Siqueira de Paula, Julia Rodrigues Santos, Julio Cesar de Jesus Alves
Coelho, Justino Batista, Ligia de Oliveira Sampaio, Luiz Antonio de Amorim, Luiz Ernani O. da
Silva, Luiz Paulo Freitas, Manoel Ferreira Barros, Maria de Lourdes Pinto, Maria Fernanda Lopes
da Rocha, Maria Lcia Alves Pereira, Maria Lurdes Pinco, Neusa Cobel Nepomuceno, Niulton de
Barros, Olga Marques, Ricardo Rodrigo de Souza, Rosangela Delfino, Rosimeri de Araujo Senna,
Rubens Alves dos Santos Junior, Sergio Rodrigues de Souza, Severina Fernandes Cobel, Solange
Marques, Sonia Maria de Arajo, Suleika Saeta, Valdeci da Rocha e Valtinho Lopes.
188
FICHA TCNICA
Comisso de Frente

Priscilla Mota e Rodrigo Negri
Priscilla Mota e Rodrigo Negri
Comisso de Frente
15 05 10
(quinze) (cinco) (dez)
Nome da Fantasia: PAGUE PARA ENTRAR E REZE PARA SAIR

Caronte, uma figura mitolgica que atravessa as almas para alm da vida, ao mundo das trevas.
Ricos e pobres, homens e mulheres, heris e viles, todos devem pagar para fazer a travessia. Sua
inteno provocar pnico e terror, da mesma forma que persegue a vida dos homens ao longo de
toda a sua existncia, como uma sombra a amedrontar com a possibilidade da morte.
Mas o mensageiro de Hades encontrar, no desfile da Unidos da Tijuca, outro destino: o barqueiro
ser enganado! Porque o medo mais um fio condutor da criatividade humana. E, na Sapuca, esse
temido personagem vai descobrir que tudo pode acontecer no carnaval: luz, cmera, ao! Caronte
inicia sua travessia na certeza de que conduzir seus passageiros para a outra margem, em uma
viagem sem volta. Corta! Esse filme tem a direo da alegria e no adianta se irritar e perder a
cabea. melhor cair na folia!
Outras informaes:
Direo e Coreografia - Priscilla Mota e Rodrigo Negri

15 componentes (Piv - Fabrcio Negri)
Preparao Teatral - Eduardo Martini (Ator e diretor teatral, foi aluno de Maria Clara Machado, atua
em novelas filmes e peas teatrais)
Figurinista Paulo Barros
Criao da Maquiagem e Caracterizao - Ulisses Rabelo
Produo - Tenara Gabriela e Luis Kerche
Priscilla e Rodrigo so, juntos, coregrafos da Comisso de Frente da Unidos da Tijuca, desde
2008, quando receberam o prmio da Rdio de melhor Comisso naquele ano. E, em 2010, os
prmios: Estandarte de Ouro, Tamborim de Ouro, Estrelas do Carnaval, Rdio Tupi, Rdio
Manchete, Plumas e Paetes. Eles continuam apresentando, por todo o Brasil, o nmero realizado no
desfile que consagrou a Unidos da Tijuca como campe do Carnaval 2010, participando de grandes
eventos e, principalmente, levando e divulgando o Carnaval, em eventos como; Liga Mundial de
Vlei, Premiao da CBF, Olimpadas do Conhecimento, 100 anos de Docas, Salo do Automvel,
entre outros, alm de duas apresentaes para o ento presidente Lula.
189
FICHA TCNICA
Comisso de Frente
Priscilla Mota coregrafa e bailarina solista do Theatro Municipal do Rio de Janeiro, formada
pela Escola de Danas Maria Olenewa e teve aulas de Histria da Arte, Msica, Terminologia do
Movimento e Composio Coreogrfica. Graduou-se tambm em Jazz, Sapateado, Dana
Contempornea, Dana Flamenca e Folclrica. Constam em seu repertrio todos os grandes bals
internacionais. Foi convidada a participar do Panorama de Dana Contempornea do Rio de Janeiro,
em 2008. Obteve prmios de melhor bailarina em concursos nacionais e internacionais. Aperfeioou
seus estudos de dana, na Argentina. Participa como convidada de diversas Galas e Festivais pelo
Brasil. J desenvolveu trabalhos de dana para cinema e publicidade. Bailarina do Grupo de Dana
DC. Trabalhou como assistente do coregrafo Rodrigo Negri, no espetculo Choros e Valsas - Um
Tributo Pixinguinha, eleito pelo JB um dos melhores espetculos de 2006. Obteve o 1 lugar pelo
Conselho Brasileiro da Dana, por uma de suas coreografias. No Carnaval carioca, foi assistente e
ensaiadora, nas Comisses de Frente da Tradio, Unidos da Tijuca e Viradouro, respectivamente.
Rodrigo Negri, apontado como um dos coregrafos mais talentosos da gerao, bailarino solista
do Theatro Municipal do Rio de Janeiro. Sua formao ecltica inclui ballet clssico, jazz, sapateado
americano e dana contempornea, tendo como mestres: Mrcia Marques, Steven Harper, Roseli
Rodrigues, Tatiana Leskova, Eugenia Feodorova, Hortncia Mllo e Denis Gray. Foi bailarino
Revelao no Festival de Dana de Joinville e 1 colocado no concurso de admisso para o Ballet do
Theatro Municipal do Rio de Janeiro. Coreografou para o Grupo de Dana D.C, sucesso de pblico
e crtica no Brasil e na Europa. Para a Cia. de Ballet da Cidade de Niteri, criou os espetculos Uma
Noite com Cole Porter, sob direo de Claudio Botelho e Charles Moeller, e Choros Tributo a
Pixinguinha, eleito pela crtica do Jornal do Brasil como um dos dez melhores espetculos de dana
de 2006, que, em 2008, realizou turn pela Alemanha. Fez coreografia especial para Ana Botafogo,
em seu espetculo Ana In Concert, alm de trabalhos para o Theatro Municipal, como as peras
Rigoletto, sob direo de Diva Pierante, e Um Baile de Mscaras, com direo do aclamado Aderbal
Freire Filho, e outras peas que j integram o repertrio da Companhia. Foi convidado para
coreografar o Projeto Solos do SESC. Ministra oficinas de composio coreogrfica no Festival de
Danas de Joinville. Comeou sua carreira no Carnaval carioca, em 2005, como assistente de
coreografia na Tradio. Teve passagem pelo Salgueiro, em 2006, e, em 2007, assumiu pela
primeira vez a funo de coregrafo na Portela.
190
FICHA TCNICA
1 Mestre-Sala Idade
Marquinho 39 anos
Giovanna 33 anos
2 Mestre-Sala Idade
Vinicius Pessanha 22 anos
Jackellyne Pessanha 23 anos

NOME DA FANTASIA: IMAGEM EM MOVIMENTO
CRIAO DO FIGURINO: Paulo Barros
CONFECO: Edmilson
O QUE REPRESENTA: Foi a partir da evoluo do cinema palavra que, em grego, significa
movimento , que ocorreu uma verdadeira revoluo na indstria do entretenimento. Sem ele, no
seria possvel a criao de obras inesquecveis. A fantasia do 1 Casal da Unidos da Tijuca uma
homenagem a essa conquista tecnolgica do homem.
A Porta-Bandeira gira a pelcula, como nos rolos de filme, e o Mestre-Sala a sua extenso, dando
movimento aos fotogramas, mgica que faz com que seja possvel dar vida s imagens criativas da
produo cinematogrfica. Os guardies, mensageiros da morte, esto atentos para evitar que tanta
vivacidade e alegria entrem na Barca. Mas esto enganados, porque o que eles vo garantir a
evoluo do filme que passa!
NOME DA FANTASIA: ALM DA MORTE
CRIAO DO FIGURINO: Paulo Barros
CONFECO: Rogrio
O QUE REPRESENTA: Imhotep, um sacerdote do antigo Egito, embalsamado vivo por se

apaixonar pela concubina do Fara. Atravs da magia do carnaval e do cinema, os amantes se
reencontram. Muito alm da morte, h um amor que baila por toda a eternidade.
191
FICHA TCNICA
Giovanna:
Giovanna Justus, nascida e criada no morro da Mangueira, comeou a desfilar ainda criana, na ala
mirim, sob os cuidados de D. Neuma, um dos baluartes mangueirenses. Aos 13 anos, tornou-se
porta-bandeira mirim da ala coordenada pelo professor Dalmo Jos, quando ganhou seu primeiro
Estandarte de Ouro, o de Melhor Ala de Casais Mirins, em 1986. Aos 15 anos, por obrigatoriedade
da idade, deixou a ala e comeou sua trajetria profissional no samba, em agremiaes como
Paraso do Tuiuti, Villa Rica e Flor da Mina do Andara. Determinada e mais experiente, retorna
Estao Primeira de Mangueira, desfilando como componente. Em 1995, aos 18 anos, assumiu o
posto de 1 Porta-Bandeira, fazendo par com seu inseparvel Mestre-Sala Marquinho. Entrou para a
famlia tijucana para brilhar no Carnaval campeo de 2010.
Marquinho:
Marcos Rodrigues, o Marquinho, professor de Educao Fsica e foi criado na casa de D. Neuma,
importante personalidade mangueirense, vivendo boa parte da histria da Estao Primeira de
Mangueira. Em 1978, comeou a sair na ala mirim da Mangueira. Filho de Lilico, ex-mestre-sala da
Verde e Rosa, no demorou a seguir os passos do pai, tornando-se integrante da ala de mestres-salas
e porta-bandeiras do professor Dalmo Jos. Verstil no samba, em sua trajetria, desempenhou os
papis de representante de ala, intrprete e compositor da escola mirim Mangueira do Amanh.
Convidado para substituir o pai, recusou o convite e, em 1991, tornou-se o 2 Mestre-Sala da escola.
Em 1992, assumiu o posto de 1 Mestre-Sala. A partir de 1995, sua histria juntou-se de Giovanna
Justo, seu par desde ento, agora defendendo o pavilho tijucano.
192
G.R.E.S.
UNIDOS DE
VILA ISABEL
PRESIDENTE
WILSON VIEIRA ALVES
193
Mitos e Histrias Entrelaadas
Pelos Fios de Cabelo
Carnavalesca
ROSA MAGALHES
195
Abre-Alas G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel Carnaval/2011
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
Mitos e Histrias Entrelaadas Pelos Fios de Cabelo
Carnavalesca
Rosa Magalhes
Autor(es) do Enredo
Alex Varela e Rosa Magalhes
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
01 Cabelos. In: CHEVALIER, Jos Olympio 1987 154 157
Dicionrio dos Jean et alii.
Smbolos
02 Ouvidor, COHEN, Alberto. AACohen 2001 Todas

a Rua do Rio
03 O Homem e JUNG, Carl G. Nova Fronteira 1984 Todas

Seus Smbolos
04 Memrias da MACEDO, J. M. de. Universidade de 1988 [1 Todas

Rua do Ouvidor Braslia ed. 1878]
05 A Histria do MARQUES, Silvia. Matrix 2009 Todas

Penteado
06 Mythologies. Une ROUSSELOT, Grund 2002 Todas

Anthologie Illustre Bernard.
des Mythes et
Lgends du Monde
07 Rapunzel GRIMM Ciranda Cultural 2007 Todas

Ed.
08 A Amrica Antiga. COE, Michael; Edies del Prado 1997 Todas

Civilizaes SNOW, Dean;
Pr-Colombianas BENSON, Elizabeth.
Sites: Mami Wata. In: http: pt.wikipedia.org/wiki/Mami_Wata (acessado no dia 21/07/2010).
197
HISTRICO DO ENREDO
Os cabelos tm valores simblicos. O universo teve comeo, segundo a tradio

indiana, atravs da tecedura dos cabelos de SHIVA e ainda, nessa mesma cultura, os
cabelos soltos so caractersticas de divindades terrveis como VAYU, o vento, e
tambm com Ganga, o rio Ganges, manifestao da divindade acima mencionada,
que flui de sua coroa de cabelos emaranhados.
Outra figura caracterizada como sendo uma divindade terrvel associada ao cabelo a
Medusa, personagem da mitologia grega. Ela era uma mulher bonita, que foi seduzida
por Poseidon em um dos templos de Atenas. Ele a transformou em uma grgona, e o
que ela tinha de mais belo, os cachos das suas madeixas, em cobras. Todo homem que
a olhava se transformava em pedra.
Na China, os cabelos dispostos ao redor da cabea representam o sol. E, tambm,

podem ser smbolos de sacrifcio como Tang, que ofereceu seus cabelos em
sacrifcio pelo seu povo. Assim, essas representaes extrapolam o limite do ser
humano, expandindo-se atravs do universo da simbologia csmica.
Os ndios Hopi do Arizona acreditavam que o corte do cabelo tinha que ser feito de
maneira coletiva, durante as festas de solstcio de inverno, para no perderem a fora
vital.
O primeiro corte de cabelo do Prncipe Herdeiro dos Incas coincidia com o momento
em que era desmamado ao completar dois anos de idade. No mesmo momento em que
cortava o cabelo, fortalecendo-o, recebia o nome, tornando-se uma pessoa, fato que
acontecia numa grande festa coletiva.
Um caso individual da fora do cabelo a histria bblica de Sanso e Dalila. Ao

contrrio das histrias relatadas nos dois pargrafos acima, Sanso perdeu os poderes
quando lhe cortaram os cabelos.
As tranas e os cabelos longussimos tm como simbolismo a submisso. A trana

dos chineses, a das mulheres russas, e, at mesmo, a de Rapunzel, fbula dos irmos
Grimm, provam este fato. Porm, podem ser tambm smbolos de salvao como a de
Lady Godiva, que se vestiu s com seus longos cabelos e livrou seu povo dos pesados
impostos.
198
As perucas foram adotadas por vrias razes. Os egpcios, por exemplo, raspavam a
cabea por higiene e usavam perucas para se embelezarem. At mesmo as barbas dos
faras eram postias. Clepatra tinha todo tipo de jias incrustadas nas suas perucas.
Lus XIV, o Rei Sol, possua tambm uma grande coleo, que era cuidadosamente
tratada e cacheada.
No af de agradar ao Rei de Frana Luis XVI, as damas da corte se exibiam, cada

qual, com apliques cada vez mais extraordinrios. Alguns recebiam vasos para flores
naturais, cheios dgua. Outros, pssaros voando presos por fios de seda. Havia
tambm aqueles com tendas militares e canhes, navios, moblia completa de sala e
de quarto, jardins floridos, exemplos de algumas das decoraes inventadas por essas
damas, que a tudo se submetiam, com perucas muito bem empoadas com farinha, que
possivelmente fazia falta ao povo faminto.
No Brasil, muito do ouro de Minas foi desviado pelos cabelos fofos dos escravos e
escravas, e era usado para pagamento de alforria dos negros, para seus adornos
filigranados e para a decorao das suas igrejas.
No Rio de Janeiro do sculo XIX eram os escravos de ganho que exerciam as

atividades de barbeiro e cabeleireiro. Tambm acumulavam as funes de vendedores
de pentes e remendavam as meias de seda. Mais tarde, chegaram os cabeleireiros
franceses para a alegria das damas de ento.
E, nos remetemos ainda trana que abalou a Rua do Ouvidor, exposta em uma
vitrine de loja de cabeleireiro. Ela foi muito admirada por sua extenso. Depois de
muita especulao soube-se que era de uma mineira, que tinha fortes dores de cabea,
por usar essa trana de mais de dois metros de comprimento, e o mdico a aconselhou
a cort-la, tendo assim curado a sua mazela.
Mami Wata, figura mtica africana, possua numa mesma cabeleira invejvel, todos
os tipos de cabelo: lisos, crespos, ondulados, carapinha, loiros, morenos e ruivos.
A Vnus Romana inspirou as Vnus loirssimas do sculo XX, como Marilyn

Monroe.
Mas, Lamartine Babo na sua sabedoria, democraticamente, exaltou as morenas, as

mulatas, as ruivas, e as loirinhas, todas naturalmente com lindos cabelos escovados,
tratados, brilhantes e vitaminados.
Autores do Enredo: Alex Varela (Historiador) e Rosa Magalhes

199
Pelo Historiador Alex Varela
O G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel tem como tema do seu enredo, para o carnaval
2011, o cabelo.
Para a construo do enredo partimos do princpio de que todo objeto possui uma
histria. E, no caso das madeixas, no haveria de ser diferente.
No trataremos aqui da histria do cabelo propriamente dita. O caminho que

resolvemos trilhar foi o de buscar compreender os mitos e histrias associados aos
fios de cabelo.
E, para narrarmos os mitos e histrias que esto entrelaados pelos fios de cabelos
fomos s civilizaes milenares, a comear pela ndia, Grcia e China. Fomos ao
Egito de Clepatra e corte francesa dos Luses XIV e XVI. Passamos por lendas
como a de Lady Godiva, por temas bblicos, como o de Sanso e Dalila, e, por contos
de fadas, como o de Rapunzel. At chegarmos ao Brasil, com os negros escravos, que
nada tinham de bobos, e escondiam pepitas de ouro nos seus cabelos fofos para
conseguir a to sonhada liberdade. E, por fim, terminamos no carnaval, com as
marchinhas de Lamartine Babo, que democraticamente exaltou as loirinhas, mulatas e
ruivinhas.
Portanto, passearemos por diversas sociedades, em distintos momentos histricos,

para mostrarmos que os fios de cabelo tambm possuem uma histria, que est
intimamente associada vida social do homem em diferentes pocas.
E, mais uma vez, a Vila Isabel estar investindo num tema de forte teor cultural, uma
vez que acreditamos que a cultura capaz de modificar a vida do ser humano.
200
ROTEIRO DO DESFILE
1 SETOR MITOS E LENDAS ASSOCIADOS AOS CABELOS
Comisso de Frente
O MITO DA MEDUSA

Julio Csar e Rute Alves
PERSEU E ANDRMEDA
Ala 01 Comunidade
O ESCUDO ESPELHADO DE PERSEU
Ala 02 Comunidade
A BELEZA DA MULHER GREGA
Alegoria 01 (Parte A)
O COMEO DO UNIVERSO NA TECEDURA
DOS CABELOS DE SHIVA, SEGUNDO A
TRADIO INDIANA
Alegoria 01 (Parte B)
DA CABELEIRA DE GANGA SURGE
O RIO GANGES
Ala 03 Comunidade
SHIVA
Ala 04 Comunidade
VAYU, O VENTO
Ala 05 - Comunidade
GANGA
Grupo que Abre-Alas para as Baianas

GENERAIS CHINESES
201
Ala 06 Baianas
LENDAS CHINESAS NO UNIVERSO DA
SIMBOLOGIA CSMICA
2 SETOR A FORA VITAL DAS MADEIXAS
Alegoria 02
O CORTE DE CABELO COLETIVO NAS
FESTAS DE SOLSTCIO DE INVERNO
Ala 07 Comunidade
NATIVOS HOPI
Ala 08 Comunidade
SACERDOTE DO ARIZONA
Destaque de Cho
O OURO DA CIDADE SAGRADA DE
MACHU PICHU
Ala 09 Comunidade
INCAS PARTICIPANTES DA FESTA
COLETIVA DO CORTE DE CABELO
Ala 10 Comunidade
O DEUS DA LUA NA FESTA
COLETIVA DO CORTE DE CABELO
Ala 11 Comunidade
SANSO E DALILA
Destaque de Cho
DALILA
Alegoria 03
O TEMPLO DO DEUS DAGON
202
3 SETOR AS TRANAS E OS CABELOS LONGUSSIMOS COMO

SMBOLO DA SUBMISSO, DA REBELDIA E DA SALVAO
Ala 12 Comunidade
A TRANA DAS RUSSAS
Ala 13 Comunidade
A CORTE COMEMORA A VITRIA DE
LADY GODIVA (NOBRE MASCULINO)
Trip
AREBELDE LADY GODIVA PASSEIA
DESPIDA PELA CIDADE ENVOLVIDA EM
SEUS CABELOS
Ala 14 Comunidade
A CORTE COMEMORA A VITRIA DE
LADY GODIVA (NOBRE FEMININA)
Ala 15 Passistas
PRNCIPES E PRINCESAS MEDIEVAIS
Rainha de Bateria
A JIA DA RAINHA
Ala 16 Bateria
O PRNCIPE DE RAPUNZEL
Ala 17 Comunidade
BRUXAS
Destaque de Cho
O FEITIO DA BRUXA
Alegoria 04
O CASTELO DA BRUXA
203
4 SETOR AS PERUCAS NO ANTIGO EGITO NO REINADO DE

CLEPATRA
Ala 18 Comunidade
ADORADORES DE OSRIS
Ala 19 Comunidade
ESCRAVAS DE CLEPATRA
Ala 20 Comunidade
SACERDOTE DE ANBIS
Destaque de Cho
O SEGREDO DA ESFINGE
Alegoria 05
O GRANDE CORTEJO EGPCIO
5 SETOR APLIQUES EXTRAORDINRIOS NA CORTE FRANCESA
Ala 21 Comunidade
DAMAS DA CORTE FRANCESA
Ala 22 Comunidade
PERUCAS COM CASTIAIS E OS
VISITANTES INDESEJVEIS

Diego e Natlia
PERUCAS DE VERSAILLES
Ala 23 Comunidade
GENTIL-HOMEM
Ala 24 Comunidade
DAMA DA CORTE COM PERUCA DE
NINHO DE PASSARINHO
204
Destaque de Cho
MADAME DE MONTESPAN
Alegoria 06
PENTEADOS EXTRAORDINRIOS NA
CORTE FRANCESA DE LOUIS XIV
6 SETOR E NO BRASIL: AFRICANIDADES, O OURO

ENTRELAADO AO CABELO DOS NEGROS E A TRANA
NA VITRINE DA LOJA DA RUA DO OUVIDOR
Ala 25 Comunidade
SEGUIDORES DE MAMI WATA
Destaque de Cho
MAMI WATA
Ala 26 Comunidade
ADORADORES DE MAMI WATA COM
SEUS PENTEADOS INVEJVEIS
Ala 27 Compositores
RAZES AFRICANAS
Ala 28 Comunidade
GARIMPEIROS DAS MINAS DE OURO
Ala 29 Comunidade
ESCRAVAS DE GANHO QUE
ESCONDIAM O OURO NOS CABELOS
Destaque de Cho
OURO DAS MINAS
Alegoria 07
CABELOS DE OURO DOS ESCRAVOS NAS
MINAS, E A TRANA DA VITRINE DA LOJA
DA RUA DO OUVIDOR
205
7 SETOR AS VNUS DO SCULO XXI E A EXALTAO DA FESTA

DEMOCRTICA DO CARNAVAL POR LAMARTINE BABO
Ala 30 Velha-Guarda
OS ELEGANTES BALUARTES DA VILA
Ala 31 Comunidade
CABELO TAMBM FANTASIA
Ala 32 Comunidade
O PENTEADO ACOMPANHA O
RITMO DO TAMBOR
Destaque de Cho
MARLYN MONROE,
A VNUS DO SCULO XX
Ala 33 Comunidade
CABELOS DAS DIVAS DE LAL
Alegoria 08
AS VNUS DO SCULO XXI
206
FICHA TCNICA
Alegorias

Rosa Magalhes
01 (PARTE A) O abre-alas apresenta duas partes.

O COMEO DO UNIVERSO A primeira parte tem como tema a criao do universo
NA TECEDURA DOS na tradio indiana, atravs da tecedura dos cabelos do
CABELOS DE SHIVA, Deus Shiva. Observam-se trs esculturas de elefantes,
SEGUNDO A TRADIO animal tpico da ndia, bem como elementos da
INDIANA arquitetura indiana. Na parte traseira observa-se a
imagem do Deus Ganesha.
01 (PARTE B) A segunda parte remete-se figura de Ganga,

DA CABELEIRA DE GANGA representado na escultura central da alegoria. Do topo
SURGE O RIO GANGES da sua cabea, de sua coroa de cabelos emaranhados, se
v um jorro dgua. Na verdade o rio Ganges. Por
toda a alegoria observam-se deuses e personagens
mitolgicos que se fazem presentes em templos
indianos.
02 O CORTE DE CABELO A segunda alegoria tem como tema os dramas rituais

COLETIVO NAS FESTAS DE para o corte de cabelo dos Hopi. No solstcio de
SOLSTCIO DE INVERNO inverno, durante o Soyl, o primeiro Kachima
(danarinos mascarados) aparece na aldeia cambaleando
como uma criana muito nova; ele e a cerimnia
simbolizam o renascimento da vida. neste perodo que
os Hopi acreditam que o corte de cabelo deve ser feito
de maneira coletiva durante os cerimoniais, para no
perderem a fora vital. A alegoria apresenta a paisagem
de uma regio das Grandes Plancies e Pradarias, onde
vivem os Hopi, durante o inverno, coberta de neve.
Observam-se imagens de tendas, as habitaes dos
nativos, e esculturas com representaes da arte Hopi.
207
FICHA TCNICA
Alegorias

Rosa Magalhes
03 O TEMPLO A terceira alegoria tem como tema a histria bblica de
DO DEUS DAGON Sanso e Dalila.
Numa poca em que os hebreus eram fortemente
oprimidos e perseguidos pelos filisteus povo inimigo
que queria dominar a Terra Prometida em sua totalidade
nasceu Sanso, que seria dotado de uma fora incomum e
comearia a livrar seu povo da dominao, transformando-
se num heri justo, carismtico e polmico. Um homem
capaz de derrotar, sozinho, exrcitos armados e animais
selvagens, mas que no resistiria fora de seduo de
Dalila.
Dalila uma bela filisteia. Por causa de sua beleza
estonteante, Dalila atrai todos os olhares.
O prncipe filisteu Inrus decide usar a beleza de Dalila a
favor do seu povo. Ele props que ela descobrisse em que
consistia a fora de Sanso, em troca de uma grande
quantia em prata. Dalila aceitou o desafio e comeou a
persuadir Sanso. Durante essas tentativas, Dalila
conheceu um amor nunca antes experimentado. Sanso
ainda a enganou algumas vezes, o que faz aumentar ainda
mais a presso do prncipe Inrus sobre ela.
Completamente envolvido, Sanso revelou Dalila a
origem de sua fora; o seu voto com Deus e a proibio de
passar a navalha nos cabelos. E, assim, o futuro de Sanso
ficou nas mos de Dalila.
Sanso adormeceu no colo de Dalila e esta, suavemente,
cortou-lhe os caracis dos cabelos. Acordado pela chegada
dos Filisteus, Sanso acreditava ainda ter fora, mas foi
rapidamente dominado pelos soldados, que lhe perfuraram
os olhos e o prenderam com algemas de bronze.
Sanso foi exposto e humilhado, publicamente, no
caminho do templo de Dagn. A alegoria reconstitui o
referido templo, a partir das referncias do filme Sanso e
Dalila, de 1949, um pico realizado por Cecil B. DeMille,
e da pera Sanso e Dalila, do compositor francs Camille
Saint-Sans. Foi tambm utilizada a fonte do texto bblico,
baseado nos captulos 13 a 16 do Livro dos Juzes.
208
FICHA TCNICA
Alegorias

Rosa Magalhes
* Trip O trip tem como tema o poema sobre Lady Godiva,

LADY GODIVA PASSEIA mulher que desafiou o prefeito da cidade de Coventry,
DESPIDA PELA CIDADE seu esposo, e saiu nua a desfilar sobre um cavalo pelas
ruas da localidade como forma de protesto pelos altos
tributos cobrados pelo governante. Durante o seu
desfile, os habitantes do lugar ficaram dentro de suas
casas e s saram ao final do cortejo, quando a pioneira
conseguiu eliminar os altos impostos pagos pelo povo.
Uma grande festa foi dada em homenagem Godiva.
04 O CASTELO DA BRUXA A quarta alegoria tem como inspirao o conto de fadas

intitulado Rapunzel, dos irmos Grimm. Representa o
castelo da bruxa, que prendeu a menina Rapunzel no
alto de uma das suas torres. A criana foi entregue
feiticeira, logo aps o seu nascimento, em troca dos
nabos dados por ela aos pais da donzela para saciar os
desejos de sua me, quando ainda estava grvida. Em
contrapartida, como no tinham recursos para pagar os
legumes ofereceram a criana bruxa para cri-la. A
feiticeira prendeu Rapunzel no Castelo e nunca cortou o
cabelo da rapariga, o que acabou por formar uma grande
trana. E foi exatamente por meio desta trana que o
Prncipe conseguiu alcanar o alto da torre e libertar
Rapunzel. A decorao da alegoria composta por
espinhos, vegetao tpica do local deserto onde o
castelo estava localizado, bem como de castiais tpicos
do ambiente medieval e que lembram um ambiente
sombrio e tenebroso.
209
FICHA TCNICA
Alegorias

Rosa Magalhes
05 O GRANDE CORTEJO A alegoria tem como pano de fundo o Egito Antigo, no

EGPCIO perodo do governo da Rainha Clepatra, quando se tem
notcia de que foram feitas as primeiras perucas.
Muitos homens e mulheres nobres raspavam a cabea
com cera quente por uma questo de higiene, para
prevenir a proliferao de piolhos. Mas como ter uma
vasta cabeleira era importante e significava status, os
egpcios usavam perucas que eram feitas com cabelos
de escravos ou pessoas do povo que cediam suas
madeixas por dinheiro.
Na parte central da alegoria, observa-se a escultura de
uma esfinge, antiga criatura mstica usualmente tida
como um leo estendido animal com associaes
solares sacras com uma cabea humana, usualmente
a de um fara. Tambm usada para demonstrao de
poder.
Nas laterais observamos espcies de colunas com
tpicas decoraes egpcias presentes nos templos
locais.
06 PENTEADOS A alegoria tem como tema as perucas e os apliques

EXTRAORDINRIOS NA extraordinrios criados na corte francesa dos Luses.
CORTE FRANCESA DE A alegoria composta por diversas esttuas de nobres
LOUIS XIV femininas, em estilo rococ, nas quais sobressaem as
suas imensas perucas e apliques. As esttuas so
inspiradas em caricaturas da poca, que deixam
transparecer a proporo grandiosa tomada pelas
perucas na corte francesa do sculo XVIII.
210
FICHA TCNICA
Alegorias

Rosa Magalhes
07 CABELOS DE OURO DOS A alegoria tem como tema a minerao do ouro nas Minas
ESCRAVOS NAS MINAS, E A Gerais do Sculo XVIII, na qual se reconstitui o trabalho
TRANA NA VITRINE DA de explorao aurfera numa mina. O trabalho utilizado
LOJA DA RUA DO OUVIDOR era o do escravo negro como garimpeiro. Este foi um dos
responsveis pelos chamados descaminhos do ouro ao
esconder no meio dos seus cabelos fofos pepitas do metal
extrado. Por meio do desvio do ouro, conseguiam a sua
alforria e a to sonhada liberdade.
Do ouro das minas foram construdas inmeras Igrejas por
diversas localidades das Minas Gerais, deixando
transparecer todo o esplendor do chamado Barroco
Mineiro. Esses templos construdos pelos escravos
negros, decorados com altares filigranados em ouro, hoje
so patrimnio da humanidade.
Na parte traseira da alegoria observa-se uma vitrine de um
salo de cabeleireiro existente na Rua do Ouvidor no final
do sculo XIX. No estabelecimento ficou exposta uma
gigantesca trana de cabelos, que causou grande
curiosidade na populao carioca da poca. A trana
pertencia a uma mineira, que, por sentir fortes dores de
cabea, foi aconselhada a cort-la pelo mdico que a
tratava.
08 AS VNUS A Coroa da Vila, smbolo maior da Agremiao, rodeado

DO SCULO XXI pelas belezas e pelas beldades que encantam a platia da
Sapuca, as mulheres.
A mulher brasileira reconhecida mundialmente por sua
beleza, charme e tom sensual. No a toa que na Terra
Brasilis j nasceram muitas Vnus, com suas belas
madeixas louras, fruto da inspirao da Vnus Romana,
de Sandro Boticelli. Tantas marcaram pocas, e se
tornaram eternas Vnus, smbolo de beleza, glamour e
sensualidade.
A artista da agremiao, num olhar futurista, imaginou
como sero as Vnus do prximo milnio e, nas laterais
da alegoria, observam-se mulheres com rostos humanos,
mas com seus corpos transformados pela robtica. a
mulher rob, meio humana, meio mquina, que ainda
assim se preocupa com o charme e sensualidade das suas
madeixas.
211
FICHA TCNICA
Alegorias

Alegoria 01
Shiva Rita de Cssia 1 Dama e Diretora do Ateli do
G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel
Alegoria 02
Ednelson (Destaque Central Alto) Psiclogo e Analista de Relaes Internacionais
Fantasia: Grande Chefe Hopi
Amaro Srgio (Destaque Central Baixo) Radiologista
Fantasia: Feiticeiro Hopi
Alegoria 03
Neucimar (Destaque Central Alto)
Empresrio
Fantasia: Sacerdote do Templo do Deus Dagon
Alegoria 04
Samuel Abrantes (Destaque Central Alto) Professor
Fantasia: A Bruxa de Rapunzel
Gabriela Alves Fantasia: Rapunzel Estudante
Paulo Mazzoni Fantasia: Prncipe Acrobata da Intrpida Trupe
Alegoria 05
Paulo Santi (Destaque Central Alto) Empresrio
Fantasia: Fara Ptolomeu, irmo de Clepatra
Mayanna Moura (Destaque Central Baixo) Atriz
Fantasia: A Grande Rainha Clepatra
Alegoria 06
Jorge Brz (Destaque Central Alto) Secretrio Executivo
Fantasia: Flor de Liz, Smbolo da Nobreza
Herbert Carvalho (Destaque Central Mdio) Empresrio
Fantasia: Luis XIV
Paulinho (Destaque Baixo Frontal) Comerciante
Fantasia: Esplendor da Corte
212
FICHA TCNICA
Alegorias
Alegoria 07
Jorge Kleber (Destaque Central Alto) Comerciante
Fantasia: O Ouro das Minas
Alegoria 08
Gisele Bndchen (Destaque Central) Modelo
Fantasia: A Vnus do Sculo XXI
Local do Barraco
Rua Rivadvia Corra, 60 Barraco N. 5 Cidade do Samba - Gamba
Erler Schall Junior
Romrio Washington & Castelo
Flavinho Polycarpo & Andr Amoedo Cssio & Gilmar
Paulinho Paulo Ferraz
Assessora de Imprensa - Natalia Louise
Assistentes do Carnavalesco - Mauro Leite
Perucas - Divina Suarez
Coordenador dos Aderecistas - Julio Csar Cerqueira Elias
Fibra - Renato & Nino
Coregrafos das Alas e das Alegorias - Joo Batista e Dani Cavanelas
Movimento - Rossi Amoedo
213
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
01 O Escudo A Medusa foi decapitada Comunidade G.R.E.S. 2011

Espelhado de pelo heri Perseu, que Unidos de
Perseu recebeu do rei Polidetes Vila Isabel
de Srifo a misso de
trazer sua cabea como
presente. Com o auxlio
de Atena, de Hermes, que
lhe forneceu sandlias
aladas, e de Hades, que
lhe deu um elmo de
invisibilidade, uma espada
e um escudo espelhado, o
heri cumpriu sua misso,
matando a Grgona aps
olhar apenas para seu
inofensivo reflexo no
escudo, evitando assim ser
transformado em pedra.
02 A Beleza da O poeta romano Ovidio Comunidade G.R.E.S. 2011

Mulher Grega relata que originalmente a Unidos de
Medusa foi uma bela Vila Isabel
donzela, a aspirao
ciumenta de muitos
pretendentes, sacerdotisa
do templo de Atena. Ela
possua belos cabelos. Era
o prottipo da mulher
grega, at ter sua
aparncia transformada
num aspecto monstruoso e
seus cabelos em cobras.
214
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
03 Shiva De acordo com a tradio Comunidade G.R.E.S. 2011
indiana, o universo teve Unidos de
comeo a partir da tecedura Vila Isabel
dos cabelos de Shiva. O
cabelo comprido do Deus
mostra a fora do seu poder,
todos os tipos de energia
concentrados na busca do
conhecimento.
04 Vayu, o Vento Vayu significa vento porm Comunidade G.R.E.S. 2010

traduzido como ar vital, Unidos de
o elemento ar. Os cabelos Vila Isabel
soltos so uma das
caractersticas deste Deus,
deixando transparecer a sua
marca de divindade terrvel.
Do sopro do vento saa o
elemento fogo.
05 Ganga No topo da cabea de Shiva, Comunidade G.R.E.S. 2011

de sua coroa de cabelos Unidos de
emaranhados, se v um jorro Vila Isabel
dgua. Na verdade o rio
Ganges (Ganga). H uma
lenda que diz que Ganges
era um rio muito violento e
no podia descer Terra
pois a destruiria com a fora
do impacto. Ento, os
homens pediram a Shiva que
ajudasse e ele permitiu que o
rio to logo sasse do Mundo
Espiritual, casse primeiro
sobre sua cabea,
amortecendo o impacto e
depois, mais tranqlo,
corresse pela Terra.
215
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
* Generais Chineses Grupo representando Comunidade G.R.E.S. 2011
militares do alto oficialato (Grupo Unidos de
chins, atravs de formado por Vila Isabel
personagens teatrais da 08 (oito)
pera de Pequim, que componentes)
abriro alas para a
passagem das baianas.
06 Lendas Chinesas No universo chins, os Baianas Lucimar 2010

no Universo da cabelos ao redor da cabea Moreira
Simbologia representam o sol. Tambm
Csmica podem ser considerados
como smbolos de
sacrifcio, como no caso de
Tang, o Vitorioso, que no
momento em que se
ofereceu como vtima de
sacrifcio pela felicidade do
povo chins, cortou os
cabelos. Essas
representaes expandem-
se atravs do universo da
simbologia csmica. O
Drago Chins do Ano
Novo aparece como
elemento decorativo na saia
das baianas.
07 Nativos Hopi Os gentios da tribo Hopi do Comunidade G.R.E.S. 2011

Arizona, que acreditavam Unidos de
que o corte do cabelo tinha Vila Isabel
que ser feito de maneira
coletiva, durante as festas
de solstcio de inverno,
para no perderem a
vitalidade.
216
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
08 O Sacerdote do Religioso da tribo dos Comunidade G.R.E.S. 2011

Arizona nativos Hopi do Arizona, Unidos de
que acreditavam que o Vila Isabel
corte do cabelo tinha que
ser feito de maneira
coletiva, durante as festas
de solstcio de inverno,
para no perderem a
vitalidade.
09 Incas Os Incas organizavam Comunidade G.R.E.S. 2011

Participantes da uma grande festa coletiva Unidos de
Festa Coletiva do para comemorar o Vila Isabel
Corte de Cabelo primeiro corte de cabelo
do Prncipe Herdeiro,
quando era desmamado
aos dois anos de idade, e
adquiria personalidade.
10 O Deus da Lua na Na grande festa coletiva Comunidade G.R.E.S. 2011

Festa Coletiva do organizada pelos Incas Unidos de
Corte de Cabelo para comemorar o Vila Isabel
primeiro corte de cabelo
do Prncipe Herdeiro,
momento em que o
mesmo adquire
personalidade, um dos
Deuses adorados era o
Deus da Lua.
217
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
11 Sanso e Dalila Dois personagens da Comunidade G.R.E.S. 2011

histria bblica. O segredo Unidos de
da fora de Sanso estava Vila Isabel
nos seus cabelos. Dalila,
com o seu grande poder
de seduo, conseguiu
desvendar o segredo da
fora de Sanso, como
tambm arranjar uma
forma para que ele fosse
dominado pelos Filisteus.
Ele teve os seus cabelos
cortados por Dalila
enquanto dormia,
perdendo todas as suas
foras.
12 A Trana das As tranas, em geral, das Comunidade G.R.E.S. 2011

Russas mulheres so smbolos da Unidos de
submisso, como por Vila Isabel
exemplo, a das
camponesas russas.
13 A Corte Membro da nobreza Comunidade G.R.E.S. 2011

Comemora a masculina participante da Unidos de
Vitria de Lady festa de comemorao da Vila Isabel
Godiva (Nobre vitria de Lady Godiva,
Masculino) que aps cavalgar nua
pelas ruas de Coventry,
ps fim aos elevados
tributos impostos pelo
marido, Leofric, ao povo
da localidade.
218
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
14 A Corte Membro da nobreza Comunidade G.R.E.S. 2011

Comemora a feminina participante da Unidos de
Vitria de Lady festa de comemorao da Vila Isabel
Godiva vitria de Lady Godiva,
(Nobre Feminino) que aps cavalgar nua
pelas ruas de Coventry,
ps fim aos elevados
tributos impostos pelo
marido, Leofric, ao povo
da localidade.
15 Prncipes e Membros da nobreza Passistas G.R.E.S. 2011

Princesas medieval, do conto de Unidos de
Medievais fadas Rapunzel, de autoria Vila Isabel
dos irmos Grimm.
16 O Prncipe da O libertador de Rapunzel, Bateria Mestre tila 2011

Rapunzel a menina que foi criada
por uma bruxa malvada
numa imensa torre,
prisioneira do mundo O
cabelo da menina nunca
cortado e conservado
com uma gigantesca
trana. O Prncipe ao
enfrentar a vil
castigado com uma
cegueira total. Mas, no
final da histria, sua viso
recuperada pelas
lgrimas da amada, e o
casal se casa e consegue o
esperado final feliz.
219
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
17 Bruxas Sqito de bruxas, Comunidade G.R.E.S. 2011

mulheres perversas, como Unidos de
a da histria de Rapunzel. Vila Isabel
18 Adoradores de Seguidores do deus da Comunidade G.R.E.S. 2011

Osris mitologia egpcia, Unidos de
associado vegetao e a Vila Isabel
vida no Alm. Osris foi
um dos deuses mais
populares do Antigo
Egito, cujo culto
remontava s pocas
remotas da histria
egpcia e que continuou
at era Greco-Romana,
quando o Egito perdeu a
sua independncia
poltica.
19 Escravas de Trabalhadoras escravas da Comunidade G.R.E.S. 2011

Clepatra Rainha Clepatra, famosa Unidos de
pela sua beleza e por usar Vila Isabel
perucas.
20 Sacerdote de Religiosos que cultuavam Comunidade G.R.E.S. 2011

Anbis o antigo deus egpcio da Unidos de
morte e dos moribundos, Vila Isabel
por vezes tambm
considerado deus do
submundo. Esses
religiosos usavam
cabeleiras postias.
220
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
21 Damas da Corte Mulheres nobres que viviam Comunidade G.R.E.S. 2011
Francesa na Corte do Rei Luis XVI, Unidos de
exibindo-se com apliques Vila Isabel
extraordinrios.
22 Perucas Com Nobres masculinos e Comunidade G.R.E.S. 2011

Castiais e os femininos que utilizavam Unidos de
Visitantes perucas com decorao de Vila Isabel
Indesejveis castiais. Muitas dessas
perucas chegavam a ter 80
centmetros de altura, todas
empoadas com farinha. O
exagero esttico foi to
grande que causou um
problema de abastecimento,
tornando o po ainda mais
escasso para o povo francs.
Alm desse fato, os ratos
eram visitantes
indesejveis, sempre
atrados pelo cheiro da
farinha de trigo.
23 Gentil-Homem Cavalheiro da casa do rei, Comunidade G.R.E.S. 2011

que lhe prestava assistncia Unidos de
no palcio, seguia-lhe em Vila Isabel
viagens e guerras, utlizando-
se de perucas bem empoadas
e cacheadas.
24 Dama da Corte Mulheres nobres que viviam Comunidade G.R.E.S. 2011

Com Peruca de na Corte do Rei Luis XVI, Unidos de
Ninho de exibindo-se com apliques Vila Isabel
Passarinho extraordinrios, alguns
recebendo decoraes
geralmente absurdas, como
por exemplo ninhos de
passarinhos.
221
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
25 Seguidores de Adoradores da divindade Comunidade G.R.E.S. 2011

Mami Wata mtica africana, que Unidos de
possua numa mesma Vila Isabel
cabeleira, todos os tipos
de cabelos.
26 Adoradores de Fiis da divindade mtica Comunidade G.R.E.S. 2011

Mami Wata com africana, utilizando-se de Unidos de
Seus Penteados penteados invejveis. Vila Isabel
Invejveis
27 Razes Africanas As origens africanas do Compositores Adilsom 2011

samba so relembradas Sardinha
pelos compositores da
Agremiao de Noel,
reverenciando as nossas
africanidades.
28 Garimpeiros das Escravos que extraam Comunidade G.R.E.S. 2011

Minas de Ouro ouro e metais preciosos na Unidos de
regio de Minas Gerais no Vila Isabel
sculo XVIII.
29 Escravas de Escravas que, no perodo Comunidade G.R.E.S. 2011

Ganho que colonial, realizavam Unidos de
Escondiam o tarefas remuneradas, Vila Isabel
Ouro nos Cabelos entregando ao senhor uma
quota diria do pagamento
recebido. Nas minas,
muitas dessas escravas
escondiam ouro nos
cabelos e, por meio desse
metal, compravam a sua
alforria.
222
FICHA TCNICA
Fantasias

Rosa Magalhes
N
30 Os Elegantes Traje tradicional dos Velha Guarda Aladyr 2011

Baluartes da Vila componentes da Velha
Guarda, garbosamente
vestidos, fazendo uma
homenagem aos homens e
mulheres de cabelos
brancos.
31 Cabelo Tambm Carnaval alegria!!! Comunidade G.R.E.S. 2011

Fantasia Ningum melhor para Unidos de
exprimir esse sentimento Vila Isabel
de felicidade do que o
palhao, com seus cabelos
divertidos e engraados.
32 O Penteado Participantes dos blocos Comunidade G.R.E.S. 2011

Acompanha o afros do carnaval baiano, Unidos de
Ritmo do Tambor com seus cabelos Vila Isabel
tranados, que balanam
ao ritmo que ecoa do som
do tambor.
33 Cabelos das Divas Lamartine Babo Comunidade G.R.E.S. 2011

de Lal democraticamente exaltou Unidos de
as loiras, as morenas, as Vila Isabel
mulatas, as ruivas, por
meio de suas belas
canes carnavalescas, e,
sobretudo, pelo Hino do
Carnaval Brasileiro.
223
FICHA TCNICA
Fantasias
Local do Atelier
Rua Rivadavia Corra, 60 Barraco n. 05 Cidade do Samba Gamboa
Rita de Cssia Alves
Rita de Cssia e Ana Claudia Rita de Cssia e Ana Cludia
Rita de Cssia e Ana Claudia Mrcio
Rita de Cssia, esposa do Presidente Moiss, chefia o ateli das fantasias, com determinao,
segurana e conhecimento, pois opera na rea de confeco, j h algum tempo. Todos os
funcionrios do atelier: costureiras, aderecistas, chapeleiros, assistentes, acabamento e outras
funes so moradores da comunidade do Morro dos Macacos. Todas as alas e composies de
alegorias so confeccionadas em seu ateli, criando assim um novo padro de qualidade das
fantasias das Escolas de Samba. Todas as fantasias so doadas comunidade.
224
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Andr Diniz, Leonel, Professor Wladimir, Artur das Ferragens,

Autor(es) do Samba-Enredo
Wanderson Pinguim.
Adelson Roberto de Menezes
100 Geraldo da Silva Rafael dos Santos
Respeite a coroa em meu pavilho
A desfilar na avenida
Carrega os fios de Isabel, da liberdade
minha vida, a Vila!
O brilho, a raiz, a seduo
O universo em sua formao
Nas longas madeixas de Shiva
Dos ritos aos astros...
Os mitos que enlaam
Antigas tradies
Festejando novas geraes
Sanso, forte, se apaixonou
O corte enfim revelou Dalila
BIS
Trana a paixo, o nobre fiel
s lgrimas viu Rapunzel mais linda
A fora e o amor cobriram o corpo
Vencendo as rdeas da explorao
Perucas no Egito, poder divinal
No luxo da Frana, adornam o Rei Sol
Aqui... Entrelaado em ouro vi florir...
A alforria, sonhos colorir
Em tantas formas buscar perfeio
Para os poetas a inspirao, afinal...
Charme e tom sensual
BIS
Moldaram a beleza do meu carnaval
Modestia parte, amigo, sou da Vila
Quem bamba nem sequer vacila
BIS
Envolvido em cabelos, me sinto arrepiar
Feitio refletindo no olhar
225
FICHA TCNICA
Bateria

tila dos Santos Gomes (Mestre tila)
Mariozinho, Cassiano, Julinho Cativeiro, Rmulo, Wallan, Luis Paulo, Pedrinho Ferreira, Marcos
Aguiar, Cristiano, Robson, Eduardo, Klebinho, Leila (Secretria da Bateria) e Marcio Dentinho.
255 (duzentos e cinqenta e cinco) ritmistas
1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Frigideira
14 14 18 01 03
70 30 24 0 31
02 0 24 0 24
MESTRE TILA
No ano de 1981, Mestre tila integrou-se bateria do G.R.E.S. Imprio Serrano como componente.
Seus mestres principais foram Natalino Costa e Aimuricy Lopes de Lima. No ano de 1991, ele foi
promovido ao cargo de diretor de bateria. O aprimoramento de percusso ocorreu por meio de um
curso na Escola Villa-Lobos. O cargo de mestre de bateria foi assumido no ano de 2003. Nos anos
de 2004, 2007 e 2009 recebeu o prmio Estandarte de Ouro, do jornal O Globo. E, nos anos de
2004, 2005, 2006, 2007 e 2008, tila conseguiu todas as notas mximas para a bateria imperiana.
Alm de atuar numa Escola de Samba, tila tambm leciona, todos os anos, percusso em diversos
pases europeus como Alemanha (Berlim), Frana (Nice) e Sua (Berna), nas universidades locais.
Sob o comando de tila, a bateria se tornou mais tcnica, muito mais ousada ritmicamente e
disciplinada.
O Presidente de Honra da Bateria do G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel o mestre Amadeu Amaral,
popularmente conhecido como mestre Mug, que comandou a swingueira de Noel por 21 (vinte e
um) anos (1988-2009).
A bateria do G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel detentora de dois estandartes de ouro (1977 e 1988),
alm de outros prmios paralelos.
RAINHA DA BATERIA: SABRINA SATO

FANTASIA: A JIA DA RAINHA
226
FICHA TCNICA
Harmonia

Dcio da Silva Bastos Junior
Ednilsom, Carlo, Elosa, Julio Csar, Magro, PH, Paulinho Igreja, Pop, Augusto, Alair, Cosme,
Carlos Alberto, entre outros
35 (trinta e cinco) componentes
Intrprete Oficial: Anderson dos Santos, o popular Tinga
Intrpretes Auxiliares: Gustavo, Lico Monteiro, Andr Diniz, Rafael Tinguinha, Rogerinho Remas,
Gera e Tito
Cavaco Douglas, Ded Aguiar e Rodrigo Paiva
Violo Rafael Paiva
O primeiro intrprete Tinga oriundo da Escola Mirim Herdeiros da Vila. Ele tornou-se o
intrprete oficial da Agremiao no ano de 2004, sendo, portanto, este o seu oitavo ano como a voz
maior da Vila. Morador da comunidade do Morro dos Macacos, Tinga conduzir de forma
esplendorosa o samba na Marqus de Sapuca.
Diretor responsvel pelo carro de som: Leonel Vieira.
Outras informaes:
Apoiando o trabalho de direo de harmonia/evoluo, h:
Presidentes e representantes de alas, componentes das alas dos compositores e integrantes da
diretoria executiva.
Todos os componentes participaram de palestras e informaes abordando os mais diversos

aspectos aptos ao desfile da Escola.
227
FICHA TCNICA
Evoluo

Erler Schall Jnior
Nina, Bete, Joelma, Luis Carlos, Marli, Silvinha, Ana, Dirce, Kak, Marco, Rachel, Walter,
Wilson, entre outros
50 (cinquenta) componentes
Nina, Silvana, Guiomar, Cludia Regina, Maria Cludia, Nani, Jandira, Kelly, entre outras
Edson, Odimar, Luis Manoel, Clvis, entre outros
Erler Schall Jnior ser o diretor geral de evoluo da agremiao. Profissional dedicado e
trabalhador, Jnior j atuou ao lado de diversos carnavalescos, na funo de assistente de cenografia
e figurino, dentre os quais podemos mencionar Mrio Borrielo, Alexandre Louzada, Paulo Barros e
Milton Cunha. J atuou como carnavalesco da Unio de Jacarepagu (2004 e 2005) e da Unidos do
Viradouro (2010). Nesta ltima ocupou tambm a funo de diretor de carnaval (2008 e 2009). Para
o Carnaval de 2011, Jnior ter a misso de zelar pela boa evoluo da escola de Noel.
228
FICHA TCNICA
Conjunto
-
Comisso de Carnaval constituda por: Wilson da Silva Alves, Erler Schall Junior, Evandro Boco e
Dcio da Silva Bastos Junior
-
-
Ala das Crianas
- - -
Lucimar Moreira
70 Maria de Lourdes Santos Aline Gentil Costa de Arajo
(setenta) Sarmento 27 anos
86 anos
Aladyr Francisco Xavier
80 Elza Maria da Silva Mattos Marco Antonio da Silva
Mayanna Moura, Quitria Chagas, Sabrina Sato, Brbara Borges, Lia Khey, Leandra Leal, Tatiana
Pagung, Laura Andreassi, Rafael Viana, Nando Cunha e Cinara Leal.
229
FICHA TCNICA
Comisso de Frente

Marcelo Misailidis
Marcelo Misailidis
Comisso de Frente
15 01 14
(quinze) (um) (quatorze)
Nome da Fantasia: Medusa, o mito implacvel
O Que Representa: Oriundo da mitologia grega, este mito considerado pelos gregos uma das
divindades primordiais, pertencente gerao pr olmpica.
O mito de Medusa tem vrias verses, mas os pontos principais refletem caractersticas similares
entre si. Este mito, em poucas palavras, conta que outrora Medusa fora uma belssima donzela
orgulhosa de sua beleza, principalmente dos seus cabelos, que resolveu disputar o amor de Zeus com
Minerva. Esta enraivecida transformou-a em monstro, com cabelos de serpente. A maldio
desferida por Minerva, esposa de Zeus, atingiu o ponto de maior vaidade de sua rival, acalentando
sua vingana e satisfazendo sua ira.
Este mito uma referncia emblemtica da fora de seduo, e de sentido de feminilidade a que o
cabelo est associado, bem como fria avassaladora do universo feminino.
Por este motivo a Comisso de Frente da Unidos de Vila Isabel, traz como tema para sua Comisso
de Frente de 2011 Medusa o mito implacvel.
Composta por 14 homens e uma mulher, o conjunto apresenta seu trabalho livremente inspirado na
fora temtica do mito.
Apresentao do Coregrafo e Diretor da Comisso de Frente:
MARCELO MISAILIDIS
Um dos maiores nomes do ballet brasileiro, Marcelo Misailidis formou-se sob a orientao da
mestra Eugnia Feodorova e Aldo Lotufo.
Sua carreira profissional teve incio na Associao de Ballet do Rio de Janeiro sob a orientao de
Dalal Achcar, onde trabalhou com o renomado professor Desmond Doyle, do Royal Ballet de
Londres.
230
FICHA TCNICA
Comisso de Frente
Foi convidado, no ano de 1991, a integrar o corpo de baile do BALLET DO THEATRO

MUNICIPAL DO RIO DE JANEIRO como Bailarino Principal, participando de todas as
temporadas desde ento.
Como Guest Artist, apresentou-se em companhias no exterior, e nas mais importantes companhias
brasileiras, protagonizando os grandes ballets de repertrio tais como Dom Quixote, O Lago dos
Cisnes, Giselle, Copplia, entre outros. Realizou ainda especiais para a televiso, e como ator
estrelou no cinema um Curta Metragem do diretor Alberto Salv.
Ocupou o cargo de Regente do Ballet do Teatro Municipal do Rio de Janeiro no perodo de 2006 a
2008.
No Carnaval, Misailidis iniciou a sua trajetria como coregrafo de Comisso de Frente na Unidos
da Tijuca. Na Agremiao do Borel, ele atuou por cinco anos (1998-2002). No Carnaval de 2003,
foi contratado pelo G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro, onde tambm atuou por um perodo de cinco
anos (2003-2007), realizou excelentes trabalhos e alcanou a nota mxima por vrios desfiles
seguidos.
Para o Carnaval de 2008, Misailidis foi contratado pelo G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel, onde se
mantm como coregrafo.
O Carnaval de 2011 ser o dcimo terceiro atuando na Marqus de Sapuca como coregrafo de
comisso de frente. Durante a dcada conquistou o pblico e a crtica de Carnaval, e arrebatou
vrias premiaes como o prmio de Melhor Comisso de Frente dado pelo juri do Estandarte de
Ouro nos anos de 2002, 2003, 2005 e 2009.
Assistente Tcnico do Coregrafo e Diretor da Comisso de Frente: Dani Marie e Zeca Taveira
Figurinos: Ney Madeira
Maquiagem: Guilherme Camilo
231
FICHA TCNICA
1 Mestre-Sala Idade
Julio Csar da Conceio Nascimento 33 anos
Rute Alves Noronha 37 anos
2 Mestre-Sala Idade
Diego Machado 19 anos
Natlia Pereira 25 anos
O Carnaval de 2011 ser o quarto que Rute e Julinho tero a honra de defender o pavilho da azul e
branco de Vila Isabel. No carnaval passado, o casal contagiou a todos com uma dana bela e
envolvente, fato que se comprovou nas excelentes notas dadas pelos julgadores. No carnaval de
2009, Julinho recebeu o prmio mximo do carnaval carioca, o Estandarte de Ouro, como melhor
mestre-sala. Por sua vez, no carnaval de 2010, o casal recebeu o prmio como os melhores do
carnaval no quesito.
Nome da Fantasia do Primeiro Casal: Perseu e Andrmeda

Representao: Perseu foi o heri grego que conseguiu decapitar a Medusa. Andrmeda a sua
esposa.
Nome da Fantasia do Segundo Casal: Perucas de Versailles

Representao: Nobre masculino e feminino usando perucas moda de Louis XIV.
CONFECO DA ROUPA DO PRIMEIRO E DO SEGUNDO CASAL DE MESTRE-SALA

E PORTA-BANDEIRA: Edmilsom Lima
232
G.R.E.S.
ESTAO PRIMEIRA
DE MANGUEIRA
PRESIDENTE
IVO MEIRELLES
233
O filho fiel, sempre Mangueira
Carnavalescos
COMISSO DE CARNAVAL
235
Abre-Alas G.R.E.S. Estao Primeira de Mangueira Carnaval/2011
FICHA TCNICA
Enredo
Enredo
O filho fiel, sempre Mangueira
Carnavalescos
Mauro Quintaes e Wagner Gonalves / Diretor de Carnaval: Jeferson Carlos / Comisso de
Carnaval: Wilker Filho, Roberto Benevides, Jorge Luiz Monteiro, Ellis Pinheiro, Willian Ferreira,
Dimichel Velasco, Nilton Cavalcante, Tnia Bisteka, Paulo Frederico, Celso Rodrigues, Lacyr,
Aluzio Derizans, Jos Carlos, Henrique Frickman, Joo Marcelo, Marcelo Radar e Marcio Perrota
Autor(es) do Enredo
Sergio Cabral / Colaborao: Beth Carvalho
Sergio Cabral, Ivo Meirelles, Beth Carvalho, Wagner Gonalves e Mauro Quintaes / Colaborao:
Ricardo Cravo Albim, Geisa Ketti, Ellis Pinheiro, Roberta Alencastro e Maria Helena
Jeferson Carlos, Wagner Gonalves e Mauro Quintaes / Colaborao: Geisa Ketti, Ellis Pinheiro,
Rafael Homen e Roberta Alencastro
Ano da Pginas
Livro Autor Editora
Edio Consultadas
01 Nlson Cavaquinho Jos Novaes Intertexto 2003 Todas

Luto e Melancolia Oficina de Autor
na Msica Popular
Brasileira
02 O Processo Franz Kafka Companhia das 1988 Todas

Letras
03 Nelson Cavaquinho Trik de Souza Coleo Folha 2009 Todas

Razes da Msica
Popular
Brasileira
04 Zicartola Maurcio Barros de Arenas do Rio 2004 Todas

Castro Relume Dumar
05 Nelson Cavaquinho Flvio Moreira da Perfis do Rio 2000 Todas

Costa Relume Dumar
237
FICHA TCNICA
Enredo
Parte da pesquisa feita pela internet:

http://www.letras.com.br/cassia-eller/erva-daninha, http://letras.terra.com.br/nelson-cavaquinho/,
http://coisadaantiga.blogspot.com/2008/07/compositor-nelson-cavaquinho-em-78-rpm.html,
http://www.musicapopular.org/nelson-cavaquinho/music.html,
http://www.dicionariompb.com.br/nelson-cavaquinho/obra,
http://www.dicionariompb.com.br/nelson-cavaquinho/biografia, http://www.samba-
choro.com.br/artistas/nelsoncavaquinho, http://opiniaoenoticia.com.br/cultura/nelson-cavaquinho/,
http://www.vagalume.com.br/nelson-cavaquinho/, http://www.letras.com.br/nelson-cavaquinho,
http://letras.cifras.com.br/nelson-cavaquinho
Letras de Msica utilizadas nas defesas:

Sempre Mangueira, A Flor e o Espinho, A Vida, Caridade, Depois da Vida, Erva Daninha, Eu e as
Flores, Folhas Secas, Gara, Juzo Final, Justia Divina, Luz Negra, Minha Festa, Ninho Desfeito,
Nome Sagrado, Noticia, O Bem e o Mal, Palhao, Primeiro de Abril, Quero Alegria, Rei
Vagabundo, Sempre Mangueira e Tatuagem.
Elaborao pesquisa: Departamento Cultural G.R.E.S.E.P. Mangueira
238
HISTRICO DO ENREDO
A Mangueira me chama, eu vou
Sempre fui o seu defensor
Sou um filho fiel
Mangueira eu tenho amor
Foi a Mangueira quem me deu apoio e fama
At hoje ela me ama
Agora vieram me dizer
Que a Mangueira me quer ver, quer me ver
(A Mangueira me chama)
A Estao Primeira de Mangueira pede passagem para afirmar que Nelson Antnio da
Silva, o nosso Nelson Cavaquinho, que completa 100 anos de nascimento em 2011,
digno baluarte, filho fiel, est vivo e para sempre estar no corao e na memria
mangueirense e volta com sua escola Marqus de Sapuca, emprestando seu talento
e sua poesia para honrar o samba e ser honrado por ele. E pede passagem tambm
para contar o belo caso de amor entre o poeta e a nossa comunidade.
Um caso de amor comeado na dcada de 1930, quando Nelson Cavaquinho, carioca

nascido nas proximidades da Praa da Bandeira, apareceu no Morro de Mangueira na
condio de soldado da Polcia Militar, atividade que exercia por influncia do pai,
Brs Antnio da Silva, tocador de tuba e contramestre da banda de msica da PM.
Nelson, desde menino tocava cavaquinho e passou logo a ser conhecido como
Nelson Cavaquinho e fazia sambas e choros, razo pela qual aproximou-se
imediatamente de Cartola (seu amigo e dolo), Carlos Cachaa, Alfredo Portugus e
Z da Zilda ou Z com Fome. Foi o destino que o enviou, montado em seu cavalo de
ronda, tomar o rumo da Mangueira.
Buraco Quente, Pendura Saia, Olaria e Chal passaram a ser uma espcie de
extenso da casa dele, um quintal do poeta. Quem havia sido designado a cuidar da
ordem estava envolvido na boemia e atrado pelo charme e calor de um morro que se
consagrava como o mais rico canteiro de cultura popular da nossa cidade.
Foi nessa poca que Nelson trocou o cavaquinho pelo violo, um instrumento, por
sinal, que tocava num estilo absolutamente original, com a utilizao apenas do
polegar e do indicador da mo direita. A troca de instrumento, porm, no alterou o
pseudnimo que o consagrou, pois permanece Nelson Cavaquinho at agora, quando
comemoramos um sculo do seu nascimento.
239
A boemia e a convivncia com a fina-flor do samba mangueirense fizeram dele um

personagem de grande destaque nas noites do Rio de Janeiro. Ele sempre
impressionou os apreciadores da msica popular brasileira pela capacidade de compor
letras e msicas sofisticadas. Chega a ser inacreditvel que aquele homem to simples
fosse capaz de criar obras to elaboradas, trabalhando sozinho ou com o seu excelente
parceiro Guilherme de Brito
Nelson Cavaquinho e Cartola viveram uma experincia de grande importncia na

histria do samba do Rio de Janeiro, quando ambos, ao lado de Z Kti, eram as
atraes principais do Zicartola a primeira casa de samba do Brasil e responsvel
pela projeo de novos valores da nossa msica Paulinho da Viola, por exemplo e
pelo retorno de sambistas que raramente se apresentavam em pblico, como Ismael
Silva. Foi ouvindo os sambas cantados no Zicartola que Nara Leo, at ento
considerada a musa da Bossa Nova, decidiu gravar o seu primeiro disco com as obras
daqueles compositores.
A partir do Zicartola, o Rio de Janeiro foi contemplado com a moda das rodas de
sambas, com destaque para as Noitadas de Samba do Teatro Opinio. Todas as
segundas-feiras apresentavam Nelson Cavaquinho como atrao principal. Numa
dessas noitadas conheceu a cantora Beth Carvalho. Beth era uma menina da Zona Sul,
que ia todas as segundas no teatro Opinio ver Nelson cantar. O poeta ficara muito
impressionado, pois a menina sabia tudo do seu repertrio De admiradora e f,
virou sua intrprete e querida amiga.
Assumiu, imediatamente, a condio de sua principal intrprete, incluindo um samba

dele em cada disco que gravava, at que gravou um CD totalmente tomado por obras
do extraordinrio compositor. Folhas Secas, por exemplo, foi uma espcie de
presente da dupla Nelson Cavaquinho/Guilherme de Brito para Beth Carvalho.
A Estao Primeira vai apresentar o retrato de Nelson Cavaquinho, chamado algumas

vezes de o trovador dos aflitos.
Mulheres, botequins, dor de cotovelo e at a morte so temas predominantes nos seus

sambas. A morte assombrava o pensamento de Nelson, conta-se que certa vez, no
permitiu que o relgio da sua casa passasse das duas horas da madrugada, porque
sonhara que morreria naquela noite, s trs horas da manh. Ele sempre conviveu com
a fatalidade e, por isso, sua poesia marcada pela melancolia.
Compunha com intensa paixo para os solitrios dos bares, para as mulheres sem
alma, para os errantes e plebeus da noite.
240
Apresentamos tambm o bomio que com desprendimento pagava com msicas as

compras de comestveis para sua casa. Portanto, bom que saibam todos, os parceiros
desconhecidos, cujos nomes aparecem em suas msicas, so, na verdade, pequenos
comerciantes ou feirantes e fornecedores de gneros alimentcios para sua famlia.
Quando estava sem dinheiro, ia at a Praa Tiradentes e vendia o produto que melhor
sabia fazer, seus sambas. Csar Brasil, um de seus parceiros, era gerente de um
velho hotel, no Centro do Rio de Janeiro, e incapaz de compor um verso ou de tocar
uma nota, em qualquer instrumento, mas entrou para a histria como um dos autores
de um dos mais belos samba do gnio: Degraus da Vida.
Foi na Praa Tiradentes, tambm, que conheceu Lygia. Uma mulher sem teto e que se
tornaria sua companheira de copo. Nelson a considerava tanto que tatuou seu nome no
brao. Muitos o criticaram por isso, e ele em resposta comps: Muita gente tem o
corpo to bonito e a alma toda tatuada (Tatuagem).
Enfim, apresentamos Nelson Cavaquinho ao grand complet, chamando ateno,

naturalmente, para o grande caso de amor entre ele e a Mangueira, um caso que o
grande compositor fazia questo de tornar pblico.
Agora o morro que ele tanto subiu que desce para exaltar sua vida e sua obra. Cada
componente da nossa escola vai viver intensamente a sua vida, beber da sua obra e
louvar a sua alma bomia. Seremos uma s voz, empunhando uma s bandeira!
A Mangueira com muita emoo anuncia por quem dobram os surdos de primeira:
Nelson Cavaquinho, o Filho Fiel.
Na manh do dia 18 de fevereiro de 1986, aos 75 anos, morreu o homem, mas o poeta
vive! Ento vem, Nelson! Vem receber as flores em vida! Voc, que sempre foi um
Filho Fiel, vem que a Mangueira te chama mais uma vez! E agora para sempre, por
que de hoje em diante, nunca mais voc ser chamado de saudade.
Ivo Meirelles, Beth Carvalho e Srgio Cabral
241
PRLOGO
A histria da Mangueira e a do Samba se confunde atravs de personagens comuns.

Os protagonistas do enredo da Estao Primeira so tambm cones do samba e da
cultura nacional.
As escolas de samba so, em sua origem, locais de produo e manifestao de

cultura. O local do encontro, da troca e da celebrao da expresso popular viva,
fluente, onde a memria construda dia-a-dia, a partir do viver de gente simples.
A grandiosidade dos desfiles da Sapuca e a importncia do samba para a imagem de

nossa cidade so as grandes provas do valor desta expresso.
A grande cobertura da mdia e a visibilidade que nosso carnaval alcanou, e

transformaram os desfiles da Sapuca em grandes veculos de divulgao, trazendo
para a avenida temas distantes do cotidiano do povo. Grandes empresas, plos de
turismo e instituies do governo hoje se associam s agremiaes para divulgar seus
atributos, usando o carnaval como um grande veculo de propaganda.
A Mangueira quer inverter este jogo, quer usar o poder do samba para falar do samba,
para difundir a cultura carioca e nacional.
a misso original das escolas de samba que a Mangueira quer resgatar e praticar, e
por isto dedica seu desfile do carnaval de 2011 a um dos maiores autores da histria
do samba e Baluarte de sua Academia: Nelson Cavaquinho, o filho fiel, que neste ano
completa 100 anos de nascido, e est sempre vivo no corao verde e rosa.
Para contar a vida do poeta, alternamos fatos e versos, memria e alegoria. As

imagens que o sambista criou para cantar suas histrias so as que usamos para contar
sua vida, num jogo reflexivo que permite escola a liberdade da linguagem potica
sem nunca se afastar do universo de Nelson.
O metadiscurso aqui se fez inevitvel e tem sentido mais completo, pois usamos as
criaes do prprio sambista para falar dele, de seu processo criativo e de sua obra,
assim como usamos, em outra escala, o samba para falar do samba, alegorias para
falar de alegorias poticas e fantasias para falar da fantasia do imaginrio de
Cavaquinho.
242
A Mangueira quer homenagear seu poeta, mas quer acima de tudo resgatar sua
memria, valorizar sua obra, trazer de volta vida, cultura viva do povo, aquele que
jamais morrer no corao mangueirense.
Venha Nelson Cavaquinho receber na avenida as flores que pediu, venha ocupar teu
posto na festa da tua eternidade, venha ocupar teu justo lugar no panteo da cultura
brasileira.
1 SETOR Mangueira me chama
A Estao Primeira anuncia por quem os surdos dobram: Nelson Cavaquinho, o Filho
Fiel.
Comisso de frente - morro de alegria e emoo
A comisso de frente representa a relao do poeta com o morro, o grande amor de

Nelson pelo morro da Mangueira.
O morro est presente em diversas fases da vida de Nelson Cavaquinho, l que

Nelson se encontra com seus pares, l que define seu caminho de sambista e para
l que volta em busca de seu cho. A Mangueira alegria e emoo. No morro ele
no morre, ele vive para sempre.
2 SETOR A vida de Nelson Antnio da Silva
Nelson Cavaquinho j havia trilhado os primeiros passos de sua trajetria de

compositor quando a Mangueira marcou definitivamente seu destino. Com sua poesia
Nelson marcou a Mangueira tambm.
O morro que ele tanto subiu, agora desce oferecendo as flores que Nelson queria em
vida, pois sua arte est viva em nossos coraes.
Nelson, filho de negro e me ndia paraguaia, desde criana, sob influncia do pai,
tocador de tuba da Polcia Militar, j brincava de tocar em um instrumento
improvisado. Cresceu ouvindo as msicas de sua me, o que provavelmente
influenciou as melodias tristes e as temticas melanclicas. Adolescente acompanhava
atento s rodas de choro da cidade e ali aprendia.
243
Recm-admitido na cavalaria, com o cavalo Vov, seu companheiro de patrulha, foi

conquistado pelo charme e pelo calor de um morro que se consagrava como o mais
rico celeiro de cultura popular da nossa cidade.
Na Mangueira Nelson encontrou Cartola, Carlos Cachaa, Z com Fome (Z da

Zilda), Alfredo Portugus, e com eles passava horas em mesas de bar at esquecendo
a hora de voltar para o quartel. Logo largou a polcia, mas nunca largou o morro. Foi
fiel para sempre comunidade que o recebeu como um dos seus.
At a idade madura foi um grande bomio, percorria as biroscas e botequins da cidade

da zona norte zona sul, cantando suas composies onde quer que estivesse, como
um trovador moderno.
3 SETOR Boemia e carreira
A boemia de Nelson Cavaquinho era difcil de acompanhar, em viglias que

chegavam a durar dias. As biroscas, os botequins, a Praa Tiradentes, so seus locais
prediletos. As prostitutas, os malandros, a gente da rua frequentemente a companhia
que elege. Disto tira sua inspirao, isto transforma em poesia. Nelson se sentia um
rei entre eles, um Rei Vagabundo, mas um rei, de toda forma inspirado pela visita
do Rei da Blgica, dizia-se um Rei sem reinado.
Muitas vezes o compositor no tinha como pagar o po do dia. Mas no perdia o

passo, e, desprendido, vendia o que possua de melhor: a autoria dos seus sambas.
Um dono de aougue, um gerente de hotel, no importava. Sempre que precisava,
tinha algum disposto a comprar parte do seu talento.
Momentos difceis pontuam a vida do sambista, mas chegam tambm os dias de

glria. No Zicartola, o templo do samba, Nelson reconhecido como grande
sambista. Frequentado por artistas, pelos criadores da bossa nova e por gente que
vinha de longe redescobrir o samba e ver os bambas da Mangueira e de toda parte.
Este era o tempo da valorizao da cultura popular, do ufanismo, quando a

intelectualidade e a classe artstica descobriam a cultura popular e fundava o CPC
para mostrar a cultura do povo para o povo. No Teatro Opinio, isso se amplificou. E
era o tempo tambm em que os militares vigiavam os artistas e viam tramas em toda a
parte.
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4 SETOR Alegorias de desencanto

AQUI A NARRATIVA BIOGRFICA DIRETA D PASSAGEM AO METADISCURSO, USANDO FIGURAS CRIADAS PELO POETA
PARA CONTAR SUA VIDA. AGRUPANDO DISCURSOS DE SENTIMENTOS AFINS EM COMPOSIES DIVERSAS, VAMOS CRIANDO
OS PAINIS DO IMAGINRIO DO ARTISTA.
Nelson nos fala de desencanto, desiluso e medo, dos momentos em que v a vida
com olhos sombrios.
Luz Negra a imagem de sua solido. Sempre s/ e a vida vai seguindo assim/.../a
luz negra de um destino cruel.
A Vida desencanto, se viver bom/ como que a vida diz/ tens que sofrer pra ser
feliz.
Desiludido, o bomio conta da mulher que abandonou o lar pela vida como uma
Gara fugida de... um lago sereno/ mergulha nesse lodaal/ procurando no mal o
bem que no te deu.
Em profunda tristeza chega a brincar com a imagem da morte, e imagina amar Depois
da Vida, cantando Passei a mocidade esperando dar-te um beijo/ Sei que agora
tarde, mas matei o meu desejo.
Fala da morte com frequncia, mas dela quis escapar. famoso o episdio em que
passa uma noite em claro atrasando os ponteiros de um relgio pra que no marque s
trs horas em que sonhou morrer.
5 SETOR Crnicas da vida
Nelson segue narrando a vida em crnicas do cotidiano, relatando sentimentos que

acometem a todos. Quem nunca passou por uma situao relatada em suas msicas?
Em 1 de abril fala da mentira e, malandro, diz nunca hs de aprender a me enganar.
A notcia o relato de uma traio tardiamente anunciada, j sei a notcia que vens
me trazer/.../ S desejo que vivas em paz / Com aquela que manchou meu nome.
Fala do sentimento da Caridade, ele que nunca soube evitar de praticar o bem,
pois foi sempre um amigo dos aflitos.
Ao preconceito contra seu comportamento e a Tatuagem que traz na pele como

forma de amor Lgia, responde ainda com poesia afirmando que muita gente tem um
corpo to bonito mas tem a alma toda tatuada.
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Conta o desengano de um Palhao e o instiga a dar a volta por cima, dizendo: Faa
a plateia gargalhar / Um palhao no deve chorar
6 SETOR Natureza como figurao potica
A natureza constante inspirao. De forma singela Nelson compe a partir dela as

mais belas imagens poticas.
Eu e as flores reala sua fixao na morte, pois nela as flores dizem vai que
amanh enfeitaremos o seu fim!
Erva daninha a narrao de uma histria de amor conturbada e dos sentimentos

que impregnaram a sua vida, dizendo: se sou erva daninha tu s minha raiz.
Fruto da maldade Nelson materializa seu constante espanto de Nelson com os

maus sentimentos.
A flor e o espinho, para muitos, a mais bela e uma das mais conhecidas msicas de
Nelson em que canta as sutilezas de uma relao dolorosa e se refere a um casal,
dizendo hoje para voc eu sou espinho, espinho no machuca a flor.
Folhas secas um verdadeiro hino de amor. Traduz todo um sentimento e

pensamento do poeta sobre a sua escola querida e seus poetas.
7 SETOR Imagens de f e luz
Mesmo depois de todas as frustraes, comea a reencontrar o encanto da vida.
Espera a Justia divina, em que os bons, assim como ele, prevaleceriam.
Nelson Cavaquinho comea a sair da escurido e faz com que toda a nebulosidade do
sofrimento se dissipe, dizendo que o Sol h de brilhar mais uma vez/o amor ser
eterno novamente.
Em sua trajetria, depara-se com diversas mulheres que lhe acodem e lhe garantem o
estrelato, s quais considera o Nome Sagrado. O nome de mulher to sagrado/
mulher nome para ser respeitado.
Assim, sente-se preparado na luta entre O bem e o mal. Eu tenho a f que me conduz/
Pra me livrar de quem deseja/ Apunhalar meu corao.
246
Fortalecido, espera poder encarar o Juzo Final como forma de redeno. o juzo
final.../ Quero ter olhos para ver/ a maldade desaparecer.
8 SETOR A grande festa: as imagens do autor
Mangueira retoma toda a trajetria e reinventa a vida de Nelson Cavaquinho atravs

das imagens por ele criadas e que ficaram marcadas na memria popular.
Como um malabarista da dor, brinca com os sentimentos transformando-os em

poesia.
Quero alegria! Enxuga o teu pranto/.../quero sorrir, quero alegria! O artista mostra
assim que apesar de todo o sofrimento, a vida segue. o momento em que a obra de
Nelson Cavaquinho passa a ser reconhecida e ganha inmeras regravaes.
A construo da Mangueira por seus diferentes segmentos formando um grande

imprio est refletida em Sempre Mangueira. Nossos barracos so castelos/ Em
nossa imaginao.
Minha festa reitera a histria de amor entre Nelson Cavaquinho e a Mangueira, a

homenagem da Estao Primeira para o seu filho fiel e seu esforo pela preservao
de sua memria. Contigo aprendi a sorrir/ Escondeste o pranto de quem sofreu tanto/
Organizaste uma festa em mim/ E por isso que eu canto assim.
Com a Mangueira na Sapuca a memria de Nelson Cavaquinho chegar aos quatro

cantos do mundo e ser cantada por todas as geraes. um dever da Mangueira pela
preservao da cultura brasileira e compromisso da escola com o filho fiel, garantir
com que sua obra e seu nome transcendam o seu tempo.
Nelson, te trazemos de volta vida para a grande festa do samba para que nunca se
apague a luz criada por tua poesia!
247
ROTEIRO DO DESFILE
1 SETOR MANGUEIRA ME CHAMA
Comisso de Frente
MORRO DE ALEGRIA E EMOO
Abre-Alas
MANGUEIRA ME CHAMA
2 SETOR A VIDA DE NELSON ANTNIO DA SILVA
Ala 01 Baianinhas
FLORES EM VIDA
Ala 02 Manto Sagrado

MESTIO DE ORIGEM
Ala 03 Gatinhas e Gates & Impossveis

TOCADOR DE TUBA
Ala 04 Prolas do Egito

CAVALEIRO
Ala 05 A Voz do Morro

TROVADOR MODERNO
Trio de Musos
Evelin / Fabio / Rafaela
Alegoria 02
BOMIA DA CANO
3 SETOR BOMIA E CARREIRA
Ala 06 Carcar & Estrela

VENDEDOR DE MSICAS
248
Ala 07 Compositores &

Velha Guarda da Bateria
COMPRADOR DE MSICAS
Ala 08 Verde Que Te Quero Rosa

REINADO DE ILUSO
Ala 09 Pendura Saia

CPC
Ala 10 Depois Eu Digo & Mimosas

ZICARTOLA
Trio de Musos
Cristiane / Anderson / Luciana G 5
Alegoria 03
ZICARTOLA
4 SETOR ALEGORIAS DE DESENCANTO
Ala 11 Xoxba
LUZ NEGRA
Ala 12 Opo
A VIDA
Guardies e
Raphael Rodrigues e Marcella Alves
O SOL E A LUA
Ala 13 Bateria
OFICIAIS DA BANDA DA POLCIA
MILITAR DO RJ
Casal de Musos
ndio e Juliana
249
Ala 14 Passistas (Masculino e Feminino)

A GARA E O BOMIO
Ala 15 Fora de Expresso

DEPOIS DA VIDA
Trio de Musos
Jofre / Celso / Renan
Alegoria 04
PRANTO DO POETA
5 SETOR CRNICAS DA VIDA
Ala 16 Feitio
1 DE ABRIL
Ala 17 Raiz Verde & Rosa

A NOTCIA

Matheus e Dbora
CONFESSA A VERDADE
Ala 18 Fala Mangueira

CARIDADE
Ala 19 Brasinha e Brases &

Embaixadores
TATUAGEM
Ala 20 Vem Comigo

PALHAO
Musa
Graciane Barbosa
Alegoria 05
PALHAO DO AMOR
250
6 SETOR NATUREZA COMO FIGURAO POTICA
Ala 21 Raa, Amor e Paixo

EU E AS FLORES
Ala 22 Seresteiros
ERVA DANINHA
Ala 23 Pantera & Realidade

FRUTO DA MALDADE
Ala 24 Eles e Elas & Ns Somos Assim

A FLOR E O ESPINHO
Ala 25 Baianas
FOLHAS SECAS
Trio de Musos
Felipe / Tenente Julia / Russo
Alegoria 06
DE VOLTA MINHA RAIZ
7 SETOR IMAGENS DE F E LUZ
Ala 26 Balano da Mangueira

JUSTIA DIVINA

Matheus Freitas e Vitria Souza
SER ETERNO NOVAMENTE
Ala 27 Crianas
O SOL H DE BRILHAR
MAIS UMA VEZ...
Ala 28 Somos Mangueira

NOME SAGRADO
251
Ala 29 Acau & Amigos do Embalo

O BEM E O MAL
Ala 30 Au, Au & Moana

HISTRIA DO BEM E DO MAL
Trio de Musos
Claudiene / Mrio / Flvia
Alegoria 07
JUZO FINAL
8 SETOR A GRANDE FESTA: AS IMAGENS DO AUTOR
Ala 31 Baianas Granfinas & Vendaval

MALABARISTA DA DOR
Ala 32 Aliados & Caprichosas

QUERO ALEGRIA
Ala 33 Botequim do Cachaa

SEMPRE MANGNUEIRA
Ala 34 Prncipe das Matas

A TRISTEZA ACABOU
Trio de Musos
Fernanda / Clayton / Amanda
Alegoria 08
MINHA FESTA
252
FICHA TCNICA
Alegorias

Wagner Gonalves e Mauro Quintaes
01 MANGUEIRA ME CHAMA A famlia de Nelson Cavaquinho e de seu grande

parceiro Guilherme Brito, acompanhadas dos Baluartes
da Estao Primeira de Mangueira, e a nao
mangueirense convidam Nelson Cavaquinho para
comemorar seu centenrio na Sapuca.
E Nelson que se faz presente, responde batida do
surdo de primeira A Mangueira me chama... eu vou.
Destaque: Marlene Campelo Por Trs da

Mangueira que a Lua Descamba
02 BOMIA DA CANO A vida bomia da Praa Tiradentes conquistou Nelson

Cavaquinho. Ali, na efervescncia da vida noturna com
seus teatros, cabars e prostbulos, ele era um Rei
Vadio.
Um universo inspirador para o Filho Fiel: dali
surgiram o amor por Lgia, sem preconceitos, gravado
em uma tatuagem, desencontros amorosos, malandros
sem suas amadas, enfim, uma fonte onde Nelson bebeu
para compor suas prolas.
Destaque Central Alto: Tnia ndio do Brasil A

Boemia da Cano
Destaque Central Mediano: Fbio Lima A Msica e
a Boemia
Destaque Central Baixo: Ludmila de Aquino A
Msica e a Boemia
253
FICHA TCNICA
Alegorias

03 ZICARTOLA Sem pretender representar uma cpia fiel, trazemos o

Zicartola, sua poca a mais expressiva casa de samba
do Rio de Janeiro, criada por Cartola e Zica, onde
Nelson, Cartola e Z Ketti eram as grandes atraes. Foi
o ponto de encontro da intelectualidade com a cultura
popular, e o incio do reconhecimento dos sambistas
pela sociedade, e por isto acaba chamando ateno dos
soldados da ditadura. A partir da vieram os shows no
Teatro Opinio e a consagrao de Cavaquinho. Neste
carro viro a Velha-Guarda e os Baluartes, atuando
como clientes do famoso restaurante que alm de boa
comida serviu msicas da mais alta qualidade.
Destaque Central: Srgio Ribeiro Encontro de

Bambas
Composio: Garons e garonetes oferecem delcias e
sambas do Zicartola
04 PRANTO DO POETA A preocupao de Nelson com a morte tema

recorrente em sua obra e motivo de uma famosa
anedota.
Tendo sonhado que morria s 3 horas da madrugada,
acordou assustado e passou toda a noite a girar para trs
os ponteiros do relgio para que nunca marcassem
aquele horrio.
O tic-tac o assombrava e perseguia. Soava como um
canto fnebre e Nelson passou a ver os relgios como
uma bomba fatal.
Semi-Ocultos, por trs do destaque central, que

personifica a morte, esqueletos representam os medos
do poeta.
Destaque Central Alto: Eduardo Leal Pranto de
Poeta em Mangueira
Semi-destaque Cristiano Murato
254
FICHA TCNICA
Alegorias

05 PALHAO DO AMOR Um palhao, segundo Nelson, deve cumprir o seu papel,

esquecer as mgoas e voltar ao picadeiro, pois o show tem
que continuar. Limpar as lgrimas e fazer a alegria brotar
nos rostos de desconhecidos, o seu destino, mesmo que
esteja desempenhando o papel de palhao do amor.
Destaque Lateral Esquerdo:

Alain Taillard Palhao 01
Destaque Lateral Direito:
Luciano de Loreto Palhao 02
Destaque Central Baixo Barbara
06 DE VOLTA MINHA RAIZ O carro representa a natureza como musa do poeta.

As folhas secas de sua mangueira representam os ciclos da
vida, viram o hmus, fortificando o solo, tornando-o rico e
capaz de fazer brotar as imagens mais belas.
Destaques Central Alto: Edmilson Arajo Folhas Secas
Destaque Central Baixo: Beni Folhas Secas
07 JUZO FINAL O carro simboliza o juzo final, a histria do bem e do

mal. Como diz na composio, Nelson, um homem de f,
esperava ver a maldade desaparecer.
Destaque Central Alto: Santinho A Maldade

Destaque Central Baixo: Nabil A Semente do Mal
Destaque Lateral Esquerdo: Valria Costa - A Luz H
de Chegar aos Coraes
Destaque Lateral Direito: Ricardo Ferrador - A Luz H
de Chegar aos Coraes
08 MINHA FESTA Minha Festa a exaltao da Mangueira ao poeta

imortal, que retorna ao seu mundo para contar sua emoo
e alegria de receber esta grande homenagem.
Destaque Central Alto:

A Mangueira em Festa Ednelson Pereira
255
FICHA TCNICA
Alegorias

Tnia ndio do Brasil Funcionria Pblica
Marlene Campelo Empresria
Eduardo Leal Estudante
Santinho Estilista
Ludmila de Aquino Assessora de Imprensa
Srgio Ribeiro Administrador de Empresas
Beni Empresria
Nabil Habib Agente de Viagens
Luciano Maquiador da Globo
Talita Empresria
Jos Neto Empresrio
Edmilson Arajo Empresrio
Fbio Lima Empresrio
Ednelson Pereira Empresrio
Local do Barraco
Rua Rivadvia Correa n 60 Galpo 13 - Cidade do Samba
Jeferson Carlos, Roberto Benevides, Wilker Filho e Dimichel Velasco
Diretor Responsvel pelas Alegorias
Anthero
Joo Oliveira Moura Robson Soares Vieira
Gliston Paiva Paulo Mauricio
Beto Kaiser e Sidney Silva Jose Carlos
Pedro - Fibra de Vidro

Manoel Alexandre - Empastelao
Fbio - Escultor(a) Chefe de Espuma
Edson Queiroz - Aderecistas Chefes de Equipe
256
FICHA TCNICA
Fantasias

N
01 Flores em Vida Alguns at ho de chorar Baianinhas Jurema Gaspar 2001

e querer me
homenagear/Fazer de
ouro um violo...Me d as
flores em vida... (Quando
eu me chamar saudade)
Do alto do morro, l vem
a Estao Primeira de
Mangueira, orgulhosa,
pede passagem, para
homenagear seu Filho Fiel
Sempre Mangueira:
Nelson Cavaquinho.
O Morro que ele tanto
subiu, desce para exaltar
sua Vida e Obra. Com a
fantasia Flores em Vida,
a nova gerao, as
Baianinhas vm
concretizar o belo caso de
amor entre o Compositor e
a Mangueira. A
Mangueira lhe dedica o
tributo, imortalizando
Nelson Cavaquinho,
porque o homem morre,
mas o Poeta vive atravs
da obra, por isso est
presente, vivo, na Av.
Marqus de Sapuca, nos
coraes dessa
comunidade e da nao
mangueirense.
257
FICHA TCNICA
Fantasias

N
02 Mestio de Traduz a origem tnica Manto Sagrado Bombom e 1992

Origem africana e indgena de Sara
Nelson Cavaquinho. Filho
de pai afro-descendente e
me ndia paraguaia,
Nelson Cavaquinho um
Cafuzo, retrato da
miscigenao. Essa
mistura de raas e
culturas, influenciou seu
estilo de sambista
melanclico, pois
acompanhava seu pai nas
rodas de choro e ouvia
toda a tristeza cantada
pelas canes paraguaias
entoadas por sua me.
03 Tocador de Tuba A fantasia representa uma Gatinha e Zlia 1987

homenagem ao pai de Gates &
Nelson Cavaquinho, & Dilmair
grande responsvel por Impossveis
sua insero no mundo da
msica, que era tocador de
tuba na orquestra da
Polcia Militar. Foi o
incio de tudo. Atravs
desse contato que Nelson
chegou Polcia e assim,
conheceu a Mangueira.
258
FICHA TCNICA
Fantasias

N
04 Cavaleiro Por conta de um Prolas do Renatinho e 2010

casamento precoce, Egito Helena Sotrio
Nelson ingressa na
Cavalaria da Polcia
Militar, levado pelo pai.
Em suas rondas pelo
Batalho da Praa da
Bandeira, ele patrulhava o
Morro de Mangueira, e
aproveitava para beber e
cantar nas Biroscas com
Sambistas como, Carlos
Cachaa, Z com Fome e
Cartola. Montado em seu
cavalo, Nelson conhece o
Morro de Mangueira e se
encanta com sua gente e
figuras ilustres. De l
nunca mais saiu.
259
FICHA TCNICA
Fantasias

N
05 Trovador Nos remete aos Ala Yolanda e 2000

Moderno Trovadores da Idade A Voz do Soca
Mdia. Nelson Morro
Cavaquinho costumava
andar com seu violo
cantando pelas ruas. Sua
poesia tem caractersticas
do trovadorismo, porque
tem a forma do Eu-Lrico
masculino e sofredor, que
canta a dor de amar, se
dirige a mulher amada
como uma figura
idealizada, distante.
Se pe a servio de sua
Senhora, sua Dama,
tornando esse amor um
objeto de sonho, distante e
impossvel, esperando o
bem.
Nelson adqua esse estilo
a sua realidade, passa a
cantar os plebeus e
plebias, a defender
tambm em suas canes
as figuras das ruas;
mendigos, bbados,
malandros, prostitutas,
bomios. Assim comea a
sua popularidade. Fica
conhecido tambm como
Trovador dos Aflitos.
260
FICHA TCNICA
Fantasias

N
06 Vendedor de Devido a dificuldade Carcar Isabel 2001

Msicas financeira, que era uma & &
constante na vida de Estrela Rafael
Nelson Cavaquinho,
quando ele tinha
oportunidade de ganhar
um dinheirinho, nem
pensava duas vezes:
vendia parceria em suas
msicas. A fantasia
representa justamente um
vendedor, simbolizado
pela banquetinha, repleta
de notas musicais.
07 Comprador de A grande charada para Compositores Rody 1984
Msicas admiradores e estudiosos & &
de Nelson Cavaquinho Velha Guarda Ciro do Agog
conseguir desvendar quem da Bateria
so seus efetivos parceiros
e quem so os de
convenincia, que
compravam parcerias nos
momentos de dificuldade
de Nelson. Tinha de tudo:
dono de hotel,
farmacutico, aougueiro,
padeiro... qualquer pessoa
que gostava e estava
disposta a ajud-lo.
261
FICHA TCNICA
Fantasias

N
08 Reinado de Iluso Nelson Cavaquinho, por Verde Que Te Rosana 2005

sua vida bomia e por Quero Rosa Meirelles e
refletir o esprito das ruas, Marquinho
era conhecido como Rei Papo
Vagabundo. Sob a
influncia da visita do Rei
da Blgica, dizia-se um rei
sem reinado. O figurino
simboliza a festa do
Reisado, numa aluso
direta, ao Rei Nelson
Cavaquinho.
09 CPC O Centro Popular de Pendura Saia Alda Neuzinha 2007

Cultura, CPC, centro da
efervescncia scio-
poltica da UNE Unio
Nacional dos Estudantes.
A fantasia representa a
retomada da valorizao
da identidade cultural
brasileira. Nelson
Cavaquinho surge na
poca em que o samba
deixa de ser denominado
como msica de gueto
para ser reconhecido
como cone da cultura
nacional.
Ilustra justamente esse
momento, com elementos
de diversas manifestaes
culturais.
262
FICHA TCNICA
Fantasias

N
10 Zicartola A fantasia representa o Depois eu Digo Derl 1986

Restaurante ZiCartola, & &
primeira casa de Samba Mimosas Chininha
do Brasil, responsvel
pela projeo de novos
valores da nossa msica,
onde Nelson Cavaquinho
conquistou a fama. O
figurino de garom trs
uma cartola, com
referncia ao Compositor
Cartola, e simboliza a boa
qualidade musical e
gastronmica, com o prato
da feijoada da D. Zica,
que era servida no
famoso Restaurante.
11 Luz Negra A luz negra de um destino Xoxba Irani e Laura 2006

cruel Lino
Ilumina um teatro sem cor
Onde estou desempenhando o
papel
De palhao do amor.
(Luz Negra)
A fantasia representa o
desencanto de um palco
iluminado pela luz negra.
Relata a dor, o sofrimento
com as desiluses, a
tristeza. H uma
referncia ao palhao do
amor, cantado na msica.
263
FICHA TCNICA
Fantasias

N
12 A Vida Se mais uma criana Opo Zenaide 1986

apareceu.
Se pra felicidade algum
nasceu.
Eu sinto que a vida est
mentindo,
Pois nunca vi ningum nascer
sorrindo
A fantasia representa o
desencanto da essncia da
vida, simbolizada atravs
da lagarta que renasce
transformada numa
borboleta.
O ideal de Nelson, o
inverso do que canta em
sua msica, a negao para
afirmar que a vida apesar
dos mistrios, das aflies,
das tristezas, bela e
potica.
13 Oficiais da Banda Aps alcanar a fama e Bateria Ailton Nunes 1984

da Polcia Militar reconhecimento, Nelson
do RJ desconstri sua trajetria,
como numa tentativa de
retorno ao tero. No se
sentia pertencente ao grupo
que cobiava simplesmente
status e dinheiro. Esse
movimento o faz relembrar
seu pai, o grande
incentivador de sua carreira
musical. Utilizamos a
alegoria da Banda Militar a
qual ele pertenceu para
ilustrar exatamente isso.
264
FICHA TCNICA
Fantasias

N
14 A Gara e uma gara vadia Passistas Juliana Clara e 1984

O Bomio Voando na orgia, sem direo Fabiana
Em busca de prolas raras
De jias bem caras
Pra tua ambio
Fugida de um ninho pequeno
De um lago sereno
Que foi todo teu
Mergulha nesse lodaal
Procurando no mal
O que o bem no te deu
(A gara)
O desencanto pela
ambio. Os passistas
representam a gara e o
bomio (o prprio Nelson),
figuras emblemticas da
cano A gara.
15 Depois da Vida Passei a mocidade esperando Fora de Tiburcino e 2007

Dar- te um beijo Expresso Nunes
Sei que agora tarde
Mas matei o meu desejo.
Eu te esperei minha querida
Mas s te beijei depois da vida.
(Depois da Vida)
O desencanto do amor
idealizado, to sonhado e
no correspondido em vida
e que em seu imaginrio se
realiza, aps a morte,
atravs de um beijo na boca
fria da amada. A fantasia
faz aluso morte, com
elementos fnebres, como a
caveira e ossos espalhados.
265
FICHA TCNICA
Fantasias

N
16 1 de Abril Hoje no dia primeiro de Feitio Gina, Sueli e 2007

abril Terizinha
Com essa cara, outra vez
voc mentiu
No sou otrio, nasci na
Lapa
Voc no pode me enganar
Mentir assim de amargar
(Primeiro de Abril)
Nelson Cavaquinho relatou
a mentira em crnica. A
fantasia ilustra de forma
clara o dia da mentira, 1 de
Abril, utilizando a alegoria
de Pinquio, personagem
da literatura italiana, que
era punido todas as vezes
que mentia.
17 A Notcia J sei a notcia que vens me Raiz Verde & Barbara 2006
trazer Rosa Matias e
Os seus olhos s faltam dizer
O melhor eu me convencer
Laura
(...)
Confessa a verdade, no deves
negar
(A Notcia)
a falsidade em crnica. A
fantasia simboliza a notcia
que foi dada, sobre uma
traio, a qual o trado j
sabia que ocorrera. Para
ilustrar uma notcia, nada
melhor do que pginas de
jornal, que costumam dar
valor ao que j se sabe e
aos dramas passionais.
266
FICHA TCNICA
Fantasias

N
18 Caridade No sei negar esmola Fala Mangueira Denise e 2003
No deixarei de socorrer a Jorge BQ
quem pedir o po
Eu nunca soube evitar de
praticar o bem
Porque eu posso precisar
tambm (Caridade)
Retratando em crnica o
seu dia-a-dia, Nelson
Cavaquinho fala sobre a
importncia da caridade.
Ele que j passara por
muito sufoco, pensava em
seus companheiros das ruas
nas imediaes da Praa
Tiradentes e nos sufocos
que tambm passava. O
figurino representa
justamente um mendigo,
simbolizando todos os tipos
de figuras das ruas.
19 Tatuagem O meu nico fracasso Brasinha e Brando 1984

Est na tatuagem no meu brao Brases &
feliz quem j viveu aflito
E hoje tem a vida sossegada
& Leia
Muita gente tem um corpo to Embaixadores
bonito
Mas tem a alma toda tatuada
(Tatuagem)
a intriga em crnica. A
fantasia representa o corpo
tatuado em homenagem
pessoa amada. Nelson foi
muito criticado por tatuar o
nome de Ligia, uma mulher
que vivia na rua e por quem
era apaixonado.
267
FICHA TCNICA
Fantasias

N
20 Palhao Sei que choras palhao Vem Comigo Miriam 1984
Por algum que no lhe ama Monteiro
Enxuga os olhos e me d um
abrao
No te esqueas, que s um
palhao
Faa a platia gargalhar
Um palhao no deve chorar
(Palhao)
em crnica que apesar de
tudo, a vida segue. A
fantasia ilustra um Palhao
que nunca se esquece que
deve mostrar a alegria que a
vida tem, apesar dos
percalos e das desiluses.
Assim, enxuga os olhos e
volta ao palco para fazer a
platia gargalhar.
21 Eu e as Flores Quando eu passo Raa, Amor e Eliane e 2006

Perto das flores Paixo Walter
Quase elas dizem assim:
Vai que amanh enfeitaremos o
seu fim
(Eu e as Flores)
A natureza como
representao potica da
vida e tambm da morte.
No samba cano Eu e as
Flores, Nelson conversa
com as flores, que segundo
ele responderiam: vai que
amanh, enfeitaremos o teu
fim. A fantasia faz aluso ao
traje tpico de defunto na
poca de Nelson e coroa de
flores, comumente utilizada
em sepultamentos.
268
FICHA TCNICA
Fantasias

N
22 Erva Daninha Assim sou condenado Seresteiros Deyse Volta 1984

Nem preciso de juiz
Pois s falas no que eu fao
de errado
Mas no vs o bem que eu fiz
Eu sou erva daninha porque
tu s a minha raiz
(Erva Daninha)
A natureza como
representao potica para
ilustrar um Nelson
Cavaquinho impregnado
de ervas daninhas, o que
denota o reflexo de uma
relao conturbada e dos
sentimentos que ele
cultivou durante a vida.
23 Fruto da Maldade A fantasia fruto da Pantera Perc 1988

maldade ilustrada por & &
elementos da natureza, Realidade Guanayra
que inspiraram a tradio
crist: a ma e a
serpente, que
influenciaram Ado e Eva
a despertar para o
sentimento do desejo ao
que era proibido, levando-
os a tentao do pecado,
assim a descoberta da
maldade atravs do fruto,
resultando na expulso do
Paraso.
269
FICHA TCNICA
Fantasias

N
24 A Flor e o Tire o seu sorriso do caminho Eles e Elas Gilberto 1984
Espinho Que eu quero passar com a & &
minha dor
Hoje pra voc eu sou espinho
Ns Somos Nilda
Espinho no machuca flor Assim
(A flor e o espinho)
A simplicidade da natureza
mais uma vez inspira uma
cano de Nelson
Cavaquinho. A fantasia
representa a sutileza da
relao de amor e dor entre a
flor e o espinho que
convivem mesmo sendo
antagnicos. A flor acaricia
e o espinho fere ao proteg-
la.
25 Folhas Secas Quando eu piso em folhas Baianas Seu Ngo e 1984

secas Lose Guida
Cadas de uma mangueira
Penso na minha escola
E nos poetas da minha
estao primeira
(Folhas Secas)
A renovao natural,
orgnica, inspirao.
Matriarcas do Samba e da
Estao Primeira, as
Baianas, representam a
composio orgnica que
fortalece a raiz da
Mangueira. Para que novas
folhas nasam, preciso que
as antigas e secas caiam
sobre a terra, para que a vida
siga a sua trajetria, fazendo
a Mangueira dar novos
frutos: filhos como Nelson
Cavaquinho.
270
FICHA TCNICA
Fantasias

N
26 Justia Divina Nelson Cavaquinho Balano da Bianca e 2007

carregava em si uma Mangueira Vnia
religiosidade muito forte.
Alis, s mesmo sendo
protegido para sobreviver
ao meio de tantas
dificuldades: uma espcie
de Justia Divina, em que
s os fiis e temerosos
sobrevivem. A fantasia
traz referncias de festas
religiosas, como fitas
coloridas e estandartes.
27 O Sol H de H quem sempre diga que Crianas Cimar 1990

Brilhar Mais Uma as crianas representam
Vez esperana e renovao. O
nascer de um novo dia
simboliza a manuteno
da memria, do esprito.
Assim como o sol h de
brilhar mais uma vez, a
certeza de que Nelson
Cavaquinho estar
presente eternamente na
Estao Primeira de
Mangueira.
271
FICHA TCNICA
Fantasias

N
28 Nome Sagrado O nome de mulher to Somos Aninha e 2000

sagrado Mangueira Geisa
Mulher nome pra ser
respeitado
(...)
Deus Nosso Senhor, devia
castigar
O infeliz que faz uma mulher
chorar
Nelson Cavaquinho
durante sua trajetria
encontrou mulheres que
iluminaram seu caminho.
Como em sua msica,
mulher tem nome sagrado.
A fantasia presta
homenagem s sete
mulheres que mais
influenciaram a vida de
Nelson Cavaquinho,
sacralizando-as: colocar
os nomes.
29 O Bem e o Mal Mas tenho certeza do que me Acau Regina 1984

convm/Entre o mal e o bem/ & &
Tu s a treva e eu sou a luz/
Entre ns dois no pode haver
Amigos de Nilcemar
a unio (O bem e o mal) Embalo Nogueira
A fantasia representa a
eterna luta entre o bem e o
mal. Nelson Cavaquinho
se v no meio dessa
disputa e luta para que o
bem sempre vena.
272
FICHA TCNICA
Fantasias

N
30 A Histria do O amor...ser eterno Au, Au Paulo Ramos 1984

Bem e do Mal novamente & &
o Juzo Final, a histria do
bem e do mal
Moana Guezinha
Quero ter olhos pra ver, a
maldade desaparecer.
A fantasia simboliza a
redeno de Nelson
Cavaquinho, quando sai
da escurido da
melancolia e encontra a
luz, o anjo da paz, a paz
de esprito. O bem
finalmente vence o mal.
31 Malabarista da Nelson Cavaquinho era Baianas Tidinha 1989

Dor considerado o Granfinas &
malabarista da dor por & Clarice
sua capacidade de Vendaval
transformar a sombra em
luz, a dor em poesia.
Nesse sentido, a fantasia
ilustra que o compositor
joga para cima a tristeza e
recebe de volta a alegria.
32 Quero Alegria A obra de Nelson Aliados Nilza Dria 1984

Cavaquinho ganha o & &
mundo atravs de diversas Caprichosas Iracema
regravaes. Dessa forma,
a alegria de ter seu nome
eternizado ganha vez.
273
FICHA TCNICA
Fantasias

N
33 Sempre A ala representa a Botequim do Eleni e 2008

Mangueira reinveno de Nelson Cachaa Claudia
Cavaquinho. Reproduzido
de diversas formas e cores
que simbolizam a
integrao dos diversos
segmentos em prol da
Estao Primeira.
Mangueira para sempre.
Sempre Mangueira.
34 A Tristeza Da Mangueira para o Prncipe das Sereia Solange 2004

Acabou Mundo. A obra de Nelson Matas
Cavaquinho, atravs do
desfile na Sapuca,
levado para centenas de
pases, reavivando sua
memria e fazendo com
que as novas geraes
conheam e repercutam
sua trajetria, com suas
canes que ainda hoje
emocionam.
274
FICHA TCNICA
Fantasias
Local do Atelier
Rua Rivadvia Correa n 60 Cidade do Samba Galpo 13 4 andar
Wilker Filho
Antonio Carlos Reis Nunes -
Edson Queiroz Gomes Calados
Escultura em Espuma: Atelier n. 07

Responsvel pelo Atelier: Sergio Lopes
Pintura de Arte: Paulo Mauricio
Aderecista: Antonio Hassid
Aderecista(s) Chefe(s) de Equipe:

Atelier n. 01: Thiago Dias; Atelier n. 02: Wellington Luciano; Atelier n. 03: Jussara Oliveira;
Atelier n. 04: Leandro Siqueira; Atelier n. 05: Martins Pedro (Tito); Atelier n. 06: Mnica da
Silva; Atelier n. 08: Rodrigo Montes; Atelier n. 09: Jorge Alexandre; Atelier n. 10: Adenilcio
Luiz
Atelier n. 01: Sheila Conceio; Atelier n. 02: Rosangela Felix; Atelier n. 03: Snia Maria;
Atelier n. 04: Alice Lopes; Atelier n. 05: Rosangela Costa; Atelier n. 06: Shirley Barbosa;
Atelier n. 08: Ed Silva; Atelier n. 09: Cleuza Barbosa; Atelier n. 10: Nete Pereira
Atelier n. 01: Thiago dias; Atelier n. 02: Lcio Barbosa; Atelier n. 03: Olajide de Oliveira;
Atelier n. 04: Leandro Siqueira; Atelier n. 05: Douglas Pacheco; Atelier n. 06: Renata
Machado; Atelier n. 08: Anderson de Souza; Atelier n. 09: Monique Barbosa; Atelier n. 10:
Eduardo Fernandes e Aldair Costa.
No Barraco da Cidade do Samba, sob responsabilidade de profissionais contratados pela

agremiao, foram desenvolvidas as fantasias de diversas alas, tais como Alas da Comunidade,
Alas da Escola (comercias), Bateria, Ala das Baianas Tradicionais, Guardies da Ala das Baianas
Tradicionais, Ala das Baianinhas, Ala das Crianas e Composies de Carros. As demais alas, de
forma autnoma, confeccionam suas fantasias em atelis prprios ou contratam os servios de
terceiros. Toda a confeco de fantasias acompanhada pela Comisso de Carnaval, que tem a
responsabilidade de assegurar que os prottipos sejam reproduzidos fielmente.
275
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
Alemo do Cavaco, Cesinha Maluco, Xavier, Ailton Nunes, Rifi e

Autor(es) do Samba-Enredo
P Baianinho
Rody
50 Nelson Mattos Bernardo Machado
(cinquenta) (Nelson Sargento) 26 anos
86 anos
Quis o Criador me abenoar...
Fazer de mim um menestrel
Trao o meu passo no compasso
Do surdo de primeira...
Sou Mangueira!
Trilhei ruas e vielas
Morro de alegria, de emoo!
Procurando harmonia, encontrei a poesia...
E me entreguei bomia
No Buraco Quente, Olaria e Chal
Com meus parceiros de f
Trago o violo
No Zicartola, Opinio...
BIS
Se te encantei com o meu talento
Acabo te vendendo uma cano
Passei... Aquela dor venceu espinhos
Amor perfeito em nosso ninho
Que foi desfeito ao luar
Prazer... Me chamam Nelson Cavaquinho
Tatuei em meu caminho
Seletas obras musicais
Sonhei que Folhas Secas cobriam meu cho
Pra delrio dessa multido
Impossvel no emocionar
Chorei... Ao voltar para minha raiz
Ao teu lado eu sou mais feliz
Pra sempre vou te amar!
Mangueira nao... comunidade
Minha Festa, teu samba ningum vai calar!
BIS
Sou teu filho fiel, Estao Primeira
Por tua bandeira vou sempre lutar!
276
FICHA TCNICA
Samba-Enredo
JUSTIFICATIVA DO SAMBA
A Mangueira viaja no tempo e mergulha na mensagem deixada por seu Homenageado. Se algum quiser
fazer por mim, que faa agora, cantou Nelson... E para os que acreditam em outra vida, a letra deste samba-
enredo, remete uma idia de psicografia... como se NELSON CAVAQUINHO, tivesse conversado com
os compositores da Mangueira e passado toda a mensagem... E essa mensagem, que a Mangueira pretende
deixar. De que cada componente seja a voz de Nelson... Em primeira pessoa, o tempo todo... Agora, e para
sempre, um poeta imortal! Nascido na Tijuca no ano de 1911 foi abenoado, pelo Criador, com um dom
especial: A musicalidade.
QUIS O CRIADOR ME ABENOAR
FAZER DE MIM UM MENESTREL
Ao ingressar na Policia Militar, por intermdio de seu pai, Nelson foi patrulhar o Morro da Mangueira. Ali,
dizem, se apaixonou pelo lugar, primeira vista... Passou a escrever canes ufanistas sobre aquele lugar e o
samba que conheceu ali...
TRAO O MEU PASSO NO COMPASSO
DO SURDO DE PRIMEIRA
SOU MANGUEIRA!
Deixava seu cavalo de lado e trilhava pelos becos e vielas do morro. Na Mangueira, Nelson tinha certeza de
que se um dia morresse, algum choraria em seu funeral... Isso, o alegrava... O emocionava! E ele acaba indo
morar l... E na busca pela perfeita harmonia, encontrou, tambm, poesia. E bomio, que sempre foi,
mergulhou nas entranhas do morro, ao lado de tantos amigos de f. Dentre eles, Carlos Cachaa, Z da Zilda
e um que ele tinha uma admirao especial: Cartola.
TRILHEI RUAS E VIELAS
MORRO DE ALEGRIA, DE EMOO
PROCURANDO HARMONIA, ENCONTREI A POESIA
E ME ENTREGUEI BOMIA
NO BURACO QUENTE, OLARIA E CHAL
COM MEUS PARCEIROS DE F
O sucesso nas novas casas de samba que unem os dois lados da cidade fez com que Nelson trocasse o
cavaquinho pelo violo... Se tornaria quase impossvel, encontrar o poeta sem seu instrumento, no qual
compe suas principais canes. Ele tocava o violo com a mesma volpia que um fumante tem quando traga
um cigarro aps o caf... Na verdade, Tragava o violo, desenvolvendo harmonias com uma tcnica nica.
TRAGO VIOLO
NO ZICARTOLA, OPINIO
Mas Nelson, todos sabem, vendia seu talento... Trocava parceria, por pernoites em hotis do centro da cidade,
por bolsas de mantimentos ou por dinheiro vivo, mesmo... Nelson tinha sempre uma nova cano pra mostrar.
Era uma usina de talento!
277
FICHA TCNICA
Samba-Enredo

SE TE ENCANTEI COM MEU TALENTO
ACABO TE VENDENDO UMA CANO
Bomio de bom corao, nunca foi ligado ao dinheiro. Quase sempre, dividia o que ganhava nos shows com
mendigos e moradores de rua. Fora conhecido como o trovador dos aflitos, mas agora, sendo enredo da
Mangueira, a dor que antes parecia incessante, no di mais... Aqui, o samba, usando a poesia com que
Nelson cantava a vida para contar a histria do poeta.
A Flor e o Espinho, Amor Perfeito, Nosso Ninho, Gotas ao Luar, Tatuagem, Folhas Secas e A
Mangueira me Chama, so algumas das composies inesquecveis, citadas e bem costuradas nessa estrofe.
E sempre em primeira pessoa, vivo em nosso imaginrio e como se a outra vida que viveu, tivesse sido um
sonho...
PASSEI... AQUELA DOR VENCEU ESPINHOS
AMOR PERFEITO EM NOSSO NINHO
QUE FOI DESFEITO AO LUAR
PRAZER... ME CHAMAM NELSON CAVAQUINHO
TATUEI EM MEU CAMINHO
SELETAS OBRAS MUSICAIS
SONHEI QUE FOLHAS SECAS COBRIAM MEU CHO
E o poeta acorda, para a imortalidade! E vivo, para sempre, conta da sua viso da Mangueira, emocionando a
todos... Levando a multido da Sapuca ao delrio... E choro que sempre foi (adjetivo usado para os adeptos
do chorinho) e tambm um choro emotivo, afirma que no pode ficar longe de sua grande paixo, A Verde e
Rosa. E de alegria, executa choro instrumental e chora de verdade quando retorna s suas origens depois de
tanto tempo ausente do Morro que tanto amava.
PRA DELRIO DESSA MULTIDO
IMPOSSVEL NO EMOCIONAR
CHOREI... AO VOLTAR PARA MINHA RAIZ
AO TEU LADO EU SOU MAIS FELIZ
PRA SEMPRE VOU TE AMAR
Mangueira, para Nelson, uma nao forte pelo amor que muitos tem s suas cores! Mangueira, para Nelson,
uma comunidade forte, que ama sua Escola de Samba! Que se declara um filho fiel, cuja bandeira levanta e
levantar, sempre! Mangueira sua vida, como diz um trecho de Minha Festa: Contigo aprendi a sorrir,
organizaste uma festa em mim... Mangueira, conhecida como o Jequitib do samba... Uma voz que no se
cala!
Meu poeta receba as flores que Mangueira te traz em vida, pois voc, agora, imortal e a ESTAO
PRIMEIRA DE MANGUEIRA tem a honra de se fazer tua voz e tua emoo, pra que venhas mesmo contar a
tua historia no Carnaval 2011, e lutar pelo mais autentico pavilho do samba verdadeiro!
MANGUEIRA NAO, COMUNIDADE
MINHA FESTA, TEU SAMBA NINGUM VAI CALAR
SOU TEU FILHO FIEL, ESTAO PRIMEIRA
POR TUA BANDEIRA VOU SEMPRE LUTAR!
278
FICHA TCNICA
Bateria

Ailton Nunes
Vitor Carica, Fbio Nunes, Nielson Barbosa, Marronzinho, Z Campos e Gaguinho.
Surdo Maracan Surdo Mor 3 Marcao Rece-Reco Ganz
22 28 0 0 20
70 0 30 0 40
Timbu Agog Cuca Pandeiro Chocalho
18 20 22 0 0
Alm do Mestre de Bateria e seus diretores, a Bateria da Estao Primeira de Mangueira tem uma
coordenao de desfile que faz a blindagem da ala e tem a responsabilidade da reposio dos
instrumentos avariados no desfile dando assistncia aos ritmistas em todas as suas necessidades.
A carinhosamente apelidada de Bateria Surdo Um preparou arranjos rtmicos e pausas, em

desenhos cuidadosamente adequados ao samba-enredo, priorizando a marcao forte do surdo de
primeira, sua marca inconfundvel, e a manuteno da cadncia em torno de 150 BPM.
frente da Bateria Surdo Um o Mestre Ailton Nunes e seus Aux. diretores de bateria corrigem o
alinhamento dos ritmistas.
Em 2011, a Bateria da Estao Primeira de Mangueira ter Renata Santos como sua Rainha.
279
FICHA TCNICA
Harmonia

Dimichel Velasco e Jos Carlos Netto
Dimichel Velasco, Jos Alves de Oliveira, Pedro Paulo Severino, Joo O. Gomes e Nilzon Antnio
da Silva
120 (cento e vinte) componentes
Luizito, Z Paulo Sierra, Ciganerey e Vadinho
Cavaco 01 Alex Senna
Cavaco 02 Luiz Paulo
Violo 06 Cordas Negueba
Bandolim Paulinho
Violo 07 Cordas Vitor Alves
Percusso Grupo Samba Pop
Os membros do Conselho de Carnaval, do Conselho Deliberativo, da Diretoria, os Presidentes de Alas e os
integrantes das Alas de Apoio Tcnico participaro da Harmonia da Estao Primeira de Mangueira
cumprindo tarefas cuidadosamente distribudas e atribudas nas reunies do Conselho de Carnaval.
Considerando que Harmonia em uma Escola de Samba o perfeito entrosamento entre o ritmo da Bateria e o
canto entoado pelos componentes, o Conselho de Carnaval programou uma srie de ensaios que aconteceram
aps a escolha do samba-enredo para o Carnaval de 2011. Tais ensaios foram divididos em:
ENSAIOS DE CANTO Realizados em nossa quadra de ensaios e na Vila Olmpica da Mangueira, e
destinados a todos os componentes da agremiao, estes ensaios contaram sempre com uma grande
participao de nossa comunidade.
ENSAIO DE HARMONIA - Realizado uma vez por semana nos Estdios Floresta (Cosme Velho) com
os msicos que acompanham o carro de som.
ENSAIOS TCNICOS DE DESFILE Realizados na Rua Visconde de Niteri, esses ensaios so uma
grande fonte de troca de energia com os moradores da comunidade de Mangueira. Permitem que eles
acompanhem o andamento dos trabalhos com vistas ao carnaval e possam incentivar aqueles que tero a
responsabilidade de, em desfile, representar nossa agremiao. Servem tambm de preparao para os
ensaios realizados na Sapuca.
ENSAIOS NA SAPUCA Os ensaios no campo de jogo permitem que tenhamos uma noo mais
precisa do andamento de nosso desfile, alm de constiturem a grande festa pr-carnavalesca do Rio de
Janeiro. Todos vo para esses ensaios levando toda nossa garra e alegria de estarmos desfilando na
Sapuca.
Fora estes ensaios citados, so realizados ensaios especficos com destaques e composies de carros,
Comisso de Frente e os casais de Mestre-Sala e Porta-Bandeira. Tudo com o objetivo de apresentarmos para
o pblico o melhor espetculo.
280
FICHA TCNICA
Evoluo

Kiko Ferreira
Haman Grazioli, Gregoriano Tavares, Marcos Aurlio e Mauricio Carin
20 (vinte) componentes
Evenli, Cristiane, Luciana G5, Juliana Clara, Keila, Rafaela, Claudiene, Flvia, Fernada (Do), Livia
Moura e Rafaela Bastos
Anderson, Cleiton, Renan, Russo, Jofre, Mario, Felipe, Fabio, Celso e ndio
Por definio, o quesito Evoluo a progresso da dana em conformidade com o ritmo do Samba
que est sendo executado e com a cadncia da Bateria, valorizando o entrosamento dos
componentes.
A Estao Primeira de Mangueira, em preparao para o seu desfile e visando obter um excelente
desempenho no mesmo, realizou ensaios tcnicos, ensaios de canto, desfiles e ensaios de diversos
segmentos da agremiao, tais como: Ala das Crianas, Ala das Baianas Tradicionais e Guardies
da ala, Ala das Baianinhas, Alas da Comunidade, Alas da Escola, da Comisso de Frente, Mestre-
Sala e Porta-Bandeira, Carros Alegricos e Alas Coreografadas que enfatizam alguns dos tpicos de
nosso enredo.
Nos ensaios, nossa Escola se mostrou preparada para executar deslocamentos fluentes e em
sincronia, integrando o tema (enredo) que apresentado auditivamente em msica/texto (samba-
enredo) com o coro de vozes dos componentes e a bateria; realando visualmente as fantasias, as
alegorias, os adereos, os destaques, os carros alegricos e os desfilantes.
assim que a Mangueira pretende manter sua tradio de um grande cho na avenida e ao mesmo
tempo realizar um desfile impecvel tecnicamente.
Sem jamais perder seu encanto e mostrando seus grandes talentos, como seus passistas, que ao longo
dos anos conquistaram o reconhecimento do Jri do Estandarte de Ouro, merecendo a honraria, tais
como:
Carlinhos do Pandeiro (1972), Laerte (1980), ndio (1981), Gargalhada (1987), Serginho do
Pandeiro (1990), Janaina (1991), Celsinho (1992), Ana Paula (1997, Rainha da Bateria), Tnia
Bisteka (1999, Rainha da Bateria), Fabiana (2000, Princesa da Bateria), Reinaldo (2002, Revelao),
Juliana Clara (2003) Mateus Rego (2004).
281
FICHA TCNICA
Conjunto
Jeferson Carlos
Jeferson Carlos
Dimichel, Willian Ferreira, Antero, Roberto Benevides, Ellis Pinheiro, Tania Bisteka, Jorge Monteiro e
Nilton Cavalcante
Cimar
Ala das Crianas
100 60 40
(cem) (sessenta) (quarenta)
Seu Nego e Lose Guida
100 Arlete da Silva Luisa Figueiredo
Ed Miranda e Gilda Dias Moreira
60 Ed Miranda Rosa Sonia Maria Diniz
(sessenta) 93 anos 61 anos
Nelson Sargento, Alcione, Emlio Santiago, Rosemary, Junior, entre outros.
A Estao Primeira possui uma Ala de Baianinhas que formada por jovens moradoras de sua
comunidade. Estas formam um grupo de 60 componentes na faixa etria de 15 a 18 anos.
No Carnaval de 2011, as Baianinhas da Mangueira representaro a FLORES EM VIDA.
282
FICHA TCNICA
Comisso de Frente

Aluzio Derizans e Marcio Perrota
Jayme Aruxa
Comisso de Frente
15 06 09
(quinze) (seis) (nove)
Dados sobre o Coreografo:
A cidade do Rio de Janeiro foi o cenrio escolhido para a intensa programao cultural que
celebrou, ao longo do ano de 2008, os 27 anos de atividade profissional de um destemido
pernambucano chamado Jaime Aruxa, que veio de mala e cuia para esse municpio e nele
construiu uma brilhante carreira voltada para a Dana de Salo, seja como danarino, professor,
diretor de espetculos, roteirista ou coregrafo.
Jaime Aruxa possui uma rara capacidade de transmitir sua arte, fazendo de cada aula um cenrio
para belssimas interpretaes, sempre ao lado da danarina, professora e coregrafa Bianca
Gonzalez, parceira perfeita e uma das estrelas de sua grande constelao.
Passeia com naturalidade, descontrao e simplicidade pelo saber artstico, caracterstica marcante
daqueles que construram slida formao cultural a partir da vida leitura de todos os rascunhos,
brochuras, trabalhos, livros e enciclopdias que tiveram a chance ou a rara oportunidade de
manusear. E esse aprendizado reflete-se no conhecimento profundo das mais diferentes formas que
nosso rico Brasil apresenta, da sua mistura de ritmos, das mais diferentes intervenes e
manifestaes que nosso pas j catalogou em sua histria.
Perfeccionista ao extremo, chega a cantar para seus discpulos algumas das msicas que
interpreta destacando, passo-a-passo, os itens marcao, postura, expresso e coreografia. Jaime
Aruxa, por tudo que j realizou, pode ser considerado um dos mais completos coregrafos do
Brasil.
283
FICHA TCNICA
1 Mestre-Sala Idade
Raphael da Silva Rodrigues 25 anos
Marcella Alves 26 anos
2 Mestre-Sala Idade
Matheus Olivrio da Silva Rego 22 anos
Dbora dos Santos Almeida 22 anos
3 Mestre-Sala Idade
Matheus Oliveira da Silva Freitas 14 anos
Vitoria Vianna de Souza 13 anos
Um casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira tem grande importncia e responsabilidade no desfile de

uma escola de samba, pois se apresentam com o smbolo mximo da agremiao. Formam mais que
um simples casal; so cmplices e se conhecem apenas pelo olhar.
O glamour que envolve a dana, que baila como se estivesse nas nuvens, a elegncia de suas
fantasias e a sua importncia so de tal imponncia que jamais a Porta-Bandeira se curva para
algum, pois naquele momento ela conduz o smbolo mais importante de uma agremiao, que o
pavilho.
Ao longo de sua histria, a Estao Primeira de Mangueira, sempre pode se orgulhar por ter tido o
privilegio de contar com grandes mestres, dos quais destacamos as figuras de: Mau, Jos Dalmo,
Delegado, Lilico, Neide e Mocinha.
Para o carnaval de 2011, ano em que a Estao Primeira de Mangueira ir apresentar o enredo
desenvolvido para mostrar a msica do Brasil a partir da Bossa Nova, Raphael e Marcela iro
brindar e contagiar o pblico da Marques de Sapuca, com o seu bailado todo especial.
Dados sobre o 1 Casal:
Raphael da Silva Rodrigues (Rafael Rodrigues) Iniciou como Mestre-Sala na Escola do Mestre
Manoel Dionsio, e aos 07 (sete) anos de idade defendeu o pavilho da Aprendizes do Salgueiro.
Sua estria no Grupo Especial ocorreu em 2005 na Unidos de Vila Isabel onde sagrou-se campeo
em 2006. J em 2007 foi premiado pelo jri do prmio Estandarte de Ouro como melhor Mestre-
Sala. Em 2008 passou a defender as cores da Unidos de Viradouro e em 2010 assumiu o pavilho da
Mangueira.
284
FICHA TCNICA

H 18 anos atuando no carnaval carioca Marcella estreou como Porta-Bandeira aos 9 (nove) anos de
idade na Infante do Lins. Aos 12 (doze) anos j era a 1 Porta-Bandeira da Lins Imperial. Posteriormente
atuou na Caprichosos de Pilares. Em 2001, seu ano de estria no Grupo Especial, defendeu o pavilho do
Acadmicos do Salgueiro escola onde permaneceria at 2005 , e foi laureada com o prmio
Estandarte de Ouro como Melhor Porta-Bandeira. Entre 2006 e 2009 defendeu as cores da Mocidade
Independente de Padre Miguel.
Na Mangueira Rafael e Marcella so preparados pelo grande Mestre Delegado
O que representam no desfile O Sol e a Lua
H na literatura inmeras imagens do amor impossvel, do casal antagnico, dos opostos que se atraem e
repelem.
Nelson faz sua prpria figura potica para o amor que no acontece e compe um dos mais belos sambas
jamais escritos: A Flor e o Espinho.
O sol e a lua, os astros de tantas lendas em tantas culturas so aqueles que se amam mas no podem
viver juntos so mencionados na cano. A flor e o espinho, figuras diversas e complementares so a
imagem criada pela originalidade do autor.
O lirismo da cano a inspirao do figurino do mestre sala e da porta bandeira da Estao Primeira de
Mangueira e se reflete na veste do primeiro casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira da Mangueira onde
estas quatro figuras poticas esto representadas.
Ela a Lua-flor, ele o Sol-espinho.
Seu bailado tradicional, que cerca, protege, corteja, afasta e aproxima no poderia de melhor forma
completar esta figurao.
Tire o seu sorriso do caminho
Que eu quero passar com a minha dor
Hoje pra voc eu sou espinho
Espinho no machuca a flor
Eu s errei quando juntei minh'alma sua
O sol no pode viver perto da lua
no espelho que eu vejo a minha mgoa
minha dor e os meus olhos rasos d'gua
Eu na tua vida j fui uma flor
Hoje sou espinho em seu amor
Tire o seu sorriso do caminho
Que eu quero passar com minha dor ...
Nelson cavaquinho Alcides Caminha e Guilherme de Brito
285
FICHA TCNICA

O 2 casal desfila no setor que apresenta as composies de Nelson cavaquinho que fazem crnicas da
vida corriqueira.
Confessa a verdade, nome da fantasia do 2 casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira, trecho de uma

cano em que Nelson Cavaquinho conta a descoberta de uma traio A coreografia do casal faz uso do
bailado tradicional para falar do cortejo, da seduo e do afastamento. No auge da conversa a dupla
apresenta com orgulho sua bandeira, smbolo maior da Escola e da Unio No ato final representam os os
da paixo.
Mateus Olivrio Rego filho do inesquecvel Xang da Mangueira, marca importante ao ponto de ser
crivada em seu currculo. Traa caminho prprio, escrevendo com os ps a poesia de seu samba. Foi
Estandarte de Ouro como passista em 2004, e participou como bailarino do espetculo Brasil Brasileiro
com que viajou por diversos pases da Europa. Aps o prmio resolveu iniciar uma nova fase em sua
carreira, e decidiu tornar-se um mestre-sala. D aulas de samba no p para as crianas da comunidade de
Mangueira. Desde 2005 desfila como segundo mestre-sala da Mangueira.
Dbora Almeida desfila como 2 Porta-Bandeira da Mangueira desde 2006, e j viajou por todo o pas
levando o pavilho da escola. Em 2008 desfilou grvida na Sapuca, em um raro exemplo de dedicao
e amor sua escola.
O traje Confessa a Verdade
No deve negar, amigo como eu jamais encontrars s desejo que vivas em paz com aquela que
manchou seu nome.

Vitoria Vianna de Souza, com 13 anos, est cursando a 8 srie do ensino fundamental. Iniciou-se no
projeto mestre-sala e porta-bandeira com 04 anos de idade, em 2003, aos 6 anos de idade foi para o
projeto de formao de mestres-sala e porta-bandeiras da Mangueira, estudando com Adilson e Tidinha.
Em 2004 estreou na Marqus de Sapuca na ala de pequenos casais da Mangueira do Amanh, e em
2005 desfilou como porta-bandeira do 3 casal da escola mirim da Mangueira. Em 2006 e 2007 foi a
porta-bandeira do 2 casal e em 2008 passou a ser a 1 porta-bandeira da Mangueira do Amanh,
mantendo a posio em 2009. Em 2010 desfilou na ala de mestres-sala e porta-bandeiras da Mangueira.
Em 2011 estria como 3 porta-bandeira da Estao Primeira de Mangueira.

Matheus Oliveira da Silva Freitas tem 14 anos e comeou a danar aos 05 anos de idade.
286
FICHA TCNICA
Em 2003
2003 - foi para o projeto mangueira de mestre-sala e porta-bandeira da Mangueira do Amanh, tendo
como instrutores Adilson e Tidinha. Neste ano desfilou na ala mestres-sala e porta-bandeiras da escola.
Em 2005 estreou como 3 mestre-sala da Mangueira do Amanh, onde em 2006 e 2007 foi o 2 mestre-
sala e em 2008 e 2009 desfilou como 1 mestre-sala. Em 2010 desfilou na ala mirim de mestre-sala e
porta-bandeira da Mangueira.
Em 2011 estria como o 3 Mestre-Sala da Estao Primeira de Mangueira.
O traje
Ser Eterno Novamente
Em uma composio de rara beleza e simplicidade, testemunho da singela f de Nelson Cavaquinho,

o Sol e sua luz so usados como eufemismo para o bem.
O terceiro casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira da Mangueira vem representando esta luz, que
iluminando coraes queimar a semente do mal e far com que o amor seja eterno.
Juzo Final
O Sol...h de brilhar mais uma vez

A luz...h de chegar aos coraes
Do mal...ser queimada a semente
O amor...ser eterno novamente
o Juzo Final, a histria do bem e do mal
Quero ter olhos pra ver, a maldade desaparecer
O amor...ser eterno novamente
287

Índice de agremiações carnavalescas do Rio de Janeiro

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NDICE

G.R.E.S. IMPERATRIZ LEOPOLDINENSE 43

G.R.E.S. UNIDOS DA TIJUCA 141

G.R.E.S. UNIDOS DE VILA ISABEL 193

G.R.E.S. ESTAO PRIMEIRA DE MANGUEIRA 233

01 Uma declarao: os BOFF, Leonardo Jornal do Brasil 2010 Pg. 11.

02 Rio de Janeiro 360. COLASANTI, Priuli & Verlucca 1997 Todas

03 Dossi da LODI, Maria Cristina IPHAN 2009 Todas

04 A Cidade e Paisagem. NEVES, Margarida MAM 2000 Cap. I e II

Outras informaes julgadas necessrias

A pesquisa de contedo para o desenvolvimento do histrico do enredo, texto da sinopse e projeto

Outras informaes julgadas necessrias

Pesquisador de Enredos Marcos Roza Formado pela PUC-Rio em Bacharel no curso de

Conselho Deliberativo da Criao Divina

Transforma-os em incansveis missionrios para construir o mundo dos homens em

Contudo, antes de partirem, o criador de todas as coisas designou os anjos Ariel,

Rio: um porto desejado!

A Maravilha de Deus contemplada.

O Rio torna-se alvo irresistvel para os navegadores portugueses e franceses, que

A Famlia Real desembarca no Rio de Janeiro. a poca da poltica do Ponha-se na

A Divindade transforma-se em uma realidade histrica. a fonte cristalina das guas

Seguindo o caminho das guas do Rio, a sabedoria divina observada na natureza.

Emerge da terra macia e frtil uma deslumbrante floresta urbana. Depois de

Em contrapartida, o governo props o cultivo de um jardim, com o intuito de

So Clemente e So Sebastio, aps se reunirem com os anjos fiscais das obras

Entre planos estratgicos, riscos e traos, o Rio civiliza-se e rebatizado de Cidade

Os princpios do projetar moderno, contudo, somente so aplicados nas dcadas

Nesse contexto de grandes transformaes, os belos cenrios urbanos projetados e

Msica: a paisagem do Rio

A paisagem do Rio de janeiro situa-se no horizonte musical do carioca Villa-Lobos,

Sobre as formas populares situa-se nos chores das composies de Pixinguinha e

Muito antes, o divino criador j anunciava: preciso ter f e redeno.

Cuidados com a cidade para sua preservao...

No se v mais o todo: a vida, as guas, a terra. A cidade cresce desordenadamente.

As consequncias so drsticas! Salve-se quem puder.

Engarrafamentos, enchentes, deslizamentos, lixo, injustias sociais e epidemias.

Ser Carioca ...

Ser abenoado por Deus e bonito por natureza.

Ser carioca manter a aliana divina, quando contemplamos a beleza de um pr do

Carnavalesco: Fbio Ricardo

Desde a apresentao do Conselho Deliberativo da Criao Divina, do qual seus

Contudo, a So Clemente celebra na Avenida a vida, as belezas naturais e paisagens

1 SETOR E DEUS FEZ A MARAVILHA

2 SETOR RIO: UM PORTO DESEJADO

Ala 05 Comunidade III

3 SETOR IMPRIO TROPICAL

Ala 10 Comunidade VII

Ala 12 Comunidade VIII

Adereo Lateral Adereo Lateral

4 SETOR MODERNISMO CARIOCA

Ala 16 Comunidade XII

1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira

Ala 19 Sol, Brilho e Alegria

Ala 20 Comunidade XIII

5 SETOR: MSICA: PAISAGEM DO RIO

2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira

Ala 24 Comunidade XIV

6 SETOR RIO CIDADE

Ala 26 Comunidade XVI

Ala 27 Comunidade XVII

Ala 28 Comunidade XVIII

Ala 29 Comunidade XIX