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O portugus mantm-se amasiado com uma negra chamada Clemncia, que tinha trs
filhos com ele que moravam em Portugal. Alm dessa mulher, ele possua em sua casa, no
andar de cima, uma espcie de arem. A amante no tem acesso a esta dependncia do casaro.
Quando ele queria, mandava algumas das mulheres que viviam no palcio para o
Tamano, que era um lugar temido por todos, pois era onde circulavam notcias dos maus
tratos por parte do feitor dali. Foi em uma dessas travessias que uma de suas negras, a Sabina,
acabou se jogando ao mar, mesmo estando grvida de Pdua, que no reconhecia o filho.
As coisas comeam a mudar para pior quando chega de Portugal o casal: Bernardo e a
D. Anicota. Esta ltima, manipuladora, consegue convencer o Jernimo de muitas coisas.
Entre elas, esto o casamento dos sobrinhos dele com suas irms e torna-se amante dele para
poder colocar em prtica os seus planos.
Convence Jos Carneiro a matar Jernimo para as irms ficarem com herana, atravs
de seus sobrinhos, que eram os nicos herdeiros, pois ele ainda no havia reconhecido os
filhos com a negra Clemncia como seus filhos. Depois da morte dele, a D. Anicota consegue
convencer os maridos de suas irms a venderem suas propriedades e se mudarem para
Portugal, onde a famlia vive at os dias de hoje.
Algumas vezes tenho impertinncias contigo, como ainda agora. Mas tu deves
perdoar-me, porque s fao isto quando estou irritado. Sei que no s culpada disto;
mas preciso desabafar-me e meu desabafo cai sobre ti e sobre o pobre do
Bartolomeu. Hoje foi um dos meus tristes dias. Nem sabes quanto gastei, quantas
contrariedades sofri, ameaado na minha dignidade por inimigos poderosos. (Freitas,
2008, p.27)
Com esta explicao, vindo de um senhor de escravos a uma de suas escravas, muitos
poderiam dizer que estamos diante de um homem diferente dos outros senhores. Um homem
que se sente culpado pelo ato desumano que acabara de cometer.
Com esta teoria de culpa apresentada por Freud e ainda decorrente do sentimento,
Pereira (2014) diz:
A culpa possui um carter inibidor e patolgico, ela se alimenta de uma grande
quantidade de energia psquica para manter a constncia do seu sofrimento na
pessoa, a qual se acha merecedora de punio. O castigo infringido por um
superego cruel que induz o sujeito a ter atitudes autopunitivas, levando-o ao
desenvolvimento da depresso, da fobia e dos transtornos de ansiedade e
alimentares, por exemplo. (Pereira, 2014)
Quando D. Anicota pede para ele realizar um desejo dela, que era ver um negro sendo
surrado no banco, Jernimo de imediato ordena: Mande preparar o banco e chamar o preto (
Manoel Martins). Faz o servio bem feito para agradar a D. Anicota (Freitas, 2008, p.54).
De posse dessas informaes, fica muito difcil conceber um sentimento de culpa em
Jernimo. O que se deve concordar com o narrador no comeo do livro: O crime aqui
imperou, soberano, na imponncia de seu truculento cinismo. (Freitas, 2008, p. 15).
Consideraes finais
Como retrato da histria de uma palcio, O palcio das Lgrimas retrata marcas de dois
lados: os brancos e os negros. Do lado de l, representados pelo Jernimo de Pdua, continua
como nos foi contada a histria: os negros no eram pessoas. Do lado dos negros, com seus
inmeros representantes, havia apenas um temor de no saber para aonde ir, o que trazia um
certo medo em sair da casa dos brancos, mas que no impediam de se revoltarem, em muitos
casos contra as opresses sofridas.
Com relao culpa de Jernimo e o fato dele ser diferente dos brancos, nos parece
apenas a tentativa cnica de comprar uma fidelidade dos negros. Estes, na sua maioria, no
acreditavam nas histrias de bondade do branco, mas, sim, fingiam com intuito de diminuir
os castigos.
Referncias