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Historiografia Brasileira
Historiografia Brasileira
BRASILEIRA
Eduardo Peixoto, Rogrio dos Santos e Sandro Job
Prof. Dr. Gilmar Ferreira de Moraes
Centro Universitrio Leonardo da Vinci UNIASSELVI
Licenciatura em Histria (HID 0342) Seminrio da Prtica
22/06/2017
RESUMO
O presente artigo, tem por objetvo verificar como moldou-se a Historiografia Brasileira. Para tal,
aps um breve conceito sobre o tema em questo, a pesquisa se fixa entre os primrdios do IHGB,
seus primeiros historiadores, ressaltando o antroplogo Von Matius, e seus pensamentos a respeito
da condio dos ndios e os negros escravizados, e nos leva at o fazer Histria do final do
sculo XX. A metodologia utilizada neste trabalho foi a pesquisa documental e a pesquisa
bilbliogrfica. Como resultado destas, foi constatado que, a historiografia brasileira foi forjada, em
principio, com os conceitos europeus pertinentes poca e direcionada para atender aos interesses de uma
classe dominante. Somente a partir dos anos 70, com o desenvolvimento da Escola dos Annales
(Frana), inicia-se um lento processo de humanizao da Histria Brasileira, levando em conta
todas as culturas responsveis pela formao do pas.
1 INTRODUO
Existe algo na construo narrativa chamada histria que no pode ser inventado, pois
previamente dado e tem de ser reconhecido como tal pelos historiadores (...) a interpretao
histrica no pode ir alm dos contornos da experincia quando tenha por inteno enunciar
o que ocorreu no passado (RSEN, 2001, p.94).
O historiador Estevo Martins parece concordar com Rsen quando afirma que
Neste sentido, os textos histricos produzidos por Herdoto e Tucdides (dentre outros
pensadores da Antiguidade) podem ser compreendidos como historiografia na medida em que
relatam um acontecimento caracterizando uma Historie a partir de mtodos crticos de
tratamento de fontes (testemunhos orais e escritos) e porque possuem pretenses de verdade e
validade. (CORDEIRO, 2015)
Segundo Cordeiro (2015), o mesmo pode ser aplicado aos humanistas do sculo XVI: ao
mesmo tempo em que florescia uma histria poltica voltada s aes dos grandes homens, com
vistas a constituir uma histria repleta de exemplos de virtude e sabedoria (historia magistra vitae),
crescia a importncia de uma nova cincia, a filologia, cujo mtodo de anlise era a crtica dos
textos. Tratava-se de encontrar os manuscritos antigos para purg-los dos erros dos copistas da
Idade Mdia (CADIOU, 2007, p.51). A partir da segunda metade do sculo XVI, j possvel
verificar uma incipiente histria da civilizao ou histria nacional, cujo maior expoente ser o
historiador Jean Bodin, a partir do seu texto Mtodo para uma fcil compreenso da histria, de
1566.
Bodin abandonou as questes que interessavam aos historiadores medievais o mito da era
dourada, a data do fim do mundo para explicar racionalmente a formao e a extino dos
Estados ou o desenvolvimento e o declnio das civilizaes. Fazer uma histria universal
no era mais analisar o mundo desde suas origens mticas, mas considerar cada civilizao
ou nao em todos os seus aspectos: econmico, social, institucional, religioso, cultural (...)
o historiador deveria recusar as lendas e os milagres das crnicas medievais (...) e controlar
minuciosamente as fontes, seguindo o mtodo rigoroso e imparcial dos fillogos e juristas
(CADIOU, 2007,p.53).
entendia-se como histria uma diversidade temtica que poderia ir dos roteiros e descries
de viagem at textos descrevendo as caractersticas histricas de uma determinada regio,
situando-se prximo a um gnero que passaria a ser de extrema importncia para escrever a
histria nacional: as corografias (GUIMARES, 2005,p.81).
3 O INSTITUTO HISTRICO E GEOGRFICO BRASILEIRO E SEUS PRIMEIROS
HISTORIADORES
Havia semelhanas na escrita da historiografia dos trs primeiros sculos, pois conforme
Santos, Fochi e Silva:
Grande parte dos autores brasileiros dos trs primeiros sculos que escreviam sobre o
passado nacional, possuam caractersticas comuns. A origem social, em geral, vinculadas
ao sacerdcio catlico, eram presentes no apenas nas biografias dos sujeitos, como
tambm na ideologia subjacente, buscando demonstrar a vantagem da presena crist
catlica no continente americano. (...) Outra questo a metodologia apresentada pelos
autores porque mesmo se tratando de ttulos cuja palavra Histria era presente, tais livros
podem ser considerados um ramo da literatura (...) Isto , o mgico e o real faziam parte do
mesmo texto. (...) estas obras so consideradas fontes teis para a compreenso do Brasil
colonial. ..era um tipo de histria coerente com o tempo social dos autores que a
escreveram. (SANTOS, FOCHI E SILVA, 2016, p.140-141)
Nosculo XVIII com as ideias do Iluminismo, a inteno, segundo Santos, Fochi e Silva
(2016), passa a ser de escrever uma histria cientfica. Foi ento que o IHGB foi criado. Conforme
Malanchen (2006):
Em outubro de 1838 criou-se o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, o IHGB,
inspirado no InstitutHistorique, fundado em Paris, em 1834. Membros da boa sociedade
figuras importantes da elite econmica e literria do Rio de Janeiro associaram-se de
imediato. Desde a sua inaugurao o IHGB contou com a proteo de D. Pedro II, expressa
por uma ajuda financeira que a cada ano significava uma parcela maior do oramento do
Instituto. Mas foi somente a partir de 1840 que o Imperador, alm de participar
freqentemente de suas sesses, tornou-se o grande incentivador da Instituio.
Martius percorreu o Brasil durante trs anos, chegando at o alto Amazonas, reunindo
material que lhe permitiu publicar extensa e importante obra...Como resultado da longa
expedio ao Brasil, Martiuspubliou, junto com Spix, a obra Viagem ao Brasil... publicou
tambm: Histria natural das palmeiras; Novos gneros e espcies de plantas; Desenhos
selecionados das plantas criptogmicas brasileiras; e Sistema dos remdios vegetais
brasileiros...Martius tambm contribuiu para o estudo da etnografia e da lingustica
indgenas com as obras Contribuio para a etnografia e a lingustica da Amrica,
especialmente do Brasil e Glossrio das lnguas brasileira.
3.2 VARNHAGEN
O mesmo autor, tambm esclarece que, para Varnhagen, foram os ndios quem atacaram
os brancos primeiro e que no houve genocdio ou extermnio, o que houve foi o gradativo
desaparecimento devido a sucessivos cruzamentos, pois, para Varnhagen, as ndias preferiam os
brancos aos ndio.
A viso de Varnhagen sobre os negros descrita porValder (2006):
Afirma ele que os africanos vindos como escravos fizeram muito mal ao pas, com seus
"costumes pervertidos, seus hbitos indecorosos e despudorados, seus abusos, vesturios,
comidas e bebidas inadequados." Melhor destino teramos se utilizssemos a escravido
indgena ao invs da africana. Foi isso que garantiu, por exemplo, o sucesso das misses
jesuticas, afirma. Nesse aspecto, os jesutas prestaram um desfavor colonizao pois com
sua pseudofilantropia impediram que os bandeirantes caassem e escravizassem ndios.
Tivemos ento que importar os negros e seus males.
(...)foi apenas depois de um perodo de meio sculo, marcado por uma historiografia que
preferia deixar de lado a participao dos ndios na Histria do Brasil, que esses sujeitos
vo comear a ganhar algum protagonismo nas obras de Capistrano de Abreu. O estudo dos
indgenas, seus costumes e cultura comeavam a entrar no contexto daqueles que pensavam
e construam a histria ptria.
Beier (2012), relata que, em 1905, Capistrano comeou a escrever para uma revista.
Escrevia captulos sob o ttulo Histria da Ptria. Esses captulos depois, foram
revisados,complementados e muitos fizeram parte do livro Captulos de Histria Colonial de 1907.
Em 1906, Capistrano participa da obra O Brasil, suas riquezas naturais, suas indstrias,
encomendado pelo Centro Industrial do Brasil para setembro. Mas ele comeou a a trabalhar no seu
texto em janeiro de 1906 e levou praticamente um ano para terminar.
Devido ao atraso de Capistrano em entregar seu trabalho, a reviso foi feita s pressas e no
houve tempo hbil para a colocao de trechos transcritos e para citar as fontes.
Ironicamente, faltava em seu trabalho aquilo que ele acidamente criticava no trabalho de
outros, como o prprio Varnhagen, as fontes. Por essa e por outras razes mais
psicolgicas, assim que entregou seu texto para a publicao, j no gostava mais dele.
Tinha a inteno de reedit-lo rapidamente e corrigi-lo, incluindo as notas e referncias
bibliogrficas que faltaram na primeira edio. Chegou at mesmo a propor a reimpresso
do livro no fim daquele mesmo ano, para que fosse distribudo aos assinantes do Jornal do
Comrcio, mas nunca fez a reviso ou a correo de sua obra. Esta s seria realizada
postumamente pela Sociedade Capistrano de Abreu, sociedade fundada por amigos e
admiradores para manter a sua memria. (BEIER, 2012)
Beier (2012), enfatiza que apesar do livro ter sido feito s pressas, por causa da presso
para ser rapidamente publicado, ele um clssico: Captulos de Histria Colonial, um livro
produzido s pressas... Apesar disso, em nada esta obra fica a dever aos outros clssicos da Histria
do Brasil, tendo ela mesma j nascida um clssico.
Segundo Vargas (2001), Alberto Torres nasceu em Itabora (RJ), em 1865. Bacharelou-
se pela Faculdade de Direito do Recife em 1885. Ele publicou em 1914 os livros O problema
nacional brasileiro e A organizao nacional e, em 1915, As fontes da vida no Brasil. Sendo que
nestes livros...
(...) concebia o Brasil como um pas de natureza essencialmente agrria, opondo-se assim a
qualquer veleidade industrialista. Nacionalista, defendia o fortalecimento do Executivo,
convocando os intelectuais a participar da organizao da sociedade. A nao, segundo suas
palavras, deveria organizar-se "como corpo social e econmico, no devendo copiar nem
criar instituies, mas faz-las surgir dos prprios materiais do pas(VARGAS, 2001)
Oliveira Vianna nasceuem Rio Seco de Saquarema, Estado do Rio de Janeiro. Segundo
Mirador (2017),a caracterstica mais marcante de sua obra a de subestimar a presena do negro na
formao social brasileira.
Entre seus principais livros figuraram O idealismo na constituio (1920), obra de carter
reformista, contra o sufrgio universal e o princpio federativo, Populaes meridionais do
Brasil (1922), resultado de longos anos de estudos e pesquisas sobre as questes da
formao brasileira, Raa e assimilao (1932), um tratado antropolgico de imensa
repercusso e causou longas e eruditas polmicas, principalmente porque, defendia a
necessidade do caldeamento da raa negra, que julgava indispensvel integrao do negro
na sociedade universal, e Instituies polticas brasileiras (1955), publicado postumamente.
(MIRADOR, 2017)
Conforme Rodriguez (2003), Oliveira Vianna foi tambm um referencial para Getlio
Vargas:
5 CONCIDERAES FINAIS
Com base nos autores pesquisados, pode-se compreender que em 1838 o IHGB foi criado
com a inteno de produzir uma Histria para o Brasil. Um nome muito importante para este
instituto foi Francisco Adolfo Varnhagen, que escreveu diversas obras, mas sempre com foco na
elite brasileira e nos brancos. No s Varnhagen, como tambm os membros do referido instituto
que escreviam com a mesma viso, valorizando os grandes nomes da poca, como por exemplo,
governadores, artistas, polticos etc. possvel observar que, a historiografia brasileira, foi forjada
em principio, com os conceitos europeus pertinentes poca e direcionada para atender os
interesses de uma minoria burguesa preconceituosa, tendo como raiz o branqueamento da colnia.
Essa historiografia no dava o devido valor aos que, literalmente, construram este pais,
desvalorizando o trabalho dos ndios e negros escravizados.
Por outro lado, Jos Capistrano de Abreu, ainda antes de 1930 surge, trazendo em seus
textos, a figura do ndio, do negro e dos escravos em geral. Abordando temas com personagens
relegados margem da Histria. Capistrano se mostra um historiador a frente de seu tempo, capaz
de romper com os paradigmas de ento, no s nesta questo dos indgenas e afro-descendentes
mas, tambm, no tocando ao mtodo usado na composio dos textos. Capistrano um ferrenho
crtico dos autores que no citam as fontes em seus textos e, com isto, insentiva os autores de ento,
a realizarem uma pesquisa mais elaborada na construo da historiografia de sua poca.
Tambm foi possvel notar que, a partir dos anos de 1930, o pensamento marxista, das
publicaes do pioneiro pensador, Caio Prado Jnior, influenciou, por demais a escrita da Histria
Nacional . Caio Prado publicou, em 1933, Evoluo Poltica do Brasil-Colnia e Imprio, no qual
inaugurou a utilizao do materialismo histrico e dialtico, no Brasil. Foi, portanto, um autor
inovador, ao propor uma nova metodologia ao refletir sobre a histria brasileira (o materialismo
histrico e dialtico).
A produo intelectual no campo da historiografia do sculo XX se destaca como uma
grande parcela do que existe de novo, notvel e muito significativo, dessa referida intelectualidade,
que originou-se na Frana: A Escola dos Annales. A Nova Histria, como normalmente chamada,
o produto de um pequeno campo associado revista Annales, que foi fundada para promover uma
espcie de histria nova e ancorar as inovaes. As diretrizes da revista provocaram entusiasmos
em muitos leitores na Frana e outros pases, pois substituiam a narrativa tradicional dos
acontecimentos por uma histria problema, deixando um pouco de lado a histria poltica, a
exaltao de heris e grandes vultos, e levando em conciderao todas as situaes da cultura
humana e como se deu sua formao. bvio que, esta nova forma de construir a Histria,
repercutiu muito no Brasil e veio moldar uma nova Histria para o Brasil.
REFERNCIAS
CADIOU, Franois [et al]. Como se faz histria: historiografia, mtodo e pesquisa. Traduo
Giselle Unti. Petrpolis: Vozes, 2007.
MALERBA, Jurandir. Notas margem: a crtica historiogrfica no Brasil dos anos 1990. In:
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RANKE, Leopoldvon. Herdoto e Tucdides. Traduo Francisco Murari Pires. In: Revista da
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RSEN, Jrn. Narratividade e objetividade nas cincias histricas. In: Revista Textos de
Histria, Braslia, v. 4, n 1, 1996, p. 75-102.
SANTOS, Paulo Cesar dos; FOCHI, Graciela Mrcia; SILVA, Thiago Rodrigo da.Teoria da
histria e historiografia. Indaial: UNIASSELVI, 2016.