O MANUSCRITO DE INIGO

JONES (1607)
Tradução não publicada do inglês antigo.

A Antiga Constituição de maçons livres e aceitos.

Que o poder do Pai do Céu e a sabedoria de um Filho glorioso, pela graça e bondade do
Espírito Santo, sejam três pessoas em um Deus, estejam conosco e nos concedam a graça de
nos conduzir bem em nesta vida, para que merecemos sua bênção eterna.

Caros irmãos e companheiros, nosso objetivo é contar a você como e de que maneira essa
valiosa Ciência da Maçonaria foi fundada e como, então, ela pode ser mantida e incentivada
por valentes reis e príncipes, bem como por muitos outros homens de qualidade. 

Assim, para todos os que estão aqui, apresentaremos os Deveres que cabe a cada pedreiro
livre preservar com foio; e, conseqüentemente, saiba que há razões para preservar essa
ciência antiga, uma das sete ciências liberais.

Os nomes dessas sete ciências são os seguintes:

O primeiro é a gramática, que ensina os seres humanos a falar e escrever corretamente. 

O segundo é a retórica, que ensina o homem a falar bem, em termos elegantes. 

o terceiro é Dialético ou Lógico, que ensina o homem a discernir o verdadeiro do falso. 

O quarto é a aritmética, que ensina o homem a reconhecer e contar todos os tipos de

números. 

O quinto é a geometria, que ensina ao homem todas as medidas da terra e muitas outras
coisas; essa ciência é chamada de alvenaria. 

A sexta Ciência é a Música, que ensina ao homem a arte de cantar, a arte da composição e
tocar metodicamente vários instrumentos, como o órgão e a harpa. 

A Sétima Ciência é chamada Astronomia, que ensina ao homem o conhecimento do

caminho do sol, da lua e das estrelas.

Observe que essas sete ciências são todas encontradas em geometria, porque ensinam
estimativa e medição, ponderação e pesagem de todas as coisas que estão na terra e que
você pode saber; cada homem trabalha por medida: ele compra e vende, pesando e
medindo. 
O povo da terra, os marinheiros, os plantadores, todos recorrem à geometria, porque nem a
gramática, nem a lógica e nenhuma das outras ciências podem existir sem a
geometria; Ciência mais estimada e mais honrada.

Você pode me perguntar como essa ciência foi inventada. Minha resposta é a seguinte: 

Antes do dilúvio geral, que é comumente chamado de dilúvio de Noé, havia um homem
chamado Lamech [Lemec], como está escrito na Bíblia no capítulo 4 de Genesiso; quem
tinha duas esposas, uma chamada Ada, a outra Tsillao; com Ada, ele teve dois filhos, Jabal e
Jubalo; com Tsilla, ele teve um filho chamado Tuball [Tubal-Caim] e uma filha chamada
Naama. 

Esses quatro filhos fundaram os primeiros elementos de todas as ciências do mundo. Jabal

fundou a geometria; ele dividiu os rebanhos de ovelhas e construiu uma casa de pedra e
madeira. Seu irmão Jubal fundou a Ciência da Música; ele era o pai daqueles que sabem
tocar harpa e órgão. Tubal-Caim foi o instrutor dos artesãos de cobre e ferro. E a menina
fundou o tear de tecelagem. 

Essas crianças sabiam muito bem que Deus se vingaria dos pecados pelo fogo ou pela água;
é por isso que registraram as ciências que haviam inventado em duas colunas que poderiam
ser encontradas após o dilúvio de Noé. Uma das colunas estava em mármore para que não
fosse queimada pelo fogo, e a outra em Laternes [tijolo] para que não fosse engolida pela
água.

Nossa intenção agora é dizer francamente como e sob quais circunstâncias essas pedras,
nas quais as Ciências estavam inscritas, foram encontradas. O grande Hermes (apelidado
de Trismegistus, ou o Three Times Great), que era ao mesmo tempo rei, sacerdote e
filósofo, encontrou no Egito uma [das pedras], sob o reinado de Ninus - no ano de
2076; alguns acreditam que ele era neto de Cush, que era neto de Noé. 

Ele foi o primeiro a abandonar a astrologia para admirar as outras maravilhas da

natureza. Ele provou que havia apenas um Deus, criador de todas as coisas; ele dividiu o dia
em doze horas; acredita-se também que ele foi o primeiro a dividir o zodíaco em doze
signos; ele foi o assunto de Osíris, faraó do Egito. 

Acredita-se que ele inventou a escrita comum, hieróglifos, as primeiras leis dos egípcios e
várias ciências que ele ensinou a outros homens.

Ano do mundo em 1810. Durante a construção da Babilônia, a Maçonaria foi amplamente

utilizada. E o rei da Babilônia, o poderoso Nimrod, era pedreiro, como relatado nas
Histórias Antigas. E quando a cidade de Nínive e outras cidades da Ásia estavam prestes a
ser construídas, Ninrode, rei da Babilônia, enviou sessenta pedreiros para lá, a pedido do
rei de Nínive, seu primo; e quando ele os enviou, deu-lhes lição de casa. 

Eles devem ser leais um ao outro e amar um ao outro; eles devem servir fielmente seu
senhor pelo seu salário, para que o mestre seja honrado e receba o que é devido. Ele lhes
deu mais lição de casa, e foi a primeira vez que pedreiros receberam lição de casa por seu
ofício.

Enfim, Abraão e Sara, sua esposa, foram para o Egito, e lá eles ensinaram as Sete Ciências
aos egípcios; ele [Abraham] teve um aluno particularmente talentoso, chamado Euclyde
[Euclid] - Ano do Mundo em 1948 -, que estudou cuidadosamente e se tornou o Grão-
Mestre das Sete Ciências; e, durante sua vida, aconteceu que os senhores e as pessoas em
condição deste país tinham tantos filhos que não puderam sustentá-los; então eles se
dirigiram ao rei deste país e se reuniram em grande conselho, e procuraram saber
honestamente tornar seus filhos cavalheiros; mas eles não encontraram nenhuma maneira
de fazê-lo. 

Então eles proclamaram em todo o país que, se houvesse um homem capaz de aconselhá-
los, ele seria generosamente recompensado por sua intervenção.

Depois dessa proclamação, veio Euclides, esse notável clérigo, que disse ao rei e aos
senhores:

 “Se você confiar seus filhos a mim, ensinarei a eles uma das Sete Ciências, com a qual eles
podem viver honestamente como as pessoas boas precisam fazer; isso com a condição de
que você os conceda e que me dê o poder de direcioná-los de acordo com as regras exigidas
pela referida ciência ”. 

O rei e seu conselho concederam a ele esse mandato. Então esse notável clérigo, Euclides,
levou consigo os filhos dos senhores e ensinou-lhes a Ciência da Geometria, e a prática de
trabalhar com pedra de todas as formas adequadas para garantir a construção de igrejas,
templos, torres, castelos e todos os outros tipos de edifícios; e eles lhes deram os Deveres
desta Ciência.

Primeiro, eles devem ser leais ao rei e senhor a quem servem, e à Irmandade em que são
admitidos; eles devem amar um ao outro e ser leais um ao outro; devem chamar um ao
outro Companheiros ou Irmãos, não servos, criados ou outro nome degradante; eles
deveriam merecer totalmente o pagamento do senhor ou do mestre a quem serviriam; eles
deveriam designar os mais sábios deles para serem os mestres das obras, e nunca
escolherem por amor, afeto, favor ou riqueza, aquele que não teria capacidade e
conhecimento suficientes para se tornar isso; nesse caso, o o senhor podia ser mal servido e
desonrado; eles devem se submeter às ordens do empregador o tempo todo em que
trabalham com ele. 

Ele deu a eles muitas outras regras que levariam muito tempo para enumerar, e ele as fez
jurar respeitar por um juramento então em uso. Ele determinou para eles um salário
razoável que lhes permitia viver honestamente; ordenou que se reunissem uma vez por ano,
a fim de consultar os melhores meios de trabalhar para o lucro do senhor e sua própria
reputação; e endireitar um deles que poderia quebrar as regras do comércio. 

Assim foi estabelecida a Science, que o nobre clérigo Euclides foi o primeiro a nomear
Geometria, e que agora é chamado de Maçonaria em todo o país.

Ano 2474 (II Sam. 5.6). Muito tempo depois que os filhos de Israel entraram na terra dos
jebuseus, que agora é chamada Jerusalém, o rei Davi começou o templo que se chama
Templum Domini, conosco templo de Jerusalém, em outras palavras, templo do Senhor. O
mesmo rei Davi amou os pedreiros e os acalentou, ele lhes deu um bom salário. Ele também
lhes deu deveres semelhantes aos concedidos no Egito por Euclides.

Após a morte do rei Davi, Salomão procurou Hiram, rei de Tiro, para um artesão
qualificado (chamado Hiram Abif), filho de uma mulher da tribo de Naftali [Neftali] e
Urias, o Israelita.

DO SALOMÃO AO REI HIRAM

Você sabe que meu pai, tendo o desejo de construir um templo para Deus, foi impedido de
realizar essa realização por causa das contínuas guerras e dos problemas pelos quais ele
teve que passar; ele nunca descansava antes de derrotar seus inimigos ou prestar
homenagem a ele. 

No que me diz respeito, agradeço a Deus pela paz que desfruto, porque é por esse meio que
tenho a oportunidade (de acordo com meu próprio desejo) de construir um templo para
Deus; pois foi ele quem predisse para meu pai que sua casa seria construída durante meu
reinado. 

É por isso que peço que me envie um dos seus homens mais hábeis com meus servos na
floresta do Líbano, para que cortem árvores neste lugar; pois os macedônios2 são mais
habilidosos em cortar e preparar madeira do que nosso povo, e eu pagarei os lenhadores de
acordo com suas instruções.

DE HIRAM AO REI SALOMÃO

Você está certo em agradecer a Deus, pois ele entregou o reino de seu pai em suas mãos; Eu
lhe direi, você, que é um homem sábio e cheio de virtude, que nenhuma notícia mais
agradável ou qualquer prova de amor mais valiosa do que isso possa me alcançar, e é por
isso que realizarei tudo o que você pediu. Depois de ter cortado uma grande quantidade de
madeira de cedro e cipreste, ordenarei aos meus servos que a endereçam a você por via
marítima, em vez do reino que você quiser; após o qual seus súditos podem transportá-lo
para Jerusalém. 

Em troca, você nos fornecerá trigo, o que precisamos porque moramos em uma ilha.

Para terminar o templo que seu pai havia começado, Salomão, filho do rei Davi, enviou para
procurar pedreiros em vários países, e ele os reuniu, de modo a ter oitenta mil
trabalhadores que eram pedreiros. que foram todos nomeados pedreiros. 

Ele escolhe três mil para ser Mestres e Governadores de seu trabalho. Hirão, rei de Tiro,
enviou seus servos a Salomão, porque ele sempre amou o rei Davi; e ele enviou madeira e
trabalhadores a Salomão para ajudar a construir o templo. 

Ele enviou um chamado Hiram Abif, filho de uma viúva da tribo Neftali. Ele era um mestre
em geometria e o melhor de todos os seus pedreiros, escultores, gravadores e trabalhadores
de cobre e todos os outros metais usados no templo. 

O rei Salomão confirmou os deveres e os costumes que seu pai havia dado aos
pedreiros. Assim, a inestimável Ciência da Maçonaria foi confirmada em Jerusalém e em
muitos outros reinos. 

E ele [Salomão] completou o templo no mundo no ano 3.000.

Trabalhadores qualificados percorriam vários países, alguns para aprender mais sobre o
ofício e aperfeiçoar suas habilidades, outros para ensinar aqueles que tinham pouco
conhecimento.

Ano 3431. E quando a destruição do primeiro templo ocorreu por Nabucodonosor

[Nabucodonosor], durou 430 anos. 

O segundo templo foi iniciado, durante o reinado de Ciro, 70 anos após sua destruição; a
construção [do novo templo] durou 46 anos e foi concluída durante o reinado de Dario.
Ano 3813. Durante o reinado de Ptolomeu e Cleópatra, Onias construiu um templo judeu no
Egito em um lugar chamado Bubastis, ao qual mais tarde deu seu próprio nome.

Ano 3842. A torre de Straton (em outras palavras, Cesaréia) foi construída por Herodes na
Palestina, e muitas outras obras singulares, em mármore como o templo de César, Agripa
foram construídas em sua memória no país chamado Zénodore, perto de lugar chamado
Panion.

Ano 3946. Ele também destrói o segundo templo que havia sido concluído durante o
reinado de Dario; empregou mil carruagens para puxar as pedras para o local e escolheu
dez mil trabalhadores hábeis e especializados para cortá-las e modelá-las, entre as quais
designou mil com quem vestia e de quem fez mestres e dos Gerentes de Obras. 

E ele construiu um novo templo - em 3947 -, que não foi menor que o primeiro, sobre os
fundamentos que Salomão havia construído. Este templo foi concluído nove anos antes do
nascimento de nosso Salvador - em 3956.

Após o nascimento de nosso Salvador, Aururiagus era rei da Bretanha quando o imperador
Claude apareceu com um exército; temendo ser derrotado, juntou-se a ele e deu-lhe sua
filha em casamento, a fim de manter seu reino dos romanos; então o imperador voltou.

Ano de Cristo 43. Os pedreiros vieram para a Inglaterra e construíram um excelente

mosteiro perto de Glassenbury, além de inúmeros castelos e torres.

Ano 117. Esta notável Ciência da Geometria tem sido professada por inúmeros imperadores,
reis, papas, cardeais e príncipes que nos deixaram monumentos duradouros em vários
lugares de seus domínios; presumo que isso não será negado quando tivermos notado que a
coluna de Trajano, por exemplo, que é um dos mais soberbos vestígios da magnificência dos
romanos, ainda é vista de pé; ela fez mais para imortalizar o imperador Trajano do que as
penas dos historiadores. Foi erguido pelo Senado e pelo povo de Roma em memória dos
grandes serviços que ele prestara ao país; e, finalmente, sua memória pode ter durado
através dos tempos, desde que o próprio império.

Ano 300. Na época de Saint Albanes [Alban], o rei da Inglaterra, que era pagão, construiu a
muralha da cidade chamada Verulum. Saint Alban era um cavaleiro valente e o intendente
da casa real; ele obteve o governo do reino, bem como das muralhas da cidade; ele gostava
dos pedreiros, os amava muito e pagava muito bem, a par do estado do reino, dando a eles
dois xelins por semana e três pence pelos lanches; porque antes dessa época, em todo o
país, um pedreiro ganhava apenas um centavo por dia e sua comida, até Saint Alban
melhorar isso. E ele [saint Alban] obteve para eles uma carta real para que eles realizassem
conselho uma vez por ano, [conselho] ao qual ele deu o nome de assembléia; ele foi lá e
ajudou a fazer pedreiros:

Aconteceu, após o martírio de Saint Alban, considerado o primeiro mártir da Inglaterra,

que um certo rei invadiu o país e destruiu a maioria dos habitantes pelo fogo e pela espada,
e que a Science of A Maçonaria declinou muito até o reinado de Ethelbert, rei de Kent.

Ano do Senhor 596. Gregório I, apelidado de Grande, enviou um monge e outros homens
iluminados à ilha da Bretanha para pregar a fé cristã, porque essa nação não a recebeu
completamente. Disse Ethelbert construiu uma igreja em Canterbury e a dedicou a São
Pedro e São Paulo; e supõe-se que ele construiu ou restaurou a Igreja de São Paulo em
Londres; ele também construiu a Igreja de Saint Andrew em Rochester.

Ano 630. Sibert, rei dos saxões do leste, tendo recebido a fé cristã sob a autoridade de
Athelbert, rei de Kent, construiu o mosteiro em Westminster em homenagem a Deus e a
São Pedro.
Ano 895. Sigebert, rei dos cantos orientais, fundou a Universidade de
Cambridge. Athelstane [Athelstan] então começou a reinar. Ele era um homem amado por
todos os homens; ele teve uma grande devoção às igrejas, como apareceu durante a
construção, a decoração e a investidura dos mosteiros. 

Ele construiu um em Wilton, na Diocese de Salisbury, um segundo em Michelney, em

Somersetshireo; além destes, havia poucos mosteiros renomados neste reino, mas ele os
dotou, onde quer que estivessem, de novos edifícios, jóias, livros ou terras; enriquece muito
a Igreja de York.

Edwyn [Edwin], irmão do rei Athelstan, amava pedreiros muito mais do que seu irmão, e
ele era um grande praticante de geometria. Ele próprio ingressou na sociedade deles e
conversou com os pedreiros para aprender o ofício; após o que, por causa de seu amor pelos
pedreiros e pelo ofício, ele próprio era pedreiro e obteve de seu irmão uma carta e uma
ordenança para realizar uma assembléia no reino, onde quer que fossem, uma vez por ano,
a fim de corrigir entre eles as falhas e transgressões cometidas dentro da Profissão. 

Ele próprio realizou uma assembléia em York e lá fez pedreiros, deu-lhes lição de casa e
ensinou-lhes os costumes. Ele ordenou que eles os guardassem para sempre; e ele lhes deu
a carta e a ordenança; e ele estabelece uma ordenança a ser renovada de rei para rei. 

E quando toda a assembléia foi montada, ele proclamou que todos os pedreiros antigos e os
jovens que tinham uma escrita ou conheciam a existência de Deveres e costumes, que
estavam em vigor antes no país, ou em um outro, deve apresentá-los. Parecia que alguns
foram encontrados em francês, outros em grego, outros em inglês e outros em outros
idiomas. Todos eles tinham o mesmo destino e o mesmo conteúdo. 

Ele fez um livro sobre como o ofício foi fundado, e ele próprio ordenou que fosse lido ou
explicado quando um pedreiro foi feito e que suas obrigações foram comunicadas a ele. E
desde aquele dia até hoje os usos dos pedreiros foram mantidos dessa maneira, na medida
em que os homens foram capazes de fazê-lo. Além disso, durante várias assembléias, alguns
Deveres foram desenvolvidos e ordenados de acordo com os melhores conselhos dos
mestres e acompanhantes. Qualquer homem que é pedreiro deve cuidar bem desses
Deveres. 

E se um homem for considerado culpado de um deles, ele deve se corrigir e orar a Deus por
sua graça.

Tome muito cuidado para respeitar esses Deveres, 

pois é um grande perigo para um homem perjurar-se em um livro:

1. - O primeiro dever é que você seja homem fiel a Deus e à Santa Igreja.

2. - Você não usará a heresia de maneira premeditada, nem se apressará em inovações, mas
será sábio e discreto em todas as coisas.

3. - Você não será desleal e não formará conspiradores de traidores, mas se você souber de
uma traição contra o governo, terá que revelá-la se não puder impedi-la.

4. - Vocês serão justos um com o outro, ou seja, com qualquer pedreiro no comércio de
alvenaria, que é um pedreiro reconhecido; você agirá em relação a ele como gostaria que ele
agisse em relação a você.
5.  -  Você manterá em segredo todas as observações feitas por seus companheiros, seja na
Loja ou na Sala, bem como tudo o que deve permanecer em segredo na Fraternidade.

6. - Nenhum pedreiro será um ladrão ou ocultará uma ação tão injusta, assim que a tenha
testemunhado ou aprendido.

7.  -  Qualquer pedreiro reconhecido como tendo o direito de praticar se mostrará apenas

em relação ao senhor ou ao senhor a quem ele serve, e ele o servirá fielmente em seu
proveito.

8.o-oVocê chamará qualquer pedreiro Companheiro ou Irmão, sem nunca usar linguagem
caluniosa contra ele.

9. - Você não aspirará a um relacionamento culposo com a esposa de seus companheiros,

nem lançará um olhar malicioso à filha deles, com o desejo de abusar dele; nem em seus
servos nem em nenhuma mulher a ponto de desonrá-los.

10.  -  Você pagará com exatidão e honestidade sua comida e sua bebida onde se hospedar,
para que o Comércio não possa ser difamado.

São deveres gerais dos pedreiros livres que cabe aos mestres e companheiros conhecer. 

Vou declarar os deveres particulares dos senhores e companheiros:

1.  -  Nenhum mestre ou companheiro fará a obra de um senhor ou de outro homem, a
menos que ele saiba que é capaz de realizá-la, de modo que a Profissão não possa ser
difamada ou desonrada, mas que a O Senhor pode estar bem e justamente servido.

2.  -  Nenhum mestre aceitará o trabalho, a menos que seja com razão, para que o senhor
possa ser bem servido, e que o mestre atraia o suficiente para viver honesta e
honestamente, e pague aos companheiros um pagamento honesto , como é habitual.

3.  -  Nenhum mestre ou companheiro substituirá outro em seu trabalho, ou seja, se outro

assumiu um emprego independente, ou exerce a função de mestre para o trabalho de um
senhor, ele não negociará em segredo, correndo o risco de semear, reduzir ou rejeitar a
discórdia, a menos que ele não tenha habilidade para realizar seu trabalho.

4.  -  Nenhum mestre ou viajante fará um aprendiz por um período de aprendizado inferior

a sete anos; e o aprendiz deve ter bom nascimento, ou seja, nascer livre, provido de todos os
seus membros, como todo homem deveria ser.

5.  -  Nenhum mestre ou companheiro pode aceitar compensação ou suborno de um homem

que deve ser pedreiro sem o acordo, consentimento e conselho de seus
companheiros; quanto ao que será feito pedreiro, ele terá que nascer livre, de boa família,
não estar em servidão e ter integridade com o corpo, como todo homem deveria ser.

6.  -  Nenhum mestre ou companheiro levará um aprendiz, a menos que ele tenha trabalho
suficiente para lhe dar; ainda mais se ele não puder dar a três de seus companheiros, ou
pelo menos dois.

7.  -  Nenhum mestre ou viajante dá trabalho pago pela tarefa a um homem acostumado a

trabalhar no dia.
8.  -  Todo mestre concederá a seus companheiros um pagamento correspondente ao seu
mérito, para não serem enganados por falsos obreiros.

9.  -  Nenhum homem deve caluniar outro pelas costas para fazê-lo perder sua propriedade
e sua reputação, a ponto de fazê-lo sofrer em seu modo de vida.

10.  -  Nenhum companheiro, dentro ou fora da Loja, responderá mal a outro, nem o

reprovará em voz alta sem uma causa razoável.

11.  -  Todo pedreiro respeitará seu ancião e lhe mostrará veneração.

12.  -  Nenhum pedreiro estará acostumado a jogos de sorte, sejam dados ou cartas, ou

qualquer outro jogo proibido que possa prejudicar a profissão.

13.  -  Nenhum pedreiro se comportará como um homem imoral, depravado e licencioso,

porque a Profissão pode ser responsabilizada por isso3.

14.  -  Nenhum companheiro irá à cidade à noite, sem ter um ou dois outros companheiros
que possam testemunhar que ele foi a lugares honestos.

15.  -  Qualquer comandante ou acompanhante a uma distância inferior a 80 km irá à

assembléia se tiver sido notificado. E se ele cometeu uma transgressão em relação à
Profissão, que ele apóia a sanção de senhores e companheiros, e que ele faz as pazes se
puder.

Mas se ele não se submeter a uma sanção razoável, ele deverá estar sujeito à lei comum.

16.  -  Nenhum mestre ou companheiro fará um modelo, quadrado ou regra para moldar

pedras; caso contrário, na forma autorizada pela Fraternidade.

17.  -  Todo pedreiro receberá e valorizará os companheiros estrangeiros quando eles

chegarem ao país, e os colocará para trabalhar se desejarem, como é costume, ou seja, se ele
modelou pedras ; ou ele lhes dará uma quantia em dinheiro que lhes permitirá ganhar na
Loja mais próxima.

18.  -  Todo pedreiro servirá lealmente ao senhor por seu pagamento; e todo mestre
completará seu trabalho, seja pela tarefa ou pelo dia. Se ele tem o que quer, terá tudo o que
deveria.

Esses Deveres que acabamos de trazer para você, assim como todos os outros que
pertencem aos pedreiros, você deve cumpri-los. 

Deus te ajude, e na Itallidom4.

Terminado

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NOTAS

1  -  Inigo Jones (1573-1652) era em sua época um renomado arquiteto. Ele introduziu a

arquitetura do renascimento italiano na Inglaterra; devemos a ele a casa da rainha,
construída em Greenwich, às margens do Tamisa.
2  -  O autor do texto cometeu um erro: só pode ser "oSidoniens", habitantes de Tiro.

3  -  Curiosamente, este artigo não é encontrado em nenhum manuscrito antigo; sua

tradução é mais difícil do que parece, porque contém várias palavras que desapareceram
dos dicionários modernos: nenhum pedreiro deve ser um leecher, nem um pander ou um
baud comum, pelo qual a nave possa ser difamada.

4 - Possível alteração de uma palavra saxã, halidom, que significa: último julgamento