Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Dispensacionalismo
Pode ser difcil sumarizar a teologia dispensacionalista como um todo, pois nos
ltimos anos tm se desenvolvido mltiplas formas da mesma. Em geral, h trs
distintivos principais.
milnio) que no se aplicam aos gentios crentes, cuja herana primria, dessa forma,
celestial.
Teologia do Pacto
O pacto das obras, institudo no Jardim do den, foi a promessa de que a obedincia
perfeita seria recompensada com a vida eterna. Ado foi criado sem pecado, mas com
a capacidade para cair no pecado. Tivesse ele permanecido fiel na hora da tentao no
Jardim do den (o perodo probatrio), ele se tornaria incapaz de pecar e teria
assegurado uma eterna e inquebrvel posio correta diante de Deus.
Mas Ado pecou e quebrou o pacto, e atravs disso, sujeitou a si mesmo e todos os
seus descendentes penalidade da quebra do pacto: a condenao. Portanto, Deus,
em sua misericrdia, instituiu o pacto da graa, que a promessa de redeno e
vida eterna queles que creriam no Redentor (vindouro). O requerimento da
obedincia perfeita para a vida eterna no anulada no pacto da graa; pelo
contrrio, ele cumprido por Cristo em favor do seu povo, visto que agora todos so
pecadores, e ningum pode satisfazer a condio de obedincia perfeita por seu
prprio desempenho. O pacto da graa, ento, no coloca o pacto das obras de lado;
antes, ele o cumpre!
civil no mais esto em vigor, pois a primeira foi cumprida por Cristo e a ltima
aplicava-se somente teocracia de Israel, que agora no existe mais. Mas a lei moral
continua.
A TNA argumenta que ningum pode dividir a lei dessa forma, como se parte da Lei
Mosaica pudesse ter sido ab-rogada e o restante ainda permanece em vigor. A Lei
Mosaica uma unidade, dizem eles, e assim, se parte foi cancelada, tudo dela foi
cancelado. Em adio, eles dizem que o Novo Testamento ensina claramente que a
Lei Mosaica como um todo foi substituda em Cristo. Em outras palavras, ela no
mais nossa fonte direta e imediata de orientao. A Lei Mosaica, como uma lei, no
mais obrigatria para o crente.
Isto significa que os crentes no so mais governados por alguma lei divina? No,
pois a Lei Mosaica foi substituda pela lei de Cristo. A TNA faz uma distino entre a
lei moral eterna de Deus e o cdigo no qual Deus expressa essa lei para ns. A Lei
Mosaica uma expresso da lei moral eterna como um cdigo particular que tambm
contm regulamentaes positivas pertinentes ao propsito temporal particular do
cdigo, e, portanto, o cancelamento da Lei Mosaica no significa que a lei moral
eterna em si foi cancelada. Antes, no cancelamento da Lei Mosaica, Deus nos deu
uma expresso diferente da sua lei moral eterna a saber, a Lei de Cristo, consistindo
nas instrues morais do ensino de Cristo e do Novo Testamento. A questo chave
que a TNA procura levantar : Para onde olhamos para ver a expresso da lei moral
eterna de Deus hoje para Moiss, ou para Cristo? A TNA diz que devemos olhar
para Cristo.
H muitas similaridades entre a Lei de Cristo e a Lei Mosaica, mas isto no muda o
fato de que a Lei Mosaica foi cancelada e que, portanto, no devemos olhar para ela a
fim de conseguir orientao direta, mas antes para o Novo Testamento. Por exemplo,
a Inglaterra e os Estados Unidos possuem leis similares (por exemplo, o assassinato
ilegal em ambos os paises). Todavia, os ingleses no esto sob as leis da Amrica, mas
da Inglaterra. Se um cidado ingls assassina na Inglaterra, ele culpado por quebrar
uma lei da Inglaterra contra o assassinato, no uma lei Americana.
John Piper tem algumas coisas em comum com cada uma destas vises, mas no se
classifica dentro de qualquer um desses trs campos. Provavelmente ele est mais
longe do dispensacionalismo, embora concorde com o mesmo de que haver um
milnio. a
a
Nota do tradutor: Certamente todas as posies defendem a existncia de um milnio. Contudo, no caso do
milnio do dispensacionalismo, o mesmo literal em sua durao e terreno em sua natureza.
Muitos dos seus heris teolgicos eram telogos do pacto (por exemplo, a maioria dos
Puritanos), e ele v certo mrito no conceito de um pacto das obras pr-queda, mas
ele no tomou uma posio sobre o conceito especifico deles do pacto da graa.
Com respeito s suas vises sobre a Lei Mosaica, ele parece estar mais prximo da
teologia da aliana do que da teologia do pacto, embora uma vez mais isso no quer
dizer que ele se enquadre precisamente dentro desta categoria.
Recursos Adicionais
Sobre dispensacionalismo:
Sound of Grace
http://www.soundofgrace.com/
Tom Wells and Fred Zaspel, New Covenant Theology: Description, Definition,
Defense [Teologia da Nova Aliana: Descrio, Definio, Defesa]
Tom Schreiner, The Law and Its Fulfillment [A Lei e Seu Cumprimento]
Wayne Strickland, ed., Five Views on Law and Gospel [Cinco Vises sobre Lei
e Evangelho]b
b
Nota do tradutor: Este livro foi lanado pela Editora Vida: Lei e Evangelho (Coleo Debates Teolgico),
organizado por Stanley Gundry. (http://www.edificai.com.br/detalhe.asp?Codigo=484&from=Monergismo).