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A Sociologia de Pierre Bourdieu PDF
A Sociologia de Pierre Bourdieu PDF
* Meus agradecimentos a Paula Perin Vicentini, a Claire e a Antoine Li, a Renato de Sousa Porto
Gilioli.
** Professor na Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo e no Programa de Ps-
Graduao em Integrao da Amrica Latina (PROLAM) da USP. E-mail: amcatani@usp.br.
se verdade que o sentido de uma obra (artstica, literria, filosfica etc.) muda
automaticamente a cada mudana no campo em que est situada para o
expectador ou leitor, ento a adequada compreenso de um determinado autor
impe um duplo trabalho de elucidao: de suas idias e do universo intelectu-
al no qual elas chegam a circular. Requer que codifiquemos o espao mental do
autor isto , as categorias e postulados que o sustentam ou sua maneira de
pensar e teorias substantivas e requer, tambm, que consigamos alguma infor-
mao acerca do espao acadmico no qual seus escritos esto inseridos.
(Wacquant, 1993, p. 235)
Para o caso brasileiro, ver Cunha (1982), Durand (1982), Silva
(1986) e Catani, Catani, Pereira (2001c).
Ento, ao invs de tratamento sistemtico e didtico de toda a
obra de Bourdieu e suas condies de recepo, tem-se consideraes
sobre o percurso intelectual do autor e de como, a partir de minha
formao, seus trabalhos se integraram ao meu regime de leituras,
tornando-se quase impossvel seguir sem ele na realizao da modalidade
de trabalho simblico ao qual me dedico. dizer: um artigo
propositadamente ao estilo de um vago de cargas, com parafusos mostra,
em que surgem hesitaes e incompletudes, mas em que se encontram
tambm alguns passos decisivos que me ajudaram a investir parte de
minhas energias para que me convertesse, talvez, em um autor. Quem
sabe isso seja de alguma valia. Porm, como esses passos foram dados ao
longo de vrios anos, convm lembrar uma vez mais a advertncia de
Jorge Luis Borges, em Milonga de Albornoz: el tiempo es olvido y es
memoria.
Nascido no interior do estado de So Paulo no incio dos anos 50,
aos 6 anos ingressei no grupo escolar (1960). Cabe acrescentar: grupo
escolar pblico, classes de 40 alunos, carteiras duplas, com buraco para
se colocar o tinteiro no meio, fileiras com cinco carteiras e um professor
por classe ministrando aulas de segunda a sbado, das 8 s 11 horas. A
clientela era ecltica, com quase todos os segmentos sociais representados:
exceto pouco mais de dez alunos, as turmas tinham filhos de famlias
modestas, operrios, empregados no comrcio, bancos e funcionrios
posto em posio de inferioridade, pelo medo, pela algaravia, pelo sotaque, que
fazem com que ele seja notado quando comece a falar. Imersos num meio no
qual se sabe manejar a palavra, onde a lngua culta a lngua natural, esses
jovens integram desde a infncia as regras do saber-viver intelectual e do saber-
pensar. Essa elite estudantil ser descrita por Bourdieu em Ls Hritiers (Minuit,
1964) Os Herdeiros. Esses estudantes privilegiados recebem como herana
um bem to precioso quanto invisvel ao olho nu: a cultura. No seio dessa elite
intelectual, os valores no so transmitidos pelo dinheiro (o capital econmico),
mas pela escola (o capital cultural). ( ) Os melhores elementos dessa casta
social esto destinados a seguir o percurso ideal das grandes escolas (Politcnica,
Escolas normais superiores, Escola Nacional de Administrao) para integrar os
grandes rgos do Estado. Bourdieu lhes consagrar um de seus outros grandes
livros: La Noblesse dtat (Minuit, 1989). (Idem, 2002, p. 4)
Cabe destacar o que Dortier chamou, em linhas anteriores, a
dolorosa experincia existencial de Bourdieu, remontando adolescncia
e sua entrada no Liceu Louis-le-Grand. Mas voltemos ao incio dos anos
40, quando ele tinha apenas 11 anos e passa a ser aluno interno no Liceu
de Pau, principal cidade dos Pirineus Atlnticos (no Barn), de 1941 a
1947. Entre outubro e dezembro de 2001, quando estava hospitalizado,
na fase terminal de sua doena, escreveu uma pequena obra
autobiogrfica, com cerca de 60 pginas, intitulada Esquisse de socio-
analyse. Enviou o manuscrito ao amigo e jornalista Didier Eribon, do Le
Nouvel Observateur, que fez, ao longo de 22 anos, muitas entrevistas com
o socilogo e era um de seus leitores privilegiados, a quem Bourdieu
remetia originais solicitando crticas e sugestes (inclusive nesse texto,
Eribon realizou vrias observaes, algumas delas prontamente acatadas
por Bourdieu). Por ocasio da morte do professor do Collge de France,
em 23 de janeiro de 2002, Le Nouvel Observateur (no 1943, 31/1 a 6/2/
2002) publicou (p. 46-47) extratos dessa autobiografia, fornecida por
Eribon, como homenagem ao autor. Entretanto, a famlia de Bourdieu,
irritada com os artigos que precederam ao dossier, escritos por Franoise
Giraud, Jean Daniel e, principalmente, por Jacques Julliard (intitulado
Misria da sociologia), decidiu atacar a revista, tentando process-la
por violao do direito moral, uma vez que no se havia qualquer
autorizao para divulgar o texto, no todo ou em parte (Alain Salles,
Une polmique oppose la famille de P. Bourdieu au Nouvel Observateur,
Le Monde, 9 fev. 2002). A matria informava ainda que o texto redigido
Notas
1. Classe preparatria literria Escola Normal Superior. Em Meditaes pascalianas so evoca-
dos os ritos de instituio capazes de produzir a parcela de convico ntima e de adeso
inspirada que, por volta dos anos 50, era condio de ingresso na tribo dos filsofos (Ps-
escrito 1: Confisses impessoais, p. 45).
2. O percurso intelectual de Bourdieu aparece em vrios textos, destacando-se, entre outros:
Catani (2001a); Catani, Catani e Pereira (2001b; 2001c), Miceli (1999; 2002); Pinto
(2000); Bonnewitz (1998; 2002). Assim, no ser detalhado aqui o incio de carreira no
Liceu de Moulins (1954-55), o servio militar na Arglia (1955-58), o exerccio didtico
como professor assistente na Faculdade de Letras de Argel (1958-60), bem como sua carreira
posterior: professor na Faculdade de Letras de Lille (1961-64) e, a partir de 1964, diretor de
estudos na cole des Hautes tudes en Sciences Sociales, tornando-se diretor do Centre de
Sociologie de lducation et de la Culture (Paris). Em 1975 criou a revista Actes de la Recherce
en Sciences Sociales e, em 1981, tornou-se titular da Cadeira de Sociologia do Collge de
France.
Referncias bibliogrficas