MATEUS 22

BODAS DE CASAMENTO

Jesus visava especialmente os pobres e desprezados;

Note que esse era um banquete oferecido pelo rei e desprezar o convite real era considerado
um insulto serssimo. As preocupaes dirias da humanidade lhes parecem mais urgentes que
aquelas cujas implicaes so eternas e assim, o grande convite que proposto pelo Rei,
facilmente desconsiderado em razo das urgncias humanas. Com muita frequncia, parece que
somente a iminncia da morte ou enfermidade que pode fazer o ser humano voltasse pra
Deus. Lewis diz que o sofrimento o megafone de Deus. Mas geralmente tambm, passada a
crise, retornamos para as trivialidades ordinrias da vida diria.

<no quiseram vir> naquela ocasio Jesus estava claramente se referindo aos judeus, mas uma
vez esse convite tendo se estendido a ns precisamos tambm pensar se no temos
desconsiderado ele como fizeram os judeus.

22.4-6 Para esses, as coisas principais da existncia no tinham relao com o convite de Cristo.
Existir/viver a vida, era mais importe do que ouvir o convite do Cristo. O que paradoxal, porque
o resultado dessa escolha, na realidade, produz morte e no vida. Mas devemos nos perguntar
se no estamos fazendo as mesmas escolhas.

22.11 Precisamos lembrar que isso uma parbola e ela no tem um compromisso com a
moral; os personagens esto ali para ilustrarem um ensinamento. O convite de Deus se baseia
na sua graa livre e que no meramente uma aceitao do convite. Ao que parece esse texto
ensina sobre a graa de Deus ao mesmo tempo que ensina que ningum deve abusar dessa
graa e apresentar-se a Deus de qualquer jeito. Que meu pecado jamais me afasta de
Jesus. E que minha intimidade de sentar a mesa da comunho com Cristo jamais me
seja uma licena para pecar

IMPOSTOS

Havia uma questo religiosa (de submisso a Deus somente) e um carter poltico (o
sentimento nacionalista dos judeus). Pode ser que houvesse uma esperana de que
Jesus encabeasse um movimento nacionalista. Em ltima anlise, esses homens
vieram fazer uma armadilha para Jesus, afim de justificar uma execuo por Jesus
instigar o povo contra o imprio Romano, o que no aconteceu por conta da
sagacidade de Jesus ao ouvir tal questionamento. Jesus no entanto morreu como
inimigo do Estado, a quem era reservada a morte de cruz.

<hipcrita> vem da palavra grega que significa ator. Jesus acusava aqueles
homens de ter uma f fingida, de pura atuao, mas no fundo mascarada.

Jesus precisou pedir uma moeda empresta pra sua ilustrao, o que mostra que era
um homem que levava uma vida humilde. A moeda tinha a efgie do imperador. Toda
a existncia humana como uma moeda, pois traz impresso aquilo que reputa de
maior valor; pois, sejamos bons ou maus, alguns verdadeiros e outros falsos, mas
cada um traz estampado em si a marco do seu rei.

<dai a csar...> a resposta provavelmente deixou aqueles homens indignados,

porque Jesus deixou claro a sua posio poltica de rejeitar o nacionalismo radical
dos judeus, ao mesmo tempo que mostrou que no tomaria parte de qualquer
revoluo violenta para a libertao da Israel do domnio Romano. Separao entre
igreja e estado?

RESSURREIO

Os saduceus, embora pouco citados na Bblia, configuram os maiores inimigos de

Jesus, j que o sumo-sacerdote e os mestres da Lei que entregaram Jesus a Pilatos
faziam parte desse grupo. Ainda que liberais, no acreditando na ressurreio dos
mortos e de um mundo espiritual por no encontrarem explicitamente esses assuntos
abordados no Pentateuco (muitos liberais hj defendem essa teoria), eram
conservadores politicamente.