do Rito Adonhiramita

Palestra Proferida pelo Ir.'. DUPUY (Lúcio Nelson Martins)

Cadernos do CCCPM- Centro Catarinense de Cultura e Pesquisas Maçônicas -
Série Ritos -Março de 2001

O RITO MAÇÔNICO

Palavra de origem latina, significando RITUS um uso ou costume

aprovado. É uma cerimônia ou conjunto de cerimônias que na
Maçonaria significa o método de conferir a Luz Maçônica por uma
coleção e distribuição de graus. É, em outras palavras, o método e a
ordem observadas no governo de um Rito Maçônico.
A legislação das Potências Simbólicas Maçônicas (Grandes Orientes)
permitem, geralmente, às suas Lojas, adotar o sistema de trabalho de
qualquer Rito que lhes convenha, à condição de ser ele um Rito
reconhecido e contanto que, qual-quer que seja o número de seus
graus, não possa aspirar à supremacia sobre outro. A Maçonaria é
composta de vários Ritos reconhecidos e de outros que não o são. Este
conjunto de fórmulas e normas próprias de cada Rito está prescrito
por um RITUAL e é nele que vão se encontrar e mesclar as duas linhas
básicas da cultura maçônica: O Simbolismo e a Liturgia: - é através
dele que se dinamizam e se amalgam os preceitos fundamentais de
que a cultura maçônica é totalmente simbólica e que o seu
desdobramento se dá sobre uma linha formal, cerimoniosa e
disciplinada. Paralelamente à linha rígida e formal (litúrgica e simbó-
lica) há aberturas para livre exercício da personalidade do Maçom, com
todas as garantias; são os momentos não escritos onde se franqueia a
expressão e a opinião. Pode-se dizer que este tercei-ro instituto da
dinâmica ritualística se completa a tríade maçônica:
SIMBOLISMO
LITURGIA
PERSONALIDADE
De tal maneira se mostrou importante o Ritual na Maçonaria
contemporânea que se pode afirmar que sem ele, a Instituição não
mais existiria.

ADONHIRAM

Não podemos falar no Rito Adonhiramita sem antes falarmos sobre

Adonhiram, pois sem dúvida alguma tal Rito está ligado a este
personagem e a sua lenda. Adonhiram é o nome do personagem mais
importante encontrado nas Lendas da Ordem Maçônica.
Há quem admita ser Adonhiram um cognome do próprio Hiram, mas
nem a Bíblia, nem os Rituais admitem a confusão, embora ela exista,
pois Cassard, grande estudioso maçônico distin-gue na maioria de seus
escritos o seguinte:
"A verdadeira palavra é HIRAM ou ADONHIRAM, composta do
pronome ADON (Dominus) que os Hebreus usam freqüentemente
quando falam de Deus. Este pronome agregado a palavra HIRAM, faz-
se ADON/HIRAM, que significa: HIRAM o consagrado ao Senhor; o
bom Senhor ou o Divino Hiram, donde adveio o título de "MAÇONARIA
ADONHIRAMITA".
Relativo a controvérsia existente entre vários autores, ficamos com a
versão do Amado Irmão DEMÓSTENES relativo a figura central da
Lenda: "A explicação que hoje se dá sobre ADONHIRAM, como sendo
a fusão de ADON (que significa Senhor) e HIRAM, o arquiteto, pa-rece-
nos apenas uma fórmula de conciliação com os demais Ritos, onde
este personagem é a figura central da Lenda do Terceiro Grau. Tal
explicação foi a fórmula encontrada para que o Rito não fosse tido
como irregular e, por isso, viesse a ser banido da prática nas diversas
Obediências. Ao longo dos anos essa interpretação acabou sendo
aceita, e nem sequer é contestada.
A verdade, porém, é que ADONHIRAM não é HIRAM e o Rito jamais
abriu mão dessa verdade, inclusive porque nunca a renegou.
É importante lembrar que HIRAM, o filho da viúva, era o arquiteto, o
homem que cuidava dos projetos dos cálculos e a quem cabia apenas
a orientação e fiscalização da obra. Já ADONHIRAM era a pessoa que
recrutava os operários, selecionava-os, dividia-os, segundo suas
capacidades ou necessidades da obra e, por certo, também lhes
pagava o salário, até porque era o Tesoureiro de Salomão. Diante
disso, é mais provável que eventuais divergências com os operários
tivessem lugar com ADONHIRAM e não com HIRAM, coisa que os
Mestres Maçons podem entender facilmente, em função de seu
conhecimento da Lenda do Terceiro Grau".

RITO ADONHIRAMITA

A Maçonaria Adonhiramita surgiu com a publicação, em 1744 da

primeira edição e, logo a seguir, a segunda edição, em 1747, do
trabalho de Louis Travenol, que com o nome de Leonardo Gabanon,
mandou imprimir o seu "CATECHISME DE FRANC MAÇONS ou LE
SECRET DES FRANC MAÇONS" (Catecismo dos Franco- Maçons ou O
Segredo dos Franco-Maçons) onde imputava o nome de Adonhiram
sobre o qual o grau de Mestre devia ser fundado, trocando-o pelo de
Hiram.
Em 1780 foi republicado, na França, o "Catechisme de Franc-Maçons"
por outro autor que quase nada acrescentou ao já existente, sem citar
o nome do autor das primeiras edições, fato que veio provocar grande
irritação em um eminente historiador da época, que usando o nome
histórico de Louis Guilleman de SAINT-VICTOR procurou produzir algo
sério. Após exaustivos estudos e pesquisas sobre as religiões e os
mistérios da antiguidade, escreveu em 1781 a "Recueil Precieux de la
Maçonnerie Adonhiramite" (Compilação Preciosa da Maçonaria
Adonhiramita) publicada a primeira parte em 1782 abrangendo os
quatro (4) primeiros graus.
A Coletânea foi completada com a publicação, em 1785, da segunda
parte, relativa aos Altos Graus do Rito, cuja hierarquia se apresenta
desde então como se segue:
Primeiro grau: APRENDIZ;
Segundo grau: COMPANHEIRO;
Terceiro grau: MESTRE;
Quarto grau: MESTRE PERFEITO;
Quinto grau: PRIMEIRO ELEITO ou ELEITO DOS NOVE;
Sexto grau: SEGUNDO ELEITO ou ELEITO DE PERIGNAM;
Sétimo grau: TERCEIRO ELEITO ou ELEITO DOS QUINZE;
Oitavo grau: APRENDIZ ESCOCÊS ou PEQUENO ARQUITETO;
Nono grau: COMPANHEIRO ESCOCÊS ou GRANDE ARQUITETO;
Décimo grau: MESTRE ESCOCÊS;
Undécimo grau: CAVALEIRO DA ESPADA ou CAVALEIRO DO
OCIDENTE ou DA ÁGUIA;
Duodécimo grau: CAVALEIRO ROSA CRUZ.
No final da edição de 1785 Louis Guillemain de SAINT-VICTOR
publicou ainda a versão do alemão para o francês de um Rito chamado
de Noaquita ou Cavaleiro Prussiano" de autoria de um Maçom de
nome Berage. Esta publicação fez com que Tory e Ragon
classificassem este Rito como o décimo terceiro grau da Maçonaria
Adonhiramita. Entretanto no dizer de Mackey, esta classificação feita
por ambos é totalmente errônea já que não existe qualquer ligação
deste último grau com a série precedente e que o próprio SAINT-
VICTOR declarou positivamente que o grau de CAVALEIRO ROSA-
CRUZ é o "nec plus ultra" – o ápice e o término – de seu Rito.
Em 1787, na Filadélfia (USA) a Editora Philarethe, situada a rua
I'Equerre Aplomb, publicou, em francês, as duas edições do Recueil
Precieux de la Maçonnerie Adonhiramite, edição esta, que tornou-se a
"BÍBLIA" dos Maçons Adonhiramitas.
A partir desta edição, o Rito Adonhiramita teve ampla expansão na
Europa, particularmente na França, sua terra de origem, e de onde se
difundiu para Portugal, chegando a dominar o Grande Oriente Lusitano
e exportando a todas suas Colônias.
Todavia sua predominância foi efêmera, passando a desvanecer-se
pouco a pouco, não só em conseqüência da dispersão de seus
praticantes, engalfinhados em lutas partidárias, como também devido
a uma série de eventos políticos que repercutiram danosamente contra
as organizações maçônicas de então.

O RITO NO BRASIL

No Brasil o Rito Adonhiramita foi introduzido regularmente em 1801

com a fundação da Loja Reunião e consolidada em 15 de novembro de
1815, data da fundação da Loja Comercio e Arte, por Maçons
obedientes ao Grande Oriente Lusitano. Foi portanto, o primeiro Rito a
desenvolver-se regular e continuadamente no Brasil onde foi e é
praticado, ininterruptamente, até os dias de hoje. A Instalação
definitiva da Loja Comercio de Artes, ocorreu no dia 2 de junho de
1821. Nesta mesma data, os seus Obreiros, preocupados com a
criação de uma entidade maçônica de caráter nacional, cogitaram
desmembrá-la para fundarem mais duas Lojas: a Esperança de Niterói
e a União e Tranqüilidade. Compondo, destarte, um quadro de três
Oficinas - Base, àqueles Irmãos estavam preparando as condições
propícias para o nascimento do grande oriente brasílico que seria o
baluarte de nossa Independência, de que foi artífice e fiadora a
Maçonaria Adonhiramita, embora, as duas Lojas filhas só seriam
fundadas quando da criação do Grande Oriente, em 1822, quando
adotaram o Rito Moderno por ser o Rito adotado pelo Grande Oriente
de França.
Até 1873, o Grande Oriente do Brasil manteve o governo não só dos
graus simbólicos como também dos que compunham os Corpos
Filosóficos. Nesse ano o GOB abriu mão dos graus Filosóficos,
transferindo-os à jurisdição de um Alto Conselho para cada Rito.
Assim, o Decreto nº 21 do GOB, de 24 de abril de 1873, cria, para o
Rito Adonhiramita, o Grande Capítulo dos Cavaleiros Noaquitas que,
acrescido de mais um grau, o de cavaleiro Noaquita ou PRUSSIANO, se
transforma em sua Grande Oficina-Chefe a quem coube o governo dos
graus Filosóficos (do 4º ao 13º).
É interessante observar que até a promulgação da Constituição de
1951, o Grande Oriente do Brasil, embora tenha criado as Oficinas-
Chefe para cada Rito, não cedeu os seus governos e o Grão Mestre era
também o Grande Comendador, o Grande Primaz e o Grande Inspetor
das Oficinas-Chefe.

A MAÇONARIA ADONHIRAMITA EM SANTA CATARINA

No Estado, o Rito Adonhiramita chegou em 20 de março de 1949, com

a fundação da Loja "JANUÁRIO CÔRTE, com o objetivo de fundar o
GRANDE ORIENTE DE SANTA CATARINA. A Constituição do GOB
determinava para a fundação de um Grande Oriente Estadual, deveria
ter sob sua jurisdição, três Lojas que trabalhassem com Ritos
diferentes, em sua sede, na Capital do Estado. Como já existiam as
Lojas "Regeneração Catarinense" e "Ordem e Trabalho" que
trabalham, respectivamente, nos Ritos Escocês Antigo e Aceito e Rito
Moderno ou Francês, precisavam de uma outra, com Rito praticado e
reconhecido no Brasil. Assim, reuniram-se os Irmãos dessas duas Lojas
e optaram em fundar uma Loja e adotar o Rito Adonhiramita para a
nova Oficina. Foi eleito para Venerável Provisório o saudoso Irmão
ELPÍDIO BARBOSA. A nova Loja reunia-se informalmente, vez ou
outra, até a fundação do GOSC, em 12 de abril de 1950. Fundado o
Grande Oriente, a Loja, por falta de orientação ritualística não vingou,
permanecendo somente como célula inativa do GOSC, até que um
grupo de Irmãos, liderados por JOSÉ GRUMICHÉ DE SOUZA e DUPUY
CÔRTES procuraram e deram condições para a Instalação da Loja
fundada em 1949, no dia 29 de junho de 1956, às 20:00 hs, em
sessão solene realizada no Templo da ARLS "REGENERAÇÃO
CATARINENSE", à rua Vidal Ramos, n° 80, sob a Presidência do Grão
Mestre Manoel Galdino Vieira. Foi eleito e empossado para o cargo de
Venerável o Amado Irmão Dalmiro Duarte silva, que recebeu a
incumbência de organizar o seu funcionamento. Seu mandato
terminou em 24 de junho de 1958, já tendo iniciado duas turmas de
Obreiros. Foi substituído por JACY JOÃO DAUSSEN, que exerceu a
Venerabilidade por cinco períodos consecutivos, conseguindo elevar a
"JANUÁRIO CÔRTE como uma das estrelas mais fulgurosas do GOSC.
Assim florescia em Santa Catarina a Maçonaria Adonhiramita, que
projetou vários líderes para a Maçonaria Catarinense e Brasileira.
Destaque-se, nessa fase de implantação, as figuras dos Irmãos JULIO
AGOSTINO VIEIRA, WALDEMAR DE MELLO DIAS, BERTINO
GREGORIO PEREIRA, NEUDIS DIAS PIMÃO, WILSON MENEZES, IVO
BANDEIRA CÔRTE, JOSÉ DE OLIVEIRA e outros, que, com JOSÉ
GRUMICHÉ DE SOUZA, DUPUY CÔRTES, JACY JOÃO DAUSSEM e
DALMIRO DUARTE SILVA, foram os verdadeiros baluartes na
organização da ARLS "JANUÁRIO CÔRTE".
Solidificado na sua organização, precisou-se instituir os graus
Filosóficos para melhor aprimoramento no estudo deste Rito. Assim,
em 11 de maio de 1973, chegou em Florianópolis uma comitiva do
MUI PODEROSO E SUBLIME GRANDE CAPÍTULO DOS CAVALEIROS
NOAQUITAS PARA O BRASIL, composta pelo Grande Inspetor AYLTON
DE MENEZES, e pelos Amados Irmãos: Grande Secretário AYLTON DE
SALLES COIMBRA, Grande Orador ALVARO MARTINS DA SILVA,
Grande Chanceler JOSÉ JOAQUIM FERNANDES, e os Membros: IZAIAS
DA SILVA SOARES e FRANCISCO PEREIRA. No mesmo dia foram
elevados treze (13) Irmãos, Obreiros da Loja "JANUÁRIO CÔRTE" ao
grau 12 – CAVALEIRO ROSA-CRUZ. No dia 12 fundou-se a Loja de
Perfeição "DUPUY CÔRTES", tendo sido eleito seu Presidente, o Amado
Irmão HERNANI DOS PRAZERES, e o Sublime Capítulo "JULIO
AGOSTINHO VIEIRA", que elegeu LÚCIO NELSON MARTINS, para
dirigi-lo.
Infelizmente, no mesmo mês de maio, houve a cisão no Grande
Oriente do Brasil com a conseqüente retirada do Grande Oriente de
Santa Catarina, fundando-se uma Potência soberana, ficando os
Irmãos Adonhiramitas coibidos da cobertura Filosófica do Grande
Capítulo dos Cavaleiros Noaquitas pela vinculação desse com GOSC.
Em 1982, com a mudança do Templo do GOSC da rua Deodoro para a
rua Dr. Fúlvio Aducci, no Estreito, pretendeu o Grão Mestre, fundar
Lojas de outros Ritos, pois naquele local já funcionava a ARLS "DUQUE
DE CAXIAS" do Rito Escocês Antigo e Aceito, e, foi fundada em 21 de
fevereiro de 1983, uma Loja do Rito Adonhiramita, que levou o título
distintivo de ARLS "LÉDIO MARTINS" n° 35, que foi Instalada e
Regularizada em 21 de abril do mesmo ano. Foi seu primeiro
Venerável o saudoso Irmão SANTOS DUMONT (Antônio Augusto
Casér).
Em seguida, fundou-se outra Loja no Rito de York, denominada ARLS
"Presidente Nereu Ramos", que infelizmente, teve duração efêmera, e
não chegou a ser Instalada. A ARLS "LÉDIO MARTINS" n° 35 frutificou,
adquirindo sede própria, estando hoje, em seu novo Templo, a rua
Célio Veiga, nº 889, em Barreiros, São José, com grande número de
Obreiros.
Na administração do Soberano Grão Mestre SAMUEL FONSECA, sob a
liderança do Amado Irmão DEMÓSTENES (Edson Nelson Ubaldo), e
patrocínio da ARLS "JANUÁRIO CÔRTE", fo-ram iniciados novos
Adonhiramitas e fundada e Instalada, em 3 de junho de 1985, no
Oriente de Campos Novos, a ARLS "SILÊNCIO E FRATERNIDADE" n°
40.
Na seqüência, em 30 de maio de 1990, foi fundada no Oriente de
Lages a ARLS "OBREIROS DA LUZ" n° 44 que teve como primeiro
Venerável o Amado Irmão TISSOT (Le-vi Jônates da Cruz); em 09 de
setembro de 1991, em Blumenau, foi fundada a ARLS "CAVALEIROS
DA LUZ", n° 46, com o Amado Irmão OZOROTH (Luiz Carlos Néia) na
Venerabilidade; em 05 de outubro de 1991, no Oriente de Braço do
Norte, foi fundada a ARLS "ZEZINHO CASCAES" n° 49 que teve no
Amado Irmão ABRAHÃO FERDMANN (Ilson Carlos Schüler) seu
primeiro Venerável; em 18 de dezembro de 1991, no Oriente de
Fraiburgo, foi fundada a ARLS "OBREIROS DA PAZ" n° 47, que teve no
Amado Irmão ARJUNA (João Marques Vieira Filho) seu primeiro
Venerável; em 22 de dezembro de 1992, em Coqueiros, foi fundada a
ARLS "ADEMAR NUNES PIRES JUNIOR" n° 51 que teve como seu
primeiro Venerável o Amado Irmão SEVERO (Luiz Otávio Borrajo
Costa); no dia 28 de setembro de 1993, no Oriente de Itajaí, foi
fundada a ARLS "COLUNAS DA FRATERNIDADE", n° 54, com o Amado
Irmão MARABÔ (Anésio Tambosi) como seu Venerável; em 19 de
março de 1994, foi fundada a Loja, como Triângulo, no Oriente de
Criciúma a ARLS "RENASCER DA LUZ", n° 56, tendo como seu primeiro
Venerável o Amado Irmão RAMIRO D'ÁVILA (João Paulo Sventnickas);
em 25 de julho de 1995, no Sub Distrito do Estreito, foi fundada a
ARLS "GITAHY RIBEIRO BORGES" n° 58, que teve como seu primeiro
Venerável, o Amado Irmão MATHEUS (Osni Maximiliano Cidade), e que
no dia 3 de maio de 1997 teve se Templo Sagrado, à rua Campolino
Alves, nº 84, em Capoeiras; no Oriente de Itajaí, em 23 de Agosto de
1997, foi Instalada, Regularizada e Filiada a ARLS "CIÊNCIA E
LIBERDADE" n° 63, que teve como seu primeiro Venerável o Amado
Irmão NICOLAU II° (Carlos Roberto Castilho dos Santos); em Itapema,
sob a Venerabilidade do Amado Irmão OSCAR (Edgar Rauen Soares),
foi fundada a ARLS "PEDRA CINTILANTE"; no dia 30 de março de
1999, no Templo Provisório da ARLS "JUSTIÇA E LIBERDADE" foi
fundado o Triângulo "CIRCULO DA LUZ", com o Amado Irmão ODMAR
FERREIRA DOS SANTOS como seu Presidente; no Oriente de
Camboriú, em 03 de agosto de 1999, foi Instalada e Regularizada a
ARLS "SOL DO ORIENTE" n° 68, que teve como seu primeiro
Venerável o Amado Irmão AMADEUS (Mário Clóvis Andreat-ta); no
Oriente de São José, sob a Venerabilidade do Amado Irmão SALOMÃO
(Guiomar Bisso Araújo) foi fundada a ARLS "JACY DAUSSEN"; em 21
de dezembro de 1999, no Oriente de Içara, foi fundado o Triângulo
"SILVIO ÁVILA" que teve como seu Pesidente o Amado Irmão ARILTO
ZANELATTO que por motivos de ordem profissional foi substituído pelo
Amado Irmão JOÃO PAULO SVENTNICKAS; No dia 30 de maio de
2000, no Distrito de Canasvieiras foi fundado a Loja Provisória
"LÁZARO GONÇALVES DE LIMA" que tem como seu Venerável o
Amado Irmão JOÃO RODE GONÇALVES; e, finalmente no dia 10 de de
julho de 2000, no Templo da ARLS "TORDESILHAS", em Laguna, foi
fundado o Triângulo "ALMIRO BACHA" sendo seu Presidente o Amado
Irmão ALDO ABRAHÃO MASSIH JR.
Na jurisdição do GOSC, no Estado de Santa Catarina, das quinze Lojas
existentes que praticam o Rito, sete (7) delas possuem Templos
próprios e três possuem Templos adaptados para o funcio-namento do
Rito.
Com relação aos altos graus, tem os Maçons Adonhiramitas, por força
de TRATADO entre o GOSC e o SUPREMO CONSELHO DO RIO
GRANDE DO SUL, na época, e hoje, com o SUPREMO CONSELHO DE
SANTA CATARINA, condições de freqüentarem os do Rito Escocês
Antigo e Aceito. Mas os Adonhiramitas de Santa Catarina sentiam-se
carentes, pois tinham necessidade de praticarem o Rito na sua
plenitude, isto é, além dos graus simbólicos, os demais que completam
a filosofia do Rito.
Surgiu então grandes obstáculos: - O Excelso Conselho da Maçonaria
Adonhiramita o tradicional governo dos Altos graus do Rito, só dá
cobertura Filosófica as Lojas jurisdicionadas ao Grande Oriente do
Brasil, o que não era o caso das Lojas do GOSC. No Grande Oriente
Paulista, outra Potência independente, existia uma Corporação
Filosófica do Rito Adonhiramita, capaz de dar cobertura aos Maçons
Catarinenses mas nos moldes do Excelso Conselho, aumentou os
Graus Filosóficos em 30, idêntico ao Rito Escocês Antigo e Aceito. A
Maçonaria Catarinense partiu para uma solução mais trabalhosa, mais
depreendida, mas bem mais Adonhiramita – criar seu próprio governo
dos Graus Filosóficos do Rito.
Primeiramente procedeu-se a organização, formação e elevação dos
Irmãos Mestres aos graus 4 a 12, Cavaleiros Rosa-Cruz, fundando-se
então, em 27 de setembro de 1990, o Sublime Capítulo "Augusto
Casér" homenageando o grande Maçom Adonhiramita, incentivador e
lutador para a implantação de uma Oficina-Chefe em Santa Catarina.
Em 27 de setembro de 1991, conseguiu-se então, finalmente, a
fundação e Instalação do Sublime Grande Capítulo Adonhiramita de
Santa Catarina, hoje Sublime Grande Capítulo Adonhiramita do Brasil,
e mantêm vários tratados, oficialmente dando cobertura aos graus
Filosóficos em todos os Grandes Orientes Independentes e o re-
conhecimento da Maçonaria brasileira.
Tem o Grande Capítulo, tratados de Reconhecimento e Equivalência do
Grau de Cavaleiro Rosa-Cruz com os Supremos Conselhos do Rio
Grande do Sul, de Pernambuco, de Santa Catarina, de Minas Gerais e
de São Paulo.
DAS CORPORAÇÕES FILOSÓFICAS

Como já foi citado, em 27 de setembro de 1990 em Florianópolis, foi

fundado o Sublime Capítulo Augusto Casér, sendo o seu primeiro
Sapientíssimo o Irmão DUPUY (Lúcio Nelson Martins); em 26 de
setembro de 1992, no Vale de Campos Novos, foi fundado o Sublime
Capítulo "Luz dos Campos", que teve como primeiro Sapientíssimo, o
Amado Irmão PASTEUR (João Carlos Rossa Becker); em 1º de março
de 1996, foi fundado e Instalado, no Vale de Brusque, o Sublime
Capítulo "Ayres Gevaerd", que teve como Sapientíssimo o Amado
Irmão AMON (Almir Faoro); no dia 27 de novembro de 1996, no Vale
de Criciúma, foi fundado e Instalado o Sublime Capítulo "Nilson Ramos
de Andrade", que teve como primeiro Sapientíssimo o Amado Irmão
RAMIRO D'ÁVILA (João Paulo Sventnickas); no dia 21 de junho de
1998, no Vale de João Pessoa, Paraíba, foi Instalado o Sublime
Capítulo "Apostolo do Amor", dirigido pelo Sapientíssimo ERNANI
(Eustáquio Pedrosa Miranda); no dia 22 de junho de 1998, no Vale do
Rio de Janeiro, foi Instalado Sublime Capítulo "Joacyr Perdigão Perei-
ra", que teve o Amado Irmão AFONSO CELSO (Alberto Silveira Conde)
como seu Sapientíssimo; no Vale de Campina Grande, na Paraíba, no
dia 11 de julho de 1999 foi Fundado, Instalado, Regularizado e Filiado
o Sublime Capítulo "Cavaleiros do IIIº Milênio", tendo como
Sapientíssimo o Amado Irmão GILSON OLIVEIRA; no dia 09 de abril,
no Vale de Maringá no Paraná, foi fundado e Instalado o Sublime
Capítulo "Maringá", tendo como primeiro Sapientíssimo o Amado Irmão
CASSIO MARCELO MOCCHI; no dia 22 de agosto de 2000, no Vale de
São Paulo, foi fundado e Instalado o Sublime Capítulo "Sabedoria e
Luz" com o Irmão FAUSTO ROBERTO BORGOFF sendo o primeiro
Sapientíssimo; em Belo Horizonte, Minas Gerais, no dia 26 de agosto
de 2000, foi fundado, Instalado e Regularizado o Sublime Capítulo
"Belo Horizonte", tendo o seu primeiro Sapientíssimo o Poderoso
Irmão JORGE LASMAR; no dia 26 de agosto de 2000, no Tem-plo
Provisório da ARLS "Filhos de Nazaré", no Vale de Cuiabá, foi fundado,
Instalado e Regularizado, o Sublime Capítulo "Mato Grosso", sendo seu
Sapientíssimo o Cavaleiro Rosa-Cruz ADONAI (Euclides Rodrigues de
Oliveira).

DOS TRATADOS INTERNACIONAIS

Na área internacional, o Sublime Grande Capítulo Adonhiramita do

Brasil firmou tratado de amizade e aliança com o Grande Oriente
Italiano – Obediência Piazza del Gesu;
Assinou tratado de mutuo reconhecimento e amizade com o Supremo
Conselho do 33° e último grau do rito Escocês Antigo e Aceito da
Itália;
E com a Soberana Ordem dos Cavaleiros de são Bernardo de Clairuaux
do Principado de Seborga assinou tratado de mútuo reconhecimento.

DAS LOJAS DE PERFEIÇÃO

Havendo necessidade, porque todos os graus do Rito são iniciáveis, no

dia 23 de novembro de 1994 alterou-se o Estatuto do SUBLIME
GRANDE CAPÍTULO, e, em 22 de março de 1995, foi fundada e
instalada a LOJA DE PERFEIÇÃO "MARIO DA SILVA", que teve como
primeiro dirigente o Amado Irmão CYRILLO (Audi Luiz Vieira), e em 22
de julho de 1998, foi Instalada e Regularizada a LOJA DE PERFEIÇÃO
"ADONHIRAM", sendo seu primeiro Sapientíssimo o Amado Irmão
JOSHUA (Walter Strausch Junior).

CONCLUSÕES

O Rito Adonhiramita está se expandindo de forma vertiginosa em

nosso País e nós podemos afirmar, com toda a convicção, que todos
os Ritos Maçônicos são iguais no trabalho da formação apostólica do
homem Maçom. Não há maior nem menor.
Como os romanos diziam que "todos os caminhos levam a Roma" –
também podemos dizer que todos os Ritos conduzem a um mesmo
fim: - a edificação do Homem Maçom para servir à Ordem, à Pátria e a
Humanidade.
Nós, como praticantes deste Rito azul, o ADONHIRAMITA, com votos
de crescente progresso e prosperidade porque ele foi um dos inici-
adores da vida maçônica no País, e ajudou a estabelecer os
fundamentos e o arcabouço deste edifício imperecível que é a
Maçonaria Brasileira.

BIBLIOGRAFIA:

1. Boletins do MUI POD:. E SUBL:. GR:. CAP:. DOS CCAV:. NNOAQ:.

PARA O BRASIL;
2. Compilação Preciosa da Maçonaria Adonhiramita – de LOUIS
GUILLEMNN DE SAINT-VICTOR;
3. Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria e Simbologia – Vol.
IV – de Nicola Aslan;
4. A História e o Registro Civil da Humanidade – de Francisco Sobreira
de Alencar (Castelo Branco);
5. Dicionário da Franco-Maçonaria e dos Franco-Maçons – de Alec
Mellor.
6. Breves Apontamentos sobre o Rito Adonhiramita – de Edson Nelson
Ubaldo (Demóstenes)
7. Trabalho de Irmão da Loja LÉDIO MARTINS sobre o Rito
Adonhiramita;
8. 4° Volume – Instruções para as Lojas Simbólicas – Sublime Grande
Capítulo Adonhiramita do Brasil